Q.S An-Naml (اَلنَّمْل) - 93 Vɛrise hakɛ

طٰسۤ ۚ تِلْكَ اٰيٰتُ الْقُرْاٰنِ وَكِتَابٍ مُّبِيْنٍ ۙ

Ṭā sīn, tilka āyātul-qur'āni wa kitābim mubīn(in).

Tha Sin. Ayiwa, olugu le ye alikurana kumaw ye, ani kitabu gwɛnin;

هُدًى وَّبُشْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ ۙ

hudaw wa busyrā lil-mu'minīn(a).

lanabagaw bɛ sira di, ka kibaro diiman fɔ o ye;

الَّذِيْنَ يُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ يُوْقِنُوْنَ

allażīna yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa yu'tūnaz-zakāta wa hum bil-ākhirati hum yūqinūn(a).

(o kɔrɔ) mɔgɔw minw be delili kɛ ani ka zaka sara, ani u lanin b’a la ko saya be yen.

اِنَّ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ اَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُوْنَ ۗ

innal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati zayyannā lahum a‘mālahum fahum ya‘mahūn(a).

Tiɲɛ na, minw ma la saya la, an y’u ka kɛwaliw kɛ i n’a fɔ u cɛ ka ɲi, fɔɔ u ka yɛlɛma fili kɔnɔ.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَهُمْ سُوْۤءُ الْعَذَابِ وَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ هُمُ الْاَخْسَرُوْنَ

ulā'ikal-lażīna lahum sū'ul-‘ażābi wa hum fil-ākhirati humul-akhsarūn(a).

Olu le bena tɔɔrɔ jugu sɔrɔ (duniɲa nin kɔnɔ) ani olu lo bena bɔnɛ ka tɛmɛ tɔɔw bɛɛ kan saya kɔ.

وَاِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْاٰنَ مِنْ لَّدُنْ حَكِيْمٍ عَلِيْمٍ

wa innaka latulaqqal-qur'āna mil ladun ḥakīmin ‘alīm(in).

Tiɲɛ na, i (Muhamadu) ye alikurana sɔrɔ ka bɔ (Ala) fɛ, min ye hakilitigi ye, min ye fɛn bɛɛ lɔnbaga ye.

اِذْ قَالَ مُوْسٰى لِاَهْلِهٖٓ اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًاۗ سَاٰتِيْكُمْ مِّنْهَا بِخَبَرٍ اَوْ اٰتِيْكُمْ بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُوْنَ

iż qāla mūsā li'ahlihī innī ānastu nārā(n), sa'ātīkum minhā bikhabarin au ātīkum bisyihābin qabasil la‘allakum taṣṭalūn(a).

(Aw hakili to a la) tuma min na Musa y'a fɔ a ka denbaya ye ko: "Tiɲɛ na, ne ye tasuma ye. Ne bena kibaroya dɔ lase aw ma, walima ne bena na ni tasuma fitinɛ (lanpan) ye aw ye walisa aw ka se ka sumaya (ka aw farikolo sumaya tasuma gɛrɛfɛ)."

فَلَمَّا جَاۤءَهَا نُوْدِيَ اَنْۢ بُوْرِكَ مَنْ فِى النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَاۗ وَسُبْحٰنَ اللّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

falammā jā'ahā nūdiya am būrika man fin-nāri wa man ḥaulahā, wa subḥānallāhi rabbil-‘ālamīn(a).

O la, a sera yen tuma min na (tasuma yɔrɔ la), u y'a weele ko: "Minw be tasuma gɛrɛfɛ, ani minw b'a lamini na, olu dubanin lo. Bonya ka kɛ Ala ye, diɲɛ bɛɛ Matigi."

يٰمُوْسٰٓى اِنَّهٗٓ اَنَا اللّٰهُ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ ۙ

yā mūsā innahū anallāhul-‘azīzul-ḥakīm(u).

(Ala ko): "E Musa! Tiɲɛ na, ne ye Ala ye, setigiba, hakilitigiba."

وَاَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰى لَا تَخَفْۗ اِنِّيْ لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُوْنَ ۖ

wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā lā takhaf, innī lā yakhāfu ladayyal-mursalūn(a).

Ani i k’i ka bere fili duguma!” O la, tuma min na (bere kɛra saa ye ani) Musa y’a ye a be tagamana i n’a fɔ saa teliman, a bolila ka kɔsegi k’a sɔrɔ a ma filɛli kɛ. Aw kana siran! Can lo, ne ɲa kɔrɔ, ciradenw man kan ka siran;

اِلَّا مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًاۢ بَعْدَ سُوْۤءٍ فَاِنِّيْ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

illā man ẓalama ṡumma baddala ḥusnam ba‘da sū'in fa innī gafūrur raḥīm(un).

fɔɔ minw be tilenbaliyakow kɛ, o kɔ, u be yɛlɛma (a yɛrɛ) ka kɛ ɲuman ye juguman kɔ (ka nimisa); O ra, tiɲɛ na, ne le ye yafabaga ye, ne le ye makaribaga ye.

وَاَدْخِلْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍۙ فِيْ تِسْعِ اٰيٰتٍ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهٖۚ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ

wa adkhil yadaka fī jaibika takhruj baiḍā'a min gairi sū'(in), fī tis‘i āyātin ilā fir‘auna wa qaumih(ī), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

Ani k’i bolo don i ka duloki kan na, a bena bɔ ka gwɛ (a be mɛnɛmɛnɛ) fiɲɛ si tɛ min na. (Nin kabako fila nunu) kabako sifa kɔnɔntɔn be yen (minw bena ɲɛfɔ) Farahuna n’a ka mɔgɔw ye. Tiɲɛ na, u ye mɔgɔjuguw lo ye.”

فَلَمَّا جَاۤءَتْهُمْ اٰيٰتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوْا هٰذَا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ ۚ

falammā jā'athum āyātunā mubṣiratan qālū hāżā siḥrum mubīn(un).

O la, tuma min na An ka kabako gwɛninw sera u ma, u ko: “Nin ye jinamoriya yɛrɛ yɛrɛ lo ye.”

وَجَحَدُوْا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَآ اَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَّعُلُوًّاۗ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ ࣖ

wa jaḥadū bihā wastaiqanathā anfusuhum ẓulmaw wa ‘uluwwā(n), fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).

