Qari
Murottal Audio
حٰمۤ ۚ
Ḥā mīm.
Χα Μιμ
تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِۙ
tanzīlul-kitābi minallāhil-‘azīzil-‘alīm(i).
Αυτό το βιβλίο (το Κοράνι) αποκαλύφθηκε από τον Αλλάχ, τον Παντοδύναμο, τον Παντογνώστη,
غَافِرِ الذَّنْۢبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيْدِ الْعِقَابِ ذِى الطَّوْلِۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۗاِلَيْهِ الْمَصِيْرُ
gāfiriż-żambi wa qābilit-taubi syadīdil-‘iqābi żiṭ-ṭaul(i), lā ilāha illā huw(a), ilaihil-maṣīr(u).
Αυτός είναι που συγχωρεί αμαρτίες και δέχεται τη μετάνοια και είναι αυστηρός στην τιμωρία. Είναι ο Κάτοχος της γενναιοδωρίας. Δεν υπάρχει άλλος θεός εκτός από Αυτόν. Σε Αυτόν (όλα τα πλάσματα) θα επιστρέψουν.
مَا يُجَادِلُ فِيْٓ اٰيٰتِ اللّٰهِ اِلَّا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَلَا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِى الْبِلَادِ
mā yujādilu fī āyātillāhi illal-lażīna kafarū falā yagrurka taqallubuhum fil-bilād(i).
Κανείς δεν αμφισβητεί τα εδάφια του Αλλάχ εκτός από τους άπιστους. Επομένως, μην ξεγελιέστε από την επιτυχία των προσπαθειών τους σε όλη τη γη.
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ وَّالْاَحْزَابُ مِنْۢ بَعْدِهِمْ ۖوَهَمَّتْ كُلُّ اُمَّةٍۢ بِرَسُوْلِهِمْ لِيَأْخُذُوْهُ وَجَادَلُوْا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوْا بِهِ الْحَقَّ فَاَخَذْتُهُمْ ۗفَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ
każżabat qablahum qaumu nūḥiw wal-aḥzābu mim ba‘dihim, wa hammat kullu ummatim birasūlihim liya'khużūhu wa jādalū bil-bāṭili liyudḥiḍū bihil-ḥaqqa fa'akhażtuhum, fa kaifa kāna ‘iqāb(i).
Πριν από αυτούς, ο λαός του Νώε και οι συμμαχικές ομάδες μετά από αυτούς είχαν πει ψέματα (στον απόστολο) και κάθε κοινότητα είχε συνωμοτήσει (απάτη) εναντίον του αποστόλου της για να τον συλλάβει και επιχειρηματολογούσαν με ψεύτικους (λόγους) για να καταστρέψουν την αλήθεια· γι' αυτό τους πήρα αιχμάλωτους (με τιμωρία). Πόσο (οδυνηρή) λοιπόν θα είναι η τιμωρία Μου;
وَكَذٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَنَّهُمْ اَصْحٰبُ النَّارِۘ
wa każālika ḥaqqat kalimatu rabbika ‘alal-lażīna kafarū annahum aṣḥābun-nār(i).
Και έτσι, η απόφαση του Κυρίου σου έχει τεθεί σε ισχύ εναντίον των απίστων, (δηλαδή) αυτοί είναι οι κάτοικοι της κόλασης.
اَلَّذِيْنَ يَحْمِلُوْنَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهٗ يُسَبِّحُوْنَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُوْنَ بِهٖ وَيَسْتَغْفِرُوْنَ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْاۚ رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَّعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِيْنَ تَابُوْا وَاتَّبَعُوْا سَبِيْلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيْمِ
allażīna yaḥmilūnal-‘arsya wa man ḥaulahū yusabbiḥūna biḥamdi rabbihim wa yu'minūna bihī wa yastagfirūna lil-lażīna āmanū, rabbanā wasi‘ta kulla syai'ir raḥmataw wa ‘ilman fagfir lil-lażīna tābū wattaba‘ū sabīlaka wa qihim ‘ażābal-jaḥīm(i).
(Οι άγγελοι) που φέρουν τον Θρόνο και (οι άγγελοι) που βρίσκονται γύρω τους δοξάζουν τον εαυτό τους δοξάζοντας τον Κύριό τους και πιστεύουν σε Αυτόν και ζητούν συγχώρεση για όσους πιστεύουν (λέγοντας): «Κύριέ μας, το έλεος και η γνώση που είναι σε Σένα περιλαμβάνει τα πάντα, οπότε δώσε συγχώρεση σε όσους μετανοούν και ακολουθούν το μονοπάτι Σου (τη θρησκεία) και προστάτεψέ τους από την τιμωρία της πύρινης κόλασης».
رَبَّنَا وَاَدْخِلْهُمْ جَنّٰتِ عَدْنِ ِۨالَّتِيْ وَعَدْتَّهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ اٰبَاۤىِٕهِمْ وَاَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيّٰتِهِمْ ۗاِنَّكَ اَنْتَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُۙ
rabbanā wa adkhilhum jannāti ‘adninil-latī wa‘attahum wa man ṣalaḥa min ābā'ihim wa azwājihim wa żurriyyātihim, innaka antal ‘azīzul-ḥakīm(u).
