Q.S Al-Kafi (اَلْكَهْف) - 110 Vɛrise hakɛ

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ عَلٰى عَبْدِهِ الْكِتٰبَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَّهٗ عِوَجًا ۜ

al-ḥamdu lillāhil-lażī anzala ‘alā ‘abdihil-kitāba wa lam yaj‘al lahū ‘iwajā(n).

Ala tando, ale min ye kitabu (alikurana) jigi a ka baaraden ma, k’a sɔrɔ a m’a yɛlɛma;

قَيِّمًا لِّيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيْدًا مِّنْ لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِيْنَ الَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا حَسَنًاۙ

qayyimal liyunżira ba'san syadīdam mil ladunhu wa yubasysyiral-mu'minīnal-lażīna ya‘malūnaṣ-ṣāliḥāti anna lahum ajran ḥasanā(n).

i n’a fɔ sira tilennin, ka lasɔmi ɲangili jugu dɔ ra min bɛ bɔ a fɛ, ka kibaro diiman fɔ lanabagaw ye minw bɛ kɛwaleɲumanw kɛ, ko o bɛna sara ɲuman sɔrɔ;

مّٰكِثِيْنَ فِيْهِ اَبَدًاۙ

mākiṡīna fīhi abadā(n).

o bɛna to yi wagati bɛɛ.

وَّيُنْذِرَ الَّذِيْنَ قَالُوا اتَّخَذَ اللّٰهُ وَلَدًاۖ

wa yunżiral-lażīna qāluttakhażallāhu waladā(n).

Ani ka mɔgɔw lasɔmi minw b’a fɔ ko: «Ala ye dencɛ sɔrɔ.»

مَّا لَهُمْ بِهٖ مِنْ عِلْمٍ وَّلَا لِاٰبَاۤىِٕهِمْۗ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ اَفْوَاهِهِمْۗ اِنْ يَّقُوْلُوْنَ اِلَّا كَذِبًا

mā lahum bihī min ‘ilmiw wa lā li'ābā'ihim, kaburat kalimatan takhruju min afwāhihim, iy yaqūlūna illā każibā(n).

U tɛ o koo lɔn ani u bɛnbaw fana t’o lɔn. Kuma min bɛ bɔ o da ra, o kuma man ɲi dɛ! o tɛ foyi fɔ ni faninya tɛ.

فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ اِنْ لَّمْ يُؤْمِنُوْا بِهٰذَا الْحَدِيْثِ اَسَفًا

fa la‘allaka bākhi‘un nafsaka ‘alā āṡārihim illam yu'minū bihāżal-ḥadīṡi asafā(n).

O tuma na, n’a sɔrɔ ele (Muhamadu) bena i yɛrɛ tɔɔrɔ ni dusukasi ye u kɔseginin kɔ, n’u ma la o dalilu la (alikurana).

اِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْاَرْضِ زِيْنَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ اَيُّهُمْ اَحْسَنُ عَمَلًا

innā ja‘alnā mā ‘alal-arḍi zīnatal lahā linabluwahum ayyuhum aḥsanu ‘amalā(n).

Tiɲɛ na, fɛɛn o fɛɛn be dugukolo kan, an y’o kɛ a masirifɛn ye, janko an k’u kɔrɔbɔ k’a lɔn u cɛma jumɛn lo ka fisa ni tɔɔw ye.

وَاِنَّا لَجٰعِلُوْنَ مَا عَلَيْهَا صَعِيْدًا جُرُزًاۗ

wa innā lajā‘ilūna mā ‘alaihā ṣa‘īdan juruzā(n).

Fɛɛn o fɛɛn min b'a kan, an bena o kɛ dugukolo jalen ye.

اَمْ حَسِبْتَ اَنَّ اَصْحٰبَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيْمِ كَانُوْا مِنْ اٰيٰتِنَا عَجَبًا

am ḥasibta anna aṣḥābal-kahfi war-raqīmi kānū min āyātinā ‘ajabā(n).

E ka miiri la, mɔgɔ minw siginin be kuluwow kɔnɔ, ani (minw be ni) raqim ye, olu be an ka kabako tagamasiɲɛw (bonya) cɛma wa?

اِذْ اَوَى الْفِتْيَةُ اِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوْا رَبَّنَآ اٰتِنَا مِنْ لَّدُنْكَ رَحْمَةً وَّهَيِّئْ لَنَا مِنْ اَمْرِنَا رَشَدًا

iż awal-fityatu ilal-kahfi fa qālū rabbanā ātinā mil ladunka raḥmataw wa hayyi' lanā min amrinā rasyadā(n).

(Aw hakili to a la) tuma min na kanbelew tun be dogora kuluwo kɔnɔ, u tun be delili kɛ ko: "An Matigi. I ka hinu di an ma ka bɔ i fɛ ani ka ɲɛminɛli tilennin dafa an ye an ka koow la."

فَضَرَبْنَا عَلٰٓى اٰذَانِهِمْ فِى الْكَهْفِ سِنِيْنَ عَدَدًاۙ

faḍarabnā ‘alā āżānihim fil-kahfi sinīna ‘adadā(n).

O la, an y'u tulo datugu kuruwo kɔnɔ saan caaman kɔnɔ.

ثُمَّ بَعَثْنٰهُمْ لِنَعْلَمَ اَيُّ الْحِزْبَيْنِ اَحْصٰى لِمَا لَبِثُوْٓا اَمَدًا ࣖ

Ṡumma ba‘aṡnāhum lina‘lama ayyul-ḥizbaini aḥṣā limā labiṡū amadā(n).

O kɔ, an y’u kunu, janko an k’a lɔn o jɛnkulu fila cɛma, u ye wagati min kɛ (kuruwo kɔnɔ) jate kɛ ka ɲɛ.

نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَاَهُمْ بِالْحَقِّۗ اِنَّهُمْ فِتْيَةٌ اٰمَنُوْا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنٰهُمْ هُدًىۖ

naḥnu naquṣṣu ‘alaika naba'ahum bil-ḥaqq(i), innahum fityatun āmanū birabbihim wa zidnāhum hudā(n).

An b’u ka maana fɔ i ye (Muhamadu) tiɲɛn na. Can ra, kanbelenw lo, minw lara o Matigi ra, an ka sira dɔ fara o kan.

وَّرَبَطْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اِذْ قَامُوْا فَقَالُوْا رَبُّنَا رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ لَنْ نَّدْعُوَا۟ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِلٰهًا لَّقَدْ قُلْنَآ اِذًا شَطَطًا

wa rabaṭnā ‘alā qulūbihim iż qāmū fa qālū rabbunā rabbus-samāwāti wal-arḍi lan nad‘uwa min dūnihī ilāhal laqad qulnā iżan syaṭaṭā(n).

An y'u dusukunw barika bonya tuma min na u wulila k'a fɔ ko: "An Matigi ye sankolow ni dugukolo Matigi ye, an tɛ ala wɛrɛ weele fɔɔ ale. Tiɲɛ na, n'an tun y'o kɛ, an tun bena kuma minw fɔ, u yɔrɔ ka jan tiɲɛ na kosɔbɛ."

هٰٓؤُلَاۤءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اٰلِهَةًۗ لَوْلَا يَأْتُوْنَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطٰنٍۢ بَيِّنٍۗ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًاۗ

hā'ulā'i qaumunattakhażū min dūnihī ālihah(tan), lau lā ya'tūna ‘alaihim bisulṭānim bayyin(in), faman aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każibā(n).

O ye an ta mɔgɔw ye, minw ka ala dɔw dilan (ka bato) ale kɔ. Mun na u tɛ kuun gwɛninw fɔ (u ka lannakow kama)? O la, jɔn lo ye tilenbaliyako ye ka tɛmɛ mɔgɔ min be ngalon tigɛ Ala kan?

وَاِذِ اعْتَزَلْتُمُوْهُمْ وَمَا يَعْبُدُوْنَ اِلَّا اللّٰهَ فَأْوٗٓا اِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِّنْ رَّحْمَتِهٖ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِّنْ اَمْرِكُمْ مِّرْفَقًا

wa iżi‘tazaltumūhum wa mā ya‘budūna illallāha fa'wū ilal-kahfi yansyur lakum rabbukum mir raḥmatihī wa yuhayyi' lakum min amrikum mirfaqā(n).

N’i ​​y’u to yen ani u be min bato ka fara Ala kan, ka i yɛrɛ dogo kuruwo kɔnɔ, siga t’a la, i Matigi bena a ka nɛɛma dɔ di i ma, ka fɛɛn nafaman dɔ di i ma i ka koow la.

۞ وَتَرَى الشَّمْسَ اِذَا طَلَعَتْ تَّزٰوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِيْنِ وَاِذَا غَرَبَتْ تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِيْ فَجْوَةٍ مِّنْهُۗ ذٰلِكَ مِنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ ۗمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُّضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهٗ وَلِيًّا مُّرْشِدًا ࣖ

wa tarasy-syamsa iżā ṭala‘at tazāwaru ‘an kahfihim żātal-yamīni wa iżā garabat taqriḍuhum żātasy-syimāli wa hum fī fajwatim minh(u), żālika min āyātillāh(i), may yahdillāhu fa huwal-muhtadi wa may yuḍlil falan tajida lahū waliyyam mursyidā(n).

