سُوْرَةٌ اَنْزَلْنٰهَا وَفَرَضْنٰهَا وَاَنْزَلْنَا فِيْهَآ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

sūratun anzalnāhā wa faraḍnāhā wa anzalnā fīhā āyātim bayyinātil la‘allakum tażakkarūn(a).

นี่คือซูเราะห์หนึ่งที่เราได้ประทานลงมา และเราได้กำหนดให้เป็นข้อบังคับ (ในการปฏิบัติตามกฎ) และเราได้ประทานสัญญาณที่ชัดเจน (ถึงความยิ่งใหญ่ของอัลลอฮ์) ไว้ในนั้น เพื่อให้พวกท่านได้ระลึกถึง

اَلزَّانِيَةُ وَالزَّانِيْ فَاجْلِدُوْا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖوَّلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِيْ دِيْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۚ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَاۤىِٕفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

az-zāniyatu waz-zānī fajlidū kulla wāḥidim minhumā mi'ata jaldah(tan), wa lā ta'khużkum bihimā ra'fatun fī dīnillāhi in kuntum tu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), walyasyhad ‘ażābahumā ṭā'ifatum minal-mu'minīn(a).

จงเฆี่ยนตีหญิงที่ล่วงประเวณีทั้งสองคนนั้นคนละร้อยครั้ง และอย่าให้ความสงสารพวกนางมาขัดขวางการปฏิบัติตามศาสนาของอัลลอฮ์ หากพวกท่านศรัทธาในอัลลอฮ์และวันสุดท้าย และจงให้กลุ่มผู้ศรัทธาเป็นพยานในการลงโทษพวกนาง

اَلزَّانِيْ لَا يَنْكِحُ اِلَّا زَانِيَةً اَوْ مُشْرِكَةً ۖوَّالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَآ اِلَّا زَانٍ اَوْ مُشْرِكٌ ۚوَحُرِّمَ ذٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ

az-zānī lā yankiḥu illā zāniyatan au musyrikah(tan), waz-zāniyatu lā yankiḥuhā illā zānin au musyrik(un), wa ḥurrima żālika ‘alal-mu'minīn(a).

ชายที่ล่วงประเวณีห้ามแต่งงานใหม่ เว้นแต่จะแต่งงานกับหญิงที่ล่วงประเวณีเช่นกัน หรือกับหญิงที่นับถือหลายเทพ และหญิงที่ล่วงประเวณีห้ามแต่งงานใหม่ เว้นแต่จะแต่งงานกับชายที่ล่วงประเวณี หรือกับชายที่นับถือหลายเทพ และนั่นเป็นสิ่งต้องห้ามสำหรับผู้ศรัทธา

وَالَّذِيْنَ يَرْمُوْنَ الْمُحْصَنٰتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوْا بِاَرْبَعَةِ شُهَدَاۤءَ فَاجْلِدُوْهُمْ ثَمٰنِيْنَ جَلْدَةً وَّلَا تَقْبَلُوْا لَهُمْ شَهَادَةً اَبَدًاۚ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ ۙ

wal-lażīna yarmūnal-muḥṣanāti ṡumma lam ya'tū bi'arba‘ati syuhadā'a fajlidūhum ṡamānīna jaldataw wa lā taqbalū lahum syahādatan abadā(n), wa ulā'ika humul-fāsiqūn(a).

และผู้ใดกล่าวหาหญิงบริสุทธิ์ (ว่าล่วงประเวณี) โดยไม่สามารถนำพยานสี่คนมาแสดงได้ จงลงโทษเขาด้วยการเฆี่ยนตีแปดสิบครั้ง และอย่ารับฟังคำให้การของเขาเลย คนเหล่านั้นเป็นคนชั่วร้าย

اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ وَاَصْلَحُوْاۚ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

illal-lażīna tābū mim ba‘di żālika wa aṣlaḥū, fa innallāha gafūrur raḥīm(un).

เว้นแต่ผู้ที่สำนึกผิดและปรับปรุงตนเองหลังจากนั้นแล้ว แท้จริงอัลลอฮ์ทรงเป็นผู้ทรงอภัยและทรงเมตตายิ่ง

وَالَّذِيْنَ يَرْمُوْنَ اَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَّهُمْ شُهَدَاۤءُ اِلَّآ اَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ اَحَدِهِمْ اَرْبَعُ شَهٰدٰتٍۢ بِاللّٰهِ ۙاِنَّهٗ لَمِنَ الصّٰدِقِيْنَ

wal-lażīna yarmūna azwājahum wa lam yakul lahum syuhadā'u illā anfusuhum fa syahādatu aḥadihim arba‘u syahādātim billāh(i), innahū laminaṣ-ṣādiqīn(a).

และบรรดาผู้ที่กล่าวหาภรรยาของตน (ว่านอกใจ) โดยไม่มีพยานหลักฐานอื่นใดนอกจากตัวพวกเขาเอง คำให้การของแต่ละคนนั้นจะต้องสาบานต่ออัลลอฮ์ถึงสี่เท่าว่าตนเป็นหนึ่งในบรรดาผู้ที่พูดความจริง

وَالْخَامِسَةُ اَنَّ لَعْنَتَ اللّٰهِ عَلَيْهِ اِنْ كَانَ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ

wal-khāmisatu anna la‘natallāhi ‘alaihi in kāna minal-kāżibīn(a).

และคำสาบานข้อที่ห้าคือ คำสาปแช่งของอัลลอฮ์จะตกอยู่กับเขา หากเขาเป็นหนึ่งในบรรดาผู้โกหก

وَيَدْرَؤُا عَنْهَا الْعَذَابَ اَنْ تَشْهَدَ اَرْبَعَ شَهٰدٰتٍۢ بِاللّٰهِ اِنَّهٗ لَمِنَ الْكٰذِبِيْنَ ۙ

wa yadra'u ‘anhal-‘ażāba an tasyhada arba‘a syahādātim billāhi innahū laminal-kāżibīn(a).

และภรรยาจะพ้นจากโทษทัณฑ์หากนางสาบานต่ออัลลอฮ์สี่ครั้งว่าเขา (สามีของนาง) เป็นคนโกหกอย่างแท้จริง

وَالْخَامِسَةَ اَنَّ غَضَبَ اللّٰهِ عَلَيْهَآ اِنْ كَانَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

wal-khāmisata anna gaḍaballāhi ‘alaihā in kāna minaṣ-ṣādiqīn(a).

และคำสาบานข้อที่ห้าที่ว่า ความพิโรธของอัลลอฮ์จะตกอยู่กับนาง (ภรรยา) หากเขา (สามี) เป็นหนึ่งในบรรดาผู้ที่พูดความจริง

وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ وَاَنَّ اللّٰهَ تَوَّابٌ حَكِيْمٌ ࣖ

wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū wa annallāha tawwābun ḥakīm(un).

และหากไม่ใช่เพราะพระคุณและพระเมตตาของอัลลอฮ์ที่มีต่อพวกท่าน (พวกท่านคงประสบกับความยากลำบาก) และแท้จริง อัลลอฮ์ทรงเป็นผู้ทรงรับการสำนึกผิด ผู้ทรงปรีชาญาณ

اِنَّ الَّذِيْنَ جَاۤءُوْ بِالْاِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنْكُمْۗ لَا تَحْسَبُوْهُ شَرًّا لَّكُمْۗ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْۗ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْاِثْمِۚ وَالَّذِيْ تَوَلّٰى كِبْرَهٗ مِنْهُمْ لَهٗ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

innal-lażīna jā'ū bil-ifki ‘uṣbatum minkum, lā taḥsabūhu syarral lakum, bal huwa khairul lakum, likullimri'im minhum maktasaba minal-iṡm(i), wal-lażī tawallā kibrahū minhum lahū ‘ażābun ‘aẓīm(un).

แท้จริงแล้ว ผู้ที่นำข่าวเท็จมาบอกก็มีอยู่ท่ามกลางพวกท่าน อย่าคิดว่ามันเป็นสิ่งไม่ดีสำหรับพวกท่านเลย แต่กลับคิดว่ามันเป็นสิ่งที่ดีสำหรับพวกท่านเสียมากกว่า แต่ละคนจะได้รับผลกรรมตามที่ตนได้กระทำ และผู้ใดในหมู่พวกเขาที่รับโทษมากที่สุด (จากบาปที่ตนได้กระทำ) เขาจะได้รับโทษทัณฑ์อย่างหนัก

لَوْلَآ اِذْ سَمِعْتُمُوْهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُوْنَ وَالْمُؤْمِنٰتُ بِاَنْفُسِهِمْ خَيْرًاۙ وَّقَالُوْا هٰذَآ اِفْكٌ مُّبِيْنٌ

lau lā iż sami‘tumūhu ẓannal-mu'minūna wal-mu'minātu bi'anfusihim khairā(n), wa qālū hāżā ifkum mubīn(un).

เหตุใดผู้ศรัทธาและผู้เชื่อทั้งหลายจึงไม่คิดดีกับตัวเอง เมื่อได้ยินข่าวเท็จและพูดว่า "นี่เป็นข่าวโกหกอย่างแท้จริง"

لَوْلَا جَاۤءُوْ عَلَيْهِ بِاَرْبَعَةِ شُهَدَاۤءَۚ فَاِذْ لَمْ يَأْتُوْا بِالشُّهَدَاۤءِ فَاُولٰۤىِٕكَ عِنْدَ اللّٰهِ هُمُ الْكٰذِبُوْنَ

lau lā jā'ū ‘alaihi bi'arba‘ati syuhadā'(a), fa iż lam ya'tū bisy-syuhadā'i fa ulā'ika ‘indallāhi humul-kāżibūn(a).

เหตุใดพวกเขา (ผู้ที่กล่าวหาพวกเขา) จึงไม่นำพยานสี่คนมา? เพราะพวกเขาไม่ได้นำพยานมา พวกเขาจึงเป็นคนโกหกในสายตาของอัลลอฮ์

وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِيْ مَآ اَفَضْتُمْ فِيْهِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū fid-dun-yā wal-ākhirati lamassakum fīmā afaḍtum fīhi ‘ażābun ‘aẓīm(un).

และหากไม่ใช่เพราะพระคุณและพระเมตตาของอัลลอฮ์ที่มีต่อพวกท่านในโลกนี้และโลกหน้า การลงโทษอันใหญ่หลวงคงจะเกิดขึ้นกับพวกท่านเนื่องจากสิ่งที่พวกท่านกล่าวเกี่ยวกับเรื่องนั้น (ข่าวเท็จ)

اِذْ تَلَقَّوْنَهٗ بِاَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُوْلُوْنَ بِاَفْوَاهِكُمْ مَّا لَيْسَ لَكُمْ بِهٖ عِلْمٌ وَّتَحْسَبُوْنَهٗ هَيِّنًاۙ وَّهُوَ عِنْدَ اللّٰهِ عَظِيْمٌ ۚ

iż talaqqaunahū bi'alsinatikum wa taqūlūna bi'afwāhikum mā laisa lakum bihī ‘ilmuw wa taḥsabūnahū hayyinā(n), wa huwa ‘indallāhi ‘aẓīm(un).

(จงระลึกไว้) ว่าเมื่อใดที่พวกเจ้าได้รับรู้ข่าวเท็จนั้นมาด้วยวาจา และพวกเจ้าได้กล่าวสิ่งที่พวกเจ้าไม่รู้ด้วยปากของพวกเจ้าเอง และพวกเจ้าคิดว่ามันเป็นเรื่องเล็กน้อย ในขณะที่ในสายตาของอัลลอฮ์นั้นมันเป็นเรื่องใหญ่

وَلَوْلَآ اِذْ سَمِعْتُمُوْهُ قُلْتُمْ مَّا يَكُوْنُ لَنَآ اَنْ نَّتَكَلَّمَ بِهٰذَاۖ سُبْحٰنَكَ هٰذَا بُهْتَانٌ عَظِيْمٌ

wa lau lā iż sami‘tumūhu qultum mā yakūnu lanā an natakallama bihāżā, subḥānaka hāżā buhtānun ‘aẓīm(un).

แล้วทำไมคุณไม่พูดเมื่อได้ยินว่า "มันไม่เหมาะสมที่เราจะพูดถึงเรื่องนี้ ขอสรรเสริญพระองค์ นี่เป็นเรื่องโกหกอย่างใหญ่หลวง"

يَعِظُكُمُ اللّٰهُ اَنْ تَعُوْدُوْا لِمِثْلِهٖٓ اَبَدًا اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ ۚ

ya‘iẓukumullāhu an ta‘ūdū limiṡlihī abadan in kuntum mu'minīn(a).

อัลลอฮ์ทรงเตือนพวกท่านว่าอย่ากระทำเช่นนั้นอีกเลย หากพวกท่านเป็นผู้ศรัทธา

وَيُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

wa yubayyinullāhu lakumul-āyāt(i), wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

และอัลลอฮ์ทรงอธิบายโองการของพระองค์แก่พวกท่าน และอัลลอฮ์ทรงรอบรู้และทรงปรีชาญาณยิ่ง

اِنَّ الَّذِيْنَ يُحِبُّوْنَ اَنْ تَشِيْعَ الْفَاحِشَةُ فِى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌۙ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

innal-lażīna yuḥibbūna an tasyī‘al-fāḥisyatu fil-lażīna āmanū lahum ‘ażābun alīm(un), fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wallāhu ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).

แท้จริงแล้ว ผู้ที่ประสงค์จะปล่อยให้การกระทำอันน่ารังเกียจเช่นนั้น (ข่าวเท็จ) แพร่กระจายไปในหมู่ผู้ศรัทธา จะต้องได้รับโทษทัณฑ์อันเจ็บปวดทั้งในโลกนี้และในโลกหน้า และอัลลอฮ์ทรงรู้ ในขณะที่พวกท่านไม่รู้

وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ وَاَنَّ اللّٰهَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū wa annallāha ra'ūfur raḥīm(un).

และหากปราศจากพระคุณและความเมตตาของอัลลอฮ์ที่มีต่อพวกท่าน (พวกท่านคงต้องได้รับโทษทัณฑ์อันใหญ่หลวงอย่างแน่นอน) แท้จริงอัลลอฮ์ทรงเมตตากรุณายิ่ง

۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ وَمَنْ يَّتَّبِعْ خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِ فَاِنَّهٗ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ مَا زَكٰى مِنْكُمْ مِّنْ اَحَدٍ اَبَدًاۙ وَّلٰكِنَّ اللّٰهَ يُزَكِّيْ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattabi‘ū khuṭuwātisy-syaiṭān(i), wa may yattabi‘ khuṭuwātisy-syaiṭāni fa innahū ya'muru bil-faḥsyā'i wal-munkar(i), wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū mā zakā minkum min aḥadin abadā(n), wa lākinnallāha yuzakkī may yasyā'(u), wallāhu samī‘un ‘alīm(un).

โอ้ผู้ศรัทธาทั้งหลาย! อย่าเดินตามรอยเท้าของซาตาน ผู้ใดเดินตามรอยเท้าของซาตาน แท้จริงมัน (ซาตาน) จะบัญชาให้กระทำความชั่วและกรรมชั่ว หากไม่ใช่เพราะพระคุณและ ความเมตตาของอัลลอฮ์ที่มีต่อพวกท่านแล้ว ไม่มีใครในพวกท่านจะบริสุทธิ์ (จากกรรมชั่วและกรรมชั่วเหล่านี้) ได้ตลอดไป แต่แท้จริงอัลลอฮ์ทรงชำระล้างผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ และอัลลอฮ์ทรงได้ยินและทรงรอบรู้ยิ่ง

وَلَا يَأْتَلِ اُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ اَنْ يُّؤْتُوْٓا اُولِى الْقُرْبٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَالْمُهٰجِرِيْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۖوَلْيَعْفُوْا وَلْيَصْفَحُوْاۗ اَلَا تُحِبُّوْنَ اَنْ يَّغْفِرَ اللّٰهُ لَكُمْ ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wa lā ya'tali ulul-faḍli minkum was-sa‘ati ay yu'tū ulil-qurbā wal-masākīna wal-muhājirīna fī sabīlillāh(i), wal ya‘fū wal yaṣfaḥū, alā tuḥibbūna ay yagfirallāhu lakum, wallāhu gafūrur raḥīm(un).

