كۤهٰيٰعۤصۤ ۚ

kāf hā yā ‘aīn ṣād.

คาฟ ฮา ยา ไอน์ โชด

ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهٗ زَكَرِيَّا ۚ

Żikru raḥmati rabbika ‘abdahū zakariyyā.

สิ่งที่อ่านคือคำอธิบายถึงความเมตตาของพระเจ้าที่มีต่อซาคารียาห์ ผู้รับใช้ของพระองค์

اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ نِدَاۤءً خَفِيًّا

iż nādā rabbahū nidā'an khafiyyā(n).

กล่าวคือ เมื่อเขาสวดภาวนาต่อพระเจ้าของเขาด้วยเสียงอันแผ่วเบา

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّيْ وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَّلَمْ اَكُنْۢ بِدُعَاۤىِٕكَ رَبِّ شَقِيًّا

qāla rabbi innī wahanal-‘aẓmu minnī wasyta‘alar-ra'su syaibaw wa lam akum bidu‘ā'ika rabbi syaqiyyā(n).

เขา (ซาคาริยาห์) กล่าวว่า “โอ้พระเจ้าของข้าพเจ้า แท้จริงกระดูกของข้าพเจ้าอ่อนแอและผมของข้าพเจ้าเต็มไปด้วยผมหงอก แต่ข้าพเจ้าไม่เคยผิดหวังเลยในการอธิษฐานต่อพระองค์ โอ้พระเจ้าของข้าพเจ้า”

وَاِنِّيْ خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَّرَاۤءِيْ وَكَانَتِ امْرَاَتِيْ عَاقِرًا فَهَبْ لِيْ مِنْ لَّدُنْكَ وَلِيًّا ۙ

wa innī khiftul-mawāliya miw warā'ī wa kānatimra'atī ‘āqiran fahab lī mil ladunka waliyyā(n).

และแท้จริงแล้ว ข้าพเจ้าเป็นห่วงญาติพี่น้องของข้าพเจ้าหลังจากที่ข้าพเจ้าตายไปแล้ว และภรรยาของข้าพเจ้าก็เป็นหมัน ขอพระองค์ทรงประทานบุตรให้แก่ข้าพเจ้าด้วยเถิด

يَّرِثُنِيْ وَيَرِثُ مِنْ اٰلِ يَعْقُوْبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا

yariṡunī wa yariṡu min āli ya‘qūba waj‘alhu rabbi raḍiyyā(n).

ผู้ที่จะได้รับมรดกจากข้าพเจ้า และได้รับมรดกจากวงศ์วานของยาโคบ และขอพระองค์ทรงทำให้เขาเป็นผู้ที่ได้รับพร โอ้พระเจ้าของข้าพเจ้า"

يٰزَكَرِيَّآ اِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلٰمِ ِۨاسْمُهٗ يَحْيٰىۙ لَمْ نَجْعَلْ لَّهٗ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا

yā zakariyyā innā nubasysyiruka bigulāminismuhū yaḥyā, lam naj‘al lahū min qablu samiyyā(n).

(อัลลอฮ์ตรัสว่า) “โอ้ ซาคาริยาห์! เราแจ้งข่าวดีแก่เจ้าว่าเจ้าจะมีบุตรชายคนหนึ่งซึ่งจะมีชื่อว่า ยาห์ยา ซึ่งเราไม่เคยตั้งชื่อเช่นนี้ให้แก่ผู้ใดมาก่อนเลย”

قَالَ رَبِّ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ غُلٰمٌ وَّكَانَتِ امْرَاَتِيْ عَاقِرًا وَّقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا

qāla rabbi annā yakūnu lī gulāmuw wa kānatimra'atī ‘āqiraw wa qad balagtu minal-kibari ‘itiyyā(n).

เขา (ซาคาริยาห์) กล่าวว่า “พระเจ้าของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจะมีลูกได้อย่างไร ในเมื่อภรรยาของข้าพเจ้าเป็นหมัน และตัวข้าพเจ้าเองก็แก่มากแล้ว?”

قَالَ كَذٰلِكَۗ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَّقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْـًٔا

qāla każālik(a), qāla rabbuka huwa ‘alayya hayyinuw wa qad khalaqtuka min qablu wa lam taku syai'ā(n).

(อัลลอฮ์) ตรัสว่า “เป็นเช่นนั้นแหละ” พระเจ้าของท่านตรัสว่า “เป็นเรื่องง่ายสำหรับข้า แท้จริงข้าได้สร้างเจ้าก่อนหน้านั้นแล้ว แม้ว่า (ในเวลานั้น) เจ้าจะไม่มีรูปร่างใดๆ เลยก็ตาม”

قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِّيْٓ اٰيَةً ۗقَالَ اٰيَتُكَ اَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلٰثَ لَيَالٍ سَوِيًّا

qāla rabbij‘al lī āyah(tan), qāla āyatuka allā tukalliman-nāsa ṡalāṡa layālin sawiyyā(n).

เขา (ซาคาริยาห์) กล่าวว่า “โอ้พระเจ้าของข้า โปรดประทานสัญญาณแก่ข้าด้วย” (อัลลอฮ์) ตรัสว่า “สัญญาณของเจ้าคือ เจ้าไม่สามารถสนทนากับมนุษย์ได้เป็นเวลาสามคืน แม้ว่าเจ้าจะมีสุขภาพแข็งแรงก็ตาม”

فَخَرَجَ عَلٰى قَوْمِهٖ مِنَ الْمِحْرَابِ فَاَوْحٰٓى اِلَيْهِمْ اَنْ سَبِّحُوْا بُكْرَةً وَّعَشِيًّا

fa kharaja ‘alā qaumihī minal-miḥrābi fa auḥā ilaihim an sabbiḥū bukrataw wa ‘asyiyyā(n).

แล้วพระองค์ก็เสด็จออกมาจากมิห์ราบไปยังผู้คนของพระองค์ จากนั้นก็ทรงเรียกพวกเขาว่า จงสรรเสริญพระองค์เองในยามเช้าและยามเย็น

يٰيَحْيٰى خُذِ الْكِتٰبَ بِقُوَّةٍ ۗوَاٰتَيْنٰهُ الْحُكْمَ صَبِيًّاۙ

yā yaḥyā khużil-kitāba biquwwah(tin), wa ātaināhul-ḥukma ṣabiyyā(n).

“โอ ยาห์ยา! จงตั้งใจศึกษาคัมภีร์ (โตราห์) เถิด” และเราได้ประทานปัญญาแก่เขา (ยาห์ยา) ขณะที่เขายังเป็นเด็กอยู่

وَّحَنَانًا مِّنْ لَّدُنَّا وَزَكٰوةً ۗوَكَانَ تَقِيًّا ۙ

wa ḥanānam mil ladunnā wa zakāh(tan), wa kāna taqiyyā(n).

และ (เราสร้าง) ความเมตตา (ต่อผู้อื่น) จากเรา และความสะอาด (จากบาป) และเขายังเป็นคนเคร่งศาสนาด้วย

وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا

wa barram biwālidaihi wa lam yakun jabbāran ‘aṣiyyā(n).

และเขาก็รักและเคารพพ่อแม่มาก และเขาไม่ใช่คนเย่อหยิ่งหรือดื้อรั้น

وَسَلٰمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوْتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ࣖ

wa salāmun ‘alaihi yauma wulida wa yauma yamūtu wa yauma yub‘aṡu ḥayyā(n).

และขอให้ความเจริญรุ่งเรืองจงมีแก่เขาในวันที่เขาเกิด ในวันที่เขาตาย และในวันที่เขาฟื้นคืนชีพ

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ مَرْيَمَۘ اِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ اَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا ۙ

ważkur fil-kitābi maryam(a), iżintabażat min ahlihā makānan syarqiyyā(n).

และจงเล่าเรื่องราวของมัรยัมในคัมภีร์อัลกุรอานแก่ท่านมุฮัมมัด (โดยเฉพาะอย่างยิ่ง) ตอนที่นางเนรเทศตัวเองจากครอบครัวไปยังสถานที่ทางทิศตะวันออก (บัยตุลมักดิส)

فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُوْنِهِمْ حِجَابًاۗ فَاَرْسَلْنَآ اِلَيْهَا رُوْحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا

fattakhażat min dūnihim ḥijābā(n), fa arsalnā ilaihā rūḥanā fa tamaṡṡala lahā basyaran sawiyyā(n).

แล้วท่านก็ทรงบังหน้า (เพื่อปกป้องท่าน) จากพวกเขา แล้วเราก็ส่งวิญญาณของเรา (ญิบรีล) ไปหาท่าน ท่านจึงปรากฏต่อหน้าพระองค์ในรูปมนุษย์ที่สมบูรณ์แบบ

قَالَتْ اِنِّيْٓ اَعُوْذُ بِالرَّحْمٰنِ مِنْكَ اِنْ كُنْتَ تَقِيًّا

qālat innī a‘ūżu bir-raḥmāni minka in kunta taqiyyā(n).

นาง (มัรยัม) กล่าวว่า "แท้จริงแล้ว ฉันขอพึ่งพาพระเจ้าผู้ทรงเมตตายิ่ง ต่อท่าน หากท่านเป็นคนที่มีความศรัทธา"

قَالَ اِنَّمَآ اَنَا۠ رَسُوْلُ رَبِّكِۖ لِاَهَبَ لَكِ غُلٰمًا زَكِيًّا

qāla innamā ana rasūlu rabbik(a), li'ahaba laki gulāman zakiyyā(n).

ท่านญิบรีลกล่าวว่า "แท้จริงแล้ว ข้าเป็นเพียงผู้ส่งสารจากพระเจ้าของท่าน เพื่อนำของขวัญอันล้ำค่า คือบุตรชายผู้บริสุทธิ์ มาให้ท่าน"

قَالَتْ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ غُلٰمٌ وَّلَمْ يَمْسَسْنِيْ بَشَرٌ وَّلَمْ اَكُ بَغِيًّا

qālat annā yakūnu lī gulāmuw wa lam yamsasnī basyaruw wa lam aku bagiyyā(n).

นาง (มารยัม) กล่าวว่า “ฉันจะมีลูกชายได้อย่างไร ในเมื่อไม่เคยมีผู้ชายคนไหนแตะต้องตัวฉัน และฉันก็ไม่ใช่หญิงชั่ว!”

قَالَ كَذٰلِكِۚ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌۚ وَلِنَجْعَلَهٗٓ اٰيَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّاۚ وَكَانَ اَمْرًا مَّقْضِيًّا

qāla każālik(a), qāla rabbuka huwa ‘alayya hayyin(un), wa linaj‘alahū āyatal lin-nāsi wa raḥmatam minnā, wa kāna amram maqḍiyyā(n).

ท่านญิบรีลกล่าวว่า “เป็นเช่นนั้นแหละ” พระเจ้าของท่านตรัสว่า “สิ่งนี้เป็นเรื่องง่ายสำหรับเรา และเพื่อที่เราจะทำให้มันเป็นสัญญาณ (แห่งความยิ่งใหญ่ของอัลลอฮ์) แก่มนุษยชาติ และเป็นความเมตตาจากเรา และนั่นเป็นเรื่องที่ได้ถูกกำหนดไว้แล้ว”

۞ فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهٖ مَكَانًا قَصِيًّا

fa ḥamalathu fantabażat bihī makānan qaṣiyyā(n).

ดังนั้นนาง (มารยัม) จึงตั้งครรภ์ จากนั้นนางจึงเนรเทศตัวเองพร้อมกับครรภ์ไปยังสถานที่ห่างไกล

فَاَجَاۤءَهَا الْمَخَاضُ اِلٰى جِذْعِ النَّخْلَةِۚ قَالَتْ يٰلَيْتَنِيْ مِتُّ قَبْلَ هٰذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَّنْسِيًّا

fa ajā'ahal-makhāḍu ilā jiz‘in nakhlah(ti), qālat yā laitanī mittu qabla hāżā wa kuntu nas-yam mansiyyā(n).

จากนั้นความเจ็บปวดจากการคลอดบุตรทำให้เธอต้องพิงโคนต้นอินทผลัม เธอ (มารยัม) กล่าวว่า "โอ้ ช่างดีเหลือเกินที่ฉันตายไปก่อนหน้านี้ และฉันได้กลายเป็นคนที่ไม่มีใครสังเกตเห็นและถูกลืม"

فَنَادٰىهَا مِنْ تَحْتِهَآ اَلَّا تَحْزَنِيْ قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا

fa nādāhā min taḥtihā allā taḥzanī qad ja‘ala rabbuki taḥtaki sariyyā(n).

