Q.S อัล-อิสรา (اَلْإِسْرَاء) - 111 จำนวนบท

سُبْحٰنَ الَّذِيْٓ اَسْرٰى بِعَبْدِهٖ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اِلَى الْمَسْجِدِ الْاَقْصَا الَّذِيْ بٰرَكْنَا حَوْلَهٗ لِنُرِيَهٗ مِنْ اٰيٰتِنَاۗ اِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ

subḥānal-lażī asrā bi‘abdihī lailam minal-masjidil ḥarāmi ilal-masjidil-aqṣal-lażī bāraknā ḥaulahū linuriyahū min āyātinā, innahū huwas-samī‘ul-baṣīr(u).

ขอสรรเสริญอัลลอฮ์ ผู้ทรงนำบ่าวของพระองค์ (มุฮัมมัด) ในยามค่ำคืน จากมัสยิดใหญ่ไปยังมัสยิดอัลอักซา ซึ่งเราได้ประทานพรไว้โดยรอบ เพื่อที่เราจะได้แสดงให้เขาเห็นถึงเครื่องหมาย (ความยิ่งใหญ่) บางประการของเรา แท้จริงพระองค์ทรงได้ยินและทรงเห็นทุกสิ่ง

وَاٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَجَعَلْنٰهُ هُدًى لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَلَّا تَتَّخِذُوْا مِنْ دُوْنِيْ وَكِيْلًاۗ

wa ātainā mūsal-kitāba wa ja‘alnāhu hudal libanī isrā'īla allā tattakhiżū min dūnī wakīlā(n).

และเราได้ประทานคัมภีร์ (โทราห์) ให้แก่โมเสส และเราได้ทำให้มันเป็นแนวทางสำหรับชนชาติอิสราเอล (ด้วยถ้อยคำที่ว่า) "อย่าเลือกผู้คุ้มครองอื่นใดนอกจากเรา"

ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوْحٍۗ اِنَّهٗ كَانَ عَبْدًا شَكُوْرًا

Żurriyyata man ḥamalnā ma‘a nūḥ(in), innahū kāna ‘abdan syakūrā(n).

โอ้ บรรดาผู้สืบเชื้อสายจากบรรดาผู้ที่เราได้นำมากับนูห์ แท้จริงนูห์เป็นบ่าว (ของอัลลอฮ์) ผู้ซึ่งมีความกตัญญูอย่างยิ่ง

وَقَضَيْنَآ اِلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ فِى الْكِتٰبِ لَتُفْسِدُنَّ فِى الْاَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيْرًا

wa qaḍainā ilā banī isrā'īla fil-kitābi latufsidunna fil-arḍi marrataini wa lata‘lunna ‘uluwwan kabīrā(n).

และเราได้บัญญัติไว้ต่อชนชาติอิสราเอลในคัมภีร์ว่า “เจ้าจะกระทำความชั่วบนโลกนี้สองครั้งอย่างแน่นอน และเจ้าจะโอ้อวดด้วยความเย่อหยิ่งอย่างยิ่งอย่างแน่นอน”

فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ اُوْلٰىهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَآ اُولِيْ بَأْسٍ شَدِيْدٍ فَجَاسُوْا خِلٰلَ الدِّيَارِۗ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُوْلًا

fa iżā jā'a wa‘du ūlāhumā ba‘aṡnā ‘alaikum ‘ibādal lanā ulī ba'sin syadīdin fa jāsū khilālad-diyār(i), wa kāna wa‘dam maf‘ūlā(n).

ดังนั้นเมื่อถึงเวลาลงโทษสำหรับความผิดครั้งแรกจากสองความผิดนั้น เราจึงได้ส่งเหล่าข้ารับใช้ผู้ยิ่งใหญ่ของเรามาหาพวกเจ้า แล้วพวกเขาก็ออกอาละวาดไปทั่วหมู่บ้าน และนี่คือคำตัดสินที่จะถูกนำไปปฏิบัติอย่างแน่นอน

ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَاَمْدَدْنٰكُمْ بِاَمْوَالٍ وَّبَنِيْنَ وَجَعَلْنٰكُمْ اَكْثَرَ نَفِيْرًا

Ṡumma radadnā lakumul-karrata ‘alaihim wa amdadnākum bi'amwāliw wa banīna wa ja‘alnākum akṡara nafīrā(n).

แล้วเราก็ให้โอกาสพวกเจ้าได้เอาชนะพวกเขา เราช่วยเหลือพวกเจ้าด้วยทรัพย์สินและลูกหลาน และเราทำให้พวกเจ้ามีจำนวนมากขึ้น

اِنْ اَحْسَنْتُمْ اَحْسَنْتُمْ لِاَنْفُسِكُمْ ۗوَاِنْ اَسَأْتُمْ فَلَهَاۗ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ الْاٰخِرَةِ لِيَسٗۤـُٔوْا وُجُوْهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوْهُ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَّلِيُتَبِّرُوْا مَا عَلَوْا تَتْبِيْرًا

in aḥsantum aḥsantum li'anfusikum, wa in asa'tum fa lahā, fa iżā jā'a wa‘dul-ākhirati liyasū'ū wujūhakum wa liyadkhulal-masjida kamā dakhalūhu awwala marratiw wa liyutabbirū mā ‘alau tatbīrā(n).

ถ้าพวกเจ้าทำความดี พวกเจ้าก็จะได้ทำความดีเพื่อตัวพวกเจ้าเอง และถ้าพวกเจ้าทำความชั่ว พวกเจ้าก็จะได้ทำความชั่วเพื่อตัวพวกเจ้าเอง เมื่อการลงโทษครั้งที่สองมาถึง (เราจะส่งศัตรูของพวกเจ้าขึ้นมา) เพื่อทำให้พวกเจ้าอับอายขายหน้า และพวกเขาจะเข้าไปในมัสยิด (มัสยิดอัลอักซา) เหมือนอย่างที่พวกเขาเข้าไปครั้งแรก และพวกเขาจะทำลายทุกสิ่งทุกอย่างเท่าที่จะทำได้

عَسٰى رَبُّكُمْ اَنْ يَّرْحَمَكُمْۚ وَاِنْ عُدْتُّمْ عُدْنَاۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكٰفِرِيْنَ حَصِيْرًا

‘asā rabbukum ay yarḥamakum, wa in ‘uttum ‘udnā, wa ja‘alnā jahannama lil-kāfirīna ḥaṣīrā(n).

ขอพระเจ้าของท่านทรงเมตตาท่าน แต่หากท่านกลับไปกระทำความชั่วอีก เราก็จะลงโทษท่านอย่างแน่นอน และเราได้สร้างนรกให้เป็นคุกสำหรับผู้ที่ไม่เชื่อ

اِنَّ هٰذَا الْقُرْاٰنَ يَهْدِيْ لِلَّتِيْ هِيَ اَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِيْنَ الَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا كَبِيْرًاۙ

inna hāżal-qur'āna yahdī lil-latī hiya aqwamu wa yubasysyirul-mu'minīnal-lażīna ya‘malūnaṣ-ṣāliḥāti anna lahum ajran kabīrā(n).

แท้จริงแล้ว อัลกุรอานนี้ชี้ทางที่ถูกต้องที่สุด และให้ข่าวดีแก่ผู้ศรัทธาที่ทำความดีว่า พวกเขาจะได้รับรางวัลอันยิ่งใหญ่

وَّاَنَّ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ اَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا ࣖ

wa annal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati a‘tadnā lahum ‘ażāban alīmā(n).

ส่วนบรรดาผู้ที่ไม่เชื่อในโลกหน้า เราได้เตรียมการลงโทษอันเจ็บปวดไว้สำหรับพวกเขาแล้ว

وَيَدْعُ الْاِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاۤءَهٗ بِالْخَيْرِۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ عَجُوْلًا

wa yad‘ul-insānu bisy-syarri du‘ā'ahū bil-khair(i), wa kānal-insānu ‘ajūlā(n).

และมนุษย์ (บ่อยครั้ง) อธิษฐานขอความชั่วร้าย เช่นเดียวกับที่เขาอธิษฐานขอความดี (โดยปกติ) และแท้จริงแล้วมนุษย์นั้นใจร้อน

وَجَعَلْنَا الَّيْلَ وَالنَّهَارَ اٰيَتَيْنِ فَمَحَوْنَآ اٰيَةَ الَّيْلِ وَجَعَلْنَآ اٰيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوْا فَضْلًا مِّنْ رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوْا عَدَدَ السِّنِيْنَ وَالْحِسَابَۗ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنٰهُ تَفْصِيْلًا

wa ja‘alnal-laila wan-nahāra āyataini fa maḥaunā āyatal-laili wa ja‘alnā āyatan-nahāri mubṣiratal litabtagū faḍlam mir rabbikum wa lita‘lamū ‘adadas-sinīna wal-ḥisāb(a), wa kulla syai'in faṣṣalnāhu tafṣīlā(n).

และเราได้สร้างกลางคืนและกลางวันเป็นสองสัญญาณ (แห่งความยิ่งใหญ่ของเรา) แล้วเราได้ลบล้างสัญญาณแห่งกลางคืน และทำให้สัญญาณแห่งกลางวันสว่างไสว เพื่อที่พวกเจ้าจะได้แสวงหาความโปรดปรานจากพระเจ้าของพวกเจ้า และเพื่อที่พวกเจ้าจะได้รู้จำนวนปีและการคำนวณ (เวลา) และเราได้อธิบายทุกสิ่งอย่างชัดเจนแล้ว

وَكُلَّ اِنْسَانٍ اَلْزَمْنٰهُ طٰۤىِٕرَهٗ فِيْ عُنُقِهٖۗ وَنُخْرِجُ لَهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ كِتٰبًا يَّلْقٰىهُ مَنْشُوْرًا

wa kulla insānin alzamnāhu ṭā'irahū fī ‘unuqih(ī), wa nukhriju lahū yaumal-qiyāmati kitābay yalqāhu mansyūrā(n).

