طٰسۤمّۤ

Ṭā sīm mīm.

Tha Sin Mim

تِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ الْمُبِيْنِ

tilka āyātul-kitābil-mubīn(i).

O ye kitabu (Al-Qur’an) ka vɛrisew ye minw gwɛnin lo (ka bɔ Ala fɛ).

نَتْلُوْا عَلَيْكَ مِنْ نَّبَاِ مُوْسٰى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

natlū ‘alaika min naba'i mūsā wa fir‘auna bil-ḥaqqi liqaumiy yu'minūn(a).

An bɛ Musa ni Farawona ta ko dɔ karan aw ye can ra lanabagaw ye.

اِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِى الْاَرْضِ وَجَعَلَ اَهْلَهَا شِيَعًا يَّسْتَضْعِفُ طَاۤىِٕفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ اَبْنَاۤءَهُمْ وَيَسْتَحْيٖ نِسَاۤءَهُمْ ۗاِنَّهٗ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِيْنَ

inna fir‘auna ‘alā fil-arḍi wa ja‘ala ahlahā syiya‘ay yastaḍ‘ifu ṭā'ifatam minhum yużabbiḥu abnā'ahum wa yastaḥyī nisā'ahum, innahū kāna minal-mufsidīn(a).

Tiɲɛ na, Fir’aun tun ye a yɛrɛ sago kɛ dugukolo kan k’a ka mɔgɔw tilan, k’u kulu dɔ tɔɔrɔ (Israɛldenw), k’u dencɛw faga k’u denmusow niin kisi. Tiɲɛn na, ale (Farawona) tun ye tiɲɛni kɛbagaw dɔ ye.

وَنُرِيْدُ اَنْ نَّمُنَّ عَلَى الَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا فِى الْاَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ اَىِٕمَّةً وَّنَجْعَلَهُمُ الْوٰرِثِيْنَ ۙ

wa nurīdu an namunna ‘alal-lażīnastuḍ‘ifū fil-arḍi wa naj‘alahum a'immataw wa naj‘alahumul-wāriṡīn(a).

Minw tɔɔrɔnin be dugukolo kan (Misira), an bena nɛɛma kɛ olu ye, k’u kɛ ɲɛmɔgɔw ye, k’u kɛ dugukolo tiɲɛtigiw ye.

وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِى الْاَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامٰنَ وَجُنُوْدَهُمَا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَحْذَرُوْنَ

wa numakkina lahum fil-arḍi wa nuriya fir‘auna wa hāmāna wa junūdahumā minhum mā kānū yaḥżarūn(a).

ani an y’u lɔyɔrɔ sigi dugukolo kan ani an y’a yira Firawona ni Haman n’a ka kɛlɛbolo la, u tun be siran min ɲɛ tuma bɛɛ.

وَاَوْحَيْنَآ اِلٰٓى اُمِّ مُوْسٰٓى اَنْ اَرْضِعِيْهِۚ فَاِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَاَلْقِيْهِ فِى الْيَمِّ وَلَا تَخَافِيْ وَلَا تَحْزَنِيْ ۚاِنَّا رَاۤدُّوْهُ اِلَيْكِ وَجَاعِلُوْهُ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ

wa auḥainā ilā mūsā an arḍi‘īh(i), fa'iżā khifti ‘alaihi fa'alqīhi fil yammi wa lā takhāfī wa lā taḥzanī, innā rāddūhu ilaiki wa jā‘ilūhu minal-mursalīn(a).

An ye Musa bamuso lasun ko: "Aw k'a sinsin, n'aw be hami a la, aw k'a fili Nili baji kɔnɔ. Aw kana siran, aw kana nisɔngoya, siga t'a la, an bena a segi aw ma, k'a kɛ cidenw dɔ ye."

فَالْتَقَطَهٗٓ اٰلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُوْنَ لَهُمْ عَدُوًّا وَّحَزَنًاۗ اِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامٰنَ وَجُنُوْدَهُمَا كَانُوْا خٰطِـِٕيْنَ

faltaqaṭahū ālu fir‘auna liyakūna lahum ‘aduwwaw wa ḥazanā(n), inna fir‘auna wa hāmāna wa junūdahumā kānū khāṭi'īn(a).

O kama, Farahuna somɔgɔw y’a ta walisa (sinima) a ka kɛ jugu ani dusukasi ye u fɛ. Tiɲɛn na, Farahuna ni Aman n’u ka sɔrɔdasiw lo ye jalakiba sɔrɔ.

وَقَالَتِ امْرَاَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّيْ وَلَكَۗ لَا تَقْتُلُوْهُ ۖعَسٰٓى اَنْ يَّنْفَعَنَآ اَوْ نَتَّخِذَهٗ وَلَدًا وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

wa qālatimra'atu fir‘auna qurratu ‘ainil lī wa lak(a), lā taqtulūh(u), ‘asā ay yanfa‘anā au nattakhiżahū waladaw wa hum lā yasy‘urūn(a).

Ani Fir'aun muso ko: "(A) ye dususaalo ye ne dusukun na ani aw fɛ. Aw kana a faga, jigiya b'a la ko a bena kɛ nafaman ye an fɛ walima an b'a ta i n'a fɔ denmisɛn," k'a sɔrɔ u m'a lɔn.

وَاَصْبَحَ فُؤَادُ اُمِّ مُوْسٰى فٰرِغًاۗ اِنْ كَادَتْ لَتُبْدِيْ بِهٖ لَوْلَآ اَنْ رَّبَطْنَا عَلٰى قَلْبِهَا لِتَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa aṣbaḥa fu'ādu ummi mūsā fārigā(n), in kādat latubdī bihī lau lā ar rabaṭnā ‘alā qalbihā litakūna minal-mu'minīn(a).

Musa bamuso jusukun lakolon lo. Tiɲɛ na, a tun be ɲini ka o yira (Musa ka gundo), n’an tun m’a dusukun sabati, janko a ka kɛ lanabagaw cɛma (Ala ka layidu la).

وَقَالَتْ لِاُخْتِهٖ قُصِّيْهِۗ فَبَصُرَتْ بِهٖ عَنْ جُنُبٍ وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ ۙ

wa qālat li'ukhtihī quṣṣīh(i), fabaṣurat bihī ‘an junubiw wa hum lā yasy‘urūn(a).

A (Musa bamuso) y’a fɔ Musa balimamusow ye ko: “Aw ye tugu a kɔ.” O la, ale (Musa) y’o ye yɔrɔjan, nka u tun t’o lɔn.

۞ وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ اَدُلُّكُمْ عَلٰٓى اَهْلِ بَيْتٍ يَّكْفُلُوْنَهٗ لَكُمْ وَهُمْ لَهٗ نٰصِحُوْنَ

wa ḥarramnā ‘alaihil-marāḍi‘a min qablu faqālat hal adullukum ‘alā ahli baitiy yakfulūnahū lakum wa hum lahū nāṣiḥūn(a).

Muso minw tun b’a fɛ ka sin di (a ma) ka kɔn o ɲɛ, an y’a bali (Musa) ka sin di olu ma; o kɔ, a (Musa balimacɛ) ko: «Ne ka denbaya dɔ yira i ra, min bɛna a ladon i ye, min bɛ se k’a minɛ ka ɲa wa?»

فَرَدَدْنٰهُ اِلٰٓى اُمِّهٖ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ اَنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

faradadnāhu ilā ummihī kai taqarra ‘ainuhā wa lā taḥzana wa lita‘lama anna wa‘dallāhi ḥaqquw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

O la, an y’a (Musa) kɔsegi a bamuso ma, walisa a dusukun ka nisɔndiya, a kana nisɔngoya, ani walisa a k’a lɔn ko Ala ka layidu ye tiɲɛ ye, nka u fanba t’o lɔn.

وَلَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَاسْتَوٰىٓ اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًاۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

wa lammā balaga asyuddahū wastawā ātaināhu ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa każālika najzil-muḥsinīn(a).

A (Musa) kɔgɔnin kɔ, k’a ka hakili dafa, an ye hakilitigiya (kiraya) ni lɔnniya di a ma. Minw bɛ koɲuman kɛ, an bɛ o le sara.

وَدَخَلَ الْمَدِيْنَةَ عَلٰى حِيْنِ غَفْلَةٍ مِّنْ اَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيْهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلٰنِۖ هٰذَا مِنْ شِيْعَتِهٖ وَهٰذَا مِنْ عَدُوِّهٖۚ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِيْ مِنْ شِيْعَتِهٖ عَلَى الَّذِيْ مِنْ عَدُوِّهٖ ۙفَوَكَزَهٗ مُوْسٰى فَقَضٰى عَلَيْهِۖ قَالَ هٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِيْنٌ

wa dakhalal-madīnata ‘alā ḥīni gaflatim min ahlihā fawajada fīhā rajulaini yaqtatilān(i), hāżā min syī‘atihī wa hāżā min ‘aduwwih(ī), fastagāṡahul-lażī min syī‘atihī ‘alal-lażī min ‘aduwwih(ī), fawakazahū mūsā faqaḍā ‘alaih(i), qāla hāżā min ‘amalisy-syaiṭān(i), innahū ‘aduwwum muḍillum mubīn(un).

A (Musa) donna dugu kɔnɔ (Mɛnfisi) k’a sɔrɔ a dugumɔgɔw tun tɛ miirila, a ka cɛ fla sɔrɔ dugu kɔnɔ, o bɛ kɛlɛ kɛra; kelen bɔra u ka jɛnkulu la (Isirayɛlidenw) ani tɔ kelen (tugun) ka bɔ u juguw la (Farawonaw). A ka kulu mɔgɔw y’a ɲini a fɛ a k’a dɛmɛ ka (se sɔrɔ) mɔgɔw fɛ minw bɔra a jugu fan fɛ, o kɔ, Musa y’a bugɔ, a jugu sara. A (Musa) ko: "Nin ye jinɛ ka baara ye. Tiɲɛ na, ale (jinɛ) ye jugu ye min be mɔgɔw lafili ka gwɛ."

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ ظَلَمْتُ نَفْسِيْ فَاغْفِرْ لِيْ فَغَفَرَ لَهٗ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

qāla rabbi innī ẓalamtu nafsī fagfir lī fagafara lah(ū), innahū huwal-gafūrur-raḥīm(u).

A (Musa) ye delili kɛ ko: «Ne Matigi, tiɲɛ na, ne ye ne yɛrɛ tɔɔrɔ, o la, yafa ne ma.» O la, a (Ala) ye yafa a ma. Tiɲɛ na, Ala, ale lo ye yafalikɛla ye, hinɛbaga ye.

قَالَ رَبِّ بِمَآ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ اَكُوْنَ ظَهِيْرًا لِّلْمُجْرِمِيْنَ

qāla rabbi bimā an‘amta ‘alayya falan akūna ẓahīral lil-mujrimīn(a).

A (Musa) ko: "E ne Matigi! I ye nɛɛma minw kɛ ne ye, ne tɛna kɛ jurumunkɛlaw dɛmɛbaga ye."

فَاَصْبَحَ فِى الْمَدِيْنَةِ خَاۤىِٕفًا يَّتَرَقَّبُ فَاِذَا الَّذِى اسْتَنْصَرَهٗ بِالْاَمْسِ يَسْتَصْرِخُهٗ ۗقَالَ لَهٗ مُوْسٰٓى اِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِيْنٌ

fa'aṣbaḥa fil-madīnati khā'ifay yataraqqabu fa'iżal-lażistanṣarahū bil-amsi yastaṣrikhuh(ū), qāla lahū mūsā innaka lagawiyyum mubīn(un).

O kosɔn, ale (Musa) siranna k’a to dugu kɔnɔ k’a to a be kɔnɔni kɛra (a ka kɛwalew kɔlɔlɔw kama), yɔrɔnin kelen, mɔgɔw minw tun ye dɛmɛ ɲini kunu, olu pɛrɛnna ka dɛmɛ ɲini a fɛ. Musa y'a fɔ a ye ko: «Tiɲɛ na, ele ye murutibaga ye.»

فَلَمَّآ اَنْ اَرَادَ اَنْ يَّبْطِشَ بِالَّذِيْ هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَاۙ قَالَ يٰمُوْسٰٓى اَتُرِيْدُ اَنْ تَقْتُلَنِيْ كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًاۢ بِالْاَمْسِۖ اِنْ تُرِيْدُ اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَ جَبَّارًا فِى الْاَرْضِ وَمَا تُرِيْدُ اَنْ تَكُوْنَ مِنَ الْمُصْلِحِيْنَ

falammā an arāda ay yabṭisya bil-lażī huwa ‘aduwwul lahumā, qāla yā mūsā aturīdu an taqtulanī kamā qatalta nafsam bil-ams(i), in turīdu illā an takūna jabbāran fil-arḍi wa mā turīdu an takūna minal-muṣliḥīn(a).

O la, tuma min na a (Musa) tun b'a fɛ ka mɔgɔ min bugɔ kosɛbɛ, min tun ye u fila jugu ye, a (a jugu) ko: "E Musa! I b'a fɛ ka ne faga, i n'a fɔ kunu i ye mɔgɔ faga cogo min na wa? I b'a fɛ ka kɛ mɔgɔ ye min be fangafin kɛ (nin) jamana kɔnɔ dɔrɔn, ani i t'a fɛ ka kɛ hɛɛrɛ kɛbagaw dɔ ye."

وَجَاۤءَ رَجُلٌ مِّنْ اَقْصَى الْمَدِيْنَةِ يَسْعٰىۖ قَالَ يٰمُوْسٰٓى اِنَّ الْمَلَاَ يَأْتَمِرُوْنَ بِكَ لِيَقْتُلُوْكَ فَاخْرُجْ اِنِّيْ لَكَ مِنَ النّٰصِحِيْنَ

wa jā'a rajulum min aqṣal-madīnati yas‘ā, qāla yā mūsā innal-mala'a ya'tamirūna bika liyaqtulūka fakhruj innī laka minan-nāṣiḥīn(a).

Cɛɛ dɔ bɔra dugu dafɛ ka boli ka na, k'a fɔ ko: "E Musa, jamana kuntigiw be kumana i koo la k'i faga, o la, bɔ (dugu nin kɔnɔ), tiɲɛ na, ne fana ye ladili dibaga dɔ ye."

فَخَرَجَ مِنْهَا خَاۤىِٕفًا يَّتَرَقَّبُ ۖقَالَ رَبِّ نَجِّنِيْ مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

fakharaja minhā khā'ifay yataraqqab(u), qāla rabbi najjinī minal-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

O la, a (Musa) bɔra dugu kɔnɔ ni siranya ye, a be kɔrɔsili kɛra (ni mɔgɔ dɔ y’a sɔrɔ wala k’a minɛ), a ye delili kɛ ko: «Ne Matigi, ne kisi ka bɔ mɔgɔ juguw ma.»

وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاۤءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسٰى رَبِّيْٓ اَنْ يَّهْدِيَنِيْ سَوَاۤءَ السَّبِيْلِ

wa lammā tawajjaha tilqā'a madyana qāla ‘asā rabbī ay yahdiyanī sawā'as-sabīl(i).

A y'a ɲɛsin Madiya jamana ma tuma min na, a ye delili kɛ tugun ko: «Ne ka Ala ka ne bila sira ɲuman kan.»

وَلَمَّا وَرَدَ مَاۤءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ اُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُوْنَ ەۖ وَوَجَدَ مِنْ دُوْنِهِمُ امْرَاَتَيْنِ تَذُوْدٰنِۚ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۗقَالَتَا لَا نَسْقِيْ حَتّٰى يُصْدِرَ الرِّعَاۤءُ وَاَبُوْنَا شَيْخٌ كَبِيْرٌ

wa lammā warada mā'a madyana wajada ‘alaihi ummatam minan-nāsi yasqūn(a), wa wajada min dūnihimumra'ataini tażūdān(i), qāla mā khaṭbukumā, qālatā lā nasqī ḥattā yuṣdirar-ri‘ā'u wa abūnā syaikhun kabīr(un).