ดังนั้นญิบรีลจึงตะโกนบอกเขาจากที่ต่ำว่า "อย่าเศร้าโศกเลย แท้จริงพระเจ้าของท่านได้ทรงสร้างแม่น้ำอยู่เบื้องล่างท่านแล้ว"

وَهُزِّيْٓ اِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسٰقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا ۖ

wa huzzī ilaiki bijiz‘in-nakhlati tusāqiṭ ‘alaiki ruṭaban janiyyā(n).

และเขย่าโคนต้นปาล์มเข้าหาตัว ผลอินทผลัมสุกจะร่วงลงมาใส่คุณ

فَكُلِيْ وَاشْرَبِيْ وَقَرِّيْ عَيْنًا ۚفَاِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ اَحَدًاۙ فَقُوْلِيْٓ اِنِّيْ نَذَرْتُ لِلرَّحْمٰنِ صَوْمًا فَلَنْ اُكَلِّمَ الْيَوْمَ اِنْسِيًّا ۚ

fa kulī wasyrabī wa qarrī ‘ainā(n), fa immā tarayinna minal-basyari aḥadā(n), fa qūlī innī nażartu lir-raḥmāni ṣauman falan ukallimal-yauma insiyyā(n).

ดังนั้นจงกิน ดื่ม และสนุกสนานเถิด หากท่านพบเห็นใคร ก็จงกล่าวว่า “แท้จริงแล้ว ข้าพเจ้าได้ตั้งปณิธานที่จะถือศีลอดเพื่ออัลลอฮ์ผู้ทรงเมตตายิ่ง ดังนั้นข้าพเจ้าจะไม่พูดคุยกับใครในวันนี้”

فَاَتَتْ بِهٖ قَوْمَهَا تَحْمِلُهٗ ۗقَالُوْا يٰمَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْـًٔا فَرِيًّا

fa atat bihī qaumahā taḥmiluh(ū), qālū yā maryamu laqad ji'ti syai'an fariyyā(n).

จากนั้นนาง (มัรยัม) ก็อุ้มเขา (ทารก) ไปหาญาติพี่น้องของนาง พวกเขา (ญาติพี่น้องของนาง) กล่าวว่า "โอ้ มัรยัม! แท้จริงแล้วเจ้าได้นำสิ่งที่ผิดร้ายแรงมาด้วย"

يٰٓاُخْتَ هٰرُوْنَ مَا كَانَ اَبُوْكِ امْرَاَ سَوْءٍ وَّمَا كَانَتْ اُمُّكِ بَغِيًّا ۖ

yā ukhta hārūna kāna abūkimra'a sau'iw wa mā kānat ummuki bagiyyā(n).

โอ้ น้องสาวของฮารูน (มัรยัม)! บิดาของท่านไม่ใช่คนเลว และมารดาของท่านก็ไม่ใช่หญิงที่ประพฤติผิดศีลธรรม"

فَاَشَارَتْ اِلَيْهِۗ قَالُوْا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِى الْمَهْدِ صَبِيًّا

fa asyārat ilaīh(i), qālū kaifa nukallimu man kāna fil-mahdi ṣabiyyā(n).

ดังนั้นเธอ (มารยัม) จึงชี้ไปที่ลูกของเธอ พวกเขากล่าวว่า “เราจะพูดคุยกับเด็กเล็กที่ยังนั่งอยู่บนชิงช้าได้อย่างไร”

قَالَ اِنِّيْ عَبْدُ اللّٰهِ ۗاٰتٰنِيَ الْكِتٰبَ وَجَعَلَنِيْ نَبِيًّا ۙ

qāla innī ‘abdullāh(i), ātāniyal-kitāba wa ja‘alanī nabiyyā(n).

ท่านอีซา (ศาสดา) กล่าวว่า “แท้จริงฉันเป็นบ่าวของอัลลอฮ์ พระองค์ทรงประทานคัมภีร์ (อินญิล) ให้แก่ฉัน และพระองค์ทรงแต่งตั้งฉันให้เป็นศาสดา”

وَّجَعَلَنِيْ مُبٰرَكًا اَيْنَ مَا كُنْتُۖ وَاَوْصٰنِيْ بِالصَّلٰوةِ وَالزَّكٰوةِ مَا دُمْتُ حَيًّا ۖ

wa ja‘alanī mubārakan aina mā kunt(u), wa auṣānī biṣ-ṣalāti waz-zakāti mā dumtu ḥayyā(n).

และพระองค์ทรงประทานพรแก่ข้าพเจ้าไม่ว่าข้าพเจ้าจะอยู่ที่ใด และพระองค์ทรงบัญญัติให้ข้าพเจ้าทำการละหมาดและจ่ายซะกาตตราบเท่าที่ข้าพเจ้ายังมีชีวิตอยู่

وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَتِيْ وَلَمْ يَجْعَلْنِيْ جَبَّارًا شَقِيًّا

wa barram biwālidatī wa lam yaj‘alnī jabbāran syaqiyyā(n).

และอุทิศตนให้กับมารดาของฉัน และพระองค์ไม่ได้ทำให้ฉันเย่อหยิ่งหรือน่าเวทนา

وَالسَّلٰمُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُّ وَيَوْمَ اَمُوْتُ وَيَوْمَ اُبْعَثُ حَيًّا

was-salāmu ‘alayya yauma wulittu wa yauma amūtu wa yauma ub‘aṡu ḥayyā(n).

และขอสันติสุขจงมีแด่ข้าพเจ้าในวันที่ข้าพเจ้าเกิด ในวันที่ข้าพเจ้าตาย และในวันที่ข้าพเจ้าฟื้นคืนชีพ”

ذٰلِكَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ ۚقَوْلَ الْحَقِّ الَّذِيْ فِيْهِ يَمْتَرُوْنَ

Żālika ‘īsabnu maryam(a), qaulal-ḥaqqil-lażī fīhi yamtarūn(a).

นั่นคือพระเยซู พระบุตรของมารีย์ ผู้ตรัสถ้อยคำอันเป็นความจริง ซึ่งพวกเขาสงสัยในความจริงนั้น

مَا كَانَ لِلّٰهِ اَنْ يَّتَّخِذَ مِنْ وَّلَدٍ سُبْحٰنَهٗ ۗاِذَا قَضٰٓى اَمْرًا فَاِنَّمَا يَقُوْلُ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ ۗ

mā kāna lillāhi ay yattakhiża miw waladin subḥānah(ū), iżā qaḍā amran fa innamā yaqūlu lahū kun fa yakūn(u).

อัลลอฮ์ทรงไม่มีบุตรด้วยพระองค์เอง เมื่อพระองค์ทรงประสงค์จะกำหนดสิ่งใด พระองค์ก็เพียงตรัสว่า "จงเป็น!" ดังนั้นก็เป็นเช่นนั้นแหละ

وَاِنَّ اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُ ۗهٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ

wa innallāha rabbī wa rabbukum fa‘budūh(u), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).

(อีซา กล่าวว่า) "แท้จริงอัลลอฮ์คือพระเจ้าของฉันและพระเจ้าของพวกท่าน ดังนั้นจงเคารพสักการะพระองค์ นี่คือหนทางอันเที่ยงธรรม"

فَاخْتَلَفَ الْاَحْزَابُ مِنْۢ بَيْنِهِمْۚ فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

fakhtalafal-aḥzābu mim bainihim, fa wailul lil-lażīna kafarū mim masyhadi yaumin ‘aẓīm(in).

ดังนั้นกลุ่มต่างๆ (ที่มีอยู่) ระหว่างพวกเขา (ชาวยิวและชาวคริสต์) จึงแตกต่างกัน ดังนั้นวิบัติแก่ผู้ที่ไม่เชื่อเมื่อได้เห็นวันยิ่งใหญ่!

اَسْمِعْ بِهِمْ وَاَبْصِرْۙ يَوْمَ يَأْتُوْنَنَا لٰكِنِ الظّٰلِمُوْنَ الْيَوْمَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

asmi‘ bihim wa abṣir, yauma ya'tūnanā lākiniẓ-ẓālimūnal-yauma fī ḍalālim mubīn(in).

ในวันที่พวกเขามาหาเรา ประสาทการได้ยินและการมองเห็นของพวกเขานั้นเฉียบคมเพียงใด แต่ผู้กระทำความผิดในวันนี้ (ในโลก) นั้นอยู่ในความเข้าใจผิดอย่างชัดเจน

وَاَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ اِذْ قُضِيَ الْاَمْرُۘ وَهُمْ فِيْ غَفْلَةٍ وَّهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ

wa anżirhum yaumal-ḥasrati iż quḍiyal-amr(u), wa hum fī gaflatiw wa hum lā yu'minūn(a).

และจงเตือนพวกเขา (โอ มุฮัมมัด) ถึงวันแห่งความเสียใจ เมื่อทุกสิ่งทุกอย่างจะถูกตัดสินในขณะที่พวกเขายังประมาทและไม่เชื่อ

اِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْاَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَاِلَيْنَا يُرْجَعُوْنَ ࣖ

innā naḥnu nariṡul-arḍa wa man ‘alaihā wa ilainā yurja‘ūn(a).

แท้จริงแล้ว เราคือผู้ที่จะได้รับแผ่นดินและสรรพสิ่งทั้งปวงบนแผ่นดินนี้เป็นมรดก และสิ่งเหล่านั้นจะถูกส่งคืนให้แก่เราแต่เพียงผู้เดียว

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِبْرٰهِيْمَ ەۗ اِنَّهٗ كَانَ صِدِّيْقًا نَّبِيًّا

ważkur fil-kitābi ibrāhīm(a), innahū kāna ṣiddīqan nabiyyā(n).

และจงเล่าเรื่องราวของอับราฮัมในคัมภีร์อัลกุรอานให้มุฮัมมัดฟังเถิด แท้จริงแล้วท่านเป็นบุคคลผู้ทรงคุณธรรมยิ่ง เป็นศาสดา

اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ يٰٓاَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِيْ عَنْكَ شَيْـًٔا

iż qāla li'abīhi yā abati lima ta‘budu mā lā yasma‘u wa lā yubṣiru wa lā yugnī ‘anka syai'ā(n).

(จงจำไว้) เมื่อเขา (อิบราฮิม) กล่าวกับบิดาของเขาว่า "โอ้บิดาของข้า! ทำไมท่านจึงบูชาสิ่งที่ไม่ได้ยิน ไม่เห็น และไม่สามารถช่วยเหลือท่านได้แม้แต่น้อย?"

يٰٓاَبَتِ اِنِّيْ قَدْ جَاۤءَنِيْ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِيْٓ اَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا

yā abati innī qad jā'anī minal-‘ilmi mā lam ya'tika fattabi‘nī ahdika ṣirāṭan sawiyyā(n).

โอ้พ่อของข้าพเจ้า! แท้จริงแล้ว ความรู้บางอย่างได้มาถึงข้าพเจ้า ซึ่งท่านไม่ได้รับ ดังนั้นจงตามข้าพเจ้ามา และข้าพเจ้าจะแสดงทางที่ถูกต้องให้ท่านเห็น

يٰٓاَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطٰنَۗ اِنَّ الشَّيْطٰنَ كَانَ لِلرَّحْمٰنِ عَصِيًّا

yā abati lā ta‘budisy-syaiṭān(a), innasy-syaiṭāna kāna lir-raḥmāni ‘aṣiyyā(n).

โอ้พ่อของฉัน! อย่าบูชาซาตานเลย แท้จริงแล้วซาตานไม่เชื่อฟังพระเจ้าผู้ทรงเมตตายิ่ง

يٰٓاَبَتِ اِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يَّمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمٰنِ فَتَكُوْنَ لِلشَّيْطٰنِ وَلِيًّا

yā abati innī akhāfu ay yamassaka ‘ażābum minar-raḥmāni fa takūna lisy-syaiṭāni waliyyā(n).

โอ้พ่อของฉัน! ฉันเป็นห่วงจริงๆ ว่าพ่อจะถูกลงโทษจากพระเจ้าผู้ทรงเมตตาที่สุด จนทำให้พ่อไปเป็นมิตรกับซาตาน"

قَالَ اَرَاغِبٌ اَنْتَ عَنْ اٰلِهَتِيْ يٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۚ لَىِٕنْ لَّمْ تَنْتَهِ لَاَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِيْ مَلِيًّا

qāla arāgibun anta ‘an ālihatī yā ibrāhīm(u), la'illam tantahi la'arjumannaka wahjurnī maliyyā(n).

เขา (พ่อของเขา) กล่าวว่า "เจ้าเกลียดชังเทพเจ้าของข้าหรือ โอ อิบราฮิม? ถ้าเจ้าไม่หยุด ข้าจะเอาหินขว้างเจ้าอย่างแน่นอน ดังนั้นจงจากข้าไปนานๆ"

قَالَ سَلٰمٌ عَلَيْكَۚ سَاَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّيْۗ اِنَّهٗ كَانَ بِيْ حَفِيًّا

qāla salāmun ‘alaik(a), sa'astagfiru laka rabbī, innahū kāna bī ḥafiyyā(n).