Ani i bena tile ye n’a be bɔra, a be sinsinna u ka kuruwo kan ka taga kinin fɛ, ani n’a be ben, a be yɔrɔjan u fɛ ka taga numan fɛ k’a sɔrɔ u be yɔrɔba dɔ la kɔnɔna na (kuruwo kɔnɔ). O ye (Ala ka bonya) tagamasiɲɛ dɔw ye. Mɔgɔ o mɔgɔ bɛ bilasira Ala fɛ, o tigi le bɛ bilasira; Ni a ka mɔgɔ o mɔgɔ lafili, i tɛna dɛmɛbaga sɔrɔ min bɛ se k’a lafili.

وَتَحْسَبُهُمْ اَيْقَاظًا وَّهُمْ رُقُوْدٌ ۖوَّنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِيْنِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ۖوَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيْدِۗ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَّلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا

wa taḥsabuhum aiqāẓaw wa hum ruqūd(un), wa nuqallibuhum żātal-yamīni wa żātasy-syimāl(i), wa kalbuhum bāsiṭun żirā‘aihi bil-waṣīd(i), lawiṭṭala‘ta ‘alaihim lawallaita minhum firāraw wa lamuli'ta minhum ru‘bā(n).

Aw b’a miiri ko o tɛ sinɔgɔra, nka o bɛ sunɔgɔra; an y’u yɛlɛma ka taga n’u ye kinin fɛ ani numan fɛ, k’a sɔrɔ u ka wulu tun b’a bolow yɛlɛla kuruwo daa ɲɛfɛ. Ani n’i y’u ye, siga t’a la, i tun bena i yɛrɛ mabɔ (i yɛrɛ mabɔ) u la ani siga t’a la, i tun bena fa siranya la u ɲɛ.

وَكَذٰلِكَ بَعَثْنٰهُمْ لِيَتَسَاۤءَلُوْا بَيْنَهُمْۗ قَالَ قَاۤىِٕلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْۗ قَالُوْا لَبِثْنَا يَوْمًا اَوْ بَعْضَ يَوْمٍۗ قَالُوْا رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْۗ فَابْعَثُوْٓا اَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هٰذِهٖٓ اِلَى الْمَدِيْنَةِ فَلْيَنْظُرْ اَيُّهَآ اَزْكٰى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ اَحَدًا

wa każālika ba‘aṡnāhum liyatasā'alū bainahum, qāla qā'ilum minhum kam labiṡtum, qālū labiṡnā yauman au ba‘ḍa yaum(in), qālū rabbukum a‘lamu bimā labiṡtum, fab‘aṡū aḥadakum biwariqikum hāżihī ilal-madīnati falyanẓur ayyuhā azkā ṭa‘āman falya'tikum birizqim minhu walyatalaṭṭaf wa lā yusy‘iranna bikum aḥadā(n).

An y’u kunu ten, janko u ka se ka ɲɔgɔn ɲininga. O ra kelen ko: «Aw bɛ (yan) kabini wagati jumɛn?» U y’a jaabi ko: “An be (yan) tile kelen wala tile tilancɛ.” A ko (dɔ wɛrɛ), "Aw ka Ala b'a lɔn ka ɲɛ aw ka wagati hakɛ min na (yan). O la, aw k'a fɔ aw dɔ ye ko a ka taga dugu la n'a ka warigwɛ ye, k'a filɛ dumuni min ka fisa, ka na n'o dɔ ye aw ye, a ka dususuman kɛ, a kana aw kofɔ mɔgɔ si ye abada.

اِنَّهُمْ اِنْ يَّظْهَرُوْا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوْكُمْ اَوْ يُعِيْدُوْكُمْ فِيْ مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوْٓا اِذًا اَبَدًا

innahum iy yaẓharū ‘alaikum yarjumūkum au yu‘īdūkum fī millatihim wa lan tufliḥū iżan abadā(n).

Tiɲɛ na, n'u tun be se k'i ka yɔrɔ lɔn, siga t'a la, u tun bena kabakuruw fili i la, walima k'i jagoya k'i kɔsegi u ka diinan na, ani n'o lo, siga t'a la, i tina kunnadiya sɔrɔ abada."

وَكَذٰلِكَ اَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوْٓا اَنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّاَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيْهَاۚ اِذْ يَتَنَازَعُوْنَ بَيْنَهُمْ اَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوْا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًاۗ رَبُّهُمْ اَعْلَمُ بِهِمْۗ قَالَ الَّذِيْنَ غَلَبُوْا عَلٰٓى اَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَّسْجِدًا

wa każālika a‘ṡarnā ‘alaihim liya‘lamū anna wa‘dallāhi ḥaqquw wa annas-sā‘ata lā raiba fīhā, iż yatanāza‘ūna bainahum amrahum fa qālubnū ‘alaihim bun-yānā(n), rabbuhum a‘lamu bihim, qālal-lażīna galabū ‘alā amrihim lanattakhiżanna ‘alaihim masjidā(n).

O la, an y’a yira mɔgɔw la n’u ye, walisa u k’a lɔn ko Ala ka layidu ye tiɲɛ ye, ani ko kiti loon na, siga t’a la. U ye sɔsɔli kɛ u ka koow la tuma min na, u y'a fɔ ko: «Aw ka boon dɔ lɔ u ka (kuruwo) sanfɛ, u ka Matigi le b'u lɔn ka tɛmɛ.» Mɔgɔ min tun bɛ o ta kow kɔrɔsi, ale ko: «Siga t’a ra, an bɛna Alabatosoba lɔ a kan.»

سَيَقُوْلُوْنَ ثَلٰثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْۚ وَيَقُوْلُوْنَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًاۢ بِالْغَيْبِۚ وَيَقُوْلُوْنَ سَبْعَةٌ وَّثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ ۗقُلْ رَّبِّيْٓ اَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَّا يَعْلَمُهُمْ اِلَّا قَلِيْلٌ ەۗ فَلَا تُمَارِ فِيْهِمْ اِلَّا مِرَاۤءً ظَاهِرًا ۖوَّلَا تَسْتَفْتِ فِيْهِمْ مِّنْهُمْ اَحَدًا ࣖ

sayaqūlūna ṡalāṡatur rābi‘uhum kalbuhum, wa yaqūlūna khamsatun sādisuhum kalbuhum rajmam bil-gaib(i), wa yaqūlūna sab‘atuw wa ṡāminuhum kalbuhum, qur rabbī a‘lamu bi‘iddatihim mā ya‘lamuhum illā qalīl(un), falā tumāri fīhim illā mirā'an ẓāhirā(n), wa lā tastafti fīhim minhum aḥadā(n).

Kɔfɛ (mɔgɔ dɔw bɛna) fɔ ko, "(U hakɛ ye) saba ye (mɔgɔ), naaninan ye wulu ye," ani (dɔw) ko, "(U hakɛ ye) duuru (mɔgɔw), wɔɔrɔnan ye wulu ye," i n'a fɔ miirili min be kɛ danfɛnw kan; ani (dɔ wɛrɛ) ko: «(O ka hakɛ) ye (mɔgɔ) wolonfila ye, seeginan ye wulu ye.» A fɔ (Muhamadu) ko: "Ne Matigi le b'u hakɛ lɔn ka tɛmɛ bɛɛ kan, mɔgɔ si t'u hakɛ lɔn fɔɔ mɔgɔ damadɔ." O la, aw (Muhamadu) kana sɔsɔli kɛ u kan, fo kɛnɛma sɔsɔliw ani aw kana mɔgɔ si ɲininga u kan (kanbelew).

وَلَا تَقُوْلَنَّ لِشَا۟يْءٍ اِنِّيْ فَاعِلٌ ذٰلِكَ غَدًاۙ

wa lā taqūlanna lisyai'in innī fā‘ilun żālika gadā(n).

Ani, kana a fɔ fɛɛn dɔ ye abada ko: “Ne bena o kɛ sini sɔgɔma.”

اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۖوَاذْكُرْ رَّبَّكَ اِذَا نَسِيْتَ وَقُلْ عَسٰٓى اَنْ يَّهْدِيَنِ رَبِّيْ لِاَقْرَبَ مِنْ هٰذَا رَشَدًا

illā ay yasyā'allāh(u), ważkur rabbaka iżā nasīta wa qul ‘asā ay yahdiyani rabbī li'aqraba min hāżā rasyadā(n).

fɔɔ (n'a fɔra ko), «Ala sɔnna.» Aw ye aw hakiri to aw Matigi ra, ni aw ɲinɛna, k’a fɔ ko: «Ne jigi b’a kan ko ne Matigi bɛna ne bilasira, janko ne ka surunya (tiɲɛ na) ka tɛmɛ nin kan.»

وَلَبِثُوْا فِيْ كَهْفِهِمْ ثَلٰثَ مِائَةٍ سِنِيْنَ وَازْدَادُوْا تِسْعًا

wa labiṡū fī kahfihim ṡalāṡa mi'atin sinīna wazdādū tis‘ā(n).