Ω Κύριέ μας, δώσε τους δεκτούς στον παράδεισο του Άδν που τους έχεις υποσχεθεί, και τους δίκαιους μεταξύ των προγόνων, των συζύγων και των απογόνων τους. Πράγματι, Εσύ είσαι ο Παντοδύναμος, ο Σοφός,
وَقِهِمُ السَّيِّاٰتِۗ وَمَنْ تَقِ السَّيِّاٰتِ يَوْمَىِٕذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهٗ ۗوَذٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ ࣖ
wa qihimus-sayyi'āt(i), wa man taqis-sayyi'āti yauma'iżin faqad raḥimtah(ū), wa żālika huwal-fauzul-‘aẓīm(u).
και προστάτεψέ τους από το κακό (τις καταστροφές). Και εκείνους που Εσύ προστάτευσες από το κακό (τις καταστροφές) εκείνη την ημέρα, τότε πράγματι, Εσύ τους έχεις δώσει έλεος και αυτή είναι η μεγάλη νίκη.
اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا يُنَادَوْنَ لَمَقْتُ اللّٰهِ اَكْبَرُ مِنْ مَّقْتِكُمْ اَنْفُسَكُمْ اِذْ تُدْعَوْنَ اِلَى الْاِيْمَانِ فَتَكْفُرُوْنَ
innal-lażīna kafarū yunādauna lamaqtullāhi akbaru mim maqtikum anfusakum iż tad‘ūna ilal-īmāni fatakfurūn(a).
Πράγματι, όσοι δεν πιστεύουν, θα κληθούν (την Ημέρα της Ανάστασης): «Πράγματι, το μίσος του Αλλάχ (για εσάς) είναι πολύ μεγαλύτερο από το μίσος σας για τον εαυτό σας, όταν κληθήκατε να πιστέψετε και μετά το αρνηθήκατε».
قَالُوْا رَبَّنَآ اَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَاَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوْبِنَا فَهَلْ اِلٰى خُرُوْجٍ مِّنْ سَبِيْلٍ
qālū rabbanā amattanaṡnataini wa aḥyaitanaṡnataini fa‘tarafnā biżunūbinā fa hal ilā khurūjim min sabīl(in).
Απάντησαν: «Κύριέ μας, μας σκότωσες δύο φορές και μας έφερες στη ζωή δύο φορές (επίσης), και μετά ομολογήσαμε τις αμαρτίες μας. Υπάρχει λοιπόν τρόπος (για εμάς) να βγούμε (από την κόλαση);»
ذٰلِكُمْ بِاَنَّهٗٓ اِذَا دُعِيَ اللّٰهُ وَحْدَهٗ كَفَرْتُمْۚ وَاِنْ يُّشْرَكْ بِهٖ تُؤْمِنُوْا ۗفَالْحُكْمُ لِلّٰهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيْرِ
Żālikum bi'annahū iżā du‘iyallāhu waḥdahū kafartum, wa iy yusyrak bihī tu'minū, fal-ḥukmu lillāhil-‘aliyyil-kabīr(i).
Αυτό συμβαίνει επειδή στην πραγματικότητα αρνείστε ότι έχετε κληθεί να λατρεύετε μόνο τον Αλλάχ. Και αν ο Αλλάχ είναι συνδεδεμένος μαζί σας, τότε πιστεύετε. Έτσι, η απόφαση (τώρα) ανήκει στον Αλλάχ, τον Ύψιστο, τον Μεγαλύτερο.
هُوَ الَّذِيْ يُرِيْكُمْ اٰيٰتِهٖ وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ رِزْقًا ۗوَمَا يَتَذَكَّرُ اِلَّا مَنْ يُّنِيْبُ
huwal-lażī yurīkum āyātihī wa yunazzilu lakum minas-samā'i rizqā(n), wa mā yatażakkaru illā may yunīb(u).
Αυτός είναι που σας δείχνει τα σημάδια Του (τη δύναμή Του) και σας στέλνει τροφή από τον ουρανό. Και μόνο αυτοί που παίρνουν μάθημα επιστρέφουν (στον Αλλάχ).
فَادْعُوا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ وَلَوْ كَرِهَ الْكٰفِرُوْنَ
fad‘ullāha mukhliṣīna lahud-dīna wa lau karihal-kāfirūn(a).
Λατρεύετε λοιπόν τον Αλλάχ με ειλικρίνεια και ειλικρίνεια στη θρησκεία σας, ακόμα κι αν οι άπιστοι δεν τον συμπαθούν.
رَفِيْعُ الدَّرَجٰتِ ذُو الْعَرْشِۚ يُلْقِى الرُّوْحَ مِنْ اَمْرِهٖ عَلٰى مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِۙ
rafī‘ud-darajāti żul-‘arsy(i), yulqir-rūḥa min amrihī ‘alā may yasyā'u min ‘ibādihī liyunżira yaumat-talāq(i).