เขา (อิบราฮิม) กล่าวว่า "ขอความสันติสุขจงมีแก่ท่าน ฉันจะขออภัยโทษจากพระเจ้าของฉันให้แก่ท่าน แท้จริงพระองค์ทรงเมตตาต่อฉันยิ่งนัก"

وَاَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَاَدْعُوْا رَبِّيْۖ عَسٰٓى اَلَّآ اَكُوْنَ بِدُعَاۤءِ رَبِّيْ شَقِيًّا

wa a‘tazilukum wa mā tad‘ūna min dūnillāhi wa ad‘ū rabbī, ‘asā allā akūna bidu‘ā'i rabbī syaqiyyā(n).

และฉันจะปลีกตัวออกจากท่านและจากสิ่งที่ท่านบูชานอกจากอัลลอฮ์ และฉันจะอธิษฐานต่อพระเจ้าของฉัน หวังว่าฉันจะไม่ผิดหวังในการอธิษฐานต่อพระเจ้าของฉัน”

فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۙوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا

falamma‘tazalahum wa mā ya‘budūna min dūnillāh(i), wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), wa kullan ja‘alnā nabiyyā(n).

ดังนั้น เมื่อท่านอิบราฮิมได้ปลีกตัวออกจากพวกนั้นและจากสิ่งที่พวกเขานับถือบูชานอกจากอัลลอฮ์แล้ว เราจึงได้ประทานอิสฮาคและยาโคบให้แก่ท่าน และเราได้แต่งตั้งพวกเขาทั้งสองให้เป็นศาสดา

وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِّنْ رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا ࣖ

wa wahabnā lahum mir raḥmatinā wa ja‘alnā lahum lisāna ṣidqin ‘aliyyā(n).

และเราได้ประทานความเมตตาของเราแก่พวกเขา และเราได้ทำให้พวกเขามีถ้อยคำที่ดีและสูงส่ง

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ مُوْسٰٓىۖ اِنَّهٗ كَانَ مُخْلَصًا وَّكَانَ رَسُوْلًا نَّبِيًّا

ważkur fil-kitābi mūsā, innahū kāna mukhlaṣaw wa kāna rasūlan nabiyyā(n).

และจงเล่าเรื่องราวของมูซาในคัมภีร์อัลกุรอานให้มุฮัมมัดฟังเถิด แท้จริงแล้วท่านเป็นผู้ที่ถูกเลือกสรร เป็นศาสนทูตและศาสดา

وَنَادَيْنٰهُ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ الْاَيْمَنِ وَقَرَّبْنٰهُ نَجِيًّا

wa nādaināhu min jānibiṭ-ṭūril-aimani wa qarrabnāhu najiyyā(n).

และเราได้เรียกเขามาจากทางด้านขวาของภูเขา (ซีนาย) และเราได้พาเขาเข้ามาใกล้เพื่อสนทนาด้วย

وَوَهَبْنَا لَهٗ مِنْ رَّحْمَتِنَآ اَخَاهُ هٰرُوْنَ نَبِيًّا

wa wahabnā lahū mir raḥmatinā akhāhu hārūna nabiyyā(n).

และเราได้ประทานความเมตตาแก่เขา เพื่อให้อาโรนน้องชายของเขาได้เป็นผู้เผยพระวจนะ

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِسْمٰعِيْلَ ۖاِنَّهٗ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُوْلًا نَّبِيًّا ۚ

ważkur fil-kitābi ismā‘īl(a), innahū kāna ṣādiqal-wa‘di wa kāna rasūlan nabiyyā(n).

และจงเล่าเรื่องราวของอิสมาอิลในคัมภีร์อัลกุรอานให้มุฮัมมัดฟังเถิด แท้จริงแล้วท่านเป็นผู้รักษาคำพูด เป็นศาสนทูตและศาสดา

وَكَانَ يَأْمُرُ اَهْلَهٗ بِالصَّلٰوةِ وَالزَّكٰوةِۖ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهٖ مَرْضِيًّا

wa kāna ya'muru ahlahū biṣ-ṣalāti waz-zakāh(ti), wa kāna ‘inda rabbihī marḍiyyā(n).

และท่านได้สั่งให้ครอบครัวของท่านปฏิบัติละหมาดและจ่ายซะกาต และท่านเป็นคนที่มีความพึงพอใจต่อพระเจ้าของท่าน

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِدْرِيْسَۖ اِنَّهٗ كَانَ صِدِّيْقًا نَّبِيًّا ۙ

ważkur fil-kitābi idrīs(a), innahū kāna ṣādiqan nabiyyā(n).

และจงเล่าเรื่องราวของอิดริสในคัมภีร์อัลกุรอานให้มุฮัมมัดฟังเถิด แท้จริงแล้ว เขาเป็นผู้รักความจริงและเป็นศาสดา

وَّرَفَعْنٰهُ مَكَانًا عَلِيًّا

wa rafa‘nāhu makānan ‘aliyyā(n).

และเราได้ยกย่องเขาให้มีเกียรติสูงส่ง

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِّنَ النَّبِيّٖنَ مِنْ ذُرِّيَّةِ اٰدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوْحٍۖ وَّمِنْ ذُرِّيَّةِ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْرَاۤءِيْلَ ۖوَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَاۗ اِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُ الرَّحْمٰنِ خَرُّوْا سُجَّدًا وَّبُكِيًّا ۩

ulā'ikal-lażīna an‘amallāhu ‘alaihim minan-nabiyyīna min żurriyyati ādama wa mimman ḥamalnā ma‘a nūḥ(in), wa min żurriyyati ibrāhīma wa isrā'īl(a), wa mimman hadainā wajtabainā, iżā tutlā ‘alaihim āyātur-raḥmāni kharrū sujjadaw wa bukiyyā(n).

เหล่านี้คือผู้ที่อัลลอฮ์ทรงโปรดปราน คือบรรดาศาสดาจากเชื้อสายของอาดัม และจากบรรดาผู้ที่อัลลอฮ์ทรงนำมา (ในเรือ) กับนูห์ และจากเชื้อสายของอับราฮัมและอิสราเอล (ยาโคบ) และจากบรรดาผู้ที่อัลลอฮ์ทรงชี้นำและทรงเลือกสรร เมื่อใดที่อัลลอฮ์ผู้ทรงเมตตายิ่งได้ทรงอ่านโองการให้พวกเขาฟัง พวกเขาก็จะก้มลงและร้องไห้

۞ فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ اَضَاعُوا الصَّلٰوةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوٰتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ۙ

fa khalafa mim ba‘dihim khalfun aḍā‘uṣ-ṣalāta wattaba‘usy-syahawāti fa saufa yalqauna gayyā(n).

แล้วหลังจากพวกเขาจะมีผู้สืบทอดที่ละเลยการอธิษฐานและทำตามความปรารถนาของตนเอง ดังนั้นพวกเขาจะหลงผิด

اِلَّا مَنْ تَابَ وَاٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَاُولٰۤىِٕكَ يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُوْنَ شَيْـًٔا ۙ

illā man tāba wa āmana wa ‘amila ṣāliḥan fa ulā'ika yadkhulūnal-jannata wa lā yuẓlamūna syai'ā(n).

ยกเว้นผู้ที่สำนึกผิด ศรัทธา และทำความดี พวกเขาจะได้เข้าสู่สวรรค์และจะไม่ถูกอยุติธรรมแม้แต่น้อย

جَنّٰتِ عَدْنِ ِۨالَّتِيْ وَعَدَ الرَّحْمٰنُ عِبَادَهٗ بِالْغَيْبِۗ اِنَّهٗ كَانَ وَعْدُهٗ مَأْتِيًّا

jannāti ‘adninil-latī wa‘adar-raḥmānu ‘ibādahū bil-gaib(i), innahū kāna wa‘duhū ma'tiyyā(n).

กล่าวคือ สวรรค์ที่อัลลอฮ์ผู้ทรงเมตตายิ่งได้ทรงสัญญาไว้แก่บ่าวของพระองค์ แม้ว่า (สวรรค์) จะมองไม่เห็นก็ตาม แท้จริงแล้ว (สัญญาของอัลลอฮ์) จะต้องสำเร็จอย่างแน่นอน

لَا يَسْمَعُوْنَ فِيْهَا لَغْوًا اِلَّا سَلٰمًاۗ وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيْهَا بُكْرَةً وَّعَشِيًّا

lā yasma‘ūna fīhā lagwan illā salāmā(n), wa lahum rizquhum fīhā bukrataw wa ‘asyiyyā(n).

ในนั้นพวกเขาไม่ได้ยินคำพูดที่ไร้ประโยชน์ใดๆ นอกจากคำทักทาย และในนั้นมีอาหารสำหรับพวกเขาในยามเช้าและยามเย็น

تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِيْ نُوْرِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا

tilkal-jannatul-latī nūriṡu min ‘ibādinā man kāna taqiyyā(n).

นั่นคือสวรรค์ที่เราจะมอบให้แก่บ่าวของเราผู้มีความศรัทธาอย่างสม่ำเสมอ

وَمَا نَتَنَزَّلُ اِلَّا بِاَمْرِ رَبِّكَۚ لَهٗ مَا بَيْنَ اَيْدِيْنَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذٰلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ۚ

wa mā natanazzalu illā bi'amri rabbik(a), lahū mā baina aidīnā wa mā khalfanā wa mā baina żālika wa mā kāna rabbuka nasiyyā(n).

และเรา (ญิบรีล) ไม่ได้ลงไป เว้นแต่ตามคำสั่งของพระเจ้าของท่าน ทุกสิ่งทุกอย่างที่อยู่เบื้องหน้าเรา ทุกสิ่งทุกอย่างที่อยู่เบื้องหลังเรา และทุกสิ่งทุกอย่างที่อยู่ระหว่างนั้น ล้วนเป็นของพระองค์ และพระเจ้าของท่านจะไม่ทรงลืม

رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهٖۗ هَلْ تَعْلَمُ لَهٗ سَمِيًّا ࣖ

rabbus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā fa‘budhu waṣṭabir li‘ibādatih(ī), hal ta‘lamu lahū samiyyā(n).

พระองค์ทรงเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงควบคุมฟ้าสวรรค์และแผ่นดินโลกและทุกสิ่งทุกอย่างที่อยู่ระหว่างนั้น ดังนั้นจงนมัสการพระองค์และจงมั่นคงในการนมัสการพระองค์ คุณรู้หรือไม่ว่ามีสิ่งใดที่เท่าเทียมกับพระองค์?

وَيَقُوْلُ الْاِنْسَانُ ءَاِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ اُخْرَجُ حَيًّا

wa yaqūlul-insānu a'iżā mā mittu lasaufa ukhraju ḥayyā(n).

และผู้คน (ผู้ที่ไม่เชื่อ) กล่าวว่า "จริงหรือที่เมื่อฉันตายไปแล้ว วันหนึ่งฉันจะฟื้นคืนชีพขึ้นมาอีก?"

اَوَلَا يَذْكُرُ الْاِنْسَانُ اَنَّا خَلَقْنٰهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْـًٔا

awalā yażkurul-insānu annā khalaqnāhu min qablu wa lam yaku syai'ā(n).

มนุษย์ไม่คิดหรือว่า เราได้สร้างเขามาก่อนแล้ว ในขณะที่เขายังไม่มีอะไรเลย?

فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيٰطِيْنَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا

fa wa rabbika lanaḥsyurannahum wasy-syayāṭīna ṡumma lanuḥḍirannahum ḥaula jahannama jiṡiyyā(n).

ดังนั้น ขอสาบานต่อพระเจ้าของท่านเถิด แท้จริงแล้ว เราจะรวบรวมพวกเขาไว้กับซาตาน แล้วเราจะนำพวกเขาไปยังบริเวณนรกในสภาพคุกเข่าอย่างแน่นอน

ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيْعَةٍ اَيُّهُمْ اَشَدُّ عَلَى الرَّحْمٰنِ عِتِيًّا ۚ

Ṡumma lananzi‘anna min kulli syī‘atin ayyuhum asyaddu ‘alar-raḥmāni ‘itiyyā(n).

แล้วเราจะคัดแยกผู้ที่ไม่เชื่อฟังพระเจ้าผู้ทรงเมตตาที่สุดออกจากทุกกลุ่มอย่างแน่นอน

ثُمَّ لَنَحْنُ اَعْلَمُ بِالَّذِيْنَ هُمْ اَوْلٰى بِهَا صِلِيًّا

Ṡumma lanaḥnu a‘lamu bil-lażīna hum aulā bihā ṣiliyyā(n).