A sera Madyan ji bɔyɔrɔ la tuma min na, a ye mɔgɔ dɔw sɔrɔ yen minw tun be jii di (u ka bɛgɛnw ma), a ye jama kɔfɛ, muso fila sɔrɔ minw tun be (u ka bɛgɛnw) minɛna. A (Musa) ko: «I b’a fɛ ka mun le fɔ (o kɛli la)?» O fila (musow) y'a jaabi ko: «An tɛ se ka jii di (an ka bɛgɛnw ma) fɔɔ sagadɛndɛlaw ka (bɛgɛnw) ci ka taga soo, k'a sɔrɔ an facɛ kɔrɔla."

فَسَقٰى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلّٰىٓ اِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ اِنِّيْ لِمَآ اَنْزَلْتَ اِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيْرٌ

fasaqā lahumā ṡumma tawallā ilaẓ-ẓilli faqāla rabbi innī limā anzalta ilayya min khairin faqīr(un).

O la, a (Musa) ye jii di muso fila nunu ma (misiw), o kɔ, a kɔsegira dibi yɔrɔ dɔ la, ka delili kɛ ko: «E ne Matigi, tiɲɛ na, ne mako be fɛɛn ɲuman dɔ la (dumuni) i ye min ci ne ma.»

فَجَاۤءَتْهُ اِحْدٰىهُمَا تَمْشِيْ عَلَى اسْتِحْيَاۤءٍ ۖقَالَتْ اِنَّ اَبِيْ يَدْعُوْكَ لِيَجْزِيَكَ اَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَاۗ فَلَمَّا جَاۤءَهٗ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَۙ قَالَ لَا تَخَفْۗ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

fajā'athu iḥdāhumā tamsyī ‘alastiḥyā'(in), qālat inna abī yad‘ūka liyajziyaka ajra mā saqaita lanā, falammā jā'ahū wa qaṣṣa ‘alaihil-qaṣaṣ(a), qāla lā takhaf, najauta minal-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

O kɔ, muso fila nunu dɔ nana Musa fɛ, a tun be tagamana maloyatɔ, a ko: «Tiɲɛ na, n facɛ b'i weele i ka fɛɛn dɔ di i ka (ɲumanya) sara la, i ka jii di an ka (bɛgɛw ma) ma.» Tuma min na (Musa) nana a facɛ fɛ, a ka maana fɔ a ye (a yɛrɛ ta ko ra), a ko: "I kana siran, i kisira ka bɔ mɔgɔ juguw ma."

قَالَتْ اِحْدٰىهُمَا يٰٓاَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖاِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْاَمِيْنُ

qālat iḥdāhumā yā abatista'jirh(u), inna khaira manista'jartal-qawiyyul-amīn(u).

O fila (musow) la kelen ko: "E n facɛ! A kɛ baarakɛla ye (an ye), tiɲɛ na, mɔgɔ min ka fisa ni bɛɛ ye, i be se ka min ta baarakɛla ye (an ye), o ye mɔgɔ barikaman ye, min be se ka la a la."

قَالَ اِنِّيْٓ اُرِيْدُ اَنْ اُنْكِحَكَ اِحْدَى ابْنَتَيَّ هٰتَيْنِ عَلٰٓى اَنْ تَأْجُرَنِيْ ثَمٰنِيَ حِجَجٍۚ فَاِنْ اَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَۚ وَمَآ اُرِيْدُ اَنْ اَشُقَّ عَلَيْكَۗ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

qāla innī urīdu an unkiḥaka iḥdabnatayya hātaini ‘alā an ta'juranī ṡamāniya ḥijaj(in), fa'in atmamta ‘asyran famin ‘indik(a), wa mā urīdu an asyuqqa ‘alaik(a), satajidunī in syā'allāhu minaṣ-ṣāliḥīn(a).

A (Sheikh Madyan) ko: "Tiɲɛ na, n b'a fɛ k'i furu n denmuso fila dɔ ma, n'i ye baara kɛ n ye saan seegi kɔnɔ. N'i ye saan tan dafa, o bena kɛ nɛɛma ye i fɛ, n t'a fɛ ka doni bila i kan. Ni Ala sɔnna, i bena n sɔrɔ mɔgɔ ɲumanw cɛma."

قَالَ ذٰلِكَ بَيْنِيْ وَبَيْنَكَۗ اَيَّمَا الْاَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى مَا نَقُوْلُ وَكِيْلٌ ࣖ

qāla żālika bainī wa bainak(a), ayyamal-ajalaini qaḍaitu falā ‘udwāna ‘alayy(a), wallāhu ‘alā mā naqūlu wakīl(un).

A (Musa) ko: "O (bɛnkan) be ne n'i cɛ. N' ye nin wagati fila nunu min dafa, n' tɛna fɛn wɛrɛ ɲini n fɛ. An be min fɔ, Ala ye seere ye."

۞ فَلَمَّا قَضٰى مُوْسَى الْاَجَلَ وَسَارَ بِاَهْلِهٖٓ اٰنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ نَارًاۗ قَالَ لِاَهْلِهِ امْكُثُوْٓا اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّيْٓ اٰتِيْكُمْ مِّنْهَا بِخَبَرٍ اَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُوْنَ

falammā qaḍā mūsal-ajala wa sāra bi'ahlihī ānasa min jānibiṭ-ṭūri nārā(n), qāla li'ahlihimkuṡū innī ānastu nāral la‘allī ātīkum minhā bikhabarin au jażwatim minan-nāri la‘allakum taṣṭalūn(a).

O kama, tuma min na Musa ye wagati latigɛ ka ban ani a n’a ka denbaya bɔra, a ye tasuma mananin ye kulu gɛrɛfɛ. A ko a ka somɔgɔw ma ko: "Aw ka lɔ (yan). Tiɲɛ na, n be tasuma ye. N'a sɔrɔ n be se ka kibaro dɔ lase aw ma a kɔnɔ walima tɛrɛn dɔ la walisa aw k'aw yɛrɛ suma."

فَلَمَّآ اَتٰىهَا نُوْدِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْاَيْمَنِ فِى الْبُقْعَةِ الْمُبٰرَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ اَنْ يّٰمُوْسٰىٓ اِنِّيْٓ اَنَا اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ ۙ

falammā atāhā nūdiya min syāṭi'il wādil aimani fil buq‘atil mubārakati minasy syajarati ay yā mūsā innī anallāhu rabbul-‘ālamīn(a).

O la, tuma min na a (Musa) sera tasuma (yɔrɔ la), u y'a weele ka bɔ kuluwo kinin fɛ, ka bɔ yiri dɔ kan, dugukolo barikaman dɔ kan, ko: "E Musa! Tiɲɛ na, ne ye Ala ye, diɲɛ bɛɛ Matigi!

وَاَنْ اَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰىٓ اَقْبِلْ وَلَا تَخَفْۗ اِنَّكَ مِنَ الْاٰمِنِيْنَ

wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā aqbil wa lā takhaf, innaka minal-āminīn(a).

Ani k'i ka bere fili duguma." O la, tuma min na a (Musa) y'a ye a be tagamana i n'a fɔ saa (nimble), a bolila ka kɔsegi k'a sɔrɔ a ma kɔfilɛ (Ala ko), "E Musa! Aw ye na yan, aw kana siran. Tiɲɛn na, i ye mɔgɔ lafiyanin ye.

اُسْلُكْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ ۖوَّاضْمُمْ اِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذٰنِكَ بُرْهَانٰنِ مِنْ رَّبِّكَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ

usluk yadaka fī jaibika takhruj baiḍā'a min gairi sū'(in), waḍmum ilaika janāḥaka minar-rahbi fażānika burhānāni mir rabbika ilā fir‘auna wa mala'ih(ī), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

I bolo don i ka duloki kan na, a bena bɔ ka gwɛ (a be mɛnɛmɛnɛ) fiɲɛ si tɛ min na, ani i k’i bolow minɛ i disi la n’i be siranna. O ye kabako fila ye minw bɔra i Matigi fɛ (i bena minw yira) Farahuna n’a ka kuntigiw fɛ. Tiɲɛn na, mɔgɔjuguw lo.”

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَاَخَافُ اَنْ يَّقْتُلُوْنِ

qāla rabbi innī qataltu minhum nafsan fa'akhāfu ay yaqtulūn(i).

A (Musa) ko: «E ne Matigi, tiɲɛ na, ne ye mɔgɔ dɔ faga u ka jɛnkulu kɔnɔ, o la, ne be siranna u ka ne faga.

وَاَخِيْ هٰرُوْنُ هُوَ اَفْصَحُ مِنِّيْ لِسَانًا فَاَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُّصَدِّقُنِيْٓ ۖاِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يُّكَذِّبُوْنِ

wa akhī hārūnu huwa afṣaḥu minnī lisānan fa'arsilhu ma‘iya rid'ay yuṣaddiqunī, innī akhāfu ay yukażżibūn(i).

Ne balimacɛ Harun fana, ale ka kan ka fɔ ka ɲɛ ka tɛmɛ ne kan, o la, a y’a ci ka taga n’ ye i n’a fɔ ne dɛmɛbaga ka ne ka (kumaw) sabati; tiɲɛn na, n’ be siranna u ka ngalon tigɛ n’ na.”

قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِاَخِيْكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطٰنًا فَلَا يَصِلُوْنَ اِلَيْكُمَا ۛبِاٰيٰتِنَا ۛ اَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغٰلِبُوْنَ

qāla sanasyuddu ‘aḍudaka bi'akhīka wa naj‘alu lakumā sulṭānan falā yaṣilūna ilaikumā - bi'āyātinā - antumā wa manittaba‘akumal-gālibūn(a).

A (Ala) ko: "An bena fanga di aw ma (aw dɛmɛ) n'aw balimacɛ ye, an bena fangaba di aw fila bɛɛ ma, o la u tɛna se aw ma; (aw fila bɛɛ be taga) ka na n'an ka kabako ye, aw fila ni minw be tugu aw ​​kɔ, aw bena see sɔrɔ."

فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ مُّوْسٰى بِاٰيٰتِنَا بَيِّنٰتٍ قَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّفْتَرًىۙ وَّمَا سَمِعْنَا بِهٰذَا فِيْٓ اٰبَاۤىِٕنَا الْاَوَّلِيْنَ

falammā jā'ahum mūsā bi'āyātinā bayyinātin qālū mā hāżā illā siḥrum muftarā(n), wa mā sami‘nā bihāżā fī ābā'inal-awwalīn(a).

O la, tuma min na Musa nana u fɛ n’an ka kabako yɛrɛ yɛrɛ ye, u ko: “Nin ye jinamoriya dɔrɔn lo ye, an ma deli k’o mɛn an bɛnbaw cɛma.”

وَقَالَ مُوْسٰى رَبِّيْٓ اَعْلَمُ بِمَنْ جَاۤءَ بِالْهُدٰى مِنْ عِنْدِهٖ وَمَنْ تَكُوْنُ لَهٗ عَاقِبَةُ الدَّارِۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ

wa qāla mūsā rabbī a‘lamu biman jā'a bil-hudā min ‘indihī wa man takūnu lahū ‘āqibatud-dār(i), innahū lā yufliḥuẓ-ẓālimūn(a).

A (Musa) y'a jaabi ko: "Ne Matigi b'a lɔn ka ɲɛ min ka kan ni ɲɛminɛli ye ka bɔ a fɛ, min bɛna (ɲuman) sɔrɔ saya kɔfɛ. Tiɲɛ na, kojugukɛlaw tɛna se sɔrɔ."

وَقَالَ فِرْعَوْنُ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَاُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرِيْۚ فَاَوْقِدْ لِيْ يٰهَامٰنُ عَلَى الطِّيْنِ فَاجْعَلْ لِّيْ صَرْحًا لَّعَلِّيْٓ اَطَّلِعُ اِلٰٓى اِلٰهِ مُوْسٰىۙ وَاِنِّيْ لَاَظُنُّهٗ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ

wa qāla fir‘aunu yā ayyuhal-mala'u mā ‘alimtu lakum min ilāhin gairī, fa'auqid lī yā hāmānu ‘alaṭ-ṭīni faj‘al lī ṣarḥal la‘allī aṭṭali‘u ilā ilāhi mūsā, wa innī la'aẓunnuhū minal-kāżibīn(a).

Firaun ko: "E ne ka jamana kuntigiw! Ne tun t'a lɔn ko ala wɛrɛ be yen aw fɛ ni ne tɛ. O la, aw ka bɔgɔ jeni ne ye, aw Haman (ka birikiw dilan), o kɔ, aw ka bonba dɔ lɔ ne ye walisa ne ka se ka yɛlɛ ka taga Musa ka Ala ye, ani ne lanin b'a la ko a ye ngalontigɛla ye."

وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُوْدُهٗ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ اِلَيْنَا لَا يُرْجَعُوْنَ

wastakbara huwa wa judūduhū fil-arḍi bigairil-ḥaqqi wa ẓannū annahum ilainā lā yurja‘ūn(a).

Ale (Farawona) n’a ka kɛlɛbolow ye yɛrɛbonya kɛ, dugukolo kan, kuun ɲuman tɛ min na, u tun b’a miiri k’u tɛna segi ka na an fɛ.

فَاَخَذْنٰهُ وَجُنُوْدَهٗ فَنَبَذْنٰهُمْ فِى الْيَمِّ ۚفَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظّٰلِمِيْنَ

fa'akhażnāhu wa junūdahū fanabażnāhum fil-yamm(i), fanẓur kaifa kāna ‘āqibatuẓ-ẓālimīn(a).

O la, an y’ale (Farawona) n’a ka kɛlɛbolo tɔɔrɔ, o kɔ, an y’u fili kɔgɔji kɔnɔ. O ra, aw ye aw janto mɔgɔ terenbariw ta laban na.

وَجَعَلْنٰهُمْ اَىِٕمَّةً يَّدْعُوْنَ اِلَى النَّارِۚ وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ لَا يُنْصَرُوْنَ

wa ja‘alnāhum a'immatay yad‘ūna ilan-nār(i), wa yaumal-qiyāmati lā yunṣarūn(a).

An y’u kɛ ɲɛmɔgɔw ye minw be (mɔgɔw) weele ka taga jahanama na ani lakununi loon na, u tɛna dɛmɛ sɔrɔ.

وَاَتْبَعْنٰهُمْ فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً ۚوَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ هُمْ مِّنَ الْمَقْبُوْحِيْنَ ࣖ

wa atba‘nāhum fī hāżihid-dun-yā la‘nah(tan), wa yaumal-qiyāmati hum minal-maqbūḥīn(a).

An ka o danga dunuɲa ra; k’a sɔrɔ lakunurilon na, o bɛna kɛ mɔgɔ minw bɛna yɔrɔjanya (Ala ka hinu ma).

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ مِنْۢ بَعْدِ مَآ اَهْلَكْنَا الْقُرُوْنَ الْاُوْلٰى بَصَاۤىِٕرَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَّرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ

wa laqad ātainā mūsal-kitāba mim ba‘di mā ahlaknal-qurūnal ūlā baṣā'ira lin-nāsi wa hudaw wa raḥmatal la‘allahum yatażakkarūn(a).

Tiɲɛ na, an ye kitabu (Tawurata) di Musa ma, an ye siya tɛmɛninw halaki ka ban tuma min na, walisa a ka kɛ fintɛni ye adamadenw ye, ka kɛ sirayira ni hinu ye, walisa u ka se ka kalan sɔrɔ.

وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ اِذْ قَضَيْنَآ اِلٰى مُوْسَى الْاَمْرَ وَمَا كُنْتَ مِنَ الشّٰهِدِيْنَ ۙ

wa mā kunta bijānibil-garbiyyi iż qaḍainā ilā mūsal-amra wa mā kunta minasy-syāhidīn(a).

E (Muhamadu) tun tɛ tilebenyanfan na (Tuwa kulu senuman) tuma min na An ye cikan lase Musa ma, ani i tun tɛ (o fana) mɔgɔw cɛma minw ye (o koo) ye.

