Qari
Murottal Audio
الۤمّۤ ۗ
alif lām mīm.
Αλίφ Λαμ Μιμ.
اَحَسِبَ النَّاسُ اَنْ يُّتْرَكُوْٓا اَنْ يَّقُوْلُوْٓا اٰمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُوْنَ
aḥasiban-nāsu ay yutrakū ay yaqūlū āmannā wa hum lā yuftanūn(a).
Νομίζουν οι άνθρωποι ότι θα μείνουν να πουν «Πιστεύουμε» και δεν θα δοκιμαστούν;
وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللّٰهُ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكٰذِبِيْنَ
wa laqad fatannal-lażīna min qablihim falaya‘lamannallāhul-lażīna ṣadaqū wa laya‘lamannal-kāżibīn(a).
Και πράγματι, έχουμε δοκιμάσει εκείνους πριν από αυτούς, οπότε ο Αλλάχ σίγουρα γνωρίζει αυτούς που λένε την αλήθεια και σίγουρα γνωρίζει αυτούς που ψεύδονται.
اَمْ حَسِبَ الَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ السَّيِّاٰتِ اَنْ يَّسْبِقُوْنَا ۗسَاۤءَ مَا يَحْكُمُوْنَ
am ḥasibal-lażīna ya‘malūnas-sayyi'āti ay yasbiqūnā, sā'a mā yaḥkumūn(a).
Ή μήπως αυτοί που κάνουν το κακό νομίζουν ότι θα ξεφύγουν από την τιμωρία μας; Κακό είναι αυτό που αποφασίζουν!
مَنْ كَانَ يَرْجُوْا لِقَاۤءَ اللّٰهِ فَاِنَّ اَجَلَ اللّٰهِ لَاٰتٍ ۗوَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
man kāna yarjū liqā'allāhi fa'inna ajalallāhi la'āt(in), wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).
Όποιος ελπίζει σε μια συνάντηση με τον Αλλάχ, τότε σίγουρα θα έρθει η (υποσχεμένη) ώρα του Αλλάχ. Και Αυτός είναι ο Παντογνώστης και ο Ακούων.
وَمَنْ جَاهَدَ فَاِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهٖ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعٰلَمِيْنَ
wa man jāhada fa'innamā yujāhidu linafsih(ī), innallāha laganiyyun ‘anil-‘ālamīn(a).
Και όποιος αγωνίζεται για τζιχάντ, το τζιχάντ του είναι αληθινά για τον εαυτό του. Πράγματι, ο Αλλάχ είναι ο Πλουσιότερος (δεν χρειάζεται τίποτα) από όλους τους κόσμους.
وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ اَحْسَنَ الَّذِيْ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lanukaffiranna ‘anhum sayyi'ātihim wa lanajziyannahum aḥsanal-lażī kānū ya‘malūn(a).
Και όσοι πιστεύουν και κάνουν καλές πράξεις, σίγουρα θα τους αφαιρέσουμε τις κακές τους πράξεις και σίγουρα θα τους ανταμείψουμε σύμφωνα με τα καλύτερα από αυτά που έκαναν.
وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا ۗوَاِنْ جَاهَدٰكَ لِتُشْرِكَ بِيْ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۗاِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَاُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ
wa waṣṣainal-insāna biwālidaihi ḥusnā(n), wa in jāhadāka litusyrika bī mā laisa laka bihī ‘ilmun falā tuṭi‘humā, ilayya marji‘ukum fa'unabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a).
Και έχουμε καταστήσει υποχρεωτικό για τους ανθρώπους να κάνουν καλό στους γονείς τους. Κι αν σε αναγκάσουν να με συνδέσεις με κάτι που δεν γνωρίζεις, τότε μην τους υπακούσεις. Μόνο σε Μένα είναι η επιστροφή σας, και Εγώ θα σας πω τι έχετε κάνει.
وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِى الصّٰلِحِيْنَ
wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lanudkhilannahum fiṣ-ṣāliḥīn(a).
Και όσους πίστεψαν και έκαναν τις καλές τους πράξεις, σίγουρα θα τους συμπεριλάβουμε ανάμεσα στους δίκαιους.
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّقُوْلُ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ فَاِذَآ اُوْذِيَ فِى اللّٰهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللّٰهِ ۗوَلَىِٕنْ جَاۤءَ نَصْرٌ مِّنْ رَّبِّكَ لَيَقُوْلُنَّ اِنَّا كُنَّا مَعَكُمْۗ اَوَلَيْسَ اللّٰهُ بِاَعْلَمَ بِمَا فِيْ صُدُوْرِ الْعٰلَمِيْنَ
wa minan-nāsi may yaqūlu āmannā billāhi fa'iżā ūżiya fillāhi ja‘ala fitnatan-nāsi ka‘ażābillāh(i), wa la'in jā'a naṣrum mir rabbika layaqūlunna innā kunnā ma‘akum, awa laisallāhu bi'a‘lama bimā fī ṣudūril-‘ālamīn(a).
Και υπάρχουν μερικοί ανάμεσα στην ανθρωπότητα που λένε: «Πιστεύουμε στον Αλλάχ», αλλά όταν βασανίζονται (λόγω της πίστης τους) στον Αλλάχ, θεωρούν τις δοκιμασίες των ανθρώπων ως τιμωρία από τον Αλλάχ. Και αν τους έρθει βοήθεια από τον Κύριό σας, θα πουν: «Πράγματι, είμαστε μαζί σας». Δεν γνωρίζει καλύτερα ο Αλλάχ τι κρύβεται στα στήθη όλης της ανθρωπότητας;
وَلَيَعْلَمَنَّ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنٰفِقِيْنَ
wa laya‘lamannallāhul-lażīna āmanū wa laya‘lamannal-munāfiqīn(a).