และเราได้ติดบันทึกการกระทำของเขาไว้รอบคอของมนุษย์ทุกคน และในวันฟื้นคืนชีพ เราจะนำหนังสือที่เปิดอยู่มาให้เขาดู

اِقْرَأْ كِتٰبَكَۗ كَفٰى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيْبًاۗ

iqra' kitābak(a), kafā binafsikal-yauma ‘alaika ḥasībā(n).

“จงอ่านหนังสือของพวกเจ้าเถิด ในวันนี้ตัวพวกเจ้าเองก็เพียงพอแล้วที่จะใช้เป็นเครื่องพิสูจน์ความผิดแก่พวกเจ้า”

مَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَاۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِيْنَ حَتّٰى نَبْعَثَ رَسُوْلًا

manihtadā fa innamā yahtadī linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, wa mā kunnā mu‘ażżibīna ḥattā nab‘aṡa rasūlā(n).

ผู้ใดปฏิบัติตามคำแนะนำของอัลลอฮ์ แท้จริงแล้วความปลอดภัยของเขาย่อมเป็นของเขาเอง และผู้ใดหลงผิด ความสูญเสียที่แท้จริงย่อมเป็นของเขาเอง และคนบาปไม่อาจแบกรับบาปของผู้อื่นได้ เว้นแต่ว่าเราจะส่งศาสนทูตมาลงโทษเขา

وَاِذَآ اَرَدْنَآ اَنْ نُّهْلِكَ قَرْيَةً اَمَرْنَا مُتْرَفِيْهَا فَفَسَقُوْا فِيْهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنٰهَا تَدْمِيْرًا

wa iżā aradnā an nuhlika qaryatan amarnā mutrafīhā fa fasaqū fīhā fa ḥaqqa ‘alaihal-qaulu fa dammarnāhā tadmīrā(n).

และหากเราต้องการทำลายประเทศใด เราก็จะบัญชาให้ผู้คนที่ใช้ชีวิตอย่างสุขสบายในประเทศนั้น (เชื่อฟังอัลลอฮ์) แต่หากพวกเขาฝ่าฝืนคำสั่งของเราในประเทศนั้น คำพิพากษาของเราก็จะถูกนำมาใช้กับพวกเขา และเราจะทำลายประเทศนั้นให้สิ้นซาก

وَكَمْ اَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُوْنِ مِنْۢ بَعْدِ نُوْحٍۗ وَكَفٰى بِرَبِّكَ بِذُنُوْبِ عِبَادِهٖ خَبِيْرًاۢ بَصِيْرًا

wa kam ahlaknā minal-qurūni mim ba‘di nūḥ(in), wa kafā birabbika biżunūbi ‘ibādihī khabīram baṣīrā(n).

และหลังจากโนอาห์แล้ว เราได้ทำลายล้างชนชาติต่างๆ ไปกี่ชนชาติกัน? และพระเจ้าของท่านนั้นทรงรอบรู้และทรงเห็นความบาปของบรรดาบ่าวของพระองค์อย่างเพียงพอแล้ว

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهٗ فِيْهَا مَا نَشَاۤءُ لِمَنْ نُّرِيْدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهٗ جَهَنَّمَۚ يَصْلٰىهَا مَذْمُوْمًا مَّدْحُوْرًا

man kāna yurīdul-‘ājilata ‘ajjalnā lahū fīhā mā nasyā'u liman nurīdu ṡumma ja‘alnā lahū jahannam(a), yaṣlāhā mażmūmam madḥūrā(n).

ผู้ใดปรารถนาชีวิต (ทางโลก) นี้ เราก็จะเร่งรีบให้เขาได้ประสบกับสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกนี้ ตามที่เราประสงค์แก่ผู้ที่เราประสงค์ แล้วเราก็ได้เตรียมนรกไว้ให้เขาในโลกหน้า เขาจะเข้าไปในนั้นด้วยความอับอายและถูกเนรเทศ

وَمَنْ اَرَادَ الْاٰخِرَةَ وَسَعٰى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَاُولٰۤىِٕكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَّشْكُوْرًا

wa man arādal-ākhirata wa sa‘ā lahā sa‘yahā wa huwa mu'minun fa ulā'ika kāna sa‘yuhum masykūrā(n).

และผู้ใดปรารถนาชีวิตหลังความตายและมุ่งมั่นอย่างจริงจังเพื่อไปสู่ชีวิตนั้น พร้อมกับความเชื่อมั่นแล้ว ผู้นั้นก็จะได้รับผลตอบแทนอย่างคุ้มค่า

كُلًّا نُّمِدُّ هٰٓؤُلَاۤءِ وَهٰٓؤُلَاۤءِ مِنْ عَطَاۤءِ رَبِّكَ ۗوَمَا كَانَ عَطَاۤءُ رَبِّكَ مَحْظُوْرًا

kullan numiddu hā'ulā'i wa hā'ulā'i min ‘aṭā'i rabbik(a), wa mā kāna ‘aṭā'u rabbika maḥẓūrā(n).

สำหรับแต่ละกลุ่ม ไม่ว่าจะเป็นกลุ่มนี้ (ที่ปรารถนาโลกนี้) หรือกลุ่มนั้น (ที่ปรารถนาโลกหน้า) เราจะให้ความช่วยเหลือจากความเมตตากรุณาของพระเจ้าของท่าน และความเมตตากรุณาของพระเจ้าของท่านนั้นไม่อาจขัดขวางได้

اُنْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍۗ وَلَلْاٰخِرَةُ اَكْبَرُ دَرَجٰتٍ وَّاَكْبَرُ تَفْضِيْلًا

unẓur kaifa faḍḍalnā ba‘ḍahum ‘alā ba‘ḍ(in), wa lal-ākhiratu akbaru darajātiw wa akbaru tafḍīlā(n).

จงดูเถิดว่าเราได้โปรดปรานบางคนมากกว่าคนอื่นอย่างไร และโลกหน้ามีฐานะสูงกว่าและมีคุณธรรมมากกว่า

لَا تَجْعَلْ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُوْمًا مَّخْذُوْلًا ࣖ

lā taj‘al ma‘allāhi ilāhan ākhara fa taq‘uda mażmūmam makhżūlā(n).

อย่าสร้างพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ มิเช่นนั้นเจ้าจะได้รับความอับอายขายหน้าและเสื่อมเสียเกียรติ

۞ وَقَضٰى رَبُّكَ اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّآ اِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسٰنًاۗ اِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ اَحَدُهُمَآ اَوْ كِلٰهُمَا فَلَا تَقُلْ لَّهُمَآ اُفٍّ وَّلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيْمًا

wa qaḍā rabbuka allā ta‘budū illā iyyāhu wa bil-wālidaini iḥsānā(n), immā yabluganna ‘indakal-kibara aḥaduhumā au kilāhumā falā taqul lahumā uffiw wa lā tanhar humā wa qul lahumā qaulan karīmā(n).

และพระเจ้าของท่านได้ทรงบัญชาให้ท่านอย่าบูชาสิ่งอื่นใดนอกจากพระองค์ และจงทำดีต่อบิดามารดาของท่าน หากบิดามารดาของท่านคนใดคนหนึ่งหรือทั้งสองคนชราภาพอยู่ในความดูแลของท่านแล้ว อย่าได้กล่าวคำว่า "อะฮ์" แก่พวกเขาทั้งสอง และอย่าได้ตะโกนใส่พวกเขาทั้งสอง และจงกล่าวแต่คำที่ดีต่อพวกเขาทั้งสอง

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيٰنِيْ صَغِيْرًاۗ

wakhfiḍ lahumā janāḥaż-żulli minar-raḥmati wa qur rabbirḥamhumā kamā rabbayānī ṣagīrā(n).

และจงนอบน้อมต่อทั้งสองท่านด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ และกล่าวว่า "โอ้พระเจ้าของข้า! โปรดรักทั้งสองท่านเถิด เพราะทั้งสองท่านได้สอนข้าเมื่อครั้งที่ข้ายังเป็นเด็ก"

رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَا فِيْ نُفُوْسِكُمْ ۗاِنْ تَكُوْنُوْا صٰلِحِيْنَ فَاِنَّهٗ كَانَ لِلْاَوَّابِيْنَ غَفُوْرًا

rabbukum a‘lamu bimā fī nufūsikum, in takūnū ṣāliḥīna fa innahū kāna lil-awwābīna gafūrā(n).

พระเจ้าของท่านทรงรู้ดีที่สุดว่าอะไรอยู่ในใจของท่าน หากท่านเป็นคนดี พระองค์ย่อมทรงให้อภัยแก่ผู้ที่กลับใจอย่างแน่นอน

وَاٰتِ ذَا الْقُرْبٰى حَقَّهٗ وَالْمِسْكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيْرًا

wa āti żal-qurbā ḥaqqahū wal-miskīna wabnas-sabīli wa lā tubażżir tabżīrā(n).

และจงแบ่งปันสิ่งที่ควรได้รับแก่ญาติสนิท รวมทั้งคนยากจนและคนเดินทาง และอย่าใช้จ่าย (ทรัพย์สินของคุณ) อย่างฟุ่มเฟือย

اِنَّ الْمُبَذِّرِيْنَ كَانُوْٓا اِخْوَانَ الشَّيٰطِيْنِ ۗوَكَانَ الشَّيْطٰنُ لِرَبِّهٖ كَفُوْرًا

innal-mubażżirīna kānū ikhwānasy-syayāṭīn(i), wa kānasy-syaiṭānu lirabbihī kafūrā(n).

แท้จริงแล้ว คนที่ฟุ่มเฟือยเป็นพี่น้องของซาตาน และซาตานก็ไม่ศรัทธาในพระเจ้าของมันอย่างยิ่ง

وَاِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاۤءَ رَحْمَةٍ مِّنْ رَّبِّكَ تَرْجُوْهَا فَقُلْ لَّهُمْ قَوْلًا مَّيْسُوْرًا

wa immā tu‘riḍanna ‘anhumubtigā'a raḥmatim mir rabbika tarjūhā faqul lahum qaulam maisūrā(n).

