Q.S Isirayɛli (اَلْإِسْرَاء) - 111 Vɛrise hakɛ

سُبْحٰنَ الَّذِيْٓ اَسْرٰى بِعَبْدِهٖ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اِلَى الْمَسْجِدِ الْاَقْصَا الَّذِيْ بٰرَكْنَا حَوْلَهٗ لِنُرِيَهٗ مِنْ اٰيٰتِنَاۗ اِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ

subḥānal-lażī asrā bi‘abdihī lailam minal-masjidil ḥarāmi ilal-masjidil-aqṣal-lażī bāraknā ḥaulahū linuriyahū min āyātinā, innahū huwas-samī‘ul-baṣīr(u).

Bonya ka kɛ Ala ye, min y’a ka baaraden (Muhamadu) bilasira sufɛ ka bɔ misiriba la ka taga n’a ye misiriba la, an ye duba min la a lamini na, walisa an k’an ka tagamasiɲɛw (bonya) dɔw yira a la. Tiɲɛn na, a be koo bɛɛ mɛn ani a be koo bɛɛ ye.

وَاٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَجَعَلْنٰهُ هُدًى لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَلَّا تَتَّخِذُوْا مِنْ دُوْنِيْ وَكِيْلًاۗ

wa ātainā mūsal-kitāba wa ja‘alnāhu hudal libanī isrā'īla allā tattakhiżū min dūnī wakīlā(n).

An ye kitabu (Tawurata) di Musa ma, k'a kɛ sirayirafɛn ye Isirayɛlidenw ye (ni kuma nin ye): «Aw kana (latangabaga) wɛrɛ ta ni ne tɛ.»

ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوْحٍۗ اِنَّهٗ كَانَ عَبْدًا شَكُوْرًا

Żurriyyata man ḥamalnā ma‘a nūḥ(in), innahū kāna ‘abdan syakūrā(n).

(O) An nana ni minw ye ni Nuhun ye, olu bɔnsɔnw. Tiɲɛ na, ale (Nuhun) tun ye (Ala) ka baaraden ye min tun be barikada kosɔbɛ."

وَقَضَيْنَآ اِلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ فِى الْكِتٰبِ لَتُفْسِدُنَّ فِى الْاَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيْرًا

wa qaḍainā ilā banī isrā'īla fil-kitābi latufsidunna fil-arḍi marrataini wa lata‘lunna ‘uluwwan kabīrā(n).

An y'a fɔ Isirayɛlidenw ye kitabu kɔnɔ ko: «Siga t'a la, aw bena kojugu kɛ dugukolo kan siɲɛ fila, aw bena aw yɛrɛ bonya ni yɛrɛbonya ye.»

فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ اُوْلٰىهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَآ اُولِيْ بَأْسٍ شَدِيْدٍ فَجَاسُوْا خِلٰلَ الدِّيَارِۗ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُوْلًا

fa iżā jā'a wa‘du ūlāhumā ba‘aṡnā ‘alaikum ‘ibādal lanā ulī ba'sin syadīdin fa jāsū khilālad-diyār(i), wa kāna wa‘dam maf‘ūlā(n).

O la, ɲangili wagati sera tuma min na (kojugu fila) fɔlɔ la, an nana n’an ka baaraden barikamanw ye i fɛ, o kɔ, u bolila ka jɛnsɛn duguw kɔnɔ. Ani, o ye desizɔn ye min bena labato siga t’a la.

ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَاَمْدَدْنٰكُمْ بِاَمْوَالٍ وَّبَنِيْنَ وَجَعَلْنٰكُمْ اَكْثَرَ نَفِيْرًا

Ṡumma radadnā lakumul-karrata ‘alaihim wa amdadnākum bi'amwāliw wa banīna wa ja‘alnākum akṡara nafīrā(n).

O kɔ, an ye yɛlɛma di aw ma, aw ka se sɔrɔ u kan, an y’aw dɛmɛ ni nafolo ni denw ye ani an y’aw kɛ jamaba ye.

اِنْ اَحْسَنْتُمْ اَحْسَنْتُمْ لِاَنْفُسِكُمْ ۗوَاِنْ اَسَأْتُمْ فَلَهَاۗ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ الْاٰخِرَةِ لِيَسٗۤـُٔوْا وُجُوْهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوْهُ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَّلِيُتَبِّرُوْا مَا عَلَوْا تَتْبِيْرًا

in aḥsantum aḥsantum li'anfusikum, wa in asa'tum fa lahā, fa iżā jā'a wa‘dul-ākhirati liyasū'ū wujūhakum wa liyadkhulal-masjida kamā dakhalūhu awwala marratiw wa liyutabbirū mā ‘alau tatbīrā(n).

N’i ​​ye koɲuman kɛ (kɔrɔ) i be koɲuman kɛ i yɛrɛ ye. Ani n’i ye kojugu kɛ, o tuma na (jugu bɔnɛ) ye i yɛrɛ ta ye. Ni ɲangili filanan (kojugu) nana, (An b’i juguw lawuli) k’i ɲɛda maloya o tuma na u be don misiri (Misiri Aqsa) kɔnɔ, i n’a fɔ u donna min na siɲɛ fɔlɔ la ani u be fɛɛn o fɛɛn tiɲɛ u be min mara.

عَسٰى رَبُّكُمْ اَنْ يَّرْحَمَكُمْۚ وَاِنْ عُدْتُّمْ عُدْنَاۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكٰفِرِيْنَ حَصِيْرًا

‘asā rabbukum ay yarḥamakum, wa in ‘uttum ‘udnā, wa ja‘alnā jahannama lil-kāfirīna ḥaṣīrā(n).

Aw Matigi ye hina aw ra; nka n’aw segira (ka kojugu kɛ), siga t’a la, an bena segi ka na (aw ɲangi). An ka jahanama kɛ kasobon ye kafiriw ye.

اِنَّ هٰذَا الْقُرْاٰنَ يَهْدِيْ لِلَّتِيْ هِيَ اَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِيْنَ الَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا كَبِيْرًاۙ

inna hāżal-qur'āna yahdī lil-latī hiya aqwamu wa yubasysyirul-mu'minīnal-lażīna ya‘malūnaṣ-ṣāliḥāti anna lahum ajran kabīrā(n).

Tiɲɛ na, nin alikurana be sira tilennin (sira) yira ani a be kibaro diiman di lanabagaw ma minw be kɛwale ɲumanw kɛ, k’u bena saraba sɔrɔ,

وَّاَنَّ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ اَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا ࣖ

wa annal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati a‘tadnā lahum ‘ażāban alīmā(n).

ani minw ma la a la, an ye tɔɔrɔba dɔ labɛn o ye.

وَيَدْعُ الْاِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاۤءَهٗ بِالْخَيْرِۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ عَجُوْلًا

wa yad‘ul-insānu bisy-syarri du‘ā'ahū bil-khair(i), wa kānal-insānu ‘ajūlā(n).

Ani Mɔgɔ (tuma caaman na) be delili kɛ juguman koo la i n’a fɔ (tuma caaman na) a be delili kɛ ɲuman koo la cogo min na. Ani tiɲɛn na, adamadenw be teliya .

وَجَعَلْنَا الَّيْلَ وَالنَّهَارَ اٰيَتَيْنِ فَمَحَوْنَآ اٰيَةَ الَّيْلِ وَجَعَلْنَآ اٰيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوْا فَضْلًا مِّنْ رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوْا عَدَدَ السِّنِيْنَ وَالْحِسَابَۗ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنٰهُ تَفْصِيْلًا

wa ja‘alnal-laila wan-nahāra āyataini fa maḥaunā āyatal-laili wa ja‘alnā āyatan-nahāri mubṣiratal litabtagū faḍlam mir rabbikum wa lita‘lamū ‘adadas-sinīna wal-ḥisāb(a), wa kulla syai'in faṣṣalnāhu tafṣīlā(n).

An ye suu ni tile kɛ tagamasiɲɛ fila ye (an ka bonya la), o kɔ, an ye suu tagamasiɲɛ bɔ yen, ka tile tagamasiɲɛ kɛ yeelen ye, walisa aw ka nɛɛma ɲini aw Matigi fɛ, ani aw ka saan hakɛ ni wagati jate lɔn. Ani an ye koo bɛɛ ɲɛfɔ ka gwɛ.

وَكُلَّ اِنْسَانٍ اَلْزَمْنٰهُ طٰۤىِٕرَهٗ فِيْ عُنُقِهٖۗ وَنُخْرِجُ لَهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ كِتٰبًا يَّلْقٰىهُ مَنْشُوْرًا

wa kulla insānin alzamnāhu ṭā'irahū fī ‘unuqih(ī), wa nukhriju lahū yaumal-qiyāmati kitābay yalqāhu mansyūrā(n).

An y'a ka kɛwalew sɛbɛn a kan na adamaden kelen kelen bɛɛ ye. An bɛna kitabu dayɛlɛnin dɔ bɔ a ye lakunulon na.