ยิ่งไปกว่านั้น เราย่อมรู้ดีที่สุดว่าใครสมควรถูกส่งลงนรก

وَاِنْ مِّنْكُمْ اِلَّا وَارِدُهَا ۚ كَانَ عَلٰى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا ۚ

wa im minkum illā wāriduhā, kāna ‘alā rabbika ḥatmam maqḍiyyā(n).

และจะไม่มีใครในหมู่พวกท่านที่จะไม่ตกนรก นั่นเป็นพระบัญชาของพระเจ้าของพวกท่าน

ثُمَّ نُنَجِّى الَّذِيْنَ اتَّقَوْا وَّنَذَرُ الظّٰلِمِيْنَ فِيْهَا جِثِيًّا

Ṡumma nunajjil-lażīnattaqau wa nażaruẓ-ẓālimīna fīhā jiṡiyyā(n).

แล้วเราจะช่วยผู้ที่ประพฤติดี และปล่อยให้ผู้ที่ทำผิดอยู่ในนรกคุกเข่าอยู่เช่นนั้น

وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ قَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓاۙ اَيُّ الْفَرِيْقَيْنِ خَيْرٌ مَّقَامًا وَّاَحْسَنُ نَدِيًّا

wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin qālal-lażīna kafarū lil-lażīna āmanū, ayyul-farīqaini khairum maqāmaw wa aḥsanu nadiyyā(n).

และเมื่อโองการอันชัดเจนของเราถูกอ่านให้พวกเขาฟัง (ความหมาย) บรรดาผู้ที่ไม่เชื่อก็กล่าวแก่บรรดาผู้ที่เชื่อว่า "ในสองกลุ่มนี้ กลุ่มไหนมีสถานที่อยู่อาศัยที่ดีกว่า และมีสถานที่สำหรับการประชุมที่สวยงามกว่ากัน?"

وَكَمْ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْنٍ هُمْ اَحْسَنُ اَثَاثًا وَّرِءْيًا

wa kam ahlaknā qablahum min qarnin hum aḥsanu aṡāṡaw wa ri'yā(n).

และเราได้ทำลายผู้คน (ผู้ปฏิเสธศรัทธา) ไปมากมายเพียงใดก่อนหน้าพวกเขา แม้ว่าพวกเขาจะมีเครื่องใช้ในครัวเรือนที่ดีกว่าและมีรูปลักษณ์ที่น่ามองกว่าก็ตาม

قُلْ مَنْ كَانَ فِى الضَّلٰلَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمٰنُ مَدًّا ەۚ حَتّٰىٓ اِذَا رَاَوْا مَا يُوْعَدُوْنَ اِمَّا الْعَذَابَ وَاِمَّا السَّاعَةَ ۗفَسَيَعْلَمُوْنَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضْعَفُ جُنْدًا

qul man kāna fiḍ-ḍalālati falyamdud lahur-raḥmānu maddā(n), ḥattā iżā ra'au mā yū‘adūna immal-‘ażāba wa immas-sā‘ata fa saya‘lamūna man huwa syarrum makānaw wa aḍ‘afu jundā(n).

จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) ว่า “ผู้ใดที่หลงผิด ขอให้พระเจ้าผู้ทรงเมตตายิ่งทรงยืดเวลาให้แก่เขา เพื่อว่าเมื่อพวกเขาได้เห็นสิ่งที่คุกคามพวกเขา ไม่ว่าจะเป็นการลงโทษหรือวันสิ้นโลก พวกเขาจะได้รู้ว่าใครอยู่ในสถานะที่แย่กว่าและกองทัพของใครอ่อนแอกว่า”

وَيَزِيْدُ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اهْتَدَوْا هُدًىۗ وَالْبٰقِيٰتُ الصّٰلِحٰتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَّخَيْرٌ مَّرَدًّا

wa yazīdullāhul-lażīnahtadau hudā(n), wal-bāqiyātuṣ-ṣāliḥātu khairun ‘inda rabbika ṡawābaw wa khairum maraddā(n).

และอัลลอฮ์จะทรงเพิ่มพูนแนวทางให้แก่ผู้ที่ได้รับแนวทางแล้ว และการทำความดีอันเป็นนิรันดร์จะได้รับรางวัลที่ดีกว่าจากพระเจ้าของท่าน และผลลัพธ์ที่ดีกว่า

اَفَرَاَيْتَ الَّذِيْ كَفَرَ بِاٰيٰتِنَا وَقَالَ لَاُوْتَيَنَّ مَالًا وَّوَلَدًا ۗ

afa ra'aital-lażī kafara bi'āyātinā wa qāla la'ūtayanna mālaw wa waladā(n).

แล้วพวกท่านเคยเห็นคนที่ปฏิเสธโองการของเรา และกล่าวว่า “ข้าพเจ้าจะได้รับทรัพย์สมบัติและบุตรหลานอย่างแน่นอน” หรือไม่?

اَطَّلَعَ الْغَيْبَ اَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمٰنِ عَهْدًا ۙ

aṭṭala‘al-gaiba amittakhaża ‘indar-raḥmāni ‘ahdā(n).

เขาได้เห็นสิ่งที่มองไม่เห็นหรือว่าเขาได้ทำพันธสัญญากับพระเจ้าผู้ทรงเมตตายิ่งแล้วหรือ?

كَلَّا ۗسَنَكْتُبُ مَا يَقُوْلُ وَنَمُدُّ لَهٗ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا ۙ

kallā, sanaktubu mā yaqūlu wa namuddu lahū minal-‘ażābi maddā(n).

ไม่เด็ดขาด! เราจะจดบันทึกสิ่งที่เขาพูด และเราจะเพิ่มโทษให้เขาเต็มจำนวน

وَّنَرِثُهٗ مَا يَقُوْلُ وَيَأْتِيْنَا فَرْدًا

wa nariṡuhū mā yaqūlu wa ya'tīnā fardā(n).

และเราจะได้รับมรดกในสิ่งที่เขาได้กล่าวไว้ และเขาจะมาหาเราแต่เพียงผู้เดียว

وَاتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اٰلِهَةً لِّيَكُوْنُوْا لَهُمْ عِزًّا ۙ

wattakhażū min dūnillāhi ālihatal liyakūnū lahum ‘izzā(n).

และพวกเขาได้เลือกเทพเจ้าอื่นนอกจากอัลลอฮ์ เพื่อให้เทพเจ้าเหล่านั้นเป็นผู้คุ้มครองพวกเขา

كَلَّا ۗسَيَكْفُرُوْنَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُوْنُوْنَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا ࣖ

kallā, sayakfurūna bi‘ibādatihim wa yakūnūna ‘alaihim ḍiddā(n).

ไม่เลย! ในภายหลังพวกเขา (ผู้บูชา) จะปฏิเสธการบูชาพระองค์ และจะกลายเป็นศัตรูต่อพวกเขา

اَلَمْ تَرَ اَنَّآ اَرْسَلْنَا الشَّيٰطِيْنَ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ تَؤُزُّهُمْ اَزًّا ۙ

alam tara annā arsalnasy-syayāṭīna ‘alal-kāfirīna ta'uzzuhum azzā(n).

พวกท่านไม่เห็นหรือว่าเราได้ส่งเหล่าปีศาจไปหาพวกที่ไม่เชื่อ เพื่อยุยงให้พวกเขากระทำบาปอย่างจริงจัง?

فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْۗ اِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا ۗ

falā ta‘jal ‘alaihim, innamā na‘uddu lahum ‘addā(n).

ดังนั้นอย่ารีบร้อน (ในการเรียกร้องให้ลงโทษ) พวกเขาเลย เพราะเราได้คำนวณไว้แล้วสำหรับพวกเขา (การมาถึงของวันแห่งการทรมาน)

يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِيْنَ اِلَى الرَّحْمٰنِ وَفْدًا

yauma naḥsyurul-muttaqīna ilar-raḥmāni wafdā(n).

(จงระลึกถึง) วันนั้น (เมื่อ) พวกเราได้รวบรวมบรรดาผู้ยำเกรง (อัลลอฮ์) ผู้ทรงเมตตายิ่ง ดุจดังขบวนคาราวานอันทรงเกียรติ

وَنَسُوْقُ الْمُجْرِمِيْنَ اِلٰى جَهَنَّمَ وِرْدًا ۘ

wa nasūqul-mujrimīna ilā jahannama wirdā(n).

และเราจะขับไล่ผู้ที่ไม่เชื่อฟังลงสู่นรกในสภาพกระหายน้ำ

لَا يَمْلِكُوْنَ الشَّفَاعَةَ اِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمٰنِ عَهْدًا ۘ

lā yamlikūnasy-syafā‘ata illā manittakhaża ‘indar-raḥmāni ‘ahdā(n).

พวกเขาไม่มีสิทธิ์ได้รับการช่วยเหลือใดๆ นอกจากผู้ที่ได้ทำพันธสัญญากับอัลลอฮ์ผู้ทรงเมตตายิ่ง

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمٰنُ وَلَدًا ۗ

wa qāluttakhażar-raḥmānu waladā(n).

และพวกเขากล่าวว่า "(อัลลอฮ์) ผู้ทรงเมตตายิ่งมีบุตร"

لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْـًٔا اِدًّا ۙ

laqad ji'tum syai'an iddā(n).

ที่จริงแล้ว คุณนำสิ่งที่ผิดมาอย่างร้ายแรง

تَكَادُ السَّمٰوٰتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْاَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ۙ

takādus-samāwātu yatafaṭṭarna minhu wa tansyaqqul-arḍu wa takhirrul-jibālu haddā(n).

ท้องฟ้าแทบจะแตกแยก แผ่นดินแยกออก และภูเขาถล่มลงมา (เพราะคำพูดนั้น)

اَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمٰنِ وَلَدًا ۚ

an da‘au lir-raḥmāni waladā(n).

เพราะพวกเขาถือว่า (อัลลอฮ์) เป็นผู้ทรงเมตตายิ่ง จึงมีการมอบบุตรให้ผู้อื่น

وَمَا يَنْۢبَغِيْ لِلرَّحْمٰنِ اَنْ يَّتَّخِذَ وَلَدًا ۗ

wa mā yambagī lir-raḥmāni ay yattakhiża waladā(n).

และเป็นไปไม่ได้ที่อัลลอฮ์ผู้ทรงเมตตายิ่งจะมีบุตร

اِنْ كُلُّ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ اِلَّآ اٰتِى الرَّحْمٰنِ عَبْدًا ۗ

in kullu man fis-samāwāti wal-arḍi illā ātir-raḥmāni ‘abdā(n).

ไม่มีผู้ใดในสวรรค์และบนโลกนี้ ที่จะไม่เป็นบ่าวของอัลลอฮ์ผู้ทรงเมตตายิ่ง

لَقَدْ اَحْصٰىهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا ۗ

laqad aḥṣāhum wa ‘addahum ‘addā(n).

แท้จริงแล้วพระองค์ (อัลลอฮ์) ได้ทรงกำหนดจำนวนของพวกเขาและทรงนับพวกเขาไว้อย่างแม่นยำแล้ว

وَكُلُّهُمْ اٰتِيْهِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فَرْدًا

wa kulluhum ātīhi yaumal-qiyāmati fardā(n).

และแต่ละคนจะกลับไปหาอัลลอฮ์เป็นการส่วนตัวในวันฟื้นคืนชีพ

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمٰنُ وُدًّا

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti sayaj‘alu lahumur-raḥmānu wuddā(n).

แท้จริงแล้ว ผู้ที่ศรัทธาและทำความดี ในภายหลัง (อัลลอฮ์) ผู้ทรงเมตตายิ่งจะทรงปลูกฝังความเมตตากรุณา (ในหัวใจของพวกเขา)

فَاِنَّمَا يَسَّرْنٰهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِيْنَ وَتُنْذِرَ بِهٖ قَوْمًا لُّدًّا

fa innamā yassarnāhu bilisānika litubasysyira bihil-muttaqīna wa tunżira bihī qaumal luddā(n).

แท้จริงแล้ว เราได้ทำให้คัมภีร์อัลกุรอานเข้าใจง่ายในภาษาของท่าน (มุฮัมมัด) เพื่อที่ท่านจะได้ใช้มันประกาศข่าวดีแก่ผู้ที่เคร่งครัดในศาสนา และเพื่อที่ท่านจะได้ใช้มันตักเตือนผู้ที่ไม่เชื่อฟัง

وَكَمْ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْنٍۗ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِّنْ اَحَدٍ اَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا ࣖ

wa kam ahlaknā qablahum min qarn(in), hal tuḥissu minhum min aḥadin au tasma‘u lahum rikzā(n).

และเราได้ทำลายล้างผู้คนมากมายเพียงใดก่อนหน้าพวกเขา ท่าน (มุฮัมมัด) เคยเห็นพวกเขาหรือได้ยินเสียงกระซิบของพวกเขาบ้างหรือไม่?