U ye saan kɛmɛ saba kɛ kuruwo kɔnɔ ka fara saan kɔnɔntɔn kan.

قُلِ اللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوْا ۚ لَهٗ غَيْبُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ اَبْصِرْ بِهٖ وَاَسْمِعْۗ مَا لَهُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ مِنْ وَّلِيٍّۗ وَلَا يُشْرِكُ فِيْ حُكْمِهٖٓ اَحَدًا

qulillāhu a‘lamu bimā labiṡū, lahū gaibus-samāwāti wal-arḍ(i), abṣir bihī wa asmi‘, mā lahum min dūnihī miw waliyy(in), wa lā yusyriku fī ḥukmihī aḥadā(n).

A fɔ ko: "Ala b'a lɔn ka ɲɛ u ye wagati min kɛ kuluwo kɔnɔ; fɛɛn o fɛɛn dogonin be sankolow ni dugukolo kan, o bɛɛ be ale lo bolo.

وَاتْلُ مَآ اُوْحِيَ اِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَۗ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِهٖۗ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُوْنِهٖ مُلْتَحَدًا

watlu mā ūḥiya ilaika min kitābi rabbik(a), lā mubaddila likalimātih(ī), wa lan tajida min dūnihī multaḥadā(n).

Ani, min jigira i ma, i k’o kalan (Muhamadu), o min ye i Matigi ka kitabu ye (alikurana). Foyi tɛ se k’a ka kumaw yɛlɛma. Ani aw tɛna dogoyɔrɔ sɔrɔ ni ale tɛ .

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَدٰوةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيْدُوْنَ وَجْهَهٗ وَلَا تَعْدُ عَيْنٰكَ عَنْهُمْۚ تُرِيْدُ زِيْنَةَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۚ وَلَا تُطِعْ مَنْ اَغْفَلْنَا قَلْبَهٗ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوٰىهُ وَكَانَ اَمْرُهٗ فُرُطًا

waṣbir nafsaka ma‘al-lażīna yad‘ūna rabbahum bil-gadāti wal-‘asyiyyi yurīdūna wajhahū wa lā ta‘du ‘aināka ‘anhum, turīdu zīnatal-ḥayātid-dun-yā, wa lā tuṭi‘ man agfalnā qalbahū ‘an żikrinā wattaba‘a hawāhu wa kāna amruhū furuṭā(n).

Ani, e (Muhamadu) minw b’u Matigi weele sɔgɔma ni wulafɛ, k’u jigi la a ka diya kan, i ka muɲu olu la; ani aw kana aw ɲa bɔ o ra (bari) o jigi bɛ dunuɲa ɲanamaya fɛnɲɛnamanw kan; ani an ye mɔgɔ minw dusukunw to an hakili la, aw kana tugu olu kɔ, ka tugu u ka negelakow kɔ ani u ka cogoyaw ye dancɛ tigɛ.

وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكُمْۗ فَمَنْ شَاۤءَ فَلْيُؤْمِنْ وَّمَنْ شَاۤءَ فَلْيَكْفُرْۚ اِنَّآ اَعْتَدْنَا لِلظّٰلِمِيْنَ نَارًاۙ اَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَاۗ وَاِنْ يَّسْتَغِيْثُوْا يُغَاثُوْا بِمَاۤءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِى الْوُجُوْهَۗ بِئْسَ الشَّرَابُۗ وَسَاۤءَتْ مُرْتَفَقًا

wa qulil-ḥaqqu mir rabbikum, faman syā'a falyu'miw wa man syā'a falyakfur, innā a‘tadnā liẓ-ẓālimīna nārā(n), aḥāṭa bihim surādiquhā, wa iy yastagīṡū yugāṡū bimā'in kal-muhli yasywil-wujūh(a), bi'sasy-syarāb(u), wa sā'at murtafaqā(n).

Aw k'a fɔ (Muhamadu) ko: "Tiɲɛ bɔra i Matigi fɛ, min b'a fɛ ka la a la, o tigi ka la a ra." Tiɲɛ na, an ye jahanama labɛn kojugukɛlaw ye, ɲagamini be minw lamini. N’u ye dɛmɛ ɲini (minni), u bena jii di u ma i n’a fɔ nɛgɛ wulinin min b’u ɲɛda jeni. (O ye) minfɛn juguba ye ani lafiɲɛyɔrɔ juguba ye.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ اِنَّا لَا نُضِيْعُ اَجْرَ مَنْ اَحْسَنَ عَمَلًاۚ

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti innā lā nuḍī‘u ajra man aḥsana ‘amalā(n).

Can ra, minw lara a ra, ka koɲuman kɛ, an tɛna koɲuman kɛbagaw ka sara tiɲɛ.

اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ جَنّٰتُ عَدْنٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمُ الْاَنْهٰرُ يُحَلَّوْنَ فِيْهَا مِنْ اَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَّيَلْبَسُوْنَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّنْ سُنْدُسٍ وَّاِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِـِٕيْنَ فِيْهَا عَلَى الْاَرَاۤىِٕكِۗ نِعْمَ الثَّوَابُۗ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا ࣖ

ulā'ika lahum jannātu ‘adnin tajrī min taḥtihimul-anhāru yuḥallauna fīhā min asāwira min żahabiw wa yalbasūna ṡiyāban khuḍram min sundusiw wa istabraqim muttaki'īna fīhā ‘alal-arā'ik(i), ni‘maṡ-ṡawāb(u), wa ḥasunat murtafaqā(n).

Olu le bɛ Adn alijɛnɛ sɔrɔ, bajiw bɛ bɔ min jukɔrɔ; (o sankolo la) u masirinin lo ni sanu bololanɛgɛw ye ani u be fani binkɛnɛmanw don minw dilanna ni fani ɲumanw ani fani gwilimanw ye, k’a sɔrɔ u siginin be k’u jigi la lafɛn cɛɲumanw kan. (O kɔrɔ) sara ɲuman ani lafiɲɛyɔrɔ cɛɲumannin.

۞ وَاضْرِبْ لَهُمْ مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِاَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ اَعْنَابٍ وَّحَفَفْنٰهُمَا بِنَخْلٍ وَّجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًاۗ

waḍrib lahum maṡalar rajulaini ja‘alnā li'aḥadihimā jannataini min a‘nābiw wa ḥafafnāhumā binakhliw wa ja‘alnā bainahumā zar‘ā(n).

Aw ye misaliya di (Muhamadu) ma, mɔgɔ fila, u la kelen (kafiri) An ye ɛrɛzɛnforo fila di u ma ani an ye nankɔ fila nunu lamini ni ɲɔyiriw ye ani an ye foro dɔ kɛ u cɛman.

كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ اٰتَتْ اُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِّنْهُ شَيْـًٔاۙ وَّفَجَّرْنَا خِلٰلَهُمَا نَهَرًاۙ

kiltal-jannataini ātat ukulahā wa lam taẓlim minhu syai'ā(n), wa fajjarnā khilālahumā naharā(n).

Nakɔ fila nunu y’u ka yiridenw bɔ, u ka yiridenw ma dɔgɔya hali dɔɔni, ani nakɔ fila nunu cɛman, an ye bajiw bɔ.

وَّكَانَ لَهٗ ثَمَرٌۚ فَقَالَ لِصَاحِبِهٖ وَهُوَ يُحَاوِرُهٗٓ اَنَا۠ اَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَّاَعَزُّ نَفَرًا

wa kāna lahū ṡamar(un), fa qāla liṣāḥibihī wa huwa yuḥāwiruhū ana akṡaru minka mālaw wa a‘azzu nafarā(n).

ani nafolo caman tun b'a bolo, o la, a y'a fɔ a tericɛ ye (min tun lanin b'a la) k'a to baro la n'a ye ko: «Ne ka nafolo ka ca n'i ta ye, ne kɔmɔgɔw fanga ka bon.»

وَدَخَلَ جَنَّتَهٗ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهٖۚ قَالَ مَآ اَظُنُّ اَنْ تَبِيْدَ هٰذِهٖٓ اَبَدًاۙ

wa dakhala jannatahū wa huwa ẓālimul linafsih(ī), qāla mā aẓunnu an tabīda hāżihī abadā(n).

A donna a ka nanko kɔnɔ ni miiriya ye min b’a yɛrɛ tɔɔrɔ (bari a tun be yɛrɛ bonya ani kafiri); a ko: «Ne m’a miiri ko nin yiritu bɛna ban pewu;

وَّمَآ اَظُنُّ السَّاعَةَ قَاۤىِٕمَةً وَّلَىِٕنْ رُّدِدْتُّ اِلٰى رَبِّيْ لَاَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنْقَلَبًا

wa mā aẓunnus-sā‘ata qā'imataw wa la'ir rudittu ilā rabbī la'ajidanna khairam minhā munqalabā(n).

ani ne hakili la, lakununi loon tɛna na, ani ni ne tun kɔsegira ne Matigi fɛ, siga t’a la, ne tun bena yɔrɔ ɲuman sɔrɔ ka kɔsegi yen ka tɛmɛ nin kan.»