اِقْرَأْ كِتٰبَكَۗ كَفٰى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيْبًاۗ

iqra' kitābak(a), kafā binafsikal-yauma ‘alaika ḥasībā(n).

«I ka kitabu kalan, i ka i yɛrɛ wasa bi, i n’a fɔ i yɛrɛ ka jatebɔ.»

مَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَاۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِيْنَ حَتّٰى نَبْعَثَ رَسُوْلًا

manihtadā fa innamā yahtadī linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, wa mā kunnā mu‘ażżibīna ḥattā nab‘aṡa rasūlā(n).

Ni mɔgɔ o mɔgɔ ka baara kɛ ka kɛɲɛ ni (Ala) ka cifɔni ye, o tigi ye a yɛrɛ ta (lakana) ye; ani mɔgɔ o mɔgɔ bɛ tunu, (bɔnɛ) yɛrɛ yɛrɛ le ye a yɛrɛ ta ye. Jurumunkɛla fana tɛ se ka mɔgɔ wɛrɛ ka jurumunw muɲu, nka an tɛna a ɲangi fɔɔ an ka ciden ci.

وَاِذَآ اَرَدْنَآ اَنْ نُّهْلِكَ قَرْيَةً اَمَرْنَا مُتْرَفِيْهَا فَفَسَقُوْا فِيْهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنٰهَا تَدْمِيْرًا

wa iżā aradnā an nuhlika qaryatan amarnā mutrafīhā fa fasaqū fīhā fa ḥaqqa ‘alaihal-qaulu fa dammarnāhā tadmīrā(n).

N’an b’a fɛ ka jamana dɔ halaki, o tuma na, an be ci di mɔgɔw ma minw be balo nafolo la o jamana na (u ka mɛnni kɛ Ala fɛ), nka n’u ye murutili kɛ o (jamana) kɔnɔ, o tuma na, kuma (An ka ɲangili) bena kɛ u kan, o tuma na, an bena (o jamana) halaki pewu.

وَكَمْ اَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُوْنِ مِنْۢ بَعْدِ نُوْحٍۗ وَكَفٰى بِرَبِّكَ بِذُنُوْبِ عِبَادِهٖ خَبِيْرًاۢ بَصِيْرًا

wa kam ahlaknā minal-qurūni mim ba‘di nūḥ(in), wa kafā birabbika biżunūbi ‘ibādihī khabīram baṣīrā(n).

Nuhun kɔ, an ye siya joli le halaki. I Matigi ka kan ka bɔ, ale min bɛ fɛn bɛɛ lɔn, min bɛ a ta jɔnw ta jurumunw bɛɛ ye.

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهٗ فِيْهَا مَا نَشَاۤءُ لِمَنْ نُّرِيْدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهٗ جَهَنَّمَۚ يَصْلٰىهَا مَذْمُوْمًا مَّدْحُوْرًا

man kāna yurīdul-‘ājilata ‘ajjalnā lahū fīhā mā nasyā'u liman nurīdu ṡumma ja‘alnā lahū jahannam(a), yaṣlāhā mażmūmam madḥūrā(n).

Ni mɔgɔ o mɔgɔ bɛ nin (duniɲa) ɲanamaya fɛ, o tuma na, an bɛna teliya a ye nin (duniɲa) kɔnɔ, an b’a fɛ min ye, an b’a fɛ min ye. O kɔ, an ye jahanama labɛn a ye (saya kɔfɛ); a bɛna don o dugu kɔnɔ ni maroya ye, ka taga ni a ye.

وَمَنْ اَرَادَ الْاٰخِرَةَ وَسَعٰى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَاُولٰۤىِٕكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَّشْكُوْرًا

wa man arādal-ākhirata wa sa‘ā lahā sa‘yahā wa huwa mu'minun fa ulā'ika kāna sa‘yuhum masykūrā(n).

Ani mɔgɔ o mɔgɔ b’a fɛ ka saya kɔ, k’a jija a la kosɔbɛ, k’a sɔrɔ a lanin b’a la, o tuma na, o mɔgɔw lo bena u ka jijaliw sara ka ɲɛ.

كُلًّا نُّمِدُّ هٰٓؤُلَاۤءِ وَهٰٓؤُلَاۤءِ مِنْ عَطَاۤءِ رَبِّكَ ۗوَمَا كَانَ عَطَاۤءُ رَبِّكَ مَحْظُوْرًا

kullan numiddu hā'ulā'i wa hā'ulā'i min ‘aṭā'i rabbik(a), wa mā kāna ‘aṭā'u rabbika maḥẓūrā(n).

O (kulu) kelen kelen bɛɛ ma, nin (kulu) (minw b’a fɛ ka nin diɲɛ sɔrɔ) ani o (kulu) fila bɛɛ (minw b’a fɛ ka saya kɔfɛ), an be dɛmɛ di i ka Matigi ka hinu ma. I Matigi ta hina fana tɛ se ka bari.

اُنْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍۗ وَلَلْاٰخِرَةُ اَكْبَرُ دَرَجٰتٍ وَّاَكْبَرُ تَفْضِيْلًا

unẓur kaifa faḍḍalnā ba‘ḍahum ‘alā ba‘ḍ(in), wa lal-ākhiratu akbaru darajātiw wa akbaru tafḍīlā(n).

Aw k’a kɔrɔsi cogo min na An b’u dɔw kanu ka tɛmɛ dɔw kan (dɔw). Ani, saya kɔfɛ ɲɛnamaya lɔyɔrɔ ka bon ani a kɔrɔtanin lo ka tɛmɛ tɔɔw kan.

لَا تَجْعَلْ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُوْمًا مَّخْذُوْلًا ࣖ

lā taj‘al ma‘allāhi ilāhan ākhara fa taq‘uda mażmūmam makhżūlā(n).

Aw kana batofɛn wɛrɛw dan ka fara Ala kan, n’o tɛ, aw bena maloya ani ka maloya .

۞ وَقَضٰى رَبُّكَ اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّآ اِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسٰنًاۗ اِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ اَحَدُهُمَآ اَوْ كِلٰهُمَا فَلَا تَقُلْ لَّهُمَآ اُفٍّ وَّلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيْمًا

wa qaḍā rabbuka allā ta‘budū illā iyyāhu wa bil-wālidaini iḥsānā(n), immā yabluganna ‘indakal-kibara aḥaduhumā au kilāhumā falā taqul lahumā uffiw wa lā tanhar humā wa qul lahumā qaulan karīmā(n).

I Matigi fana y’a fɔ i ye ko i kana mɔgɔ wɛrɛ bato min tɛ ale ye, ka koɲuman kɛ i bangebagaw ye. Ni u kelen walima u fila bɛɛ kɔrɔla i ka ladonyɔrɔ la, o tuma na, kana "ah" kuma fɔ u fila bɛɛ ye abada ani kana kule u fila bɛɛ kan, ka kuma ɲumanw fɔ u fila bɛɛ ye.

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيٰنِيْ صَغِيْرًاۗ

wakhfiḍ lahumā janāḥaż-żulli minar-raḥmati wa qur rabbirḥamhumā kamā rabbayānī ṣagīrā(n).

I k'i yɛrɛ majigi u fila bɛɛ kɔrɔ ni kanuyaba ye, k'a fɔ u ye ko: "E, ne Matigi, u fila bɛɛ kanu i n'a fɔ u fila bɛɛ ye ne kalan cogo min na ne denmisɛnman."

رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَا فِيْ نُفُوْسِكُمْ ۗاِنْ تَكُوْنُوْا صٰلِحِيْنَ فَاِنَّهٗ كَانَ لِلْاَوَّابِيْنَ غَفُوْرًا

rabbukum a‘lamu bimā fī nufūsikum, in takūnū ṣāliḥīna fa innahū kāna lil-awwābīna gafūrā(n).

I ta Ala le ka i jusukun lɔn ka ɲa; N’i ​​ye mɔgɔɲuman ye, o tuma na, tiɲɛn na, a be yafa mɔgɔ minw ma, minw nimisara.

وَاٰتِ ذَا الْقُرْبٰى حَقَّهٗ وَالْمِسْكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيْرًا

wa āti żal-qurbā ḥaqqahū wal-miskīna wabnas-sabīli wa lā tubażżir tabżīrā(n).

Aw ye o ta di o somɔgɔw ma, ani fantanw, ani minw bɛ tagama ra; ani aw kana aw ta naforo tiɲɛ.

اِنَّ الْمُبَذِّرِيْنَ كَانُوْٓا اِخْوَانَ الشَّيٰطِيْنِ ۗوَكَانَ الشَّيْطٰنُ لِرَبِّهٖ كَفُوْرًا

innal-mubażżirīna kānū ikhwānasy-syayāṭīn(i), wa kānasy-syaiṭānu lirabbihī kafūrā(n).

Tiɲɛn na, mɔgɔ minw be tiɲɛni kɛ, olu ye Sutana balimaw ye ani Sutana be ban a Matigi la kosɔbɛ.

وَاِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاۤءَ رَحْمَةٍ مِّنْ رَّبِّكَ تَرْجُوْهَا فَقُلْ لَّهُمْ قَوْلًا مَّيْسُوْرًا

wa immā tu‘riḍanna ‘anhumubtigā'a raḥmatim mir rabbika tarjūhā faqul lahum qaulam maisūrā(n).

Ni aw ka aw yɛrɛ mabɔ o ra, janko ka hina sɔrɔ aw Matigi fɛ, aw jigi bɛ min kan, aw ye kuma dumanw fɔ o ye.

وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُوْلَةً اِلٰى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوْمًا مَّحْسُوْرًا

wa lā taj‘al yadaka maglūlatan ilā ‘unuqika wa lā tabsuṭhā kullal-basṭi fa taq‘uda malūmam maḥsūrā(n).

Ani kana i bolow siri i ka kan na ani kana (fana) u yɛlɛma kojugu (ɲumanba) n’o tɛ, i bena kɛ maloyabaga ye ani i bena nimisa.

اِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّهٗ كَانَ بِعِبَادِهٖ خَبِيْرًاۢ بَصِيْرًا ࣖ

inna rabbaka yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), innahū kāna bi‘ibādihī khabīram baṣīrā(n).

Tiɲɛ na, i Matigi be balo di mɔgɔ min ma, a b’a fɛ ka dan sigi o tigi ma; Tiɲɛn na, ale lo be koo bɛɛ lɔn, a be koo bɛɛ ye a ka baarakɛlaw la.

وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ اِمْلَاقٍۗ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَاِيَّاكُمْۗ اِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْـًٔا كَبِيْرًا

wa lā taqtulū aulādakum khasy-yata imlāq(in), naḥnu narzuquhum wa iyyākum, inna qatlahum kāna khiṭ'an kabīrā(n).

Ani, aw kana aw deenw faga fantanya siranya kosɔn. Anw le bɛ o ni aw balo. Ka u faga, o tun ye jurumuba ye tiɲɛn na.

وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنٰىٓ اِنَّهٗ كَانَ فَاحِشَةً ۗوَسَاۤءَ سَبِيْلًا

wa lā taqrabuz-zinā innahū kāna fāḥisyah(tan), wa sā'a sabīlā(n).

Aw kana gbara jɛnɛya ra; (jatɔya) ye koo jugu ye tiɲɛn na, ani sira jugu lo.

وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوْمًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهٖ سُلْطٰنًا فَلَا يُسْرِفْ فِّى الْقَتْلِۗ اِنَّهٗ كَانَ مَنْصُوْرًا

wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), wa man qutila maẓlūman faqad ja‘alnā liwaliyyihī sulṭānan falā yusrif fil-qatl(i), innahū kāna manṣūrā(n).

Ala ye mɔgɔ minw bali ka faga, aw kana olu faga, fɔɔ ni sababu ɲuman lo. Ni mɔgɔ o mɔgɔ fagara tilenbaliya la, o tuma na, tiɲɛ na, an ye fanga di a kɔrɔsibaga ma, nka a kɔrɔsibaga kana dan dan na fagali la. Tiɲɛn na, ale lo be dɛmɛ sɔrɔ.

وَلَا تَقْرَبُوْا مَالَ الْيَتِيْمِ اِلَّا بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ حَتّٰى يَبْلُغَ اَشُدَّهٗۖ وَاَوْفُوْا بِالْعَهْدِۖ اِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْـُٔوْلًا

wa lā taqrabū mālal-yatīmi illā bil-latī hiya aḥsanu ḥattā yabluga asyuddah(ū), wa aufū bil-‘ahd(i), innal-‘ahda kāna mas'ūlā(n).

Ani, kana gwɛrɛ denmisɛnnin ka nafolo la, fɔɔ cogo ɲuman (nafaman) la fɔɔ a ka bonya ka taga, ani k’i ka layiduw dafa, bari siga t’a la, i bena jateminɛ kɛ o layiduw kan.

وَاَوْفُوا الْكَيْلَ اِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوْا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيْمِۗ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَّاَحْسَنُ تَأْوِيْلًا

wa auful-kaila iżā kiltum wa zinū bil-qisṭāsil-mustaqīm(i), żālika khairuw wa aḥsanu ta'wīlā(n).

Ni aw bɛ sumanikɛ, aw ye sumanikɛcogo dafa, ka sumanikɛminanw suma ni sumanikɛnan terennin ye. O lo kɔrɔtanin lo ka tɛmɛ (aw fɛ) ani a kɔlɔlɔw ka fisa.

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ ۗاِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ اُولٰۤىِٕكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُٔوْلًا

wa lā taqfu mā laisa laka bihī ‘ilm(un), innas-sam‘a wal-baṣara wal-fu'āda kullu ulā'ika kāna ‘anhu mas'ūlā(n).

Ani, i t’a lɔn fɛɛn min na, kana tugu o kɔ. Sabu mɛnni, yeli ani dusukun, u bɛɛ bena jalaki.

وَلَا تَمْشِ فِى الْاَرْضِ مَرَحًاۚ اِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْاَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُوْلًا

wa lā tamsyi fil-arḍi marahā(n), innaka lan takhriqal-arḍa wa lan tablugal-jibāla ṭūlā(n).

Ani, aw kana tagama dugukolo nin kan ni bonya ye, bari tiɲɛn na, aw tɛna se ka don dugukolo kɔnɔ ani aw tɛna se ka yɛlɛ ka taga i n’a fɔ kulu.

كُلُّ ذٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهٗ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوْهًا

kullu żālika kāna sayyi'uhū ‘inda rabbika makrūhā(n).

O kow bɛɛ ye kojuguw le ye, minw kɔninyanin lo i Matigi ɲa kɔrɔ.

ذٰلِكَ مِمَّآ اَوْحٰٓى اِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِۗ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ فَتُلْقٰى فِيْ جَهَنَّمَ مَلُوْمًا مَّدْحُوْرًا

Żālika mimmā auḥā ilaika rabbuka minal-ḥikmah(ti), wa lā taj‘al ma‘allāhi ilāhan ākhara fa tulqā fī jahannama malūmam madḥūrā(n).

Ala ye hakilitigiya min yira i la (E Muhamadu), o dɔ lo. Aw kana ala wɛrɛw lɔ Ala kɛrɛfɛ, n’o tɛ, aw bena fili tasuma kɔnɔ, ka maloya, ka bɔ (Ala ka hinu la).

اَفَاَصْفٰىكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِيْنَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنَاثًاۗ اِنَّكُمْ لَتَقُوْلُوْنَ قَوْلًا عَظِيْمًا ࣖ

afa aṣfākum rabbukum bil-banīna wattakhaża minal-malā'ikati ināṡā(n), innakum lataqūlūna qaulan ‘aẓīmā(n).

Ayiwa, yala a bɛnnin lo Ala ye dencɛ ɲanawoloma i ye, ka denmuso ta mɛlɛkɛw fɛ wa? Tiɲɛ na, i ye kumaba fɔ (jurumu).

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لِيَذَّكَّرُوْاۗ وَمَا يَزِيْدُهُمْ اِلَّا نُفُوْرًا

wa laqad ṣarrafnā fī hāżal-qur'āni liyażżakkarū, wa mā yazīduhum illā nufūrā(n).

Ani tiɲɛ na, nin alikurana nin kɔnɔ, an ye (lasɔminiw) (ɲɛfɔ) siɲɛ caaman, walisa u ka to k’u hakili to tuma bɛɛ. Nka o (lasɔmini) be dɔ fara u ka boli kan dɔrɔn (ka bɔ tiɲɛn na).

قُلْ لَّوْ كَانَ مَعَهٗ ٓ اٰلِهَةٌ كَمَا يَقُوْلُوْنَ اِذًا لَّابْتَغَوْا اِلٰى ذِى الْعَرْشِ سَبِيْلًا

qul lau kāna ma‘ahū ālihatun kamā yaqūlūna iżal labtagau ilā żil-‘arsyi sabīlā(n).

A fɔ (Muhamadu) ko: «Ni ala dɔw tun be yen a kɛrɛfɛ, i n’a fɔ u b’a fɔ cogo min na, siga t’a la, o alaw tun bena sira ɲini ka taga Ala fɛ, masasigilan be min bolo.»

سُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يَقُوْلُوْنَ عُلُوًّا كَبِيْرًا

subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yaqūlūna ‘uluwwan kabīrā(n).

A ye barika sɔrɔ ani a ka bon ni Ala ye ka bɔ u ka kumaw na, a ka bon ani a ka bon (a tɛ se ka suma n’a ye).

تُسَبِّحُ لَهُ السَّمٰوٰتُ السَّبْعُ وَالْاَرْضُ وَمَنْ فِيْهِنَّۗ وَاِنْ مِّنْ شَيْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهٖ وَلٰكِنْ لَّا تَفْقَهُوْنَ تَسْبِيْحَهُمْۗ اِنَّهٗ كَانَ حَلِيْمًا غَفُوْرًا

tusabbiḥu lahus-samāwātus-sab‘u wal-arḍu wa man fīhinn(a), wa im min syai'in illā yusabbiḥu biḥamdihī wa lākil lā tafqahūna tasbīḥahum, innahū kāna ḥalīman gafūrā(n).