Ani u b’o sɔsɔ u ka tilenbaliya n’u ka kuncɛbaya kosɔn, hali n’u dusukun lanin b’a la (tiɲɛn na). O kama, minw be tiɲɛni kɛ, i k’i janto o la min be kɛ u la.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ عِلْمًاۗ وَقَالَا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ فَضَّلَنَا عَلٰى كَثِيْرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa laqad ātainā dāwūda wa sulaimāna ‘ilmā(n), wa qālal-ḥamdu lillāhil-lażī faḍḍalanā ‘alā kaṡīrim min ‘ibādihil-mu'minīn(a).

Tiɲɛ na, an ye lɔnniya di Dawuda ni Sulemani ma; O fla bɛɛ ko: «Ala tando, ale min ka an fisaya ni a ta baaraden lanabagaw caman ye.»

وَوَرِثَ سُلَيْمٰنُ دَاوٗدَ وَقَالَ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَاُوْتِيْنَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍۗ اِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِيْنُ

wa wariṡa sulaimānu dāwūda wa qāla yā ayyuhan-nāsu ‘ullimnā manṭiqaṭ-ṭairi wa ūtīnā min kulli syai'(in), inna hāżā lahuwal-faḍlul-mubīn(u).

Sulemani ye Dawuda sɔrɔ, a ko: "E adamadenw! An ye kɔnɔw kaan kalan, an ye fɛɛn bɛɛ sɔrɔ. Tiɲɛ na, nin ye nɛɛma ye min be ye ka gwɛ."

وَحُشِرَ لِسُلَيْمٰنَ جُنُوْدُهٗ مِنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوْزَعُوْنَ

wa ḥusyira lisulaimāna junūduhū minal-jinni wal-insi waṭ-ṭairi fahum yūza‘ūn(a).

A ka kɛrɛkɛdenw lajɛnna Sulemani ye ka bɔ jinaw ni mɔgɔw ni kɔnɔw cɛ ra, ka tagama ka tugu ɲɔgɔn kɔ.

حَتّٰىٓ اِذَآ اَتَوْا عَلٰى وَادِ النَّمْلِۙ قَالَتْ نَمْلَةٌ يّٰٓاَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوْا مَسٰكِنَكُمْۚ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمٰنُ وَجُنُوْدُهٗۙ وَهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

Ḥattā iżā atau ‘alā wādin-naml(i), qālat namlatuy yā ayyuhan-namludkhulū masākinakum, lā yaḥṭimannakum sulaimānu wa junūduhū wa hum lā yasy‘urūn(a).

Fo u sera kongokolon kɔnɔ tuma min na, kongokolon dɔ ko: «E kongokolonw, aw ka don aw ka boonw kɔnɔ, Sulemani n’a ka kɛlɛbolo kana aw gosi k’a sɔrɔ u m’a lɔn.»

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ اَوْزِعْنِيْٓ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَالِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضٰىهُ وَاَدْخِلْنِيْ بِرَحْمَتِكَ فِيْ عِبَادِكَ الصّٰلِحِيْنَ

fatabassama ḍāḥikam min qaulihā wa qāla rabbi auzi‘nī an asykura ni‘matakal-latī an‘amta ‘alayya wa ‘alā wālidayya wa an a‘mala ṣāliḥan tarḍāhu wa adkhilnī biraḥmatika fī ‘ibādikaṣ-ṣāliḥīn(a).

O kama, ale (Sulayiman) yɛlɛla ani a yɛlɛla kongokolon ka kumaw na. A ye delili kɛ ko: "E ne Matigi, i ka n dɛmɛ ka to ka waleɲuman lɔn i ka dugawuw kosɔn, i ye minw di ne ni ne bangebagaw ma, ani ka kɛwale ɲumanw kɛ, i ka minw sɔn;

وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَآ اَرَى الْهُدْهُدَۖ اَمْ كَانَ مِنَ الْغَاۤىِٕبِيْنَ

wa tafaqqadaṭ-ṭaira fa qāla mā liya lā aral-hudhud(a), am kāna minal-gā'ibīn(a).

A ka kɔnɔw sɛgɛsɛgɛ k’a fɔ ko: «Mun kosɔn ne tɛ Hud hud ye, yala a be mɔgɔ minw tɛ yen, olu cɛma wa?

لَاُعَذِّبَنَّهٗ عَذَابًا شَدِيْدًا اَوْ لَاَا۟ذْبَحَنَّهٗٓ اَوْ لَيَأْتِيَنِّيْ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍ

la'u‘ażżibannahū ‘ażāban syadīdan au la'ażbaḥannahū au laya'tiyannī bisulṭānim mubīn(in).

Ne bɛna a mina kojugu ra, walama k’a faga, fɔ ni a nana ne fɛ kuun dɔ kosɔn.»

فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيْدٍ فَقَالَ اَحَطْتُّ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهٖ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَاٍ ۢبِنَبَاٍ يَّقِيْنٍ

famakaṡa gaira ba‘īdin faqāla aḥaṭtu bimā lam tuḥiṭ bihī wa ji'tuka min saba'im binaba'iy yaqīn(in).

O la, wagati dɔɔni o kɔ (Hud hud nana), o kɔ, a ko: "Ne ye koo dɔ sɔrɔ, aw m'o lɔn fɔlɔ. Ne bɔra Saba' jamana na ka na ni kibaro dɔ ye min be mɔgɔ lasun ka la a la."

اِنِّيْ وَجَدْتُّ امْرَاَةً تَمْلِكُهُمْ وَاُوْتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَّلَهَا عَرْشٌ عَظِيْمٌ

innī wajattumra'atan tamlikuhum wa ūtiyat min kulli syai'iw wa lahā ‘arsyun ‘aẓīm(un).

Can lo, ne y'a ye ko muso dɔ tun be yen min tun be kuntigiya kɛra u kunna, a tun ye duba sɔrɔ fɛɛn bɛɛ la, masasigilanba tun b'a fɛ.

وَجَدْتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُوْنَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطٰنُ اَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيْلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُوْنَۙ

wajattuhā wa qaumahā yasjudūna lisy-syamsi min dūnillāhi wa zayyana lahumusy-syaiṭānu a‘mālahum fa ṣaddahum ‘anis-sabīli fahum lā yahtadūn(a).