Και ο Αλλάχ γνωρίζει σίγουρα αυτούς που πιστεύουν και γνωρίζει σίγουρα τους υποκριτές.
وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّبِعُوْا سَبِيْلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطٰيٰكُمْۗ وَمَا هُمْ بِحٰمِلِيْنَ مِنْ خَطٰيٰهُمْ مِّنْ شَيْءٍۗ اِنَّهُمْ لَكٰذِبُوْنَ
wa qālal-lażīna kafarū lil-lażīna āmanuttabi‘ū sabīlanā walnaḥmil khaṭāyākum, wa mā hum biḥāmilīna min khaṭāyāhum min syai'(in), innahum lakāżibūn(a).
Και αυτοί που δεν πιστεύουν λένε σε αυτούς που πιστεύουν: «Ακολουθήστε τον δρόμο μας και εμείς θα σηκώσουμε τις αμαρτίες σας», παρόλο που δεν είναι καθόλου ικανοί να σηκώσουν τις δικές τους αμαρτίες. Στην πραγματικότητα, είναι εντελώς ψεύτες.
وَلَيَحْمِلُنَّ اَثْقَالَهُمْ وَاَثْقَالًا مَّعَ اَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْـَٔلُنَّ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عَمَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ ࣖ
wa layaḥmilunna aṡqālahum wa aṡqālam ma‘a aṡqālihim wa layus'alunna yaumal-qiyāmati ‘ammā kānū yaftarūn(a).
Και θα κουβαλούν αληθινά τις δικές τους αμαρτίες, και τις αμαρτίες των άλλων μαζί με τις αμαρτίες τους, και την Ημέρα της Ανάστασης σίγουρα θα ερωτηθούν για τα ψέματα που πάντα επινοούσαν.
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖ فَلَبِثَ فِيْهِمْ اَلْفَ سَنَةٍ اِلَّا خَمْسِيْنَ عَامًا ۗفَاَخَذَهُمُ الطُّوْفَانُ وَهُمْ ظٰلِمُوْنَ
wa laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī falabiṡa fīhim alfa sanatin illā khamsīna ‘āmā(n), fa'akhażahumuṭ-ṭūfānu wa hum ẓālimūn(a).
Και πράγματι, στείλαμε τον Νώε στον λαό του, και έζησε μαζί τους για χίλια χρόνια ή λιγότερο από πενήντα χρόνια. Έπειτα, τους χτύπησε ένας μεγάλος κατακλυσμός, ενώ ήταν άδικοι άνθρωποι.
فَاَنْجَيْنٰهُ وَاَصْحٰبَ السَّفِيْنَةِ وَجَعَلْنٰهَآ اٰيَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ
fa'anjaināhu wa aṣḥābas-safīnati wa ja‘alnāhā āyatal lil-‘ālamīn(a).
Έτσι σώσαμε τον Νώε και τους ανθρώπους που ήταν στο πλοίο, και κάναμε αυτό (το γεγονός) μάθημα για όλη την ανθρωπότητα.
وَاِبْرٰهِيْمَ اِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللّٰهَ وَاتَّقُوْهُ ۗذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
wa ibrāhīma iż qāla liqaumihi‘budullāha wattaqūh(u), żālikum khairul lakum in kuntum ta‘lamūn(a).
Και (θυμήσου) τον Αβραάμ, όταν είπε στον λαό του: «Λατρεύετε τον Αλλάχ και φοβάστε τον. Αυτό είναι καλύτερο για εσάς, αν το ξέρατε.»
اِنَّمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْثَانًا وَّتَخْلُقُوْنَ اِفْكًا ۗاِنَّ الَّذِيْنَ تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ لَا يَمْلِكُوْنَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوْا عِنْدَ اللّٰهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوْهُ وَاشْكُرُوْا لَهٗ ۗاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ
innamā ta‘budūna min dūnillāhi auṡānaw wa takhluqūna ifkā(n), innal-lażīna ta‘budūna min dūnillāhi lā yamlikūna lakum rizqan fabtagū ‘indallāhir-rizqa wa‘budūhu wasykurū lah(ū), ilaihi turja‘ūn(a).
Πράγματι, αυτά που λατρεύετε εκτός από τον Αλλάχ είναι μόνο είδωλα, και εσείς επινοείτε ψέματα. Πράγματι, αυτά που λατρεύετε εκτός από τον Αλλάχ δεν μπορούν να σας θρέψουν. Ζητήστε λοιπόν από τον Αλλάχ θρέψη και λατρέψτε Αυτόν και ευχαριστήστε Τον. Μόνο σε Αυτόν θα επιστρέψετε.
وَاِنْ تُكَذِّبُوْا فَقَدْ كَذَّبَ اُمَمٌ مِّنْ قَبْلِكُمْ ۗوَمَا عَلَى الرَّسُوْلِ اِلَّا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ
wa in tukażżibū faqad każżaba umamum min qablikum, wa mā ‘alar-rasūli illal-balāgul-mubīn(u).
Και αν εσείς (άπιστοι) ψεύδεστε, τότε και οι άνθρωποι πριν από εσάς ψεύδονταν (στους αγγελιοφόρους). Και η υποχρέωση του αποστόλου είναι μόνο να μεταφέρει (τη θρησκεία του Θεού) με σαφήνεια.
اَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللّٰهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ ۗاِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرٌ
awalam yarau kaifa yubdi'ullāhul-khalqa ṡumma yu‘īduh(ū), inna żālika ‘alallāhi yasīr(un).