قَالَ لَهٗ صَاحِبُهٗ وَهُوَ يُحَاوِرُهٗٓ اَكَفَرْتَ بِالَّذِيْ خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوّٰىكَ رَجُلًاۗ

qāla lahū ṣāḥibuhū wa huwa yuḥāwiruhū akafarta bil-lażī khalaqaka min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma sawwāka rajulā(n).

A tericɛ (min tun lanin b’a la) y’a fɔ a ye k’a to baro la n’a ye ko: “Yala i lanin t’a la (Ala) min y’i dan buguri la, o kɔ, a y’i kɛ mɔgɔ dafanin ye wa?

لٰكِنَّا۠ هُوَ اللّٰهُ رَبِّيْ وَلَآ اُشْرِكُ بِرَبِّيْٓ اَحَدًا

lākinna huwallāhu rabbī wa lā usyriku birabbī aḥadā(n).

Nka ne (lara o ra), ale le ye Ala ye, ne Matigi, ne tɛ foyi fara ne Matigi kan.

وَلَوْلَآ اِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاۤءَ اللّٰهُ ۙ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللّٰهِ ۚاِنْ تَرَنِ اَنَا۠ اَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَّوَلَدًاۚ

wa lau lā iż dakhalta jannataka qulta mā syā'allāh(u), lā quwwata illā billāh(i), in tarani ana aqalla minka mālaw wa waladā(n).

Ani mun na n'i donna i ka nanko la i t'a fɔ ko "Masya Allah, la quwwata illa billah" (Tiɲɛ na, Ala sago la, nin bɛɛ kɛra tiɲɛ ye), fanga si tɛ yen ni Ala (dɛmɛ) tɛ, hali n'i b'a miiri ko ne ka nafolo ni ne ka bɔnsɔnw ka dɔgɔ n'i ta ye.

فَعَسٰى رَبِّيْٓ اَنْ يُّؤْتِيَنِ خَيْرًا مِّنْ جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِّنَ السَّمَاۤءِ فَتُصْبِحَ صَعِيْدًا زَلَقًاۙ

fa ‘asā rabbī ay yu'tiyani khairam min jannatika wa yursila ‘alaihā ḥusbānam minas-samā'i fa tuṣbiḥa ṣa‘īdan zalaqā(n).

O ra, ne jigi b’a kan ko ne Matigi bɛna (nanko) di ne ma min ka fisa n’aw ta (nin) nanko ye; A ka sanpɛrɛ ci ka bɔ sankolo ra ka don aw ta nanko ra, fɔ ka nakɔ kɛ yɔrɔ nɔgɔnin ye.

اَوْ يُصْبِحَ مَاۤؤُهَا غَوْرًا فَلَنْ تَسْتَطِيْعَ لَهٗ طَلَبًا

au yuṣbiḥa mā'uhā gauran falan tastaṭī‘a lahū ṭalabā(n).

walama jii ka jigi dugukolo jukɔrɔ, o tuma i tena se k’a sɔrɔ tugu.»

وَاُحِيْطَ بِثَمَرِهٖ فَاَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلٰى مَآ اَنْفَقَ فِيْهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلٰى عُرُوْشِهَا وَيَقُوْلُ يٰلَيْتَنِيْ لَمْ اُشْرِكْ بِرَبِّيْٓ اَحَدًا

wa uḥīṭa biṡamarihī fa aṣbaḥa yuqallibu kaffaihi ‘alā mā anfaqa fīhā wa hiya khāwiyatun ‘alā ‘urūsyihā wa yaqūlu yā laitanī lam usyrik birabbī aḥadā(n).

A ka nafolo tiɲɛna, o kɔ, a y’a bolokunnandenw yɛlɛma (nimisa tagamasiɲɛ) a ye min sara a la, k’a sɔrɔ ɛrɛzɛnsun benna n’a ka dɛmɛ ye (para-para) o kɔ, a ko: «Ni ne tun ma foyi fara n’ Matigi kan do?»

وَلَمْ تَكُنْ لَّهٗ فِئَةٌ يَّنْصُرُوْنَهٗ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَمَا كَانَ مُنْتَصِرًاۗ

wa lam takul lahū fi'atuy yanṣurūnahū min dūnillāhi wa mā kāna muntaṣirā(n).

Ani, jɛnkulu si tɛ yen min be se k’a dɛmɛ ni Ala tɛ; a fana tɛna se k’a yɛrɛ lafasa.»

هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلّٰهِ الْحَقِّۗ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَّخَيْرٌ عُقْبًا ࣖ

hunālikal-walāyatu lillāhil-ḥaqq(i), huwa khairun ṡawābaw wa khairun ‘uqbā(n).

O yɔrɔ la, dɛmɛ be bɔ Ala dɔrɔn lo fɛ, min ye tiɲɛtigi ye. Ale lo ye sara ɲuman (dibaga) ye ani sara ɲuman (dibaga).

وَاضْرِبْ لَهُمْ مَّثَلَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَاۤءٍ اَنْزَلْنٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ فَاخْتَلَطَ بِهٖ نَبَاتُ الْاَرْضِ فَاَصْبَحَ هَشِيْمًا تَذْرُوْهُ الرِّيٰحُ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا

waḍrib lahum maṡalal-ḥayātid-dun-yā kamā'in anzalnāhu minas-samā'i fakhtalaṭa bihī nabātul-arḍi fa aṣbaḥa hasyīman tażrūhur-riyāḥ(u), wa kānallāhu ‘alā kulli syai'im muqtadirā(n).

Ani aw ka diɲɛ ɲɛnamaya ntalen dɔ kɛ u ye (adamadenw) ye, i n’a fɔ an be jii (sanji) min jigi ka bɔ sankolo la, walisa a ka falenfɛnw nɔgɔ dugukolo kan, o kɔ, (falenfɛnw) be ja i n’a fɔ fiɲɛ b’u fiyɛ cogo min na. Ala ye sebaga ye fɛɛn bɛɛ kan.

اَلْمَالُ وَالْبَنُوْنَ زِيْنَةُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۚ وَالْبٰقِيٰتُ الصّٰلِحٰتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَّخَيْرٌ اَمَلًا

al-mālu wal-banūna zīnatul-ḥayātid-dun-yā, wal-bāqiyātuṣ-ṣāliḥātu khairun ‘inda rabbika ṡawābaw wa khairun amalā(n).

Nafolo ni denmisɛnw ye duniɲa ka ɲɛnamaya masirifɛnw ye, nka kɛwale ɲumanw minw be kɛ tuma bɛɛ, o ye sara ɲuman ye i Matigi fɛ ani jigiya ɲuman ye.

وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْاَرْضَ بَارِزَةًۙ وَّحَشَرْنٰهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ اَحَدًاۚ

wa yauma nusayyirul-jibāla wa taral-arḍa bārizah(tan), wa ḥasyarnāhum falam nugādir minhum aḥadā(n).

Ani (aw hakili to) loon min na, an bena tɛmɛ kuluw cɛma, aw bena dugukolo pɛtɛnin ye, an bena u (mɔgɔw bɛɛ) lajɛn, an tɛna u si to yen.

وَعُرِضُوْا عَلٰى رَبِّكَ صَفًّاۗ لَقَدْ جِئْتُمُوْنَا كَمَا خَلَقْنٰكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍۢ ۖبَلْ زَعَمْتُمْ اَلَّنْ نَّجْعَلَ لَكُمْ مَّوْعِدًا

wa ‘uriḍū ‘alā rabbika ṣaffā(n), laqad ji'tumūnā kamā khalaqnākum awwala marratim bal za‘amtum allan naj‘ala lakum mau‘idā(n).

U bena na n'u ye ɲɔgɔn kɔ i Matigi ɲakɔrɔ. (Ala ko), “Tiɲɛ na, aw nana an fɛ, i n’a fɔ an y’aw dan cogo min na fɔlɔ la, aw yɛrɛ b’a miiri ko an tɛna wagati dɔ latigɛ aw ye (ka wuli ka bɛnkan dafa.”

وَوُضِعَ الْكِتٰبُ فَتَرَى الْمُجْرِمِيْنَ مُشْفِقِيْنَ مِمَّا فِيْهِ وَيَقُوْلُوْنَ يٰوَيْلَتَنَا مَالِ هٰذَا الْكِتٰبِ لَا يُغَادِرُ صَغِيْرَةً وَّلَا كَبِيْرَةً اِلَّآ اَحْصٰىهَاۚ وَوَجَدُوْا مَا عَمِلُوْا حَاضِرًاۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ اَحَدًا ࣖ

wa wuḍi‘al-kitābu fa taral-mujrimīna musyfiqīna mimmā fīhi wa yaqūlūna yā wailatanā mā lihāżal-kitābi lā yugādiru ṣagīrataw wa lā kabīratan illā aḥṣāhā, wa wajadū mā ‘amilū ḥaḍirā(n), wa lā yaẓlimu rabbuka aḥadā(n).