(Είναι) ο Ύψιστος σε βαθμό, ο Κάτοχος του Θρόνου, που στέλνει αποκάλυψη με την εντολή Του σε όποιον θέλει από τους δούλους Του, για να προειδοποιήσει (τους ανθρώπους) για την Ημέρα της Συνάντησης (την Ημέρα της Κρίσης),
يَوْمَ هُمْ بٰرِزُوْنَ ۚ لَا يَخْفٰى عَلَى اللّٰهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ ۗلِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ۗ لِلّٰهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ
yauma hum bārizūn(a), lā yakhfā ‘alallāhi minhum syai'(un), limanil-mulkul-yaum(a), lillāhil-wāḥidil-qahhār(i).
(δηλαδή) την ημέρα (που) βγήκαν (από τον τάφο)· τίποτα στην κατάστασή τους δεν είναι κρυφό από τον Αλλάχ. (Τότε ο Αλλάχ είπε): «Σε ποιον ανήκει η βασιλεία σήμερα;» Ανήκει στον Αλλάχ, τον Παντοδύναμο, τον Νικητή.
اَلْيَوْمَ تُجْزٰى كُلُّ نَفْسٍۢ بِمَا كَسَبَتْ ۗ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ ۗاِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ
al-yauma tujzā kullu nafsim bimā kasabat, lā ẓulmal-yaum(a), innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).
Αυτήν την ημέρα, κάθε ψυχή θα ανταμειφθεί σύμφωνα με ό,τι έχει κάνει. Κανείς δεν θα υποστεί κακό αυτή την ημέρα. Πράγματι, ο Αλλάχ είναι γρήγορος στον λογαριασμό.
وَاَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْاٰزِفَةِ اِذِ الْقُلُوْبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كٰظِمِيْنَ ەۗ مَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ حَمِيْمٍ وَّلَا شَفِيْعٍ يُّطَاعُۗ
wa anżirhum yaumal-āzifati iżil-qulūbu ladal-ḥanājiri kāẓimīn(a), mā liẓ-ẓālimīna min ḥamīmiw wa lā syafī‘iy yuṭā‘(u).
Και προειδοποίησέ τους για την ημέρα που πλησιάζει (η Ώρα, δηλαδή) όταν οι καρδιές θα φτάσουν στο λαιμό τους από τη θλίψη. Για τον άδικο δεν υπάρχει αληθινός φίλος, ούτε θα έχει έναν ευπρόσδεκτο βοηθό.
يَعْلَمُ خَاۤىِٕنَةَ الْاَعْيُنِ وَمَا تُخْفِى الصُّدُوْرُ
ya‘lamu khā'inatal-a‘yuni wa mā tukhfiṣ-ṣudūr(u).
Γνωρίζει το ύπουλο (βλέμμα) στα μάτια και τι κρύβεται στο στήθος.
وَاللّٰهُ يَقْضِيْ بِالْحَقِّ ۗوَالَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ لَا يَقْضُوْنَ بِشَيْءٍ ۗاِنَّ اللّٰهَ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ ࣖ
wallāhu yaqḍī bil-ḥaqq(i), wal-lażīna yad‘ūna min dūnihī lā yaqḍūna bisyai'(in), innallāha huwas-samī‘ul-baṣīr(u).
Και ο Αλλάχ αποφασίζει με την αλήθεια. Ενώ εκείνοι που λατρεύονται εκτός από Αυτόν δεν μπορούν να αποφασίσουν για τίποτα. Πράγματι, ο Αλλάχ είναι Αυτός που ακούει τα πάντα, που βλέπει τα πάντα.
۞ اَوَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ كَانُوْا مِنْ قَبْلِهِمْ ۗ كَانُوْا هُمْ اَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَّاٰثَارًا فِى الْاَرْضِ فَاَخَذَهُمُ اللّٰهُ بِذُنُوْبِهِمْ ۗوَمَا كَانَ لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مِنْ وَّاقٍ
awalam yasīrū fil-arḍi fayanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna kānū min qablihim, kānū hum asyaddu minhum quwwataw wa āṡāran fil-arḍi fa'akhażahumullāhu biżunūbihim, wa mā kāna lahum minallāhi miw wāq(in).
Και δεν ταξίδεψαν στη γη, και μετά είδαν τι συνέβη σε εκείνους που ήταν πριν από αυτούς; Αυτοί οι άνθρωποι είχαν μεγαλύτερη δύναμη από αυτούς και είχαν (περισσότερη) κληρονομιά (πολιτισμό) στη γη, αλλά ο Αλλάχ τους τιμώρησε για τις αμαρτίες τους. Και δεν θα υπάρχει τίποτα για να τους προστατεύσει από (την τιμωρία) του Αλλάχ.
ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَانَتْ تَّأْتِيْهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَكَفَرُوْا فَاَخَذَهُمُ اللّٰهُ ۗاِنَّهٗ قَوِيٌّ شَدِيْدُ الْعِقَابِ
Żālika bi'annahum kānat ta'tīhim rusuluhum bil-bayyināti fakafarū fa'akhażahumullāh(u), innahū qawiyyun syadīdul-‘iqāb(i).