Sankolo wolonfila, dugukolo n’a kɔnɔfɛnw bɛɛ be Ala tando. Ani foyi tɛ yen ni nɔɔrɔ tɛ a tandoli fɛ, nka i t’u ka tasbih faamu. Tiɲɛn na, a ka ɲi ka tɛmɛ bɛɛ kan, a be yafa ka tɛmɛ bɛɛ kan.

وَاِذَا قَرَأْتَ الْقُرْاٰنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُوْرًاۙ

wa iżā qara'tal-qur'āna ja‘alnā bainaka wa bainal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati ḥijābam mastūrā(n).

Ani n’i (Muhamadu) ye alikurana kalan, an bena kogo yebali dɔ lɔ i ni minw ma la saya la, olu cɛ,

وَّجَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًاۗ وَاِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِى الْقُرْاٰنِ وَحْدَهٗ وَلَّوْا عَلٰٓى اَدْبَارِهِمْ نُفُوْرًا

wa ja‘alnā ‘alā qulūbihim akinnatan ay yafqahūhu wa fī āżānihim waqrā(n), wa iżā żakarta rabbaka fil-qur'āni waḥdahū wallau ‘alā adbārihim nufūrā(n).

An ka o jusukunw datugu, k’u torow datugu, janko o kana se ka faamuri kɛ. Ni i ka i Matigi kelen kofɔ alikurana kɔnɔ, o bɛ kɔsegi, ka boli (ni juguya ye).

نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُوْنَ بِهٖٓ اِذْ يَسْتَمِعُوْنَ اِلَيْكَ وَاِذْ هُمْ نَجْوٰٓى اِذْ يَقُوْلُ الظّٰلِمُوْنَ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا رَجُلًا مَّسْحُوْرًا

naḥnu a‘lamu bimā yastami‘ūna bihī iż yastami‘ūna ilaika wa iż hum najwā iż yaqūluẓ-ẓālimūna in tattabi‘ūna illā rajulam masḥūrā(n).

An b’a lɔn ka ɲɛ u be lamɛnni kɛ cogo min na n’u b’i lamɛnna (E Muhamadu), ani n’u be pɛrɛnna (pɛrɛnkanw na), ni kojugukɛla ko: “I be tugu mɔgɔ dɔrɔn lo kɔ min jinamoriya lo.”

اُنْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوْا لَكَ الْاَمْثَالَ فَضَلُّوْا فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سَبِيْلًا

unẓur kaifa ḍarabū lakal-amṡāla fa ḍallū falā yastaṭī‘ūna sabīlā(n).

A filɛ u be misaliyaw di i ma cogo min na (E Muhamadu); o ra, o bɛ tunu, o tɛ sira (tilennin) sɔrɔ.

وَقَالُوْٓا ءَاِذَا كُنَّا عِظَامًا وَّرُفَاتًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ خَلْقًا جَدِيْدًا

wa qālū a'iżā kunnā ‘iẓāmaw wa rufātan a'innā lamab‘ūṡūna khalqan jadīdā(n).

O ko: «Ni an kɛra kolow ni fɛn tolininw ye, yala an bɛna kunu ka kɛ danfɛn kura ye tiɲɛ na wa?»

۞ قُلْ كُوْنُوْا حِجَارَةً اَوْ حَدِيْدًاۙ

qul kūnū ḥijāratan au ḥadīdā(n).

A fɔ (E Muhamadu) ko: «Aw ye kɛ kabakuruw ye, walama nɛgɛ ye, .

اَوْ خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ فِيْ صُدُوْرِكُمْ ۚفَسَيَقُوْلُوْنَ مَنْ يُّعِيْدُنَاۗ قُلِ الَّذِيْ فَطَرَكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍۗ فَسَيُنْغِضُوْنَ اِلَيْكَ رُءُوْسَهُمْ وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هُوَۗ قُلْ عَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنَ قَرِيْبًا

au khalqam mimmā yakburu fī ṣudūrikum, fa sayaqūlūna may yu‘īdunā, qulil-lażī faṭarakum awwala marrah(tin), fa sayun-giḍūna ilaika ru'ūsahum wa yaqūlūna matā huw(a), qul ‘asā ay yakūna qarībā(n).

walima danfɛnba dɔ (min tɛ se ka lakunu) ka kɛɲɛ n'i ka miiriya ye." O tuma na, u bena ɲiningali kɛ ko: "Jɔn lo bena an lakunu ka bɔ saya la?" I k'a fɔ ko: "Min y'i dan siɲɛ fɔlɔ la." O kɔ, u bena u kuun yuguyugu i kɔrɔ k'a fɔ ko: "Wagati jumɛn (a bena kɛ)?" A fɔ ko: "N'a sɔrɔ wagati surunyana,"

يَوْمَ يَدْعُوْكُمْ فَتَسْتَجِيْبُوْنَ بِحَمْدِهٖ وَتَظُنُّوْنَ اِنْ لَّبِثْتُمْ اِلَّا قَلِيْلًا ࣖ

yauma yad‘ūkum fa tastajībūna biḥamdihī wa taẓunnūna il labiṡtum illā qalīlā(n).

o kɔrɔ, loon min na (tuma min na) a y’i weele, ani i ye mɛnni kɛ a fɛ k’a tando ani i y’a miiri ko, (a tun be komi) i bena to (kaburu kɔnɔ) wagati dɔɔni dɔrɔn.

وَقُلْ لِّعِبَادِيْ يَقُوْلُوا الَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُۗ اِنَّ الشَّيْطٰنَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْۗ اِنَّ الشَّيْطٰنَ كَانَ لِلْاِنْسَانِ عَدُوًّا مُّبِيْنًا

wa qul li‘ibādī yaqūlul-latī hiya aḥsan(u), innasy-syaiṭāna yanzagu bainahum, innasy-syaiṭāna kāna lil-insāni ‘aduwwam mubīnā(n).

Aw k'a fɔ ne ka jɔnw ye ko: "O ka kuma ɲumanw fɔ. Tiɲɛ na, Sutana (tuma bɛɛ) be kɛlɛ bila u ni ɲɔgɔn cɛ. Tiɲɛ na, Sutana ye jugu yɛrɛ yɛrɛ ye adamadenw fɛ."

رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِكُمْ اِنْ يَّشَأْ يَرْحَمْكُمْ اَوْ اِنْ يَّشَأْ يُعَذِّبْكُمْۗ وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ عَلَيْهِمْ وَكِيْلًا

rabbukum a‘lamu bikum, iy yasya' yarḥamkum au iy yasya' yu‘ażżibkum, wa mā arsalnāka ‘alaihim wakīlā(n).

I ka Ala be koo caaman lɔn i koo la. N'a sɔnna, siga t'a la, a bena hina aw la, n'a sɔnna, siga t'a la, a bena aw ɲangi. An ma ele (Muhamadu) ci ka kɛ o kɔrɔsibaga ye.

وَرَبُّكَ اَعْلَمُ بِمَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيّٖنَ عَلٰى بَعْضٍ وَّاٰتَيْنَا دَاوٗدَ زَبُوْرًا

wa rabbuka a‘lamu biman fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa laqad faḍḍalnā ba‘ḍan nabiyyīna ‘alā ba‘ḍiw wa ātainā dāwūda zabūrā(n).

Min bɛ sankolo ra, ani dugukolo kan, aw Matigi le ka o lɔn ka tɛmɛ. Tiɲɛ na, an ye kira dɔw di ka tɛmɛ dɔw kan.

قُلِ ادْعُوا الَّذِيْنَ زَعَمْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ فَلَا يَمْلِكُوْنَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيْلًا

qulid‘ul-lażīna za‘amtum min dūnihī falā yamlikūna kasyfaḍ-ḍurri ‘ankum wa lā taḥwīlā(n).

A fɔ (Muhamadu) ko: «Aw be mɔgɔ minw jati (alaw) ye, Ala kɔ, fanga t’u fɛ ka farati bɔ aw la, u tɛ se k’a yɛlɛma.»

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ يَبْتَغُوْنَ اِلٰى رَبِّهِمُ الْوَسِيْلَةَ اَيُّهُمْ اَقْرَبُ وَيَرْجُوْنَ رَحْمَتَهٗ وَيَخَافُوْنَ عَذَابَهٗۗ اِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُوْرًا

ulā'ikal-lażīna yad‘ūna yabtagūna ilā rabbihimul-wasīlata ayyuhum aqrabu wa yarjūna raḥmatahū wa yakhāfūna ‘ażābah(ū), inna ‘ażāba rabbika kāna maḥżūrā(n).

U ye mɔgɔ minw weele, olu yɛrɛ tun be sira ɲinina ka taga Ala fɛ, u cɛma min ka surun (Ala la). U jigi b’a ka makari kan ani u be siran a ka ɲangili ɲɛ. Can lo, i Matigi ka ɲangili ye siranyafɛn ye.»