كۤهٰيٰعۤصۤ ۚ

kāf hā yā ‘aīn ṣād.

คาฟ ฮา ยา ไอน์ โชด

ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهٗ زَكَرِيَّا ۚ

Żikru raḥmati rabbika ‘abdahū zakariyyā.

สิ่งที่อ่านคือคำอธิบายถึงความเมตตาของพระเจ้าที่มีต่อซาคารียาห์ ผู้รับใช้ของพระองค์

اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ نِدَاۤءً خَفِيًّا

iż nādā rabbahū nidā'an khafiyyā(n).

กล่าวคือ เมื่อเขาสวดภาวนาต่อพระเจ้าของเขาด้วยเสียงอันแผ่วเบา

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّيْ وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَّلَمْ اَكُنْۢ بِدُعَاۤىِٕكَ رَبِّ شَقِيًّا

qāla rabbi innī wahanal-‘aẓmu minnī wasyta‘alar-ra'su syaibaw wa lam akum bidu‘ā'ika rabbi syaqiyyā(n).

เขา (ซาคาริยาห์) กล่าวว่า “โอ้พระเจ้าของข้าพเจ้า แท้จริงกระดูกของข้าพเจ้าอ่อนแอและผมของข้าพเจ้าเต็มไปด้วยผมหงอก แต่ข้าพเจ้าไม่เคยผิดหวังเลยในการอธิษฐานต่อพระองค์ โอ้พระเจ้าของข้าพเจ้า”

وَاِنِّيْ خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَّرَاۤءِيْ وَكَانَتِ امْرَاَتِيْ عَاقِرًا فَهَبْ لِيْ مِنْ لَّدُنْكَ وَلِيًّا ۙ

wa innī khiftul-mawāliya miw warā'ī wa kānatimra'atī ‘āqiran fahab lī mil ladunka waliyyā(n).

และแท้จริงแล้ว ข้าพเจ้าเป็นห่วงญาติพี่น้องของข้าพเจ้าหลังจากที่ข้าพเจ้าตายไปแล้ว และภรรยาของข้าพเจ้าก็เป็นหมัน ขอพระองค์ทรงประทานบุตรให้แก่ข้าพเจ้าด้วยเถิด

يَّرِثُنِيْ وَيَرِثُ مِنْ اٰلِ يَعْقُوْبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا

yariṡunī wa yariṡu min āli ya‘qūba waj‘alhu rabbi raḍiyyā(n).

ผู้ที่จะได้รับมรดกจากข้าพเจ้า และได้รับมรดกจากวงศ์วานของยาโคบ และขอพระองค์ทรงทำให้เขาเป็นผู้ที่ได้รับพร โอ้พระเจ้าของข้าพเจ้า"

يٰزَكَرِيَّآ اِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلٰمِ ِۨاسْمُهٗ يَحْيٰىۙ لَمْ نَجْعَلْ لَّهٗ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا

yā zakariyyā innā nubasysyiruka bigulāminismuhū yaḥyā, lam naj‘al lahū min qablu samiyyā(n).

(อัลลอฮ์ตรัสว่า) “โอ้ ซาคาริยาห์! เราแจ้งข่าวดีแก่เจ้าว่าเจ้าจะมีบุตรชายคนหนึ่งซึ่งจะมีชื่อว่า ยาห์ยา ซึ่งเราไม่เคยตั้งชื่อเช่นนี้ให้แก่ผู้ใดมาก่อนเลย”

قَالَ رَبِّ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ غُلٰمٌ وَّكَانَتِ امْرَاَتِيْ عَاقِرًا وَّقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا

qāla rabbi annā yakūnu lī gulāmuw wa kānatimra'atī ‘āqiraw wa qad balagtu minal-kibari ‘itiyyā(n).

เขา (ซาคาริยาห์) กล่าวว่า “พระเจ้าของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจะมีลูกได้อย่างไร ในเมื่อภรรยาของข้าพเจ้าเป็นหมัน และตัวข้าพเจ้าเองก็แก่มากแล้ว?”

قَالَ كَذٰلِكَۗ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَّقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْـًٔا

qāla każālik(a), qāla rabbuka huwa ‘alayya hayyinuw wa qad khalaqtuka min qablu wa lam taku syai'ā(n).

(อัลลอฮ์) ตรัสว่า “เป็นเช่นนั้นแหละ” พระเจ้าของท่านตรัสว่า “เป็นเรื่องง่ายสำหรับข้า แท้จริงข้าได้สร้างเจ้าก่อนหน้านั้นแล้ว แม้ว่า (ในเวลานั้น) เจ้าจะไม่มีรูปร่างใดๆ เลยก็ตาม”

قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِّيْٓ اٰيَةً ۗقَالَ اٰيَتُكَ اَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلٰثَ لَيَالٍ سَوِيًّا

qāla rabbij‘al lī āyah(tan), qāla āyatuka allā tukalliman-nāsa ṡalāṡa layālin sawiyyā(n).

เขา (ซาคาริยาห์) กล่าวว่า “โอ้พระเจ้าของข้า โปรดประทานสัญญาณแก่ข้าด้วย” (อัลลอฮ์) ตรัสว่า “สัญญาณของเจ้าคือ เจ้าไม่สามารถสนทนากับมนุษย์ได้เป็นเวลาสามคืน แม้ว่าเจ้าจะมีสุขภาพแข็งแรงก็ตาม”

فَخَرَجَ عَلٰى قَوْمِهٖ مِنَ الْمِحْرَابِ فَاَوْحٰٓى اِلَيْهِمْ اَنْ سَبِّحُوْا بُكْرَةً وَّعَشِيًّا

fa kharaja ‘alā qaumihī minal-miḥrābi fa auḥā ilaihim an sabbiḥū bukrataw wa ‘asyiyyā(n).

แล้วพระองค์ก็เสด็จออกมาจากมิห์ราบไปยังผู้คนของพระองค์ จากนั้นก็ทรงเรียกพวกเขาว่า จงสรรเสริญพระองค์เองในยามเช้าและยามเย็น

يٰيَحْيٰى خُذِ الْكِتٰبَ بِقُوَّةٍ ۗوَاٰتَيْنٰهُ الْحُكْمَ صَبِيًّاۙ

yā yaḥyā khużil-kitāba biquwwah(tin), wa ātaināhul-ḥukma ṣabiyyā(n).

“โอ ยาห์ยา! จงตั้งใจศึกษาคัมภีร์ (โตราห์) เถิด” และเราได้ประทานปัญญาแก่เขา (ยาห์ยา) ขณะที่เขายังเป็นเด็กอยู่

وَّحَنَانًا مِّنْ لَّدُنَّا وَزَكٰوةً ۗوَكَانَ تَقِيًّا ۙ

wa ḥanānam mil ladunnā wa zakāh(tan), wa kāna taqiyyā(n).

และ (เราสร้าง) ความเมตตา (ต่อผู้อื่น) จากเรา และความสะอาด (จากบาป) และเขายังเป็นคนเคร่งศาสนาด้วย

وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا

wa barram biwālidaihi wa lam yakun jabbāran ‘aṣiyyā(n).

และเขาก็รักและเคารพพ่อแม่มาก และเขาไม่ใช่คนเย่อหยิ่งหรือดื้อรั้น

وَسَلٰمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوْتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ࣖ

wa salāmun ‘alaihi yauma wulida wa yauma yamūtu wa yauma yub‘aṡu ḥayyā(n).

และขอให้ความเจริญรุ่งเรืองจงมีแก่เขาในวันที่เขาเกิด ในวันที่เขาตาย และในวันที่เขาฟื้นคืนชีพ

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ مَرْيَمَۘ اِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ اَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا ۙ

ważkur fil-kitābi maryam(a), iżintabażat min ahlihā makānan syarqiyyā(n).

และจงเล่าเรื่องราวของมัรยัมในคัมภีร์อัลกุรอานแก่ท่านมุฮัมมัด (โดยเฉพาะอย่างยิ่ง) ตอนที่นางเนรเทศตัวเองจากครอบครัวไปยังสถานที่ทางทิศตะวันออก (บัยตุลมักดิส)

فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُوْنِهِمْ حِجَابًاۗ فَاَرْسَلْنَآ اِلَيْهَا رُوْحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا

fattakhażat min dūnihim ḥijābā(n), fa arsalnā ilaihā rūḥanā fa tamaṡṡala lahā basyaran sawiyyā(n).

แล้วท่านก็ทรงบังหน้า (เพื่อปกป้องท่าน) จากพวกเขา แล้วเราก็ส่งวิญญาณของเรา (ญิบรีล) ไปหาท่าน ท่านจึงปรากฏต่อหน้าพระองค์ในรูปมนุษย์ที่สมบูรณ์แบบ

قَالَتْ اِنِّيْٓ اَعُوْذُ بِالرَّحْمٰنِ مِنْكَ اِنْ كُنْتَ تَقِيًّا

qālat innī a‘ūżu bir-raḥmāni minka in kunta taqiyyā(n).

นาง (มัรยัม) กล่าวว่า "แท้จริงแล้ว ฉันขอพึ่งพาพระเจ้าผู้ทรงเมตตายิ่ง ต่อท่าน หากท่านเป็นคนที่มีความศรัทธา"

قَالَ اِنَّمَآ اَنَا۠ رَسُوْلُ رَبِّكِۖ لِاَهَبَ لَكِ غُلٰمًا زَكِيًّا

qāla innamā ana rasūlu rabbik(a), li'ahaba laki gulāman zakiyyā(n).

ท่านญิบรีลกล่าวว่า "แท้จริงแล้ว ข้าเป็นเพียงผู้ส่งสารจากพระเจ้าของท่าน เพื่อนำของขวัญอันล้ำค่า คือบุตรชายผู้บริสุทธิ์ มาให้ท่าน"

قَالَتْ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ غُلٰمٌ وَّلَمْ يَمْسَسْنِيْ بَشَرٌ وَّلَمْ اَكُ بَغِيًّا

qālat annā yakūnu lī gulāmuw wa lam yamsasnī basyaruw wa lam aku bagiyyā(n).

นาง (มารยัม) กล่าวว่า “ฉันจะมีลูกชายได้อย่างไร ในเมื่อไม่เคยมีผู้ชายคนไหนแตะต้องตัวฉัน และฉันก็ไม่ใช่หญิงชั่ว!”

قَالَ كَذٰلِكِۚ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌۚ وَلِنَجْعَلَهٗٓ اٰيَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّاۚ وَكَانَ اَمْرًا مَّقْضِيًّا

qāla każālik(a), qāla rabbuka huwa ‘alayya hayyin(un), wa linaj‘alahū āyatal lin-nāsi wa raḥmatam minnā, wa kāna amram maqḍiyyā(n).

ท่านญิบรีลกล่าวว่า “เป็นเช่นนั้นแหละ” พระเจ้าของท่านตรัสว่า “สิ่งนี้เป็นเรื่องง่ายสำหรับเรา และเพื่อที่เราจะทำให้มันเป็นสัญญาณ (แห่งความยิ่งใหญ่ของอัลลอฮ์) แก่มนุษยชาติ และเป็นความเมตตาจากเรา และนั่นเป็นเรื่องที่ได้ถูกกำหนดไว้แล้ว”

۞ فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهٖ مَكَانًا قَصِيًّا

fa ḥamalathu fantabażat bihī makānan qaṣiyyā(n).

ดังนั้นนาง (มารยัม) จึงตั้งครรภ์ จากนั้นนางจึงเนรเทศตัวเองพร้อมกับครรภ์ไปยังสถานที่ห่างไกล

فَاَجَاۤءَهَا الْمَخَاضُ اِلٰى جِذْعِ النَّخْلَةِۚ قَالَتْ يٰلَيْتَنِيْ مِتُّ قَبْلَ هٰذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَّنْسِيًّا

fa ajā'ahal-makhāḍu ilā jiz‘in nakhlah(ti), qālat yā laitanī mittu qabla hāżā wa kuntu nas-yam mansiyyā(n).

จากนั้นความเจ็บปวดจากการคลอดบุตรทำให้เธอต้องพิงโคนต้นอินทผลัม เธอ (มารยัม) กล่าวว่า "โอ้ ช่างดีเหลือเกินที่ฉันตายไปก่อนหน้านี้ และฉันได้กลายเป็นคนที่ไม่มีใครสังเกตเห็นและถูกลืม"

فَنَادٰىهَا مِنْ تَحْتِهَآ اَلَّا تَحْزَنِيْ قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا

fa nādāhā min taḥtihā allā taḥzanī qad ja‘ala rabbuki taḥtaki sariyyā(n).