Ne (Hud kɔnɔnin) y’a ye n’a ka mɔgɔw ye tile bato, Ala tɛ; ani Sutana y'u ka kɛwale (juguw) kɛ i n'a fɔ u cɛɲumanya, o cogo la k'u bali (Ala) ka sira kan, o la, u tɛ bila sira kan,

اَلَّا يَسْجُدُوْا لِلّٰهِ الَّذِيْ يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُوْنَ وَمَا تُعْلِنُوْنَ

allā yasjudū lillāhil-lażī yukhrijul-khab'a fis-samāwāti wal-arḍi wa ya‘lamu mā tukhfūna wa mā tu‘linūn(a).

u (fana) tɛ Ala bato min be sankolow ni dugukolo dogoninw bɔ kɛnɛ kan, ani min b’a lɔn aw be min dogo ani aw be min yira.

اَللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۙ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ ۩

allāhu lā ilāha illā huwa rabbul-‘arsyil-‘aẓīm(i).

Ala, ala wɛrɛ tɛ yen n’ale tɛ, Matigi min ka sigiyɔrɔba be yen.”

۞ قَالَ سَنَنْظُرُ اَصَدَقْتَ اَمْ كُنْتَ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ

qāla sananẓuru aṣadaqta am kunta minal-kāżibīn(a).

Ale (Suliman) ko: «An bɛna a ye, ni i ye tiɲɛ fɔbaga ye, walama ni i ye galontigɛlaw dɔ ye.

اِذْهَبْ بِّكِتٰبِيْ هٰذَا فَاَلْقِهْ اِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ مَاذَا يَرْجِعُوْنَ

iżhab bikitābī hāżā fa alqih ilaihim ṡumma tawalla ‘anhum fanẓur māżā yarji‘ūn(a).

Taga ni ne ka lɛtɛrɛ nin ye, k'a bila u kan, k'i yɛrɛ mabɔ u la, k'i janto u ka kumaw na."

قَالَتْ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَؤُا اِنِّيْٓ اُلْقِيَ اِلَيَّ كِتٰبٌ كَرِيْمٌ

qālat yā ayyuhal-mala'u innī ulqiya ilayya kitābun karīm(un).

A (Balqis) ko: "E mɔgɔbaw! Tiɲɛ na, lɛtɛrɛ ɲuman dɔ cira ne ma."

اِنَّهٗ مِنْ سُلَيْمٰنَ وَاِنَّهٗ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ ۙ

innahū min sulaimāna wa innahū bismillāhir-raḥmānir-raḥīm(i).

Tiɲɛ na, (bataki) bɔra Suleman fɛ min ko: «Ala tɔgɔ la, hinutigi, makaribaga.

اَلَّا تَعْلُوْا عَلَيَّ وَأْتُوْنِيْ مُسْلِمِيْنَ ࣖ

allā ta‘lū ‘alayya wa'tūnī muslimīn(a).

aw kana bonya la ne kan, ka na ne fɛ i n’a fɔ mɔgɔ minw bɛ majigi aw yɛrɛ kan.»

قَالَتْ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَؤُا اَفْتُوْنِيْ فِيْٓ اَمْرِيْۚ مَا كُنْتُ قَاطِعَةً اَمْرًا حَتّٰى تَشْهَدُوْنِ

qālat yā ayyuhal-mala'u aftūnī fī amrī, mā kuntu qāṭi‘atan amran ḥattā tasyhadūn(i).

A (Balqis) ko: "E mɔgɔbaw! Aw ka n jateminɛ (nin) ko ra. Ne tɛ ko dɔ latigɛ abada sanni aw ka na (ne ka) lajɛnba kɔnɔ."

قَالُوْا نَحْنُ اُولُوْا قُوَّةٍ وَّاُولُوْا بَأْسٍ شَدِيْدٍ ەۙ وَّالْاَمْرُ اِلَيْكِ فَانْظُرِيْ مَاذَا تَأْمُرِيْنَ

qālū naḥnu ulū quwwatiw wa ulū ba'sin syadīd(in), wal-amru ilaiki fanẓurī māżā ta'murīn(a).

U y'a jaabi ko: "An be ni fanga ni jagwɛlɛya kabakoman ye (ka kɛlɛ), nka latigɛli b'aw bolo; o la, aw bena min ci, aw k'o lajɛ."

قَالَتْ اِنَّ الْمُلُوْكَ اِذَا دَخَلُوْا قَرْيَةً اَفْسَدُوْهَا وَجَعَلُوْٓا اَعِزَّةَ اَهْلِهَآ اَذِلَّةً ۚوَكَذٰلِكَ يَفْعَلُوْنَ

qālat innal-mulūka iżā dakhalū qaryatan afsadūhā wa ja‘alū a‘izzata ahlihā ażillah(tan), wa każālika yaf‘alūn(a).

A (Balqis) ko: "Tiɲɛ na, ni masacɛw ye jamana dɔ minɛ, u b'o jamana halaki, k'a duguden ɲumanw maloya, o lo bena kɛ."

وَاِنِّيْ مُرْسِلَةٌ اِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنٰظِرَةٌ ۢبِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُوْنَ

wa innī mursilatun ilaihim bihadiyyatin fanāẓiratun bima yarji‘ul-mursalūn(a).

Tiɲɛ na, ne bena cidenw ci u fɛ ni (ka na ni) nilifɛnw ye, ani (ne) bena cidenw ka na ni min ye, ne bena o makɔnɔ.”

فَلَمَّا جَاۤءَ سُلَيْمٰنَ قَالَ اَتُمِدُّوْنَنِ بِمَالٍ فَمَآ اٰتٰىنِ َۧ اللّٰهُ خَيْرٌ مِّمَّآ اٰتٰىكُمْۚ بَلْ اَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُوْنَ

falammā jā'a sulaimāna qāla atumiddūnani bimālin famā ātāniyallāhu khairum mimmā ātākum, bal antum bihadiyyatikum tafraḥūn(a).

O la, (cidenw) nana Suleman fɛ tuma min na, a ko: «I be taga nafolo di ne ma wa, Ala ye min di ne ma, o ka fisa ni Ala ye min di i ma, nka i be bonya la i ka nilifɛn kan.

اِرْجِعْ اِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُوْدٍ لَّا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِّنْهَآ اَذِلَّةً وَّهُمْ صٰغِرُوْنَ

irji‘ ilaihim falana'tiyannahum bijunūdil lā qibala lahum bihā wa lanukhrijannahum minhā ażillataw wa hum ṣāgirūn(a).

Aw ye kɔsegi o fɛ! Tiɲɛ na, an bena na u fɛ ni kɛlɛbolo dɔ ye, u tɛna se ka min kɛlɛ, an bena u gwɛn ka bɔ o jamana na (Saba’) maloya la, u bena kɛ (jɔnw) ye maloya la.”