وَاِنْ مِّنْ قَرْيَةٍ اِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوْهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيٰمَةِ اَوْ مُعَذِّبُوْهَا عَذَابًا شَدِيْدًاۗ كَانَ ذٰلِكَ فىِ الْكِتٰبِ مَسْطُوْرًا

wa im min qaryatin illā naḥnu muhlikūhā qabla yaumil-qiyāmati au mu‘ażżibūhā ‘ażāban syadīdā(n), kāna żālika fil-kitābi masṭūrā(n).

Jamana si tɛ yen (min kɔnɔmɔgɔw ye murutininw ye), fɔɔ n’an y’a halaki ka kɔn lahara ɲɛ, walima n’an y’a ɲangi ni ɲangili juguba ye. O koo sɛbɛra kitabu kɔnɔ (Lauh Mahfuzh).

وَمَا مَنَعَنَآ اَنْ نُّرْسِلَ بِالْاٰيٰتِ اِلَّآ اَنْ كَذَّبَ بِهَا الْاَوَّلُوْنَۗ وَاٰتَيْنَا ثَمُوْدَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوْا بِهَاۗ وَمَا نُرْسِلُ بِالْاٰيٰتِ اِلَّا تَخْوِيْفًا

wa mā mana‘anā an nursila bil-āyāti illā an każżaba bihal-awwalūn(a), wa ātainā ṡamūdan-nāqata mubṣiratan fa ẓalamū bihā, wa mā nursilu bil-āyāti illā takhwīfā(n).

Foyi fana tɛ an bali ka tagamasiɲɛw ci (aw ma) (an ka sebagaya) la, fɔɔ ni o (tagamasiɲɛw) ye ngalon tigɛ mɔgɔ tɛmɛninw fɛ. An ye ɲɔgɔmɛmuso dɔ di Samudi mɔgɔw ma (i n’a fɔ kabako) min tun be se ka ye, nka u ye (ɲɔgɔmɛmuso) tɔɔrɔ. An ma o tagamasiyɛnw ci fɔ ka siranya bila mɔgɔw ra.

وَاِذْ قُلْنَا لَكَ اِنَّ رَبَّكَ اَحَاطَ بِالنَّاسِۗ وَمَا جَعَلْنَا الرُّءْيَا الَّتِيْٓ اَرَيْنٰكَ اِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُوْنَةَ فِى الْقُرْاٰنِ ۗ وَنُخَوِّفُهُمْۙ فَمَا يَزِيْدُهُمْ اِلَّا طُغْيَانًا كَبِيْرًا ࣖ

wa iż qulnā laka inna rabbaka aḥāṭa bin-nās(i), wa mā ja‘alnar-ru'yal-latī araināka illā fitnatal lin-nāsi wasy-syajaratal mal‘ūnata fil-qur'ān(i), wa nukhawwifuhum, famā yazīduhum illā ṭugyānan kabīrā(n).

An y'a fɔ i ye tuma min na ko: «I Matigi ka lɔnniya be adamadenw bɛɛ datugu.» An ye siko min yira aw la, an m’o kɛ kɔrɔbɔli ye adamadenw fɛ ani (o cogo kelen na) yiri danganin (zaqqum) min be alikurana kɔnɔ. An y’u lasiran, nka o ye dɔ fara u ka kanminɛbaliya kan dɔrɔn.

وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ قَالَ ءَاَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيْنًاۚ

wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīs(a), qāla a'asjudu liman khalaqta ṭīnā(n).

Ani (aw hakili to a la), tuma min na an y’a fɔ mɛlɛkɛw ye ko: «Aw bɛɛ ka aw kunbiri gwan Adama kɔrɔ», o tuma na, o y’a kunbiri gwan, fɔɔ Sutana. A (Iblis) ko: «I ye mɔgɔ min dan ni bɔgɔ ye, yala ne ka kan ka ne kunbiri gwan o kɔrɔ wa?»

قَالَ اَرَاَيْتَكَ هٰذَا الَّذِيْ كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَىِٕنْ اَخَّرْتَنِ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ لَاَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهٗٓ اِلَّا قَلِيْلًا

qāla ara'aitaka hāżal-lażī karramta ‘alayya la'in akhkhartani ilā yaumil-qiyāmati la'aḥtanikanna żurriyyatahū illā qalīlā(n).

A (Iblis) ko: "A ɲɛfɔ ne ye, yala i ye bonya min bonya ka tɛmɛ ne kan, o ye nin ye wa? N'i tun ye wagati di ne ma fo ka taga se sukununi loon ma, ne tun bena a bɔnsɔnw lafili, fɔɔ yɔrɔ dɔɔni dɔrɔn."

قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَاِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاۤؤُكُمْ جَزَاۤءً مَّوْفُوْرًا

qālażhab faman tabi‘aka minhum fa inna jahannama jazā'ukum jazā'am maufūrā(n).

A (Ala) ko: «Taga, nka mɔgɔ o mɔgɔ min tugura i kɔ, o tuma na, tiɲɛ na, jahanama bena kɛ i ka sara ye, i n’a fɔ sara min be se ka mɔgɔ wasa.

وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَاَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِى الْاَمْوَالِ وَالْاَوْلَادِ وَعِدْهُمْۗ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطٰنُ اِلَّا غُرُوْرًا

wastafziz manistaṭa‘ta minhum biṣautika wa ajlib ‘alaihim bikhailika wa rajilika wa syārikūhum fil-amwāli wal-aulādi wa ‘idhum, wa mā ya‘iduhumusy-syaiṭānu illā gurūrā(n).

Ani i (Iblis) be se ka min o min lafili n'i ka (kabako) kan ye, i k'i ka kɛlɛbolow lajɛn u kama, minw be so kan ani minw be senna, ka jɛnɲɔgɔnya kɛ n'u ye nafolo ni denmisɛnw na ani ka layidu ta u ye." Hali ni jinɛ tun ye layidu dɔrɔn ta u ye.

اِنَّ عِبَادِيْ لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطٰنٌۗ وَكَفٰى بِرَبِّكَ وَكِيْلًا

inna ‘ibādī laisa laka ‘alaihim sulṭān(un), wa kafā birabbika wakīlā(n).

Tiɲɛ na, ne ka jɔɔnw kama, e (Iblis) tɛ se ka fanga sɔrɔ u kan. I Matigi be se ka kɛ u latangabaga ye.

رَبُّكُمُ الَّذِيْ يُزْجِيْ لَكُمُ الْفُلْكَ فِى الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖۗ اِنَّهٗ كَانَ بِكُمْ رَحِيْمًا

rabbukumul-lażī yuzjī lakumul-fulka fil-baḥri litabtagū min faḍlih(ī), innahū kāna bikum raḥīmā(n).

I Matigi le bɛ kurunw boli kɔgɔji kan i ye, janko i ye a ta nɛɛma ɲini. Tiɲɛ na, ale lo be makari aw la kosɔbɛ.

وَاِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِى الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُوْنَ اِلَّآ اِيَّاهُۚ فَلَمَّا نَجّٰىكُمْ اِلَى الْبَرِّ اَعْرَضْتُمْۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ كَفُوْرًا

wa iżā massakumuḍ-ḍurru fil-baḥri ḍalla man tad‘ūna illā iyyāh(u), falammā najjākum ilal-barri a‘raḍtum, wa kānal-insānu kafūrā(n).

Ni farati dɔ y’i sɔrɔ baji kɔnɔ, siga t’a la, i tun be se ka min weele, i bena bɔnɛ o bɛɛ la, fɔɔ ale. Nka tuma min na a y’aw bila dugukolo kan, aw y’aw yɛrɛ mabɔ a la. Ani adamadenw be sɔsɔli la tuma bɛɛ (waleɲumanlɔnbaliw).

اَفَاَمِنْتُمْ اَنْ يَّخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ اَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوْا لَكُمْ وَكِيْلًا ۙ

afa amintum ay yakhsifa bikum jānibal-barri au yursila ‘alaikum ḥaṣiban ṡumma lā tajidū lakum wakīlā(n).

O la, yala i b’a miiri ko a tɛna dugukolo yɔrɔ dɔ jigi n’i ye wala ko a bena (fɔɲɔba dɔ fiyɛ ka taga) kabakuru misɛnw na wa? Aw tangabaga kelen tɛna sɔrɔ;

اَمْ اَمِنْتُمْ اَنْ يُّعِيْدَكُمْ فِيْهِ تَارَةً اُخْرٰى فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِّنَ الرِّيْحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِمَا كَفَرْتُمْۙ ثُمَّ لَا تَجِدُوْا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهٖ تَبِيْعًا

am amintum ay yu‘īdakum fīhi tāratan ukhrā fa yursila ‘alaikum qāṣifam minar-rīḥi fa yugriqakum bimā kafartum, ṡumma lā tajidū lakum ‘alainā bihī tabī‘ā(n).