Ani gafe (kɛwalew sɛbɛn) be bila, o tuma na, i bena jurumunkɛlaw ye u be siranna min (sɛbɛnnin) b’a kɔnɔ, u b’a fɔ ko: «An ye bɔnɛ ye, nin gafe ye mun ye, foyi ma to kɔfɛ, fitininw ni belebelew nka fɛɛn bɛɛ sɛbɛnna», u be min kɛ (sɛbɛnnin) sɔrɔ (o bɛɛ). I Matigi fana tɛ mɔgɔ si tɔɔrɔ.

وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ اَمْرِ رَبِّهٖۗ اَفَتَتَّخِذُوْنَهٗ وَذُرِّيَّتَهٗٓ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِيْ وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّۗ بِئْسَ لِلظّٰلِمِيْنَ بَدَلًا

wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīs(a), kāna minal-jinni fa fasaqa ‘an amri rabbih(ī), afa tattakhiżūnahū wa żurriyyatahū auliyā'a min dūnī wa hum lakum ‘aduww(un), bi'sa liẓ-ẓālimīna badalā(n).

Ani (aw hakili to a la) tuma min na an y'a fɔ mɛlɛkɛw ye ko: «Aw ye aw kunbiri gwan Adama kɔrɔ!» O kama, u y’u kunbiri gwan fɔɔ Sutana. A bɔra jinɛw la, o la, a be ban a Matigi ka cifɔni na. Yala a bɛnnin lo aw ye ale ni a ta durujaw kɛ kuntigiw ye, ne tɛ minw na, k’a sɔrɔ olugu ye aw juguw ye wa? A ka jugu kosɛbɛ (jinɛ) i n’a fɔ (Ala) nɔnabila jurumukɛla kama.

۞ مَآ اَشْهَدْتُّهُمْ خَلْقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَلَا خَلْقَ اَنْفُسِهِمْۖ وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّيْنَ عَضُدًا

mā asyhattuhum khalqas-samāwāti wal-arḍi wa lā khalqa anfusihim, wa mā kuntu muttakhiżal-muḍillīna ‘aḍudā(n).

Ne ma na n’u ye (Sutana n’a bɔnsɔnw) ka na sankolo ni dugukolo danni seereya kɛ ani (ani) u yɛrɛ danni; Minw bɛ mɔgɔw lafiri, ne tɛ olugu kɛ dɛmɛbaga ye.

وَيَوْمَ يَقُوْلُ نَادُوْا شُرَكَاۤءِيَ الَّذِيْنَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَّوْبِقًا

wa yauma yaqūlu nādū syurakā'iyal-lażīna za‘amtum fa da‘auhum falam yastajībū lahum wa ja‘alnā bainahum maubiqā(n).

Ani (aw hakili to) loon min na a ko: «Aw ye aw ka teri minw jati, aw ye olugu wele ne ye.» O kɔ, u y’a weele, nka olu (jɛɲɔgɔnw) ma (u ka welekanw jaabi) ani an ye halakiliyɔrɔ (jahanama) kɛ u ye.

وَرَاَ الْمُجْرِمُوْنَ النَّارَ فَظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ مُّوَاقِعُوْهَا وَلَمْ يَجِدُوْا عَنْهَا مَصْرِفًا ࣖ

wa ra'al-mujrimūnan nāra fa ẓannū annahum muwāqi‘ūhā wa lam yajidū ‘anhā maṣrifā(n).

Jurumunkɛlaw fana be jahanama ye, u be sigasiga k’u bena ben a kɔnɔ, u tɛ sira sɔrɔ ka bɔ a la.

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ اَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا

wa laqad ṣarrafnā fī hāżal-qur'āni lin-nāsi min kulli maṡal(in), wa kānal-insānu akṡara syai'in jadalā(n).

Ani tiɲɛ na, an y’a ɲɛfɔ mɔgɔw ye siɲɛ caaman alikurana nin kɔnɔ ni ntalen sifa caaman ye. Nka adamadenw lo be sɔsɔli kɛ ka tɛmɛ tɔɔw bɛɛ kan.

وَمَا مَنَعَ النَّاسَ اَنْ يُّؤْمِنُوْٓا اِذْ جَاۤءَهُمُ الْهُدٰى وَيَسْتَغْفِرُوْا رَبَّهُمْ اِلَّآ اَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الْاَوَّلِيْنَ اَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلًا

wa mā mana‘an-nāsa ay yu'minū iż jā'ahumul-hudā wa yastagfirū rabbahum illā an ta'tiyahum sunnatul-awwalīna au ya'tiyahumul-‘ażābu qubulā(n).

Ani foyi (fɛn si) tɛ yen min be mɔgɔw bali ka la a la ni bilasirali nana u fɛ ani ka yafa ɲini u Matigi fɛ, fɔɔ (nɛgɛ min b’a la ka kɔnɔni kɛ) (Ala ka sariya min tun be baara la) mɔgɔ tɛmɛninw na, walima ɲangili yɛrɛ yɛrɛ ka na u kan.

وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّا مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَۚ وَيُجَادِلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوْا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوْٓا اٰيٰتِيْ وَمَآ اُنْذِرُوْا هُزُوًا

wa mā nursilul-mursalīna illā mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa yujādilul-lażīna kafarū bil-bāṭili liyudḥiḍū bihil-ḥaqqa wattakhażū āyātī wa mā unżirū huzuwā(n).

An ma cidenw ci, fɔ ka kɛ kibaro diiman fɔbagaw ye, ani lasɔminikɛlaw; nka kafiriw be sɔsɔli kɛ ngalon (sira) la walisa u ka se ka tiɲɛ (tiɲɛ) tiɲɛ, ani u be yɛlɛko kɛ ne ka vɛrisew ni min lasɔmina u koo la.

وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِاٰيٰتِ رَبِّهٖ فَاَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُۗ اِنَّا جَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًاۗ وَاِنْ تَدْعُهُمْ اِلَى الْهُدٰى فَلَنْ يَّهْتَدُوْٓا اِذًا اَبَدًا

wa man aẓlamu mimman żukkira bi'āyāti rabbihī fa a‘raḍa ‘anhā wa nasiya mā qaddamat yadāh(u), innā ja‘alnā ‘alā qulūbihim akinnatan ay yafqahūhu wa fī āżānihim waqrā(n), wa in tad‘uhum ilal-hudā falay yahtadū iżan abadā(n).

Jɔn le ye tilenbaliyako ye ka tɛmɛ mɔgɔ kan, min lasɔmina a Matigi ka ayataw fɛ, o kɔ, a b’a kɔ don o la, ka ɲinɛ a bolo fila ka baara kɔ? Tiɲɛ na, an y'u dusukunw datugu, janko u kana a faamu, ani an y'u tulo don u tulo la. Hali ni ele (Muhamadu) y’u weele ka na bilasirali sɔrɔ, siga t’a la, u tɛna bilasirali sɔrɔ abada.

وَرَبُّكَ الْغَفُوْرُ ذُو الرَّحْمَةِۗ لَوْ يُؤَاخِذُهُمْ بِمَا كَسَبُوْا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَۗ بَلْ لَّهُمْ مَّوْعِدٌ لَّنْ يَّجِدُوْا مِنْ دُوْنِهٖ مَوْىِٕلًا

wa rabbukal-gafūru żur-raḥmah(ti), lau yu'ākhiżuhum bimā kasabū la‘ajjala lahumul-‘ażāb(a), bal lahum mau‘idul lay yajidū min dūnihī mau'ilā(n).

I Matigi fana ye yafabaga ye, a bɛ makari. N’a tun b’a fɛ k’u ɲangi u ka kɛwalew kosɔn, a tun bena u ka ɲangili teliya. Nka o fɛ, wagati dɔ bɛ yen (tɔɔrɔ) o wagati ra, o tɛna dogoyɔrɔ sɔrɔ a fɛ.

وَتِلْكَ الْقُرٰٓى اَهْلَكْنٰهُمْ لَمَّا ظَلَمُوْا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَّوْعِدًا ࣖ

wa tilkal-qurā ahlaknāhum lammā ẓalamū wa ja‘alnā limahlikihim mau‘idā(n).

An ye o jamana mɔgɔw halaki tuma min na u ye tilenbaliyakow kɛ, an ye wagati dɔ latigɛ u ka halakili kama.

وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِفَتٰىهُ لَآ اَبْرَحُ حَتّٰٓى اَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ اَوْ اَمْضِيَ حُقُبًا

wa iż qāla mūsā lifatāhu lā abraḥu ḥattā abluga majma‘al-baḥraini au amḍiya ḥuqubā(n).

Ani (aw hakili to a la) tuma min na Musa y'a fɔ a ka baaraden ye ko: «Ne tɛna (tagama) dabila sanni n ka se baji fila ɲɔgɔnkunbɛnyɔrɔ la;

فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوْتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيْلَهٗ فِى الْبَحْرِ سَرَبًا

falammā balagā majma‘a bainihimā nasiyā ḥūtahumā fattakhaża sabīlahū fil-baḥri sarabā(n).