قَالَ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَؤُا اَيُّكُمْ يَأْتِيْنِيْ بِعَرْشِهَا قَبْلَ اَنْ يَّأْتُوْنِيْ مُسْلِمِيْنَ

qāla yā ayyuhal-mala'u ayyukum ya'tīnī bi‘arsyihā qabla ay ya'tūnī muslimīn(a).

A (Suliman) ko: "E masacɛw! Aw cɛma, jɔn lo be se k'a ka masasigilan lase ne ma sanni u ka na ne fɛ k'u yɛrɛ di?"

قَالَ عِفْرِيْتٌ مِّنَ الْجِنِّ اَنَا۠ اٰتِيْكَ بِهٖ قَبْلَ اَنْ تَقُوْمَ مِنْ مَّقَامِكَۚ وَاِنِّيْ عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ اَمِيْنٌ

qāla ‘ifrītum minal-jinni ana atīka bihī qabla an taqūma mim maqāmik(a), wa innī ‘alaihi laqawiyyun amīn(un).

Ifrit jinɛw ko: "Ne bɛna na n'a ye i fɛ sanni i ka wuli ka bɔ i ka sigiyɔrɔ la; tiɲɛ na, ne fanga ka bon k'o kɛ, ne be se ka la n na."

قَالَ الَّذِيْ عِنْدَهٗ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتٰبِ اَنَا۠ اٰتِيْكَ بِهٖ قَبْلَ اَنْ يَّرْتَدَّ اِلَيْكَ طَرْفُكَۗ فَلَمَّا رَاٰهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهٗ قَالَ هٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّيْۗ لِيَبْلُوَنِيْٓ ءَاَشْكُرُ اَمْ اَكْفُرُۗ وَمَنْ شَكَرَ فَاِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ رَبِّيْ غَنِيٌّ كَرِيْمٌ

qālal-lażī ‘indahū ‘ilmum minal-kitābi ana ātīka bihī qabla ay yartadda ilaika ṭarfuk(a), falammā ra'āhu mustaqirran ‘indahū qāla hāżā min faḍli rabbī, liyabluwanī a'asykuru am akfur(u), wa man syakara fa'innamā yasykuru linafsih(ī), wa man kafara fa'inna rabbī ganiyyun karīm(un).

Mɔgɔ min tun be ni lɔnniya ye ka bɔ kitabu kɔnɔ, ale ko: «Ne bena masasigilan lase i ma sanni i ɲɛɛ ka yɛlɛ.» O la, tuma min na a (Sulaiman) ye masasigilan ye a ɲɛfɛ, a ko: "Nin ye ne Matigi ka nilifɛn ye ka ne kɔrɔbɔ, ni ne be barikada wala n be ban (a ka dugawuw) la.

قَالَ نَكِّرُوْا لَهَا عَرْشَهَا نَنْظُرْ اَتَهْتَدِيْٓ اَمْ تَكُوْنُ مِنَ الَّذِيْنَ لَا يَهْتَدُوْنَ

qāla nakkirū lahā ‘arsyahā nanẓur atahtadī am takūnu minal-lażīna lā yahtadūn(a).

A (Suliman) ko: "Aw k'a ka masasigilan yɛlɛma a ye, an b'a filɛ n'ale (Balqis) b'o lɔn; walima n'a t'o lɔn tugu."

فَلَمَّا جَاۤءَتْ قِيْلَ اَهٰكَذَا عَرْشُكِۗ قَالَتْ كَاَنَّهٗ هُوَۚ وَاُوْتِيْنَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِيْنَ

falammā jā'at qīla ahakażā ‘arsyuk(i), qālat ka'annahū huw(a), wa ūtīnal-‘ilma min qablihā wa kunnā muslimīn(a).

O la, a (Balqis) nana tuma min na, u y’a ɲininga ko: «I ka masasigilan bɔnin be nin ma wa?» Ale (Balqis) y’a jaabi ko: “I n’a fɔ ale lo.” (A Balqis ko): «Lɔnniya kɔrɔ dira an ma ani an ye minw be kolo (Ala ma) ye.»

وَصَدَّهَا مَا كَانَتْ تَّعْبُدُ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاِنَّهَا كَانَتْ مِنْ قَوْمٍ كٰفِرِيْنَ

wa ṣaddahā mā kānat ta‘budu min dūnillāh(i), innahā kānat min qaumin kāfirīn(a).

Ani a ka batoli min tɛ Ala ye, o y’a bali (ka silamɛya bange), tiɲɛ na, ale (Balqis) tun be kafiriw dɔ la fɔlɔ.

قِيْلَ لَهَا ادْخُلِى الصَّرْحَۚ فَلَمَّا رَاَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَّكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَاۗ قَالَ اِنَّهٗ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّنْ قَوَارِيْرَ ەۗ قَالَتْ رَبِّ اِنِّيْ ظَلَمْتُ نَفْسِيْ وَاَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمٰنَ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

qīla lahadkhuliṣ-ṣarḥ(a), falammā ra'athu ḥasibathu lujjataw wa kasyafat ‘an sāqaihā, qāla innahū ṣarḥum mumarradum min qawārīr(a), qālat rabbi innī ẓalamtu nafsī wa aslamtu ma‘a sulaimāna lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

A fɔra a ye (Balqis) ko: «Don masaso kɔnɔ.» O la, ale (Balqis) ye (masaso dugumayɔrɔ) ye tuma min na, a y’a miiri ko jii belebele dɔ lo, ani a y’a ka misiden fila bɔ (datugu). A (Sulayiman) ko: «Tiɲɛ na, nin ye masaso dugukolo dɔrɔn lo ye min datugunin lo ni nɛgɛ ye.» A (Balqis) ko: "E ne Matigi, tiɲɛ na, ne ye kojugu kɛ ne yɛrɛ la. Ne ni Sulemani ye n yɛrɛ di Ala ma, diɲɛ bɛɛ Matigi."

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَآ اِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًا اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ فَاِذَا هُمْ فَرِيْقٰنِ يَخْتَصِمُوْنَ

wa laqad arsalnā ilā ṡamūda akhāhum ṣāliḥan ani‘budullāha fa'iżā hum farīqāni yakhtaṣimūn(a).

Tiɲɛ na, an ye ciden ci Samud ma, u balimacɛ Saleh (min pɛrɛnna) ko: «Ala bato!» Nka barika la, u (kɛra) jugu fila ye.