Walima i b’a miiri ko a tɛna i kɔsegi baji la siɲɛ kelen tugun, o kɔ, a bena sanfiɲɛba dɔ fiyɛ i kan ani k’i tunu i ka lannaya kosɔn wa? O la, aw tɛna dɛmɛbaga sɔrɔ An ka (tɔɔrɔ) ɲɛ.

۞ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِيْٓ اٰدَمَ وَحَمَلْنٰهُمْ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنٰهُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ وَفَضَّلْنٰهُمْ عَلٰى كَثِيْرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيْلًا ࣖ

wa laqad karramnā banī ādama wa ḥamalnāhum fil-barri wal-baḥri wa razaqnāhum minaṭ-ṭayyibāti wa faḍḍalnāhum ‘alā kaṡīrim mimman khalaqnā tafḍīlā(n).

Tiɲɛ na, an ye Adama denw n’a mamadenw bonya, an y’u ta dugukolo kan ani baji kan, an y’u balo ni fɛɛn ɲumanw ye ani an y’u fisaya ni danfɛn caaman ye, an ye minw dan ni nafa dafaninw ye.

يَوْمَ نَدْعُوْا كُلَّ اُنَاسٍۢ بِاِمَامِهِمْۚ فَمَنْ اُوْتِيَ كِتٰبَهٗ بِيَمِيْنِهٖ فَاُولٰۤىِٕكَ يَقْرَءُوْنَ كِتٰبَهُمْ وَلَا يُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا

yauma nad‘ū kulla unāsim bi'imāmihim, faman ūtiya katābahū biyamīnihī fa ulā'ika yaqra'ūna kitābahum wa lā yuẓlamūna fatīlā(n).

(Aw k’aw hakili to a la), loon min na (waati min na) An ye jamakulu kelen kelen bɛɛ weele n’u ɲɛmɔgɔ ye; ani mɔgɔ o mɔgɔ ka kɛwalew sɛbɛn don a kininbolo ra, o tigi bɛ sɛbɛn kalan (ka ɲɛ), o tɛna foyi sɔrɔ hali dɔɔnin.

وَمَنْ كَانَ فِيْ هٰذِهٖٓ اَعْمٰى فَهُوَ فِى الْاٰخِرَةِ اَعْمٰى وَاَضَلُّ سَبِيْلًا

wa man kāna fī hāżihī a‘mā fa huwa fil-ākhirati a‘mā wa aḍallu sabīlā(n).

Ani mɔgɔ o mɔgɔ ye fiyentɔ ye (dusukun na) diɲɛ kɔnɔ, o tuma na, saya kɔ, a bena kɛ fiyentɔ ye, a bena tunu ka bɔ sira (tilennin) na.

وَاِنْ كَادُوْا لَيَفْتِنُوْنَكَ عَنِ الَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهٗۖ وَاِذًا لَّاتَّخَذُوْكَ خَلِيْلًا

wa in kādū layaftinūnaka ‘anil-lażī auḥainā ilaika litaftariya ‘alainā gairah(ū), wa iżal lattakhażūka khalīlā(n).

An ye min jigi i kan, u tun bɛ ɲini ka i (Muhamadu) labɔ i ra, janko i ye fɛn wɛrɛ labɛn an kama; ani n’o lo, siga t’a la, u bena i kɛ teri kantigi ye.

وَلَوْلَآ اَنْ ثَبَّتْنٰكَ لَقَدْ كِدْتَّ تَرْكَنُ اِلَيْهِمْ شَيْـًٔا قَلِيْلًا ۙ

wa lau lā an ṡabbatnāka laqad kitta tarkanu ilaihim syai'an qalīlā(n).

Ni an tun ma i (dusukun) barika bonya, i tun bɛna ɲini ka i yɛrɛ sin o ma.

اِذًا لَّاَذَقْنٰكَ ضِعْفَ الْحَيٰوةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيْرًا

iżal-la'ażaqnāka ḍi‘fal-ḥayāti wa ḍi‘fal-mamāti ṡumma lā tajidu laka ‘alainā naṣīrā(n).

N’o lo, siga t’a la, an bena (tɔɔrɔ) di i ma siɲɛ fila diɲɛ kɔnɔ ani siɲɛ fila saya kɔ, ani i (Muhamadu) tɛna dɛmɛbaga kelen sɔrɔ an kama.

وَاِنْ كَادُوْا لَيَسْتَفِزُّوْنَكَ مِنَ الْاَرْضِ لِيُخْرِجُوْكَ مِنْهَا وَاِذًا لَّا يَلْبَثُوْنَ خِلٰفَكَ اِلَّا قَلِيْلًا

wa in kādū layastafizzūnaka minal-arḍi liyukhrijūka minhā wa iżal lā yalbaṡūna khilāfaka illā qalīlā(n).

Ani tiɲɛ na, u be ɲini ka i (Muhamadu) hami jamana na (Mɛki) bari i ka kan ka bɔ o jamana na, ani n’o kɛra, siga t’a la, i bɔnin kɔ u tɛna to (o yɔrɔ la), nka wagati dɔɔni dɔrɔn.

سُنَّةَ مَنْ قَدْ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُّسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيْلًا ࣖ

sunnata man qad arsalnā qablaka mir rusulinā wa lā tajidu lisunnatinā taḥwīlā(n).

(O) ye sariya ye an ka cidenw ye, an ye minw ci ka kɔn aw ɲɛ, aw tɛna yɛlɛmani si sɔrɔ an ka sariya la.

اَقِمِ الصَّلٰوةَ لِدُلُوْكِ الشَّمْسِ اِلٰى غَسَقِ الَّيْلِ وَقُرْاٰنَ الْفَجْرِۗ اِنَّ قُرْاٰنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوْدًا

aqimiṣ-ṣalāta lidulūkisy-syamsi ilā gasaqil-laili wa qur'ānal-fajr(i), inna qur'ānal-fajri kāna masyhūdā(n).

Aw ye seli kɛ k’a ta tileben wagati ma ka taga se suu dibi ma ani (aw ye Fajri seli fana kɛ). Tiɲɛn na, sɔgɔma delili tun be kɛra (mɛlɛkɛw fɛ).

وَمِنَ الَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهٖ نَافِلَةً لَّكَۖ عَسٰٓى اَنْ يَّبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُوْدًا

wa minal-laili fa tahajjad bihī nāfilatal lak(a), ‘asā ay yab‘aṡaka rabbuka maqāmam maḥmūdā(n).

Ani suu dɔw la, i ka tahajjud seli wɛrɛw kɛ (i n’a fɔ batoli cogo dɔ) i yɛrɛ ye: i jigi b’a la ko i Matigi bena i lawuli ka taga tandoyɔrɔ la.

وَقُلْ رَّبِّ اَدْخِلْنِيْ مُدْخَلَ صِدْقٍ وَّاَخْرِجْنِيْ مُخْرَجَ صِدْقٍ وَّاجْعَلْ لِّيْ مِنْ لَّدُنْكَ سُلْطٰنًا نَّصِيْرًا

wa qur rabbi adkhilnī mudkhala ṣidqiw wa akhrijnī mukhraja ṣidqiw waj‘al lī mil ladunka sulṭānan naṣīrā(n).

Ani k’a fɔ (Muhamadu) ko: E ne Matigi, i ka ne don donyɔrɔ ɲuman na, ka ne bɔ (fana) bɔyɔrɔ ɲuman na, ka fanga di ne ma ka bɔ i fan fɛ, min bɛ se ka (ne dɛmɛ).

وَقُلْ جَاۤءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۖاِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوْقًا

wa qul jā'al-ḥaqqu wa zahaqal-bāṭil(u), innal-bāṭila kāna zahūqā(n).

Ani k’a fɔ ko: «Tiɲɛ nana, ngalon tununa.» Tiɲɛn na, ngalon bena tunu siga t’a la.

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْاٰنِ مَا هُوَ شِفَاۤءٌ وَّرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِيْنَۙ وَلَا يَزِيْدُ الظّٰلِمِيْنَ اِلَّا خَسَارًا

wa nunazzilu minal-qur'āni mā huwa syifā'uw wa raḥmatul lil-mu'minīn(a), wa lā yazīduẓ-ẓālimīna illā khasārā(n).

An ye fɛɛn dɔ jigi ka bɔ alikurana kɔnɔ, min ye fura ye ani hina ye lanabagaw ye, k’a sɔrɔ tilenbaliw fɛ (alikurana) a bɛ dɔ fara bɔnɛw kan dɔrɔn.

وَاِذَآ اَنْعَمْنَا عَلَى الْاِنْسَانِ اَعْرَضَ وَنَاٰ بِجَانِبِهٖۚ وَاِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَـُٔوْسًا

wa iżā an‘amnā ‘alal-insāni a‘raḍa wa na'ā bijānibih(ī), wa iżā massahusy-syarru kāna ya'ūsā(n).

Ni an ka diyanye di adamaden ma, siga t’a ra, a bɛna a yɛrɛ mabɔ a ra, ka a yɛrɛ mabɔ a ra ni waso ye; ni tɔɔrɔ nana a sɔrɔ, siga t’a ra, a jigi tigɛra.