O la, u sera baji fila ɲɔgɔnkunbɛnyɔrɔ la tuma min na, u ɲinɛna jɛgɛ kɔ, o la (jɛgɛ) panna ka sira ta kɔgɔji kɔnɔ.

فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتٰىهُ اٰتِنَا غَدَاۤءَنَاۖ لَقَدْ لَقِيْنَا مِنْ سَفَرِنَا هٰذَا نَصَبًا

falammā jāwazā qāla lifatāhu ātinā gadā'anā laqad laqīnā min safarinā hāżā naṣabā(n).

O la, u tɛmɛna (o yɔrɔ la) tuma min na, Musa y'a fɔ a ka baaraden ye ko: «Na n'an ka dumuni ye yan, an sɛgɛnin lo an ka tagama na.»

قَالَ اَرَاَيْتَ اِذْ اَوَيْنَآ اِلَى الصَّخْرَةِ فَاِنِّيْ نَسِيْتُ الْحُوْتَۖ وَمَآ اَنْسٰىنِيْهُ اِلَّا الشَّيْطٰنُ اَنْ اَذْكُرَهٗۚ وَاتَّخَذَ سَبِيْلَهٗ فِى الْبَحْرِ عَجَبًا

qāla ara'aita iż awainā ilaṣ-ṣakhrati fa innī nasītul-ḥūt(a), wa mā ansānīhu illasy-syaiṭanu an ażkurah(ū), wattakhaża sabīlahū fil-baḥri ‘ajabā(n).

A (dɛmɛbaga) y'a jaabi ko: "I b'a lɔn ko tuma min na an tun be dogoyɔrɔ ɲinina farakurun kan ka kɔn, n ɲinɛna (a fɔ) jɛgɛ kɔ ani foyi ma n bila ka n hakili to a la fo jinɛ, ani (jɛgɛ) y'a ka sira ta ka taga baji la cogo kabakoman na."

قَالَ ذٰلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِۖ فَارْتَدَّا عَلٰٓى اٰثَارِهِمَا قَصَصًاۙ

qāla żālika mā kunnā nabg(i), fartaddā ‘alā āṡārihimā qaṣaṣā(n).

A (Musa) ko: “An be yɔrɔ min ɲinina, o lo.” O kɔ, u fila kɔsegira, ka tugu u ka tagamacogo fɔlɔ kɔ.

فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَآ اٰتَيْنٰهُ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنٰهُ مِنْ لَّدُنَّا عِلْمًا

fa wajadā ‘abdam min ‘ibādinā ātaināhu raḥmatam min ‘indinā wa ‘allamnāhu mil ladunnā ‘ilmā(n).

O kɔ, u fila bɛɛ ye baaraden dɔ kunbɛn an ka jɔɔnw cɛma, an tun ye hinu kɛ min na ka bɔ an faan fɛ, an tun ye lɔnniya di a ma ka bɔ an faan fɛ.

قَالَ لَهٗ مُوْسٰى هَلْ اَتَّبِعُكَ عَلٰٓى اَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا

qāla lahū mūsā hal attabi‘uka ‘alā an tu‘allimani mimmā ‘ullimta rusydā(n).

Musa ko a ma ko: «Ne bɛ se ka tugu i kɔ, janko i ka (lɔnniya lakika) min kalan (ka kɛ) bilasira ye, o ka ne kalan wa?»

قَالَ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا

qāla innaka lan tastaṭī‘a ma‘iya ṣabrā(n).

A y'u jaabi ko: «Tiɲɛ na, i tena se ka muɲu ne kɔrɔ.

وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلٰى مَا لَمْ تُحِطْ بِهٖ خُبْرًا

wa kaifa taṣbiru ‘alā mā lam tuḥiṭ bihī khubrā(n).

Ani, i bena se ka muɲu koo dɔ la cogo di, k’a sɔrɔ i ma lɔnniya caaman sɔrɔ o koo la?”

قَالَ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ صَابِرًا وَّلَآ اَعْصِيْ لَكَ اَمْرًا

qāla satajidunī in syā'allāhu ṣābiraw wa lā a‘ṣī laka amrā(n).

A (Musa) ko: «Ni Ala sɔnna, i bena ne sɔrɔ mɔgɔ muɲulibaga ye, ne tɛna i kɛlɛ koo si la.»

قَالَ فَاِنِ اتَّبَعْتَنِيْ فَلَا تَسْـَٔلْنِيْ عَنْ شَيْءٍ حَتّٰٓى اُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا ࣖ

qāla fa inittaba‘tanī falā tas'alnī ‘an syai'in ḥattā uḥdiṡa laka minhu żikrā(n).

A ko: «Ni aw tugura ne kɔ, aw kana ne ɲininka foyi ra, fɔ ni ne k’a ɲɛfɔ aw ye.

فَانْطَلَقَاۗ حَتّٰٓى اِذَا رَكِبَا فِى السَّفِيْنَةِ خَرَقَهَاۗ قَالَ اَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ اَهْلَهَاۚ لَقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا اِمْرًا

fanṭalaqā, ḥattā iżā rakibā fis-safīnati khara ahā, qāla akharaqtahā litugriqa ahlahā, laqad ji'ta syai'an imrā(n).

O la, u fila bɛɛ tagara fɔɔ u donna kurun kɔnɔ ani a ye woo dɔ bɔ kurun kɔnɔ. A (Musa) ko: "Mun na i ye dingɛ dɔ kɛ kurun kɔnɔ? Yala o tun ye ka kurun kɔnɔmɔgɔw tunu wa?" Can ra, aw ka kojuguba le kɛ.

قَالَ اَلَمْ اَقُلْ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا

qāla alam aqul innaka lan tastaṭī‘a ma‘iya ṣabrā(n).

A ko: «Yala ne tun m’a fɔ aw ye ko aw tɛna se ka ne muɲu wa?»

قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِيْ بِمَا نَسِيْتُ وَلَا تُرْهِقْنِيْ مِنْ اَمْرِيْ عُسْرًا

qāla lā tu'ākhiżnī bimā nasītu wa lā turhiqnī min amrī ‘usrā(n).

A (Musa) ko: «I kana ne ɲangi ne ka ɲinanko kosɔn, i kana gɛlɛya si doni ne kan ne ta kow ra.»

فَانْطَلَقَا ۗحَتّٰٓى اِذَا لَقِيَا غُلٰمًا فَقَتَلَهٗ ۙقَالَ اَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً؈ۢبِغَيْرِ نَفْسٍۗ لَقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا نُّكْرًا ۔

fanṭalaqā, ḥattā iżā laqiyā gulāman fa qatalah(ū), qāla aqatalta nafsan zakiyyatam bigairi nafs(in), laqad ji'ta syai'an nukrā(n).

O fla bɛɛ tora o cogo le ra, fɔ ka kanbelen dɔ kunbɛn k’a faga. A (Musa) ko: "Mun na i ye mɔgɔ saniyanin faga, a ma kɛ sabu a ye mɔgɔ wɛrɛ faga? Tiɲɛ na, i ye kojuguba dɔ kɛ."

۞ قَالَ اَلَمْ اَقُلْ لَّكَ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا

qāla alam aqul laka innaka lan tastaṭī‘a ma‘iya ṣabrā(n).

A ko: «Yala ne tun m’a fɔ aw ye ko aw tɛna se ka ne muɲu wa?»

قَالَ اِنْ سَاَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍۢ بَعْدَهَا فَلَا تُصٰحِبْنِيْۚ قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَّدُنِّيْ عُذْرًا

qāla in sa'altuka ‘an syai'im ba‘dahā falā tuṣāḥibnī, qad balagta mil ladunnī ‘użrā(n).

A (Musa) ko: "Ni ne ye fɛn dɔ ɲini aw fɛ nin kɔ, aw kana ne to aw fɛ, tiɲɛ na, aw muɲuna ka sɔn ne ka yafaw ma."

فَانْطَلَقَا ۗحَتّٰىٓ اِذَآ اَتَيَآ اَهْلَ قَرْيَةِ ِۨاسْتَطْعَمَآ اَهْلَهَا فَاَبَوْا اَنْ يُّضَيِّفُوْهُمَا فَوَجَدَا فِيْهَا جِدَارًا يُّرِيْدُ اَنْ يَّنْقَضَّ فَاَقَامَهٗ ۗقَالَ لَوْ شِئْتَ لَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ اَجْرًا

fanṭalaqā, ḥattā iżā atayā ahla qaryatinistaṭ‘amā ahlahā fa abau ay yuḍayyifūhumā fa wajadā fīhā jidāray yurīdu ay yaqaḍḍa fa aqāmah(ū), qāla lau syi'ta lattakhażta ‘alaihi ajrā(n).

O la, u fila bɛɛ tagara ɲa. o cogo la, n’u fila nana jamana dɔ mɔgɔw fɛ, u fila bɛɛ y’a ɲini mɔgɔw fɛ u k’u bisimila, nka olu (o jamana mɔgɔw) t’a fɛ k’u bisimila, o kɔ, u fila bɛɛ ye boonw kogow sɔrɔ minw tun be ɲini ka ben (o jamana kɔnɔ), o kɔ, a y’u tilen. A (Musa) ko: «N’i b’a fɛ, i be se ka sara ɲini o kosɔn.»