قَالَ يٰقَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُوْنَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِۚ لَوْلَا تَسْتَغْفِرُوْنَ اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

qāla yā qaumi lima tasta‘jilūna bis-sayyi'ati qablal-ḥasanah(ti), lau lā tastagfirūnallāha la‘allakum turḥamūn(a).

A (Saleh) ko: "E ne ka mɔgɔw! Mun na aw be juguman ɲini ka teliya ka kɔn (aw ka ɲuman ɲini) ɲɛ? Mun na aw tɛ yafa ɲini Ala fɛ, walisa aw ka hina sɔrɔ?"

قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ مَّعَكَۗ قَالَ طٰۤىِٕرُكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ بَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُوْنَ

qāluṭ ṭayyarnā bika wa bimam ma‘ak(a), qāla ṭā'irukum ‘indallāhi bal antum qaumun tuftanūn(a).

O k’a jaabi ko: «E ni mɔgɔ minw tun bɛ ni i ye, o kosɔn an ka kojugu sɔrɔ.» A (Saleh) ko: «Aw ka siniɲɛsigi be Ala bolo (anw tɛ sababu ye), nka aw ye jama ye min be kɔrɔbɔli la.»

وَكَانَ فِى الْمَدِيْنَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُّفْسِدُوْنَ فِى الْاَرْضِ وَلَا يُصْلِحُوْنَ

wa kāna fil-madīnati tis‘atu rahṭiy yufsidūna fil-arḍi wa lā yuṣliḥūn(a).

Cɛ kɔnɔntɔn tun bɛ o dugu kɔnɔ, olugu tun ka kojugu kɛ dugukolo kan, nka o ma yɔrɔ dɔ lalaga.

قَالُوْا تَقَاسَمُوْا بِاللّٰهِ لَنُبَيِّتَنَّهٗ وَاَهْلَهٗ ثُمَّ لَنَقُوْلَنَّ لِوَلِيِّهٖ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ اَهْلِهٖ وَاِنَّا لَصٰدِقُوْنَ

qālū taqāsamū billāhi lanubayyitannahū wa ahlahū ṡumma lanaqūlanna liwaliyyihī mā syahidnā mahlika ahlihī wa innā laṣādiqūn(a).

U ko: «Aw ka kali Ala tɔgɔ la, ko an bena ale n'a ka denbaya kɛlɛ sufɛ, o kɔ, an bena a fɔ a ciyɛntalaw ye (ko) an ma a ka denbaya halakili ye, ani tiɲɛ na, an ye mɔgɔ tilenninw ye.»

وَمَكَرُوْا مَكْرًا وَّمَكَرْنَا مَكْرًا وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

wa makarū makraw wa makarnā makraw wa hum lā yasy‘urūn(a).

O ka janfa siri, an fana ka janfa siri, k’a sɔrɔ o tun m’a kala ma.

فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ اَنَّا دَمَّرْنٰهُمْ وَقَوْمَهُمْ اَجْمَعِيْنَ

fanẓur kaifa kāna ‘āqibatu makrihim annā dammarnāhum wa qaumahum ajma‘īn(a).

O la, aw ye u ka nanbara nɔɔ filɛ, an y’u halaki n’u ka mɔgɔw bɛɛ ye.

فَتِلْكَ بُيُوْتُهُمْ خَاوِيَةً ۢبِمَا ظَلَمُوْاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ

fatilka buyūtuhum khāwiyatam bimā ẓalamū, inna fī żālika la'āyatal liqaumiy ya‘lamūn(a).

O kama, u ka boonw lo benna u ka fangatigiya kosɔn. Tiɲɛ na, tagamasiɲɛw be yen tiɲɛ na (Ala ka sebagaya) lɔnbagaw fɛ.

وَاَنْجَيْنَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَكَانُوْا يَتَّقُوْنَ

wa anjainal-lażīna āmanū wa kānū yattaqūn(a).

Minw lara a ra, an bɛ olugu kisi, ani o bɛ to Ala batobagaw ra tuma bɛɛ.

وَلُوْطًا اِذْ قَالَ لِقَوْمِهٖٓ اَتَأْتُوْنَ الْفَاحِشَةَ وَاَنْتُمْ تُبْصِرُوْنَ

wa lūṭan iż qāla liqaumihī ata'tūnal-fāḥisyata wa antum tubṣirūn(a).

Ani (aw hakili to) Luti ka maana la, tuma min na a y’a fɔ a ka mɔgɔw ye ko: «Mun na aw be fahisyah (kɛwale haramuninw) kɛ, hali n’aw be (jatɔya kɛwale haramuninw) yera?»

اَىِٕنَّكُمْ لَتَأْتُوْنَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّنْ دُوْنِ النِّسَاۤءِ ۗبَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُوْنَ

a'innakum lata'tūnar-rijāla syahwatam min dūnin-nisā'(i), bal antum qaumun tajhalūn(a).

Mun na i be taga cɛɛw fɛ ka (i ka) negelakow dafa, i kana taga bɔ musow ye? Tiɲɛ na, aw ye jama ye min tɛ (aw ka kɛwalew kɔlɔlɔw) lɔn.

۞ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اَخْرِجُوْٓا اٰلَ لُوْطٍ مِّنْ قَرْيَتِكُمْۙ اِنَّهُمْ اُنَاسٌ يَّتَطَهَّرُوْنَ

famā kāna jawāba qaumihī illā an qālū akhrijū āla lūṭim min qaryatikum, innahum unāsuy yataṭahharūn(a).

A ka mɔgɔw ka jaabili tun tɛ foyi ye n'a ma fɔ ko: «Aw ye Lutu n'a ka denbaya gwɛn ka bɔ aw ka jamana na, tiɲɛ na, u ye mɔgɔw ye minw b'u yɛrɛ jati mɔgɔ senumanw ye.»

فَاَنْجَيْنٰهُ وَاَهْلَهٗٓ اِلَّا امْرَاَتَهٗ قَدَّرْنٰهَا مِنَ الْغٰبِرِيْنَ

fa'anjaināhu wa ahlahū illamra'atahū qaddarnāhā minal-gābirīn(a).

O la, an y’ale n’a ka denbaya kisi, fɔɔ a muso. An y’a latigɛ ko a bena kɛ mɔgɔ minw tora kɔfɛ (minw halakira).

وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَرًاۚ فَسَاۤءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِيْنَ ࣖ

wa amṭarnā ‘alaihim maṭarā(n), fasā'a maṭarul-munżarīn(a).

An ye sanji (kabakuruw) jigi u kan, o la, sanji (min benna) minw kan, lasɔmini tun dira minw ma (nka u ma sɔn k’u janto), o tun ka jugu kosɔbɛ.

قُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ وَسَلٰمٌ عَلٰى عِبَادِهِ الَّذِيْنَ اصْطَفٰىۗ ءٰۤاللّٰهُ خَيْرٌ اَمَّا يُشْرِكُوْنَ ۔

qulil-ḥamdu lillāhi wa salāmun ‘alā ‘ibādihil-lażīnaṣṭafā, āllāhu khairun ammā yusyrikūn(a).

A fɔ (E Muhamadu) ko: "Tando ka kɛ Ala ye, hɛɛrɛ ka kɛ a ka baaraden sugandininw ye. Yala Ala ka fisa wa, walima u be min jɛn ni min ye?"

اَمَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَاَنْزَلَ لَكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَنْۢبَتْنَا بِهٖ حَدَاۤىِٕقَ ذَاتَ بَهْجَةٍۚ مَا كَانَ لَكُمْ اَنْ تُنْۢبِتُوْا شَجَرَهَاۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗبَلْ هُمْ قَوْمٌ يَّعْدِلُوْنَ ۗ

am man khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa anzala minas-samā'i mā'an fa ambatnā bihī ḥadā'iqa żāta bahjah(tin), mā kāna lakum an tumbitū syajarahā, a'ilāhum ma‘allāh(i), bal hum qaumuy ya‘dilūn(a).

Yala ale le tɛ sankolow ni dugukolo dan, ka ji jigi aw ye ka bɔ sankolo ra, ka nanko cɛɲumanw falen o le ra wa? I tɛ se k’a yiriw falen. Ala wɛrɛ bɛ yi Ala kɔ wa? Nka, olu lo be bɔ (tiɲɛ na).

اَمَّنْ جَعَلَ الْاَرْضَ قَرَارًا وَّجَعَلَ خِلٰلَهَآ اَنْهٰرًا وَّجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًاۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ

am man ja‘alal-arḍa qarāraw wa ja‘ala khilālahā anhāraw wa ja‘ala lahā rawāsiya wa ja‘ala bainal-baḥraini ḥājizā(n), a'ilāhum ma‘allāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).

Yala ale le tɛ dugukolo kɛ sigiyɔrɔ ye, ka bajiw bla a cɛ ra, ka kuruw bla k’a barika bonya, ka danfara don kɔgɔji fla cɛ wa? Ala wɛrɛ bɛ yi Ala kɔ wa? U fanba t’o lɔn.

اَمَّنْ يُّجِيْبُ الْمُضْطَرَّ اِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوْۤءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاۤءَ الْاَرْضِۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗقَلِيْلًا مَّا تَذَكَّرُوْنَۗ

am may yujībul-muḍṭarra iżā da‘āhu wa yaksyifus-sū'a wa yaj‘alukum khulafā'a fil-arḍ(i), a'ilāhum ma‘allāh(i), qalīlam mā tażakkarūn(a).

Yala ale (Ala) tɛ sɔn (delili) mɔgɔw ma minw be gɛlɛya kɔnɔ n’u y’a deli, ka tɔɔrɔ bɔ yen ani k’aw (adamadenw) kɛ kalifaw (ɲɛmɔgɔw) ye dugukolo kan wa? Yala ala wɛrɛ be yen min tɛ Ala ye wa? I hakili be (Ala ka nɛɛmaw) la dɔɔni dɔrɔn.

اَمَّنْ يَّهْدِيْكُمْ فِيْ ظُلُمٰتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُّرْسِلُ الرِّيٰحَ بُشْرًاۢ بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهٖۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗتَعٰلَى اللّٰهُ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

am may yahdīkum fī ẓulumātil-barri wal-baḥri wa may yursilur-riyāḥa busyram baina yadai raḥmatih(ī), a'ilāhum ma‘allāh(i), ta‘ālallāhu ‘ammā yusyrikūn(a).

Yala ale (Ala) tɛ min b’aw ɲɛminɛ dibi kɔnɔ dugukolo ni baji kan, min be fɔɲɔ ci i n’a fɔ kibaro diiman sanni a ka hinu ka na wa? Yala ala wɛrɛ be yen min tɛ Ala ye wa? U be min jɛn ni ɲɔgɔn ye, Ala kɔrɔtɔ lo o kosɔn.

اَمَّنْ يَّبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ وَمَنْ يَّرْزُقُكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗقُلْ هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

am may yabda'ul-khalqa ṡumma yu‘īduhū wa may yarzuqukum minas-samā'i wal-arḍ(i), a'ilāhum ma‘allāh(i), qul hātū burhānakum in kuntum ṣādiqīn(a).

Yala ale (Ala) tɛ min ye (danfɛnw) dan kabini a daminɛ na, ka segi o kan (kokura) ani min be balo di aw ma ka bɔ sankolow ni dugukolo kan wa? Yala ala wɛrɛ be yen min tɛ Ala ye wa? A fɔ ko: «Aw ye aw ta can yira, ni aw ye can fɔbagaw ye.»

قُلْ لَّا يَعْلَمُ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ الْغَيْبَ اِلَّا اللّٰهُ ۗوَمَا يَشْعُرُوْنَ اَيَّانَ يُبْعَثُوْنَ

qul lā ya‘lamu man fis-samāwāti wal-arḍil gaiba illallāh(u), wa mā yasy‘urūna ayyāna yub‘aṡūn(a).

A fɔ (Muhamadu) ko: "Mɔgɔ si tɛ fɛn yebaliw lɔn sankolow ni dugukolo kan, fɔɔ Ala. U t'a lɔn u bena kunu wagati min na."

بَلِ ادّٰرَكَ عِلْمُهُمْ فِى الْاٰخِرَةِۗ بَلْ هُمْ فِيْ شَكٍّ مِّنْهَاۗ بَلْ هُمْ مِّنْهَا عَمُوْنَ ࣖ

balid dāraka ‘ilmuhum fil-ākhirah(ti), bal hum fī syakkim minhā, bal hum minhā ‘amūn(a).

Hali u ka lɔnniya min be sɔrɔ saya kɔfɛ, o ma se (o yɔrɔ la). Hali u be sigasiga o la (saya kɔ). Hali olu fiyentɔw lo o koo la.