และอย่าให้บรรดาผู้ที่มีความได้เปรียบและโอกาสในหมู่พวกท่านสาบานว่าจะไม่ให้ความช่วยเหลือแก่ญาติพี่น้อง คนยากจน และผู้ที่อพยพไปในหนทางของอัลลอฮ์ จงให้พวกเขายกโทษและอดทนเถิด พวกท่านไม่ชอบหรือที่อัลลอฮ์ทรงยกโทษให้พวกท่าน? และอัลลอฮ์ทรงเป็นผู้ทรงยกโทษ ผู้ทรงเมตตายิ่ง

اِنَّ الَّذِيْنَ يَرْمُوْنَ الْمُحْصَنٰتِ الْغٰفِلٰتِ الْمُؤْمِنٰتِ لُعِنُوْا فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌ ۙ

innal-lażīna yarmūnal-muḥṣanātil-gāfilātil-mu'mināti lu‘inū fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa lahum ‘ażābun ‘aẓīm(un).

แท้จริงแล้ว ผู้ที่กล่าวหาหญิงดี ผู้ประมาทเลินเล่อและซื่อสัตย์ (ว่านอกใจ) พวกเขาจะถูกสาปแช่งทั้งในโลกนี้และโลกหน้า และพวกเขาจะได้รับโทษทัณฑ์อันใหญ่หลวง

يَّوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ اَلْسِنَتُهُمْ وَاَيْدِيْهِمْ وَاَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

yauma tasyhadu ‘alaihim alsinatuhum wa aidīhim wa arjuluhum bimā kānū ya‘malūn(a).

ในวันนั้น ลิ้น มือ และเท้าของพวกเขาจะเป็นพยานยืนยันถึงสิ่งที่พวกเขาเคยทำมา

يَوْمَىِٕذٍ يُّوَفِّيْهِمُ اللّٰهُ دِيْنَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُوْنَ اَنَّ اللّٰهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِيْنُ

yauma'iżiy yuwaffīhimullāhu dīnahumul-ḥaqqa wa ya‘lamūna annallāha huwal-ḥaqqul-mubīn(u).

ในวันนั้น อัลลอฮ์จะทรงประทานผลตอบแทนที่แท้จริงแก่พวกเขา และพวกเขาจะรู้ว่าอัลลอฮ์ทรงเป็นผู้ทรงสัจธรรมและผู้ทรงอธิบายทุกสิ่ง

اَلْخَبِيْثٰتُ لِلْخَبِيْثِيْنَ وَالْخَبِيْثُوْنَ لِلْخَبِيْثٰتِۚ وَالطَّيِّبٰتُ لِلطَّيِّبِيْنَ وَالطَّيِّبُوْنَ لِلطَّيِّبٰتِۚ اُولٰۤىِٕكَ مُبَرَّءُوْنَ مِمَّا يَقُوْلُوْنَۗ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّرِزْقٌ كَرِيْمٌ ࣖ

al-khabīṡātu lil-khabīṡīna wal-khabīṡūna lil-khabīṡāt(i), waṭ-ṭayyibātu liṭ-ṭayyibīna waṭ-ṭayyibūna liṭ-ṭayyibāt(i), ulā'ika mubarra'ūna mimmā yaqūlūn(a), lahum magfiratuw wa rizqun karīm(un).

หญิงชั่วเหมาะสมกับชายชั่ว ชายชั่วเหมาะสมกับหญิงชั่ว หญิงดีเหมาะสมกับชายดี และชายดีเหมาะสมกับหญิงดี พวกเขาบริสุทธิ์จากสิ่งที่ผู้คนกล่าวหา พวกเขาจะได้รับการอภัยโทษและสิ่งที่ดีงาม (สวรรค์)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَدْخُلُوْا بُيُوْتًا غَيْرَ بُيُوْتِكُمْ حَتّٰى تَسْتَأْنِسُوْا وَتُسَلِّمُوْا عَلٰٓى اَهْلِهَاۗ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tadkhulū buyūtan gaira buyūtikum ḥattā tasta'nisū wa tusallimū ‘alā ahlihā, żālikum khairul lakum la‘allakum tażakkarūn(a).

โอ้ผู้ศรัทธาทั้งหลาย! อย่าเข้าไปในบ้านที่ไม่ใช่ของตนเองโดยไม่ขออนุญาตและทักทายเจ้าของบ้านเสียก่อน การกระทำเช่นนั้นเป็นการดีกว่าสำหรับท่าน เพื่อที่ท่านจะได้ระลึกถึงสิ่งนี้อยู่เสมอ

فَاِنْ لَّمْ تَجِدُوْا فِيْهَآ اَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوْهَا حَتّٰى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَاِنْ قِيْلَ لَكُمُ ارْجِعُوْا فَارْجِعُوْا هُوَ اَزْكٰى لَكُمْ ۗوَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ

fa illam tajidū fīhā aḥadan falā tadkhulūhā ḥattā yu'żana lakum wa in qīla lakumurji‘ū farji‘ū huwa azkā lakum, wallāhu bimā ta‘malūna ‘alīm(un).

และหากท่านไม่พบใครอยู่ข้างใน ก็อย่าเข้าไปจนกว่าจะได้รับอนุญาต และหากมีผู้กล่าวแก่ท่านว่า “จงกลับเข้าไป!” ก็จงกลับเข้าไปเถิด การกลับเข้าไปนั้นบริสุทธิ์กว่าสำหรับท่าน และอัลลอฮ์ทรงรอบรู้ในสิ่งที่ท่านกระทำ

لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَدْخُلُوْا بُيُوْتًا غَيْرَ مَسْكُوْنَةٍ فِيْهَا مَتَاعٌ لَّكُمْۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُوْنَ وَمَا تَكْتُمُوْنَ

laisa ‘alaikum junāḥun an tadkhulū buyūtan gaira maskūnatin fīhā matā‘ul lakum, wallāhu ya‘lamu mā tubdūna wa mā taktumūn(a).

การเข้าไปในบ้านร้างที่คุณมีส่วนได้ส่วนเสียอยู่นั้น ไม่ถือเป็นบาปแต่อย่างใด อัลลอฮ์ทรงรู้ทุกสิ่งที่คุณเปิดเผยและทุกสิ่งที่คุณปกปิด

قُلْ لِّلْمُؤْمِنِيْنَ يَغُضُّوْا مِنْ اَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوْا فُرُوْجَهُمْۗ ذٰلِكَ اَزْكٰى لَهُمْۗ اِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا يَصْنَعُوْنَ

qul lil-mu'minīna yaguḍḍū min abṡārihim wa yaḥfaẓū furūjahum, żālika azkā lahum, innallāha khabīrum bimā yaṣna‘ūn(a).

จงกล่าวแก่บรรดาชายผู้ศรัทธาว่า จงระวังดวงตาและอวัยวะเพศของตน เพื่อความบริสุทธิ์แก่พวกเขา แท้จริงอัลลอฮ์ทรงรอบรู้ในสิ่งที่พวกเขากระทำ

وَقُلْ لِّلْمُؤْمِنٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ اَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوْجَهُنَّ وَلَا يُبْدِيْنَ زِيْنَتَهُنَّ اِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلٰى جُيُوْبِهِنَّۖ وَلَا يُبْدِيْنَ زِيْنَتَهُنَّ اِلَّا لِبُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اٰبَاۤىِٕهِنَّ اَوْ اٰبَاۤءِ بُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اَبْنَاۤىِٕهِنَّ اَوْ اَبْنَاۤءِ بُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَنِيْٓ اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَنِيْٓ اَخَوٰتِهِنَّ اَوْ نِسَاۤىِٕهِنَّ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُنَّ اَوِ التّٰبِعِيْنَ غَيْرِ اُولِى الْاِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ اَوِ الطِّفْلِ الَّذِيْنَ لَمْ يَظْهَرُوْا عَلٰى عَوْرٰتِ النِّسَاۤءِ ۖوَلَا يَضْرِبْنَ بِاَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِيْنَ مِنْ زِيْنَتِهِنَّۗ وَتُوْبُوْٓا اِلَى اللّٰهِ جَمِيْعًا اَيُّهَ الْمُؤْمِنُوْنَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

wa qul lil-mu'mināti yagḍuḍna min abṡārihinna wa yaḥfaẓna furūjahunna wa lā yubdīna zīnatahunna illā mā ẓahara minhā walyaḍribna bikhumurihinna ‘alā juyūbihinn(a), wa lā yubdīna zīnatahunna illā libu‘ūlatihinna au ābā'ihinna au abnā'ihinna au abnā'i bu‘ūlatihinna au ikhwānihinna au banī ikhwānihinna au nisā'ihinna au mā malakat aimānuhunna awit-tābi‘īna gairi ulil-irbati minar-rijāli awiṭ-ṭiflil-lażīna lam yaẓharū ‘alā ‘aurātin-nisā'(i), wa lā yaḍribna bi'arjulihinna liyu‘lama mā yukhfīna min zīnatihinn(a), wa tūbū ilallāhi jamī‘an ayyuhal-mu'minūna la‘allakum tufliḥūn(a).

และจงกล่าวแก่บรรดาหญิงผู้ศรัทธาว่า จงลดสายตาลงและจงรักษาความสุภาพเรียบร้อยของพวกนาง และอย่าเปิดเผยเครื่องประดับของพวกนางเว้นแต่สิ่งที่มองเห็นได้ และจงให้พวกนางคลุมผ้าคลุมหน้าอกของพวกนาง และอย่าเปิดเผยเครื่องประดับของพวกนางเว้นแต่แก่สามีของพวกนาง หรือบิดาของพวกนาง หรือบิดาของสามีของพวกนาง หรือบุตรชายของพวกนาง หรือบุตรชายของสามีของพวกนาง หรือพี่น้องชายของพวกนาง หรือบุตรชายของพี่น้องชายของพวกนาง หรือบุตรชายของพี่น้องหญิงของพวกนาง หรือทาสของพวกนาง หรือคนรับใช้ (ผู้สูงอายุ) ของพวกนางที่ไม่มีความปรารถนา (ในสตรี) หรือเด็กที่ไม่เข้าใจอวัยวะเพศหญิง และจงอย่าให้พวกนางกระทืบเท้าเพื่อประกาศสิ่งที่พวกนางปกปิด และจงสำนึกผิดต่ออัลลอฮ์เถิด โอ้ผู้ศรัทธาทั้งหลาย เพื่อที่พวกท่านจะได้ประสบความสำเร็จ

وَاَنْكِحُوا الْاَيَامٰى مِنْكُمْ وَالصّٰلِحِيْنَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَاِمَاۤىِٕكُمْۗ اِنْ يَّكُوْنُوْا فُقَرَاۤءَ يُغْنِهِمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ

wa ankiḥul-ayāmā minkum waṣ-ṣāliḥīna min ‘ibādikum wa imā'ikum, iy yakūnū fuqarā'a yugnihimullāhu min faḍlih(ī), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).

และจงแต่งงานกับผู้ที่ยังโสดในหมู่พวกท่าน และจงแต่งงานกับบรรดาชายหญิงที่คู่ควร (ที่จะแต่งงาน) ในหมู่พวกท่านด้วย หากพวกเขายากจน อัลลอฮ์จะทรงประทานกำลังให้แก่พวกเขาด้วยความเมตตาของพระองค์ และอัลลอฮ์ทรงเป็นผู้ทรงครอบคลุมทุกสิ่ง (และทรงรอบรู้ทุกสิ่ง)

وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِيْنَ لَا يَجِدُوْنَ نِكَاحًا حَتّٰى يُغْنِيَهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖ ۗوَالَّذِيْنَ يَبْتَغُوْنَ الْكِتٰبَ مِمَّا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوْهُمْ اِنْ عَلِمْتُمْ فِيْهِمْ خَيْرًا وَّاٰتُوْهُمْ مِّنْ مَّالِ اللّٰهِ الَّذِيْٓ اٰتٰىكُمْ ۗوَلَا تُكْرِهُوْا فَتَيٰتِكُمْ عَلَى الْبِغَاۤءِ اِنْ اَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِّتَبْتَغُوْا عَرَضَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَمَنْ يُّكْرِهْهُّنَّ فَاِنَّ اللّٰهَ مِنْۢ بَعْدِ اِكْرَاهِهِنَّ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

walyasta‘fifil-lażīna lā yajidūna nikāḥan ḥattā yugniyahumullāhu min faḍlih(ī), wal-lażīna yabtagūnal-kitāba mimmā malakat aimānukum fa kātibūhum in ‘alimtum fīhim khairaw wa ātūhum mim mālillāhil-lażī ātākum, wa lā tukrihū fatayātikum ‘alal-bigā'i in aradna taḥaṣṣunal litabtagū ‘araḍal-ḥayātid-dun-yā, wa may yukrihhunna fa innallāha mim ba‘di ikrāhihinna gafūrur raḥīm(un).

และบรรดาผู้ที่ไม่สามารถแต่งงานได้ ควรสงวนพรหมจรรย์ไว้ จนกว่าอัลลอฮ์จะประทานความสามารถให้แก่เขาด้วยพระเมตตาของพระองค์ และหากบรรดาบ่าวของท่านปรารถนาที่จะมีพันธสัญญา (อิสรภาพ) ท่านควรทำพันธสัญญากับพวกนาง หากท่านรู้ว่าพวกนางมีคุณงามความดี และจงมอบทรัพย์สมบัติของอัลลอฮ์ที่พระองค์ประทานให้แก่ท่านแก่พวกนาง และอย่าบังคับบ่าวหญิงของท่านให้ค้าประเวณี ในขณะที่พวกนางปรารถนาความบริสุทธิ์ เพราะท่านต้องการแสวงหาผลประโยชน์ทางโลก ผู้ใดบังคับพวกนาง อัลลอฮ์ทรงเป็นผู้ทรงอภัยและทรงเมตตายิ่ง (แก่พวกเขา) หลังจากที่พวกเขาถูกบังคับ

وَلَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ اٰيٰتٍ مُّبَيِّنٰتٍ وَّمَثَلًا مِّنَ الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِيْنَ ࣖ

wa laqad anzalnā ilaikum āyātim mubayyinātiw wa maṡalam minal-lażīna khalau min qablikum wa mau‘iẓatal lil-muttaqīn(a).

และแท้จริงแล้ว เราได้ประทานโองการต่างๆ ลงมาแก่ท่าน ซึ่งเป็นคำอธิบายและตัวอย่างจากบรรดาผู้ที่มาก่อนท่าน และเป็นบทเรียนสำหรับผู้ที่เคร่งครัดในศีลธรรม

۞ اَللّٰهُ نُوْرُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ مَثَلُ نُوْرِهٖ كَمِشْكٰوةٍ فِيْهَا مِصْبَاحٌۗ اَلْمِصْبَاحُ فِيْ زُجَاجَةٍۗ اَلزُّجَاجَةُ كَاَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُّوْقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُّبٰرَكَةٍ زَيْتُوْنَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَّلَا غَرْبِيَّةٍۙ يَّكَادُ زَيْتُهَا يُضِيْۤءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌۗ نُوْرٌ عَلٰى نُوْرٍۗ يَهْدِى اللّٰهُ لِنُوْرِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَيَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ لِلنَّاسِۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ۙ

allāhu nūrus-samāwāti wal-arḍ(i), maṡalu nūrihī kamisykātin fīhā miṣbāḥ(un), al-miṣbāḥu fī zujājah(tin), az-zujājatu ka'annahā kaukabun durriyyuy yūqadu min syajaratim mubārakatin zaitūnatil lā syarqiyyatiw wa lā garbiyyah(tin), yakādu zaituhā yuḍī'u wa lau lam tamsashu nār(un), nūrun ‘alā nūr(in), yahdillāhu linūrihī may yasyā'(u), wa yaḍribullāhul-amṡāla lin-nās(i), wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).