ดังนั้นญิบรีลจึงตะโกนบอกเขาจากที่ต่ำว่า "อย่าเศร้าโศกเลย แท้จริงพระเจ้าของท่านได้ทรงสร้างแม่น้ำอยู่เบื้องล่างท่านแล้ว"

وَهُزِّيْٓ اِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسٰقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا ۖ

wa huzzī ilaiki bijiz‘in-nakhlati tusāqiṭ ‘alaiki ruṭaban janiyyā(n).

และเขย่าโคนต้นปาล์มเข้าหาตัว ผลอินทผลัมสุกจะร่วงลงมาใส่คุณ

فَكُلِيْ وَاشْرَبِيْ وَقَرِّيْ عَيْنًا ۚفَاِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ اَحَدًاۙ فَقُوْلِيْٓ اِنِّيْ نَذَرْتُ لِلرَّحْمٰنِ صَوْمًا فَلَنْ اُكَلِّمَ الْيَوْمَ اِنْسِيًّا ۚ

fa kulī wasyrabī wa qarrī ‘ainā(n), fa immā tarayinna minal-basyari aḥadā(n), fa qūlī innī nażartu lir-raḥmāni ṣauman falan ukallimal-yauma insiyyā(n).

ดังนั้นจงกิน ดื่ม และสนุกสนานเถิด หากท่านพบเห็นใคร ก็จงกล่าวว่า “แท้จริงแล้ว ข้าพเจ้าได้ตั้งปณิธานที่จะถือศีลอดเพื่ออัลลอฮ์ผู้ทรงเมตตายิ่ง ดังนั้นข้าพเจ้าจะไม่พูดคุยกับใครในวันนี้”

فَاَتَتْ بِهٖ قَوْمَهَا تَحْمِلُهٗ ۗقَالُوْا يٰمَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْـًٔا فَرِيًّا

fa atat bihī qaumahā taḥmiluh(ū), qālū yā maryamu laqad ji'ti syai'an fariyyā(n).

จากนั้นนาง (มัรยัม) ก็อุ้มเขา (ทารก) ไปหาญาติพี่น้องของนาง พวกเขา (ญาติพี่น้องของนาง) กล่าวว่า "โอ้ มัรยัม! แท้จริงแล้วเจ้าได้นำสิ่งที่ผิดร้ายแรงมาด้วย"

يٰٓاُخْتَ هٰرُوْنَ مَا كَانَ اَبُوْكِ امْرَاَ سَوْءٍ وَّمَا كَانَتْ اُمُّكِ بَغِيًّا ۖ

yā ukhta hārūna kāna abūkimra'a sau'iw wa mā kānat ummuki bagiyyā(n).

โอ้ น้องสาวของฮารูน (มัรยัม)! บิดาของท่านไม่ใช่คนเลว และมารดาของท่านก็ไม่ใช่หญิงที่ประพฤติผิดศีลธรรม"

فَاَشَارَتْ اِلَيْهِۗ قَالُوْا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِى الْمَهْدِ صَبِيًّا

fa asyārat ilaīh(i), qālū kaifa nukallimu man kāna fil-mahdi ṣabiyyā(n).

ดังนั้นเธอ (มารยัม) จึงชี้ไปที่ลูกของเธอ พวกเขากล่าวว่า “เราจะพูดคุยกับเด็กเล็กที่ยังนั่งอยู่บนชิงช้าได้อย่างไร”

قَالَ اِنِّيْ عَبْدُ اللّٰهِ ۗاٰتٰنِيَ الْكِتٰبَ وَجَعَلَنِيْ نَبِيًّا ۙ

qāla innī ‘abdullāh(i), ātāniyal-kitāba wa ja‘alanī nabiyyā(n).

ท่านอีซา (ศาสดา) กล่าวว่า “แท้จริงฉันเป็นบ่าวของอัลลอฮ์ พระองค์ทรงประทานคัมภีร์ (อินญิล) ให้แก่ฉัน และพระองค์ทรงแต่งตั้งฉันให้เป็นศาสดา”

وَّجَعَلَنِيْ مُبٰرَكًا اَيْنَ مَا كُنْتُۖ وَاَوْصٰنِيْ بِالصَّلٰوةِ وَالزَّكٰوةِ مَا دُمْتُ حَيًّا ۖ

wa ja‘alanī mubārakan aina mā kunt(u), wa auṣānī biṣ-ṣalāti waz-zakāti mā dumtu ḥayyā(n).

และพระองค์ทรงประทานพรแก่ข้าพเจ้าไม่ว่าข้าพเจ้าจะอยู่ที่ใด และพระองค์ทรงบัญญัติให้ข้าพเจ้าทำการละหมาดและจ่ายซะกาตตราบเท่าที่ข้าพเจ้ายังมีชีวิตอยู่

وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَتِيْ وَلَمْ يَجْعَلْنِيْ جَبَّارًا شَقِيًّا

wa barram biwālidatī wa lam yaj‘alnī jabbāran syaqiyyā(n).

และอุทิศตนให้กับมารดาของฉัน และพระองค์ไม่ได้ทำให้ฉันเย่อหยิ่งหรือน่าเวทนา

وَالسَّلٰمُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُّ وَيَوْمَ اَمُوْتُ وَيَوْمَ اُبْعَثُ حَيًّا

was-salāmu ‘alayya yauma wulittu wa yauma amūtu wa yauma ub‘aṡu ḥayyā(n).

และขอสันติสุขจงมีแด่ข้าพเจ้าในวันที่ข้าพเจ้าเกิด ในวันที่ข้าพเจ้าตาย และในวันที่ข้าพเจ้าฟื้นคืนชีพ”

ذٰلِكَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ ۚقَوْلَ الْحَقِّ الَّذِيْ فِيْهِ يَمْتَرُوْنَ

Żālika ‘īsabnu maryam(a), qaulal-ḥaqqil-lażī fīhi yamtarūn(a).

นั่นคือพระเยซู พระบุตรของมารีย์ ผู้ตรัสถ้อยคำอันเป็นความจริง ซึ่งพวกเขาสงสัยในความจริงนั้น

مَا كَانَ لِلّٰهِ اَنْ يَّتَّخِذَ مِنْ وَّلَدٍ سُبْحٰنَهٗ ۗاِذَا قَضٰٓى اَمْرًا فَاِنَّمَا يَقُوْلُ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ ۗ

mā kāna lillāhi ay yattakhiża miw waladin subḥānah(ū), iżā qaḍā amran fa innamā yaqūlu lahū kun fa yakūn(u).

อัลลอฮ์ทรงไม่มีบุตรด้วยพระองค์เอง เมื่อพระองค์ทรงประสงค์จะกำหนดสิ่งใด พระองค์ก็เพียงตรัสว่า "จงเป็น!" ดังนั้นก็เป็นเช่นนั้นแหละ

وَاِنَّ اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُ ۗهٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ

wa innallāha rabbī wa rabbukum fa‘budūh(u), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).

(อีซา กล่าวว่า) "แท้จริงอัลลอฮ์คือพระเจ้าของฉันและพระเจ้าของพวกท่าน ดังนั้นจงเคารพสักการะพระองค์ นี่คือหนทางอันเที่ยงธรรม"

فَاخْتَلَفَ الْاَحْزَابُ مِنْۢ بَيْنِهِمْۚ فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

fakhtalafal-aḥzābu mim bainihim, fa wailul lil-lażīna kafarū mim masyhadi yaumin ‘aẓīm(in).

ดังนั้นกลุ่มต่างๆ (ที่มีอยู่) ระหว่างพวกเขา (ชาวยิวและชาวคริสต์) จึงแตกต่างกัน ดังนั้นวิบัติแก่ผู้ที่ไม่เชื่อเมื่อได้เห็นวันยิ่งใหญ่!

اَسْمِعْ بِهِمْ وَاَبْصِرْۙ يَوْمَ يَأْتُوْنَنَا لٰكِنِ الظّٰلِمُوْنَ الْيَوْمَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

asmi‘ bihim wa abṣir, yauma ya'tūnanā lākiniẓ-ẓālimūnal-yauma fī ḍalālim mubīn(in).

ในวันที่พวกเขามาหาเรา ประสาทการได้ยินและการมองเห็นของพวกเขานั้นเฉียบคมเพียงใด แต่ผู้กระทำความผิดในวันนี้ (ในโลก) นั้นอยู่ในความเข้าใจผิดอย่างชัดเจน

وَاَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ اِذْ قُضِيَ الْاَمْرُۘ وَهُمْ فِيْ غَفْلَةٍ وَّهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ

wa anżirhum yaumal-ḥasrati iż quḍiyal-amr(u), wa hum fī gaflatiw wa hum lā yu'minūn(a).

และจงเตือนพวกเขา (โอ มุฮัมมัด) ถึงวันแห่งความเสียใจ เมื่อทุกสิ่งทุกอย่างจะถูกตัดสินในขณะที่พวกเขายังประมาทและไม่เชื่อ

اِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْاَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَاِلَيْنَا يُرْجَعُوْنَ ࣖ

innā naḥnu nariṡul-arḍa wa man ‘alaihā wa ilainā yurja‘ūn(a).

แท้จริงแล้ว เราคือผู้ที่จะได้รับแผ่นดินและสรรพสิ่งทั้งปวงบนแผ่นดินนี้เป็นมรดก และสิ่งเหล่านั้นจะถูกส่งคืนให้แก่เราแต่เพียงผู้เดียว

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِبْرٰهِيْمَ ەۗ اِنَّهٗ كَانَ صِدِّيْقًا نَّبِيًّا

ważkur fil-kitābi ibrāhīm(a), innahū kāna ṣiddīqan nabiyyā(n).

และจงเล่าเรื่องราวของอับราฮัมในคัมภีร์อัลกุรอานให้มุฮัมมัดฟังเถิด แท้จริงแล้วท่านเป็นบุคคลผู้ทรงคุณธรรมยิ่ง เป็นศาสดา

اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ يٰٓاَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِيْ عَنْكَ شَيْـًٔا

iż qāla li'abīhi yā abati lima ta‘budu mā lā yasma‘u wa lā yubṣiru wa lā yugnī ‘anka syai'ā(n).

(จงจำไว้) เมื่อเขา (อิบราฮิม) กล่าวกับบิดาของเขาว่า "โอ้บิดาของข้า! ทำไมท่านจึงบูชาสิ่งที่ไม่ได้ยิน ไม่เห็น และไม่สามารถช่วยเหลือท่านได้แม้แต่น้อย?"

يٰٓاَبَتِ اِنِّيْ قَدْ جَاۤءَنِيْ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِيْٓ اَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا

yā abati innī qad jā'anī minal-‘ilmi mā lam ya'tika fattabi‘nī ahdika ṣirāṭan sawiyyā(n).

โอ้พ่อของข้าพเจ้า! แท้จริงแล้ว ความรู้บางอย่างได้มาถึงข้าพเจ้า ซึ่งท่านไม่ได้รับ ดังนั้นจงตามข้าพเจ้ามา และข้าพเจ้าจะแสดงทางที่ถูกต้องให้ท่านเห็น

يٰٓاَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطٰنَۗ اِنَّ الشَّيْطٰنَ كَانَ لِلرَّحْمٰنِ عَصِيًّا

yā abati lā ta‘budisy-syaiṭān(a), innasy-syaiṭāna kāna lir-raḥmāni ‘aṣiyyā(n).

โอ้พ่อของฉัน! อย่าบูชาซาตานเลย แท้จริงแล้วซาตานไม่เชื่อฟังพระเจ้าผู้ทรงเมตตายิ่ง

يٰٓاَبَتِ اِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يَّمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمٰنِ فَتَكُوْنَ لِلشَّيْطٰنِ وَلِيًّا

yā abati innī akhāfu ay yamassaka ‘ażābum minar-raḥmāni fa takūna lisy-syaiṭāni waliyyā(n).

โอ้พ่อของฉัน! ฉันเป็นห่วงจริงๆ ว่าพ่อจะถูกลงโทษจากพระเจ้าผู้ทรงเมตตาที่สุด จนทำให้พ่อไปเป็นมิตรกับซาตาน"

قَالَ اَرَاغِبٌ اَنْتَ عَنْ اٰلِهَتِيْ يٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۚ لَىِٕنْ لَّمْ تَنْتَهِ لَاَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِيْ مَلِيًّا

qāla arāgibun anta ‘an ālihatī yā ibrāhīm(u), la'illam tantahi la'arjumannaka wahjurnī maliyyā(n).

เขา (พ่อของเขา) กล่าวว่า "เจ้าเกลียดชังเทพเจ้าของข้าหรือ โอ อิบราฮิม? ถ้าเจ้าไม่หยุด ข้าจะเอาหินขว้างเจ้าอย่างแน่นอน ดังนั้นจงจากข้าไปนานๆ"

قَالَ سَلٰمٌ عَلَيْكَۚ سَاَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّيْۗ اِنَّهٗ كَانَ بِيْ حَفِيًّا

qāla salāmun ‘alaik(a), sa'astagfiru laka rabbī, innahū kāna bī ḥafiyyā(n).