قُلْ كُلٌّ يَّعْمَلُ عَلٰى شَاكِلَتِهٖۗ فَرَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ اَهْدٰى سَبِيْلًا ࣖ

qul kulluy ya‘malu ‘alā syākilatih(ī), fa rabbukum a‘lamu biman huwa ahdā sabīlā(n).

A fɔ (Muhamadu) ko: «Mɔgɔ bɛɛ be koow kɛ ka kɛɲɛ n’a yɛrɛ ka cogoya ye.» O la, i Matigi b’a lɔn ka tɛmɛ min ka sira ye tiɲɛ ye.

وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الرُّوْحِۗ قُلِ الرُّوْحُ مِنْ اَمْرِ رَبِّيْ وَمَآ اُوْتِيْتُمْ مِّنَ الْعِلْمِ اِلَّا قَلِيْلًا

wa yas'alūnaka ‘anir-rūḥ(i), qulir-rūḥu min amri rabbī wa mā ūtītum minal-‘ilmi illā qalīlā(n).

Ani u b’i ɲininga (Muhamadu) niin koo la. A fɔ ko: «Niin ye ne Matigi ta ko ye, k’a sɔrɔ lɔnniya dɔɔni dɔrɔn lo dira i ma.»

وَلَىِٕنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهٖ عَلَيْنَا وَكِيْلًاۙ؉؉

wa la'in syi'nā lanażhabanna bil-lażī auḥainā ilaika ṡumma lā tajidu laka bihī ‘alainā wakīlā(n).

Ani tiɲɛ na, n’an tun b’a fɛ, an ye min jigi i kan (Muhamadu), an tun bena o tiɲɛ, i tun tɛna lafasabaga kelen sɔrɔ an kama.

اِلَّا رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَۗ اِنَّ فَضْلَهٗ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيْرًا

illā raḥmatam mir rabbik(a), inna faḍalahū kāna ‘alaika kabīrā(n).

fɔ ni aw Matigi ta nɛɛma tɛ. Tiɲɛ na, a ka nɛɛma min be i (Muhamadu) kan, o ka bon kosɛbɛ.

قُلْ لَّىِٕنِ اجْتَمَعَتِ الْاِنْسُ وَالْجِنُّ عَلٰٓى اَنْ يَّأْتُوْا بِمِثْلِ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لَا يَأْتُوْنَ بِمِثْلِهٖ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيْرًا

qul la'inijtama‘atil-insu wal-jinnu ‘alā ay ya'tū bimiṡli hāżal-qur'āni lā ya'tūna bimiṡlihī wa lau kāna ba‘ḍuhum liba‘ḍin ẓahīrā(n).

A fɔ ko: «Tiɲɛ na, ni adamadenw ni jinɛw tun farala ɲɔgɔn kan ka fɛɛn dɔ dilan min bɔnin be nin alikurana ma, u tun tɛna se k’o ɲɔgɔn dilan, hali n’u tun be ɲɔgɔn dɛmɛ.»

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۖ فَاَبٰىٓ اَكْثَرُ النَّاسِ اِلَّا كُفُوْرًا

wa laqad ṣarrafnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡal(in), fa abā akṡarun-nāsi illā kufūrā(n).

Ani tiɲɛ na, an y’o ɲɛfɔ mɔgɔw ye siɲɛ caaman alikurana kɔnɔ ni ntalen sifa caaman ye, nka mɔgɔ fanba t’o fɛ ani u yɛrɛ be ban (o la).

وَقَالُوْا لَنْ نُّؤْمِنَ لَكَ حَتّٰى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْاَرْضِ يَنْۢبُوْعًاۙ

wa qālū lan nu'mina laka ḥattā tafjura lanā minal-arḍi yambū‘ā(n).

O ko: «An tɛ la i ra (Muhamadu), fɔ i ka ji bɔyɔrɔ dɔ bɔ dugukolo kan an ye;

اَوْ تَكُوْنَ لَكَ جَنَّةٌ مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْاَنْهٰرَ خِلٰلَهَا تَفْجِيْرًاۙ

au takūna laka jannatum min nakhīliw wa ‘inabin fa tufajjiral-anhāra khilālahā tafjīrā(n).

walima i be ni dati ni rɛzɛnforo ye, i be baji dɔ to yen min be woyo joona joona,

اَوْ تُسْقِطَ السَّمَاۤءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا اَوْ تَأْتِيَ بِاللّٰهِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةِ قَبِيْلًاۙ

au tusqiṭas-samā'a kamā za‘amta ‘alainā kisafan au ta'tiya billāhi wal-malā'ikati qabīlā(n).

walima aw ka sankolo ben an kan, i n’a fɔ aw b’a fɔ cogo min na, walima (sanni) aw ka Ala ni mɛlɛkɛw bila an ɲɛɛ na,

اَوْ يَكُوْنَ لَكَ بَيْتٌ مِّنْ زُخْرُفٍ اَوْ تَرْقٰى فِى السَّمَاۤءِ ۗوَلَنْ نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتّٰى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتٰبًا نَّقْرَؤُهٗۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّيْ هَلْ كُنْتُ اِلَّا بَشَرًا رَّسُوْلًا ࣖ

au yakūna laka baitum min zukhrufin au tarqā fis-samā'(i), wa lan nu'mina liruqiyyika ḥattā tunazzila ‘alainā kitāban naqra'uh(ū), qul subḥāna rabbī hal kuntu illā basyarar rasūlā(n).

walima bon (min dilanna) ni sanu ye, walima i be yɛlɛ sankolo la. An tɛna la i ka yɛlɛli la fɔɔ i ka gafe dɔ ci an ma an k’a kalan." A fɔ (Muhamadu) ko: "Bonya ka kɛ ne Matigi ye, yala ne tɛ adamaden dɔrɔn ye min ye ciden ye wa?"

وَمَا مَنَعَ النَّاسَ اَنْ يُّؤْمِنُوْٓا اِذْ جَاۤءَهُمُ الْهُدٰٓى اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اَبَعَثَ اللّٰهُ بَشَرًا رَّسُوْلًا

wa mā mana‘an-nāsa ay yu'minū iż jā'ahumul-hudā illā an qālū aba‘aṡallāhu basyarar rasūlā(n).

Ani foyi tɛ mɔgɔw bali ka la a la ni bilasira nana u fɛ, fɔɔ u ka kuma min fɔra ko: «Mun na Ala ye mɔgɔ ci ka kɛ ciden ye?»

قُلْ لَّوْ كَانَ فِى الْاَرْضِ مَلٰۤىِٕكَةٌ يَّمْشُوْنَ مُطْمَىِٕنِّيْنَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ مَلَكًا رَّسُوْلًا

qul lau kāna fil-arḍi malā'ikatuy yamsyūna muṭma'innīna lanazzalnā ‘alaihim minas-samā'i malakar rasūlā(n).

A fɔ (Muhamadu) ko: «Ni mɛlɛkɛw tun be dugukolo kan, u tun be tagamana hɛɛrɛ la, siga t’a la, an tun bena mɛlɛkɛw ci u ma ka bɔ sankolo la ka kɛ cidenw ye.»

قُلْ كَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْۗ اِنَّهٗ كَانَ بِعِبَادِهٖ خَبِيْرًاۢ بَصِيْرًا

qul kafā billāhi syahīdam bainī wa bainakum, innahū kāna bi‘ibādihī khabīram baṣīrā(n).

A fɔ (Muhamadu) ko: "Ala bɛ se ka kɛ seere ye ne ni aw bɛɛ cɛ. Tiɲɛ na, ale le ye a ka jɔnw bɛɛ lɔnbaga ye, a bɛ o bɛɛ ye."

وَمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِۚ وَمَنْ يُّضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِهٖۗ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عَلٰى وُجُوْهِهِمْ عُمْيًا وَّبُكْمًا وَّصُمًّاۗ مَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُۗ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنٰهُمْ سَعِيْرًا

wa may yahdillāhu fa huwal-muhtad(i), wa may yuḍlil falan tajida lahum auliyā'a min dūnih(ī), wa naḥsyuruhum yaumal-qiyāmati ‘alā wujūhihim ‘umyaw wa bukmaw wa ṣummā(n), ma'wāhum jahannam(u), kullamā khabat zidnāhum sa‘īrā(n).

Ni mɔgɔ o mɔgɔ bɛ Ala bilasira, o tigi le bɛ bilasira, ani a ka min lafili, o tuma na, dɛmɛbaga wɛrɛ tɛna sɔrɔ i ye ale kɔ. An bɛna o lajɛn lahara lon na, k’u ɲada biri, fiyentɔw, bobow, ani tulogwerenw. O sigiyɔrɔ ye jahanama le ye. Tuma o tuma ni jahanama tasuma fagara, an be tasuma wɛrɛ fara u kan.

ذٰلِكَ جَزَاۤؤُهُمْ بِاَنَّهُمْ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِنَا وَقَالُوْٓا ءَاِذَا كُنَّا عِظَامًا وَّرُفَاتًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ خَلْقًا جَدِيْدًا

Żālika jazā'uhum bi'annahum kafarū bi'āyātinā wa qālū a'iżā kunnā ‘iẓāmaw wa rufātan a'innā lamab‘ūṡūna khalqan jadīdā(n).