อัลลอฮ์ทรงเป็นแสงสว่างแห่งฟ้าและดิน ตัวอย่างแห่งแสงสว่างของพระองค์นั้นเปรียบเสมือนรูที่ไม่อาจทะลุผ่านได้ ภายในมีตะเกียงอยู่ ตะเกียงนั้นอยู่ในภาชนะแก้ว และภาชนะแก้วนั้นเปรียบเสมือนดวงดาวที่ส่องประกายเจิดจ้า ส่องสว่างด้วยน้ำมันจากต้นไม้อันประเสริฐ ต้นมะกอกซึ่งไม่ได้มาจากทิศตะวันออกหรือทิศตะวันตก น้ำมันของมันเพียงอย่างเดียวก็เกือบจะให้แสงสว่างได้แล้ว แม้ไฟจะไม่แตะต้องมันก็ตาม แสงสว่างซ้อนแสงสว่าง (เป็นชั้นๆ) อัลลอฮ์ทรงนำทางผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ไปสู่แสงสว่างของพระองค์ และอัลลอฮ์ทรงยกตัวอย่างให้แก่มนุษยชาติ และอัลลอฮ์ทรงรอบรู้ทุกสิ่ง

فِيْ بُيُوْتٍ اَذِنَ اللّٰهُ اَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيْهَا اسْمُهٗۙ يُسَبِّحُ لَهٗ فِيْهَا بِالْغُدُوِّ وَالْاٰصَالِ ۙ

fī buyūtin ażinallāhu an turfa‘a wa yużkara fīhasmuh(ū), yusabbiḥu lahū fīhā bil-guduwwi wal-āṣāl(i).

(แสงสว่างนั้น) ในบ้านที่อัลลอฮ์ทรงบัญชาให้สรรเสริญและกล่าวถึงพระนามของพระองค์ เพื่อสรรเสริญ (ยกย่อง) พระนามของพระองค์ในยามเช้าและยามเย็น

رِجَالٌ لَّا تُلْهِيْهِمْ تِجَارَةٌ وَّلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللّٰهِ وَاِقَامِ الصَّلٰوةِ وَاِيْتَاۤءِ الزَّكٰوةِ ۙيَخَافُوْنَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيْهِ الْقُلُوْبُ وَالْاَبْصَارُ ۙ

rijālul lā tulhīhim tijāratuw wa lā bai‘un ‘an żikrillāhi wa iqāmiṣ-ṣalāti wa ītā'iz-zakāh(ti), yakhāfūna yauman tataqallabu fīhil-qulūbu wal-abṣār(u).

ผู้คนที่ไม่ละเลยการค้าขาย การซื้อขาย รวมถึงการระลึกถึงอัลลอฮ์ การละหมาด และการจ่ายซะกาต พวกเขากลัววันที่หัวใจและดวงตาของพวกเขาจะสั่นสะเทือน (วันพิพากษา)

لِيَجْزِيَهُمُ اللّٰهُ اَحْسَنَ مَا عَمِلُوْا وَيَزِيْدَهُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۗ وَاللّٰهُ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۤءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

liyajziyahumullāhu aḥsana mā ‘amilū wa yazīduhum min faḍlih(ī), wallāhu yarzuqu may yasyā'u bigairi ḥisāb(in).

(พวกเขากระทำเช่นนั้น) เพื่อที่อัลลอฮ์จะทรงตอบแทนพวกเขาด้วยสิ่งที่ดีกว่าสิ่งที่พวกเขาได้กระทำ และเพื่อที่พระองค์จะทรงเพิ่มพูนความเมตตาของพระองค์แก่พวกเขา และอัลลอฮ์ทรงประทานปัจจัยยังชีพแก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์โดยไม่มีขีดจำกัด

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍۢ بِقِيْعَةٍ يَّحْسَبُهُ الظَّمْاٰنُ مَاۤءًۗ حَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءَهٗ لَمْ يَجِدْهُ شَيْـًٔا وَّوَجَدَ اللّٰهَ عِنْدَهٗ فَوَفّٰىهُ حِسَابَهٗ ۗ وَاللّٰهُ سَرِيْعُ الْحِسَابِ ۙ

wal-lażīna kafarū a‘māluhum kasarābim biqī‘atiy yaḥsabuhuẓ-ẓam'ānu mā'ā(n), ḥattā iżā jā'ahū lam yajidhu syai'aw wa wajadallāha ‘indahū fa waffāhu ḥisābah(ū), wallāhu sarī‘ul-ḥisāb(i).

และบรรดาผู้ที่ไม่ศรัทธา การกระทำของพวกเขานั้นเปรียบเสมือนภาพลวงตาบนที่ราบ ซึ่งผู้กระหายน้ำคิดว่าเป็นน้ำ แต่เมื่อพวกเขาไปถึงที่นั่น กลับไม่มีอะไรอยู่เลย และพวกเขาจะพบกับพระบัญชาของอัลลอฮ์สำหรับพวกเขา แล้วอัลลอฮ์จะทรงสอบสวนพวกเขา และอัลลอฮ์ทรงรวดเร็วในการสอบสวน

اَوْ كَظُلُمٰتٍ فِيْ بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَّغْشٰىهُ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِهٖ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِهٖ سَحَابٌۗ ظُلُمٰتٌۢ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍۗ اِذَآ اَخْرَجَ يَدَهٗ لَمْ يَكَدْ يَرٰىهَاۗ وَمَنْ لَّمْ يَجْعَلِ اللّٰهُ لَهٗ نُوْرًا فَمَا لَهٗ مِنْ نُّوْرٍ ࣖ

au kaẓulumātin fī baḥril lujjiyyiy yagsyāhu maujum min fauqihī maujum min fauqihī saḥāb(un), ẓulumātum ba‘ḍuhā fauqa ba‘ḍ(in), iżā akhraja yadahū lam yakad yarāhā, wa mal lam yaj‘alillāhu lahū nūran famā lahū min nūr(in).

หรือ (สภาพของผู้ปฏิเสธศรัทธา) เปรียบเสมือนความมืดมิดสนิทในทะเลลึก ที่ถูกปกคลุมด้วยคลื่นลูกแล้วลูกเล่า และเหนือขึ้นไปก็มีเมฆดำปกคลุมอยู่อีก นั่นคือความมืดมิดเป็นชั้นๆ เมื่อเขายื่นมือออกไป เขาก็แทบมองไม่เห็นมือตัวเอง ผู้ใดไม่ได้รับแสงสว่าง (การชี้นำ) จากอัลลอฮ์ เขาก็จะไม่มีแสงสว่างแม้แต่น้อย

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يُسَبِّحُ لَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَالطَّيْرُ صٰۤفّٰتٍۗ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهٗ وَتَسْبِيْحَهٗۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌۢ بِمَا يَفْعَلُوْنَ

alam tara annallāha yusabbiḥu lahū man fis-samāwāti wal-arḍi waṭ-ṭairu ṣāffāt(in), kullun qad ‘alima ṣalātahū wa tasbīḥah(ū), wallāhu ‘alīmum bimā yaf‘alūn(a).

ท่าน (มุฮัมมัด) ไม่รู้หรือว่าทุกสิ่งในฟ้าและแผ่นดิน รวมถึงนกทั้งหลายที่กางปีกนั้นเป็นของอัลลอฮ์ แท้จริงแล้วพวกมันล้วนรู้ดี (ว่าจะ) ละหมาดและสรรเสริญพระองค์อย่างไร อัลลอฮ์ทรงรอบรู้ในสิ่งที่พวกมันกระทำ

وَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ وَاِلَى اللّٰهِ الْمَصِيْرُ

wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), wa ilallāhil-maṣīr(u).

และอาณาจักรแห่งฟ้าและดินเป็นของอัลลอฮ์ และสรรพสิ่งทั้งปวงจะกลับคืนสู่อัลลอฮ์แต่เพียงผู้เดียว

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يُزْجِيْ سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهٗ ثُمَّ يَجْعَلُهٗ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلٰلِهٖۚ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ جِبَالٍ فِيْهَا مِنْۢ بَرَدٍ فَيُصِيْبُ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَصْرِفُهٗ عَنْ مَّنْ يَّشَاۤءُۗ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهٖ يَذْهَبُ بِالْاَبْصَارِ ۗ

alam tara annallāha yuzjī saḥāban ṡumma yu'allifu bainahū ṡumma yaj‘aluhū rukāman fa taral-wadqa yakhruju min khilālih(ī), wa yunazzilu minas-samā'i min jibālin fīhā mim baradin fa yuṣību bihī may yasyā'u wa yaṣrifuhū ‘am may yasyā'(u), yakādu sanā barqihī yażhabu bil-abṣār(i).

ท่านไม่เห็นหรือว่าอัลลอฮ์ทรงทำให้เมฆเคลื่อนตัวอย่างช้าๆ แล้วทรงรวมเมฆเข้าด้วยกัน แล้วทรงทำให้มันกองสูงขึ้น แล้วท่านก็เห็นฝนตกลงมาจากช่องว่าง และพระองค์ยังทรงส่ง (เม็ดน้ำแข็ง) ลงมาจากท้องฟ้า (นั่นคือ) จาก (ก้อนเมฆที่เหมือน) ภูเขา แล้วพระองค์ทรงโปรย (เม็ดน้ำแข็ง) ลงบนผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ และทรงกันไม่ให้มันตกใส่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ แสงฟ้าแลบทำให้แทบมองไม่เห็นอะไรเลย

يُقَلِّبُ اللّٰهُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّاُولِى الْاَبْصَارِ

yuqallibullāhul-laila wan-nahār(a), inna fī żālika la‘ibratal li'ulil-abṣār(i).

อัลลอฮ์ทรงเปลี่ยนแปลงกลางวันและกลางคืน แท้จริงแล้ว ในสิ่งนั้นย่อมมีบทเรียนสำหรับผู้ที่มีสายตาเฉียบคม

وَاللّٰهُ خَلَقَ كُلَّ دَاۤبَّةٍ مِّنْ مَّاۤءٍۚ فَمِنْهُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰى بَطْنِهٖۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰى رِجْلَيْنِۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰٓى اَرْبَعٍۗ يَخْلُقُ اللّٰهُ مَا يَشَاۤءُۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

wallāhu khalaqa kulla dābbatim mim mā'(in), fa minhum may yamsyī ‘alā baṭinih(ī), wa minhum may yamsyī ‘alā rijlain(i), wa minhum may yamsyī ‘alā arba‘(in), yakhluqullāhu mā yasyā'(u), innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

และอัลลอฮ์ทรงสร้างสัตว์ทุกชนิดจากน้ำ บางชนิดคลานด้วยท้อง บางชนิดเดินด้วยสองขา และบางชนิดเดินด้วยสี่ขา อัลลอฮ์ทรงสร้างสิ่งใดก็ตามที่พระองค์ทรงประสงค์ แท้จริงอัลลอฮ์ทรงมีอำนาจเหนือทุกสิ่ง

لَقَدْ اَنْزَلْنَآ اٰيٰتٍ مُّبَيِّنٰتٍۗ وَاللّٰهُ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

laqad anzalnā āyātim mubayyināt(in), wallāhu yahdī may yasyā'u ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

แท้จริงแล้ว เราได้ประทานโองการต่างๆ ลงมาเพื่อเป็นคำอธิบาย และอัลลอฮ์จะทรงชี้นำผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ไปสู่ทางที่ถูกต้อง

وَيَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَبِالرَّسُوْلِ وَاَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلّٰى فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَۗ وَمَآ اُولٰۤىِٕكَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ

wa yaqūlūna āmannā billāhi wa bir-rasūli wa aṭa‘nā ṡumma yatawallā farīqum minhum mim ba‘di żālik(a), wa mā ulā'ika bil-mu'minīn(a).

และพวกเขา (พวกหน้าซื่อใจคด) กล่าวว่า "เราศรัทธาในอัลลอฮ์และศาสนทูต (มุฮัมมัด) และเราเชื่อฟัง (พวกท่าน)" แต่แล้วบางส่วนของพวกเขาก็หันหลังให้ พวกเขาไม่ใช่ผู้ศรัทธา

وَاِذَا دُعُوْٓا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ مُّعْرِضُوْنَ

wa iżā du‘ū ilallāhi wa rasūlihī liyaḥkuma bainahum iżā farīqum minhum mu‘riḍūn(a).

และเมื่อพวกเขาได้รับเชิญไปยังอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์ เพื่อให้ศาสนทูตตัดสินข้อพิพาทระหว่างพวกเขา ทันใดนั้นบางคนก็ปฏิเสธที่จะมา

وَاِنْ يَّكُنْ لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوْٓا اِلَيْهِ مُذْعِنِيْنَ

wa iy yakul lahumul-ḥaqqu ya'tū ilaihi muż‘inīn(a).

แต่ถ้าความจริงอยู่ข้างพวกเขา พวกเขาก็จะมาหาท่าน (ศาสดา) ด้วยความเชื่อฟัง

اَفِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ اَمِ ارْتَابُوْٓا اَمْ يَخَافُوْنَ اَنْ يَّحِيْفَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُوْلُهٗ ۗبَلْ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ ࣖ

afī qulūbihim maraḍun amirtābū am yakhāfūna ay yaḥīfallāhu ‘alaihim wa rasūluh(ū), bal ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).

พวกเขามีโรคร้ายอยู่ในใจหรือ หรือพวกเขามีความสงสัย หรือพวกเขากลัวว่าอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์จะปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างไม่ยุติธรรมหรือ? แท้จริงแล้ว พวกเขานั่นแหละคือผู้กระทำผิด

اِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِيْنَ اِذَا دُعُوْٓا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ اَنْ يَّقُوْلُوْا سَمِعْنَا وَاَطَعْنَاۗ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ

innamā kāna qaulal-mu'minīna iżā du‘ū ilallāhi wa rasūlihī liyaḥkuma bainahum ay yaqūlū sami‘nā wa aṭa‘nā, wa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

มีเพียงคำพูดของผู้ศรัทธาเท่านั้น ที่เมื่อพวกเขาได้รับเชิญไปยังอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์ เพื่อให้ศาสนทูตตัดสิน (คดีความ) ระหว่างพวกเขา พวกเขากล่าวว่า "เรารับฟัง และเราเชื่อฟัง" และพวกเขาเหล่านั้นคือผู้โชคดี

وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَيَخْشَ اللّٰهَ وَيَتَّقْهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفَاۤىِٕزُوْنَ

wa may yuṭi‘illāha wa rasūlahū wa yakhsyallāha wa yattaqhi fa ulā'ika humul-fā'izūn(a).

และผู้ใดที่เชื่อฟังอัลลอฮ์และรอซูลของพระองค์ ยำเกรงอัลลอฮ์ และจงรักภักดีต่อพระองค์ พวกเขาเหล่านั้นแหละคือผู้ที่จะได้รับชัยชนะ

۞ وَاَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْ لَىِٕنْ اَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّۗ قُلْ لَّا تُقْسِمُوْاۚ طَاعَةٌ مَّعْرُوْفَةٌ ۗاِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ

wa aqsamū billāhi jahda aimānihim la'in amartahum layakhrujunn(a), qul lā tuqsimū, ṭā‘atum ma‘rūfah(tun), innallāha khabīrum bimā ta‘malūn(a).