และหากพวกท่านหันเหจากพวกเขาเพื่อแสวงหาความเมตตาจากพระเจ้าของพวกท่านตามที่พวกท่านหวังไว้ ก็จงกล่าวถ้อยคำอ่อนโยนแก่พวกเขา

وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُوْلَةً اِلٰى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوْمًا مَّحْسُوْرًا

wa lā taj‘al yadaka maglūlatan ilā ‘unuqika wa lā tabsuṭhā kullal-basṭi fa taq‘uda malūmam maḥsūrā(n).

และอย่าผูกมือไว้กับคอ และอย่าเหยียดมือออกมากเกินไป (อย่างใจกว้าง) มิเช่นนั้นคุณจะน่าอับอายและเสียใจในภายหลัง

اِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّهٗ كَانَ بِعِبَادِهٖ خَبِيْرًاۢ بَصِيْرًا ࣖ

inna rabbaka yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), innahū kāna bi‘ibādihī khabīram baṣīrā(n).

แท้จริงแล้ว พระเจ้าของท่านทรงเพิ่มพูนปัจจัยยังชีพให้แก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ และทรงจำกัด (ให้แก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์) แท้จริงแล้ว พระองค์ทรงรอบรู้และทรงเห็นทุกสิ่งทุกอย่างของบ่าวของพระองค์

وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ اِمْلَاقٍۗ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَاِيَّاكُمْۗ اِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْـًٔا كَبِيْرًا

wa lā taqtulū aulādakum khasy-yata imlāq(in), naḥnu narzuquhum wa iyyākum, inna qatlahum kāna khiṭ'an kabīrā(n).

อย่าฆ่าลูกหลานของพวกเจ้าเพราะกลัวความยากจนเลย แท้จริงแล้วเราเป็นผู้ประทานปัจจัยยังชีพให้แก่พวกเขาและแก่พวกเจ้า การฆ่าพวกเขานั้นเป็นบาปมหันต์อย่างแท้จริง

وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنٰىٓ اِنَّهٗ كَانَ فَاحِشَةً ۗوَسَاۤءَ سَبِيْلًا

wa lā taqrabuz-zinā innahū kāna fāḥisyah(tan), wa sā'a sabīlā(n).

และอย่าเข้าใกล้การล่วงประเวณีเลย เพราะมันเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจและเป็นทางที่ชั่วร้ายอย่างแท้จริง

وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوْمًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهٖ سُلْطٰنًا فَلَا يُسْرِفْ فِّى الْقَتْلِۗ اِنَّهٗ كَانَ مَنْصُوْرًا

wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), wa man qutila maẓlūman faqad ja‘alnā liwaliyyihī sulṭānan falā yusrif fil-qatl(i), innahū kāna manṣūrā(n).

และอย่าฆ่าผู้คนที่อัลลอฮ์ทรงห้าม (ฆ่า) เว้นแต่ด้วยเหตุผลอันสมควร และผู้ใดถูกฆ่าอย่างไม่เป็นธรรม แท้จริงแล้ว เราได้มอบอำนาจให้แก่ผู้ปกครองของเขา แต่ผู้ปกครองของเขาอย่าได้ฆ่าเกินขอบเขต แท้จริงแล้ว เขาผู้นั้นแหละจะได้รับความช่วยเหลือ

وَلَا تَقْرَبُوْا مَالَ الْيَتِيْمِ اِلَّا بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ حَتّٰى يَبْلُغَ اَشُدَّهٗۖ وَاَوْفُوْا بِالْعَهْدِۖ اِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْـُٔوْلًا

wa lā taqrabū mālal-yatīmi illā bil-latī hiya aḥsanu ḥattā yabluga asyuddah(ū), wa aufū bil-‘ahd(i), innal-‘ahda kāna mas'ūlā(n).

และอย่าเข้าใกล้ทรัพย์สินของเด็กกำพร้า เว้นแต่ในวิธีที่ดีที่สุด (เป็นประโยชน์) จนกว่าเขาจะบรรลุนิติภาวะ และจงรักษาสัญญาของท่าน เพราะท่านจะต้องถูกสอบสวนเกี่ยวกับสัญญาเหล่านั้น

وَاَوْفُوا الْكَيْلَ اِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوْا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيْمِۗ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَّاَحْسَنُ تَأْوِيْلًا

wa auful-kaila iżā kiltum wa zinū bil-qisṭāsil-mustaqīm(i), żālika khairuw wa aḥsanu ta'wīlā(n).

และจงวัดให้แม่นยำด้วยตาชั่งที่ถูกต้อง นั่นคือสิ่งที่สำคัญกว่า (สำหรับคุณ) และผลลัพธ์ที่ได้ก็ดีกว่า

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ ۗاِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ اُولٰۤىِٕكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُٔوْلًا

wa lā taqfu mā laisa laka bihī ‘ilm(un), innas-sam‘a wal-baṣara wal-fu'āda kullu ulā'ika kāna ‘anhu mas'ūlā(n).

อย่าติดตามสิ่งที่คุณไม่รู้ เพราะการได้ยิน การมองเห็น และมโนธรรมของคุณจะถูกตั้งคำถามเกี่ยวกับเรื่องนั้น

وَلَا تَمْشِ فِى الْاَرْضِ مَرَحًاۚ اِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْاَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُوْلًا

wa lā tamsyi fil-arḍi marahā(n), innaka lan takhriqal-arḍa wa lan tablugal-jibāla ṭūlā(n).

อย่าเดินบนโลกนี้ด้วยความเย่อหยิ่ง เพราะท่านจะไม่สามารถเจาะทะลุแผ่นดินได้ และจะไม่สามารถขึ้นไปสูงเท่าภูเขาได้

كُلُّ ذٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهٗ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوْهًا

kullu żālika kāna sayyi'uhū ‘inda rabbika makrūhā(n).

ความชั่วร้ายทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่น่ารังเกียจอย่างยิ่งในสายพระเนตรของพระเจ้าของท่าน

ذٰلِكَ مِمَّآ اَوْحٰٓى اِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِۗ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ فَتُلْقٰى فِيْ جَهَنَّمَ مَلُوْمًا مَّدْحُوْرًا

Żālika mimmā auḥā ilaika rabbuka minal-ḥikmah(ti), wa lā taj‘al ma‘allāhi ilāhan ākhara fa tulqā fī jahannama malūmam madḥūrā(n).

นั่นคือส่วนหนึ่งของปัญญาที่อัลลอฮ์ทรงประทานแก่ท่าน (มุฮัมมัด) และอย่าสร้างพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ มิฉะนั้นท่านจะถูกโยนลงนรกในสภาพที่น่าอับอายและถูกกีดกัน (จากความเมตตาของอัลลอฮ์)

اَفَاَصْفٰىكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِيْنَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنَاثًاۗ اِنَّكُمْ لَتَقُوْلُوْنَ قَوْلًا عَظِيْمًا ࣖ

afa aṣfākum rabbukum bil-banīna wattakhaża minal-malā'ikati ināṡā(n), innakum lataqūlūna qaulan ‘aẓīmā(n).

ดังนั้น การที่พระเจ้าทรงเลือกบุตรชายให้แก่ท่าน และเลือกบุตรสาวจากเหล่าทูตสวรรค์นั้น ถูกต้องแล้วหรือ? แท้จริงแล้ว ท่านได้กล่าวถ้อยคำอันใหญ่หลวง (บาป) ออกมาแล้ว

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لِيَذَّكَّرُوْاۗ وَمَا يَزِيْدُهُمْ اِلَّا نُفُوْرًا

wa laqad ṣarrafnā fī hāżal-qur'āni liyażżakkarū, wa mā yazīduhum illā nufūrā(n).

และแท้จริงแล้ว ในอัลกุรอานนี้ เราได้อธิบาย (คำเตือน) ซ้ำแล้วซ้ำเล่า เพื่อให้พวกเขาจดจำอยู่เสมอ แต่คำเตือนเหล่านั้นกลับยิ่งทำให้พวกเขาหลีกหนี (จากความจริง) มากขึ้นเท่านั้น

قُلْ لَّوْ كَانَ مَعَهٗ ٓ اٰلِهَةٌ كَمَا يَقُوْلُوْنَ اِذًا لَّابْتَغَوْا اِلٰى ذِى الْعَرْشِ سَبِيْلًا

qul lau kāna ma‘ahū ālihatun kamā yaqūlūna iżal labtagau ilā żil-‘arsyi sabīlā(n).

จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) ว่า "หากมีเทพเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ ดังที่พวกเขากล่าวกัน เทพเจ้าเหล่านั้นย่อมจะแสวงหาหนทางไปสู่พระเจ้าผู้ทรงครองบัลลังก์อย่างแน่นอน"

سُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يَقُوْلُوْنَ عُلُوًّا كَبِيْرًا

subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yaqūlūna ‘uluwwan kabīrā(n).

จากที่พวกเขากล่าวกัน พระองค์ทรงประเสริฐและสูงส่งที่สุด ทรงยิ่งใหญ่และสง่างาม (ไม่มีสิ่งใดเปรียบเทียบได้)

تُسَبِّحُ لَهُ السَّمٰوٰتُ السَّبْعُ وَالْاَرْضُ وَمَنْ فِيْهِنَّۗ وَاِنْ مِّنْ شَيْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهٖ وَلٰكِنْ لَّا تَفْقَهُوْنَ تَسْبِيْحَهُمْۗ اِنَّهٗ كَانَ حَلِيْمًا غَفُوْرًا

tusabbiḥu lahus-samāwātus-sab‘u wal-arḍu wa man fīhinn(a), wa im min syai'in illā yusabbiḥu biḥamdihī wa lākil lā tafqahūna tasbīḥahum, innahū kāna ḥalīman gafūrā(n).

สวรรค์ทั้งเจ็ดชั้น แผ่นดิน และสรรพสิ่งในนั้น ล้วนสรรเสริญอัลลอฮ์ และไม่มีสิ่งใดนอกจากความประเสริฐในการสรรเสริญพระองค์ แต่พวกเจ้าไม่เข้าใจการสรรเสริญของพวกเขา แท้จริงแล้ว พระองค์ทรงเมตตายิ่ง ทรงอภัยยิ่ง

وَاِذَا قَرَأْتَ الْقُرْاٰنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُوْرًاۙ

wa iżā qara'tal-qur'āna ja‘alnā bainaka wa bainal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati ḥijābam mastūrā(n).