Αυτό συνέβη επειδή οι αγγελιοφόροι είχαν έρθει σε αυτούς με σαφείς αποδείξεις και μετά τις αρνήθηκαν. Τότε ο Αλλάχ τους τιμώρησε. Πράγματι, Αυτός είναι ο Παντοδύναμος, ο Αυστηρότερος στην Τιμωρία Του.
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَا وَسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۙ
wa laqad arsalnā mūsā bi'āyātinā wa sulṭānim mubīn(in).
Και πράγματι, στείλαμε τον Μωυσή με τα εδάφιά μας και τις σαφείς πληροφορίες,
اِلٰى فِرْعَوْنَ وَهَامٰنَ وَقَارُوْنَ فَقَالُوْا سٰحِرٌ كَذَّابٌ
ilā fir‘auna wa hāmāna wa qārūna faqālū sāḥirun każżāb(un).
στον Φαραώ, τον Αμάν και τον Καρούν· τότε είπαν: «(Ο Μωυσής) ήταν μάγος και ψεύτης».
فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا اقْتُلُوْٓا اَبْنَاۤءَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ وَاسْتَحْيُوْا نِسَاۤءَهُمْ ۗوَمَا كَيْدُ الْكٰفِرِيْنَ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ
falammā jā'ahum bil-ḥaqqi min ‘indinā qāluqtulū abnā'al-lażīna āmanū ma‘ahū wastaḥyū nisā'ahum, wa mā kaidul-kāfirīna illā fī ḍalāl(in).
Όταν λοιπόν (ο Μωυσής) ήρθε σε αυτούς φέρνοντας την αλήθεια από Εμάς, είπαν: «Σκοτώστε τους γιους εκείνων που πίστεψαν μαζί του και χαρίστε τη ζωή στις κόρες τους». Αλλά η εξαπάτηση των απίστων ήταν μάταιη.
وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُوْنِيْٓ اَقْتُلْ مُوْسٰى وَلْيَدْعُ رَبَّهٗ ۚاِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يُّبَدِّلَ دِيْنَكُمْ اَوْ اَنْ يُّظْهِرَ فِى الْاَرْضِ الْفَسَادَ
wa qāla fir‘aunu aqtul mūsā walyad‘u rabbah(ū), innī akhāfu ay yubaddila dīnakum au ay yuẓhira fil-arḍil-fasād(a).
Και ο Φαραώ είπε (στους αξιωματούχους του): «Ας σκοτώσω τον Μωυσή και ας τον διατάξω να παρακαλέσει τον Κύριό του. Μάλιστα, φοβάμαι ότι θα αλλάξει τη θρησκεία σας ή θα προκαλέσει ζημιά στη γη».
وَقَالَ مُوْسٰىٓ اِنِّيْ عُذْتُ بِرَبِّيْ وَرَبِّكُمْ مِّنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَّا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ ࣖ
wa qāla mūsā innī ‘użtu birabbī wa rabbikum min kulli mutakabbiril lā yu'minu biyaumil-ḥisāb(i).
Και (ο Μωυσής) είπε: «Πράγματι, ζητώ καταφύγιο στον Κύριό μου και τον Κύριό σας από κάθε αλαζόνα που δεν πιστεύει στην ημέρα της κρίσης».
وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌۖ مِّنْ اٰلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ اِيْمَانَهٗٓ اَتَقْتُلُوْنَ رَجُلًا اَنْ يَّقُوْلَ رَبِّيَ اللّٰهُ وَقَدْ جَاۤءَكُمْ بِالْبَيِّنٰتِ مِنْ رَّبِّكُمْ ۗوَاِنْ يَّكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهٗ ۚوَاِنْ يَّكُ صَادِقًا يُّصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِيْ يَعِدُكُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ
wa qāla rajulum mu'min(um), min āli fir‘auna yaktumu īmānahū ataqtulūna rajulan ay yaqūla rabbiyallāhu wa qad jā'akum bil-bayyināti mir rabbikum, wa iy yaku kāżiban fa ‘alaihi każibuh(ū), wa iy yaku ṣādiqay yuṣibkum ba‘ḍul-lażī ya‘idukum, innallāha lā yahdī man huwa musrifun każżāb(un).
Και ένας πιστός από την οικογένεια του Φαραώ, που έκρυβε την πίστη του, είπε: «Θα σκοτώσετε κάποιον επειδή είπε: “Ο Κύριός μου είναι ο Αλλάχ;” ενώ, πράγματι, σας έχει έρθει με σαφείς αποδείξεις από τον Κύριό σας; Και αν είναι ψεύτης, τότε θα φέρει το ψέμα του. Και αν είναι ειλικρινής άνθρωπος, σίγουρα θα σας βρουν μερικές από τις (συμφορές) με τις οποίες σας απείλησε. Πράγματι, ο Αλλάχ δεν καθοδηγεί αυτούς που παραβιάζουν τα όρια και είναι ψεύτες.»
يٰقَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظٰهِرِيْنَ فِى الْاَرْضِۖ فَمَنْ يَّنْصُرُنَا مِنْۢ بَأْسِ اللّٰهِ اِنْ جَاۤءَنَا ۗقَالَ فِرْعَوْنُ مَآ اُرِيْكُمْ اِلَّا مَآ اَرٰى وَمَآ اَهْدِيْكُمْ اِلَّا سَبِيْلَ الرَّشَادِ
yā qaumi lakumul-mulkul-yauma ẓāhirīna fil-arḍ(i), famay yanṣurunā mim ba'sillāhi in jā'anā, qāla fir‘aunu mā urīkum illā mā arā wa mā ahdīkum illā sabīlar-rasyād(i).
Ω, λαέ μου! Σήμερα, η βασιλεία είναι δική σας στη γη, αλλά ποιος θα μας βοηθήσει από την τιμωρία του Αλλάχ αν μας βρει (αυτή η τιμωρία); Ο Φαραώ είπε: «Σας παρουσίασα μόνο ό,τι θεωρούσα καλό και σας έδειξα μόνο τον σωστό δρόμο».
وَقَالَ الَّذِيْٓ اٰمَنَ يٰقَوْمِ اِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ مِّثْلَ يَوْمِ الْاَحْزَابِۙ
wa qālal-lażī āmana yā qaumi innī akhāfu ‘alaikum miṡla yaumil-aḥzāb(i).
Και ο πιστός είπε: «Ω, λαέ μου! Πράγματι, φοβάμαι ότι (μια καταστροφή) θα σας βρει (μια καταστροφή) σαν την ημέρα της καταστροφής των συμμαχικών ομάδων,
مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوْحٍ وَّعَادٍ وَّثَمُوْدَ وَالَّذِيْنَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ ۗوَمَا اللّٰهُ يُرِيْدُ ظُلْمًا لِّلْعِبَادِ
miṡla da'bi qaumi nūḥiw wa ‘ādiw wa ṡamūda wal-lażīna mim ba‘dihim, wa mallāhu yurīdu ẓulmal lil-‘ibād(i).
(δηλαδή) όπως ο λαός του Νώε, του Άδ, του Σαμούντ και εκείνων που ήρθαν μετά από αυτούς. Αλλά ο Αλλάχ δεν επιθυμεί την αδικία εναντίον των δούλων Του.
وَيٰقَوْمِ اِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِۙ
wa yā qaumi innī akhāfu ‘alaikum yaumat-tanād(i).
Και ω λαέ μου! Πράγματι, ανησυχώ πραγματικά για εσάς για την ημέρα (των βασανιστηρίων) που θα καλείτε ο ένας τον άλλον,
يَوْمَ تُوَلُّوْنَ مُدْبِرِيْنَۚ مَا لَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ مِنْ عَاصِمٍۚ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ
yauma tuwallūna mudbirīn(a), mā lakum minallāhi min ‘āṣim(in), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).
(Δηλαδή) την ημέρα που θα φύγετε, δεν υπάρχει κανείς που να μπορεί να σας σώσει από την (τιμωρία) του Αλλάχ. Και όποιον ο Αλλάχ παραπλανήσει, δεν υπάρχει κανείς που να μπορεί να τον καθοδηγήσει.
وَلَقَدْ جَاۤءَكُمْ يُوْسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنٰتِ فَمَا زِلْتُمْ فِيْ شَكٍّ مِّمَّا جَاۤءَكُمْ بِهٖ ۗحَتّٰىٓ اِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَّبْعَثَ اللّٰهُ مِنْۢ بَعْدِهٖ رَسُوْلًا ۗ كَذٰلِكَ يُضِلُّ اللّٰهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌۙ
wa laqad jā'akum yūsufu min qablu bil-bayyināti famā ziltum fī syakkim mimmā jā'akum bih(ī), ḥattā iżā halaka qultum lay yab‘aṡallāhu mim ba‘dihī rasūlā(n), każālika yuḍillullāhu man huwa musrifum murtāb(un).
Και πράγματι, ο Ιωσήφ είχε έρθει σε εσάς πριν με σαφείς αποδείξεις, αλλά εσείς συνεχίσατε να αμφιβάλλετε για όσα έφερε, ακόμα και όταν πέθανε, λέγατε: «Ο Αλλάχ δεν θα στείλει κανέναν αγγελιοφόρο μετά από αυτόν». Έτσι ο Αλλάχ παραπλανά όσους παραβαίνουν και αμφιβάλλουν,
ۨالَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِ اللّٰهِ بِغَيْرِ سُلْطٰنٍ اَتٰىهُمْۗ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللّٰهِ وَعِنْدَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۗ كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ
allażīna yujādilūna fī āyātillāhi bigairi sulṭānin atāhum, kabura maqtan ‘indallāhi wa ‘indal-lażīna āmanū, każālika yaṭba‘ullāhu ‘alā kulli qalbi mutakabbirin jabbār(in).
(Δηλαδή) εκείνοι που αμφισβητούν τα εδάφια του Αλλάχ χωρίς καμία δικαιολογία που να τους έχει φτάσει. Μεγάλη είναι η οργή του Αλλάχ και των πιστών. Έτσι σφραγίζει ο Αλλάχ την καρδιά κάθε αλαζόνα και αλαζόνα.