และพวกเขาสาบานต่อพระนามของอัลลอฮ์ด้วยคำสาบานอันศักดิ์สิทธิ์ว่า หากท่านสั่งให้พวกเขาไปรบ พวกเขาก็จะไปอย่างแน่นอน จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) ว่า "อย่าสาบานเลย (เพราะสิ่งที่จำเป็น) คือการเชื่อฟังที่ดี แท้จริงอัลลอฮ์ทรงห่วงใยในสิ่งที่พวกท่านกระทำยิ่งนัก"

قُلْ اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَۚ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَّا حُمِّلْتُمْۗ وَاِنْ تُطِيْعُوْهُ تَهْتَدُوْاۗ وَمَا عَلَى الرَّسُوْلِ اِلَّا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ

qul aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūl(a), fa in tawallau fa innamā ‘alaihi mā ḥummila wa ‘alaikum mā ḥummiltum, wa in tuṭī‘ūhu tahtadū, wa mā ‘alar rasūli illal-balāgul-mubīn(u).

จงกล่าวว่า “จงเชื่อฟังอัลลอฮ์และเชื่อฟังเราะซูล หากพวกเจ้าหันหลังให้ หน้าที่ของเราะซูล (มุฮัมมัด) ก็คือสิ่งที่ถูกกำหนดไว้สำหรับท่าน และหน้าที่ของพวกเจ้าก็คือสิ่งที่ถูกกำหนดไว้สำหรับพวกเจ้า หากพวกเจ้าเชื่อฟังท่าน พวกเจ้าก็จะได้รับทางนำอย่างแน่นอน หน้าที่ของเราะซูลก็คือการถ่ายทอด (สารของอัลลอฮ์) อย่างชัดเจน”

وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى الْاَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۖ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِيْنَهُمُ الَّذِى ارْتَضٰى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ خَوْفِهِمْ اَمْنًاۗ يَعْبُدُوْنَنِيْ لَا يُشْرِكُوْنَ بِيْ شَيْـًٔاۗ وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذٰلِكَ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ

wa‘adallāhul-lażīna āmanū minkum wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti layastakhlifannahum fil-arḍi kamastakhlafal-lażīna min qablihim, wa layumakkinanna lahum dīnahumul-lażirtaḍā lahum wa layubaddilannahum mim ba‘di khaufihim amnā(n), ya‘budūnanī lā yusyrikūna bī syai'ā(n), wa man kafara ba‘da żālika fa ulā'ika humul-fāsiqūn(a).

อัลลอฮ์ได้ทรงสัญญาแก่บรรดาผู้ศรัทธาและทำความดีในหมู่พวกท่านว่า พระองค์จะทรงแต่งตั้งพวกเขาให้เป็นผู้ปกครองบนโลก ดังเช่นที่พระองค์ทรงแต่งตั้งบรรดาผู้ปกครองก่อนหน้าพวกเขา และแท้จริงแล้ว พระองค์จะทรงสถาปนาศาสนาที่พระองค์ทรงอนุมัติไว้สำหรับพวกเขา และแท้จริงแล้ว พระองค์ได้ทรงเปลี่ยนแปลงสภาพของพวกเขา จากความหวาดกลัวไปสู่ความปลอดภัย พวกเขายังคงเคารพสักการะพระองค์โดยไม่ตั้งภาคีกับสิ่งใด แต่ผู้ใดที่ยังคงเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธาหลังจาก (สัญญา) นั้นแล้ว พวกเขาก็คือคนชั่วร้าย

وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa aṭī‘ur-rasūla la‘allakum turḥamūn(a).

และจงปฏิบัติละหมาด จ่ายซะกาต และเชื่อฟังท่านศาสดา (มุฮัมมัด) เพื่อที่ท่านจะได้รับความเมตตา

لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِۚ وَمَأْوٰىهُمُ النَّارُۗ وَلَبِئْسَ الْمَصِيْرُ ࣖ

lā taḥsabannal-lażīna kafarū mu‘jizīna fil-arḍ(i), wa ma'wāhumun-nār(u), wa labi'sal-maṣīr(u).

อย่าคิดว่าผู้ที่ไม่เชื่อจะรอดพ้นจากโทษทัณฑ์ของอัลลอฮ์บนโลกนี้ได้ เพราะจุดหมายปลายทางสุดท้ายของพวกเขาคือไฟนรก และมันเป็นจุดหมายปลายทางที่เลวร้ายยิ่งนัก

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِيْنَ مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ وَالَّذِيْنَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلٰثَ مَرّٰتٍۗ مِنْ قَبْلِ صَلٰوةِ الْفَجْرِ وَحِيْنَ تَضَعُوْنَ ثِيَابَكُمْ مِّنَ الظَّهِيْرَةِ وَمِنْۢ بَعْدِ صَلٰوةِ الْعِشَاۤءِۗ ثَلٰثُ عَوْرٰتٍ لَّكُمْۗ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌۢ بَعْدَهُنَّۗ طَوَّافُوْنَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلٰى بَعْضٍۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū liyasta'żinkumul-lażīna malakat aimānukum wal-lażīna lam yablugul-ḥuluma minkum ṡalāṡa marrāt(in), min qabli ṣalātil-fajri wa ḥīna taḍa‘ūna ṡiyābakum minaẓ-ẓahīrati wa mim ba‘di ṣalātil-‘isyā'(i), ṡalāṡu ‘aurātil lakum, laisa ‘alaikum wa lā ‘alaihim junāḥum ba‘dahunn(a), ṭawwāfūna ‘alaikum ba‘ḍukum ‘alā ba‘ḍ(in), każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāt(i), wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

โอ้ผู้ศรัทธาทั้งหลาย! จงให้ทาสชายและหญิงของท่าน และบรรดาผู้ที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะในหมู่พวกท่าน ขออนุญาตจากท่านในสามครั้ง คือ ก่อนละหมาดตอนเช้า เมื่อท่านถอด เสื้อผ้าชั้นนอกในตอนเที่ยง และหลังละหมาดตอนเย็น นี่คือสามครั้งสำหรับท่าน ไม่มีบาปใดๆ แก่ท่านหรือพวกเขานอกจากนี้ พวกเขามาและไปเพื่อรับใช้ท่าน บางคนในหมู่พวกท่านรับใช้คนอื่น อัลลอฮ์ทรงแสดงสัญญาณต่างๆ แก่ท่านอย่างชัดแจ้งเช่นนี้แหละ และอัลลอฮ์ทรงรอบรู้ ทรงปรีชาญาณยิ่ง

وَاِذَا بَلَغَ الْاَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوْا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اٰيٰتِهٖۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

wa iżā balagal-aṭfālu minkumul-ḥuluma falyasta'żinū kamasta'żanal-lażīna min qablihim, każālika yubayyinullāhu lakum āyātih(ī),wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

และเมื่อลูกๆ ของท่านบรรลุนิติภาวะแล้ว ก็จงให้พวกเขาขออนุญาตเช่นเดียวกับผู้ใหญ่ที่ขออนุญาต อัลลอฮ์ทรงอธิบายโองการของพระองค์แก่ท่านเช่นนี้ อัลลอฮ์ทรงรอบรู้และทรงปรีชาญาณยิ่ง

وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاۤءِ الّٰتِيْ لَا يَرْجُوْنَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ اَنْ يَّضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجٰتٍۢ بِزِيْنَةٍۗ وَاَنْ يَّسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

wal-qawā‘idu minan-nisā'il-lātī lā yarjūna nikāḥan fa laisa ‘alaihinna junāḥun ay yaḍa‘na ṡiyābahunna gaira mutabarrijātim bizīnah(tin), wa ay yasta‘fifna khairul lahunn(a), wallāhu samī‘un ‘alīm(un).

และหญิงชราที่ประจำเดือนและครรภ์หยุดแล้ว และไม่ประสงค์จะแต่งงานอีกต่อไป ก็ไม่มีบาปใด ๆ ในการถอดเสื้อผ้า (ชั้นนอก) โดยไม่แสดงเครื่องประดับ แต่การรักษาเกียรติยศไว้ย่อมดีกว่าสำหรับพวกนาง อัลลอฮ์ทรงได้ยินและทรงรอบรู้ทุกสิ่ง

لَيْسَ عَلَى الْاَعْمٰى حَرَجٌ وَّلَا عَلَى الْاَعْرَجِ حَرَجٌ وَّلَا عَلَى الْمَرِيْضِ حَرَجٌ وَّلَا عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ اَنْ تَأْكُلُوْا مِنْۢ بُيُوْتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اٰبَاۤىِٕكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اُمَّهٰتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اِخْوَانِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اَخَوٰتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اَعْمَامِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ عَمّٰتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اَخْوَالِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ خٰلٰتِكُمْ اَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَّفَاتِحَهٗٓ اَوْ صَدِيْقِكُمْۗ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَأْكُلُوْا جَمِيْعًا اَوْ اَشْتَاتًاۗ فَاِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوْتًا فَسَلِّمُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ مُبٰرَكَةً طَيِّبَةً ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ ࣖ

laisa ‘alal-a‘mā ḥarajuw wa lā ‘alal-a‘raji ḥarajuw wa lā ‘alal-marīḍi ḥarajuw wa lā ‘alā anfusikum an ta'kulū mim buyūtikum au buyūti ābā'ikum au buyūti ummahātikum au buyūti ikhwānikum au buyūti akhawātikum au buyūti a‘māmikum au buyūti ‘ammātikum au buyūti akhwālikum au buyūti khālātikum au mā malaktum mafātiḥahū au ṣadīqikum, laisa ‘alaikum junāḥun an ta'kulū jamī‘an au asytātā(n), fa iżā dakhaltum buyūtan fa sallimū ‘alā anfusikum taḥiyyatam min ‘indillāhi mubārakatan ṭayyibah(tan), każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāti la‘allakum ta‘qilūn(a).

ไม่มีอุปสรรคใดสำหรับคนตาบอด คนพิการ คนป่วย หรือแม้แต่สำหรับพวกท่าน ในการรับประทานอาหารร่วมกับพวกเขาในบ้านของพวกท่าน หรือในบ้านของบิดา มารดา พี่น้องชาย พี่น้องหญิง บ้านของพี่ชายบิดา พี่สาว น้องสาว บิดา พี่ชายมารดา พี่สาว น้องสาว มารดา ที่บ้านของพี่ชายหรือน้องสาว พวกท่านมีกุญแจบ้าน หรือที่บ้านของเพื่อนพวกท่าน ไม่มีอุปสรรคใดสำหรับพวกท่านในการรับประทานอาหารร่วมกับพวกเขาหรือรับประทานคนเดียว เมื่อพวกท่านเข้าไปในบ้าน พวกท่านควรทักทาย (ผู้ที่อยู่ในบ้าน) ด้วยคำทักทายที่เต็มไปด้วยพรและความดีงามจากอัลลอฮ์ อัลลอฮ์ทรงอธิบายโองการของพระองค์แก่พวกท่าน เพื่อให้พวกท่านเข้าใจ

اِنَّمَا الْمُؤْمِنُوْنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَاِذَا كَانُوْا مَعَهٗ عَلٰٓى اَمْرٍ جَامِعٍ لَّمْ يَذْهَبُوْا حَتّٰى يَسْتَأْذِنُوْهُۗ اِنَّ الَّذِيْنَ يَسْتَأْذِنُوْنَكَ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖۚ فَاِذَا اسْتَأْذَنُوْكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِّمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

innamal-mu'minūnal-lażīna āmanū billāhi wa rasūlihī wa iżā kānū ma‘ahū ‘alā amrin jāmi‘il lam yażhabū ḥattā yasta'żinūh(u), innal-lażīna yasta'żinūnaka ulā'ikal-lażīna yu'minūna billāhi wa rasūlih(ī), fa iżasta'żanūka liba‘ḍi sya'nihim fa'żal liman syi'ta minhum wastagfir lahumullāh(a), innallāha gafūrur raḥīm(un).

ผู้ที่เรียกตัวเองว่าเป็นผู้ศรัทธา คือผู้ที่ศรัทธาในอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์ (มุฮัมมัด) และเมื่อพวกเขาอยู่ร่วมกับท่าน (มุฮัมมัด) ในเรื่องใดๆ พวกเขาจะไม่จากไปก่อนที่จะขออนุญาตจากท่าน แท้จริงแล้ว ผู้ที่ขออนุญาตจากท่าน (มุฮัมมัด) คือผู้ที่ศรัทธาในอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์อย่างแท้จริง ดังนั้น หากพวกเขาขออนุญาตจากท่านเพราะความจำเป็น จงอนุญาตแก่ผู้ที่ท่านประสงค์จะอนุญาต และจงขออภัยโทษจากอัลลอฮ์ให้แก่พวกเขา แท้จริงอัลลอฮ์ทรงเป็นผู้ทรงอภัยโทษ ผู้ทรงเมตตายิ่ง

لَا تَجْعَلُوْا دُعَاۤءَ الرَّسُوْلِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاۤءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًاۗ قَدْ يَعْلَمُ اللّٰهُ الَّذِيْنَ يَتَسَلَّلُوْنَ مِنْكُمْ لِوَاذًاۚ فَلْيَحْذَرِ الَّذِيْنَ يُخَالِفُوْنَ عَنْ اَمْرِهٖٓ اَنْ تُصِيْبَهُمْ فِتْنَةٌ اَوْ يُصِيْبَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

lā taj‘alū du‘ā'ar-rasūli bainakum kadu‘ā'i ba‘ḍikum ba‘ḍā(n), qad ya'lamullāhul-lażīna yatasallalūna minkum liwāżā(n), falyaḥżaril-lażīna yukhālifūna ‘an amrihī an tuṣībahum fitnatun au yuṣībahum ‘ażābun alīm(un).

อย่าทำให้การเรียกร้องของท่านศาสดา (มุฮัมมัด) ในหมู่พวกท่าน เหมือนกับการเรียกร้องของบางคนในหมู่พวกท่านไปยังบางคน (อื่น ๆ) แท้จริงอัลลอฮ์ทรงรู้ถึงผู้ที่ออกไปปฏิบัติศาสนกิจอย่างลับ ๆ ในหมู่พวกท่าน โดยอาศัยความคุ้มครองจากเพื่อนของพวกเขา ดังนั้น ผู้ที่ฝ่าฝืนคำสั่งของท่านศาสดาของพระองค์ จงเกรงกลัวว่าพวกเขาจะถูกไต่สวนหรือถูกลงโทษอย่างเจ็บปวด

اَلَآ اِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ قَدْ يَعْلَمُ مَآ اَنْتُمْ عَلَيْهِۗ وَيَوْمَ يُرْجَعُوْنَ اِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوْاۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ

alā inna lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), qad ya‘lamu mā antum ‘alaih(i), wa yauma yurja‘ūna ilaihi fa yunabbi'uhum bimā ‘amilū, wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).

จงรู้ไว้เถิดว่า แท้จริงแล้วทุกสิ่งในฟ้าและบนแผ่นดินเป็นของอัลลอฮ์ พระองค์ทรงรู้ถึงสถานการณ์ปัจจุบันของพวกท่าน และจงรู้ไว้ด้วยว่าวันนั้นจะมาถึงเมื่อใด พวกเขาจะถูกส่งกลับไปหาพระองค์ และพระองค์จะทรงชี้แจงแก่พวกเขาถึงสิ่งที่พวกเขาได้กระทำ และอัลลอฮ์ทรงรอบรู้ทุกสิ่งทุกอย่าง

سُوْرَةٌ اَنْزَلْنٰهَا وَفَرَضْنٰهَا وَاَنْزَلْنَا فِيْهَآ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

sūratun anzalnāhā wa faraḍnāhā wa anzalnā fīhā āyātim bayyinātil la‘allakum tażakkarūn(a).