قَالَ هٰذَا فِرَاقُ بَيْنِيْ وَبَيْنِكَۚ سَاُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيْلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَّلَيْهِ صَبْرًا

qāla hāżā firāqu bainī wa bainik(a), sa'unabbi'uka bita'wīli mā lam tastaṭī‘ ‘alaihi ṣabrā(n).

A ko: «Franfara min be ne ni aw cɛ, o le ye nin ye: aw tun ma se ka koo min muɲu, ne bena o ɲafɔ aw ye.

اَمَّا السَّفِيْنَةُ فَكَانَتْ لِمَسٰكِيْنَ يَعْمَلُوْنَ فِى الْبَحْرِ فَاَرَدْتُّ اَنْ اَعِيْبَهَاۗ وَكَانَ وَرَاۤءَهُمْ مَّلِكٌ يَّأْخُذُ كُلَّ سَفِيْنَةٍ غَصْبًا

ammas-safīnatu fa kānat limasākīna ya‘malūna fil-baḥri fa arattu an a‘ībahā, wa kāna warā'ahum malikuy ya'khużu kulla safīnatin gaṣbā(n).

Kurun ta ko ra, o tun ye fantanw ta ye, minw bɛ baara kɛ kɔgɔji kan; Ne tun b’a fɛ k’a halaki, sabu masacɛ dɔ tun bɛ o ɲa, min tun bɛna kurunw bɛɛ mina.

وَاَمَّا الْغُلٰمُ فَكَانَ اَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِيْنَآ اَنْ يُّرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَّكُفْرًا ۚ

wa ammal-gulāmu fa kāna abawāhu mu'minaini fa khasyīnā ay yurhiqahumā ṭugyānaw wa kufrā(n).

Kanbelenin (kafiri) ta fan fɛ, a bangebagaw tun ye lanabagaw ye, an tun be siranna ko a bena u jagoya k’u lafili ani ka ban.

فَاَرَدْنَآ اَنْ يُّبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكٰوةً وَّاَقْرَبَ رُحْمًا

fa aradnā ay yubdilahumā rabbuhumā khairam minhu zakātaw wa aqraba ruḥmā(n).

O kɔ, an tun b’a fɛ u ka Matigi k’a nɔnabila ni mɔgɔ wɛrɛ ye min saniyako ka fisa n’ale ye ani min be makari (a bangebagaw la).

وَاَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلٰمَيْنِ يَتِيْمَيْنِ فِى الْمَدِيْنَةِ وَكَانَ تَحْتَهٗ كَنْزٌ لَّهُمَا وَكَانَ اَبُوْهُمَا صَالِحًا ۚفَاَرَادَ رَبُّكَ اَنْ يَّبْلُغَآ اَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَۚ وَمَا فَعَلْتُهٗ عَنْ اَمْرِيْۗ ذٰلِكَ تَأْوِيْلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَّلَيْهِ صَبْرًاۗ ࣖ

wa ammal-jidāru fa kāna ligulāmaini yatīmaini fil-madīnati wa kāna taḥtahū kanzul lahumā wa kāna abūhumā ṣāliḥā(n), fa arāda rabbuka ay yablugā asyuddahumā wa yastakhrijā kanzahumā raḥmatam mir rabbik(a), wa mā fa‘altuhū ‘an amrī, żālika ta'wīlu mā lam tasṭī‘ ‘alaihi ṣabrā(n).

Ayiwa, kogo tun ye dugu kɔnɔ dencɛ ferita fla ta ye, naforo dɔ tun bɛ o kogo jukɔrɔ, o facɛ tun ye mɔgɔ terennin le ye. O la, i Matigi tun b’a fɛ u ka se kɔgɔya ma, k’u ka nafolo bɔ i n’a fɔ hinu min bɔra i Matigi fɛ. Ne ka min kɛ, o ma bɔ ne yɛrɛ sago ra. Aw tun tɛ se ka kɛwale minw muɲu, o ɲɛfɔli le ye nin ye.»

وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنْ ذِى الْقَرْنَيْنِۗ قُلْ سَاَتْلُوْا عَلَيْكُمْ مِّنْهُ ذِكْرًا ۗ

wa yas'alūnaka ‘an żil qarnain(i), qul sa'atlū ‘alaikum minhu żikrā(n).

U b’i ɲininga (Muhamadu) Zulqarnain koo la. A fɔ ko: “Ne bena o maana kalan i ye.”

اِنَّا مَكَّنَّا لَهٗ فِى الْاَرْضِ وَاٰتَيْنٰهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا ۙ

innā makkannā lahū fil-arḍi wa ātaināhu min kulli syai'in sababā(n).

Tiɲɛ na, an ye lɔyɔrɔ di a ma dugukolo kan, an ye sira labɛn a ye (a ka se ka fɛɛn bɛɛ sɔrɔ).

فَاَتْبَعَ سَبَبًا

fa atba‘a sababā(n).

O kama, a ye sira dɔ ta.

حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِيْ عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَّوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا ەۗ قُلْنَا يٰذَا الْقَرْنَيْنِ اِمَّآ اَنْ تُعَذِّبَ وَاِمَّآ اَنْ تَتَّخِذَ فِيْهِمْ حُسْنًا

Ḥattā iżā balaga magribasy-syamsi wajadahā tagrubu fī ‘ainin ḥami'atiw wa wajada ‘indahā qaumā(n), qulnā yā żal-qarnaini immā an tu‘ażżiba wa immā an tattakhiża fīhim ḥusnā(n).

Fo ka taga se tile be ben yɔrɔ min na, a y’a ye (tile) be benna baji nɔgɔnin fiman kɔnɔ, a ye jama dɔ sɔrɔ yen (diinan tɛ min fɛ). An ko: "E Zulkarnain! I be se k'u ɲangi walima ka koɲuman kɛ (u weele u ka la a la)."

قَالَ اَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهٗ ثُمَّ يُرَدُّ اِلٰى رَبِّهٖ فَيُعَذِّبُهٗ عَذَابًا نُّكْرًا

qāla ammā man ẓalama fa saufa nu‘ażżibuhū ṡumma yuraddu ilā rabbihī fa yu‘ażżibuhū ‘ażāban nukrā(n).

A (Zulkarnain) ko: «Mɔgɔ o mɔgɔ ye tilenbaliyako kɛ, an b’a ɲangi, o kɔ, a bena segi a Matigi ma, o kɔ, Ala bena a ɲangi ni ɲangili juguba ye.»

وَاَمَّا مَنْ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهٗ جَزَاۤءً ۨالْحُسْنٰىۚ وَسَنَقُوْلُ لَهٗ مِنْ اَمْرِنَا يُسْرًا ۗ

wa ammā man āmana wa ‘amila ṣāliḥan fa lahū jazā'anil-ḥusnā, wa sanaqūlu lahū min amrinā yusrā(n).

Mɔgɔ min lara a ra, ka kɛwale ɲumanw kɛ, o tigi bɛna fɛn ɲuman sɔrɔ, an fana bɛna an ka cifɔni nɔgɔmanw lase a ma."

ثُمَّ اَتْبَعَ سَبَبًا

Ṡumma atba‘a sababā(n).

O kɔ, a ye sira wɛrɛ ta (min tɛ kelen ye).

حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلٰى قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَلْ لَّهُمْ مِّنْ دُوْنِهَا سِتْرًا ۙ

Ḥattā iżā balaga maṭli‘asy-syamsi wajadahā taṭlu‘u ‘alā qaumil lam naj‘al lahum min dūnihā sitrā(n).

Fo tuma min na a sera tilebɔyɔrɔ la (kɔrɔn fan fɛ), a y’a ye ko a be yeelen bɔra jama dɔ kan, an tun ma latanga foyi kɛ minw ma.

كَذٰلِكَۗ وَقَدْ اَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا

każālik(a), wa qad aḥaṭnā bimā ladaihi khubrā(n).

o cogo ra, ani tiɲɛ na, fɛɛn o fɛɛn b’a kɔnɔ, an b’o bɛɛ lɔn (Zulkarnain).

ثُمَّ اَتْبَعَ سَبَبًا

Ṡumma atba‘a sababā(n).

O kɔ, a ye sira dɔ ta (sira wɛrɛ).

حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُوْنِهِمَا قَوْمًاۙ لَّا يَكَادُوْنَ يَفْقَهُوْنَ قَوْلًا

Ḥattā iżā balaga bainas-saddaini wajada min dūnihimā qaumal lā yakādūna yafqahūna qaulā(n).

Fo ka taga se kulu fila cɛma, a ye mɔgɔw sɔrɔ (kulu fila nunu) kɔfɛ minw tun tɛ se ka baro faamu ka ɲɛ.

قَالُوْا يٰذَا الْقَرْنَيْنِ اِنَّ يَأْجُوْجَ وَمَأْجُوْجَ مُفْسِدُوْنَ فِى الْاَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلٰٓى اَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا

qālū yā żal-qarnaini inna ya'jūja wa ma'jūja mufsidūna fil-arḍi fahal naj‘alu laka kharjan ‘alā an taj‘alā bainanā wa bainahum saddā(n).