Και δεν βλέπουν πώς ο Αλλάχ αρχίζει τη δημιουργία και μετά την επαναλαμβάνει; Αυτό, όντως, είναι εύκολο για τον Αλλάχ.
قُلْ سِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ بَدَاَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللّٰهُ يُنْشِئُ النَّشْاَةَ الْاٰخِرَةَ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ۚ
qul sīrū fil-arḍi fanẓurū kaifa bada'al-khalqa ṡummallāhu yunsyi'un-nasy'atal-ākhirah(ta), innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
Πες: «Περπατήστε στη γη και δείτε πώς (ο Αλλάχ) αρχίζει τη δημιουργία (των πλασμάτων), και μετά ο Αλλάχ φέρνει το τελικό γεγονός. Πράγματι, ο Αλλάχ είναι Παντοδύναμος πάνω σε όλα τα πράγματα.»
يُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَرْحَمُ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚوَاِلَيْهِ تُقْلَبُوْنَ
yu‘ażżibu may yasyā'u wa yarḥamu may yasyā'(u), wa ilaihi tuqlabūn(a).
Αυτός (ο Αλλάχ) τιμωρεί όποιον θέλει και δίνει έλεος σε όποιον θέλει, και σε Αυτόν θα επιστρέψετε.
وَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِ وَلَا فِى السَّمَاۤءِ ۖوَمَا لَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا نَصِيْرٍ ࣖ
wa mā antum bimu‘jizīna fil-arḍi wa lā fis-samā'(i), wa mā lakum min dūnillāhi miw waliyyiw wa lā naṣīr(in).
Και δεν μπορείτε να ξεφύγετε (από την τιμωρία του Αλλάχ) ούτε στη γη ούτε στους ουρανούς, και δεν έχετε κανέναν προστάτη ή βοηθό εκτός από τον Αλλάχ.
وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَلِقَاۤىِٕهٖٓ اُولٰۤىِٕكَ يَىِٕسُوْا مِنْ رَّحْمَتِيْ وَاُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
wal-lażīna kafarū bi'āyātillāhi wa liqā'ihī ulā'ika ya'isū mir raḥmatī wa ulā'ika lahum ‘ażābun alīm(un).
Και όσοι αρνούνται τα εδάφια του Αλλάχ και τη συνάντησή Του, απελπίζονται από το έλεός Μου και θα υποστούν μια οδυνηρή τιμωρία.
فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوا اقْتُلُوْهُ اَوْ حَرِّقُوْهُ فَاَنْجٰىهُ اللّٰهُ مِنَ النَّارِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ
famā kāna jawāba qaumihī illā an qaluqtulūhu au ḥarriqūhu fa anjāhullāhu minan-nār(i), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).
Έτσι, δεν υπήρξε καμία απάντηση από τον λαό του (τον Ιμπραήμ), παρά μόνο η απάντηση: «Σκοτώστε τον ή κάψτε τον». Τότε ο Αλλάχ τον έσωσε από τη φωτιά. Πράγματι, σε αυτό υπάρχουν σίγουρα σημάδια (της μεγαλοσύνης του Αλλάχ) για όσους πιστεύουν.
وَقَالَ اِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْثَانًاۙ مَّوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚ ثُمَّ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَّيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۖوَّمَأْوٰىكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَۖ
wa qāla innamattakhażtum min dūnillāhi auṡānam mawaddata bainikum fil-ḥayātid-dun-yā, ṡumma yaumal-qiyāmati yakfuru ba‘ḍukum biba‘ḍiw wa yal‘anu ba‘ḍukum ba‘ḍā(n), wa ma'wākumun nāru wa mā lakum min nāṣirīn(a).
Και (ο Ιμπραήμ) είπε: «Πράγματι, τα είδωλα που λατρεύετε εκτός από τον Αλλάχ, είναι μόνο για να δημιουργήσουν συναισθήματα αγάπης μεταξύ σας στη ζωή στη γη, και έπειτα την Ημέρα της Κρίσης μερικοί από εσάς θα αρνηθούν και θα καταραστούν ο ένας τον άλλον. Και η επιστροφή σας θα είναι η κόλαση, και δεν θα υπάρχει απολύτως κανένας βοηθός για εσάς.»
۞ فَاٰمَنَ لَهٗ لُوْطٌۘ وَقَالَ اِنِّيْ مُهَاجِرٌ اِلٰى رَبِّيْ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ
fa āmana lahū lūṭ(un), wa qāla innī muhājirun ilā rabbī, innahū huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).
Έτσι ο Λουτ επιβεβαίωσε (την προφητεία του Αβραάμ). Και (ο Ιμπραήμ) είπε: «Πράγματι, πρέπει να μετακινηθώ (στον τόπο που μου έχει διατάξει) ο Κύριός μου. Πράγματι, Αυτός είναι ο Παντοδύναμος, ο Σοφός».
وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَجَعَلْنَا فِيْ ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتٰبَ وَاٰتَيْنٰهُ اَجْرَهٗ فِى الدُّنْيَا ۚوَاِنَّهٗ فِى الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصّٰلِحِيْنَ
wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūba wa ja‘alnā fī żurriyyatihin nubuwwata wal-kitāba wa ātaināhu ajrahū fid-dun-yā, wa innahū fil-ākhirati laminaṣ-ṣāliḥīn(a).
Και δώσαμε στον Αβραάμ, στον Ισαάκ και στον Ιακώβ, και κάναμε έναν προφήτη και ένα βιβλίο για τους απογόνους του, και του δώσαμε την αμοιβή του στον κόσμο· και πράγματι θα είναι ανάμεσα στους ευσεβείς στη μετά θάνατον ζωή.