เขา (อิบราฮิม) กล่าวว่า "ขอความสันติสุขจงมีแก่ท่าน ฉันจะขออภัยโทษจากพระเจ้าของฉันให้แก่ท่าน แท้จริงพระองค์ทรงเมตตาต่อฉันยิ่งนัก"

وَاَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَاَدْعُوْا رَبِّيْۖ عَسٰٓى اَلَّآ اَكُوْنَ بِدُعَاۤءِ رَبِّيْ شَقِيًّا

wa a‘tazilukum wa mā tad‘ūna min dūnillāhi wa ad‘ū rabbī, ‘asā allā akūna bidu‘ā'i rabbī syaqiyyā(n).

และฉันจะปลีกตัวออกจากท่านและจากสิ่งที่ท่านบูชานอกจากอัลลอฮ์ และฉันจะอธิษฐานต่อพระเจ้าของฉัน หวังว่าฉันจะไม่ผิดหวังในการอธิษฐานต่อพระเจ้าของฉัน”

فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۙوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا

falamma‘tazalahum wa mā ya‘budūna min dūnillāh(i), wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), wa kullan ja‘alnā nabiyyā(n).

ดังนั้น เมื่อท่านอิบราฮิมได้ปลีกตัวออกจากพวกนั้นและจากสิ่งที่พวกเขานับถือบูชานอกจากอัลลอฮ์แล้ว เราจึงได้ประทานอิสฮาคและยาโคบให้แก่ท่าน และเราได้แต่งตั้งพวกเขาทั้งสองให้เป็นศาสดา

وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِّنْ رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا ࣖ

wa wahabnā lahum mir raḥmatinā wa ja‘alnā lahum lisāna ṣidqin ‘aliyyā(n).

และเราได้ประทานความเมตตาของเราแก่พวกเขา และเราได้ทำให้พวกเขามีถ้อยคำที่ดีและสูงส่ง

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ مُوْسٰٓىۖ اِنَّهٗ كَانَ مُخْلَصًا وَّكَانَ رَسُوْلًا نَّبِيًّا

ważkur fil-kitābi mūsā, innahū kāna mukhlaṣaw wa kāna rasūlan nabiyyā(n).

และจงเล่าเรื่องราวของมูซาในคัมภีร์อัลกุรอานให้มุฮัมมัดฟังเถิด แท้จริงแล้วท่านเป็นผู้ที่ถูกเลือกสรร เป็นศาสนทูตและศาสดา

وَنَادَيْنٰهُ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ الْاَيْمَنِ وَقَرَّبْنٰهُ نَجِيًّا

wa nādaināhu min jānibiṭ-ṭūril-aimani wa qarrabnāhu najiyyā(n).

และเราได้เรียกเขามาจากทางด้านขวาของภูเขา (ซีนาย) และเราได้พาเขาเข้ามาใกล้เพื่อสนทนาด้วย

وَوَهَبْنَا لَهٗ مِنْ رَّحْمَتِنَآ اَخَاهُ هٰرُوْنَ نَبِيًّا

wa wahabnā lahū mir raḥmatinā akhāhu hārūna nabiyyā(n).

และเราได้ประทานความเมตตาแก่เขา เพื่อให้อาโรนน้องชายของเขาได้เป็นผู้เผยพระวจนะ

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِسْمٰعِيْلَ ۖاِنَّهٗ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُوْلًا نَّبِيًّا ۚ

ważkur fil-kitābi ismā‘īl(a), innahū kāna ṣādiqal-wa‘di wa kāna rasūlan nabiyyā(n).

และจงเล่าเรื่องราวของอิสมาอิลในคัมภีร์อัลกุรอานให้มุฮัมมัดฟังเถิด แท้จริงแล้วท่านเป็นผู้รักษาคำพูด เป็นศาสนทูตและศาสดา

وَكَانَ يَأْمُرُ اَهْلَهٗ بِالصَّلٰوةِ وَالزَّكٰوةِۖ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهٖ مَرْضِيًّا

wa kāna ya'muru ahlahū biṣ-ṣalāti waz-zakāh(ti), wa kāna ‘inda rabbihī marḍiyyā(n).

และท่านได้สั่งให้ครอบครัวของท่านปฏิบัติละหมาดและจ่ายซะกาต และท่านเป็นคนที่มีความพึงพอใจต่อพระเจ้าของท่าน

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِدْرِيْسَۖ اِنَّهٗ كَانَ صِدِّيْقًا نَّبِيًّا ۙ

ważkur fil-kitābi idrīs(a), innahū kāna ṣādiqan nabiyyā(n).

และจงเล่าเรื่องราวของอิดริสในคัมภีร์อัลกุรอานให้มุฮัมมัดฟังเถิด แท้จริงแล้ว เขาเป็นผู้รักความจริงและเป็นศาสดา

وَّرَفَعْنٰهُ مَكَانًا عَلِيًّا

wa rafa‘nāhu makānan ‘aliyyā(n).

และเราได้ยกย่องเขาให้มีเกียรติสูงส่ง

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِّنَ النَّبِيّٖنَ مِنْ ذُرِّيَّةِ اٰدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوْحٍۖ وَّمِنْ ذُرِّيَّةِ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْرَاۤءِيْلَ ۖوَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَاۗ اِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُ الرَّحْمٰنِ خَرُّوْا سُجَّدًا وَّبُكِيًّا ۩

ulā'ikal-lażīna an‘amallāhu ‘alaihim minan-nabiyyīna min żurriyyati ādama wa mimman ḥamalnā ma‘a nūḥ(in), wa min żurriyyati ibrāhīma wa isrā'īl(a), wa mimman hadainā wajtabainā, iżā tutlā ‘alaihim āyātur-raḥmāni kharrū sujjadaw wa bukiyyā(n).

เหล่านี้คือผู้ที่อัลลอฮ์ทรงโปรดปราน คือบรรดาศาสดาจากเชื้อสายของอาดัม และจากบรรดาผู้ที่อัลลอฮ์ทรงนำมา (ในเรือ) กับนูห์ และจากเชื้อสายของอับราฮัมและอิสราเอล (ยาโคบ) และจากบรรดาผู้ที่อัลลอฮ์ทรงชี้นำและทรงเลือกสรร เมื่อใดที่อัลลอฮ์ผู้ทรงเมตตายิ่งได้ทรงอ่านโองการให้พวกเขาฟัง พวกเขาก็จะก้มลงและร้องไห้

۞ فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ اَضَاعُوا الصَّلٰوةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوٰتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ۙ

fa khalafa mim ba‘dihim khalfun aḍā‘uṣ-ṣalāta wattaba‘usy-syahawāti fa saufa yalqauna gayyā(n).

แล้วหลังจากพวกเขาจะมีผู้สืบทอดที่ละเลยการอธิษฐานและทำตามความปรารถนาของตนเอง ดังนั้นพวกเขาจะหลงผิด

اِلَّا مَنْ تَابَ وَاٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَاُولٰۤىِٕكَ يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُوْنَ شَيْـًٔا ۙ

illā man tāba wa āmana wa ‘amila ṣāliḥan fa ulā'ika yadkhulūnal-jannata wa lā yuẓlamūna syai'ā(n).

ยกเว้นผู้ที่สำนึกผิด ศรัทธา และทำความดี พวกเขาจะได้เข้าสู่สวรรค์และจะไม่ถูกอยุติธรรมแม้แต่น้อย

جَنّٰتِ عَدْنِ ِۨالَّتِيْ وَعَدَ الرَّحْمٰنُ عِبَادَهٗ بِالْغَيْبِۗ اِنَّهٗ كَانَ وَعْدُهٗ مَأْتِيًّا

jannāti ‘adninil-latī wa‘adar-raḥmānu ‘ibādahū bil-gaib(i), innahū kāna wa‘duhū ma'tiyyā(n).

กล่าวคือ สวรรค์ที่อัลลอฮ์ผู้ทรงเมตตายิ่งได้ทรงสัญญาไว้แก่บ่าวของพระองค์ แม้ว่า (สวรรค์) จะมองไม่เห็นก็ตาม แท้จริงแล้ว (สัญญาของอัลลอฮ์) จะต้องสำเร็จอย่างแน่นอน

لَا يَسْمَعُوْنَ فِيْهَا لَغْوًا اِلَّا سَلٰمًاۗ وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيْهَا بُكْرَةً وَّعَشِيًّا

lā yasma‘ūna fīhā lagwan illā salāmā(n), wa lahum rizquhum fīhā bukrataw wa ‘asyiyyā(n).

ในนั้นพวกเขาไม่ได้ยินคำพูดที่ไร้ประโยชน์ใดๆ นอกจากคำทักทาย และในนั้นมีอาหารสำหรับพวกเขาในยามเช้าและยามเย็น

تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِيْ نُوْرِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا

tilkal-jannatul-latī nūriṡu min ‘ibādinā man kāna taqiyyā(n).

นั่นคือสวรรค์ที่เราจะมอบให้แก่บ่าวของเราผู้มีความศรัทธาอย่างสม่ำเสมอ

وَمَا نَتَنَزَّلُ اِلَّا بِاَمْرِ رَبِّكَۚ لَهٗ مَا بَيْنَ اَيْدِيْنَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذٰلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ۚ

wa mā natanazzalu illā bi'amri rabbik(a), lahū mā baina aidīnā wa mā khalfanā wa mā baina żālika wa mā kāna rabbuka nasiyyā(n).

และเรา (ญิบรีล) ไม่ได้ลงไป เว้นแต่ตามคำสั่งของพระเจ้าของท่าน ทุกสิ่งทุกอย่างที่อยู่เบื้องหน้าเรา ทุกสิ่งทุกอย่างที่อยู่เบื้องหลังเรา และทุกสิ่งทุกอย่างที่อยู่ระหว่างนั้น ล้วนเป็นของพระองค์ และพระเจ้าของท่านจะไม่ทรงลืม

رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهٖۗ هَلْ تَعْلَمُ لَهٗ سَمِيًّا ࣖ

rabbus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā fa‘budhu waṣṭabir li‘ibādatih(ī), hal ta‘lamu lahū samiyyā(n).

พระองค์ทรงเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงควบคุมฟ้าสวรรค์และแผ่นดินโลกและทุกสิ่งทุกอย่างที่อยู่ระหว่างนั้น ดังนั้นจงนมัสการพระองค์และจงมั่นคงในการนมัสการพระองค์ คุณรู้หรือไม่ว่ามีสิ่งใดที่เท่าเทียมกับพระองค์?

وَيَقُوْلُ الْاِنْسَانُ ءَاِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ اُخْرَجُ حَيًّا

wa yaqūlul-insānu a'iżā mā mittu lasaufa ukhraju ḥayyā(n).

และผู้คน (ผู้ที่ไม่เชื่อ) กล่าวว่า "จริงหรือที่เมื่อฉันตายไปแล้ว วันหนึ่งฉันจะฟื้นคืนชีพขึ้นมาอีก?"

اَوَلَا يَذْكُرُ الْاِنْسَانُ اَنَّا خَلَقْنٰهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْـًٔا

awalā yażkurul-insānu annā khalaqnāhu min qablu wa lam yaku syai'ā(n).

มนุษย์ไม่คิดหรือว่า เราได้สร้างเขามาก่อนแล้ว ในขณะที่เขายังไม่มีอะไรเลย?

فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيٰطِيْنَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا

fa wa rabbika lanaḥsyurannahum wasy-syayāṭīna ṡumma lanuḥḍirannahum ḥaula jahannama jiṡiyyā(n).

ดังนั้น ขอสาบานต่อพระเจ้าของท่านเถิด แท้จริงแล้ว เราจะรวบรวมพวกเขาไว้กับซาตาน แล้วเราจะนำพวกเขาไปยังบริเวณนรกในสภาพคุกเข่าอย่างแน่นอน

ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيْعَةٍ اَيُّهُمْ اَشَدُّ عَلَى الرَّحْمٰنِ عِتِيًّا ۚ

Ṡumma lananzi‘anna min kulli syī‘atin ayyuhum asyaddu ‘alar-raḥmāni ‘itiyyā(n).

แล้วเราจะคัดแยกผู้ที่ไม่เชื่อฟังพระเจ้าผู้ทรงเมตตาที่สุดออกจากทุกกลุ่มอย่างแน่นอน

ثُمَّ لَنَحْنُ اَعْلَمُ بِالَّذِيْنَ هُمْ اَوْلٰى بِهَا صِلِيًّا

Ṡumma lanaḥnu a‘lamu bil-lażīna hum aulā bihā ṣiliyyā(n).