O le ye sara ye o fɛ, bari u banna an ka ayataw la, ani (bari u) ko: «N'an kɛra kolow ni fɛɛn karininw ye, yala an bena kunu tiɲɛn na ka kɛ danfɛn kuraw ye wa?»

۞ اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ قَادِرٌ عَلٰٓى اَنْ يَّخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ اَجَلًا لَّا رَيْبَ فِيْهِۗ فَاَبَى الظّٰلِمُوْنَ اِلَّا كُفُوْرًا

awalam yarau annallāhal-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa qādirun ‘alā ay yakhluqa miṡlahum wa ja‘ala lahum ajalal lā raiba fīh(i), fa abaẓ-ẓālimūna illā kufūrā(n).

Yala u m’a kɔrɔsi ko Ala min ye sankolow ni dugukolo dan, ale lo ye Sebagayabɛɛtigi ye (o fana) ye olu ɲɔgɔnw dan, ani a ye wagati dɔ latigɛ (saya walima kununi) o ye, sigasigali tɛ min na wa? O la, kojugukɛla t’a ban fɔɔ n’a ma la a la.

قُلْ لَّوْ اَنْتُمْ تَمْلِكُوْنَ خَزَاۤىِٕنَ رَحْمَةِ رَبِّيْٓ اِذًا لَّاَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْاِنْفَاقِۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ قَتُوْرًا ࣖ

qul lau antum tamlikūna khazā'ina raḥmati rabbī iżal la'amsaktum khasy-yatal-infāq(i), wa kānal-insānu qatūrā(n).

A fɔ (Muhamadu) ko: «N’i tun be ne Matigi ka nɛɛma nafolo mara, i tun b’a mara (nafolo), siranya fɛ k’a sara.» Ani, adamadenw ka nafolo ka ca kosɔbɛ.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى تِسْعَ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ فَسْـَٔلْ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِذْ جَاۤءَهُمْ فَقَالَ لَهٗ فِرْعَوْنُ اِنِّيْ لَاَظُنُّكَ يٰمُوْسٰى مَسْحُوْرًا

wa laqad ātainā mūsā tis‘a āyātim bayyinātin fas'al banī isrā'īla iż jā'ahum fa qāla lahū fir‘aunu innī la'aẓunnuka yā mūsā masḥūrā(n).

Tiɲɛ na, an ye kabako kɔnɔntɔn di Musa ma minw gwɛnin lo, o la, i ka Isirayɛlidenw ɲininga, tuma min na Musa nana u fɛ, Firawona y'a fɔ a ye ko: "E Musa! Tiɲɛ na, ne be sigasiga tiɲɛ na ko jinamoriya b'i la."

قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَآ اَنْزَلَ هٰٓؤُلَاۤءِ اِلَّا رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ بَصَاۤىِٕرَۚ وَاِنِّيْ لَاَظُنُّكَ يٰفِرْعَوْنُ مَثْبُوْرًا

qāla laqad ‘alimta mā anzala hā'ulā'i illā rabbus-samāwāti wal-arḍi baṣā'ir(a), wa innī la'aẓunnuka yā fir‘aunu maṡbūrā(n).

A (Musa) y'a jaabi ko: "Tiɲɛ na, i b'a lɔn ka ban ko mɔgɔ si ma (kabako) jigi fɔɔ Ala (min be sankolo ni dugukolo mara) i n'a fɔ dalilu gwɛnin; ani tiɲɛ na, ne be sigasiga tiɲɛ na ko i bena tunu, e Farawona."

فَاَرَادَ اَنْ يَّسْتَفِزَّهُمْ مِّنَ الْاَرْضِ فَاَغْرَقْنٰهُ وَمَنْ مَّعَهٗ جَمِيْعًاۙ

fa arāda ay yastafizzahum minal arḍi fa agraqnāhu wa mam ma‘ahū jamī‘ā(n).

O kɔ, a (Farawona) tun b’a fɛ k’u (Musa n’a nɔfɛmɔgɔw) gwɛn ka bɔ dugukolo kan (Misira), o la, an y’ale (Farawona) ni mɔgɔ minw bɛɛ tun b’a fɛ, olu tunu jii la.

وَّقُلْنَا مِنْۢ بَعْدِهٖ لِبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اسْكُنُوا الْاَرْضَ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ الْاٰخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيْفًاۗ

wa qulnā mim ba‘dihī libanī isrā'īlaskunul-arḍa fa iżā jā'a wa‘dul-ākhirati ji'nā bikum lafīfā(n).

O kɔ, an y’a fɔ Isirayɛlidenw ye ko: «Aw ka to jamana nin kɔnɔ, nka ni kununi wagati sera, an bena aw lajɛn ɲagaminin kɔnɔ.»

وَبِالْحَقِّ اَنْزَلْنٰهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَۗ وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا مُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًاۘ

wa bil-ḥaqqi anzalnāhu wa bil-ḥaqqi nazal(a), wa mā arsalnāka illā mubasysyiraw wa nażīrā(n).

An ye (alikurana) jigi tiɲɛ na, a jigira ni tiɲɛ ye. An y’i ci (Muhamadu), i n’a fɔ kibaro diiman fɔbaga ani lasɔminibaga dɔrɔn.

وَقُرْاٰنًا فَرَقْنٰهُ لِتَقْرَاَهٗ عَلَى النَّاسِ عَلٰى مُكْثٍ وَّنَزَّلْنٰهُ تَنْزِيْلًا

wa qur'ānan faraqnāhu litaqra'ahū ‘alan-nāsi ‘alā mukṡiw wa nazzalnāhu tanzīlā(n).

Ani alikurana (An y’a jigi) dɔɔni dɔɔni walisa i (Muhamadu) k’a kalan mɔgɔw ye dɔɔni dɔɔni ani An y’a jigi dɔɔni dɔɔni .

قُلْ اٰمِنُوْا بِهٖٓ اَوْ لَا تُؤْمِنُوْاۗ اِنَّ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهٖٓ اِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ يَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ سُجَّدًاۙ

qul āminū bihī au lā tu'minū, innal-lażīna ūtul-‘ilma min qablihī iżā yutlā ‘alaihim yakhirrūna lil-ażqāni sujjadā(n).

A fɔ (Muhamadu) ko: "Aw ka la a la (alikurana) walima aw kana la a la (o kelen lo Ala fɛ). Tiɲɛ na, lɔnniya kɔrɔ dira minw ma, ni (alikurana) kalanna u ma, u b'u ɲɛda jigi, ka sujudu kɛ,"

وَّيَقُوْلُوْنَ سُبْحٰنَ رَبِّنَآ اِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُوْلًا

wa yaqūlūna subḥāna rabbinā in kāna wa‘du rabbinā lamaf‘ūlā(n).

o ko: «An Matigi ka bonya sɔrɔ, can ra, an Matigi ka layiri bɛna dafa.»

وَيَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ يَبْكُوْنَ وَيَزِيْدُهُمْ خُشُوْعًا ۩

wa yakhirrūna lil-ażqāni yabkūna wa yazīduhum khusyū‘ā(n).

O ka o ɲada duguma ka kasi, ka kɛ bonya ye ka tɛmɛ fɔlɔ kan.

قُلِ ادْعُوا اللّٰهَ اَوِ ادْعُوا الرَّحْمٰنَۗ اَيًّا مَّا تَدْعُوْا فَلَهُ الْاَسْمَاۤءُ الْحُسْنٰىۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذٰلِكَ سَبِيْلًا

qulid‘ullāha awid‘ur-raḥmān(a), ayyam mā tad‘ū fa lahul-asmā'ul-ḥusnā, wa lā tajhar biṣalātika wa lā tukhāfit bihā wabtagi baina żālika sabīlā(n).

A fɔ (Muhamadu) ko: "Aw ka Ala weele walima ka Ar-Rahman weele. Ni tɔgɔ fila bɛɛ ye, aw be se ka weele, bari tɔgɔ ɲumanw b'ale bolo (Asma'ul Husna) ani aw kana aw kan kɔrɔta delili la ani aw kana (fana) a jigi ani ka ɲini ka cɛmancɛ sira sɔrɔ u fila cɛ."

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَّلَمْ يَكُنْ لَّهٗ شَرِيْكٌ فِى الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَّهٗ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيْرًا ࣖ

wa qulil-ḥamdu lillāhil-lażī lam yattakhiż waladaw wa lam yakul lahū syarīkun fil-mulki wa lam yakul lahū waliyyum minaż-żulli wa kabbirhu takbīrā(n).

Ani k’a fɔ ko: «Tando ka kɛ Ala ye, den tɛ min fɛ, ani (walima) jɛɲɔgɔn tɛ a fɛ a ka masaya la, ani a mako tɛ dɛmɛ na ka bɔ maloya la ani k’a kɔrɔta i n’a fɔ a ka bon cogo min na.»