وَلُوْطًا اِذْ قَالَ لِقَوْمِهٖٓ اِنَّكُمْ لَتَأْتُوْنَ الْفَاحِشَةَ ۖمَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ اَحَدٍ مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ
wa lūṭan iż qāla liqaumihī innakum lata'tūnal-fāḥisyata mā sabaqakum bihā min aḥadim minal-‘ālamīn(a).
Και (θυμήσου) όταν ο Λουτ είπε στον λαό του: «Έχετε πράγματι διαπράξει μια πολύ αποτρόπαια πράξη (ομοφυλοφιλία) που κανένας από τους ανθρώπους πριν από εσάς δεν έχει κάνει ποτέ.»
اَىِٕنَّكُمْ لَتَأْتُوْنَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُوْنَ السَّبِيْلَ ەۙ وَتَأْتُوْنَ فِيْ نَادِيْكُمُ الْمُنْكَرَ ۗفَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ
a'innakum lata'tūnar-rijāla wa taqṭa‘ūnas-sabīl(a), wa ta'tūna fī nādīkumul-munkar(a), famā kāna jawāba qaumihī illā an qālu'tinā bi‘ażābillāhi in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).
Είναι σωστό να πηγαίνετε σε ανθρώπους, να εξαπατάτε και να κάνετε κακό στους τόπους συνάθροισής σας;» Έτσι, η απάντηση του λαού του δεν ήταν άλλη από το να πει: «Φέρτε μας την τιμωρία του Αλλάχ, αν είστε ένας από τους δίκαιους».
قَالَ رَبِّ انْصُرْنِيْ عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِيْنَ ࣖ
qāla rabbinṣurnī ‘alal-qaumil-mufsidīn(a).
Αυτός (ο Λουτ) προσευχήθηκε, «Κύριέ μου, βοήθησέ με (επιβάλλοντας τιμωρία) στην ομάδα που προκάλεσε τη ζημιά».
وَلَمَّا جَاۤءَتْ رُسُلُنَآ اِبْرٰهِيْمَ بِالْبُشْرٰىۙ قَالُوْٓا اِنَّا مُهْلِكُوْٓا اَهْلِ هٰذِهِ الْقَرْيَةِ ۚاِنَّ اَهْلَهَا كَانُوْا ظٰلِمِيْنَ ۚ
wa lammā jā'at rusulunā ibrāhīma bil-busyrā, qālū innā muhlikū ahli hāżihil-qaryah(ti), inna ahlahā kānū ẓālimīn(a).
Και όταν οι αγγελιοφόροι μας (οι άγγελοι) ήρθαν στον Αβραάμ με καλά νέα, είπαν: «Πράγματι, θα καταστρέψουμε τους κατοίκους αυτής της πόλης (των Σοδόμων), επειδή οι κάτοικοί της είναι πραγματικά άδικοι άνθρωποι».
قَالَ اِنَّ فِيْهَا لُوْطًا ۗقَالُوْا نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَنْ فِيْهَا ۖ لَنُنَجِّيَنَّهٗ وَاَهْلَهٗٓ اِلَّا امْرَاَتَهٗ كَانَتْ مِنَ الْغٰبِرِيْنَ
qāla inna fīhā lūṭā(n), qālū naḥnu a‘lamu biman fīhā, lanunajjiyannahū wa ahlahū illamra'atahū kānat minal-gābirīn(a).
Ο Ιμπραήμ είπε: «Πράγματι, σε εκείνη την πόλη βρίσκεται ο Λουτ». Αυτοί (οι άγγελοι) είπαν: «Εμείς ξέρουμε καλύτερα ποιος βρίσκεται σε εκείνη την πόλη. Σίγουρα θα σώσουμε αυτόν και τους ακολούθους του εκτός από τη γυναίκα του. Αυτή είναι ανάμεσα σε εκείνους που έμειναν πίσω (χάθηκαν).»
وَلَمَّآ اَنْ جَاۤءَتْ رُسُلُنَا لُوْطًا سِيْۤءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَّقَالُوْا لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ ۗاِنَّا مُنَجُّوْكَ وَاَهْلَكَ اِلَّا امْرَاَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغٰبِرِيْنَ
wa lammā an jā'at rusulunā lūṭan sī'a bihim wa ḍāqa bihim żar‘aw wa qālū lā takhaf wa lā taḥzan, innā munajjūka wa ahlaka illamra'ataka kānat minal-gābirīn(a).
Και όταν οι αγγελιοφόροι μας (οι άγγελοι) έφτασαν στον Λουτ, εκείνος ένιωσε λύπη για την (άφιξή τους) τους, και (ένιωθε) ότι δεν είχε δύναμη να τους προστατεύσει, και εκείνοι (οι αγγελιοφόροι) είπαν: «Μη φοβάσαι και μην λυπάσαι κι εσύ. Πράγματι, θα σώσουμε εσένα και τους ακολούθους σου, εκτός από τη γυναίκα σου, η οποία είναι μεταξύ εκείνων που θα απομείνουν (χαμένοι).»
اِنَّا مُنْزِلُوْنَ عَلٰٓى اَهْلِ هٰذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاۤءِ بِمَا كَانُوْا يَفْسُقُوْنَ
innā munzilūna ‘alā ahli hāżihil-qaryati rijzam minas-samā'i bimā kānū yafsuqūn(a).
Πράγματι, θα στείλουμε τιμωρία από τον ουρανό στους κατοίκους αυτής της πόλης επειδή έχουν κάνει κακό.
وَلَقَدْ تَّرَكْنَا مِنْهَآ اٰيَةً ۢ بَيِّنَةً لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
wa laqad taraknā minhā āyatam bayyinatal liqaumiy ya‘qilūn(a).