ยิ่งไปกว่านั้น เราย่อมรู้ดีที่สุดว่าใครสมควรถูกส่งลงนรก

وَاِنْ مِّنْكُمْ اِلَّا وَارِدُهَا ۚ كَانَ عَلٰى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا ۚ

wa im minkum illā wāriduhā, kāna ‘alā rabbika ḥatmam maqḍiyyā(n).

และจะไม่มีใครในหมู่พวกท่านที่จะไม่ตกนรก นั่นเป็นพระบัญชาของพระเจ้าของพวกท่าน

ثُمَّ نُنَجِّى الَّذِيْنَ اتَّقَوْا وَّنَذَرُ الظّٰلِمِيْنَ فِيْهَا جِثِيًّا

Ṡumma nunajjil-lażīnattaqau wa nażaruẓ-ẓālimīna fīhā jiṡiyyā(n).

แล้วเราจะช่วยผู้ที่ประพฤติดี และปล่อยให้ผู้ที่ทำผิดอยู่ในนรกคุกเข่าอยู่เช่นนั้น

وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ قَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓاۙ اَيُّ الْفَرِيْقَيْنِ خَيْرٌ مَّقَامًا وَّاَحْسَنُ نَدِيًّا

wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin qālal-lażīna kafarū lil-lażīna āmanū, ayyul-farīqaini khairum maqāmaw wa aḥsanu nadiyyā(n).

และเมื่อโองการอันชัดเจนของเราถูกอ่านให้พวกเขาฟัง (ความหมาย) บรรดาผู้ที่ไม่เชื่อก็กล่าวแก่บรรดาผู้ที่เชื่อว่า "ในสองกลุ่มนี้ กลุ่มไหนมีสถานที่อยู่อาศัยที่ดีกว่า และมีสถานที่สำหรับการประชุมที่สวยงามกว่ากัน?"

وَكَمْ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْنٍ هُمْ اَحْسَنُ اَثَاثًا وَّرِءْيًا

wa kam ahlaknā qablahum min qarnin hum aḥsanu aṡāṡaw wa ri'yā(n).

และเราได้ทำลายผู้คน (ผู้ปฏิเสธศรัทธา) ไปมากมายเพียงใดก่อนหน้าพวกเขา แม้ว่าพวกเขาจะมีเครื่องใช้ในครัวเรือนที่ดีกว่าและมีรูปลักษณ์ที่น่ามองกว่าก็ตาม

قُلْ مَنْ كَانَ فِى الضَّلٰلَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمٰنُ مَدًّا ەۚ حَتّٰىٓ اِذَا رَاَوْا مَا يُوْعَدُوْنَ اِمَّا الْعَذَابَ وَاِمَّا السَّاعَةَ ۗفَسَيَعْلَمُوْنَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضْعَفُ جُنْدًا

qul man kāna fiḍ-ḍalālati falyamdud lahur-raḥmānu maddā(n), ḥattā iżā ra'au mā yū‘adūna immal-‘ażāba wa immas-sā‘ata fa saya‘lamūna man huwa syarrum makānaw wa aḍ‘afu jundā(n).

จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) ว่า “ผู้ใดที่หลงผิด ขอให้พระเจ้าผู้ทรงเมตตายิ่งทรงยืดเวลาให้แก่เขา เพื่อว่าเมื่อพวกเขาได้เห็นสิ่งที่คุกคามพวกเขา ไม่ว่าจะเป็นการลงโทษหรือวันสิ้นโลก พวกเขาจะได้รู้ว่าใครอยู่ในสถานะที่แย่กว่าและกองทัพของใครอ่อนแอกว่า”

وَيَزِيْدُ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اهْتَدَوْا هُدًىۗ وَالْبٰقِيٰتُ الصّٰلِحٰتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَّخَيْرٌ مَّرَدًّا

wa yazīdullāhul-lażīnahtadau hudā(n), wal-bāqiyātuṣ-ṣāliḥātu khairun ‘inda rabbika ṡawābaw wa khairum maraddā(n).

และอัลลอฮ์จะทรงเพิ่มพูนแนวทางให้แก่ผู้ที่ได้รับแนวทางแล้ว และการทำความดีอันเป็นนิรันดร์จะได้รับรางวัลที่ดีกว่าจากพระเจ้าของท่าน และผลลัพธ์ที่ดีกว่า

اَفَرَاَيْتَ الَّذِيْ كَفَرَ بِاٰيٰتِنَا وَقَالَ لَاُوْتَيَنَّ مَالًا وَّوَلَدًا ۗ

afa ra'aital-lażī kafara bi'āyātinā wa qāla la'ūtayanna mālaw wa waladā(n).

แล้วพวกท่านเคยเห็นคนที่ปฏิเสธโองการของเรา และกล่าวว่า “ข้าพเจ้าจะได้รับทรัพย์สมบัติและบุตรหลานอย่างแน่นอน” หรือไม่?

اَطَّلَعَ الْغَيْبَ اَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمٰنِ عَهْدًا ۙ

aṭṭala‘al-gaiba amittakhaża ‘indar-raḥmāni ‘ahdā(n).

เขาได้เห็นสิ่งที่มองไม่เห็นหรือว่าเขาได้ทำพันธสัญญากับพระเจ้าผู้ทรงเมตตายิ่งแล้วหรือ?

كَلَّا ۗسَنَكْتُبُ مَا يَقُوْلُ وَنَمُدُّ لَهٗ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا ۙ

kallā, sanaktubu mā yaqūlu wa namuddu lahū minal-‘ażābi maddā(n).

ไม่เด็ดขาด! เราจะจดบันทึกสิ่งที่เขาพูด และเราจะเพิ่มโทษให้เขาเต็มจำนวน

وَّنَرِثُهٗ مَا يَقُوْلُ وَيَأْتِيْنَا فَرْدًا

wa nariṡuhū mā yaqūlu wa ya'tīnā fardā(n).

และเราจะได้รับมรดกในสิ่งที่เขาได้กล่าวไว้ และเขาจะมาหาเราแต่เพียงผู้เดียว

وَاتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اٰلِهَةً لِّيَكُوْنُوْا لَهُمْ عِزًّا ۙ

wattakhażū min dūnillāhi ālihatal liyakūnū lahum ‘izzā(n).

และพวกเขาได้เลือกเทพเจ้าอื่นนอกจากอัลลอฮ์ เพื่อให้เทพเจ้าเหล่านั้นเป็นผู้คุ้มครองพวกเขา

كَلَّا ۗسَيَكْفُرُوْنَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُوْنُوْنَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا ࣖ

kallā, sayakfurūna bi‘ibādatihim wa yakūnūna ‘alaihim ḍiddā(n).

ไม่เลย! ในภายหลังพวกเขา (ผู้บูชา) จะปฏิเสธการบูชาพระองค์ และจะกลายเป็นศัตรูต่อพวกเขา

اَلَمْ تَرَ اَنَّآ اَرْسَلْنَا الشَّيٰطِيْنَ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ تَؤُزُّهُمْ اَزًّا ۙ

alam tara annā arsalnasy-syayāṭīna ‘alal-kāfirīna ta'uzzuhum azzā(n).

พวกท่านไม่เห็นหรือว่าเราได้ส่งเหล่าปีศาจไปหาพวกที่ไม่เชื่อ เพื่อยุยงให้พวกเขากระทำบาปอย่างจริงจัง?

فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْۗ اِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا ۗ

falā ta‘jal ‘alaihim, innamā na‘uddu lahum ‘addā(n).

ดังนั้นอย่ารีบร้อน (ในการเรียกร้องให้ลงโทษ) พวกเขาเลย เพราะเราได้คำนวณไว้แล้วสำหรับพวกเขา (การมาถึงของวันแห่งการทรมาน)

يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِيْنَ اِلَى الرَّحْمٰنِ وَفْدًا

yauma naḥsyurul-muttaqīna ilar-raḥmāni wafdā(n).

(จงระลึกถึง) วันนั้น (เมื่อ) พวกเราได้รวบรวมบรรดาผู้ยำเกรง (อัลลอฮ์) ผู้ทรงเมตตายิ่ง ดุจดังขบวนคาราวานอันทรงเกียรติ

وَنَسُوْقُ الْمُجْرِمِيْنَ اِلٰى جَهَنَّمَ وِرْدًا ۘ

wa nasūqul-mujrimīna ilā jahannama wirdā(n).

และเราจะขับไล่ผู้ที่ไม่เชื่อฟังลงสู่นรกในสภาพกระหายน้ำ

لَا يَمْلِكُوْنَ الشَّفَاعَةَ اِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمٰنِ عَهْدًا ۘ

lā yamlikūnasy-syafā‘ata illā manittakhaża ‘indar-raḥmāni ‘ahdā(n).

พวกเขาไม่มีสิทธิ์ได้รับการช่วยเหลือใดๆ นอกจากผู้ที่ได้ทำพันธสัญญากับอัลลอฮ์ผู้ทรงเมตตายิ่ง

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمٰنُ وَلَدًا ۗ

wa qāluttakhażar-raḥmānu waladā(n).

และพวกเขากล่าวว่า "(อัลลอฮ์) ผู้ทรงเมตตายิ่งมีบุตร"

لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْـًٔا اِدًّا ۙ

laqad ji'tum syai'an iddā(n).

ที่จริงแล้ว คุณนำสิ่งที่ผิดมาอย่างร้ายแรง

تَكَادُ السَّمٰوٰتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْاَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ۙ

takādus-samāwātu yatafaṭṭarna minhu wa tansyaqqul-arḍu wa takhirrul-jibālu haddā(n).

ท้องฟ้าแทบจะแตกแยก แผ่นดินแยกออก และภูเขาถล่มลงมา (เพราะคำพูดนั้น)

اَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمٰنِ وَلَدًا ۚ

an da‘au lir-raḥmāni waladā(n).

เพราะพวกเขาถือว่า (อัลลอฮ์) เป็นผู้ทรงเมตตายิ่ง จึงมีการมอบบุตรให้ผู้อื่น

وَمَا يَنْۢبَغِيْ لِلرَّحْمٰنِ اَنْ يَّتَّخِذَ وَلَدًا ۗ

wa mā yambagī lir-raḥmāni ay yattakhiża waladā(n).

และเป็นไปไม่ได้ที่อัลลอฮ์ผู้ทรงเมตตายิ่งจะมีบุตร

اِنْ كُلُّ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ اِلَّآ اٰتِى الرَّحْمٰنِ عَبْدًا ۗ

in kullu man fis-samāwāti wal-arḍi illā ātir-raḥmāni ‘abdā(n).

ไม่มีผู้ใดในสวรรค์และบนโลกนี้ ที่จะไม่เป็นบ่าวของอัลลอฮ์ผู้ทรงเมตตายิ่ง

لَقَدْ اَحْصٰىهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا ۗ

laqad aḥṣāhum wa ‘addahum ‘addā(n).

แท้จริงแล้วพระองค์ (อัลลอฮ์) ได้ทรงกำหนดจำนวนของพวกเขาและทรงนับพวกเขาไว้อย่างแม่นยำแล้ว

وَكُلُّهُمْ اٰتِيْهِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فَرْدًا

wa kulluhum ātīhi yaumal-qiyāmati fardā(n).

และแต่ละคนจะกลับไปหาอัลลอฮ์เป็นการส่วนตัวในวันฟื้นคืนชีพ

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمٰنُ وُدًّا

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti sayaj‘alu lahumur-raḥmānu wuddā(n).

แท้จริงแล้ว ผู้ที่ศรัทธาและทำความดี ในภายหลัง (อัลลอฮ์) ผู้ทรงเมตตายิ่งจะทรงปลูกฝังความเมตตากรุณา (ในหัวใจของพวกเขา)

فَاِنَّمَا يَسَّرْنٰهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِيْنَ وَتُنْذِرَ بِهٖ قَوْمًا لُّدًّا

fa innamā yassarnāhu bilisānika litubasysyira bihil-muttaqīna wa tunżira bihī qaumal luddā(n).

แท้จริงแล้ว เราได้ทำให้คัมภีร์อัลกุรอานเข้าใจง่ายในภาษาของท่าน (มุฮัมมัด) เพื่อที่ท่านจะได้ใช้มันประกาศข่าวดีแก่ผู้ที่เคร่งครัดในศาสนา และเพื่อที่ท่านจะได้ใช้มันตักเตือนผู้ที่ไม่เชื่อฟัง

وَكَمْ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْنٍۗ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِّنْ اَحَدٍ اَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا ࣖ

wa kam ahlaknā qablahum min qarn(in), hal tuḥissu minhum min aḥadin au tasma‘u lahum rikzā(n).

และเราได้ทำลายล้างผู้คนมากมายเพียงใดก่อนหน้าพวกเขา ท่าน (มุฮัมมัด) เคยเห็นพวกเขาหรือได้ยินเสียงกระซิบของพวกเขาบ้างหรือไม่?