وَلٰكِنَّآ اَنْشَأْنَا قُرُوْنًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُۚ وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِيْٓ اَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِنَاۙ وَلٰكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِيْنَ

wa lākinnā ansya'nā qurūnan fataṭāwala ‘alaihimul-‘umur(u), wa mā kunta ṡāwiyan fī ahli madyana tatlū ‘alaihim āyātinā, wa lākinnā kunnā mursilīn(a).

Nka an ye mɔgɔ dɔw dan, wagati jan tɛmɛna o kan, ele (Muhamadu) ma to Madyankaw fɛ ka an ka ayataw kalan o ye, nka an ye cidenw ci.

وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّوْرِ اِذْ نَادَيْنَا وَلٰكِنْ رَّحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اَتٰىهُمْ مِّنْ نَّذِيْرٍ مِّنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ

wa mā kunta bijānibiṭ-ṭūri iż nādainā wa lākir raḥmatam mir rabbika litunżira qaumam mā atāhum min nażīrim min qablika la‘allahum yatażakkarūn(a).

E (Muhamadu) tun tɛ Tur (kulu) gɛrɛfɛ tuma min na an ye (Musa) weele, nka (an y’i ci) i n’a fɔ hinu min bɔra i Matigi fɛ, walisa i ka se ka mɔgɔw (Kurayisiw) lasɔmi, lasɔminikɛlaw tun ma taga bɔ minw ye ka kɔn i ɲɛ, walisa u ka kalan sɔrɔ.

وَلَوْلَآ اَنْ تُصِيْبَهُمْ مُّصِيْبَةٌ ۢبِمَا قَدَّمَتْ اَيْدِيْهِمْ فَيَقُوْلُوْا رَبَّنَا لَوْلَآ اَرْسَلْتَ اِلَيْنَا رَسُوْلًا فَنَتَّبِعَ اٰيٰتِكَ وَنَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa lau lā an tuṣībahum muṣībatum bimā qaddamat aidīhim fayaqūlū rabbanā lau lā arsalta ilainā rasūlan fanattabi‘a āyātika wa nakūna minal-mu'minīn(a).

Ani walisa u kana a fɔ ni ɲangili benna u kan u ka kɛwalew kosɔn ko: «An Matigi, mun na i ma ciden ci an ma, janko an ka tugu i ka ayataw kɔ, ka kɛ lanabagaw cɛma?»

فَلَمَّا جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوْا لَوْلَآ اُوْتِيَ مِثْلَ مَآ اُوْتِيَ مُوْسٰىۗ اَوَلَمْ يَكْفُرُوْا بِمَآ اُوْتِيَ مُوْسٰى مِنْ قَبْلُۚ قَالُوْا سِحْرٰنِ تَظٰهَرَاۗ وَقَالُوْٓا اِنَّا بِكُلٍّ كٰفِرُوْنَ

falammā jā'ahumul-ḥaqqu min ‘indinā qālū lau lā ūtiya miṡla mā ūtiya mūsā, awalam yakfurū bimā ūtiya mūsā min qabl(u), qālū siḥrāni taẓāharā, wa qālū innā bikullin kāfirūn(a).

O la, tiɲɛ (alikurana) nana u fɛ ka bɔ an fɛ tuma min na, u ko: «Mun na a ma di a ma (Muhamadu) i n’a fɔ a tun dira Musa ma cogo min na fɔlɔ?» Fɛɛn min tun dira Musa ma fɔlɔ, yala u ma ban o la wa? U tun b’a fɔ ko: “(Musa ni Haruna tun ye) jinamoriyakɛla fila ye minw tun be dɛmɛ don.” O fana ko: «An ma la o si ra fiyo.»

قُلْ فَأْتُوْا بِكِتٰبٍ مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ هُوَ اَهْدٰى مِنْهُمَآ اَتَّبِعْهُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

qul fa'tū bikitābim min ‘indillāhi huwa ahdā minhumā attabi‘hu in kuntum ṣādiqīn(a).

A fɔ (Muhamadu) ko: «I ka na ni gafe dɔ ye ka bɔ Ala fɛ, min ka bilasira ka tɛmɛ o fila bɛɛ kan (Tawurata ni Alikurana), ne bɛna tugu o kɔ, n’i ye tiɲɛtigi ye.»

فَاِنْ لَّمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَكَ فَاعْلَمْ اَنَّمَا يَتَّبِعُوْنَ اَهْوَاۤءَهُمْۗ وَمَنْ اَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوٰىهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

fa illam yastajībū laka fa‘lam annamā yattabi‘ūna ahwā'ahum, wa man aḍallu mimmanittaba‘a hawāhu bigairi hudam minallāh(i), innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

O la, n’u m’i jaabi (i ka gwɛlɛya), o tuma na, a lɔn k’u be tugura u sago dɔrɔn lo kɔ. Ani jɔn lo be mɔgɔ lafili ka tɛmɛ mɔgɔ min be tugu a ka negelakow kɔ k’a sɔrɔ a ma Ala ka ɲɛminɛli dɔɔni sɔrɔ? Tiɲɛ na, Ala tɛ kojugukɛlaw bila sira kan.

۞ وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ ۗ

wa laqad waṣṣalnā lahumul-qaula la‘allahum yatażakkarūn(a).

Ani tiɲɛ na, an ye nin kuma nunu (alikurana) lase u ma, janko u ka to k'u hakili to u la tuma bɛɛ.

اَلَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِهٖ هُمْ بِهٖ يُؤْمِنُوْنَ

allażīna ātaināhumul-kitāba min qablihī hum bihī yu'minūn(a).

An ye kitabu di minw ma ka kɔn alikurana ɲɛ, olu lara a la (alikurana).

وَاِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِهٖٓ اِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّنَآ اِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهٖ مُسْلِمِيْنَ

wa iżā yutlā ‘alaihim qālū āmannā bihī innahul-ḥaqqu mir rabbinā innā kunnā min qablihī muslimīn(a).

Tuma min na (alikurana) kalanna u ye, u ko: "An lanin b'a la, tiɲɛ na, (alikurana) ye tiɲɛ ye min bɔra an Matigi fɛ. Tiɲɛ na, sanni an ka kɛ silamɛw ye."

اُولٰۤىِٕكَ يُؤْتَوْنَ اَجْرَهُمْ مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوْا وَيَدْرَءُوْنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ

ulā'ika yu'tauna ajrahum marrataini bimā ṣabarū wa yadra'ūna bil-ḥasanatis-sayyi'ata wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).

U ka sara fila sɔrɔ (u ka lanaya kosɔn tawurata ni alikurana la) u ka muɲuli kosɔn, u ye kojugu ban ni ɲuman ye, ani an tun ye balo min di u ma, u y’o dɔ ban.

وَاِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ اَعْرَضُوْا عَنْهُ وَقَالُوْا لَنَآ اَعْمَالُنَا وَلَكُمْ اَعْمَالُكُمْ ۖسَلٰمٌ عَلَيْكُمْ ۖ لَا نَبْتَغِى الْجٰهِلِيْنَ

wa iżā sami‘ul-lagwa a‘raḍū ‘anhu wa qālū lanā a‘mālunā wa lakum a‘mālukum, salāmun ‘alaikum, lā nabtagil-jāhilīn(a).

Ni u ye kuma juguw mɛn, u be u yɛrɛ mabɔ u la k'a fɔ ko: «An ka kɛwalew ani aw ka kɛwalew, aw ka lafiya sɔrɔ, an t'a fɛ (ka jɛɲɔgɔnya) kɛ ni kunfinya ye.»

اِنَّكَ لَا تَهْدِيْ مَنْ اَحْبَبْتَ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚوَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ

innaka lā tahdī man aḥbabta wa lākinnallāha yahdī may yasyā'(u), wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).

Tiɲɛ na, i (Muhamadu) tɛ se k’i ka kanubagaw bilasira, nka Ala b’a fɛ mɔgɔ minw bilasira, minw b’a fɛ ka bilasirali sɔrɔ, ale b’olu lɔn ka tɛmɛ.

وَقَالُوْٓا اِنْ نَّتَّبِعِ الْهُدٰى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ اَرْضِنَاۗ اَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَّهُمْ حَرَمًا اٰمِنًا يُّجْبٰٓى اِلَيْهِ ثَمَرٰتُ كُلِّ شَيْءٍ رِّزْقًا مِّنْ لَّدُنَّا وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa qālū in natabi‘il-hudā ma‘aka nutakhaṭṭaf min arḍinā, awalam numakkil lahum ḥaraman āminay yujbā ilaihi ṡamarātu kulli syai'ir rizqam mil ladunnā wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

O ko: «Ni an ka i ta cifɔninw labato, siga t’a ra, an bɛna gbɛn ka bɔ an ta jamana ra.» (Ala ko) Yala an m’u ka lɔyɔrɔ sabati Haram (jamana senuman) jamana lafiyanin ni lafiyaman na, u be yiriden sifa bɛɛ la (yiriden) minw na k’u kɛ balo (aw ye) ka bɔ an fan fɛ wa? Nka u fanba m’o lɔn.

وَكَمْ اَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ ۢ بَطِرَتْ مَعِيْشَتَهَا ۚفَتِلْكَ مَسٰكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِّنْۢ بَعْدِهِمْ اِلَّا قَلِيْلًاۗ وَكُنَّا نَحْنُ الْوٰرِثِيْنَ

wa kam ahlaknā min qaryatim baṭirat ma‘īsyatahā, fatilka masākinuhum lam tuskam mim ba‘dihim illā qalīlā(n), wa kunnā naḥnul-wāriṡīn(a).

Jamana minw tun ka ɲanamaya kɛ, an ye minw halaki, o tuma na, o tun ye u ka sigiyɔrɔ ye, mɔgɔ tun ma sigi min na tugu u kɔ, fɔɔ yɔrɔ dɔɔni dɔrɔn. Ani Anw lo b’a sɔrɔ.”

وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرٰى حَتّٰى يَبْعَثَ فِيْٓ اُمِّهَا رَسُوْلًا يَّتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِنَاۚ وَمَا كُنَّا مُهْلِكِى الْقُرٰىٓ اِلَّا وَاَهْلُهَا ظٰلِمُوْنَ

wa mā kāna rabbuka muhlikal-qurā ḥattā yab‘aṡa fī ummihā rasūlay yatlū ‘alaihim āyātinā, wa mā kunnā muhlikil-qurā illā wa ahluhā ẓālimūn(a).

I Matigi fana tɛna jamanaw halaki, fɔ a ka cira dɔ ci o ta faabaw kɔnɔ, ka an ta ayaaw kalan o ye; An ma jamana mɔgɔw halaki abada; fɔ ni mɔgɔw ka terenbariyakow kɛ.

وَمَآ اُوْتِيْتُمْ مِّنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَزِيْنَتُهَا ۚوَمَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ وَّاَبْقٰىۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ ࣖ

wa mā ūtītum min syai'in famatā‘ul-ḥayātid-dun-yā wa zīnatuhā, wa mā ‘indallāhi khairuw wa abqā, afalā ta‘qilūn(a).

Ani fɛɛn o fɛɛn (nafolo, lɔyɔrɔ, bɔnsɔn) min dira i ma, o ye duniɲa ka ɲɛnamaya diyabɔ n’a ka masirifɛnw ye; k’a sɔrɔ min bɛ Ala fɛ, o le ka fisa, a bɛ ban pewu. Aw m'a faamu wa?

اَفَمَنْ وَّعَدْنٰهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيْهِ كَمَنْ مَّتَّعْنٰهُ مَتَاعَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ مِنَ الْمُحْضَرِيْنَ

afamaw wa‘adnāhu wa‘dan ḥasanan fahuwa lāqīhi kamam matta‘nāhu matā‘al-ḥayātid-dun-yā ṡumma huwa yaumal-qiyāmati minal-muḥḍarīn(a).

O la, an ye layidu ɲuman (alijɛnɛ) layidu di mɔgɔ min ma, k’a sɔrɔ, yala o ni mɔgɔ min ye duniɲa ka diyaɲɛfɛnw di a ma, olu ye kelen ye wa? o kɔ, sukununi loon na, a bena kɛ mɔgɔ minw be sama ka taga (jahanama kɔnɔ) olu cɛma wa?

وَيَوْمَ يُنَادِيْهِمْ فَيَقُوْلُ اَيْنَ شُرَكَاۤءِيَ الَّذِيْنَ كُنْتُمْ تَزْعُمُوْنَ

wa yauma yunādīhim fayaqūlu aina syurakā'iyal-lażīna kuntum taz‘umūn(a).

Ani (aw hakili to) loon min na, a (Ala) y’u weele k’a fɔ u ye ko: «Aw tun b’a miiri ko ne ka teriw be min?»

قَالَ الَّذِيْنَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هٰٓؤُلَاۤءِ الَّذِيْنَ اَغْوَيْنَاۚ اَغْوَيْنٰهُمْ كَمَا غَوَيْنَاۚ تَبَرَّأْنَآ اِلَيْكَ مَا كَانُوْٓا اِيَّانَا يَعْبُدُوْنَ

wa qālal-lażīna ḥaqqa ‘alaihimul-qaulu rabbanā hā'ulā'il-lażīna agwainā, agwaināhum kamā gawainā, tabarra'nā ilaika mā kānū iyyānā ya‘budūn(a).

Minw tun ka kan ka ɲangili sɔrɔ, olu ko: "An Matigi, an ye mɔgɔw lafili, an y'u lafili i n'a fɔ an (an yɛrɛ) tun lafilila cogo min na, an b'a fɔ i ye ko an hɔɔrɔnyanin lo (u fɛ), u tɛna an bato abada."

وَقِيْلَ ادْعُوْا شُرَكَاۤءَكُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَهُمْ ۗوَرَاَوُا الْعَذَابَۚ لَوْ اَنَّهُمْ كَانُوْا يَهْتَدُوْنَ

wa qīlad‘ū syurakā'akum fada‘auhum falam yastajībū lahum wa ra'awul-‘ażāb(a), lau annahum kānū yahtadūn(a).

A fɔra u ye ko: «Aw k’aw ka teriw weele», o y’a weele, nka minw y’u weele, olu ma sɔn, u ye ɲangili ye. (U b’a fɛ) n’u tun ye ɲɛminɛli sɔrɔ fɔlɔ.

وَيَوْمَ يُنَادِيْهِمْ فَيَقُوْلُ مَاذَآ اَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِيْنَ

wa yauma yunādīhim fayaqūlu māżā ajabtumul-mursalīn(a).

Ani (aw hakili to) loon min na, a (Ala) y'u weele, k'a fɔ u ye ko: «Aw ye mun lo jaabi cidenw ma?»

فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْاَنْۢبَاۤءُ يَوْمَىِٕذٍ فَهُمْ لَا يَتَسَاۤءَلُوْنَ

fa ‘amiyat ‘alaihimul-ambā'u yauma'iżin fahum lā yatasā'alūn(a).

O la, dibi donna u fɛ kuun sifa bɛɛ kosɔn o loon na, o kama u ma ɲɔgɔn ɲininga.

فَاَمَّا مَنْ تَابَ وَاٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَعَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنَ مِنَ الْمُفْلِحِيْنَ

fa ammā man tāba wa āmana wa ‘amila ṣāliḥan fa‘asā ay yakūna minal-mufliḥīn(a).

O la, mɔgɔ min be nimisa ka la a la, ka kɛwali ɲumanw kɛ, o tuma na, jigiya b’a la, a bena kɛ mɔgɔ barikamanw dɔ ye.

وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ وَيَخْتَارُ ۗمَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۗسُبْحٰنَ اللّٰهِ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

wa rabbuka yakhluqu mā yasyā'u wa yakhtār(u), mā kāna lahumul-khiyarah(tu), subḥānallāhi wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

I Matigi fana bɛ min dan, k’a sugandi. O (adamadenw) fɛ, sugandili tɛ yen. Nɔɔrɔ ka bon Ala ta kan, a bonya ka bon u ni ɲɔgɔn jɛnɲɔgɔnw kan.

وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُوْرُهُمْ وَمَا يُعْلِنُوْنَ

wa rabbuka ya‘lamu mā tukinnu ṣudūruhum wa mā yu‘linūn(a).

Fɛɛn min dogonin be u dusukun na, ani u be min yira, i Matigi b'o lɔn.

وَهُوَ اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۗ لَهُ الْحَمْدُ فِى الْاُوْلٰى وَالْاٰخِرَةِ ۖوَلَهُ الْحُكْمُ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

wa huwallāhu lā ilāha illā huw(a), lahul-ḥamdu fil-ūlā wal-ākhirah(ti), wa lahul-ḥukmu wa ilaihi turja‘ūn(a).

Ani ale ye Ala ye, ala wɛrɛ tɛ yen (min ka kan ka bato) n’a ma kɛ ale ye, tanuli bɛɛ ka kan n’ale ye diɲɛ ni lahara, ani ŋaniya bɛɛ be ale lo fɛ ani aw bena segi ale lo ma.

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ جَعَلَ اللّٰهُ عَلَيْكُمُ الَّيْلَ سَرْمَدًا اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَنْ اِلٰهٌ غَيْرُ اللّٰهِ يَأْتِيْكُمْ بِضِيَاۤءٍ ۗ اَفَلَا تَسْمَعُوْنَ

qul ara'aitum in ja‘alallāhu ‘alaikumul-laila sarmadan ilā yaumil-qiyāmati man ilāhun gairullāhi ya'tīkum biḍiyā'(in), afalā tasma‘ūn(a).

A fɔ (Muhamadu) ko: "Aw ka miiriya ye mun ye, ni Ala ye suu kɛ aw ye tuma bɛɛ fɔɔ ka taga se lahara ma. Ala jɔn lo be yeelen di aw ma Ala kɔ? Aw m'a mɛn wa?"

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ جَعَلَ اللّٰهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَنْ اِلٰهٌ غَيْرُ اللّٰهِ يَأْتِيْكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُوْنَ فِيْهِ ۗ اَفَلَا تُبْصِرُوْنَ

qul ara'aitum in ja‘alallāhu ‘alaikumun-nahāra sarmadan ilā yaumil-qiyāmati man ilāhun gairullāhi ya'tīkum bilailin taskunūna fīh(i), afalā tubṣirūn(a).

A fɔ (Muhamadu) ko: "Aw ka miiriya ye mun ye, ni Ala ye tile kɛ aw ye tuma bɛɛ fɔɔ ka taga se tilebɔlon ma. Ala kɔ, ala jɔn lo be se ka suu lase aw ma k'a kɛ aw ka lafiɲɛ wagati ye? Yala aw t'aw janto o la wa?"

وَمِنْ رَّحْمَتِهٖ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

wa mir raḥmatihī ja‘ala lakumul-laila wan-nahāra litaskunū fīhi wa litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).

Ani, a ka hinu le kosɔn, a ye suu ni tile dan aw ye, walisa aw ka se ka lafiɲɛ sufɛ, ani k’a ka nɛɛma dɔ ɲini (tilefɛ) ani ka barikada a ye.

وَيَوْمَ يُنَادِيْهِمْ فَيَقُوْلُ اَيْنَ شُرَكَاۤءِيَ الَّذِيْنَ كُنْتُمْ تَزْعُمُوْنَ

wa yauma yunādīhim fayaqūlu aina syurakā'iyal-lażīna kuntum taz‘umūn(a).

Ani (aw hakili to) loon min na, a (Ala) y'u weele, k'a fɔ u ye ko: «Aw tun b'a miiri ko ne ka teriw be min?»

وَنَزَعْنَا مِنْ كُلِّ اُمَّةٍ شَهِيْدًا فَقُلْنَا هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْ فَعَلِمُوْٓا اَنَّ الْحَقَّ لِلّٰهِ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ ࣖ

wa naza‘nā min kulli ummatin syahīdan faqulnā hātū burhānakum fa‘alimū annal-ḥaqqa lillāhi wa ḍalla ‘anhum mā kānū yaftarūn(a).

An ye seere dɔ bɔ siya kelen kelen bɛɛ la, o kɔ, an y’a fɔ ko: «Aw k’aw ka tiɲɛ yira», walisa u k’a lɔn ko tiɲɛ ye Ala ta ye, ani ko u tun be min fɛ fɔlɔ, o tununa u fɛ.

۞ اِنَّ قَارُوْنَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوْسٰى فَبَغٰى عَلَيْهِمْ ۖوَاٰتَيْنٰهُ مِنَ الْكُنُوْزِ مَآ اِنَّ مَفَاتِحَهٗ لَتَنُوْۤاُ بِالْعُصْبَةِ اُولِى الْقُوَّةِ اِذْ قَالَ لَهٗ قَوْمُهٗ لَا تَفْرَحْ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِيْنَ

inna qārūna kāna min qaumi mūsā fabagā ‘alaihim, wa ātaināhu minal-kunūzi mā inna mafātiḥahū latanū'u bil-‘uṣbati ulil-quwwah(ti), iż qāla lahū qaumuhū lā tafraḥ, innallāha lā yuḥibbul-fariḥīn(a).

Tiɲɛ na, Karun tun be Musa ka mɔgɔw cɛma, nga a ye tilenbaliyako kɛ u la, an ye nafolo marayɔrɔ dɔ di a ma, min ka kilew tun ka gwɛlɛ kosɔbɛ, fangatigi hakɛ dɔ tun be se k’u ta. (I hakili to a la) tuma min na a ka mɔgɔw y'a fɔ a ye ko: "I kana waso kojugu. Tiɲɛ na, mɔgɔ minw be waso, olu man di Ala ye."

وَابْتَغِ فِيْمَآ اٰتٰىكَ اللّٰهُ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيْبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَاَحْسِنْ كَمَآ اَحْسَنَ اللّٰهُ اِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِى الْاَرْضِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِيْنَ

wabtagi fīmā ātākallāhud-dāral-ākhirata wa lā tansa naṣībaka minad-dun-yā wa aḥsin kama aḥsanallāhu ilaika wa lā tabgil-fasāda fil-arḍ(i), innallāha lā yuḥibbul-mufsidīn(a).

Ala ye min di aw ma, aw k’o ɲini (sara) la, nka aw kana ɲinan aw ka niyɔrɔ kɔ diɲɛ kɔnɔ, ka ɲuman kɛ (mɔgɔ wɛrɛw ye) i n’a fɔ Ala ye ɲuman kɛ aw ye cogo min na, aw kana tiɲɛni kɛ dugukolo kan. Tiɲɛ na, mɔgɔ minw be tiɲɛni kɛ, olu man di Ala ye.

قَالَ اِنَّمَآ اُوْتِيْتُهٗ عَلٰى عِلْمٍ عِنْدِيْۗ اَوَلَمْ يَعْلَمْ اَنَّ اللّٰهَ قَدْ اَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهٖ مِنَ الْقُرُوْنِ مَنْ هُوَ اَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَّاَكْثَرُ جَمْعًا ۗوَلَا يُسْـَٔلُ عَنْ ذُنُوْبِهِمُ الْمُجْرِمُوْنَ

qāla innamā ūtītuhū ‘alā ‘ilmin ‘indī, awalam ya‘lam annallāha qad ahlaka min qablihī minal-qurūni man huwa asyaddu minhu quwwataw wa akṡaru jam‘ā(n), wa lā yus'alu ‘an żunūbihimul-mujrimūn(a).

A (Karun) ko: «Tiɲɛ na, (o nafolo) dira ne ma, lɔnniya min be ne bolo, o dɔrɔn kosɔn.» Yala a t’a lɔn ko Ala ye jamana tɛmɛninw halaki minw fanga tun ka bon n’a ye, ka nafolo caaman lajɛn wa? Ani, o jurumukɛlaw mako t’a la k’u ɲininga u ka jurumuw koo la.

فَخَرَجَ عَلٰى قَوْمِهٖ فِيْ زِيْنَتِهٖ ۗقَالَ الَّذِيْنَ يُرِيْدُوْنَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا يٰلَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَآ اُوْتِيَ قَارُوْنُۙ اِنَّهٗ لَذُوْ حَظٍّ عَظِيْمٍ

fa kharaja ‘alā qaumihī fī zīnatih(ī), qālal-lażīna yurīdūnal-ḥayātad-dun-yā yā laita lanā miṡla mā ūtiya qārūn(u), innahū lażū ḥaẓẓin ‘aẓīm(in).

O la, ale (Karun) bɔra ka taga a ka mɔgɔw fɛ n’a ka nɔɔrɔ ye. Mɔgɔ minw b'a fɛ ka duniɲa ɲɛnamaya sɔrɔ, olu b'a fɔ ko: "An jigi b'a la ko nafolo b'an bolo i n'a fɔ min dira Karun ma, tiɲɛ na, a be ni kunnadiyaba ye tiɲɛ na."

وَقَالَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللّٰهِ خَيْرٌ لِّمَنْ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ۚوَلَا يُلَقّٰىهَآ اِلَّا الصّٰبِرُوْنَ

wa qālal-lażīna ūtul-‘ilma wailakum ṡawābullāhi khairul liman āmana wa ‘amila ṣāliḥā(n), wa lā yulaqqāhā illaṣ-ṣābirūn(a).

Nka lɔnniya be minw na, olu b’a fɔ ko: “Bɔnɛ ye aw ye, aw k’a lɔn ko Ala ka sara ka fisa ni mɔgɔ minw limaniyara, minw be koɲuman kɛ, ani ko (saraba) be sɔrɔ muɲulikɛlaw dɔrɔn fɛ.”

فَخَسَفْنَا بِهٖ وَبِدَارِهِ الْاَرْضَ ۗفَمَا كَانَ لَهٗ مِنْ فِئَةٍ يَّنْصُرُوْنَهٗ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۖوَمَا كَانَ مِنَ الْمُنْتَصِرِيْنَ

fakhasafnā bihī wa bidārihil-arḍ(a), famā kāna lahū min fi'atiy yanṣurūnahū min dūnillāh(i), wa mā kāna minal-muntaṣirīn(a).

O la, an y’a (Karun) n’a ka soo sutura dugukolo kɔnɔ. O la, ale fɛ, jɛnkulu si tɛ yen min bena a dɛmɛ ni Ala tɛ, ani a tɛ mɔgɔ minw be se k’u yɛrɛ lafasa, olu dɔ ye.

وَاَصْبَحَ الَّذِيْنَ تَمَنَّوْا مَكَانَهٗ بِالْاَمْسِ يَقُوْلُوْنَ وَيْكَاَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ وَيَقْدِرُۚ لَوْلَآ اَنْ مَّنَّ اللّٰهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا ۗوَيْكَاَنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الْكٰفِرُوْنَ ࣖ

wa aṣbaḥal-lażīna tamannau makānahū bil-amsi yaqūlūna waika'annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u min ‘ibādihī wa yaqdir(u), lau lā am mannallāhu ‘alainā lakhasafa binā, waika'annahū lā yufliḥul-kāfirūn(a).

Ani o mɔgɔw minw tun be miiri u ka lɔyɔrɔ la kunu (Karun), olu ko: "Aw, tiɲɛ lo, Ala be balo di mɔgɔ min ma a ka baarakɛlaw cɛma ani dancɛw (minw kama a b'a fɛ a ka baarakɛlaw cɛma). Ni Ala tun ma a ka nɛɛma di an ma, siga t'a la, a tun bena an sutura fana. kunnadiya."

تِلْكَ الدَّارُ الْاٰخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِيْنَ لَا يُرِيْدُوْنَ عُلُوًّا فِى الْاَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۗوَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ

tilkad-dārul-ākhiratu naj‘aluhā lil-lażīna lā yurīdūna ‘uluwwan fil-arḍi wa lā fasādā(n), wal-‘āqibatu lil-muttaqīn(a).

Minw tɛ waso, minw tɛ kojugu kɛ dugukolo kan, an ka saya jamana kɛ olugu le ye. Ani, o nɔɔ (ɲuman) be sɔrɔ Alaɲasiranbagaw lo fɛ.

مَنْ جَاۤءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهٗ خَيْرٌ مِّنْهَاۚ وَمَنْ جَاۤءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى الَّذِيْنَ عَمِلُوا السَّيِّاٰتِ اِلَّا مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

man jā'a bil-ḥasanati falahū khairum minhā, wa man jā'a bis-sayyi'ati falā yujzal-lażīna ‘amilus-sayyi'āti illā mā kānū ya‘malūn(a).

Mɔgɔ o mɔgɔ nana ni ɲumanya ye, o tuma na, a bena (sara) sɔrɔ min ka fisa n’a ka ɲumanya ye; ani mɔgɔ o mɔgɔ nana ni (na ni) juguman ye, o tuma na, mɔgɔ minw ye o juguman kɛ, olu bena sara dɔrɔn (ka kɛɲɛ n’u ka koo fɔlɔw ye).

اِنَّ الَّذِيْ فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْاٰنَ لَرَاۤدُّكَ اِلٰى مَعَادٍ ۗقُلْ رَّبِّيْٓ اَعْلَمُ مَنْ جَاۤءَ بِالْهُدٰى وَمَنْ هُوَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

innal-lażī faraḍa ‘alaikal-qur'āna larādduka ilā ma‘ād(in), qur rabbī a‘lamu man jā'a bil-hudā wa man huwa fī ḍalālim mubīn(in).

Tiɲɛ na, (Ala) min b’a ɲini i fɛ (Muhamadu) i ka (alikurana sariyaw labato), ale bena i lase i ka kɔsegiyɔrɔ la tiɲɛn na. A fɔ (Muhamadu) ko: «Mɔgɔ minw be na ni sira ye, ani minw be fili gwɛnin kɔnɔ, ne Matigi b’olu lɔn.»

وَمَا كُنْتَ تَرْجُوْٓا اَنْ يُّلْقٰٓى اِلَيْكَ الْكِتٰبُ اِلَّا رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ فَلَا تَكُوْنَنَّ ظَهِيْرًا لِّلْكٰفِرِيْنَ ۖ

wa mā kunta tarjū ay yulqā ilaikal-kitābu illā raḥmatam mir rabbika falā takūnanna ẓahīral lil-kāfirīn(a).

E (Muhamadu) tun ma jigiya sɔrɔ abada ko kitabu (Ali-kurana) bena jigi i ma, nka a tun (jigira) i n’a fɔ hinu min bɔra i Matigi fɛ, o la, i man kan ka kɛ kafiriw dɛmɛbaga ye abada, .

وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ بَعْدَ اِذْ اُنْزِلَتْ اِلَيْكَ وَادْعُ اِلٰى رَبِّكَ وَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ ۚ

wa lā yaṣuddunnaka ‘an āyātillāhi ba‘da iż unzilat ilaika wad‘u ilā rabbika wa lā takūnanna minal-musyrikīn(a).

ani kana a to u k’i (Muhamadu) bali ka Ala ka ayataw lase, ayataw jiginin kɔ i ma, ka (mɔgɔw) weele ka (la) i Matigi la, ani i kana kɛ mushiriw cɛma.

وَلَا تَدْعُ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَۘ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ اِلَّا وَجْهَهٗ ۗ لَهُ الْحُكْمُ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ ࣖ

wa lā tad‘u ma‘allāhi ilāhan ākhar(a), lā ilāha illā huw(a), kullu syai'in hālikun illā wajhah(ū), lahul-ḥukmu wa ilaihi turja‘ūn(a).

Aw kana ala wɛrɛw bato Ala kɔ. Ala wɛrɛ tɛ yen (min ka kan ka bato) ni ale tɛ. Fɛɛn bɛɛ ka kan ka tunu, fɔɔ Ala. Latigɛli bɛɛ ye ale ta fanga ye, ani i bena kɔsegi ale dɔrɔn lo ma.