U ko: "E Zulkarnain! Tiɲɛ na, Yagjuj ni Makjuj (danfɛn minw) be tiɲɛni kɛ dugukolo kan, o la, yala an be se ka sara di i ma walisa i ka barikada dɔ lɔ an n'u cɛ wa?"

قَالَ مَا مَكَّنِّيْ فِيْهِ رَبِّيْ خَيْرٌ فَاَعِيْنُوْنِيْ بِقُوَّةٍ اَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا ۙ

qāla mā makkannī fīhi rabbī fa a‘īnūnī biquwwatin aj‘al bainakum wa bainahum radmā(n).

A (Zulkarnain) ko: «Ala ye min di ne ma, o ka fisa (ka tɛmɛ i ka sara kan), o la, i ka ne dɛmɛ ni fanga ye, walisa ne ka se ka danfara dɔ sigi i n’u cɛ .

اٰتُوْنِيْ زُبَرَ الْحَدِيْدِۗ حَتّٰىٓ اِذَا سَاوٰى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوْا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَعَلَهٗ نَارًاۙ قَالَ اٰتُوْنِيْٓ اُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا ۗ

Ātūnī zubaral-ḥadīd(i), ḥattā iżā sāwā bainaṣ-ṣadafaini qālanfukhū, ḥattā iżā ja‘alahū nārā(n), qāla ātūnī ufrig ‘alaihi qiṭrā(n).

Aw ye nɛgɛkuruw di ne ma!» Fo (nɛgɛ) yɔrɔ (nɔrɔnin) ka kɛ kelen ye kulu (sanfɛ) fila kan, a (Zulkarnain) ko: "Aw ye (tasuma) fiyɛ!"

فَمَا اسْطَاعُوْٓا اَنْ يَّظْهَرُوْهُ وَمَا اسْتَطَاعُوْا لَهٗ نَقْبًا

famasṭā‘ū ay yaẓharūhu wa mastaṭā‘ū lahū naqbā(n).

O la, u (Yakjuj ni Makjuj) tun tɛ se ka yɛlɛ a kan ani u tun tɛ se ka (fana) dingɛ kɛ a kɔnɔ.

قَالَ هٰذَا رَحْمَةٌ مِّنْ رَّبِّيْۚ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ رَبِّيْ جَعَلَهٗ دَكَّاۤءَۚ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّيْ حَقًّا ۗ

qāla hāżā raḥmatum mir rabbī, fa iżā jā'a wa‘du rabbī ja‘alahū dakkā'(a), wa kāna wa‘du rabbī ḥaqqā(n).

A (Zulkarnain) ko: "Nin (kogo) ye duba ye ka bɔ ne Matigi fɛ, o la, ni ne Matigi ka layidu sera, a bɛna a tiɲɛ; ne Matigi ka layidu ye tiɲɛ ye."

۞ وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَىِٕذٍ يَّمُوْجُ فِيْ بَعْضٍ وَّنُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَجَمَعْنٰهُمْ جَمْعًا ۙ

wa taraknā ba‘ḍahum yauma'iżiy yamūju fī ba‘ḍiw wa nufikha fiṣ-ṣūri fa jama‘nāhum jam‘ā(n).

O loon na, an bena u (Yakjuj ni Makjuj) to u ka ɲagami ɲɔgɔn na, ani (ni) buru fiyɛra (kokura), an bena u bɛɛ lajɛn.

وَّعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَىِٕذٍ لِّلْكٰفِرِيْنَ عَرْضًا ۙ

wa ‘araḍnā jahannama yauma'iżil lil-kāfirīna ‘arḍā(n).

An bena jahanama yira ka gwɛ kafiriw la o loon na.

ۨالَّذِيْنَ كَانَتْ اَعْيُنُهُمْ فِيْ غِطَاۤءٍ عَنْ ذِكْرِيْ وَكَانُوْا لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سَمْعًا ࣖ

allażīna kānat a‘yunuhum fī giṭā'in ‘an żikrī wa kānū lā yastaṭī‘ūna sam‘ā(n).

(o ye) mɔgɔw minw ɲɛɛw (dusukunw) datugunin lo (u tɛ se ka) ne ka tagamasiɲɛw (bonya) kɔrɔsi, ani u tɛ se ka mɛnni kɛ.

اَفَحَسِبَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَنْ يَّتَّخِذُوْا عِبَادِيْ مِنْ دُوْنِيْٓ اَوْلِيَاۤءَ ۗاِنَّآ اَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكٰفِرِيْنَ نُزُلًا

afaḥasibal-lażīna kafarū ay yattakhiżū ‘ibādī min dūnī auliyā'(a), innā a‘tadnā jahannama lil-kāfirīna nuzulā(n).

O ra, yala kafiriw b’a miiri k’u bɛ se ka ne ta jɔnw mina k’u kɛ dɛmɛbagaw ye ka fara ne kan wa? Tiɲɛ na, an ye jahanama sigiyɔrɔ labɛn kafiriw ye.

قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْاَخْسَرِيْنَ اَعْمَالًا ۗ

qul hal nunabbi'ukum bil-akhsarīna a‘mālā(n).

A fɔ (E Muhamadu) ko: «Yala an bɛna bɔnɛbagabaw fɔ aw ye o ta kɛwalew ra wa?»

اَلَّذِيْنَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ يُحْسِنُوْنَ صُنْعًا

al-lażīna ḍalla sa‘yuhum fil-ḥayātid-dun-yā wa hum yaḥsabūna annahum yuḥsinūna ṣun‘ā(n).

(O ye) minw ka jijali be tiɲɛ duniɲa ka ɲɛnamaya kɔnɔ, k’a sɔrɔ u b’a miiri k’u be koo ɲuman lo kɛra.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ وَلِقَاۤىِٕهٖ فَحَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيْمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَزْنًا

ulā'ikal-lażīna kafarū bi'āyāti rabbihim wa liqā'ihī fa ḥabiṭat a‘māluhum falā nuqīma lahum yaumal-qiyāmati waznā(n).

Olugu le bɛ o Matigi ta tagamasiyɛnw sɔsɔ, ani (u ma la a ra) ɲɔgɔnkunbɛn na ni a ye. O ra, o ta kɛwalew ye gbansan le ye, an tɛna girinya foyi don o ra lahara lon na.

ذٰلِكَ جَزَاۤؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوْا وَاتَّخَذُوْٓا اٰيٰتِيْ وَرُسُلِيْ هُزُوًا

Żālika jazā'uhum jahannamu bimā kafarū wattakhażū āyātī wa rusulī huzuwā(n).

O ka sara le bɛ jahanama ra, o ka lannaya kosɔn, ani o ka ne ta tagamasiyɛnw ni ne ta cidenw ta k’a kɛ yɛlɛko ye.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنّٰتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا ۙ

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti kānat lahum jannātul-firdausi nuzulā(n).

Can ra, mɔgɔ minw lara a ra, ka koɲuman kɛ, olugu le ye alijɛnɛ nankɔw ye, minw labɛnna ka kɛ sigiyɔrɔ ye.

خٰلِدِيْنَ فِيْهَا لَا يَبْغُوْنَ عَنْهَا حِوَلًا

khālidīna fīhā lā yabgūna ‘anhā ḥiwalā(n).

o bɛna to yi wagati bɛɛ, o tɛna bɔ yi fiyewu.

قُلْ لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمٰتِ رَبِّيْ لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ اَنْ تَنْفَدَ كَلِمٰتُ رَبِّيْ وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهٖ مَدَدًا

qul lau kānal-baḥru midādal likalimāti rabbī lanafidal-baḥru qabla an tanfada kalimāṭu rabbī wa lau ji'nā bimiṡlihī madadā(n).

A fɔ (Muhamadu) ko: «Ni kɔgɔji tun kɛra nɛgɛ ye ka ne Matigi ka kumaw sɛbɛ, o tuma na, kɔgɔji tun bɛna ban ka kɔn ne Matigi ka kumaw sɛbɛnni ɲɛ, hali n’an nana ni dɔ wɛrɛw ye (o fana)."

قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوْحٰٓى اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوْا لِقَاۤءَ رَبِّهٖ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَّلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهٖٓ اَحَدًا ࣖ

qul innamā ana basyarum miṡlukum yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥid(un), faman kāna yarjū liqā'a rabbihī falya‘mal ‘amalan ṣāliḥaw wa lā yusyrik bi‘ibādati rabbihī aḥadā(n).

A fɔ (Muhamadu) ko: «Tiɲɛ na, ne ye adamaden dɔrɔn ye i n’a fɔ ele, ne ye jirali sɔrɔ ko tiɲɛ na, i ka Ala ye Sebagayabɛɛtigi Ala ye.» O la, mɔgɔ o mɔgɔ jigi b'a kan ko a bena ɲɔgɔn kunbɛn n'a Matigi ye, o tigi ka kɛwale ɲumanw kɛ, a kana a yɛrɛ fara foyi kan a Matigi batoli la.»