และเมื่อท่าน (มุฮัมมัด) อ่านอัลกุรอาน เราจะสร้างกำแพงที่มองไม่เห็นกั้นระหว่างท่านกับผู้ที่ไม่เชื่อในชีวิตหลังความตาย

وَّجَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًاۗ وَاِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِى الْقُرْاٰنِ وَحْدَهٗ وَلَّوْا عَلٰٓى اَدْبَارِهِمْ نُفُوْرًا

wa ja‘alnā ‘alā qulūbihim akinnatan ay yafqahūhu wa fī āżānihim waqrā(n), wa iżā żakarta rabbaka fil-qur'āni waḥdahū wallau ‘alā adbārihim nufūrā(n).

และเราได้ทำให้หัวใจของพวกเขาปิดกั้นและหูของพวกเขาถูกปิดสนิท เพื่อพวกเขาจะไม่เข้าใจ และเมื่อเจ้ากล่าวถึงพระเจ้าของเจ้าในอัลกุรอาน พวกเขาก็หันหลังกลับและวิ่งหนีไป (ด้วยความเกลียดชัง)

نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُوْنَ بِهٖٓ اِذْ يَسْتَمِعُوْنَ اِلَيْكَ وَاِذْ هُمْ نَجْوٰٓى اِذْ يَقُوْلُ الظّٰلِمُوْنَ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا رَجُلًا مَّسْحُوْرًا

naḥnu a‘lamu bimā yastami‘ūna bihī iż yastami‘ūna ilaika wa iż hum najwā iż yaqūluẓ-ẓālimūna in tattabi‘ūna illā rajulam masḥūrā(n).

เราย่อมรู้ดีว่าสภาพจิตใจของพวกเขาเป็นอย่างไรเมื่อพวกเขาฟังท่าน (มุฮัมมัด) และเมื่อพวกเขากระซิบกระซาบกัน (นั่นคือ) เมื่อผู้กระทำความผิดกล่าวว่า "พวกท่านกำลังติดตามชายผู้ถูกมนต์สะกดอยู่เท่านั้น"

اُنْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوْا لَكَ الْاَمْثَالَ فَضَلُّوْا فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سَبِيْلًا

unẓur kaifa ḍarabū lakal-amṡāla fa ḍallū falā yastaṭī‘ūna sabīlā(n).

จงดูเถิดว่าพวกเขาได้ยกตัวอย่างเปรียบเทียบอย่างไรให้ท่าน (โอ มุฮัมมัด) ฟัง พวกเขาหลงทางและไม่สามารถหาทางที่ถูกต้องได้

وَقَالُوْٓا ءَاِذَا كُنَّا عِظَامًا وَّرُفَاتًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ خَلْقًا جَدِيْدًا

wa qālū a'iżā kunnā ‘iẓāmaw wa rufātan a'innā lamab‘ūṡūna khalqan jadīdā(n).

และพวกเขากล่าวว่า "ถ้าหากเรากลายเป็นเพียงกระดูกและเศษซากแล้ว เราจะได้รับการฟื้นคืนชีพเป็นสิ่งมีชีวิตใหม่ได้จริงหรือ?"

۞ قُلْ كُوْنُوْا حِجَارَةً اَوْ حَدِيْدًاۙ

qul kūnū ḥijāratan au ḥadīdā(n).

จงกล่าว (มุฮัมมัด) ว่า “ไม่ว่าพวกเจ้าจะเป็นหินหรือเหล็กก็ตาม”

اَوْ خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ فِيْ صُدُوْرِكُمْ ۚفَسَيَقُوْلُوْنَ مَنْ يُّعِيْدُنَاۗ قُلِ الَّذِيْ فَطَرَكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍۗ فَسَيُنْغِضُوْنَ اِلَيْكَ رُءُوْسَهُمْ وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هُوَۗ قُلْ عَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنَ قَرِيْبًا

au khalqam mimmā yakburu fī ṣudūrikum, fa sayaqūlūna may yu‘īdunā, qulil-lażī faṭarakum awwala marrah(tin), fa sayun-giḍūna ilaika ru'ūsahum wa yaqūlūna matā huw(a), qul ‘asā ay yakūna qarībā(n).

หรือกลายเป็นสิ่งมีชีวิตที่ยิ่งใหญ่ (ซึ่งไม่สามารถฟื้นคืนชีพได้) ตามจินตนาการของคุณ” แล้วพวกเขาจะถามว่า “ใครจะทำให้เรากลับมามีชีวิตอีก?” จงตอบว่า “ผู้ที่สร้างคุณขึ้นมาก่อน” แล้วพวกเขาจะส่ายหัวใส่คุณและพูดว่า “เมื่อไหร่ (มันจะเกิดขึ้น)?” จงตอบว่า “บางทีชั่วโมงนั้นอาจใกล้เข้ามาแล้ว”

يَوْمَ يَدْعُوْكُمْ فَتَسْتَجِيْبُوْنَ بِحَمْدِهٖ وَتَظُنُّوْنَ اِنْ لَّبِثْتُمْ اِلَّا قَلِيْلًا ࣖ

yauma yad‘ūkum fa tastajībūna biḥamdihī wa taẓunnūna il labiṡtum illā qalīlā(n).

นั่นคือ ในวันที่พระองค์จะทรงเรียกท่าน และท่านจะเชื่อฟังพระองค์ สรรเสริญพระองค์ และท่านจะคิดว่าท่านได้อยู่ในหลุมฝังศพเพียงไม่นาน

وَقُلْ لِّعِبَادِيْ يَقُوْلُوا الَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُۗ اِنَّ الشَّيْطٰنَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْۗ اِنَّ الشَّيْطٰنَ كَانَ لِلْاِنْسَانِ عَدُوًّا مُّبِيْنًا

wa qul li‘ibādī yaqūlul-latī hiya aḥsan(u), innasy-syaiṭāna yanzagu bainahum, innasy-syaiṭāna kāna lil-insāni ‘aduwwam mubīnā(n).

และจงกล่าวแก่บรรดาบ่าวของข้าว่า “จงให้พวกเขากล่าวถ้อยคำที่ดีกว่า (ความจริง) เถิด แท้จริงแล้ว ซาตานมักก่อให้เกิดความขัดแย้งในหมู่พวกเขาเสมอ แท้จริงแล้ว ซาตานเป็นศัตรูตัวฉกาจของมนุษย์”

رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِكُمْ اِنْ يَّشَأْ يَرْحَمْكُمْ اَوْ اِنْ يَّشَأْ يُعَذِّبْكُمْۗ وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ عَلَيْهِمْ وَكِيْلًا

rabbukum a‘lamu bikum, iy yasya' yarḥamkum au iy yasya' yu‘ażżibkum, wa mā arsalnāka ‘alaihim wakīlā(n).

พระเจ้าของท่านทรงรู้เกี่ยวกับท่านมากกว่าสิ่งอื่นใด หากพระองค์ทรงประสงค์ พระองค์ก็จะทรงเมตตาท่าน และหากพระองค์ทรงประสงค์ พระองค์ก็จะทรงลงโทษท่าน และเราไม่ได้ส่งท่าน (มุฮัมมัด) มาเป็นผู้คุ้มครองพวกเขา

وَرَبُّكَ اَعْلَمُ بِمَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيّٖنَ عَلٰى بَعْضٍ وَّاٰتَيْنَا دَاوٗدَ زَبُوْرًا

wa rabbuka a‘lamu biman fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa laqad faḍḍalnā ba‘ḍan nabiyyīna ‘alā ba‘ḍiw wa ātainā dāwūda zabūrā(n).

และพระเจ้าของท่านทรงรู้ดียิ่ง ผู้ทรงสถิตอยู่ในฟ้าและแผ่นดิน และแท้จริงแล้ว เราได้ประทานความได้เปรียบแก่บรรดาศาสดาบางท่านเหนือกว่าศาสดาอื่นๆ

قُلِ ادْعُوا الَّذِيْنَ زَعَمْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ فَلَا يَمْلِكُوْنَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيْلًا

qulid‘ul-lażīna za‘amtum min dūnihī falā yamlikūna kasyfaḍ-ḍurri ‘ankum wa lā taḥwīlā(n).

จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) ว่า "จงเรียกผู้ที่พวกเจ้าถือว่าเป็น (พระเจ้า) นอกจากอัลลอฮ์เถิด พวกนั้นไม่มีอำนาจที่จะขจัดอันตรายจากพวกเจ้าได้ และไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอันตรายนั้นได้"

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ يَبْتَغُوْنَ اِلٰى رَبِّهِمُ الْوَسِيْلَةَ اَيُّهُمْ اَقْرَبُ وَيَرْجُوْنَ رَحْمَتَهٗ وَيَخَافُوْنَ عَذَابَهٗۗ اِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُوْرًا

ulā'ikal-lażīna yad‘ūna yabtagūna ilā rabbihimul-wasīlata ayyuhum aqrabu wa yarjūna raḥmatahū wa yakhāfūna ‘ażābah(ū), inna ‘ażāba rabbika kāna maḥżūrā(n).

ผู้คนที่พวกเขาเรียกร้องนั้น ต่างก็แสวงหาหนทางสู่พระเจ้า ซึ่งในหมู่พวกเขานั้น ใครกันที่จะใกล้ชิด (กับอัลลอฮ์) มากที่สุด พวกเขาหวังในความเมตตาของพระองค์และเกรงกลัวการลงโทษของพระองค์ แท้จริง การลงโทษของพระเจ้าของท่านนั้นเป็นสิ่งที่ควรเกรงกลัว"

وَاِنْ مِّنْ قَرْيَةٍ اِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوْهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيٰمَةِ اَوْ مُعَذِّبُوْهَا عَذَابًا شَدِيْدًاۗ كَانَ ذٰلِكَ فىِ الْكِتٰبِ مَسْطُوْرًا

wa im min qaryatin illā naḥnu muhlikūhā qabla yaumil-qiyāmati au mu‘ażżibūhā ‘ażāban syadīdā(n), kāna żālika fil-kitābi masṭūrā(n).