Και πράγματι, έχουμε αφήσει ένα σαφές σημάδι σχετικά με αυτό για έναν λαό που καταλαβαίνει.
وَاِلٰى مَدْيَنَ اَخَاهُمْ شُعَيْبًاۙ فَقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الْاٰخِرَ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ ۖ
wa ilā madyana akhāhum syu‘aibā(n), faqāla yā qaumi‘budullāha warjul-yaumal-ākhira wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).
Και στους κατοίκους της Μαδιάμ, (στείλαμε) τον αδελφό τους Σουάιμπ, και τους είπε: «Ω, λαέ μου! Λατρέψτε τον Αλλάχ, ελπίζετε στην (ανταμοιβή της) έσχατης ημέρας, και μην περιπλανιέστε στη γη κάνοντας κακό».
فَكَذَّبُوْهُ فَاَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دَارِهِمْ جٰثِمِيْنَ ۙ
fa każżabūhu fa'akhażathumur-rajfatu fa'aṣbaḥū fī dārihim jāṡimīn(a).
Το αρνήθηκαν (ο Σουάιμπ), έτσι χτυπήθηκαν από έναν τρομερό σεισμό, και στη συνέχεια υπήρχαν πτώματα που κείτονταν στους τόπους κατοικίας τους.
وَعَادًا وَّثَمُوْدَا۟ وَقَدْ تَّبَيَّنَ لَكُمْ مِّنْ مَّسٰكِنِهِمْۗ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطٰنُ اَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيْلِ وَكَانُوْا مُسْتَبْصِرِيْنَ ۙ
wa ‘ādaw wa ṡamūda wa qat tabayyana lakum mim masākinihim, wa zayyana lahumusy-syaiṭānu a‘mālahum faṣaddahum ‘anis-sabīli wa kānū mustabṣirīn(a).
Επίσης (θυμηθείτε) τους λαούς του Αδ και του Σαμούντ, (η καταστροφή τους) σας έχει φανεί από (τα ερείπια των) κατοικιών τους. Ο Σατανάς έκανε τις (κακές) πράξεις τους να φαίνονται όμορφες σε αυτούς, εμποδίζοντάς τους έτσι από το δρόμο (του Αλλάχ), ενώ αυτοί είναι άνθρωποι με οξυδερκή όραση,
وَقَارُوْنَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامٰنَۗ وَلَقَدْ جَاۤءَهُمْ مُّوْسٰى بِالْبَيِّنٰتِ فَاسْتَكْبَرُوْا فِى الْاَرْضِ وَمَا كَانُوْا سٰبِقِيْنَ ۚ
wa qārūna wa fir‘auna wa hāmān(a), wa laqad jā'ahum mūsā bil-bayyināti fastakbarū fil-arḍi wa mā kānū sābiqīn(a).
και (επίσης) τον Καρούν, τον Φαραώ και τον Αμάν. Πράγματι, ο Μωυσής ήρθε σε αυτούς με (φέρνοντας) σαφείς πληροφορίες. Αλλά ενεργούν αλαζονικά στη γη, και αυτοί είναι που δεν ξεφεύγουν (από την τιμωρία του Αλλάχ).
فَكُلًّا اَخَذْنَا بِذَنْۢبِهٖۙ فَمِنْهُمْ مَّنْ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا ۚوَمِنْهُمْ مَّنْ اَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ ۚوَمِنْهُمْ مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الْاَرْضَۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ اَغْرَقْنَاۚ وَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
fakullan akhażnā biżambih(ī), faminhum man arsalnā ‘alaihi ḥāṣibā(n), wa minhum man akhażathuṣ-ṣaiḥah(tu), wa minhum man khasafnā bihil-arḍ(a), wa minhum man agraqnā, wa mā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
Έτσι, τιμωρήσαμε τον καθένα για τις αμαρτίες του. Κάποιους τους ρίξαμε βροχή από βότσαλα, κάποιους τους χτυπήσαμε από δυνατούς βροντούς, κάποιους τους ρίξαμε στη γη και κάποιους τους βυθίσαμε. Ο Αλλάχ δεν θέλει καθόλου να τους αδικήσει, αλλά αυτοί είναι που αδίκησαν τον εαυτό τους.
مَثَلُ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْلِيَاۤءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوْتِۚ اِتَّخَذَتْ بَيْتًاۗ وَاِنَّ اَوْهَنَ الْبُيُوْتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوْتِۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ
maṡalul-lażīnattakhażū min dūnillāhi auliyā'a kamaṡalil-‘ankabūt(i), ittakhażat baitā(n), wa inna auhanal-buyūti labaitul-‘ankabūt(i), lau kānū ya‘lamūn(a).
Η παραβολή εκείνων που παίρνουν άλλους προστάτες εκτός από τον Αλλάχ είναι σαν μια αράχνη που φτιάχνει ένα σπίτι. Και πράγματι, το πιο αδύναμο σπίτι είναι το σπίτι των αράχνων, αν μόνο το γνώριζαν.
اِنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ مِنْ شَيْءٍۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ
innallāha ya‘lamu mā yad‘ūna min dūnihī min syai'(in), wa huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).
Πράγματι, ο Αλλάχ γνωρίζει τι λατρεύουν εκτός από Αυτόν. Και είναι παντοδύναμος, πάνσοφος.
وَتِلْكَ الْاَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِۚ وَمَا يَعْقِلُهَآ اِلَّا الْعٰلِمُوْنَ
wa tilkal-amṡālu naḍribuhā lin-nās(i), wa mā ya‘qiluhā illal-‘ālimūn(a).