นี่คือซูเราะห์หนึ่งที่เราได้ประทานลงมา และเราได้กำหนดให้เป็นข้อบังคับ (ในการปฏิบัติตามกฎ) และเราได้ประทานสัญญาณที่ชัดเจน (ถึงความยิ่งใหญ่ของอัลลอฮ์) ไว้ในนั้น เพื่อให้พวกท่านได้ระลึกถึง

اَلزَّانِيَةُ وَالزَّانِيْ فَاجْلِدُوْا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖوَّلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِيْ دِيْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۚ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَاۤىِٕفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

az-zāniyatu waz-zānī fajlidū kulla wāḥidim minhumā mi'ata jaldah(tan), wa lā ta'khużkum bihimā ra'fatun fī dīnillāhi in kuntum tu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), walyasyhad ‘ażābahumā ṭā'ifatum minal-mu'minīn(a).

จงเฆี่ยนตีหญิงที่ล่วงประเวณีทั้งสองคนนั้นคนละร้อยครั้ง และอย่าให้ความสงสารพวกนางมาขัดขวางการปฏิบัติตามศาสนาของอัลลอฮ์ หากพวกท่านศรัทธาในอัลลอฮ์และวันสุดท้าย และจงให้กลุ่มผู้ศรัทธาเป็นพยานในการลงโทษพวกนาง

اَلزَّانِيْ لَا يَنْكِحُ اِلَّا زَانِيَةً اَوْ مُشْرِكَةً ۖوَّالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَآ اِلَّا زَانٍ اَوْ مُشْرِكٌ ۚوَحُرِّمَ ذٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ

az-zānī lā yankiḥu illā zāniyatan au musyrikah(tan), waz-zāniyatu lā yankiḥuhā illā zānin au musyrik(un), wa ḥurrima żālika ‘alal-mu'minīn(a).

ชายที่ล่วงประเวณีห้ามแต่งงานใหม่ เว้นแต่จะแต่งงานกับหญิงที่ล่วงประเวณีเช่นกัน หรือกับหญิงที่นับถือหลายเทพ และหญิงที่ล่วงประเวณีห้ามแต่งงานใหม่ เว้นแต่จะแต่งงานกับชายที่ล่วงประเวณี หรือกับชายที่นับถือหลายเทพ และนั่นเป็นสิ่งต้องห้ามสำหรับผู้ศรัทธา

وَالَّذِيْنَ يَرْمُوْنَ الْمُحْصَنٰتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوْا بِاَرْبَعَةِ شُهَدَاۤءَ فَاجْلِدُوْهُمْ ثَمٰنِيْنَ جَلْدَةً وَّلَا تَقْبَلُوْا لَهُمْ شَهَادَةً اَبَدًاۚ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ ۙ

wal-lażīna yarmūnal-muḥṣanāti ṡumma lam ya'tū bi'arba‘ati syuhadā'a fajlidūhum ṡamānīna jaldataw wa lā taqbalū lahum syahādatan abadā(n), wa ulā'ika humul-fāsiqūn(a).

และผู้ใดกล่าวหาหญิงบริสุทธิ์ (ว่าล่วงประเวณี) โดยไม่สามารถนำพยานสี่คนมาแสดงได้ จงลงโทษเขาด้วยการเฆี่ยนตีแปดสิบครั้ง และอย่ารับฟังคำให้การของเขาเลย คนเหล่านั้นเป็นคนชั่วร้าย

اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ وَاَصْلَحُوْاۚ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

illal-lażīna tābū mim ba‘di żālika wa aṣlaḥū, fa innallāha gafūrur raḥīm(un).

เว้นแต่ผู้ที่สำนึกผิดและปรับปรุงตนเองหลังจากนั้นแล้ว แท้จริงอัลลอฮ์ทรงเป็นผู้ทรงอภัยและทรงเมตตายิ่ง

وَالَّذِيْنَ يَرْمُوْنَ اَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَّهُمْ شُهَدَاۤءُ اِلَّآ اَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ اَحَدِهِمْ اَرْبَعُ شَهٰدٰتٍۢ بِاللّٰهِ ۙاِنَّهٗ لَمِنَ الصّٰدِقِيْنَ

wal-lażīna yarmūna azwājahum wa lam yakul lahum syuhadā'u illā anfusuhum fa syahādatu aḥadihim arba‘u syahādātim billāh(i), innahū laminaṣ-ṣādiqīn(a).

และบรรดาผู้ที่กล่าวหาภรรยาของตน (ว่านอกใจ) โดยไม่มีพยานหลักฐานอื่นใดนอกจากตัวพวกเขาเอง คำให้การของแต่ละคนนั้นจะต้องสาบานต่ออัลลอฮ์ถึงสี่เท่าว่าตนเป็นหนึ่งในบรรดาผู้ที่พูดความจริง

وَالْخَامِسَةُ اَنَّ لَعْنَتَ اللّٰهِ عَلَيْهِ اِنْ كَانَ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ

wal-khāmisatu anna la‘natallāhi ‘alaihi in kāna minal-kāżibīn(a).

และคำสาบานข้อที่ห้าคือ คำสาปแช่งของอัลลอฮ์จะตกอยู่กับเขา หากเขาเป็นหนึ่งในบรรดาผู้โกหก

وَيَدْرَؤُا عَنْهَا الْعَذَابَ اَنْ تَشْهَدَ اَرْبَعَ شَهٰدٰتٍۢ بِاللّٰهِ اِنَّهٗ لَمِنَ الْكٰذِبِيْنَ ۙ

wa yadra'u ‘anhal-‘ażāba an tasyhada arba‘a syahādātim billāhi innahū laminal-kāżibīn(a).

และภรรยาจะพ้นจากโทษทัณฑ์หากนางสาบานต่ออัลลอฮ์สี่ครั้งว่าเขา (สามีของนาง) เป็นคนโกหกอย่างแท้จริง

وَالْخَامِسَةَ اَنَّ غَضَبَ اللّٰهِ عَلَيْهَآ اِنْ كَانَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

wal-khāmisata anna gaḍaballāhi ‘alaihā in kāna minaṣ-ṣādiqīn(a).

และคำสาบานข้อที่ห้าที่ว่า ความพิโรธของอัลลอฮ์จะตกอยู่กับนาง (ภรรยา) หากเขา (สามี) เป็นหนึ่งในบรรดาผู้ที่พูดความจริง

وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ وَاَنَّ اللّٰهَ تَوَّابٌ حَكِيْمٌ ࣖ

wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū wa annallāha tawwābun ḥakīm(un).

และหากไม่ใช่เพราะพระคุณและพระเมตตาของอัลลอฮ์ที่มีต่อพวกท่าน (พวกท่านคงประสบกับความยากลำบาก) และแท้จริง อัลลอฮ์ทรงเป็นผู้ทรงรับการสำนึกผิด ผู้ทรงปรีชาญาณ

اِنَّ الَّذِيْنَ جَاۤءُوْ بِالْاِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنْكُمْۗ لَا تَحْسَبُوْهُ شَرًّا لَّكُمْۗ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْۗ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْاِثْمِۚ وَالَّذِيْ تَوَلّٰى كِبْرَهٗ مِنْهُمْ لَهٗ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

innal-lażīna jā'ū bil-ifki ‘uṣbatum minkum, lā taḥsabūhu syarral lakum, bal huwa khairul lakum, likullimri'im minhum maktasaba minal-iṡm(i), wal-lażī tawallā kibrahū minhum lahū ‘ażābun ‘aẓīm(un).

แท้จริงแล้ว ผู้ที่นำข่าวเท็จมาบอกก็มีอยู่ท่ามกลางพวกท่าน อย่าคิดว่ามันเป็นสิ่งไม่ดีสำหรับพวกท่านเลย แต่กลับคิดว่ามันเป็นสิ่งที่ดีสำหรับพวกท่านเสียมากกว่า แต่ละคนจะได้รับผลกรรมตามที่ตนได้กระทำ และผู้ใดในหมู่พวกเขาที่รับโทษมากที่สุด (จากบาปที่ตนได้กระทำ) เขาจะได้รับโทษทัณฑ์อย่างหนัก

لَوْلَآ اِذْ سَمِعْتُمُوْهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُوْنَ وَالْمُؤْمِنٰتُ بِاَنْفُسِهِمْ خَيْرًاۙ وَّقَالُوْا هٰذَآ اِفْكٌ مُّبِيْنٌ

lau lā iż sami‘tumūhu ẓannal-mu'minūna wal-mu'minātu bi'anfusihim khairā(n), wa qālū hāżā ifkum mubīn(un).

เหตุใดผู้ศรัทธาและผู้เชื่อทั้งหลายจึงไม่คิดดีกับตัวเอง เมื่อได้ยินข่าวเท็จและพูดว่า "นี่เป็นข่าวโกหกอย่างแท้จริง"

لَوْلَا جَاۤءُوْ عَلَيْهِ بِاَرْبَعَةِ شُهَدَاۤءَۚ فَاِذْ لَمْ يَأْتُوْا بِالشُّهَدَاۤءِ فَاُولٰۤىِٕكَ عِنْدَ اللّٰهِ هُمُ الْكٰذِبُوْنَ

lau lā jā'ū ‘alaihi bi'arba‘ati syuhadā'(a), fa iż lam ya'tū bisy-syuhadā'i fa ulā'ika ‘indallāhi humul-kāżibūn(a).

เหตุใดพวกเขา (ผู้ที่กล่าวหาพวกเขา) จึงไม่นำพยานสี่คนมา? เพราะพวกเขาไม่ได้นำพยานมา พวกเขาจึงเป็นคนโกหกในสายตาของอัลลอฮ์

وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِيْ مَآ اَفَضْتُمْ فِيْهِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū fid-dun-yā wal-ākhirati lamassakum fīmā afaḍtum fīhi ‘ażābun ‘aẓīm(un).

และหากไม่ใช่เพราะพระคุณและพระเมตตาของอัลลอฮ์ที่มีต่อพวกท่านในโลกนี้และโลกหน้า การลงโทษอันใหญ่หลวงคงจะเกิดขึ้นกับพวกท่านเนื่องจากสิ่งที่พวกท่านกล่าวเกี่ยวกับเรื่องนั้น (ข่าวเท็จ)

اِذْ تَلَقَّوْنَهٗ بِاَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُوْلُوْنَ بِاَفْوَاهِكُمْ مَّا لَيْسَ لَكُمْ بِهٖ عِلْمٌ وَّتَحْسَبُوْنَهٗ هَيِّنًاۙ وَّهُوَ عِنْدَ اللّٰهِ عَظِيْمٌ ۚ

iż talaqqaunahū bi'alsinatikum wa taqūlūna bi'afwāhikum mā laisa lakum bihī ‘ilmuw wa taḥsabūnahū hayyinā(n), wa huwa ‘indallāhi ‘aẓīm(un).

(จงระลึกไว้) ว่าเมื่อใดที่พวกเจ้าได้รับรู้ข่าวเท็จนั้นมาด้วยวาจา และพวกเจ้าได้กล่าวสิ่งที่พวกเจ้าไม่รู้ด้วยปากของพวกเจ้าเอง และพวกเจ้าคิดว่ามันเป็นเรื่องเล็กน้อย ในขณะที่ในสายตาของอัลลอฮ์นั้นมันเป็นเรื่องใหญ่

وَلَوْلَآ اِذْ سَمِعْتُمُوْهُ قُلْتُمْ مَّا يَكُوْنُ لَنَآ اَنْ نَّتَكَلَّمَ بِهٰذَاۖ سُبْحٰنَكَ هٰذَا بُهْتَانٌ عَظِيْمٌ

wa lau lā iż sami‘tumūhu qultum mā yakūnu lanā an natakallama bihāżā, subḥānaka hāżā buhtānun ‘aẓīm(un).

แล้วทำไมคุณไม่พูดเมื่อได้ยินว่า "มันไม่เหมาะสมที่เราจะพูดถึงเรื่องนี้ ขอสรรเสริญพระองค์ นี่เป็นเรื่องโกหกอย่างใหญ่หลวง"

يَعِظُكُمُ اللّٰهُ اَنْ تَعُوْدُوْا لِمِثْلِهٖٓ اَبَدًا اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ ۚ

ya‘iẓukumullāhu an ta‘ūdū limiṡlihī abadan in kuntum mu'minīn(a).

อัลลอฮ์ทรงเตือนพวกท่านว่าอย่ากระทำเช่นนั้นอีกเลย หากพวกท่านเป็นผู้ศรัทธา

وَيُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

wa yubayyinullāhu lakumul-āyāt(i), wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

และอัลลอฮ์ทรงอธิบายโองการของพระองค์แก่พวกท่าน และอัลลอฮ์ทรงรอบรู้และทรงปรีชาญาณยิ่ง

اِنَّ الَّذِيْنَ يُحِبُّوْنَ اَنْ تَشِيْعَ الْفَاحِشَةُ فِى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌۙ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

innal-lażīna yuḥibbūna an tasyī‘al-fāḥisyatu fil-lażīna āmanū lahum ‘ażābun alīm(un), fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wallāhu ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).

แท้จริงแล้ว ผู้ที่ประสงค์จะปล่อยให้การกระทำอันน่ารังเกียจเช่นนั้น (ข่าวเท็จ) แพร่กระจายไปในหมู่ผู้ศรัทธา จะต้องได้รับโทษทัณฑ์อันเจ็บปวดทั้งในโลกนี้และในโลกหน้า และอัลลอฮ์ทรงรู้ ในขณะที่พวกท่านไม่รู้

وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ وَاَنَّ اللّٰهَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū wa annallāha ra'ūfur raḥīm(un).

และหากปราศจากพระคุณและความเมตตาของอัลลอฮ์ที่มีต่อพวกท่าน (พวกท่านคงต้องได้รับโทษทัณฑ์อันใหญ่หลวงอย่างแน่นอน) แท้จริงอัลลอฮ์ทรงเมตตากรุณายิ่ง

۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ وَمَنْ يَّتَّبِعْ خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِ فَاِنَّهٗ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ مَا زَكٰى مِنْكُمْ مِّنْ اَحَدٍ اَبَدًاۙ وَّلٰكِنَّ اللّٰهَ يُزَكِّيْ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattabi‘ū khuṭuwātisy-syaiṭān(i), wa may yattabi‘ khuṭuwātisy-syaiṭāni fa innahū ya'muru bil-faḥsyā'i wal-munkar(i), wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū mā zakā minkum min aḥadin abadā(n), wa lākinnallāha yuzakkī may yasyā'(u), wallāhu samī‘un ‘alīm(un).

โอ้ผู้ศรัทธาทั้งหลาย! อย่าเดินตามรอยเท้าของซาตาน ผู้ใดเดินตามรอยเท้าของซาตาน แท้จริงมัน (ซาตาน) จะบัญชาให้กระทำความชั่วและกรรมชั่ว หากไม่ใช่เพราะพระคุณและ ความเมตตาของอัลลอฮ์ที่มีต่อพวกท่านแล้ว ไม่มีใครในพวกท่านจะบริสุทธิ์ (จากกรรมชั่วและกรรมชั่วเหล่านี้) ได้ตลอดไป แต่แท้จริงอัลลอฮ์ทรงชำระล้างผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ และอัลลอฮ์ทรงได้ยินและทรงรอบรู้ยิ่ง

وَلَا يَأْتَلِ اُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ اَنْ يُّؤْتُوْٓا اُولِى الْقُرْبٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَالْمُهٰجِرِيْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۖوَلْيَعْفُوْا وَلْيَصْفَحُوْاۗ اَلَا تُحِبُّوْنَ اَنْ يَّغْفِرَ اللّٰهُ لَكُمْ ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wa lā ya'tali ulul-faḍli minkum was-sa‘ati ay yu'tū ulil-qurbā wal-masākīna wal-muhājirīna fī sabīlillāh(i), wal ya‘fū wal yaṣfaḥū, alā tuḥibbūna ay yagfirallāhu lakum, wallāhu gafūrur raḥīm(un).