และไม่มีประเทศใด (ที่ประชาชนไม่เชื่อฟัง) เว้นแต่ว่าเราจะทำลายมันก่อนวันแห่งการฟื้นคืนชีพ หรือเราจะลงโทษ (ประชาชนของมัน) ด้วยการลงโทษอย่างหนักหน่วง เรื่องนี้ได้ถูกบันทึกไว้ในคัมภีร์ (เลาะห์ มะห์ฟูซ) แล้ว

وَمَا مَنَعَنَآ اَنْ نُّرْسِلَ بِالْاٰيٰتِ اِلَّآ اَنْ كَذَّبَ بِهَا الْاَوَّلُوْنَۗ وَاٰتَيْنَا ثَمُوْدَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوْا بِهَاۗ وَمَا نُرْسِلُ بِالْاٰيٰتِ اِلَّا تَخْوِيْفًا

wa mā mana‘anā an nursila bil-āyāti illā an każżaba bihal-awwalūn(a), wa ātainā ṡamūdan-nāqata mubṣiratan fa ẓalamū bihā, wa mā nursilu bil-āyāti illā takhwīfā(n).

และไม่มีสิ่งใดขัดขวางไม่ให้เราส่งสัญญาณ (แห่งอำนาจของเรา) มายังพวกท่าน เว้นแต่เพราะสัญญาณเหล่านั้นถูกคนในอดีตโกหก และเราได้ประทานอูฐตัวเมียให้แก่ชาวเมืองซามุด (เป็นปาฏิหาริย์) ที่สามารถมองเห็นได้ แต่พวกเขากลับข่มเหง (อูฐตัวเมีย) นั้น และเราไม่ได้ส่งสัญญาณเหล่านั้นมาเพื่ออะไร นอกจากเพื่อทำให้พวกเขากลัวเท่านั้น

وَاِذْ قُلْنَا لَكَ اِنَّ رَبَّكَ اَحَاطَ بِالنَّاسِۗ وَمَا جَعَلْنَا الرُّءْيَا الَّتِيْٓ اَرَيْنٰكَ اِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُوْنَةَ فِى الْقُرْاٰنِ ۗ وَنُخَوِّفُهُمْۙ فَمَا يَزِيْدُهُمْ اِلَّا طُغْيَانًا كَبِيْرًا ࣖ

wa iż qulnā laka inna rabbaka aḥāṭa bin-nās(i), wa mā ja‘alnar-ru'yal-latī araināka illā fitnatal lin-nāsi wasy-syajaratal mal‘ūnata fil-qur'ān(i), wa nukhawwifuhum, famā yazīduhum illā ṭugyānan kabīrā(n).

และ (จงระลึกถึง) เมื่อเราได้เปิดเผยแก่เจ้าว่า “แท้จริงแล้ว (ความรู้เกี่ยวกับ) พระเจ้าของเจ้าครอบคลุมมวลมนุษย์” และเราไม่ได้สร้างความฝันที่เราได้แสดงแก่เจ้า แต่เพื่อเป็นการทดสอบมนุษย์ และ (เช่นเดียวกัน) ต้นไม้ต้องสาป (ซักกุม) ในอัลกุรอาน และเราได้ทำให้พวกเขากลัว แต่สิ่งนี้กลับยิ่งทำให้พวกเขาไม่เชื่อฟังมากขึ้น

وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ قَالَ ءَاَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيْنًاۚ

wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīs(a), qāla a'asjudu liman khalaqta ṭīnā(n).

และ (จงจำไว้) เมื่อเรากล่าวแก่เหล่าทูตสวรรค์ว่า “จงกราบไหว้ต่ออาดัมทั้งหมด” พวกเขาก็กราบไหว้ ยกเว้นซาตาน เขา (อิบลิส) กล่าวว่า “ข้าพเจ้าควรกราบไหว้ต่อผู้ที่พระองค์ทรงสร้างจากดินหรือ?”

قَالَ اَرَاَيْتَكَ هٰذَا الَّذِيْ كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَىِٕنْ اَخَّرْتَنِ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ لَاَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهٗٓ اِلَّا قَلِيْلًا

qāla ara'aitaka hāżal-lażī karramta ‘alayya la'in akhkhartani ilā yaumil-qiyāmati la'aḥtanikanna żurriyyatahū illā qalīlā(n).

เขา (อิบลิส) กล่าวว่า "โปรดอธิบายให้ข้าฟัง นี่คือสิ่งที่พระองค์ทรงยกย่องมากกว่าข้าหรือ? หากพระองค์ทรงให้เวลาข้าจนถึงวันฟื้นคืนชีพ ข้าคงจะชักนำลูกหลานของเขาให้หลงผิดไปเสียหมด ยกเว้นเพียงส่วนน้อย"

قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَاِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاۤؤُكُمْ جَزَاۤءً مَّوْفُوْرًا

qālażhab faman tabi‘aka minhum fa inna jahannama jazā'ukum jazā'am maufūrā(n).

พระองค์ (อัลลอฮ์) ตรัสว่า “จงไปเถิด แต่ผู้ใดในหมู่ผู้ที่ติดตามเจ้าไป แท้จริงแล้วนรกจะเป็นรางวัลตอบแทนแก่เจ้า เป็นการตอบแทนที่เพียงพอแล้ว”

وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَاَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِى الْاَمْوَالِ وَالْاَوْلَادِ وَعِدْهُمْۗ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطٰنُ اِلَّا غُرُوْرًا

wastafziz manistaṭa‘ta minhum biṣautika wa ajlib ‘alaihim bikhailika wa rajilika wa syārikūhum fil-amwāli wal-aulādi wa ‘idhum, wa mā ya‘iduhumusy-syaiṭānu illā gurūrā(n).

และจงหลอกลวงผู้ใดก็ตามในหมู่พวกเขาที่เจ้า (อิบลีส) สามารถหลอกลวงได้ด้วยเสียงอันน่าอัศจรรย์ของเจ้า จงระดมกำลังทหารของเจ้าเข้าต่อสู้กับพวกเขา ทั้งทหารม้าและทหารราบ และจงสร้างพันธมิตรกับพวกเขาด้วยทรัพย์สินและลูกหลาน แล้วจึงให้สัญญาแก่พวกเขา” แม้ว่าปีศาจจะให้สัญญาเพียงกลอุบายแก่พวกเขาเท่านั้นก็ตาม

اِنَّ عِبَادِيْ لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطٰنٌۗ وَكَفٰى بِرَبِّكَ وَكِيْلًا

inna ‘ibādī laisa laka ‘alaihim sulṭān(un), wa kafā birabbika wakīlā(n).

“แท้จริงแล้ว เจ้า (อิบลีส) ไม่สามารถมีอำนาจเหนือบ่าวของข้าได้ และพระเจ้าของเจ้าทรงเป็นผู้คุ้มครองที่เพียงพอแล้ว”

رَبُّكُمُ الَّذِيْ يُزْجِيْ لَكُمُ الْفُلْكَ فِى الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖۗ اِنَّهٗ كَانَ بِكُمْ رَحِيْمًا

rabbukumul-lażī yuzjī lakumul-fulka fil-baḥri litabtagū min faḍlih(ī), innahū kāna bikum raḥīmā(n).

พระเจ้าของท่านทรงนำเรือออกทะเลเพื่อท่าน เพื่อให้ท่านได้แสวงหาความโปรดปรานของพระองค์ แท้จริงพระองค์ทรงเมตตายิ่งต่อท่าน

وَاِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِى الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُوْنَ اِلَّآ اِيَّاهُۚ فَلَمَّا نَجّٰىكُمْ اِلَى الْبَرِّ اَعْرَضْتُمْۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ كَفُوْرًا

wa iżā massakumuḍ-ḍurru fil-baḥri ḍalla man tad‘ūna illā iyyāh(u), falammā najjākum ilal-barri a‘raḍtum, wa kānal-insānu kafūrā(n).

และหากท่านประสบอันตรายในทะเล ท่านก็จะสูญเสียทุกสิ่งทุกอย่างที่ท่านสามารถวิงวอนขอความช่วยเหลือได้ ยกเว้นพระองค์ แต่เมื่อพระองค์ทรงช่วยท่านให้ขึ้นฝั่ง ท่านกลับหันหลังให้พระองค์ และมนุษย์มักปฏิเสธความจริง (อกตัญญู) เสมอ

اَفَاَمِنْتُمْ اَنْ يَّخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ اَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوْا لَكُمْ وَكِيْلًا ۙ

afa amintum ay yakhsifa bikum jānibal-barri au yursila ‘alaikum ḥaṣiban ṡumma lā tajidū lakum wakīlā(n).

แล้วพวกท่านรู้สึกมั่นใจหรือว่าพระองค์จะไม่ทรงทำให้ส่วนใดส่วนหนึ่งของแผ่นดินทรุดตัวลง หรือจะไม่ทรงส่ง (ลมแรงพัดพา) ก้อนหินเล็กๆ มา? และว่าพวกท่านจะไม่มีผู้คุ้มครองเลยหรือ?

اَمْ اَمِنْتُمْ اَنْ يُّعِيْدَكُمْ فِيْهِ تَارَةً اُخْرٰى فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِّنَ الرِّيْحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِمَا كَفَرْتُمْۙ ثُمَّ لَا تَجِدُوْا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهٖ تَبِيْعًا

am amintum ay yu‘īdakum fīhi tāratan ukhrā fa yursila ‘alaikum qāṣifam minar-rīḥi fa yugriqakum bimā kafartum, ṡumma lā tajidū lakum ‘alainā bihī tabī‘ā(n).