وَقَالَ فِرْعَوْنُ يٰهَامٰنُ ابْنِ لِيْ صَرْحًا لَّعَلِّيْٓ اَبْلُغُ الْاَسْبَابَۙ
wa qāla fir‘aunu yā hāmānubni lī ṣarḥal la‘allī ablugul-asbāb(a).
Και ο Φαραώ είπε: «Ω, Αμάν, φτιάξε μου ένα ψηλό κτίριο για να μπορώ να φτάνω τις πόρτες,
اَسْبَابَ السَّمٰوٰتِ فَاَطَّلِعَ اِلٰٓى اِلٰهِ مُوْسٰى وَاِنِّيْ لَاَظُنُّهٗ كَاذِبًا ۗوَكَذٰلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوْۤءُ عَمَلِهٖ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيْلِ ۗوَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ اِلَّا فِيْ تَبَابٍ ࣖ
asbābas-samāwāti fa aṭṭali‘a ilā ilāhi mūsā wa innī la'aẓunnuhū kāżibā(n), wa każālika zuyyina lifir‘auna sū'u ‘amalihī wa ṣudda ‘anis-sabīl(i), wa mā kaidu fir‘auna illā fī tabāb(in).
(δηλαδή) τις πόρτες του ουρανού, ώστε να μπορώ να δω τον Θεό του Μωυσή, αλλά εξακολουθώ να τον βλέπω ως ψεύτη." Και έτσι έγινε όμορφο για τον Φαραώ το γεγονός ότι οι κακές του πράξεις, και ότι αποκλείστηκε από το (σωστό) μονοπάτι, και η απάτη του Φαραώ δεν έφεραν τίποτα άλλο παρά απώλεια.
وَقَالَ الَّذِيْٓ اٰمَنَ يٰقَوْمِ اتَّبِعُوْنِ اَهْدِكُمْ سَبِيْلَ الرَّشَادِۚ
wa qālal-lażī āmana yā qaumittabi‘ūni ahdikum sabīlar-rasyād(i).
Και ο πιστός είπε: «Ω, λαέ μου! Ακολουθήστε με, και θα σας δείξω το σωστό μονοπάτι».
يٰقَوْمِ اِنَّمَا هٰذِهِ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ ۖوَّاِنَّ الْاٰخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ
yā qaumi innamā hāżihil-ḥayātud-dun-yā matā‘(un), wa innal-ākhirata hiya dārul-qarār(i).
Ω, λαέ μου! Πράγματι, η ζωή αυτού του κόσμου είναι μόνο (προσωρινή) απόλαυση και πράγματι η μετά θάνατον ζωή είναι μια αιώνια γη.
مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزٰىٓ اِلَّا مِثْلَهَاۚ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّنْ ذَكَرٍ اَوْ اُنْثٰى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَاُولٰۤىِٕكَ يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُوْنَ فِيْهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ
man ‘amila sayyi'atan falā yujzā illā miṡlahā, wa man ‘amila ṣāliḥam min żakarin au unṡā wa huwa mu'minun fa'ulā'ika yadkhulūnal-jannata yurzaqūna fīhā bigairi ḥisāb(in).
Όποιος κάνει κακό θα ανταμοιβθεί ανάλογα με αυτό. Και όποιος κάνει καλό, άνδρας ή γυναίκα, ενώ είναι πιστός, θα εισέλθει στον Παράδεισο, όπου θα του παρασχεθεί άφθονη τροφή.
۞ وَيٰقَوْمِ مَا لِيْٓ اَدْعُوْكُمْ اِلَى النَّجٰوةِ وَتَدْعُوْنَنِيْٓ اِلَى النَّارِۗ
wa yā qaumi mā lī ad‘ūkum ilan-najāti wa tad‘ūnanī ilan-nār(i).
Και ω λαέ μου! Πώς γίνεται αυτό, εγώ σας καλώ στη σωτηρία, ενώ εσείς με καλείτε στην κόλαση;
تَدْعُوْنَنِيْ لِاَكْفُرَ بِاللّٰهِ وَاُشْرِكَ بِهٖ مَا لَيْسَ لِيْ بِهٖ عِلْمٌ وَّاَنَا۠ اَدْعُوْكُمْ اِلَى الْعَزِيْزِ الْغَفَّارِ
tad‘ūnanī li'akfura billāhi wa usyrika bihī mā laisa lī bihī ‘ilmuw wa ana ad‘ūkum ilal-‘azīzil-gaffār(i).
(Γιατί) με καλείτε να μην πιστεύω στον Αλλάχ και να Του αποδίδω συντρόφους σε κάτι για το οποίο δεν γνωρίζω, παρόλο που σας καλώ (να πιστέψετε) στον Παντοδύναμο, τον Πλέον Συγχωρετικό;
لَا جَرَمَ اَنَّمَا تَدْعُوْنَنِيْٓ اِلَيْهِ لَيْسَ لَهٗ دَعْوَةٌ فِى الدُّنْيَا وَلَا فِى الْاٰخِرَةِ وَاَنَّ مَرَدَّنَآ اِلَى اللّٰهِ وَاَنَّ الْمُسْرِفِيْنَ هُمْ اَصْحٰبُ النَّارِ
lā jarama annamā tad‘ūnanī ilaihi laisa lahū da‘watun fid-dun-yā wa lā fil-ākhirati wa anna maraddanā ilallāhi wa annal-musrifīna hum aṣḥābun-nār(i).