และอย่าให้บรรดาผู้ที่มีความได้เปรียบและโอกาสในหมู่พวกท่านสาบานว่าจะไม่ให้ความช่วยเหลือแก่ญาติพี่น้อง คนยากจน และผู้ที่อพยพไปในหนทางของอัลลอฮ์ จงให้พวกเขายกโทษและอดทนเถิด พวกท่านไม่ชอบหรือที่อัลลอฮ์ทรงยกโทษให้พวกท่าน? และอัลลอฮ์ทรงเป็นผู้ทรงยกโทษ ผู้ทรงเมตตายิ่ง

اِنَّ الَّذِيْنَ يَرْمُوْنَ الْمُحْصَنٰتِ الْغٰفِلٰتِ الْمُؤْمِنٰتِ لُعِنُوْا فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌ ۙ

innal-lażīna yarmūnal-muḥṣanātil-gāfilātil-mu'mināti lu‘inū fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa lahum ‘ażābun ‘aẓīm(un).

แท้จริงแล้ว ผู้ที่กล่าวหาหญิงดี ผู้ประมาทเลินเล่อและซื่อสัตย์ (ว่านอกใจ) พวกเขาจะถูกสาปแช่งทั้งในโลกนี้และโลกหน้า และพวกเขาจะได้รับโทษทัณฑ์อันใหญ่หลวง

يَّوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ اَلْسِنَتُهُمْ وَاَيْدِيْهِمْ وَاَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

yauma tasyhadu ‘alaihim alsinatuhum wa aidīhim wa arjuluhum bimā kānū ya‘malūn(a).

ในวันนั้น ลิ้น มือ และเท้าของพวกเขาจะเป็นพยานยืนยันถึงสิ่งที่พวกเขาเคยทำมา

يَوْمَىِٕذٍ يُّوَفِّيْهِمُ اللّٰهُ دِيْنَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُوْنَ اَنَّ اللّٰهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِيْنُ

yauma'iżiy yuwaffīhimullāhu dīnahumul-ḥaqqa wa ya‘lamūna annallāha huwal-ḥaqqul-mubīn(u).

ในวันนั้น อัลลอฮ์จะทรงประทานผลตอบแทนที่แท้จริงแก่พวกเขา และพวกเขาจะรู้ว่าอัลลอฮ์ทรงเป็นผู้ทรงสัจธรรมและผู้ทรงอธิบายทุกสิ่ง

اَلْخَبِيْثٰتُ لِلْخَبِيْثِيْنَ وَالْخَبِيْثُوْنَ لِلْخَبِيْثٰتِۚ وَالطَّيِّبٰتُ لِلطَّيِّبِيْنَ وَالطَّيِّبُوْنَ لِلطَّيِّبٰتِۚ اُولٰۤىِٕكَ مُبَرَّءُوْنَ مِمَّا يَقُوْلُوْنَۗ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّرِزْقٌ كَرِيْمٌ ࣖ

al-khabīṡātu lil-khabīṡīna wal-khabīṡūna lil-khabīṡāt(i), waṭ-ṭayyibātu liṭ-ṭayyibīna waṭ-ṭayyibūna liṭ-ṭayyibāt(i), ulā'ika mubarra'ūna mimmā yaqūlūn(a), lahum magfiratuw wa rizqun karīm(un).

หญิงชั่วเหมาะสมกับชายชั่ว ชายชั่วเหมาะสมกับหญิงชั่ว หญิงดีเหมาะสมกับชายดี และชายดีเหมาะสมกับหญิงดี พวกเขาบริสุทธิ์จากสิ่งที่ผู้คนกล่าวหา พวกเขาจะได้รับการอภัยโทษและสิ่งที่ดีงาม (สวรรค์)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَدْخُلُوْا بُيُوْتًا غَيْرَ بُيُوْتِكُمْ حَتّٰى تَسْتَأْنِسُوْا وَتُسَلِّمُوْا عَلٰٓى اَهْلِهَاۗ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tadkhulū buyūtan gaira buyūtikum ḥattā tasta'nisū wa tusallimū ‘alā ahlihā, żālikum khairul lakum la‘allakum tażakkarūn(a).

โอ้ผู้ศรัทธาทั้งหลาย! อย่าเข้าไปในบ้านที่ไม่ใช่ของตนเองโดยไม่ขออนุญาตและทักทายเจ้าของบ้านเสียก่อน การกระทำเช่นนั้นเป็นการดีกว่าสำหรับท่าน เพื่อที่ท่านจะได้ระลึกถึงสิ่งนี้อยู่เสมอ

فَاِنْ لَّمْ تَجِدُوْا فِيْهَآ اَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوْهَا حَتّٰى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَاِنْ قِيْلَ لَكُمُ ارْجِعُوْا فَارْجِعُوْا هُوَ اَزْكٰى لَكُمْ ۗوَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ

fa illam tajidū fīhā aḥadan falā tadkhulūhā ḥattā yu'żana lakum wa in qīla lakumurji‘ū farji‘ū huwa azkā lakum, wallāhu bimā ta‘malūna ‘alīm(un).

และหากท่านไม่พบใครอยู่ข้างใน ก็อย่าเข้าไปจนกว่าจะได้รับอนุญาต และหากมีผู้กล่าวแก่ท่านว่า “จงกลับเข้าไป!” ก็จงกลับเข้าไปเถิด การกลับเข้าไปนั้นบริสุทธิ์กว่าสำหรับท่าน และอัลลอฮ์ทรงรอบรู้ในสิ่งที่ท่านกระทำ

لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَدْخُلُوْا بُيُوْتًا غَيْرَ مَسْكُوْنَةٍ فِيْهَا مَتَاعٌ لَّكُمْۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُوْنَ وَمَا تَكْتُمُوْنَ

laisa ‘alaikum junāḥun an tadkhulū buyūtan gaira maskūnatin fīhā matā‘ul lakum, wallāhu ya‘lamu mā tubdūna wa mā taktumūn(a).

การเข้าไปในบ้านร้างที่คุณมีส่วนได้ส่วนเสียอยู่นั้น ไม่ถือเป็นบาปแต่อย่างใด อัลลอฮ์ทรงรู้ทุกสิ่งที่คุณเปิดเผยและทุกสิ่งที่คุณปกปิด

قُلْ لِّلْمُؤْمِنِيْنَ يَغُضُّوْا مِنْ اَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوْا فُرُوْجَهُمْۗ ذٰلِكَ اَزْكٰى لَهُمْۗ اِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا يَصْنَعُوْنَ

qul lil-mu'minīna yaguḍḍū min abṡārihim wa yaḥfaẓū furūjahum, żālika azkā lahum, innallāha khabīrum bimā yaṣna‘ūn(a).

จงกล่าวแก่บรรดาชายผู้ศรัทธาว่า จงระวังดวงตาและอวัยวะเพศของตน เพื่อความบริสุทธิ์แก่พวกเขา แท้จริงอัลลอฮ์ทรงรอบรู้ในสิ่งที่พวกเขากระทำ

وَقُلْ لِّلْمُؤْمِنٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ اَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوْجَهُنَّ وَلَا يُبْدِيْنَ زِيْنَتَهُنَّ اِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلٰى جُيُوْبِهِنَّۖ وَلَا يُبْدِيْنَ زِيْنَتَهُنَّ اِلَّا لِبُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اٰبَاۤىِٕهِنَّ اَوْ اٰبَاۤءِ بُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اَبْنَاۤىِٕهِنَّ اَوْ اَبْنَاۤءِ بُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَنِيْٓ اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَنِيْٓ اَخَوٰتِهِنَّ اَوْ نِسَاۤىِٕهِنَّ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُنَّ اَوِ التّٰبِعِيْنَ غَيْرِ اُولِى الْاِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ اَوِ الطِّفْلِ الَّذِيْنَ لَمْ يَظْهَرُوْا عَلٰى عَوْرٰتِ النِّسَاۤءِ ۖوَلَا يَضْرِبْنَ بِاَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِيْنَ مِنْ زِيْنَتِهِنَّۗ وَتُوْبُوْٓا اِلَى اللّٰهِ جَمِيْعًا اَيُّهَ الْمُؤْمِنُوْنَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

wa qul lil-mu'mināti yagḍuḍna min abṡārihinna wa yaḥfaẓna furūjahunna wa lā yubdīna zīnatahunna illā mā ẓahara minhā walyaḍribna bikhumurihinna ‘alā juyūbihinn(a), wa lā yubdīna zīnatahunna illā libu‘ūlatihinna au ābā'ihinna au abnā'ihinna au abnā'i bu‘ūlatihinna au ikhwānihinna au banī ikhwānihinna au nisā'ihinna au mā malakat aimānuhunna awit-tābi‘īna gairi ulil-irbati minar-rijāli awiṭ-ṭiflil-lażīna lam yaẓharū ‘alā ‘aurātin-nisā'(i), wa lā yaḍribna bi'arjulihinna liyu‘lama mā yukhfīna min zīnatihinn(a), wa tūbū ilallāhi jamī‘an ayyuhal-mu'minūna la‘allakum tufliḥūn(a).

และจงกล่าวแก่บรรดาหญิงผู้ศรัทธาว่า จงลดสายตาลงและจงรักษาความสุภาพเรียบร้อยของพวกนาง และอย่าเปิดเผยเครื่องประดับของพวกนางเว้นแต่สิ่งที่มองเห็นได้ และจงให้พวกนางคลุมผ้าคลุมหน้าอกของพวกนาง และอย่าเปิดเผยเครื่องประดับของพวกนางเว้นแต่แก่สามีของพวกนาง หรือบิดาของพวกนาง หรือบิดาของสามีของพวกนาง หรือบุตรชายของพวกนาง หรือบุตรชายของสามีของพวกนาง หรือพี่น้องชายของพวกนาง หรือบุตรชายของพี่น้องชายของพวกนาง หรือบุตรชายของพี่น้องหญิงของพวกนาง หรือทาสของพวกนาง หรือคนรับใช้ (ผู้สูงอายุ) ของพวกนางที่ไม่มีความปรารถนา (ในสตรี) หรือเด็กที่ไม่เข้าใจอวัยวะเพศหญิง และจงอย่าให้พวกนางกระทืบเท้าเพื่อประกาศสิ่งที่พวกนางปกปิด และจงสำนึกผิดต่ออัลลอฮ์เถิด โอ้ผู้ศรัทธาทั้งหลาย เพื่อที่พวกท่านจะได้ประสบความสำเร็จ

وَاَنْكِحُوا الْاَيَامٰى مِنْكُمْ وَالصّٰلِحِيْنَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَاِمَاۤىِٕكُمْۗ اِنْ يَّكُوْنُوْا فُقَرَاۤءَ يُغْنِهِمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ

wa ankiḥul-ayāmā minkum waṣ-ṣāliḥīna min ‘ibādikum wa imā'ikum, iy yakūnū fuqarā'a yugnihimullāhu min faḍlih(ī), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).

และจงแต่งงานกับผู้ที่ยังโสดในหมู่พวกท่าน และจงแต่งงานกับบรรดาชายหญิงที่คู่ควร (ที่จะแต่งงาน) ในหมู่พวกท่านด้วย หากพวกเขายากจน อัลลอฮ์จะทรงประทานกำลังให้แก่พวกเขาด้วยความเมตตาของพระองค์ และอัลลอฮ์ทรงเป็นผู้ทรงครอบคลุมทุกสิ่ง (และทรงรอบรู้ทุกสิ่ง)

وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِيْنَ لَا يَجِدُوْنَ نِكَاحًا حَتّٰى يُغْنِيَهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖ ۗوَالَّذِيْنَ يَبْتَغُوْنَ الْكِتٰبَ مِمَّا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوْهُمْ اِنْ عَلِمْتُمْ فِيْهِمْ خَيْرًا وَّاٰتُوْهُمْ مِّنْ مَّالِ اللّٰهِ الَّذِيْٓ اٰتٰىكُمْ ۗوَلَا تُكْرِهُوْا فَتَيٰتِكُمْ عَلَى الْبِغَاۤءِ اِنْ اَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِّتَبْتَغُوْا عَرَضَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَمَنْ يُّكْرِهْهُّنَّ فَاِنَّ اللّٰهَ مِنْۢ بَعْدِ اِكْرَاهِهِنَّ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

walyasta‘fifil-lażīna lā yajidūna nikāḥan ḥattā yugniyahumullāhu min faḍlih(ī), wal-lażīna yabtagūnal-kitāba mimmā malakat aimānukum fa kātibūhum in ‘alimtum fīhim khairaw wa ātūhum mim mālillāhil-lażī ātākum, wa lā tukrihū fatayātikum ‘alal-bigā'i in aradna taḥaṣṣunal litabtagū ‘araḍal-ḥayātid-dun-yā, wa may yukrihhunna fa innallāha mim ba‘di ikrāhihinna gafūrur raḥīm(un).

และบรรดาผู้ที่ไม่สามารถแต่งงานได้ ควรสงวนพรหมจรรย์ไว้ จนกว่าอัลลอฮ์จะประทานความสามารถให้แก่เขาด้วยพระเมตตาของพระองค์ และหากบรรดาบ่าวของท่านปรารถนาที่จะมีพันธสัญญา (อิสรภาพ) ท่านควรทำพันธสัญญากับพวกนาง หากท่านรู้ว่าพวกนางมีคุณงามความดี และจงมอบทรัพย์สมบัติของอัลลอฮ์ที่พระองค์ประทานให้แก่ท่านแก่พวกนาง และอย่าบังคับบ่าวหญิงของท่านให้ค้าประเวณี ในขณะที่พวกนางปรารถนาความบริสุทธิ์ เพราะท่านต้องการแสวงหาผลประโยชน์ทางโลก ผู้ใดบังคับพวกนาง อัลลอฮ์ทรงเป็นผู้ทรงอภัยและทรงเมตตายิ่ง (แก่พวกเขา) หลังจากที่พวกเขาถูกบังคับ

وَلَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ اٰيٰتٍ مُّبَيِّنٰتٍ وَّمَثَلًا مِّنَ الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِيْنَ ࣖ

wa laqad anzalnā ilaikum āyātim mubayyinātiw wa maṡalam minal-lażīna khalau min qablikum wa mau‘iẓatal lil-muttaqīn(a).

และแท้จริงแล้ว เราได้ประทานโองการต่างๆ ลงมาแก่ท่าน ซึ่งเป็นคำอธิบายและตัวอย่างจากบรรดาผู้ที่มาก่อนท่าน และเป็นบทเรียนสำหรับผู้ที่เคร่งครัดในศีลธรรม

۞ اَللّٰهُ نُوْرُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ مَثَلُ نُوْرِهٖ كَمِشْكٰوةٍ فِيْهَا مِصْبَاحٌۗ اَلْمِصْبَاحُ فِيْ زُجَاجَةٍۗ اَلزُّجَاجَةُ كَاَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُّوْقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُّبٰرَكَةٍ زَيْتُوْنَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَّلَا غَرْبِيَّةٍۙ يَّكَادُ زَيْتُهَا يُضِيْۤءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌۗ نُوْرٌ عَلٰى نُوْرٍۗ يَهْدِى اللّٰهُ لِنُوْرِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَيَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ لِلنَّاسِۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ۙ

allāhu nūrus-samāwāti wal-arḍ(i), maṡalu nūrihī kamisykātin fīhā miṣbāḥ(un), al-miṣbāḥu fī zujājah(tin), az-zujājatu ka'annahā kaukabun durriyyuy yūqadu min syajaratim mubārakatin zaitūnatil lā syarqiyyatiw wa lā garbiyyah(tin), yakādu zaituhā yuḍī'u wa lau lam tamsashu nār(un), nūrun ‘alā nūr(in), yahdillāhu linūrihī may yasyā'(u), wa yaḍribullāhul-amṡāla lin-nās(i), wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).