หรือท่านรู้สึกมั่นใจว่าพระองค์จะไม่ส่งท่านกลับลงทะเลอีกครั้ง แล้วพระองค์จะทรงบันดาลให้เกิดพายุเฮอริเคนและจมน้ำท่านเพราะความไม่เชื่อของท่านหรือ? ถ้าเช่นนั้นท่านจะไม่พบผู้ช่วยเหลือใดๆ ในการเผชิญหน้ากับความทรมานของเรา

۞ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِيْٓ اٰدَمَ وَحَمَلْنٰهُمْ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنٰهُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ وَفَضَّلْنٰهُمْ عَلٰى كَثِيْرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيْلًا ࣖ

wa laqad karramnā banī ādama wa ḥamalnāhum fil-barri wal-baḥri wa razaqnāhum minaṭ-ṭayyibāti wa faḍḍalnāhum ‘alā kaṡīrim mimman khalaqnā tafḍīlā(n).

และแท้จริงแล้ว เราได้ให้เกียรติแก่ลูกหลานของอาดัม และเราได้ให้พวกเขาเดินทางบนบกและในทะเล และเราได้ให้พวกเขาได้รับปัจจัยยังชีพจากสิ่งดีงาม และเราได้ให้พวกเขาเหนือกว่าสิ่งมีชีวิตมากมายที่เราสร้างขึ้นมาด้วยคุณสมบัติอันสมบูรณ์แบบ

يَوْمَ نَدْعُوْا كُلَّ اُنَاسٍۢ بِاِمَامِهِمْۚ فَمَنْ اُوْتِيَ كِتٰبَهٗ بِيَمِيْنِهٖ فَاُولٰۤىِٕكَ يَقْرَءُوْنَ كِتٰبَهُمْ وَلَا يُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا

yauma nad‘ū kulla unāsim bi'imāmihim, faman ūtiya katābahū biyamīnihī fa ulā'ika yaqra'ūna kitābahum wa lā yuẓlamūna fatīlā(n).

(จงระลึกไว้) ว่าวันนั้นเราจะเรียกทุกชาติพร้อมผู้นำของพวกเขามา และผู้ใดได้รับบันทึกของตนไว้ในมือขวา เขาก็จะอ่านบันทึกนั้นอย่างถูกต้อง และเขาจะไม่ถูกอยุติธรรมแม้แต่น้อย

وَمَنْ كَانَ فِيْ هٰذِهٖٓ اَعْمٰى فَهُوَ فِى الْاٰخِرَةِ اَعْمٰى وَاَضَلُّ سَبِيْلًا

wa man kāna fī hāżihī a‘mā fa huwa fil-ākhirati a‘mā wa aḍallu sabīlā(n).

และผู้ใดที่ตาบอด (ในใจ) ในโลกนี้ ในภพหน้าเขาก็จะตาบอดและหลงทางไปไกลจากทางที่ถูกต้อง

وَاِنْ كَادُوْا لَيَفْتِنُوْنَكَ عَنِ الَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهٗۖ وَاِذًا لَّاتَّخَذُوْكَ خَلِيْلًا

wa in kādū layaftinūnaka ‘anil-lażī auḥainā ilaika litaftariya ‘alainā gairah(ū), wa iżal lattakhażūka khalīlā(n).

และพวกเขาเกือบจะชักจูงท่าน (มุฮัมมัด) ให้หันเหออกไปจากสิ่งที่พวกเราได้เปิดเผยแก่ท่าน เพื่อที่ท่านจะได้สร้างเรื่องอื่นขึ้นมาต่อต้านพวกเรา และหากเป็นเช่นนั้น พวกเขาก็จะทำให้ท่านเป็นมิตรที่ภักดีอย่างแน่นอน

وَلَوْلَآ اَنْ ثَبَّتْنٰكَ لَقَدْ كِدْتَّ تَرْكَنُ اِلَيْهِمْ شَيْـًٔا قَلِيْلًا ۙ

wa lau lā an ṡabbatnāka laqad kitta tarkanu ilaihim syai'an qalīlā(n).

และหากเราไม่ได้เสริมกำลัง (หัวใจ) ของเจ้า เจ้าคงเกือบจะโน้มเอียงไปทางพวกเขาแล้ว

اِذًا لَّاَذَقْنٰكَ ضِعْفَ الْحَيٰوةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيْرًا

iżal-la'ażaqnāka ḍi‘fal-ḥayāti wa ḍi‘fal-mamāti ṡumma lā tajidu laka ‘alainā naṣīrā(n).

ถ้าเช่นนั้น แน่นอนว่าเราจะลงโทษเจ้าเป็นสองเท่าในโลกนี้ และอีกสองเท่าหลังจากความตาย และเจ้า (มุฮัมมัด) จะไม่มีผู้ช่วยเหลือแม้แต่คนเดียวที่จะต่อต้านเราได้

وَاِنْ كَادُوْا لَيَسْتَفِزُّوْنَكَ مِنَ الْاَرْضِ لِيُخْرِجُوْكَ مِنْهَا وَاِذًا لَّا يَلْبَثُوْنَ خِلٰفَكَ اِلَّا قَلِيْلًا

wa in kādū layastafizzūnaka minal-arḍi liyukhrijūka minhā wa iżal lā yalbaṡūna khilāfaka illā qalīlā(n).

และแท้จริงแล้ว พวกเขาเกือบทำให้ท่าน (มุฮัมมัด) วิตกกังวลในดินแดน (มักกะฮ์) เพราะท่านต้องจากไป และหากเป็นเช่นนั้น พวกเขาคงไม่อยู่ที่นั่นนานนัก นอกจากเพียงช่วงเวลาสั้นๆ เท่านั้น

سُنَّةَ مَنْ قَدْ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُّسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيْلًا ࣖ

sunnata man qad arsalnā qablaka mir rusulinā wa lā tajidu lisunnatinā taḥwīlā(n).

นั่นเป็นพระบัญชาสำหรับบรรดาศาสนทูตของเราที่เราได้ส่งไปก่อนหน้าพวกท่าน และพวกท่านจะไม่พบการเปลี่ยนแปลงใดๆ ในพระบัญชาของเรา

اَقِمِ الصَّلٰوةَ لِدُلُوْكِ الشَّمْسِ اِلٰى غَسَقِ الَّيْلِ وَقُرْاٰنَ الْفَجْرِۗ اِنَّ قُرْاٰنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوْدًا

aqimiṣ-ṣalāta lidulūkisy-syamsi ilā gasaqil-laili wa qur'ānal-fajr(i), inna qur'ānal-fajri kāna masyhūdā(n).

จงปฏิบัติละหมาดตั้งแต่ดวงอาทิตย์ตกดินจนถึงพลบค่ำ (และจงปฏิบัติละหมาดฟัจร์ด้วย) แท้จริงแล้ว การละหมาดในตอนเช้านั้นมีเหล่าทูตสวรรค์เป็นพยาน

وَمِنَ الَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهٖ نَافِلَةً لَّكَۖ عَسٰٓى اَنْ يَّبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُوْدًا

wa minal-laili fa tahajjad bihī nāfilatal lak(a), ‘asā ay yab‘aṡaka rabbuka maqāmam maḥmūdā(n).

และในช่วงกลางคืนส่วนหนึ่ง จงละหมาดตะฮัจญุด (เป็นการปฏิบัติศาสนกิจเพิ่มเติม) เถิด บางทีพระเจ้าของท่านจะทรงยกฐานะของท่านให้สูงขึ้นจนเป็นที่สรรเสริญ

وَقُلْ رَّبِّ اَدْخِلْنِيْ مُدْخَلَ صِدْقٍ وَّاَخْرِجْنِيْ مُخْرَجَ صِدْقٍ وَّاجْعَلْ لِّيْ مِنْ لَّدُنْكَ سُلْطٰنًا نَّصِيْرًا

wa qur rabbi adkhilnī mudkhala ṣidqiw wa akhrijnī mukhraja ṣidqiw waj‘al lī mil ladunka sulṭānan naṣīrā(n).

และจงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) โอ้พระเจ้าของข้า โปรดนำข้าไปยังสถานที่เข้าที่ถูกต้อง และนำข้าออกไปยังทางออกที่ถูกต้อง และโปรดประทานพลังจากพระองค์ที่จะช่วยข้าได้

وَقُلْ جَاۤءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۖاِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوْقًا

wa qul jā'al-ḥaqqu wa zahaqal-bāṭil(u), innal-bāṭila kāna zahūqā(n).

และจงกล่าวว่า “ความจริงได้มาแล้ว และความเท็จได้หายไปแล้ว” แท้จริงแล้ว ความเท็จจะหายไปอย่างแน่นอน

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْاٰنِ مَا هُوَ شِفَاۤءٌ وَّرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِيْنَۙ وَلَا يَزِيْدُ الظّٰلِمِيْنَ اِلَّا خَسَارًا

wa nunazzilu minal-qur'āni mā huwa syifā'uw wa raḥmatul lil-mu'minīn(a), wa lā yazīduẓ-ẓālimīna illā khasārā(n).

และเราได้ประทานคัมภีร์อัลกุรอานลงมา ซึ่งเป็นยาแก้และเมตตาสำหรับผู้ที่ศรัทธา ส่วนสำหรับผู้ไม่ศรัทธา คัมภีร์อัลกุรอานนั้นจะนำมาซึ่งความสูญเสียเท่านั้น

وَاِذَآ اَنْعَمْنَا عَلَى الْاِنْسَانِ اَعْرَضَ وَنَاٰ بِجَانِبِهٖۚ وَاِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَـُٔوْسًا

wa iżā an‘amnā ‘alal-insāni a‘raḍa wa na'ā bijānibih(ī), wa iżā massahusy-syarru kāna ya'ūsā(n).

และเมื่อเราประทานความสุขให้แก่มนุษย์ เขาก็จะหันเหออกไปจากเราด้วยความเย่อหยิ่ง และเมื่อความทุกข์ยากมาเยือนเขา เขาก็จะสิ้นหวังอย่างแน่นอน

قُلْ كُلٌّ يَّعْمَلُ عَلٰى شَاكِلَتِهٖۗ فَرَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ اَهْدٰى سَبِيْلًا ࣖ

qul kulluy ya‘malu ‘alā syākilatih(ī), fa rabbukum a‘lamu biman huwa ahdā sabīlā(n).