طٰسۤمّۤ

Ṭā sīm mīm.

Tha Sin Mim

تِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ الْمُبِيْنِ

tilka āyātul-kitābil-mubīn(i).

O ye kitabu (Al-Qur’an) ka vɛrisew ye minw gwɛnin lo (ka bɔ Ala fɛ).

نَتْلُوْا عَلَيْكَ مِنْ نَّبَاِ مُوْسٰى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

natlū ‘alaika min naba'i mūsā wa fir‘auna bil-ḥaqqi liqaumiy yu'minūn(a).

An bɛ Musa ni Farawona ta ko dɔ karan aw ye can ra lanabagaw ye.

اِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِى الْاَرْضِ وَجَعَلَ اَهْلَهَا شِيَعًا يَّسْتَضْعِفُ طَاۤىِٕفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ اَبْنَاۤءَهُمْ وَيَسْتَحْيٖ نِسَاۤءَهُمْ ۗاِنَّهٗ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِيْنَ

inna fir‘auna ‘alā fil-arḍi wa ja‘ala ahlahā syiya‘ay yastaḍ‘ifu ṭā'ifatam minhum yużabbiḥu abnā'ahum wa yastaḥyī nisā'ahum, innahū kāna minal-mufsidīn(a).

Tiɲɛ na, Fir’aun tun ye a yɛrɛ sago kɛ dugukolo kan k’a ka mɔgɔw tilan, k’u kulu dɔ tɔɔrɔ (Israɛldenw), k’u dencɛw faga k’u denmusow niin kisi. Tiɲɛn na, ale (Farawona) tun ye tiɲɛni kɛbagaw dɔ ye.

وَنُرِيْدُ اَنْ نَّمُنَّ عَلَى الَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا فِى الْاَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ اَىِٕمَّةً وَّنَجْعَلَهُمُ الْوٰرِثِيْنَ ۙ

wa nurīdu an namunna ‘alal-lażīnastuḍ‘ifū fil-arḍi wa naj‘alahum a'immataw wa naj‘alahumul-wāriṡīn(a).

Minw tɔɔrɔnin be dugukolo kan (Misira), an bena nɛɛma kɛ olu ye, k’u kɛ ɲɛmɔgɔw ye, k’u kɛ dugukolo tiɲɛtigiw ye.

وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِى الْاَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامٰنَ وَجُنُوْدَهُمَا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَحْذَرُوْنَ

wa numakkina lahum fil-arḍi wa nuriya fir‘auna wa hāmāna wa junūdahumā minhum mā kānū yaḥżarūn(a).

ani an y’u lɔyɔrɔ sigi dugukolo kan ani an y’a yira Firawona ni Haman n’a ka kɛlɛbolo la, u tun be siran min ɲɛ tuma bɛɛ.

وَاَوْحَيْنَآ اِلٰٓى اُمِّ مُوْسٰٓى اَنْ اَرْضِعِيْهِۚ فَاِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَاَلْقِيْهِ فِى الْيَمِّ وَلَا تَخَافِيْ وَلَا تَحْزَنِيْ ۚاِنَّا رَاۤدُّوْهُ اِلَيْكِ وَجَاعِلُوْهُ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ

wa auḥainā ilā mūsā an arḍi‘īh(i), fa'iżā khifti ‘alaihi fa'alqīhi fil yammi wa lā takhāfī wa lā taḥzanī, innā rāddūhu ilaiki wa jā‘ilūhu minal-mursalīn(a).

An ye Musa bamuso lasun ko: "Aw k'a sinsin, n'aw be hami a la, aw k'a fili Nili baji kɔnɔ. Aw kana siran, aw kana nisɔngoya, siga t'a la, an bena a segi aw ma, k'a kɛ cidenw dɔ ye."

فَالْتَقَطَهٗٓ اٰلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُوْنَ لَهُمْ عَدُوًّا وَّحَزَنًاۗ اِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامٰنَ وَجُنُوْدَهُمَا كَانُوْا خٰطِـِٕيْنَ

faltaqaṭahū ālu fir‘auna liyakūna lahum ‘aduwwaw wa ḥazanā(n), inna fir‘auna wa hāmāna wa junūdahumā kānū khāṭi'īn(a).

O kama, Farahuna somɔgɔw y’a ta walisa (sinima) a ka kɛ jugu ani dusukasi ye u fɛ. Tiɲɛn na, Farahuna ni Aman n’u ka sɔrɔdasiw lo ye jalakiba sɔrɔ.

وَقَالَتِ امْرَاَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّيْ وَلَكَۗ لَا تَقْتُلُوْهُ ۖعَسٰٓى اَنْ يَّنْفَعَنَآ اَوْ نَتَّخِذَهٗ وَلَدًا وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

wa qālatimra'atu fir‘auna qurratu ‘ainil lī wa lak(a), lā taqtulūh(u), ‘asā ay yanfa‘anā au nattakhiżahū waladaw wa hum lā yasy‘urūn(a).

Ani Fir'aun muso ko: "(A) ye dususaalo ye ne dusukun na ani aw fɛ. Aw kana a faga, jigiya b'a la ko a bena kɛ nafaman ye an fɛ walima an b'a ta i n'a fɔ denmisɛn," k'a sɔrɔ u m'a lɔn.

وَاَصْبَحَ فُؤَادُ اُمِّ مُوْسٰى فٰرِغًاۗ اِنْ كَادَتْ لَتُبْدِيْ بِهٖ لَوْلَآ اَنْ رَّبَطْنَا عَلٰى قَلْبِهَا لِتَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa aṣbaḥa fu'ādu ummi mūsā fārigā(n), in kādat latubdī bihī lau lā ar rabaṭnā ‘alā qalbihā litakūna minal-mu'minīn(a).

Musa bamuso jusukun lakolon lo. Tiɲɛ na, a tun be ɲini ka o yira (Musa ka gundo), n’an tun m’a dusukun sabati, janko a ka kɛ lanabagaw cɛma (Ala ka layidu la).

وَقَالَتْ لِاُخْتِهٖ قُصِّيْهِۗ فَبَصُرَتْ بِهٖ عَنْ جُنُبٍ وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ ۙ

wa qālat li'ukhtihī quṣṣīh(i), fabaṣurat bihī ‘an junubiw wa hum lā yasy‘urūn(a).

A (Musa bamuso) y’a fɔ Musa balimamusow ye ko: “Aw ye tugu a kɔ.” O la, ale (Musa) y’o ye yɔrɔjan, nka u tun t’o lɔn.

۞ وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ اَدُلُّكُمْ عَلٰٓى اَهْلِ بَيْتٍ يَّكْفُلُوْنَهٗ لَكُمْ وَهُمْ لَهٗ نٰصِحُوْنَ

wa ḥarramnā ‘alaihil-marāḍi‘a min qablu faqālat hal adullukum ‘alā ahli baitiy yakfulūnahū lakum wa hum lahū nāṣiḥūn(a).

Muso minw tun b’a fɛ ka sin di (a ma) ka kɔn o ɲɛ, an y’a bali (Musa) ka sin di olu ma; o kɔ, a (Musa balimacɛ) ko: «Ne ka denbaya dɔ yira i ra, min bɛna a ladon i ye, min bɛ se k’a minɛ ka ɲa wa?»

فَرَدَدْنٰهُ اِلٰٓى اُمِّهٖ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ اَنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

faradadnāhu ilā ummihī kai taqarra ‘ainuhā wa lā taḥzana wa lita‘lama anna wa‘dallāhi ḥaqquw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

O la, an y’a (Musa) kɔsegi a bamuso ma, walisa a dusukun ka nisɔndiya, a kana nisɔngoya, ani walisa a k’a lɔn ko Ala ka layidu ye tiɲɛ ye, nka u fanba t’o lɔn.

وَلَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَاسْتَوٰىٓ اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًاۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

wa lammā balaga asyuddahū wastawā ātaināhu ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa każālika najzil-muḥsinīn(a).

A (Musa) kɔgɔnin kɔ, k’a ka hakili dafa, an ye hakilitigiya (kiraya) ni lɔnniya di a ma. Minw bɛ koɲuman kɛ, an bɛ o le sara.

وَدَخَلَ الْمَدِيْنَةَ عَلٰى حِيْنِ غَفْلَةٍ مِّنْ اَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيْهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلٰنِۖ هٰذَا مِنْ شِيْعَتِهٖ وَهٰذَا مِنْ عَدُوِّهٖۚ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِيْ مِنْ شِيْعَتِهٖ عَلَى الَّذِيْ مِنْ عَدُوِّهٖ ۙفَوَكَزَهٗ مُوْسٰى فَقَضٰى عَلَيْهِۖ قَالَ هٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِيْنٌ

wa dakhalal-madīnata ‘alā ḥīni gaflatim min ahlihā fawajada fīhā rajulaini yaqtatilān(i), hāżā min syī‘atihī wa hāżā min ‘aduwwih(ī), fastagāṡahul-lażī min syī‘atihī ‘alal-lażī min ‘aduwwih(ī), fawakazahū mūsā faqaḍā ‘alaih(i), qāla hāżā min ‘amalisy-syaiṭān(i), innahū ‘aduwwum muḍillum mubīn(un).

A (Musa) donna dugu kɔnɔ (Mɛnfisi) k’a sɔrɔ a dugumɔgɔw tun tɛ miirila, a ka cɛ fla sɔrɔ dugu kɔnɔ, o bɛ kɛlɛ kɛra; kelen bɔra u ka jɛnkulu la (Isirayɛlidenw) ani tɔ kelen (tugun) ka bɔ u juguw la (Farawonaw). A ka kulu mɔgɔw y’a ɲini a fɛ a k’a dɛmɛ ka (se sɔrɔ) mɔgɔw fɛ minw bɔra a jugu fan fɛ, o kɔ, Musa y’a bugɔ, a jugu sara. A (Musa) ko: "Nin ye jinɛ ka baara ye. Tiɲɛ na, ale (jinɛ) ye jugu ye min be mɔgɔw lafili ka gwɛ."

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ ظَلَمْتُ نَفْسِيْ فَاغْفِرْ لِيْ فَغَفَرَ لَهٗ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

qāla rabbi innī ẓalamtu nafsī fagfir lī fagafara lah(ū), innahū huwal-gafūrur-raḥīm(u).

A (Musa) ye delili kɛ ko: «Ne Matigi, tiɲɛ na, ne ye ne yɛrɛ tɔɔrɔ, o la, yafa ne ma.» O la, a (Ala) ye yafa a ma. Tiɲɛ na, Ala, ale lo ye yafalikɛla ye, hinɛbaga ye.

قَالَ رَبِّ بِمَآ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ اَكُوْنَ ظَهِيْرًا لِّلْمُجْرِمِيْنَ

qāla rabbi bimā an‘amta ‘alayya falan akūna ẓahīral lil-mujrimīn(a).

A (Musa) ko: "E ne Matigi! I ye nɛɛma minw kɛ ne ye, ne tɛna kɛ jurumunkɛlaw dɛmɛbaga ye."

فَاَصْبَحَ فِى الْمَدِيْنَةِ خَاۤىِٕفًا يَّتَرَقَّبُ فَاِذَا الَّذِى اسْتَنْصَرَهٗ بِالْاَمْسِ يَسْتَصْرِخُهٗ ۗقَالَ لَهٗ مُوْسٰٓى اِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِيْنٌ

fa'aṣbaḥa fil-madīnati khā'ifay yataraqqabu fa'iżal-lażistanṣarahū bil-amsi yastaṣrikhuh(ū), qāla lahū mūsā innaka lagawiyyum mubīn(un).

O kosɔn, ale (Musa) siranna k’a to dugu kɔnɔ k’a to a be kɔnɔni kɛra (a ka kɛwalew kɔlɔlɔw kama), yɔrɔnin kelen, mɔgɔw minw tun ye dɛmɛ ɲini kunu, olu pɛrɛnna ka dɛmɛ ɲini a fɛ. Musa y'a fɔ a ye ko: «Tiɲɛ na, ele ye murutibaga ye.»

فَلَمَّآ اَنْ اَرَادَ اَنْ يَّبْطِشَ بِالَّذِيْ هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَاۙ قَالَ يٰمُوْسٰٓى اَتُرِيْدُ اَنْ تَقْتُلَنِيْ كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًاۢ بِالْاَمْسِۖ اِنْ تُرِيْدُ اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَ جَبَّارًا فِى الْاَرْضِ وَمَا تُرِيْدُ اَنْ تَكُوْنَ مِنَ الْمُصْلِحِيْنَ

falammā an arāda ay yabṭisya bil-lażī huwa ‘aduwwul lahumā, qāla yā mūsā aturīdu an taqtulanī kamā qatalta nafsam bil-ams(i), in turīdu illā an takūna jabbāran fil-arḍi wa mā turīdu an takūna minal-muṣliḥīn(a).

O la, tuma min na a (Musa) tun b'a fɛ ka mɔgɔ min bugɔ kosɛbɛ, min tun ye u fila jugu ye, a (a jugu) ko: "E Musa! I b'a fɛ ka ne faga, i n'a fɔ kunu i ye mɔgɔ faga cogo min na wa? I b'a fɛ ka kɛ mɔgɔ ye min be fangafin kɛ (nin) jamana kɔnɔ dɔrɔn, ani i t'a fɛ ka kɛ hɛɛrɛ kɛbagaw dɔ ye."

وَجَاۤءَ رَجُلٌ مِّنْ اَقْصَى الْمَدِيْنَةِ يَسْعٰىۖ قَالَ يٰمُوْسٰٓى اِنَّ الْمَلَاَ يَأْتَمِرُوْنَ بِكَ لِيَقْتُلُوْكَ فَاخْرُجْ اِنِّيْ لَكَ مِنَ النّٰصِحِيْنَ

wa jā'a rajulum min aqṣal-madīnati yas‘ā, qāla yā mūsā innal-mala'a ya'tamirūna bika liyaqtulūka fakhruj innī laka minan-nāṣiḥīn(a).

Cɛɛ dɔ bɔra dugu dafɛ ka boli ka na, k'a fɔ ko: "E Musa, jamana kuntigiw be kumana i koo la k'i faga, o la, bɔ (dugu nin kɔnɔ), tiɲɛ na, ne fana ye ladili dibaga dɔ ye."

فَخَرَجَ مِنْهَا خَاۤىِٕفًا يَّتَرَقَّبُ ۖقَالَ رَبِّ نَجِّنِيْ مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

fakharaja minhā khā'ifay yataraqqab(u), qāla rabbi najjinī minal-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

O la, a (Musa) bɔra dugu kɔnɔ ni siranya ye, a be kɔrɔsili kɛra (ni mɔgɔ dɔ y’a sɔrɔ wala k’a minɛ), a ye delili kɛ ko: «Ne Matigi, ne kisi ka bɔ mɔgɔ juguw ma.»

وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاۤءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسٰى رَبِّيْٓ اَنْ يَّهْدِيَنِيْ سَوَاۤءَ السَّبِيْلِ

wa lammā tawajjaha tilqā'a madyana qāla ‘asā rabbī ay yahdiyanī sawā'as-sabīl(i).

A y'a ɲɛsin Madiya jamana ma tuma min na, a ye delili kɛ tugun ko: «Ne ka Ala ka ne bila sira ɲuman kan.»

وَلَمَّا وَرَدَ مَاۤءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ اُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُوْنَ ەۖ وَوَجَدَ مِنْ دُوْنِهِمُ امْرَاَتَيْنِ تَذُوْدٰنِۚ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۗقَالَتَا لَا نَسْقِيْ حَتّٰى يُصْدِرَ الرِّعَاۤءُ وَاَبُوْنَا شَيْخٌ كَبِيْرٌ

wa lammā warada mā'a madyana wajada ‘alaihi ummatam minan-nāsi yasqūn(a), wa wajada min dūnihimumra'ataini tażūdān(i), qāla mā khaṭbukumā, qālatā lā nasqī ḥattā yuṣdirar-ri‘ā'u wa abūnā syaikhun kabīr(un).