Είναι βέβαιο ότι αυτό στο οποίο με καλείτε δεν είναι ένα κάλεσμα που είναι ωφέλιμο ούτε σε αυτόν τον κόσμο ούτε στη Μετά θάνατον Ζωή. Και πράγματι, η επιστροφή μας είναι στον Αλλάχ, και πράγματι, όσοι υπερβούν τα όρια, αυτοί θα είναι οι κάτοικοι της Φωτιάς.
فَسَتَذْكُرُوْنَ مَآ اَقُوْلُ لَكُمْۗ وَاُفَوِّضُ اَمْرِيْٓ اِلَى اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ بَصِيْرٌ ۢبِالْعِبَادِ
fa satażkurūna mā aqūlu lakum, wa ufawwiḍu amrī ilallāh(i), innallāha baṣīrum bil-‘ibād(i).
Τότε κάποια μέρα θα θυμηθείς τι σου είπα. Και παραδίδω τις υποθέσεις μου στον Αλλάχ. Πράγματι, ο Αλλάχ βλέπει τα πάντα για τους δούλους Του.
فَوَقٰىهُ اللّٰهُ سَيِّاٰتِ مَا مَكَرُوْا وَحَاقَ بِاٰلِ فِرْعَوْنَ سُوْۤءُ الْعَذَابِۚ
fa waqāhullāhu sayyi'āti mā makarū wa ḥāqa bi'āli fir‘auna sū'al-‘ażāb(i).
Έτσι ο Αλλάχ τον προστάτευσε από το κακό της εξαπάτησης τους, ενώ ο Φαραώ και ο λαός του περιβαλλόταν από πολύ άσχημη τιμωρία.
اَلنَّارُ يُعْرَضُوْنَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَّعَشِيًّا ۚوَيَوْمَ تَقُوْمُ السَّاعَةُ ۗ اَدْخِلُوْٓا اٰلَ فِرْعَوْنَ اَشَدَّ الْعَذَابِ
an-nāru yu‘raḍūna ‘alaihā guduwwaw wa ‘asyiyyā(n), wa yauma taqūmus-sā‘ah(tu), adkhilū āla fir‘auna asyaddal-‘ażāb(i).
Τους έδειξαν την κόλαση, το πρωί και το βράδυ, και την ημέρα της Ώρας. (Τότε ο άγγελος διατάχθηκε): «Υποβάλετε στον Φαραώ και τον λαό του μια πολύ αυστηρή τιμωρία!»
وَاِذْ يَتَحَاۤجُّوْنَ فِى النَّارِ فَيَقُوْلُ الضُّعَفٰۤؤُا لِلَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْٓا اِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ اَنْتُمْ مُّغْنُوْنَ عَنَّا نَصِيْبًا مِّنَ النَّارِ
wa iż yataḥājjūna fin-nāri fayaqūluḍ-ḍu‘afā'u lil-lażīnastakbarū innā kunnā lakum taba‘an fahal antum mugnūna ‘annā naṣībam minan-nār(i).
Και (θυμήσου), όταν μαλώνουν στην κόλαση, οι αδύναμοι θα πουν σε εκείνους που καυχιούνται: «Πράγματι, ήμασταν ακόλουθοί σας, άρα μπορείτε να μας απαλλάξετε από κάτι από την (τιμωρία) της φωτιάς που μας βρήκε;»
قَالَ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْٓا اِنَّا كُلٌّ فِيْهَآ اِنَّ اللّٰهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ
qālal-lażīnastakbarū innā kullun fīhā innallāha qad ḥakama bainal-‘ibād(i).
Οι αλαζόνες θα πουν: «Πράγματι, είμαστε όλοι ίσοι στην Κόλαση, γιατί ο Αλλάχ έχει ορίσει ανάμεσα στους δούλους Του».
وَقَالَ الَّذِيْنَ فِى النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوْا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ
wa qālal-lażīna fin-nāri likhazanati jahannamad‘ū rabbakum yukhaffif ‘annā yaumam minal-‘ażāb(i).
Και αυτοί που βρίσκονται στην κόλαση λένε στους φρουρούς της Κόλασης: «Παρακαλέστε τον Κύριό σας να ελαφρύνει το μαρτύριο μας έστω και για μία μέρα».
قَالُوْٓا اَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيْكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنٰتِ ۗقَالُوْا بَلٰىۗ قَالُوْا فَادْعُوْا ۚوَمَا دُعٰۤؤُا الْكٰفِرِيْنَ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ ࣖ
qālū awalam taku ta'tīkum rusulukum bil-bayyināt(i), qālū balā, qālū fad‘ū, wa mā du‘ā'ul-kāfirīna illā fī ḍalāl(in).