จงกล่าวเถิด (โอ มุฮัมมัด) ว่า “ทุกคนกระทำตามความประสงค์ของตนเอง” ดังนั้น พระเจ้าของท่านทรงรู้ดียิ่งว่าใครคือผู้ที่ถูกต้องที่สุดในหนทางนั้น

وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الرُّوْحِۗ قُلِ الرُّوْحُ مِنْ اَمْرِ رَبِّيْ وَمَآ اُوْتِيْتُمْ مِّنَ الْعِلْمِ اِلَّا قَلِيْلًا

wa yas'alūnaka ‘anir-rūḥ(i), qulir-rūḥu min amri rabbī wa mā ūtītum minal-‘ilmi illā qalīlā(n).

และพวกเขาถามท่าน (โอ มุฮัมมัด) เกี่ยวกับวิญญาณ จงกล่าวว่า "วิญญาณนั้นเป็นพระบัญชาของพระเจ้าของฉัน และพวกท่านได้รับความรู้เพียงเล็กน้อยเท่านั้น"

وَلَىِٕنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهٖ عَلَيْنَا وَكِيْلًاۙ؉؉

wa la'in syi'nā lanażhabanna bil-lażī auḥainā ilaika ṡumma lā tajidu laka bihī ‘alainā wakīlā(n).

และแท้จริงแล้ว หากเราประสงค์ เราก็จะทำลายสิ่งที่ได้เปิดเผยแก่ท่าน (มุฮัมมัด) และท่านจะไม่พบผู้ใดมาปกป้องต่อต้านเราได้เลย

اِلَّا رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَۗ اِنَّ فَضْلَهٗ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيْرًا

illā raḥmatam mir rabbik(a), inna faḍalahū kāna ‘alaika kabīrā(n).

เว้นแต่ด้วยความเมตตาของพระเจ้าของท่าน แท้จริงพระคุณของพระองค์ที่มีต่อท่าน (โอ มุฮัมมัด) นั้นยิ่งใหญ่ยิ่ง

قُلْ لَّىِٕنِ اجْتَمَعَتِ الْاِنْسُ وَالْجِنُّ عَلٰٓى اَنْ يَّأْتُوْا بِمِثْلِ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لَا يَأْتُوْنَ بِمِثْلِهٖ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيْرًا

qul la'inijtama‘atil-insu wal-jinnu ‘alā ay ya'tū bimiṡli hāżal-qur'āni lā ya'tūna bimiṡlihī wa lau kāna ba‘ḍuhum liba‘ḍin ẓahīrā(n).

จงกล่าวว่า "แท้จริงแล้ว หากมนุษย์และญินร่วมมือกันสร้างสิ่งใดที่คล้ายคลึงกับอัลกุรอานนี้ พวกเขาก็จะไม่สามารถสร้างสิ่งใดที่เหมือนกันได้เลย แม้ว่าพวกเขาจะช่วยเหลือซึ่งกันและกันก็ตาม"

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۖ فَاَبٰىٓ اَكْثَرُ النَّاسِ اِلَّا كُفُوْرًا

wa laqad ṣarrafnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡal(in), fa abā akṡarun-nāsi illā kufūrā(n).

และแท้จริงแล้ว เราได้อธิบายเรื่องนี้แก่ผู้คนซ้ำแล้วซ้ำเล่าในอัลกุรอานด้วยอุปมาต่างๆ มากมาย แต่คนส่วนใหญ่ไม่ชอบและถึงกับปฏิเสธ (มัน)

وَقَالُوْا لَنْ نُّؤْمِنَ لَكَ حَتّٰى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْاَرْضِ يَنْۢبُوْعًاۙ

wa qālū lan nu'mina laka ḥattā tafjura lanā minal-arḍi yambū‘ā(n).

และพวกเขากล่าวว่า "เราจะไม่เชื่อในท่าน (มุฮัมมัด) จนกว่าท่านจะประทานน้ำพุให้พวกเราจากผืนดิน"

اَوْ تَكُوْنَ لَكَ جَنَّةٌ مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْاَنْهٰرَ خِلٰلَهَا تَفْجِيْرًاۙ

au takūna laka jannatum min nakhīliw wa ‘inabin fa tufajjiral-anhāra khilālahā tafjīrā(n).

หรือถ้าคุณมีสวนอินทผลัมและองุ่น แล้วปล่อยให้แม่น้ำที่ไหลเชี่ยวไหลผ่านสวนนั้น

اَوْ تُسْقِطَ السَّمَاۤءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا اَوْ تَأْتِيَ بِاللّٰهِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةِ قَبِيْلًاۙ

au tusqiṭas-samā'a kamā za‘amta ‘alainā kisafan au ta'tiya billāhi wal-malā'ikati qabīlā(n).

หรือท่านจะทำให้ท้องฟ้าแตกเป็นเสี่ยงๆ ลงมาใส่พวกเราอย่างที่ท่านกล่าว หรือ (ก่อน) จะนำอัลลอฮ์และเหล่าทูตสวรรค์มาเผชิญหน้ากับพวกเรา

اَوْ يَكُوْنَ لَكَ بَيْتٌ مِّنْ زُخْرُفٍ اَوْ تَرْقٰى فِى السَّمَاۤءِ ۗوَلَنْ نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتّٰى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتٰبًا نَّقْرَؤُهٗۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّيْ هَلْ كُنْتُ اِلَّا بَشَرًا رَّسُوْلًا ࣖ

au yakūna laka baitum min zukhrufin au tarqā fis-samā'(i), wa lan nu'mina liruqiyyika ḥattā tunazzila ‘alainā kitāban naqra'uh(ū), qul subḥāna rabbī hal kuntu illā basyarar rasūlā(n).

หรือท่านมีบ้าน (ที่สร้าง) ด้วยทองคำ หรือท่านจะขึ้นสู่สวรรค์ และเราจะไม่เชื่อในการขึ้นสู่สวรรค์ของท่าน จนกว่าท่านจะประทานคัมภีร์ลงมาให้เราอ่าน” จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) ว่า “มหาบริสุทธิ์แด่พระเจ้าของฉัน ฉันไม่ใช่เพียงมนุษย์คนหนึ่งที่เป็นผู้ส่งสารหรือ?”

وَمَا مَنَعَ النَّاسَ اَنْ يُّؤْمِنُوْٓا اِذْ جَاۤءَهُمُ الْهُدٰٓى اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اَبَعَثَ اللّٰهُ بَشَرًا رَّسُوْلًا

wa mā mana‘an-nāsa ay yu'minū iż jā'ahumul-hudā illā an qālū aba‘aṡallāhu basyarar rasūlā(n).

และไม่มีสิ่งใดที่จะขัดขวางไม่ให้ผู้คนเชื่อเมื่อได้รับคำแนะนำ นอกจากการที่พวกเขาถามว่า "ทำไมอัลลอฮ์จึงส่งมนุษย์มาเป็นผู้ส่งสาร?"

قُلْ لَّوْ كَانَ فِى الْاَرْضِ مَلٰۤىِٕكَةٌ يَّمْشُوْنَ مُطْمَىِٕنِّيْنَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ مَلَكًا رَّسُوْلًا

qul lau kāna fil-arḍi malā'ikatuy yamsyūna muṭma'innīna lanazzalnā ‘alaihim minas-samā'i malakar rasūlā(n).

จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) ว่า "หากมีเหล่าทูตสวรรค์อยู่บนโลก เดินเตร่ไปมาอย่างสงบสุข เราก็จะส่งทูตสวรรค์จากสวรรค์ลงมาเป็นผู้ส่งสารแก่พวกเขาอย่างแน่นอน"

قُلْ كَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْۗ اِنَّهٗ كَانَ بِعِبَادِهٖ خَبِيْرًاۢ بَصِيْرًا

qul kafā billāhi syahīdam bainī wa bainakum, innahū kāna bi‘ibādihī khabīram baṣīrā(n).

จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) ว่า “อัลลอฮ์ทรงเป็นพยานที่เพียงพอแล้วระหว่างฉันกับพวกท่านทั้งหลาย แท้จริงพระองค์ทรงรอบรู้และทรงเห็นบ่าวของพระองค์ทั้งปวง”

وَمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِۚ وَمَنْ يُّضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِهٖۗ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عَلٰى وُجُوْهِهِمْ عُمْيًا وَّبُكْمًا وَّصُمًّاۗ مَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُۗ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنٰهُمْ سَعِيْرًا

wa may yahdillāhu fa huwal-muhtad(i), wa may yuḍlil falan tajida lahum auliyā'a min dūnih(ī), wa naḥsyuruhum yaumal-qiyāmati ‘alā wujūhihim ‘umyaw wa bukmaw wa ṣummā(n), ma'wāhum jahannam(u), kullamā khabat zidnāhum sa‘īrā(n).

และผู้ใดที่ได้รับการชี้นำจากอัลลอฮ์ เขาผู้นั้นก็จะเป็นผู้ที่ได้รับการชี้นำ และผู้ใดที่พระองค์ทรงทำให้หลงทาง พวกเจ้าจะไม่มีผู้ช่วยเหลือเขาอื่นใดนอกจากพระองค์ และเราจะรวบรวมพวกเขาในวันกิยามะฮ์ด้วยใบหน้าที่ก้มลง ตาบอด เป็นใบ้ และเป็นหูหนวก ที่อยู่ของพวกเขาคือไฟนรก ทุกครั้งที่เปลวไฟแห่งไฟนรกดับลง เราก็จะเพิ่มไฟให้แก่พวกเขามากขึ้น

ذٰلِكَ جَزَاۤؤُهُمْ بِاَنَّهُمْ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِنَا وَقَالُوْٓا ءَاِذَا كُنَّا عِظَامًا وَّرُفَاتًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ خَلْقًا جَدِيْدًا

Żālika jazā'uhum bi'annahum kafarū bi'āyātinā wa qālū a'iżā kunnā ‘iẓāmaw wa rufātan a'innā lamab‘ūṡūna khalqan jadīdā(n).