A sera Madyan ji bɔyɔrɔ la tuma min na, a ye mɔgɔ dɔw sɔrɔ yen minw tun be jii di (u ka bɛgɛnw ma), a ye jama kɔfɛ, muso fila sɔrɔ minw tun be (u ka bɛgɛnw) minɛna. A (Musa) ko: «I b’a fɛ ka mun le fɔ (o kɛli la)?» O fila (musow) y'a jaabi ko: «An tɛ se ka jii di (an ka bɛgɛnw ma) fɔɔ sagadɛndɛlaw ka (bɛgɛnw) ci ka taga soo, k'a sɔrɔ an facɛ kɔrɔla."

فَسَقٰى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلّٰىٓ اِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ اِنِّيْ لِمَآ اَنْزَلْتَ اِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيْرٌ

fasaqā lahumā ṡumma tawallā ilaẓ-ẓilli faqāla rabbi innī limā anzalta ilayya min khairin faqīr(un).

O la, a (Musa) ye jii di muso fila nunu ma (misiw), o kɔ, a kɔsegira dibi yɔrɔ dɔ la, ka delili kɛ ko: «E ne Matigi, tiɲɛ na, ne mako be fɛɛn ɲuman dɔ la (dumuni) i ye min ci ne ma.»

فَجَاۤءَتْهُ اِحْدٰىهُمَا تَمْشِيْ عَلَى اسْتِحْيَاۤءٍ ۖقَالَتْ اِنَّ اَبِيْ يَدْعُوْكَ لِيَجْزِيَكَ اَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَاۗ فَلَمَّا جَاۤءَهٗ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَۙ قَالَ لَا تَخَفْۗ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

fajā'athu iḥdāhumā tamsyī ‘alastiḥyā'(in), qālat inna abī yad‘ūka liyajziyaka ajra mā saqaita lanā, falammā jā'ahū wa qaṣṣa ‘alaihil-qaṣaṣ(a), qāla lā takhaf, najauta minal-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

O kɔ, muso fila nunu dɔ nana Musa fɛ, a tun be tagamana maloyatɔ, a ko: «Tiɲɛ na, n facɛ b'i weele i ka fɛɛn dɔ di i ka (ɲumanya) sara la, i ka jii di an ka (bɛgɛw ma) ma.» Tuma min na (Musa) nana a facɛ fɛ, a ka maana fɔ a ye (a yɛrɛ ta ko ra), a ko: "I kana siran, i kisira ka bɔ mɔgɔ juguw ma."

قَالَتْ اِحْدٰىهُمَا يٰٓاَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖاِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْاَمِيْنُ

qālat iḥdāhumā yā abatista'jirh(u), inna khaira manista'jartal-qawiyyul-amīn(u).

O fila (musow) la kelen ko: "E n facɛ! A kɛ baarakɛla ye (an ye), tiɲɛ na, mɔgɔ min ka fisa ni bɛɛ ye, i be se ka min ta baarakɛla ye (an ye), o ye mɔgɔ barikaman ye, min be se ka la a la."

قَالَ اِنِّيْٓ اُرِيْدُ اَنْ اُنْكِحَكَ اِحْدَى ابْنَتَيَّ هٰتَيْنِ عَلٰٓى اَنْ تَأْجُرَنِيْ ثَمٰنِيَ حِجَجٍۚ فَاِنْ اَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَۚ وَمَآ اُرِيْدُ اَنْ اَشُقَّ عَلَيْكَۗ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

qāla innī urīdu an unkiḥaka iḥdabnatayya hātaini ‘alā an ta'juranī ṡamāniya ḥijaj(in), fa'in atmamta ‘asyran famin ‘indik(a), wa mā urīdu an asyuqqa ‘alaik(a), satajidunī in syā'allāhu minaṣ-ṣāliḥīn(a).

A (Sheikh Madyan) ko: "Tiɲɛ na, n b'a fɛ k'i furu n denmuso fila dɔ ma, n'i ye baara kɛ n ye saan seegi kɔnɔ. N'i ye saan tan dafa, o bena kɛ nɛɛma ye i fɛ, n t'a fɛ ka doni bila i kan. Ni Ala sɔnna, i bena n sɔrɔ mɔgɔ ɲumanw cɛma."

قَالَ ذٰلِكَ بَيْنِيْ وَبَيْنَكَۗ اَيَّمَا الْاَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى مَا نَقُوْلُ وَكِيْلٌ ࣖ

qāla żālika bainī wa bainak(a), ayyamal-ajalaini qaḍaitu falā ‘udwāna ‘alayy(a), wallāhu ‘alā mā naqūlu wakīl(un).

A (Musa) ko: "O (bɛnkan) be ne n'i cɛ. N' ye nin wagati fila nunu min dafa, n' tɛna fɛn wɛrɛ ɲini n fɛ. An be min fɔ, Ala ye seere ye."

۞ فَلَمَّا قَضٰى مُوْسَى الْاَجَلَ وَسَارَ بِاَهْلِهٖٓ اٰنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ نَارًاۗ قَالَ لِاَهْلِهِ امْكُثُوْٓا اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّيْٓ اٰتِيْكُمْ مِّنْهَا بِخَبَرٍ اَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُوْنَ

falammā qaḍā mūsal-ajala wa sāra bi'ahlihī ānasa min jānibiṭ-ṭūri nārā(n), qāla li'ahlihimkuṡū innī ānastu nāral la‘allī ātīkum minhā bikhabarin au jażwatim minan-nāri la‘allakum taṣṭalūn(a).

O kama, tuma min na Musa ye wagati latigɛ ka ban ani a n’a ka denbaya bɔra, a ye tasuma mananin ye kulu gɛrɛfɛ. A ko a ka somɔgɔw ma ko: "Aw ka lɔ (yan). Tiɲɛ na, n be tasuma ye. N'a sɔrɔ n be se ka kibaro dɔ lase aw ma a kɔnɔ walima tɛrɛn dɔ la walisa aw k'aw yɛrɛ suma."

فَلَمَّآ اَتٰىهَا نُوْدِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْاَيْمَنِ فِى الْبُقْعَةِ الْمُبٰرَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ اَنْ يّٰمُوْسٰىٓ اِنِّيْٓ اَنَا اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ ۙ

falammā atāhā nūdiya min syāṭi'il wādil aimani fil buq‘atil mubārakati minasy syajarati ay yā mūsā innī anallāhu rabbul-‘ālamīn(a).

O la, tuma min na a (Musa) sera tasuma (yɔrɔ la), u y'a weele ka bɔ kuluwo kinin fɛ, ka bɔ yiri dɔ kan, dugukolo barikaman dɔ kan, ko: "E Musa! Tiɲɛ na, ne ye Ala ye, diɲɛ bɛɛ Matigi!

وَاَنْ اَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰىٓ اَقْبِلْ وَلَا تَخَفْۗ اِنَّكَ مِنَ الْاٰمِنِيْنَ

wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā aqbil wa lā takhaf, innaka minal-āminīn(a).

Ani k'i ka bere fili duguma." O la, tuma min na a (Musa) y'a ye a be tagamana i n'a fɔ saa (nimble), a bolila ka kɔsegi k'a sɔrɔ a ma kɔfilɛ (Ala ko), "E Musa! Aw ye na yan, aw kana siran. Tiɲɛn na, i ye mɔgɔ lafiyanin ye.

اُسْلُكْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ ۖوَّاضْمُمْ اِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذٰنِكَ بُرْهَانٰنِ مِنْ رَّبِّكَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ

usluk yadaka fī jaibika takhruj baiḍā'a min gairi sū'(in), waḍmum ilaika janāḥaka minar-rahbi fażānika burhānāni mir rabbika ilā fir‘auna wa mala'ih(ī), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

I bolo don i ka duloki kan na, a bena bɔ ka gwɛ (a be mɛnɛmɛnɛ) fiɲɛ si tɛ min na, ani i k’i bolow minɛ i disi la n’i be siranna. O ye kabako fila ye minw bɔra i Matigi fɛ (i bena minw yira) Farahuna n’a ka kuntigiw fɛ. Tiɲɛn na, mɔgɔjuguw lo.”

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَاَخَافُ اَنْ يَّقْتُلُوْنِ

qāla rabbi innī qataltu minhum nafsan fa'akhāfu ay yaqtulūn(i).

A (Musa) ko: «E ne Matigi, tiɲɛ na, ne ye mɔgɔ dɔ faga u ka jɛnkulu kɔnɔ, o la, ne be siranna u ka ne faga.

وَاَخِيْ هٰرُوْنُ هُوَ اَفْصَحُ مِنِّيْ لِسَانًا فَاَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُّصَدِّقُنِيْٓ ۖاِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يُّكَذِّبُوْنِ

wa akhī hārūnu huwa afṣaḥu minnī lisānan fa'arsilhu ma‘iya rid'ay yuṣaddiqunī, innī akhāfu ay yukażżibūn(i).

Ne balimacɛ Harun fana, ale ka kan ka fɔ ka ɲɛ ka tɛmɛ ne kan, o la, a y’a ci ka taga n’ ye i n’a fɔ ne dɛmɛbaga ka ne ka (kumaw) sabati; tiɲɛn na, n’ be siranna u ka ngalon tigɛ n’ na.”

قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِاَخِيْكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطٰنًا فَلَا يَصِلُوْنَ اِلَيْكُمَا ۛبِاٰيٰتِنَا ۛ اَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغٰلِبُوْنَ

qāla sanasyuddu ‘aḍudaka bi'akhīka wa naj‘alu lakumā sulṭānan falā yaṣilūna ilaikumā - bi'āyātinā - antumā wa manittaba‘akumal-gālibūn(a).

A (Ala) ko: "An bena fanga di aw ma (aw dɛmɛ) n'aw balimacɛ ye, an bena fangaba di aw fila bɛɛ ma, o la u tɛna se aw ma; (aw fila bɛɛ be taga) ka na n'an ka kabako ye, aw fila ni minw be tugu aw ​​kɔ, aw bena see sɔrɔ."

فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ مُّوْسٰى بِاٰيٰتِنَا بَيِّنٰتٍ قَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّفْتَرًىۙ وَّمَا سَمِعْنَا بِهٰذَا فِيْٓ اٰبَاۤىِٕنَا الْاَوَّلِيْنَ

falammā jā'ahum mūsā bi'āyātinā bayyinātin qālū mā hāżā illā siḥrum muftarā(n), wa mā sami‘nā bihāżā fī ābā'inal-awwalīn(a).

O la, tuma min na Musa nana u fɛ n’an ka kabako yɛrɛ yɛrɛ ye, u ko: “Nin ye jinamoriya dɔrɔn lo ye, an ma deli k’o mɛn an bɛnbaw cɛma.”

وَقَالَ مُوْسٰى رَبِّيْٓ اَعْلَمُ بِمَنْ جَاۤءَ بِالْهُدٰى مِنْ عِنْدِهٖ وَمَنْ تَكُوْنُ لَهٗ عَاقِبَةُ الدَّارِۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ

wa qāla mūsā rabbī a‘lamu biman jā'a bil-hudā min ‘indihī wa man takūnu lahū ‘āqibatud-dār(i), innahū lā yufliḥuẓ-ẓālimūn(a).

A (Musa) y'a jaabi ko: "Ne Matigi b'a lɔn ka ɲɛ min ka kan ni ɲɛminɛli ye ka bɔ a fɛ, min bɛna (ɲuman) sɔrɔ saya kɔfɛ. Tiɲɛ na, kojugukɛlaw tɛna se sɔrɔ."

وَقَالَ فِرْعَوْنُ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَاُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرِيْۚ فَاَوْقِدْ لِيْ يٰهَامٰنُ عَلَى الطِّيْنِ فَاجْعَلْ لِّيْ صَرْحًا لَّعَلِّيْٓ اَطَّلِعُ اِلٰٓى اِلٰهِ مُوْسٰىۙ وَاِنِّيْ لَاَظُنُّهٗ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ

wa qāla fir‘aunu yā ayyuhal-mala'u mā ‘alimtu lakum min ilāhin gairī, fa'auqid lī yā hāmānu ‘alaṭ-ṭīni faj‘al lī ṣarḥal la‘allī aṭṭali‘u ilā ilāhi mūsā, wa innī la'aẓunnuhū minal-kāżibīn(a).

Firaun ko: "E ne ka jamana kuntigiw! Ne tun t'a lɔn ko ala wɛrɛ be yen aw fɛ ni ne tɛ. O la, aw ka bɔgɔ jeni ne ye, aw Haman (ka birikiw dilan), o kɔ, aw ka bonba dɔ lɔ ne ye walisa ne ka se ka yɛlɛ ka taga Musa ka Ala ye, ani ne lanin b'a la ko a ye ngalontigɛla ye."

وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُوْدُهٗ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ اِلَيْنَا لَا يُرْجَعُوْنَ

wastakbara huwa wa judūduhū fil-arḍi bigairil-ḥaqqi wa ẓannū annahum ilainā lā yurja‘ūn(a).

Ale (Farawona) n’a ka kɛlɛbolow ye yɛrɛbonya kɛ, dugukolo kan, kuun ɲuman tɛ min na, u tun b’a miiri k’u tɛna segi ka na an fɛ.

فَاَخَذْنٰهُ وَجُنُوْدَهٗ فَنَبَذْنٰهُمْ فِى الْيَمِّ ۚفَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظّٰلِمِيْنَ

fa'akhażnāhu wa junūdahū fanabażnāhum fil-yamm(i), fanẓur kaifa kāna ‘āqibatuẓ-ẓālimīn(a).

O la, an y’ale (Farawona) n’a ka kɛlɛbolo tɔɔrɔ, o kɔ, an y’u fili kɔgɔji kɔnɔ. O ra, aw ye aw janto mɔgɔ terenbariw ta laban na.

وَجَعَلْنٰهُمْ اَىِٕمَّةً يَّدْعُوْنَ اِلَى النَّارِۚ وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ لَا يُنْصَرُوْنَ

wa ja‘alnāhum a'immatay yad‘ūna ilan-nār(i), wa yaumal-qiyāmati lā yunṣarūn(a).

An y’u kɛ ɲɛmɔgɔw ye minw be (mɔgɔw) weele ka taga jahanama na ani lakununi loon na, u tɛna dɛmɛ sɔrɔ.

وَاَتْبَعْنٰهُمْ فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً ۚوَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ هُمْ مِّنَ الْمَقْبُوْحِيْنَ ࣖ

wa atba‘nāhum fī hāżihid-dun-yā la‘nah(tan), wa yaumal-qiyāmati hum minal-maqbūḥīn(a).

An ka o danga dunuɲa ra; k’a sɔrɔ lakunurilon na, o bɛna kɛ mɔgɔ minw bɛna yɔrɔjanya (Ala ka hinu ma).

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ مِنْۢ بَعْدِ مَآ اَهْلَكْنَا الْقُرُوْنَ الْاُوْلٰى بَصَاۤىِٕرَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَّرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ

wa laqad ātainā mūsal-kitāba mim ba‘di mā ahlaknal-qurūnal ūlā baṣā'ira lin-nāsi wa hudaw wa raḥmatal la‘allahum yatażakkarūn(a).

Tiɲɛ na, an ye kitabu (Tawurata) di Musa ma, an ye siya tɛmɛninw halaki ka ban tuma min na, walisa a ka kɛ fintɛni ye adamadenw ye, ka kɛ sirayira ni hinu ye, walisa u ka se ka kalan sɔrɔ.

وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ اِذْ قَضَيْنَآ اِلٰى مُوْسَى الْاَمْرَ وَمَا كُنْتَ مِنَ الشّٰهِدِيْنَ ۙ

wa mā kunta bijānibil-garbiyyi iż qaḍainā ilā mūsal-amra wa mā kunta minasy-syāhidīn(a).

E (Muhamadu) tun tɛ tilebenyanfan na (Tuwa kulu senuman) tuma min na An ye cikan lase Musa ma, ani i tun tɛ (o fana) mɔgɔw cɛma minw ye (o koo) ye.

