Q.S Αλ-Μουζαμίλ (اَلْمُزَّمِّل) - 20 Αριθμός στίχων

يٰٓاَيُّهَا الْمُزَّمِّلُۙ

yā ayyuhal-muzzammil(u).

Ω, καλυμμένοι με το πέπλο (Μωάμεθ)!

قُمِ الَّيْلَ اِلَّا قَلِيْلًاۙ

qumil-laila illā qalīlā(n).

Σηκωθείτε (για προσευχή) τη νύχτα, εκτός από λίγο,

نِّصْفَهٗٓ اَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيْلًاۙ

niṣfahū awinquṣ minhu qalīlā(n).

(δηλαδή) το μισό ή λίγο λιγότερο από αυτό,

اَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْاٰنَ تَرْتِيْلًاۗ

au zid ‘alaihi wa rattilil-qur'āna tartīlā(n).

ή περισσότερο από (το μισό) αυτό, και να διαβάζετε το Κοράνι αργά.

اِنَّا سَنُلْقِيْ عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيْلًا

innā sanulqī ‘alaika qaulan ṡaqīlā(n).

Πράγματι, θα σας στείλουμε βαριά λόγια.

اِنَّ نَاشِئَةَ الَّيْلِ هِيَ اَشَدُّ وَطْـًٔا وَّاَقْوَمُ قِيْلًاۗ

inna nāsyi'atal-laili hiya asyaddu waṭ'aw wa aqwamu qīlā(n).

Πραγματικά, το ξύπνημα τη νύχτα είναι πιο δυνατό (γεμίζει την ψυχή) και (το διάβασμα εκείνη την ώρα) ήταν πιο εντυπωσιακό.

اِنَّ لَكَ فِى النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيْلًاۗ

inna laka fin-nahāri sabḥan ṭawīlā(n).

Στην πραγματικότητα, κατά τη διάρκεια της ημέρας είστε πολύ απασχολημένοι με μακροχρόνιες υποθέσεις.

وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ اِلَيْهِ تَبْتِيْلًاۗ

ważkurisma rabbika wa tabattal ilaihi tabtīlā(n).

Και μνημόνευσε το όνομα του Κυρίου σου και λατρέψε Αυτόν με όλη σου την καρδιά.

رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيْلًا

rabbul-masyriqi wal-magribi lā ilāha illā huwa fattakhiżhu wakīlā(n).

(Αυτός είναι) ο Κύριος της ανατολής και της δύσης, δεν υπάρχει άλλος θεός εκτός από Αυτόν, οπότε κάν' Τον προστάτη σου.

وَاصْبِرْ عَلٰى مَا يَقُوْلُوْنَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيْلًا

waṣbir ‘alā mā yaqūlūna wahjurhum hajran jamīlā(n).

Και να είσαι υπομονετικός (Μωάμεθ) με αυτά που λένε και να τους αφήνεις με καλό τρόπο.

وَذَرْنِيْ وَالْمُكَذِّبِيْنَ اُولِى النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيْلًا

wa żarnī wal-mukażżibīna ulin-na‘mati wa mahhilhum qalīlā(n).

Και ας (ενεργήσω) εναντίον εκείνων που είναι ψεύτες, που έχουν όλες τις απολαύσεις της ζωής, και ας τους δώσω μια σύντομη αναβολή.

اِنَّ لَدَيْنَآ اَنْكَالًا وَّجَحِيْمًاۙ

inna ladainā ankālaw wa jaḥīmā(n).

Πράγματι, μαζί μας υπάρχουν (βαριές) αλυσίδες και μια πύρινη κόλαση,

وَّطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَّعَذَابًا اَلِيْمًا

wa ṭa‘āman żā guṣṣatiw wa ‘ażāban alīmā(n).

και (υπάρχει) φαγητό που φράζει τον λαιμό και προκαλεί οδυνηρή τιμωρία.

يَوْمَ تَرْجُفُ الْاَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيْبًا مَّهِيْلًا

yauma tarjuful-arḍu wal-jibālu wa kānatil-jibālu kaṡībam mahīlā(n).

(Θυμηθείτε) την Ημέρα που η γη και τα βουνά θα σειστούν βίαια, και θα γίνουν σαν σωροί άμμου που χύνεται.

اِنَّآ اَرْسَلْنَآ اِلَيْكُمْ رَسُوْلًا ەۙ شَاهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَآ اَرْسَلْنَآ اِلٰى فِرْعَوْنَ رَسُوْلًا ۗ

innā arsalnā ilaikum rasūlā(n), syāhidan ‘alaikum kamā arsalnā ilā fir‘auna rasūlā(n).

Πράγματι, σας στείλαμε έναν Αγγελιοφόρο (τον Μωάμεθ), ο οποίος είναι μάρτυρας εναντίον σας, όπως ακριβώς στείλαμε έναν Αγγελιοφόρο στον Φαραώ.

فَعَصٰى فِرْعَوْنُ الرَّسُوْلَ فَاَخَذْنٰهُ اَخْذًا وَّبِيْلًاۚ

fa ‘aṣā fir‘aunar-rasūla fa akhażnāhu akhżaw wabīlā(n).