อัลลอฮ์ทรงเป็นแสงสว่างแห่งฟ้าและดิน ตัวอย่างแห่งแสงสว่างของพระองค์นั้นเปรียบเสมือนรูที่ไม่อาจทะลุผ่านได้ ภายในมีตะเกียงอยู่ ตะเกียงนั้นอยู่ในภาชนะแก้ว และภาชนะแก้วนั้นเปรียบเสมือนดวงดาวที่ส่องประกายเจิดจ้า ส่องสว่างด้วยน้ำมันจากต้นไม้อันประเสริฐ ต้นมะกอกซึ่งไม่ได้มาจากทิศตะวันออกหรือทิศตะวันตก น้ำมันของมันเพียงอย่างเดียวก็เกือบจะให้แสงสว่างได้แล้ว แม้ไฟจะไม่แตะต้องมันก็ตาม แสงสว่างซ้อนแสงสว่าง (เป็นชั้นๆ) อัลลอฮ์ทรงนำทางผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ไปสู่แสงสว่างของพระองค์ และอัลลอฮ์ทรงยกตัวอย่างให้แก่มนุษยชาติ และอัลลอฮ์ทรงรอบรู้ทุกสิ่ง

فِيْ بُيُوْتٍ اَذِنَ اللّٰهُ اَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيْهَا اسْمُهٗۙ يُسَبِّحُ لَهٗ فِيْهَا بِالْغُدُوِّ وَالْاٰصَالِ ۙ

fī buyūtin ażinallāhu an turfa‘a wa yużkara fīhasmuh(ū), yusabbiḥu lahū fīhā bil-guduwwi wal-āṣāl(i).

(แสงสว่างนั้น) ในบ้านที่อัลลอฮ์ทรงบัญชาให้สรรเสริญและกล่าวถึงพระนามของพระองค์ เพื่อสรรเสริญ (ยกย่อง) พระนามของพระองค์ในยามเช้าและยามเย็น

رِجَالٌ لَّا تُلْهِيْهِمْ تِجَارَةٌ وَّلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللّٰهِ وَاِقَامِ الصَّلٰوةِ وَاِيْتَاۤءِ الزَّكٰوةِ ۙيَخَافُوْنَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيْهِ الْقُلُوْبُ وَالْاَبْصَارُ ۙ

rijālul lā tulhīhim tijāratuw wa lā bai‘un ‘an żikrillāhi wa iqāmiṣ-ṣalāti wa ītā'iz-zakāh(ti), yakhāfūna yauman tataqallabu fīhil-qulūbu wal-abṣār(u).

ผู้คนที่ไม่ละเลยการค้าขาย การซื้อขาย รวมถึงการระลึกถึงอัลลอฮ์ การละหมาด และการจ่ายซะกาต พวกเขากลัววันที่หัวใจและดวงตาของพวกเขาจะสั่นสะเทือน (วันพิพากษา)

لِيَجْزِيَهُمُ اللّٰهُ اَحْسَنَ مَا عَمِلُوْا وَيَزِيْدَهُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۗ وَاللّٰهُ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۤءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

liyajziyahumullāhu aḥsana mā ‘amilū wa yazīduhum min faḍlih(ī), wallāhu yarzuqu may yasyā'u bigairi ḥisāb(in).

(พวกเขากระทำเช่นนั้น) เพื่อที่อัลลอฮ์จะทรงตอบแทนพวกเขาด้วยสิ่งที่ดีกว่าสิ่งที่พวกเขาได้กระทำ และเพื่อที่พระองค์จะทรงเพิ่มพูนความเมตตาของพระองค์แก่พวกเขา และอัลลอฮ์ทรงประทานปัจจัยยังชีพแก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์โดยไม่มีขีดจำกัด

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍۢ بِقِيْعَةٍ يَّحْسَبُهُ الظَّمْاٰنُ مَاۤءًۗ حَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءَهٗ لَمْ يَجِدْهُ شَيْـًٔا وَّوَجَدَ اللّٰهَ عِنْدَهٗ فَوَفّٰىهُ حِسَابَهٗ ۗ وَاللّٰهُ سَرِيْعُ الْحِسَابِ ۙ

wal-lażīna kafarū a‘māluhum kasarābim biqī‘atiy yaḥsabuhuẓ-ẓam'ānu mā'ā(n), ḥattā iżā jā'ahū lam yajidhu syai'aw wa wajadallāha ‘indahū fa waffāhu ḥisābah(ū), wallāhu sarī‘ul-ḥisāb(i).

และบรรดาผู้ที่ไม่ศรัทธา การกระทำของพวกเขานั้นเปรียบเสมือนภาพลวงตาบนที่ราบ ซึ่งผู้กระหายน้ำคิดว่าเป็นน้ำ แต่เมื่อพวกเขาไปถึงที่นั่น กลับไม่มีอะไรอยู่เลย และพวกเขาจะพบกับพระบัญชาของอัลลอฮ์สำหรับพวกเขา แล้วอัลลอฮ์จะทรงสอบสวนพวกเขา และอัลลอฮ์ทรงรวดเร็วในการสอบสวน

اَوْ كَظُلُمٰتٍ فِيْ بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَّغْشٰىهُ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِهٖ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِهٖ سَحَابٌۗ ظُلُمٰتٌۢ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍۗ اِذَآ اَخْرَجَ يَدَهٗ لَمْ يَكَدْ يَرٰىهَاۗ وَمَنْ لَّمْ يَجْعَلِ اللّٰهُ لَهٗ نُوْرًا فَمَا لَهٗ مِنْ نُّوْرٍ ࣖ

au kaẓulumātin fī baḥril lujjiyyiy yagsyāhu maujum min fauqihī maujum min fauqihī saḥāb(un), ẓulumātum ba‘ḍuhā fauqa ba‘ḍ(in), iżā akhraja yadahū lam yakad yarāhā, wa mal lam yaj‘alillāhu lahū nūran famā lahū min nūr(in).

หรือ (สภาพของผู้ปฏิเสธศรัทธา) เปรียบเสมือนความมืดมิดสนิทในทะเลลึก ที่ถูกปกคลุมด้วยคลื่นลูกแล้วลูกเล่า และเหนือขึ้นไปก็มีเมฆดำปกคลุมอยู่อีก นั่นคือความมืดมิดเป็นชั้นๆ เมื่อเขายื่นมือออกไป เขาก็แทบมองไม่เห็นมือตัวเอง ผู้ใดไม่ได้รับแสงสว่าง (การชี้นำ) จากอัลลอฮ์ เขาก็จะไม่มีแสงสว่างแม้แต่น้อย

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يُسَبِّحُ لَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَالطَّيْرُ صٰۤفّٰتٍۗ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهٗ وَتَسْبِيْحَهٗۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌۢ بِمَا يَفْعَلُوْنَ

alam tara annallāha yusabbiḥu lahū man fis-samāwāti wal-arḍi waṭ-ṭairu ṣāffāt(in), kullun qad ‘alima ṣalātahū wa tasbīḥah(ū), wallāhu ‘alīmum bimā yaf‘alūn(a).

ท่าน (มุฮัมมัด) ไม่รู้หรือว่าทุกสิ่งในฟ้าและแผ่นดิน รวมถึงนกทั้งหลายที่กางปีกนั้นเป็นของอัลลอฮ์ แท้จริงแล้วพวกมันล้วนรู้ดี (ว่าจะ) ละหมาดและสรรเสริญพระองค์อย่างไร อัลลอฮ์ทรงรอบรู้ในสิ่งที่พวกมันกระทำ

وَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ وَاِلَى اللّٰهِ الْمَصِيْرُ

wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), wa ilallāhil-maṣīr(u).

และอาณาจักรแห่งฟ้าและดินเป็นของอัลลอฮ์ และสรรพสิ่งทั้งปวงจะกลับคืนสู่อัลลอฮ์แต่เพียงผู้เดียว

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يُزْجِيْ سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهٗ ثُمَّ يَجْعَلُهٗ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلٰلِهٖۚ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ جِبَالٍ فِيْهَا مِنْۢ بَرَدٍ فَيُصِيْبُ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَصْرِفُهٗ عَنْ مَّنْ يَّشَاۤءُۗ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهٖ يَذْهَبُ بِالْاَبْصَارِ ۗ

alam tara annallāha yuzjī saḥāban ṡumma yu'allifu bainahū ṡumma yaj‘aluhū rukāman fa taral-wadqa yakhruju min khilālih(ī), wa yunazzilu minas-samā'i min jibālin fīhā mim baradin fa yuṣību bihī may yasyā'u wa yaṣrifuhū ‘am may yasyā'(u), yakādu sanā barqihī yażhabu bil-abṣār(i).

ท่านไม่เห็นหรือว่าอัลลอฮ์ทรงทำให้เมฆเคลื่อนตัวอย่างช้าๆ แล้วทรงรวมเมฆเข้าด้วยกัน แล้วทรงทำให้มันกองสูงขึ้น แล้วท่านก็เห็นฝนตกลงมาจากช่องว่าง และพระองค์ยังทรงส่ง (เม็ดน้ำแข็ง) ลงมาจากท้องฟ้า (นั่นคือ) จาก (ก้อนเมฆที่เหมือน) ภูเขา แล้วพระองค์ทรงโปรย (เม็ดน้ำแข็ง) ลงบนผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ และทรงกันไม่ให้มันตกใส่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ แสงฟ้าแลบทำให้แทบมองไม่เห็นอะไรเลย

يُقَلِّبُ اللّٰهُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّاُولِى الْاَبْصَارِ

yuqallibullāhul-laila wan-nahār(a), inna fī żālika la‘ibratal li'ulil-abṣār(i).

อัลลอฮ์ทรงเปลี่ยนแปลงกลางวันและกลางคืน แท้จริงแล้ว ในสิ่งนั้นย่อมมีบทเรียนสำหรับผู้ที่มีสายตาเฉียบคม

وَاللّٰهُ خَلَقَ كُلَّ دَاۤبَّةٍ مِّنْ مَّاۤءٍۚ فَمِنْهُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰى بَطْنِهٖۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰى رِجْلَيْنِۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰٓى اَرْبَعٍۗ يَخْلُقُ اللّٰهُ مَا يَشَاۤءُۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

wallāhu khalaqa kulla dābbatim mim mā'(in), fa minhum may yamsyī ‘alā baṭinih(ī), wa minhum may yamsyī ‘alā rijlain(i), wa minhum may yamsyī ‘alā arba‘(in), yakhluqullāhu mā yasyā'(u), innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

และอัลลอฮ์ทรงสร้างสัตว์ทุกชนิดจากน้ำ บางชนิดคลานด้วยท้อง บางชนิดเดินด้วยสองขา และบางชนิดเดินด้วยสี่ขา อัลลอฮ์ทรงสร้างสิ่งใดก็ตามที่พระองค์ทรงประสงค์ แท้จริงอัลลอฮ์ทรงมีอำนาจเหนือทุกสิ่ง

لَقَدْ اَنْزَلْنَآ اٰيٰتٍ مُّبَيِّنٰتٍۗ وَاللّٰهُ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

laqad anzalnā āyātim mubayyināt(in), wallāhu yahdī may yasyā'u ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

แท้จริงแล้ว เราได้ประทานโองการต่างๆ ลงมาเพื่อเป็นคำอธิบาย และอัลลอฮ์จะทรงชี้นำผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ไปสู่ทางที่ถูกต้อง

وَيَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَبِالرَّسُوْلِ وَاَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلّٰى فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَۗ وَمَآ اُولٰۤىِٕكَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ

wa yaqūlūna āmannā billāhi wa bir-rasūli wa aṭa‘nā ṡumma yatawallā farīqum minhum mim ba‘di żālik(a), wa mā ulā'ika bil-mu'minīn(a).

และพวกเขา (พวกหน้าซื่อใจคด) กล่าวว่า "เราศรัทธาในอัลลอฮ์และศาสนทูต (มุฮัมมัด) และเราเชื่อฟัง (พวกท่าน)" แต่แล้วบางส่วนของพวกเขาก็หันหลังให้ พวกเขาไม่ใช่ผู้ศรัทธา

وَاِذَا دُعُوْٓا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ مُّعْرِضُوْنَ

wa iżā du‘ū ilallāhi wa rasūlihī liyaḥkuma bainahum iżā farīqum minhum mu‘riḍūn(a).

และเมื่อพวกเขาได้รับเชิญไปยังอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์ เพื่อให้ศาสนทูตตัดสินข้อพิพาทระหว่างพวกเขา ทันใดนั้นบางคนก็ปฏิเสธที่จะมา

وَاِنْ يَّكُنْ لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوْٓا اِلَيْهِ مُذْعِنِيْنَ

wa iy yakul lahumul-ḥaqqu ya'tū ilaihi muż‘inīn(a).

แต่ถ้าความจริงอยู่ข้างพวกเขา พวกเขาก็จะมาหาท่าน (ศาสดา) ด้วยความเชื่อฟัง

اَفِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ اَمِ ارْتَابُوْٓا اَمْ يَخَافُوْنَ اَنْ يَّحِيْفَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُوْلُهٗ ۗبَلْ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ ࣖ

afī qulūbihim maraḍun amirtābū am yakhāfūna ay yaḥīfallāhu ‘alaihim wa rasūluh(ū), bal ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).

พวกเขามีโรคร้ายอยู่ในใจหรือ หรือพวกเขามีความสงสัย หรือพวกเขากลัวว่าอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์จะปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างไม่ยุติธรรมหรือ? แท้จริงแล้ว พวกเขานั่นแหละคือผู้กระทำผิด

اِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِيْنَ اِذَا دُعُوْٓا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ اَنْ يَّقُوْلُوْا سَمِعْنَا وَاَطَعْنَاۗ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ

innamā kāna qaulal-mu'minīna iżā du‘ū ilallāhi wa rasūlihī liyaḥkuma bainahum ay yaqūlū sami‘nā wa aṭa‘nā, wa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

มีเพียงคำพูดของผู้ศรัทธาเท่านั้น ที่เมื่อพวกเขาได้รับเชิญไปยังอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์ เพื่อให้ศาสนทูตตัดสิน (คดีความ) ระหว่างพวกเขา พวกเขากล่าวว่า "เรารับฟัง และเราเชื่อฟัง" และพวกเขาเหล่านั้นคือผู้โชคดี

وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَيَخْشَ اللّٰهَ وَيَتَّقْهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفَاۤىِٕزُوْنَ

wa may yuṭi‘illāha wa rasūlahū wa yakhsyallāha wa yattaqhi fa ulā'ika humul-fā'izūn(a).

และผู้ใดที่เชื่อฟังอัลลอฮ์และรอซูลของพระองค์ ยำเกรงอัลลอฮ์ และจงรักภักดีต่อพระองค์ พวกเขาเหล่านั้นแหละคือผู้ที่จะได้รับชัยชนะ

۞ وَاَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْ لَىِٕنْ اَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّۗ قُلْ لَّا تُقْسِمُوْاۚ طَاعَةٌ مَّعْرُوْفَةٌ ۗاِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ

wa aqsamū billāhi jahda aimānihim la'in amartahum layakhrujunn(a), qul lā tuqsimū, ṭā‘atum ma‘rūfah(tun), innallāha khabīrum bimā ta‘malūn(a).