وَلٰكِنَّآ اَنْشَأْنَا قُرُوْنًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُۚ وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِيْٓ اَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِنَاۙ وَلٰكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِيْنَ

wa lākinnā ansya'nā qurūnan fataṭāwala ‘alaihimul-‘umur(u), wa mā kunta ṡāwiyan fī ahli madyana tatlū ‘alaihim āyātinā, wa lākinnā kunnā mursilīn(a).

Nka an ye mɔgɔ dɔw dan, wagati jan tɛmɛna o kan, ele (Muhamadu) ma to Madyankaw fɛ ka an ka ayataw kalan o ye, nka an ye cidenw ci.

وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّوْرِ اِذْ نَادَيْنَا وَلٰكِنْ رَّحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اَتٰىهُمْ مِّنْ نَّذِيْرٍ مِّنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ

wa mā kunta bijānibiṭ-ṭūri iż nādainā wa lākir raḥmatam mir rabbika litunżira qaumam mā atāhum min nażīrim min qablika la‘allahum yatażakkarūn(a).

E (Muhamadu) tun tɛ Tur (kulu) gɛrɛfɛ tuma min na an ye (Musa) weele, nka (an y’i ci) i n’a fɔ hinu min bɔra i Matigi fɛ, walisa i ka se ka mɔgɔw (Kurayisiw) lasɔmi, lasɔminikɛlaw tun ma taga bɔ minw ye ka kɔn i ɲɛ, walisa u ka kalan sɔrɔ.

وَلَوْلَآ اَنْ تُصِيْبَهُمْ مُّصِيْبَةٌ ۢبِمَا قَدَّمَتْ اَيْدِيْهِمْ فَيَقُوْلُوْا رَبَّنَا لَوْلَآ اَرْسَلْتَ اِلَيْنَا رَسُوْلًا فَنَتَّبِعَ اٰيٰتِكَ وَنَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa lau lā an tuṣībahum muṣībatum bimā qaddamat aidīhim fayaqūlū rabbanā lau lā arsalta ilainā rasūlan fanattabi‘a āyātika wa nakūna minal-mu'minīn(a).

Ani walisa u kana a fɔ ni ɲangili benna u kan u ka kɛwalew kosɔn ko: «An Matigi, mun na i ma ciden ci an ma, janko an ka tugu i ka ayataw kɔ, ka kɛ lanabagaw cɛma?»

فَلَمَّا جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوْا لَوْلَآ اُوْتِيَ مِثْلَ مَآ اُوْتِيَ مُوْسٰىۗ اَوَلَمْ يَكْفُرُوْا بِمَآ اُوْتِيَ مُوْسٰى مِنْ قَبْلُۚ قَالُوْا سِحْرٰنِ تَظٰهَرَاۗ وَقَالُوْٓا اِنَّا بِكُلٍّ كٰفِرُوْنَ

falammā jā'ahumul-ḥaqqu min ‘indinā qālū lau lā ūtiya miṡla mā ūtiya mūsā, awalam yakfurū bimā ūtiya mūsā min qabl(u), qālū siḥrāni taẓāharā, wa qālū innā bikullin kāfirūn(a).

O la, tiɲɛ (alikurana) nana u fɛ ka bɔ an fɛ tuma min na, u ko: «Mun na a ma di a ma (Muhamadu) i n’a fɔ a tun dira Musa ma cogo min na fɔlɔ?» Fɛɛn min tun dira Musa ma fɔlɔ, yala u ma ban o la wa? U tun b’a fɔ ko: “(Musa ni Haruna tun ye) jinamoriyakɛla fila ye minw tun be dɛmɛ don.” O fana ko: «An ma la o si ra fiyo.»

قُلْ فَأْتُوْا بِكِتٰبٍ مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ هُوَ اَهْدٰى مِنْهُمَآ اَتَّبِعْهُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

qul fa'tū bikitābim min ‘indillāhi huwa ahdā minhumā attabi‘hu in kuntum ṣādiqīn(a).

A fɔ (Muhamadu) ko: «I ka na ni gafe dɔ ye ka bɔ Ala fɛ, min ka bilasira ka tɛmɛ o fila bɛɛ kan (Tawurata ni Alikurana), ne bɛna tugu o kɔ, n’i ye tiɲɛtigi ye.»

فَاِنْ لَّمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَكَ فَاعْلَمْ اَنَّمَا يَتَّبِعُوْنَ اَهْوَاۤءَهُمْۗ وَمَنْ اَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوٰىهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

fa illam yastajībū laka fa‘lam annamā yattabi‘ūna ahwā'ahum, wa man aḍallu mimmanittaba‘a hawāhu bigairi hudam minallāh(i), innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

O la, n’u m’i jaabi (i ka gwɛlɛya), o tuma na, a lɔn k’u be tugura u sago dɔrɔn lo kɔ. Ani jɔn lo be mɔgɔ lafili ka tɛmɛ mɔgɔ min be tugu a ka negelakow kɔ k’a sɔrɔ a ma Ala ka ɲɛminɛli dɔɔni sɔrɔ? Tiɲɛ na, Ala tɛ kojugukɛlaw bila sira kan.

۞ وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ ۗ

wa laqad waṣṣalnā lahumul-qaula la‘allahum yatażakkarūn(a).

Ani tiɲɛ na, an ye nin kuma nunu (alikurana) lase u ma, janko u ka to k'u hakili to u la tuma bɛɛ.

اَلَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِهٖ هُمْ بِهٖ يُؤْمِنُوْنَ

allażīna ātaināhumul-kitāba min qablihī hum bihī yu'minūn(a).

An ye kitabu di minw ma ka kɔn alikurana ɲɛ, olu lara a la (alikurana).

وَاِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِهٖٓ اِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّنَآ اِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهٖ مُسْلِمِيْنَ

wa iżā yutlā ‘alaihim qālū āmannā bihī innahul-ḥaqqu mir rabbinā innā kunnā min qablihī muslimīn(a).

Tuma min na (alikurana) kalanna u ye, u ko: "An lanin b'a la, tiɲɛ na, (alikurana) ye tiɲɛ ye min bɔra an Matigi fɛ. Tiɲɛ na, sanni an ka kɛ silamɛw ye."

اُولٰۤىِٕكَ يُؤْتَوْنَ اَجْرَهُمْ مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوْا وَيَدْرَءُوْنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ

ulā'ika yu'tauna ajrahum marrataini bimā ṣabarū wa yadra'ūna bil-ḥasanatis-sayyi'ata wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).

U ka sara fila sɔrɔ (u ka lanaya kosɔn tawurata ni alikurana la) u ka muɲuli kosɔn, u ye kojugu ban ni ɲuman ye, ani an tun ye balo min di u ma, u y’o dɔ ban.

وَاِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ اَعْرَضُوْا عَنْهُ وَقَالُوْا لَنَآ اَعْمَالُنَا وَلَكُمْ اَعْمَالُكُمْ ۖسَلٰمٌ عَلَيْكُمْ ۖ لَا نَبْتَغِى الْجٰهِلِيْنَ

wa iżā sami‘ul-lagwa a‘raḍū ‘anhu wa qālū lanā a‘mālunā wa lakum a‘mālukum, salāmun ‘alaikum, lā nabtagil-jāhilīn(a).

Ni u ye kuma juguw mɛn, u be u yɛrɛ mabɔ u la k'a fɔ ko: «An ka kɛwalew ani aw ka kɛwalew, aw ka lafiya sɔrɔ, an t'a fɛ (ka jɛɲɔgɔnya) kɛ ni kunfinya ye.»

اِنَّكَ لَا تَهْدِيْ مَنْ اَحْبَبْتَ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚوَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ

innaka lā tahdī man aḥbabta wa lākinnallāha yahdī may yasyā'(u), wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).

Tiɲɛ na, i (Muhamadu) tɛ se k’i ka kanubagaw bilasira, nka Ala b’a fɛ mɔgɔ minw bilasira, minw b’a fɛ ka bilasirali sɔrɔ, ale b’olu lɔn ka tɛmɛ.

وَقَالُوْٓا اِنْ نَّتَّبِعِ الْهُدٰى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ اَرْضِنَاۗ اَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَّهُمْ حَرَمًا اٰمِنًا يُّجْبٰٓى اِلَيْهِ ثَمَرٰتُ كُلِّ شَيْءٍ رِّزْقًا مِّنْ لَّدُنَّا وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa qālū in natabi‘il-hudā ma‘aka nutakhaṭṭaf min arḍinā, awalam numakkil lahum ḥaraman āminay yujbā ilaihi ṡamarātu kulli syai'ir rizqam mil ladunnā wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

O ko: «Ni an ka i ta cifɔninw labato, siga t’a ra, an bɛna gbɛn ka bɔ an ta jamana ra.» (Ala ko) Yala an m’u ka lɔyɔrɔ sabati Haram (jamana senuman) jamana lafiyanin ni lafiyaman na, u be yiriden sifa bɛɛ la (yiriden) minw na k’u kɛ balo (aw ye) ka bɔ an fan fɛ wa? Nka u fanba m’o lɔn.

وَكَمْ اَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ ۢ بَطِرَتْ مَعِيْشَتَهَا ۚفَتِلْكَ مَسٰكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِّنْۢ بَعْدِهِمْ اِلَّا قَلِيْلًاۗ وَكُنَّا نَحْنُ الْوٰرِثِيْنَ

wa kam ahlaknā min qaryatim baṭirat ma‘īsyatahā, fatilka masākinuhum lam tuskam mim ba‘dihim illā qalīlā(n), wa kunnā naḥnul-wāriṡīn(a).

Jamana minw tun ka ɲanamaya kɛ, an ye minw halaki, o tuma na, o tun ye u ka sigiyɔrɔ ye, mɔgɔ tun ma sigi min na tugu u kɔ, fɔɔ yɔrɔ dɔɔni dɔrɔn. Ani Anw lo b’a sɔrɔ.”

وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرٰى حَتّٰى يَبْعَثَ فِيْٓ اُمِّهَا رَسُوْلًا يَّتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِنَاۚ وَمَا كُنَّا مُهْلِكِى الْقُرٰىٓ اِلَّا وَاَهْلُهَا ظٰلِمُوْنَ

wa mā kāna rabbuka muhlikal-qurā ḥattā yab‘aṡa fī ummihā rasūlay yatlū ‘alaihim āyātinā, wa mā kunnā muhlikil-qurā illā wa ahluhā ẓālimūn(a).

I Matigi fana tɛna jamanaw halaki, fɔ a ka cira dɔ ci o ta faabaw kɔnɔ, ka an ta ayaaw kalan o ye; An ma jamana mɔgɔw halaki abada; fɔ ni mɔgɔw ka terenbariyakow kɛ.

وَمَآ اُوْتِيْتُمْ مِّنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَزِيْنَتُهَا ۚوَمَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ وَّاَبْقٰىۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ ࣖ

wa mā ūtītum min syai'in famatā‘ul-ḥayātid-dun-yā wa zīnatuhā, wa mā ‘indallāhi khairuw wa abqā, afalā ta‘qilūn(a).

Ani fɛɛn o fɛɛn (nafolo, lɔyɔrɔ, bɔnsɔn) min dira i ma, o ye duniɲa ka ɲɛnamaya diyabɔ n’a ka masirifɛnw ye; k’a sɔrɔ min bɛ Ala fɛ, o le ka fisa, a bɛ ban pewu. Aw m'a faamu wa?

اَفَمَنْ وَّعَدْنٰهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيْهِ كَمَنْ مَّتَّعْنٰهُ مَتَاعَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ مِنَ الْمُحْضَرِيْنَ

afamaw wa‘adnāhu wa‘dan ḥasanan fahuwa lāqīhi kamam matta‘nāhu matā‘al-ḥayātid-dun-yā ṡumma huwa yaumal-qiyāmati minal-muḥḍarīn(a).

O la, an ye layidu ɲuman (alijɛnɛ) layidu di mɔgɔ min ma, k’a sɔrɔ, yala o ni mɔgɔ min ye duniɲa ka diyaɲɛfɛnw di a ma, olu ye kelen ye wa? o kɔ, sukununi loon na, a bena kɛ mɔgɔ minw be sama ka taga (jahanama kɔnɔ) olu cɛma wa?

وَيَوْمَ يُنَادِيْهِمْ فَيَقُوْلُ اَيْنَ شُرَكَاۤءِيَ الَّذِيْنَ كُنْتُمْ تَزْعُمُوْنَ

wa yauma yunādīhim fayaqūlu aina syurakā'iyal-lażīna kuntum taz‘umūn(a).

Ani (aw hakili to) loon min na, a (Ala) y’u weele k’a fɔ u ye ko: «Aw tun b’a miiri ko ne ka teriw be min?»

قَالَ الَّذِيْنَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هٰٓؤُلَاۤءِ الَّذِيْنَ اَغْوَيْنَاۚ اَغْوَيْنٰهُمْ كَمَا غَوَيْنَاۚ تَبَرَّأْنَآ اِلَيْكَ مَا كَانُوْٓا اِيَّانَا يَعْبُدُوْنَ

wa qālal-lażīna ḥaqqa ‘alaihimul-qaulu rabbanā hā'ulā'il-lażīna agwainā, agwaināhum kamā gawainā, tabarra'nā ilaika mā kānū iyyānā ya‘budūn(a).

Minw tun ka kan ka ɲangili sɔrɔ, olu ko: "An Matigi, an ye mɔgɔw lafili, an y'u lafili i n'a fɔ an (an yɛrɛ) tun lafilila cogo min na, an b'a fɔ i ye ko an hɔɔrɔnyanin lo (u fɛ), u tɛna an bato abada."

وَقِيْلَ ادْعُوْا شُرَكَاۤءَكُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَهُمْ ۗوَرَاَوُا الْعَذَابَۚ لَوْ اَنَّهُمْ كَانُوْا يَهْتَدُوْنَ

wa qīlad‘ū syurakā'akum fada‘auhum falam yastajībū lahum wa ra'awul-‘ażāb(a), lau annahum kānū yahtadūn(a).

A fɔra u ye ko: «Aw k’aw ka teriw weele», o y’a weele, nka minw y’u weele, olu ma sɔn, u ye ɲangili ye. (U b’a fɛ) n’u tun ye ɲɛminɛli sɔrɔ fɔlɔ.

وَيَوْمَ يُنَادِيْهِمْ فَيَقُوْلُ مَاذَآ اَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِيْنَ

wa yauma yunādīhim fayaqūlu māżā ajabtumul-mursalīn(a).

Ani (aw hakili to) loon min na, a (Ala) y'u weele, k'a fɔ u ye ko: «Aw ye mun lo jaabi cidenw ma?»

فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْاَنْۢبَاۤءُ يَوْمَىِٕذٍ فَهُمْ لَا يَتَسَاۤءَلُوْنَ

fa ‘amiyat ‘alaihimul-ambā'u yauma'iżin fahum lā yatasā'alūn(a).

O la, dibi donna u fɛ kuun sifa bɛɛ kosɔn o loon na, o kama u ma ɲɔgɔn ɲininga.

فَاَمَّا مَنْ تَابَ وَاٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَعَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنَ مِنَ الْمُفْلِحِيْنَ

fa ammā man tāba wa āmana wa ‘amila ṣāliḥan fa‘asā ay yakūna minal-mufliḥīn(a).

O la, mɔgɔ min be nimisa ka la a la, ka kɛwali ɲumanw kɛ, o tuma na, jigiya b’a la, a bena kɛ mɔgɔ barikamanw dɔ ye.

وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ وَيَخْتَارُ ۗمَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۗسُبْحٰنَ اللّٰهِ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

wa rabbuka yakhluqu mā yasyā'u wa yakhtār(u), mā kāna lahumul-khiyarah(tu), subḥānallāhi wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

I Matigi fana bɛ min dan, k’a sugandi. O (adamadenw) fɛ, sugandili tɛ yen. Nɔɔrɔ ka bon Ala ta kan, a bonya ka bon u ni ɲɔgɔn jɛnɲɔgɔnw kan.

وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُوْرُهُمْ وَمَا يُعْلِنُوْنَ

wa rabbuka ya‘lamu mā tukinnu ṣudūruhum wa mā yu‘linūn(a).

Fɛɛn min dogonin be u dusukun na, ani u be min yira, i Matigi b'o lɔn.

وَهُوَ اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۗ لَهُ الْحَمْدُ فِى الْاُوْلٰى وَالْاٰخِرَةِ ۖوَلَهُ الْحُكْمُ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

wa huwallāhu lā ilāha illā huw(a), lahul-ḥamdu fil-ūlā wal-ākhirah(ti), wa lahul-ḥukmu wa ilaihi turja‘ūn(a).

Ani ale ye Ala ye, ala wɛrɛ tɛ yen (min ka kan ka bato) n’a ma kɛ ale ye, tanuli bɛɛ ka kan n’ale ye diɲɛ ni lahara, ani ŋaniya bɛɛ be ale lo fɛ ani aw bena segi ale lo ma.

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ جَعَلَ اللّٰهُ عَلَيْكُمُ الَّيْلَ سَرْمَدًا اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَنْ اِلٰهٌ غَيْرُ اللّٰهِ يَأْتِيْكُمْ بِضِيَاۤءٍ ۗ اَفَلَا تَسْمَعُوْنَ

qul ara'aitum in ja‘alallāhu ‘alaikumul-laila sarmadan ilā yaumil-qiyāmati man ilāhun gairullāhi ya'tīkum biḍiyā'(in), afalā tasma‘ūn(a).

A fɔ (Muhamadu) ko: "Aw ka miiriya ye mun ye, ni Ala ye suu kɛ aw ye tuma bɛɛ fɔɔ ka taga se lahara ma. Ala jɔn lo be yeelen di aw ma Ala kɔ? Aw m'a mɛn wa?"

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ جَعَلَ اللّٰهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَنْ اِلٰهٌ غَيْرُ اللّٰهِ يَأْتِيْكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُوْنَ فِيْهِ ۗ اَفَلَا تُبْصِرُوْنَ

qul ara'aitum in ja‘alallāhu ‘alaikumun-nahāra sarmadan ilā yaumil-qiyāmati man ilāhun gairullāhi ya'tīkum bilailin taskunūna fīh(i), afalā tubṣirūn(a).

A fɔ (Muhamadu) ko: "Aw ka miiriya ye mun ye, ni Ala ye tile kɛ aw ye tuma bɛɛ fɔɔ ka taga se tilebɔlon ma. Ala kɔ, ala jɔn lo be se ka suu lase aw ma k'a kɛ aw ka lafiɲɛ wagati ye? Yala aw t'aw janto o la wa?"

وَمِنْ رَّحْمَتِهٖ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

wa mir raḥmatihī ja‘ala lakumul-laila wan-nahāra litaskunū fīhi wa litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).

Ani, a ka hinu le kosɔn, a ye suu ni tile dan aw ye, walisa aw ka se ka lafiɲɛ sufɛ, ani k’a ka nɛɛma dɔ ɲini (tilefɛ) ani ka barikada a ye.

وَيَوْمَ يُنَادِيْهِمْ فَيَقُوْلُ اَيْنَ شُرَكَاۤءِيَ الَّذِيْنَ كُنْتُمْ تَزْعُمُوْنَ

wa yauma yunādīhim fayaqūlu aina syurakā'iyal-lażīna kuntum taz‘umūn(a).

Ani (aw hakili to) loon min na, a (Ala) y'u weele, k'a fɔ u ye ko: «Aw tun b'a miiri ko ne ka teriw be min?»

وَنَزَعْنَا مِنْ كُلِّ اُمَّةٍ شَهِيْدًا فَقُلْنَا هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْ فَعَلِمُوْٓا اَنَّ الْحَقَّ لِلّٰهِ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ ࣖ

wa naza‘nā min kulli ummatin syahīdan faqulnā hātū burhānakum fa‘alimū annal-ḥaqqa lillāhi wa ḍalla ‘anhum mā kānū yaftarūn(a).

An ye seere dɔ bɔ siya kelen kelen bɛɛ la, o kɔ, an y’a fɔ ko: «Aw k’aw ka tiɲɛ yira», walisa u k’a lɔn ko tiɲɛ ye Ala ta ye, ani ko u tun be min fɛ fɔlɔ, o tununa u fɛ.

۞ اِنَّ قَارُوْنَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوْسٰى فَبَغٰى عَلَيْهِمْ ۖوَاٰتَيْنٰهُ مِنَ الْكُنُوْزِ مَآ اِنَّ مَفَاتِحَهٗ لَتَنُوْۤاُ بِالْعُصْبَةِ اُولِى الْقُوَّةِ اِذْ قَالَ لَهٗ قَوْمُهٗ لَا تَفْرَحْ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِيْنَ

inna qārūna kāna min qaumi mūsā fabagā ‘alaihim, wa ātaināhu minal-kunūzi mā inna mafātiḥahū latanū'u bil-‘uṣbati ulil-quwwah(ti), iż qāla lahū qaumuhū lā tafraḥ, innallāha lā yuḥibbul-fariḥīn(a).

Tiɲɛ na, Karun tun be Musa ka mɔgɔw cɛma, nga a ye tilenbaliyako kɛ u la, an ye nafolo marayɔrɔ dɔ di a ma, min ka kilew tun ka gwɛlɛ kosɔbɛ, fangatigi hakɛ dɔ tun be se k’u ta. (I hakili to a la) tuma min na a ka mɔgɔw y'a fɔ a ye ko: "I kana waso kojugu. Tiɲɛ na, mɔgɔ minw be waso, olu man di Ala ye."

وَابْتَغِ فِيْمَآ اٰتٰىكَ اللّٰهُ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيْبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَاَحْسِنْ كَمَآ اَحْسَنَ اللّٰهُ اِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِى الْاَرْضِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِيْنَ

wabtagi fīmā ātākallāhud-dāral-ākhirata wa lā tansa naṣībaka minad-dun-yā wa aḥsin kama aḥsanallāhu ilaika wa lā tabgil-fasāda fil-arḍ(i), innallāha lā yuḥibbul-mufsidīn(a).

Ala ye min di aw ma, aw k’o ɲini (sara) la, nka aw kana ɲinan aw ka niyɔrɔ kɔ diɲɛ kɔnɔ, ka ɲuman kɛ (mɔgɔ wɛrɛw ye) i n’a fɔ Ala ye ɲuman kɛ aw ye cogo min na, aw kana tiɲɛni kɛ dugukolo kan. Tiɲɛ na, mɔgɔ minw be tiɲɛni kɛ, olu man di Ala ye.

قَالَ اِنَّمَآ اُوْتِيْتُهٗ عَلٰى عِلْمٍ عِنْدِيْۗ اَوَلَمْ يَعْلَمْ اَنَّ اللّٰهَ قَدْ اَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهٖ مِنَ الْقُرُوْنِ مَنْ هُوَ اَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَّاَكْثَرُ جَمْعًا ۗوَلَا يُسْـَٔلُ عَنْ ذُنُوْبِهِمُ الْمُجْرِمُوْنَ

qāla innamā ūtītuhū ‘alā ‘ilmin ‘indī, awalam ya‘lam annallāha qad ahlaka min qablihī minal-qurūni man huwa asyaddu minhu quwwataw wa akṡaru jam‘ā(n), wa lā yus'alu ‘an żunūbihimul-mujrimūn(a).

A (Karun) ko: «Tiɲɛ na, (o nafolo) dira ne ma, lɔnniya min be ne bolo, o dɔrɔn kosɔn.» Yala a t’a lɔn ko Ala ye jamana tɛmɛninw halaki minw fanga tun ka bon n’a ye, ka nafolo caaman lajɛn wa? Ani, o jurumukɛlaw mako t’a la k’u ɲininga u ka jurumuw koo la.

فَخَرَجَ عَلٰى قَوْمِهٖ فِيْ زِيْنَتِهٖ ۗقَالَ الَّذِيْنَ يُرِيْدُوْنَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا يٰلَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَآ اُوْتِيَ قَارُوْنُۙ اِنَّهٗ لَذُوْ حَظٍّ عَظِيْمٍ

fa kharaja ‘alā qaumihī fī zīnatih(ī), qālal-lażīna yurīdūnal-ḥayātad-dun-yā yā laita lanā miṡla mā ūtiya qārūn(u), innahū lażū ḥaẓẓin ‘aẓīm(in).

O la, ale (Karun) bɔra ka taga a ka mɔgɔw fɛ n’a ka nɔɔrɔ ye. Mɔgɔ minw b'a fɛ ka duniɲa ɲɛnamaya sɔrɔ, olu b'a fɔ ko: "An jigi b'a la ko nafolo b'an bolo i n'a fɔ min dira Karun ma, tiɲɛ na, a be ni kunnadiyaba ye tiɲɛ na."

وَقَالَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللّٰهِ خَيْرٌ لِّمَنْ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ۚوَلَا يُلَقّٰىهَآ اِلَّا الصّٰبِرُوْنَ

wa qālal-lażīna ūtul-‘ilma wailakum ṡawābullāhi khairul liman āmana wa ‘amila ṣāliḥā(n), wa lā yulaqqāhā illaṣ-ṣābirūn(a).

Nka lɔnniya be minw na, olu b’a fɔ ko: “Bɔnɛ ye aw ye, aw k’a lɔn ko Ala ka sara ka fisa ni mɔgɔ minw limaniyara, minw be koɲuman kɛ, ani ko (saraba) be sɔrɔ muɲulikɛlaw dɔrɔn fɛ.”

فَخَسَفْنَا بِهٖ وَبِدَارِهِ الْاَرْضَ ۗفَمَا كَانَ لَهٗ مِنْ فِئَةٍ يَّنْصُرُوْنَهٗ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۖوَمَا كَانَ مِنَ الْمُنْتَصِرِيْنَ

fakhasafnā bihī wa bidārihil-arḍ(a), famā kāna lahū min fi'atiy yanṣurūnahū min dūnillāh(i), wa mā kāna minal-muntaṣirīn(a).

O la, an y’a (Karun) n’a ka soo sutura dugukolo kɔnɔ. O la, ale fɛ, jɛnkulu si tɛ yen min bena a dɛmɛ ni Ala tɛ, ani a tɛ mɔgɔ minw be se k’u yɛrɛ lafasa, olu dɔ ye.

وَاَصْبَحَ الَّذِيْنَ تَمَنَّوْا مَكَانَهٗ بِالْاَمْسِ يَقُوْلُوْنَ وَيْكَاَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ وَيَقْدِرُۚ لَوْلَآ اَنْ مَّنَّ اللّٰهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا ۗوَيْكَاَنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الْكٰفِرُوْنَ ࣖ

wa aṣbaḥal-lażīna tamannau makānahū bil-amsi yaqūlūna waika'annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u min ‘ibādihī wa yaqdir(u), lau lā am mannallāhu ‘alainā lakhasafa binā, waika'annahū lā yufliḥul-kāfirūn(a).

Ani o mɔgɔw minw tun be miiri u ka lɔyɔrɔ la kunu (Karun), olu ko: "Aw, tiɲɛ lo, Ala be balo di mɔgɔ min ma a ka baarakɛlaw cɛma ani dancɛw (minw kama a b'a fɛ a ka baarakɛlaw cɛma). Ni Ala tun ma a ka nɛɛma di an ma, siga t'a la, a tun bena an sutura fana. kunnadiya."

تِلْكَ الدَّارُ الْاٰخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِيْنَ لَا يُرِيْدُوْنَ عُلُوًّا فِى الْاَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۗوَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ

tilkad-dārul-ākhiratu naj‘aluhā lil-lażīna lā yurīdūna ‘uluwwan fil-arḍi wa lā fasādā(n), wal-‘āqibatu lil-muttaqīn(a).

Minw tɛ waso, minw tɛ kojugu kɛ dugukolo kan, an ka saya jamana kɛ olugu le ye. Ani, o nɔɔ (ɲuman) be sɔrɔ Alaɲasiranbagaw lo fɛ.

مَنْ جَاۤءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهٗ خَيْرٌ مِّنْهَاۚ وَمَنْ جَاۤءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى الَّذِيْنَ عَمِلُوا السَّيِّاٰتِ اِلَّا مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

man jā'a bil-ḥasanati falahū khairum minhā, wa man jā'a bis-sayyi'ati falā yujzal-lażīna ‘amilus-sayyi'āti illā mā kānū ya‘malūn(a).

Mɔgɔ o mɔgɔ nana ni ɲumanya ye, o tuma na, a bena (sara) sɔrɔ min ka fisa n’a ka ɲumanya ye; ani mɔgɔ o mɔgɔ nana ni (na ni) juguman ye, o tuma na, mɔgɔ minw ye o juguman kɛ, olu bena sara dɔrɔn (ka kɛɲɛ n’u ka koo fɔlɔw ye).

اِنَّ الَّذِيْ فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْاٰنَ لَرَاۤدُّكَ اِلٰى مَعَادٍ ۗقُلْ رَّبِّيْٓ اَعْلَمُ مَنْ جَاۤءَ بِالْهُدٰى وَمَنْ هُوَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

innal-lażī faraḍa ‘alaikal-qur'āna larādduka ilā ma‘ād(in), qur rabbī a‘lamu man jā'a bil-hudā wa man huwa fī ḍalālim mubīn(in).

Tiɲɛ na, (Ala) min b’a ɲini i fɛ (Muhamadu) i ka (alikurana sariyaw labato), ale bena i lase i ka kɔsegiyɔrɔ la tiɲɛn na. A fɔ (Muhamadu) ko: «Mɔgɔ minw be na ni sira ye, ani minw be fili gwɛnin kɔnɔ, ne Matigi b’olu lɔn.»

وَمَا كُنْتَ تَرْجُوْٓا اَنْ يُّلْقٰٓى اِلَيْكَ الْكِتٰبُ اِلَّا رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ فَلَا تَكُوْنَنَّ ظَهِيْرًا لِّلْكٰفِرِيْنَ ۖ

wa mā kunta tarjū ay yulqā ilaikal-kitābu illā raḥmatam mir rabbika falā takūnanna ẓahīral lil-kāfirīn(a).

E (Muhamadu) tun ma jigiya sɔrɔ abada ko kitabu (Ali-kurana) bena jigi i ma, nka a tun (jigira) i n’a fɔ hinu min bɔra i Matigi fɛ, o la, i man kan ka kɛ kafiriw dɛmɛbaga ye abada, .

وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ بَعْدَ اِذْ اُنْزِلَتْ اِلَيْكَ وَادْعُ اِلٰى رَبِّكَ وَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ ۚ

wa lā yaṣuddunnaka ‘an āyātillāhi ba‘da iż unzilat ilaika wad‘u ilā rabbika wa lā takūnanna minal-musyrikīn(a).

ani kana a to u k’i (Muhamadu) bali ka Ala ka ayataw lase, ayataw jiginin kɔ i ma, ka (mɔgɔw) weele ka (la) i Matigi la, ani i kana kɛ mushiriw cɛma.

وَلَا تَدْعُ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَۘ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ اِلَّا وَجْهَهٗ ۗ لَهُ الْحُكْمُ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ ࣖ

wa lā tad‘u ma‘allāhi ilāhan ākhar(a), lā ilāha illā huw(a), kullu syai'in hālikun illā wajhah(ū), lahul-ḥukmu wa ilaihi turja‘ūn(a).

Aw kana ala wɛrɛw bato Ala kɔ. Ala wɛrɛ tɛ yen (min ka kan ka bato) ni ale tɛ. Fɛɛn bɛɛ ka kan ka tunu, fɔɔ Ala. Latigɛli bɛɛ ye ale ta fanga ye, ani i bena kɔsegi ale dɔrɔn lo ma.