Αλλά ο Φαραώ δεν υπάκουσε στον Αγγελιοφόρο, οπότε τον υποβάλαμε σε σκληρά βασανιστήρια.

فَكَيْفَ تَتَّقُوْنَ اِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَّجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيْبًاۖ

fakaifa tattaqūna in kafartum yaumay yaj‘alul-wildāna syībā(n).

Τότε πώς θα μπορέσετε να προστατεύσετε τον εαυτό σας αν παραμείνετε άπιστοι στην Ημέρα που θα γκριζάρει τα παιδιά;

ۨالسَّمَاۤءُ مُنْفَطِرٌۢ بِهٖۗ كَانَ وَعْدُهٗ مَفْعُوْلًا

as-samā'u munfaṭirum bih(ī), kāna wa‘duhū maf‘ūlā(n).

Ο ουρανός άνοιξε εκείνη την ημέρα. Η υπόσχεση του Θεού σίγουρα θα πραγματοποιηθεί.

اِنَّ هٰذِهٖ تَذْكِرَةٌ ۚ فَمَنْ شَاۤءَ اتَّخَذَ اِلٰى رَبِّهٖ سَبِيْلًا ࣖ

inna hāżihī tażkirah(tun), faman syā'attakhaża ilā rabbihī sabīlā(n).

Πραγματικά, αυτή είναι μια προειδοποίηση. Όποιος επιθυμεί, σίγουρα θα ακολουθήσει το (ευθεία) μονοπάτι προς τον Κύριό του.

۞ اِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ اَنَّكَ تَقُوْمُ اَدْنٰى مِنْ ثُلُثَيِ الَّيْلِ وَنِصْفَهٗ وَثُلُثَهٗ وَطَاۤىِٕفَةٌ مِّنَ الَّذِيْنَ مَعَكَۗ وَاللّٰهُ يُقَدِّرُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَۗ عَلِمَ اَنْ لَّنْ تُحْصُوْهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوْا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْاٰنِۗ عَلِمَ اَنْ سَيَكُوْنُ مِنْكُمْ مَّرْضٰىۙ وَاٰخَرُوْنَ يَضْرِبُوْنَ فِى الْاَرْضِ يَبْتَغُوْنَ مِنْ فَضْلِ اللّٰهِ ۙوَاٰخَرُوْنَ يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۖفَاقْرَءُوْا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُۙ وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاَقْرِضُوا اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًاۗ وَمَا تُقَدِّمُوْا لِاَنْفُسِكُمْ مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوْهُ عِنْدَ اللّٰهِ ۙهُوَ خَيْرًا وَّاَعْظَمَ اَجْرًاۗ وَاسْتَغْفِرُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

inna rabbaka ya‘lamu annaka taqūmu adnā min ṡuluṡayil-laili wa niṣfahū wa ṡuluṡahū wa ṭā'ifatum minal-lażīna ma‘ak(a), wallāhu yuqaddirul-laila wan-nahār(a), ‘alima allan tuḥṣūhu fa tāba ‘alaikum faqra'ū mā tayassara minal-qur'ān(i), ‘alima an sayakūnu minkum marḍā, wa ākharūna yaḍribūna fil-arḍi yabtagūna min faḍlillāh(i), wa ākharūna yuqātilūna fī sabīlillāh(i), faqra'ū mā tayassara minh(u), wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa aqriḍullāha qarḍan ḥasanā(n), wa mā tuqaddimū li'anfusikum min khairin tajidūhu ‘indallāh(i), huwa khairaw wa a‘ẓama ajrā(n), wastagfirullāh(a), innallāha gafūrur raḥīm(un).

Πράγματι, ο Κύριός σου γνωρίζει ότι εσύ (Μωάμεθ) στέκεσαι (προσευχόμενος) λιγότερο από τα δύο τρίτα της νύχτας, ή τη μισή της νύχτας ή το ένα τρίτο, και (ομοίως) μια ομάδα από αυτούς που είναι μαζί σου. Ο Αλλάχ καθορίζει το μέτρο της νύχτας και της ημέρας. Ο Αλλάχ γνωρίζει ότι εσύ δεν μπορείς να καθορίσεις τα όρια αυτού του χρόνου, γι' αυτό σου έδωσε ανακούφιση. Γι' αυτό διάβασε ό,τι είναι εύκολο (για σένα) από το Κοράνι. Ξέρει ότι θα υπάρχουν ανάμεσά σας άνθρωποι που είναι άρρωστοι, και άλλοι που περπατούν στη γη αναζητώντας λίγη από τη γενναιοδωρία του Αλλάχ, και άλλοι που αγωνίζονται στο δρόμο του Αλλάχ. Διάβασε λοιπόν ό,τι είναι εύκολο (για σένα) από το Κοράνι και κάνε την προσευχή, πλήρωσε ζακάτ και δώσε στον Αλλάχ ένα καλό δάνειο. Ό,τι καλό κι αν κάνεις για τον εαυτό σου, σίγουρα θα το λάβεις από τον Αλλάχ ως την καλύτερη ανταμοιβή και τη μεγαλύτερη ανταμοιβή. Και ζήτα από τον Αλλάχ συγχώρεση, πράγματι, ο Αλλάχ είναι Πλέον Συγχωρετικός, Πλέον Ελεήμων.