Και αυτές τις παραβολές τις φτιάξαμε για την ανθρωπότητα, και κανείς δεν θα τις καταλάβει παρά μόνο εκείνοι που έχουν γνώσεις.
خَلَقَ اللّٰهُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّلْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ ۔
khalaqallāhus-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), inna fī żālika la'āyatal lil-mu'minīn(a).
Ο Αλλάχ δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη με δίκαιο τρόπο. Πράγματι, σε αυτό υπάρχουν σίγουρα σημάδια (της μεγαλοσύνης του Αλλάχ) για όσους πιστεύουν.
اُتْلُ مَآ اُوْحِيَ اِلَيْكَ مِنَ الْكِتٰبِ وَاَقِمِ الصَّلٰوةَۗ اِنَّ الصَّلٰوةَ تَنْهٰى عَنِ الْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِ ۗوَلَذِكْرُ اللّٰهِ اَكْبَرُ ۗوَاللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُوْنَ
utlu mā ūḥiya ilaika minal-kitābi wa aqimiṣ-ṣalāh(ta), innaṣ-ṣalāta tanhā ‘anil-faḥsyā'i wal-munkar(i), wa lażikrullāhi akbar(u), wallāhu ya‘lamu mā taṣna‘ūn(a).
Διάβασε το Βιβλίο (το Κοράνι) που σου αποκαλύφθηκε (Μωάμεθ) και κάνε την προσευχή. Πράγματι, η προσευχή προλαμβάνει το κακό και τις κακές (πράξεις). Και (να ξέρεις) ότι η ανάμνηση του Αλλάχ (η προσευχή) είναι μεγαλύτερη (από άλλες πράξεις λατρείας). Ο Αλλάχ γνωρίζει τι κάνετε.
۞ وَلَا تُجَادِلُوْٓا اَهْلَ الْكِتٰبِ اِلَّا بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُۖ اِلَّا الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْهُمْ وَقُوْلُوْٓا اٰمَنَّا بِالَّذِيْٓ اُنْزِلَ اِلَيْنَا وَاُنْزِلَ اِلَيْكُمْ وَاِلٰهُنَا وَاِلٰهُكُمْ وَاحِدٌ وَّنَحْنُ لَهٗ مُسْلِمُوْنَ
wa lā tujādilū ahlal-kitābi illā bil-latī hiya aḥsan(u), illal-lażīna ẓalamū minhum wa qūlū āmannā bil-lażī unzila ilainā wa unzila ilaikum wa ilāhunā wa ilāhukum wāḥiduw wa naḥnu lahū muslimūn(a).
Και μην αντιπαρατίθεστε με τους Λαούς του Βιβλίου, παρά μόνο με καλό τρόπο, παρά μόνο με τους άδικους ανάμεσά τους, και πείτε: «Πιστεύουμε στα (Βιβλία) που μας αποκαλύφθηκαν και σε εσάς. Ο Θεός μας και ο Θεός σας είναι ένας και μόνο σε Αυτόν υποτασσόμαστε».
وَكَذٰلِكَ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَۗ فَالَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يُؤْمِنُوْنَ بِهٖۚ وَمِنْ هٰٓؤُلَاۤءِ مَنْ يُّؤْمِنُ بِهٖۗ وَمَا يَجْحَدُ بِاٰيٰتِنَآ اِلَّا الْكٰفِرُوْنَ
wa każālika anzalnā ilaikal-kitāb(a), fal-lażīna ātaināhumul-kitāba yu'minūna bih(ī), wa min hā'ulā'i may yu'minu bih(ī), wa mā yajḥadu bi'āyātinā illal-kāfirūn(a).
Και έτσι σας στείλαμε το Βιβλίο (το Κοράνι). Όσο για εκείνους στους οποίους δώσαμε το Βιβλίο (την Τορά και το Ευαγγέλιο), πιστεύουν σε αυτό (το Κοράνι), και ανάμεσά τους (των άπιστων της Μέκκας) υπάρχουν εκείνοι που πιστεύουν σε αυτό. Και μόνο οι άπιστοι αρνούνται τα εδάφιά μας.
وَمَا كُنْتَ تَتْلُوْا مِنْ قَبْلِهٖ مِنْ كِتٰبٍ وَّلَا تَخُطُّهٗ بِيَمِيْنِكَ اِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُوْنَ
wa mā kunta tatlū min qablihī min kitābiw wa lā takhuṭṭuhū biyamīnika iżal lartābal-mubṭilūn(a).
Και εσύ (Μωάμεθ) δεν διάβασες ποτέ πριν ένα βιβλίο (το Κοράνι) και δεν έγραψες ποτέ βιβλίο με το δεξί σου χέρι. Αν (το είχες διαβάσει και γράψει), οι άνθρωποι θα το αμφέβαλλαν.
بَلْ هُوَ اٰيٰتٌۢ بَيِّنٰتٌ فِيْ صُدُوْرِ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَۗ وَمَا يَجْحَدُ بِاٰيٰتِنَآ اِلَّا الظّٰلِمُوْنَ
bal huwa āyātum bayyinātun fī ṣudūril-lażīna ūtul-‘ilm(a), wa mā yajḥadu bi'āyātinā illaẓ-ẓālimūn(a).
Στην πραγματικότητα, (το Κοράνι) είναι στίχοι που είναι ξεκάθαροι στα στήθη εκείνων που έχουν γνώση. Μόνο οι άδικοι αρνούνται τα στίχά μας.
وَقَالُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيٰتٌ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗ قُلْ اِنَّمَا الْاٰيٰتُ عِنْدَ اللّٰهِ ۗوَاِنَّمَآ اَنَا۠ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ
wa qālū lau lā unzila ‘alaihi āyātum mir rabbih(ī), qul innamal-āyātu ‘indallāh(i), wa innamā ana nażīrum mubīn(un).
Και αυτοί (οι άπιστοι της Μέκκας) είπαν: «Γιατί δεν αποστέλλονται θαύματα από τον Κύριό τους;» Πες (ο Μωάμεθ): «Τα θαύματα εξαρτώνται από τον Αλλάχ. Εγώ είμαι μόνο ένας σαφής προειδοποιητής.»
اَوَلَمْ يَكْفِهِمْ اَنَّآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ يُتْلٰى عَلَيْهِمْ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَرَحْمَةً وَّذِكْرٰى لِقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ
awalam yakfihim annā anzalnā ‘alaikal-kitāba yutlā ‘alaihim, inna fī żālika laraḥmataw wa żikrā liqaumiy yu'minūn(a).
Δεν τους είναι αρκετό που σου στείλαμε το Βιβλίο (το Κοράνι) που τους απαγγέλθηκε; Πράγματι, μέσα (στο Κοράνι) υπάρχουν μεγάλες ευλογίες και μαθήματα για όσους πιστεύουν.
قُلْ كَفٰى بِاللّٰهِ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْ شَهِيْدًاۚ يَعْلَمُ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوْا بِاللّٰهِ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ
qul kafā billāhi bainī wa bainakum syahīdā(n), ya‘lamu mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), wal-lażīna āmanū bil-bāṭili wa kafarū billāhi ulā'ika humul-khāsirūn(a).
Πες (Μωάμεθ), «Ο Αλλάχ είναι αρκετός ως μάρτυρας ανάμεσα σε μένα και εσάς. Αυτός γνωρίζει τι υπάρχει στους ουρανούς και στη γη. Και όσοι πιστεύουν στο ψέμα και δεν πιστεύουν στον Αλλάχ, αυτοί είναι που χάνουν».
وَيَسْتَعْجِلُوْنَكَ بِالْعَذَابِۗ وَلَوْلَآ اَجَلٌ مُّسَمًّى لَّجَاۤءَهُمُ الْعَذَابُۗ وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ
wa yasta‘jilūnaka bil-‘ażāb(i), wa lau lā ajalum musammal lajā'ahumul-‘ażāb(u), wa laya'tiyannahum bagtataw wa hum lā yasy‘urūn(a).
Και σου ζητούν να επιταχύνεις την τιμωρία. Αν δεν υπήρχε ο καθορισμένος χρόνος, η τιμωρία σίγουρα θα τους έφτανε, και σίγουρα θα τους έφτανε ξαφνικά, χωρίς να το αντιλαμβάνονται.
يَسْتَعْجِلُوْنَكَ بِالْعَذَابِۗ وَاِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيْطَةٌ ۢبِالْكٰفِرِيْنَۙ
yasta‘jilūnaka bil-‘ażāb(i), wa inna jahannama lamuḥīṭatum bil-kāfirīn(a).
Σου ζητούν να κατεβάσεις αμέσως την τιμωρία. Και αληθινά, η Κόλαση σίγουρα θα καλύψει όσους δεν πιστεύουν,
يَوْمَ يَغْشٰىهُمُ الْعَذَابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ اَرْجُلِهِمْ وَيَقُوْلُ ذُوْقُوْا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ
yauma yagsyāhumul-‘ażābu min fauqihim wa min taḥti arjulihim wa yaqūlu żūqū mā kuntum ta‘malūn(a).
την ημέρα (που) το μαρτύριο θα τους σκεπάσει από πάνω και από κάτω από τα πόδια τους και (ο Αλλάχ) θα τους πει: «Γευτείτε (την ανταμοιβή για) ό,τι έχετε κάνει!»
يٰعِبَادِيَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنَّ اَرْضِيْ وَاسِعَةٌ فَاِيَّايَ فَاعْبُدُوْنِ
yā ‘ibādiyal-lażīna āmanū inna arḍī wāsi‘atun fa iyyāya fa‘budūn(i).
Ω, πιστοί δούλοι Μου! Πράγματι, η γη Μου είναι πλατιά, γι' αυτό λατρέψτε Εμένα (μόνο).
كُلُّ نَفْسٍ ذَاۤىِٕقَةُ الْمَوْتِۗ ثُمَّ اِلَيْنَا تُرْجَعُوْنَ
kullu nafsin żā'iqatul-maut(i), ṡumma ilainā turja‘ūn(a).
Κάθε ζωντανή ψυχή θα γευτεί τον θάνατο. Τότε μόνο σε Εμάς θα επιστρέψετε.
وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ نِعْمَ اَجْرُ الْعٰمِلِيْنَۖ
wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lanubawwi'annahum minal-jannati gurafan tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, ni‘ma ajrul-‘āmilīn(a).
Και όσοι πιστεύουν και κάνουν καλές πράξεις, θα τους τοποθετήσουμε σε ψηλούς τόπους (στον παράδεισο), κάτω από τους οποίους ρέουν ποτάμια, όπου θα μείνουν για πάντα. Αυτή είναι η καλύτερη ανταμοιβή για όσους κάνουν καλές πράξεις.
الَّذِيْنَ صَبَرُوْا وَعَلٰى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُوْنَ
al-lażīna ṣabarū wa ‘alā rabbihim yatawakkalūn(a).
(δηλαδή) εκείνοι που είναι υπομονετικοί και εμπιστεύονται τον Κύριό τους.
وَكَاَيِّنْ مِّنْ دَاۤبَّةٍ لَّا تَحْمِلُ رِزْقَهَاۖ اللّٰهُ يَرْزُقُهَا وَاِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
wa ka'ayyim min dābbatil lā taḥmilu rizqahā, allāhu yarzuquhā wa iyyākum, wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).