และพวกเขาสาบานต่อพระนามของอัลลอฮ์ด้วยคำสาบานอันศักดิ์สิทธิ์ว่า หากท่านสั่งให้พวกเขาไปรบ พวกเขาก็จะไปอย่างแน่นอน จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) ว่า "อย่าสาบานเลย (เพราะสิ่งที่จำเป็น) คือการเชื่อฟังที่ดี แท้จริงอัลลอฮ์ทรงห่วงใยในสิ่งที่พวกท่านกระทำยิ่งนัก"

قُلْ اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَۚ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَّا حُمِّلْتُمْۗ وَاِنْ تُطِيْعُوْهُ تَهْتَدُوْاۗ وَمَا عَلَى الرَّسُوْلِ اِلَّا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ

qul aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūl(a), fa in tawallau fa innamā ‘alaihi mā ḥummila wa ‘alaikum mā ḥummiltum, wa in tuṭī‘ūhu tahtadū, wa mā ‘alar rasūli illal-balāgul-mubīn(u).

จงกล่าวว่า “จงเชื่อฟังอัลลอฮ์และเชื่อฟังเราะซูล หากพวกเจ้าหันหลังให้ หน้าที่ของเราะซูล (มุฮัมมัด) ก็คือสิ่งที่ถูกกำหนดไว้สำหรับท่าน และหน้าที่ของพวกเจ้าก็คือสิ่งที่ถูกกำหนดไว้สำหรับพวกเจ้า หากพวกเจ้าเชื่อฟังท่าน พวกเจ้าก็จะได้รับทางนำอย่างแน่นอน หน้าที่ของเราะซูลก็คือการถ่ายทอด (สารของอัลลอฮ์) อย่างชัดเจน”

وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى الْاَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۖ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِيْنَهُمُ الَّذِى ارْتَضٰى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ خَوْفِهِمْ اَمْنًاۗ يَعْبُدُوْنَنِيْ لَا يُشْرِكُوْنَ بِيْ شَيْـًٔاۗ وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذٰلِكَ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ

wa‘adallāhul-lażīna āmanū minkum wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti layastakhlifannahum fil-arḍi kamastakhlafal-lażīna min qablihim, wa layumakkinanna lahum dīnahumul-lażirtaḍā lahum wa layubaddilannahum mim ba‘di khaufihim amnā(n), ya‘budūnanī lā yusyrikūna bī syai'ā(n), wa man kafara ba‘da żālika fa ulā'ika humul-fāsiqūn(a).

อัลลอฮ์ได้ทรงสัญญาแก่บรรดาผู้ศรัทธาและทำความดีในหมู่พวกท่านว่า พระองค์จะทรงแต่งตั้งพวกเขาให้เป็นผู้ปกครองบนโลก ดังเช่นที่พระองค์ทรงแต่งตั้งบรรดาผู้ปกครองก่อนหน้าพวกเขา และแท้จริงแล้ว พระองค์จะทรงสถาปนาศาสนาที่พระองค์ทรงอนุมัติไว้สำหรับพวกเขา และแท้จริงแล้ว พระองค์ได้ทรงเปลี่ยนแปลงสภาพของพวกเขา จากความหวาดกลัวไปสู่ความปลอดภัย พวกเขายังคงเคารพสักการะพระองค์โดยไม่ตั้งภาคีกับสิ่งใด แต่ผู้ใดที่ยังคงเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธาหลังจาก (สัญญา) นั้นแล้ว พวกเขาก็คือคนชั่วร้าย

وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa aṭī‘ur-rasūla la‘allakum turḥamūn(a).

และจงปฏิบัติละหมาด จ่ายซะกาต และเชื่อฟังท่านศาสดา (มุฮัมมัด) เพื่อที่ท่านจะได้รับความเมตตา

لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِۚ وَمَأْوٰىهُمُ النَّارُۗ وَلَبِئْسَ الْمَصِيْرُ ࣖ

lā taḥsabannal-lażīna kafarū mu‘jizīna fil-arḍ(i), wa ma'wāhumun-nār(u), wa labi'sal-maṣīr(u).

อย่าคิดว่าผู้ที่ไม่เชื่อจะรอดพ้นจากโทษทัณฑ์ของอัลลอฮ์บนโลกนี้ได้ เพราะจุดหมายปลายทางสุดท้ายของพวกเขาคือไฟนรก และมันเป็นจุดหมายปลายทางที่เลวร้ายยิ่งนัก

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِيْنَ مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ وَالَّذِيْنَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلٰثَ مَرّٰتٍۗ مِنْ قَبْلِ صَلٰوةِ الْفَجْرِ وَحِيْنَ تَضَعُوْنَ ثِيَابَكُمْ مِّنَ الظَّهِيْرَةِ وَمِنْۢ بَعْدِ صَلٰوةِ الْعِشَاۤءِۗ ثَلٰثُ عَوْرٰتٍ لَّكُمْۗ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌۢ بَعْدَهُنَّۗ طَوَّافُوْنَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلٰى بَعْضٍۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū liyasta'żinkumul-lażīna malakat aimānukum wal-lażīna lam yablugul-ḥuluma minkum ṡalāṡa marrāt(in), min qabli ṣalātil-fajri wa ḥīna taḍa‘ūna ṡiyābakum minaẓ-ẓahīrati wa mim ba‘di ṣalātil-‘isyā'(i), ṡalāṡu ‘aurātil lakum, laisa ‘alaikum wa lā ‘alaihim junāḥum ba‘dahunn(a), ṭawwāfūna ‘alaikum ba‘ḍukum ‘alā ba‘ḍ(in), każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāt(i), wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

โอ้ผู้ศรัทธาทั้งหลาย! จงให้ทาสชายและหญิงของท่าน และบรรดาผู้ที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะในหมู่พวกท่าน ขออนุญาตจากท่านในสามครั้ง คือ ก่อนละหมาดตอนเช้า เมื่อท่านถอด เสื้อผ้าชั้นนอกในตอนเที่ยง และหลังละหมาดตอนเย็น นี่คือสามครั้งสำหรับท่าน ไม่มีบาปใดๆ แก่ท่านหรือพวกเขานอกจากนี้ พวกเขามาและไปเพื่อรับใช้ท่าน บางคนในหมู่พวกท่านรับใช้คนอื่น อัลลอฮ์ทรงแสดงสัญญาณต่างๆ แก่ท่านอย่างชัดแจ้งเช่นนี้แหละ และอัลลอฮ์ทรงรอบรู้ ทรงปรีชาญาณยิ่ง

وَاِذَا بَلَغَ الْاَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوْا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اٰيٰتِهٖۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

wa iżā balagal-aṭfālu minkumul-ḥuluma falyasta'żinū kamasta'żanal-lażīna min qablihim, każālika yubayyinullāhu lakum āyātih(ī),wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

และเมื่อลูกๆ ของท่านบรรลุนิติภาวะแล้ว ก็จงให้พวกเขาขออนุญาตเช่นเดียวกับผู้ใหญ่ที่ขออนุญาต อัลลอฮ์ทรงอธิบายโองการของพระองค์แก่ท่านเช่นนี้ อัลลอฮ์ทรงรอบรู้และทรงปรีชาญาณยิ่ง

وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاۤءِ الّٰتِيْ لَا يَرْجُوْنَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ اَنْ يَّضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجٰتٍۢ بِزِيْنَةٍۗ وَاَنْ يَّسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

wal-qawā‘idu minan-nisā'il-lātī lā yarjūna nikāḥan fa laisa ‘alaihinna junāḥun ay yaḍa‘na ṡiyābahunna gaira mutabarrijātim bizīnah(tin), wa ay yasta‘fifna khairul lahunn(a), wallāhu samī‘un ‘alīm(un).

และหญิงชราที่ประจำเดือนและครรภ์หยุดแล้ว และไม่ประสงค์จะแต่งงานอีกต่อไป ก็ไม่มีบาปใด ๆ ในการถอดเสื้อผ้า (ชั้นนอก) โดยไม่แสดงเครื่องประดับ แต่การรักษาเกียรติยศไว้ย่อมดีกว่าสำหรับพวกนาง อัลลอฮ์ทรงได้ยินและทรงรอบรู้ทุกสิ่ง

لَيْسَ عَلَى الْاَعْمٰى حَرَجٌ وَّلَا عَلَى الْاَعْرَجِ حَرَجٌ وَّلَا عَلَى الْمَرِيْضِ حَرَجٌ وَّلَا عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ اَنْ تَأْكُلُوْا مِنْۢ بُيُوْتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اٰبَاۤىِٕكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اُمَّهٰتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اِخْوَانِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اَخَوٰتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اَعْمَامِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ عَمّٰتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اَخْوَالِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ خٰلٰتِكُمْ اَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَّفَاتِحَهٗٓ اَوْ صَدِيْقِكُمْۗ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَأْكُلُوْا جَمِيْعًا اَوْ اَشْتَاتًاۗ فَاِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوْتًا فَسَلِّمُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ مُبٰرَكَةً طَيِّبَةً ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ ࣖ

laisa ‘alal-a‘mā ḥarajuw wa lā ‘alal-a‘raji ḥarajuw wa lā ‘alal-marīḍi ḥarajuw wa lā ‘alā anfusikum an ta'kulū mim buyūtikum au buyūti ābā'ikum au buyūti ummahātikum au buyūti ikhwānikum au buyūti akhawātikum au buyūti a‘māmikum au buyūti ‘ammātikum au buyūti akhwālikum au buyūti khālātikum au mā malaktum mafātiḥahū au ṣadīqikum, laisa ‘alaikum junāḥun an ta'kulū jamī‘an au asytātā(n), fa iżā dakhaltum buyūtan fa sallimū ‘alā anfusikum taḥiyyatam min ‘indillāhi mubārakatan ṭayyibah(tan), każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāti la‘allakum ta‘qilūn(a).

ไม่มีอุปสรรคใดสำหรับคนตาบอด คนพิการ คนป่วย หรือแม้แต่สำหรับพวกท่าน ในการรับประทานอาหารร่วมกับพวกเขาในบ้านของพวกท่าน หรือในบ้านของบิดา มารดา พี่น้องชาย พี่น้องหญิง บ้านของพี่ชายบิดา พี่สาว น้องสาว บิดา พี่ชายมารดา พี่สาว น้องสาว มารดา ที่บ้านของพี่ชายหรือน้องสาว พวกท่านมีกุญแจบ้าน หรือที่บ้านของเพื่อนพวกท่าน ไม่มีอุปสรรคใดสำหรับพวกท่านในการรับประทานอาหารร่วมกับพวกเขาหรือรับประทานคนเดียว เมื่อพวกท่านเข้าไปในบ้าน พวกท่านควรทักทาย (ผู้ที่อยู่ในบ้าน) ด้วยคำทักทายที่เต็มไปด้วยพรและความดีงามจากอัลลอฮ์ อัลลอฮ์ทรงอธิบายโองการของพระองค์แก่พวกท่าน เพื่อให้พวกท่านเข้าใจ

اِنَّمَا الْمُؤْمِنُوْنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَاِذَا كَانُوْا مَعَهٗ عَلٰٓى اَمْرٍ جَامِعٍ لَّمْ يَذْهَبُوْا حَتّٰى يَسْتَأْذِنُوْهُۗ اِنَّ الَّذِيْنَ يَسْتَأْذِنُوْنَكَ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖۚ فَاِذَا اسْتَأْذَنُوْكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِّمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

innamal-mu'minūnal-lażīna āmanū billāhi wa rasūlihī wa iżā kānū ma‘ahū ‘alā amrin jāmi‘il lam yażhabū ḥattā yasta'żinūh(u), innal-lażīna yasta'żinūnaka ulā'ikal-lażīna yu'minūna billāhi wa rasūlih(ī), fa iżasta'żanūka liba‘ḍi sya'nihim fa'żal liman syi'ta minhum wastagfir lahumullāh(a), innallāha gafūrur raḥīm(un).

ผู้ที่เรียกตัวเองว่าเป็นผู้ศรัทธา คือผู้ที่ศรัทธาในอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์ (มุฮัมมัด) และเมื่อพวกเขาอยู่ร่วมกับท่าน (มุฮัมมัด) ในเรื่องใดๆ พวกเขาจะไม่จากไปก่อนที่จะขออนุญาตจากท่าน แท้จริงแล้ว ผู้ที่ขออนุญาตจากท่าน (มุฮัมมัด) คือผู้ที่ศรัทธาในอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์อย่างแท้จริง ดังนั้น หากพวกเขาขออนุญาตจากท่านเพราะความจำเป็น จงอนุญาตแก่ผู้ที่ท่านประสงค์จะอนุญาต และจงขออภัยโทษจากอัลลอฮ์ให้แก่พวกเขา แท้จริงอัลลอฮ์ทรงเป็นผู้ทรงอภัยโทษ ผู้ทรงเมตตายิ่ง

لَا تَجْعَلُوْا دُعَاۤءَ الرَّسُوْلِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاۤءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًاۗ قَدْ يَعْلَمُ اللّٰهُ الَّذِيْنَ يَتَسَلَّلُوْنَ مِنْكُمْ لِوَاذًاۚ فَلْيَحْذَرِ الَّذِيْنَ يُخَالِفُوْنَ عَنْ اَمْرِهٖٓ اَنْ تُصِيْبَهُمْ فِتْنَةٌ اَوْ يُصِيْبَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

lā taj‘alū du‘ā'ar-rasūli bainakum kadu‘ā'i ba‘ḍikum ba‘ḍā(n), qad ya'lamullāhul-lażīna yatasallalūna minkum liwāżā(n), falyaḥżaril-lażīna yukhālifūna ‘an amrihī an tuṣībahum fitnatun au yuṣībahum ‘ażābun alīm(un).

อย่าทำให้การเรียกร้องของท่านศาสดา (มุฮัมมัด) ในหมู่พวกท่าน เหมือนกับการเรียกร้องของบางคนในหมู่พวกท่านไปยังบางคน (อื่น ๆ) แท้จริงอัลลอฮ์ทรงรู้ถึงผู้ที่ออกไปปฏิบัติศาสนกิจอย่างลับ ๆ ในหมู่พวกท่าน โดยอาศัยความคุ้มครองจากเพื่อนของพวกเขา ดังนั้น ผู้ที่ฝ่าฝืนคำสั่งของท่านศาสดาของพระองค์ จงเกรงกลัวว่าพวกเขาจะถูกไต่สวนหรือถูกลงโทษอย่างเจ็บปวด

اَلَآ اِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ قَدْ يَعْلَمُ مَآ اَنْتُمْ عَلَيْهِۗ وَيَوْمَ يُرْجَعُوْنَ اِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوْاۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ

alā inna lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), qad ya‘lamu mā antum ‘alaih(i), wa yauma yurja‘ūna ilaihi fa yunabbi'uhum bimā ‘amilū, wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).

จงรู้ไว้เถิดว่า แท้จริงแล้วทุกสิ่งในฟ้าและบนแผ่นดินเป็นของอัลลอฮ์ พระองค์ทรงรู้ถึงสถานการณ์ปัจจุบันของพวกท่าน และจงรู้ไว้ด้วยว่าวันนั้นจะมาถึงเมื่อใด พวกเขาจะถูกส่งกลับไปหาพระองค์ และพระองค์จะทรงชี้แจงแก่พวกเขาถึงสิ่งที่พวกเขาได้กระทำ และอัลลอฮ์ทรงรอบรู้ทุกสิ่งทุกอย่าง