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا ءَاِذَا كُنَّا تُرٰبًا وَّاٰبَاۤؤُنَآ اَىِٕنَّا لَمُخْرَجُوْنَ

wa qālal-lażīna kafarū a'iżā kunnā turābaw wa ābā'unā a'innā lamukhrajūn(a).

Kafiriw ko: «An kɛnin kɔ ka kɛ dugukolo ye, ani an bɛmaw, yala can lo ko an bɛna bɔ (kaburuw kɔnɔ) wa?

لَقَدْ وُعِدْنَا هٰذَا نَحْنُ وَاٰبَاۤؤُنَا مِنْ قَبْلُۙ اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ

laqad wu‘idnā hāżā naḥnu wa ābā'unā min qabl(u), in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).

Kabini fɔlɔfɔlɔ, an be siranya bila an na ni nin ye (lakununi loon); anw ni an bɛmaw. Tiɲɛ na, nin ye mɔgɔ kɔrɔw ka nsiirin dɔrɔn lo ye."

قُلْ سِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِيْنَ

qul sīrū fil-arḍi fanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mujrimīn(a).

A fɔ (Muhamadu) ko: «Aw ye tagama dugukolo kan, o kɔ, aw ye jurumunkɛlaw laban lajɛ.

وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُنْ فِيْ ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُوْنَ

wa lā taḥzan ‘alaihim wa lā takun fī ḍaiqim mimmā yamkurūn(a).

Kana nisɔngoya u kosɔn, ani kana (i disi) dɔgɔya u ka nanbarakow fɛ."

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).

O ko: «Layidu bɛna na tuma jumɛn, ni aw ye can fɔbagaw ye?»

قُلْ عَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِيْ تَسْتَعْجِلُوْنَ

qul ‘asā ay yakūna radifa lakum ba‘ḍul-lażī tasta‘jilūn(a).

A fɔ (Muhamadu) ko: «A be se ka kɛ ko i ye (ɲangili) min ɲini teliya la, o dɔw be ɲini ka se i ma.»

وَاِنَّ رَبَّكَ لَذُوْ فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُوْنَ

wa inna rabbaka lażū faḍlin ‘alan-nāsi wa lākinna akṡarahum lā yasykurūn(a).

Ani tiɲɛ na, i Matigi be ni nilifɛnw ye tiɲɛ na (a ye minw di) adamadenw ma, nka u fanba tɛ waleɲuman lɔn (a kosɔn).

وَاِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُوْرُهُمْ وَمَا يُعْلِنُوْنَ

wa inna rabbaka laya‘lamu mā tukinnu ṣudūruhum wa mā yu‘linūn(a).

Tiɲɛ na, i ka Matigi b'a lɔn fɛɛn min dogonin be u dusukun na, ani u be min yira.

وَمَا مِنْ غَاۤىِٕبَةٍ فِى السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍ

wa mā min gā'ibatin fis-samā'i wal-arḍi illā fī kitābim mubīn(in).

Ani foyi dogonin tɛ sankolo ni dugukolo kan, nka (a sɛbɛra) kitabu gwɛnin dɔ kɔnɔ (Lauh Mahfuzh).

اِنَّ هٰذَا الْقُرْاٰنَ يَقُصُّ عَلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَكْثَرَ الَّذِيْ هُمْ فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

inna hāżal-qur'āna yaquṣṣu ‘alā banī isrā'īla akṡaral-lażī hum fīhi yakhtalifūn(a).

Tiɲɛ na, nin alikurana be Isirayɛlidenw ka sɔsɔli (koow) fanba ɲɛfɔ u ye.

وَاِنَّهٗ لَهُدًى وَّرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِيْنَ

wa innahū lahudaw wa raḥmatul lil-mu'minīn(a).

Ani tiɲɛ na, (alikurana) ye bilasirali ni hinu ye tiɲɛ na lanabagaw fɛ.

اِنَّ رَبَّكَ يَقْضِيْ بَيْنَهُمْ بِحُكْمِهٖۚ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْعَلِيْمُۚ

inna rabbaka yaqḍī bainahum biḥukmih(ī), wa huwal-‘azīzul-‘alīm(u).

Tiɲɛ na, i Matigi bena (koow) ɲɛnabɔ u ni ɲɔgɔn cɛ a ka sariya barika la, ale lo ye sebagayabɛɛtigi ye, a lɔnbaga lo.

فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗاِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِيْنِ

fatawakkal ‘alallāh(i), innaka ‘alal-ḥaqqil mubīn(i).

O la, aw k’aw jigi la Ala kan, tiɲɛ na, aw (Muhamadu) be tiɲɛ yɛrɛ yɛrɛ sanfɛ.

اِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتٰى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاۤءَ اِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِيْنَ

innaka lā tusmi‘ul-mautā wa lā tusmi‘uṣ-ṣummad-du‘ā'a iżā wallau mudbirīn(a).

Tiɲɛ na, i ti se ka suuw mɛn ani (walima) tulogwerenw ka kulekan mɛn, n’u y’u kɔ don.

وَمَآ اَنْتَ بِهٰدِى الْعُمْيِ عَنْ ضَلٰلَتِهِمْۗ اِنْ تُسْمِعُ اِلَّا مَنْ يُّؤْمِنُ بِاٰيٰتِنَا فَهُمْ مُّسْلِمُوْنَ

wa mā anta bihādil-‘umyi ‘an ḍalālatihim, in tusmi‘u illā may yu'minu bi'āyātinā fahum muslimūn(a).

Aw fana tɛna se ka fiyentɔw labɔ o ta filiw ra. I tɛ se ka (mɔgɔ si) lamɛn, fɔɔ minw lara an ka ayataw la, o kɔ, u be kolo.

۞ وَاِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ اَخْرَجْنَا لَهُمْ دَاۤبَّةً مِّنَ الْاَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ اَنَّ النَّاسَ كَانُوْا بِاٰيٰتِنَا لَا يُوْقِنُوْنَ ࣖ

wa iżā waqa‘al-qaulu ‘alaihim akhrajnā lahum dābbatam minal-arḍi tukallimuhum annan-nāsa kānū bi'āyātinā lā yūqinūn(a).

Ni kumaw (danfɛnw halakili waati labɛnw) donna baara la u kan tuma min na, an bena danfɛn ɲɛnamanw ci ka bɔ dugukolo kan, minw be yɛlɛmayɛlɛma, k’a fɔ u ye ko adamadenw tun ma la an ka tagamasiɲɛw na fɔlɔ.

وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ اُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّنْ يُّكَذِّبُ بِاٰيٰتِنَا فَهُمْ يُوْزَعُوْنَ

wa yauma naḥsyuru min kulli ummatin faujam mimmay yukażżibu bi'āyātinā fahum yūza‘ūn(a).

Ani (aw hakili to a la) loon min na, an ye mɔgɔ dɔw lajɛn ka bɔ jamakulu bɛɛ la, minw tun be an ka ayataw tilan, o kɔ, u y’u tilan (kuluw la).

حَتّٰٓى اِذَا جَاۤءُوْ قَالَ اَكَذَّبْتُمْ بِاٰيٰتِيْ وَلَمْ تُحِيْطُوْا بِهَا عِلْمًا اَمَّاذَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

Ḥattā iżā jā'ū qāla akażżabtum bi'āyātī wa lam tuḥīṭū bihā ‘ilman ammāżā kuntum ta‘malūn(a).

O la, u nana tuma min na, a (Ala) ko: «Mun na aw ye ne ka ayataw sɔsɔ, k’a sɔrɔ aw tɛ o lɔn, aw ye min kɛ?»

وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ بِمَا ظَلَمُوْا فَهُمْ لَا يَنْطِقُوْنَ

wa waqa‘al-qaulu ‘alaihim bimā ẓalamū fahum lā yanṭiqūn(a).

O kumaw (ɲangili layidu) kɛra u kan u ka tilenbaliya kosɔn, o la, u ma se ka kuma.

اَلَمْ يَرَوْا اَنَّا جَعَلْنَا الَّيْلَ لِيَسْكُنُوْا فِيْهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

alam yarau annā ja‘alnal-laila liyaskunū fīhi wan-nahāra mubṣirā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

Yala u m’a ye ko an ye suu kɛ u ka lafiɲɛ a kɔnɔ, ka tile kɛ yeelen ye wa? Tiɲɛ na, tagamasiɲɛw be yen minw b’a yira ko lanabagaw be yen.

وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِى الصُّوْرِ فَفَزِعَ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اللّٰهُ ۗوَكُلٌّ اَتَوْهُ دٰخِرِيْنَ

wa yauma yunfakhu fiṣ-ṣūri fa fazi‘a man fis-samāwāti wa man fil-arḍi illā man syā'allāh(u), wa kullun atauhu dākhirīn(a).

Ani (aw hakili to a la) buru fiyɛ loon min na, fɛɛn minw be sankolow la ani dugukolo kan, olu bena kabakoya, fɔɔ Ala ka sɔn min ma. O bɛɛ nana a ɲa kɔrɔ ni majigilenya ye.

وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَّهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِۗ صُنْعَ اللّٰهِ الَّذِيْٓ اَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍۗ اِنَّهٗ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَفْعَلُوْنَ

wa taral-jibāla taḥsabuhā jāmidataw wa hiya tamurru marras saḥāb(i), ṣun‘allāhil-lażī atqana kulla syai'(in), innahū khabīrum bimā taf‘alūn(a).

Ani, aw bena kuluw ye, aw tun b’a miiri k’u lɔnin be u lɔyɔrɔ la, nka u be tagamana (i n’a fɔ) sankaba minw be tagamana. (O ye) Ala ka danfɛn ye min ye fɛɛn bɛɛ dan ka dafa. Tiɲɛn na, a b’a janto i ka koow la kosɔbɛ.

مَنْ جَاۤءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهٗ خَيْرٌ مِّنْهَاۚ وَهُمْ مِّنْ فَزَعٍ يَّوْمَىِٕذٍ اٰمِنُوْنَ

man jā'a bil-ḥasanati falahū khairum minhā, wa hum min faza‘iy yauma'iżin āminūn(a).

Min o min nana ni ɲumanya ye, o tuma na, o tigi bena (sara) sɔrɔ min ka fisa n’a ye, k’a sɔrɔ u b’a miiri ko u latanganin lo kabako (juguw) ma o loon na.

وَمَنْ جَاۤءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوْهُهُمْ فِى النَّارِۗ هَلْ تُجْزَوْنَ اِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

wa man jā'a bis-sayyi'ati fakubbat wujūhuhum fin-nār(i), hal tujzauna illā mā kuntum ta‘malūn(a).

Ni mɔgɔ o mɔgɔ nana ni kojugu ye, o tigi ɲada bɛna fili jahanama kɔnɔ. I tɛna sara sɔrɔ, nka (ka kɛɲɛ ni) i ye min kɛ.

اِنَّمَآ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ رَبَّ هٰذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِيْ حَرَّمَهَا وَلَهٗ كُلُّ شَيْءٍ وَّاُمِرْتُ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ ۙ

innamā umirtu an a‘buda rabba hāżihil-baldatil-lażī ḥarramahā wa lahū kullu syai'iw wa umirtu an akūna minal-muslimīn(a).

Ne (Muhamadu) ye cikan dɔrɔn sɔrɔ ka nin jamana (Mɛki) Matigi bato, a ye min kɛ senuman ye ani fɛɛn bɛɛ ye ale ta ye. Ani, o y’a fɔ ne ye ko n ka kɛ silamɛw cɛma,

وَاَنْ اَتْلُوَا الْقُرْاٰنَ ۚفَمَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُنْذِرِيْنَ

wa an atluwal-qur'ān(a), famanihtadā fa'innamā yahtadī linafsih(ī), wa man ḍalla faqul innamā ana minal-munżirīn(a).

ani ko ne ka alikurana kalan (mɔgɔw ye). O la, mɔgɔ o mɔgɔ be bilasira, o tigi bena bilasirali sɔrɔ a yɛrɛ ye, ani mɔgɔ o mɔgɔ be tunu, o tigi b’a fɔ ko: “Tiɲɛ na, ne tɛ foyi ye ni lasɔminiw tɛ.”

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ سَيُرِيْكُمْ اٰيٰتِهٖ فَتَعْرِفُوْنَهَاۗ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ ࣖ

wa qulil-ḥamdu lillāhi sayurīkum āyātihī fata‘rifūnahā, wa mā rabbuka bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).

Aw k'a fɔ (Muhamadu) ko: "Ala tando, a bena a ka tagamasiɲɛw yira aw la, o tuma na aw bena a lɔn. Aw be min kɛ, aw Matigi tɛ o lɔnbaga ye."