นั่นคือผลตอบแทนสำหรับพวกเขา เพราะพวกเขาไม่เชื่อในโองการของเรา และ (เพราะพวกเขา) กล่าวว่า "ถ้าเรากลายเป็นกระดูกและเศษซากแล้ว เราจะได้รับการฟื้นคืนชีพเป็นสิ่งมีชีวิตใหม่ได้จริงหรือ?"

۞ اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ قَادِرٌ عَلٰٓى اَنْ يَّخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ اَجَلًا لَّا رَيْبَ فِيْهِۗ فَاَبَى الظّٰلِمُوْنَ اِلَّا كُفُوْرًا

awalam yarau annallāhal-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa qādirun ‘alā ay yakhluqa miṡlahum wa ja‘ala lahum ajalal lā raiba fīh(i), fa abaẓ-ẓālimūna illā kufūrā(n).

และพวกเขามองไม่เห็นหรือว่าอัลลอฮ์ผู้ทรงสร้างฟ้าและแผ่นดินนั้น ทรงสามารถสร้างสิ่งอื่นใดที่คล้ายคลึงกันได้ และทรงกำหนดวันเวลาที่แน่นอน (แห่งความตายหรือการฟื้นคืนชีพ) สำหรับพวกมันไว้แล้ว ซึ่งไม่มีข้อสงสัยใดๆ แต่บรรดาผู้กระทำความผิดก็ไม่ปฏิเสธสิ่งนั้น นอกจากด้วยความไม่ศรัทธา

قُلْ لَّوْ اَنْتُمْ تَمْلِكُوْنَ خَزَاۤىِٕنَ رَحْمَةِ رَبِّيْٓ اِذًا لَّاَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْاِنْفَاقِۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ قَتُوْرًا ࣖ

qul lau antum tamlikūna khazā'ina raḥmati rabbī iżal la'amsaktum khasy-yatal-infāq(i), wa kānal-insānu qatūrā(n).

จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) ว่า "หากพวกท่านมีอำนาจควบคุมคลังแห่งความเมตตาของพระเจ้าของฉัน พวกท่านคงจะเก็บรักษามันไว้ เพราะเกรงกลัวที่จะใช้จ่ายมัน" และมนุษย์นั้นช่างตระหนี่เหลือเกิน

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى تِسْعَ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ فَسْـَٔلْ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِذْ جَاۤءَهُمْ فَقَالَ لَهٗ فِرْعَوْنُ اِنِّيْ لَاَظُنُّكَ يٰمُوْسٰى مَسْحُوْرًا

wa laqad ātainā mūsā tis‘a āyātim bayyinātin fas'al banī isrā'īla iż jā'ahum fa qāla lahū fir‘aunu innī la'aẓunnuka yā mūsā masḥūrā(n).

และแท้จริงแล้ว เราได้ให้โมเสสเห็นปาฏิหาริย์ที่ชัดเจนเก้าประการ ดังนั้นจงถามชาวอิสราเอลเถิด เมื่อโมเสสมาหาพวกเขา ฟาโรห์จึงกล่าวแก่เขาว่า "โอ โมเสส! แท้จริงแล้ว ฉันสงสัยจริงๆ ว่าเจ้าถูกเวทมนตร์เข้าสิง"

قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَآ اَنْزَلَ هٰٓؤُلَاۤءِ اِلَّا رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ بَصَاۤىِٕرَۚ وَاِنِّيْ لَاَظُنُّكَ يٰفِرْعَوْنُ مَثْبُوْرًا

qāla laqad ‘alimta mā anzala hā'ulā'i illā rabbus-samāwāti wal-arḍi baṣā'ir(a), wa innī la'aẓunnuka yā fir‘aunu maṡbūrā(n).

โมเสสตอบว่า “ท่านก็รู้แล้วว่าไม่มีใครส่งปาฏิหาริย์ลงมาได้นอกจากพระเจ้าผู้ทรงรักษาฟ้าและแผ่นดินไว้เป็นหลักฐานอันชัดแจ้ง และที่จริงแล้ว ข้าพเจ้าสงสัยอย่างยิ่งว่าท่านจะต้องพินาศ โอฟาโรห์”

فَاَرَادَ اَنْ يَّسْتَفِزَّهُمْ مِّنَ الْاَرْضِ فَاَغْرَقْنٰهُ وَمَنْ مَّعَهٗ جَمِيْعًاۙ

fa arāda ay yastafizzahum minal arḍi fa agraqnāhu wa mam ma‘ahū jamī‘ā(n).

แล้วฟาโรห์ก็ต้องการขับไล่พวกเขา (โมเสสและผู้ติดตาม) ออกจากแผ่นดิน (อียิปต์) ดังนั้นเราจึงทำให้เขา (ฟาโรห์) และทุกคนที่อยู่กับเขาจมน้ำตาย

وَّقُلْنَا مِنْۢ بَعْدِهٖ لِبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اسْكُنُوا الْاَرْضَ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ الْاٰخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيْفًاۗ

wa qulnā mim ba‘dihī libanī isrā'īlaskunul-arḍa fa iżā jā'a wa‘dul-ākhirati ji'nā bikum lafīfā(n).

และหลังจากนั้นเราได้กล่าวแก่ชนอิสราเอลว่า “จงอยู่ในแผ่นดินนี้ แต่เมื่อถึงเวลาแห่งการตื่นขึ้น เราจะรวบรวมพวกเจ้ามารวมกันในสภาพที่ปะปนกัน”

وَبِالْحَقِّ اَنْزَلْنٰهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَۗ وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا مُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًاۘ

wa bil-ḥaqqi anzalnāhu wa bil-ḥaqqi nazal(a), wa mā arsalnāka illā mubasysyiraw wa nażīrā(n).

และเราได้ประทานคัมภีร์อัลกุรอานลงมาด้วยความจริง และคัมภีร์อัลกุรอานได้ประทานลงมาพร้อมกับความจริง และเราได้ส่งท่าน (มุฮัมมัด) มายังโลกนี้ เพื่อเป็นผู้ประกาศข่าวดีและผู้ตักเตือนเท่านั้น

وَقُرْاٰنًا فَرَقْنٰهُ لِتَقْرَاَهٗ عَلَى النَّاسِ عَلٰى مُكْثٍ وَّنَزَّلْنٰهُ تَنْزِيْلًا

wa qur'ānan faraqnāhu litaqra'ahū ‘alan-nāsi ‘alā mukṡiw wa nazzalnāhu tanzīlā(n).

และอัลกุรอาน (เรา) ได้ประทานลงมาทีละน้อย เพื่อให้ท่าน (โอ มุฮัมมัด) ได้อ่านให้ผู้คนฟังทีละน้อย และเราได้ประทานลงมาทีละน้อย

قُلْ اٰمِنُوْا بِهٖٓ اَوْ لَا تُؤْمِنُوْاۗ اِنَّ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهٖٓ اِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ يَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ سُجَّدًاۙ

qul āminū bihī au lā tu'minū, innal-lażīna ūtul-‘ilma min qablihī iżā yutlā ‘alaihim yakhirrūna lil-ażqāni sujjadā(n).

จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) ว่า “จงเชื่อในอัลกุรอาน หรือไม่จำเป็นต้องเชื่อก็ได้ (สำหรับอัลลอฮ์นั้นก็เหมือนกัน) แท้จริงแล้ว บรรดาผู้ที่ได้รับความรู้มาก่อน เมื่อมีการอ่านอัลกุรอานให้พวกเขาฟัง พวกเขาก็จะก้มหน้าลงกราบ”

وَّيَقُوْلُوْنَ سُبْحٰنَ رَبِّنَآ اِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُوْلًا

wa yaqūlūna subḥāna rabbinā in kāna wa‘du rabbinā lamaf‘ūlā(n).

และพวกเขากล่าวว่า "ขอสรรเสริญพระเจ้าของเรา แท้จริงแล้ว พระสัญญาของพระเจ้าของเราจะสำเร็จอย่างแน่นอน"

وَيَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ يَبْكُوْنَ وَيَزِيْدُهُمْ خُشُوْعًا ۩

wa yakhirrūna lil-ażqāni yabkūna wa yazīduhum khusyū‘ā(n).

พวกเขาต่างก้มหน้าลงร่ำไห้และมีสีหน้าเคร่งขรึมยิ่งขึ้น

قُلِ ادْعُوا اللّٰهَ اَوِ ادْعُوا الرَّحْمٰنَۗ اَيًّا مَّا تَدْعُوْا فَلَهُ الْاَسْمَاۤءُ الْحُسْنٰىۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذٰلِكَ سَبِيْلًا

qulid‘ullāha awid‘ur-raḥmān(a), ayyam mā tad‘ū fa lahul-asmā'ul-ḥusnā, wa lā tajhar biṣalātika wa lā tukhāfit bihā wabtagi baina żālika sabīlā(n).

จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) ว่า “จงวิงวอนต่ออัลลอฮ์ หรือจงวิงวอนต่ออัร-เราะห์มาน พวกท่านสามารถวิงวอนด้วยพระนามใดก็ได้ เพราะพระองค์ทรงมีพระนามอันประเสริฐที่สุด (อัสมาอุลฮุสนะฮ์) และอย่าเปล่งเสียงสูงในขณะละหมาด และอย่าเปล่งเสียงต่ำเกินไป จงพยายามหาทางสายกลางระหว่างสองสิ่งนี้”

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَّلَمْ يَكُنْ لَّهٗ شَرِيْكٌ فِى الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَّهٗ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيْرًا ࣖ

wa qulil-ḥamdu lillāhil-lażī lam yattakhiż waladaw wa lam yakul lahū syarīkun fil-mulki wa lam yakul lahū waliyyum minaż-żulli wa kabbirhu takbīrā(n).

และจงกล่าวว่า "ขอสรรเสริญอัลลอฮ์ผู้ทรงไม่มีบุตรและไม่มีหุ้นส่วนในอาณาจักรของพระองค์ และพระองค์ไม่ทรงต้องการความช่วยเหลือจากความอัปยศอดสู และจงยกย่องพระองค์ให้ยิ่งใหญ่ดังเช่นที่พระองค์ทรงเป็น"