Και πόσα ζωντανά πλάσματα που κινούνται δεν μπορούν να φροντίσουν για την τροφή τους. Ο Αλλάχ είναι αυτός που δίνει τροφή σε αυτόν και σε εσάς. Αυτός είναι που ακούει τα πάντα, είναι που γνωρίζει τα πάντα.
وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۗفَاَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ
wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa sakhkharasy-syamsa wal-qamara layaqūlunnallāh(u), fa'annā yu'fakūn(a).
Και αν τους ρωτήσεις: «Ποιος δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη και υπέταξε τον ήλιο και τη σελήνη;» Σίγουρα θα απαντήσουν: «Ο Αλλάχ». Γιατί λοιπόν μπορούν να απομακρυνθούν (από την αλήθεια).
اَللّٰهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ وَيَقْدِرُ لَهٗ ۗاِنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ
allāhu yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u min ‘ibādihī wa yaqdiru lah(ū), innallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).
Ο Αλλάχ παρέχει τροφή σε όσους θέλει από τους δούλους Του και (επίσης) την περιορίζει γι' αυτόν. Πράγματι, ο Αλλάχ είναι Παντογνώστης των πάντων.
وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ نَّزَّلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ مِنْۢ بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۙقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ ࣖ
wa la'in sa'altahum man nazzala minas-samā'i mā'an fa'aḥyā bihil-arḍa mim ba‘di mautihā layaqūlunnallāh(u), qulil-ḥamdu lillāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘qilūn(a).
Και αν τους ρωτήσεις: «Ποιος έστειλε νερό από τον ουρανό και με αυτό (το νερό) έδωσε ζωή στη νεκρή γη;» Σίγουρα θα απαντήσουν: «Ο Αλλάχ». Πες: «Δόξα στον Αλλάχ», αλλά οι περισσότεροι από αυτούς δεν καταλαβαίνουν.
وَمَا هٰذِهِ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا لَهْوٌ وَّلَعِبٌۗ وَاِنَّ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ
wa mā hāżihil-ḥayātud-dun-yā illā lahwuw wa la‘ib(un), wa innad-dāral-ākhirata lahiyal-ḥayawān(u), lau kānū ya‘lamūn(a).
Και η ζωή αυτού του κόσμου είναι απλώς αστεία και παιχνίδια. Και πράγματι, η γη της μετά θάνατον ζωής είναι η αληθινή ζωή, μακάρι να το γνώριζαν.
فَاِذَا رَكِبُوْا فِى الْفُلْكِ دَعَوُا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۚ فَلَمَّا نَجّٰىهُمْ اِلَى الْبَرِّ اِذَا هُمْ يُشْرِكُوْنَۙ
fa'iżā rakibū fil-fulki da‘awullāha mukhliṣīna lahud-dīn(a), falammā najjāhum ilal-barri iżā hum yusyrikūn(a).
Έτσι, όταν επιβιβάστηκαν στο πλοίο, προσευχήθηκαν στον Αλλάχ με πλήρη αφοσίωση (ειλικρίνεια) σε Αυτόν, αλλά όταν ο Αλλάχ τους έσωσε από το να φτάσουν στην ξηρά, αντ' αυτού (επέστρεψαν) στο να συνετίσουν (στον Αλλάχ) συντρόφους,
لِيَكْفُرُوْا بِمَآ اٰتَيْنٰهُمْۙ وَلِيَتَمَتَّعُوْاۗ فَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ
liyakfurū bimā ātaināhum, fasaufa ya‘lamūn(a).
Ας αρνηθούν τις ευλογίες που τους έχουμε δώσει και ας ζήσουν (με δυσπιστία). Τότε αργότερα θα γνωρίσουν (τις συνέπειες των πράξεών τους).
اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا اٰمِنًا وَّيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْۗ اَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُوْنَ وَبِنِعْمَةِ اللّٰهِ يَكْفُرُوْنَ
awalam yarau annā ja‘alnā ḥaraman āminaw wa yutakhaṭṭafun-nāsu min ḥaulihim, afabil-bāṭili yu'minūna wa bini‘matillāhi yakfurūn(a).
Δεν βλέπουν ότι έχουμε κάνει (τη γη τους) ασφαλές καταφύγιο, ενώ παντού γύρω της οι άνθρωποι λεηλατούν ο ένας τον άλλον; Γιατί (αφού η αλήθεια έχει γίνει φανερή) εξακολουθούν να πιστεύουν στο ψέμα και να αρνούνται τις χάρες του Αλλάχ;
وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهٗ ۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكٰفِرِيْنَ
wa man aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każiban au każżaba bil-ḥaqqi lammā jā'ah(ū), alaisa fī jahannama maṡwal lil-kāfirīn(a).
Και ποιος είναι πιο άδικος από αυτόν που επινοεί ψέματα εναντίον του Αλλάχ ή από αυτόν που αρνείται την αλήθεια όταν αυτή (η αλήθεια) έρχεται σε αυτόν; Δεν υπάρχει θέση στην Κόλαση για τους άπιστους;
وَالَّذِيْنَ جَاهَدُوْا فِيْنَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَاۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ
wal-lażīna jāhadū fīnā lanahdiyannahum subulanā, wa innallāha lama‘al-muḥsinīn(a).
Και σε όσους αγωνίζονται για την (επιδίωξή μας) επιδοκιμασία, θα τους δείξουμε τους δρόμους μας. Και πράγματι, ο Αλλάχ είναι με εκείνους που πράττουν το καλό.