Έτσι (οι φύλακες της Κόλασης) είπαν: «Δεν ήρθαν οι απόστολοι σε εσάς με σαφείς αποδείξεις;» Απάντησαν: «Ναι, ήρθαν». (Οι φύλακες της Κόλασης) είπαν: «Προσευχηθείτε!» Αλλά οι προσευχές των απίστων ήταν μάταιες.
اِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُوْمُ الْاَشْهَادُۙ
innā lananṣuru rusulanā wal-lażīna āmanū fil-ḥayātid-dun-yā wa yauma yaqūmul-asyhād(u).
Πράγματι, θα βοηθήσουμε τους Αγγελιοφόρους Μας και όσους πιστεύουν στη ζωή αυτού του κόσμου και την Ημέρα της Εμφάνισης των Μαρτύρων (της Κρίσης),
يَوْمَ لَا يَنْفَعُ الظّٰلِمِيْنَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوْۤءُ الدَّارِ
yauma lā yanfa‘uẓ-ẓālimīna ma‘żiratuhum wa lahumul-la‘natu wa lahum sū'ud-dār(i).
(δηλαδή) την Ημέρα που η συγχώρεση δεν θα ωφελήσει τους αδικοπραξούντες και θα έχουν κατάρα και κακή κατοικία.
وَلَقَدْاٰتَيْنَا مُوْسَى الْهُدٰى وَاَوْرَثْنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ الْكِتٰبَۙ
wa laqad ātainā mūsal-hudā wa auraṡnā banī isrā'īlal-kitāb(a).
Και πράγματι, Δώσαμε καθοδήγηση στον Μωυσή και κληροδοτήσαμε το Βιβλίο (Τόρα) στα παιδιά του Ισραήλ,
هُدًى وَّذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ
hudaw wa żikrā li'ulil-albāb(i).
να αποτελεί οδηγό και προειδοποίηση για τους ανθρώπους με σώας τας φρένας.
فَاصْبِرْ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّاسْتَغْفِرْ لِذَنْۢبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْاِبْكَارِ
faṣbir inna wa‘dallāhi ḥaqquw wastagfir liżambika wa sabbiḥ biḥamdi rabbika bil-‘asyiyyi wal-ibkār(i).
Γι' αυτό να είσαι υπομονετικός, γιατί η υπόσχεση του Αλλάχ είναι αληθινή, και να ζητάς συγχώρεση για τις αμαρτίες σου και να δοξάζεις τον εαυτό σου δοξάζοντας τον Κύριό σου το βράδυ και το πρωί.
اِنَّ الَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِ اللّٰهِ بِغَيْرِ سُلْطٰنٍ اَتٰىهُمْ ۙاِنْ فِيْ صُدُوْرِهِمْ اِلَّا كِبْرٌ مَّا هُمْ بِبَالِغِيْهِۚ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ ۗاِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ
innal-lażīna yujādilūna fī āyātillāhi bigairi sulṭānin atāhum, in fī ṣudūrihim illā kibrum mā hum bibāligīh(i), fasta‘iż billāh(i), innahū huwas-samī‘ul-baṣīr(u).
Πράγματι, εκείνοι που αμφισβητούν τα εδάφια του Αλλάχ χωρίς να τους φτάνει λόγος (αποδεικτικά στοιχεία), το μόνο που έχουν στα στήθη τους είναι (η επιθυμία) για μεγαλείο που δεν θα το πετύχουν, τότε ζητούν από τον Αλλάχ προστασία. Πράγματι, Αυτός είναι που ακούει τα πάντα, που βλέπει τα πάντα.
لَخَلْقُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ اَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ
lakhalqus-samāwāti wal-arḍi akbaru min khalqin-nāsi wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).
Πράγματι, η δημιουργία των ουρανών και της γης είναι μεγαλύτερη από τη δημιουργία των ανθρώπων, αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι δεν το γνωρίζουν.
وَمَا يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُ ەۙ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَلَا الْمُسِيْۤئُ ۗقَلِيْلًا مَّا تَتَذَكَّرُوْنَ
wa mā yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u), wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa lal-musī'(u), qalīlam mā tatażakkarūn(a).
Και αυτοί που είναι τυφλοί δεν είναι ίδιοι με αυτούς που βλέπουν, ούτε αυτοί που πιστεύουν και κάνουν καλές πράξεις είναι ίδιοι με αυτούς που κάνουν το κακό. Μαθαίνεις μόνο πολύ λίγα.
اِنَّ السَّاعَةَ لَاٰتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيْهَا ۖوَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُوْنَ
innas-sā‘ata la'ātiyatul lā raiba fīhā, wa lākinna akṡaran-nāsi lā yu'minūn(a).
Πράγματι, η Ημέρα της Κρίσης σίγουρα θα έρθει, δεν υπάρχει αμφιβολία γι' αυτό, αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι δεν πιστεύουν.
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُوْنِيْٓ اَسْتَجِبْ لَكُمْ ۗاِنَّ الَّذِيْنَ يَسْتَكْبِرُوْنَ عَنْ عِبَادَتِيْ سَيَدْخُلُوْنَ جَهَنَّمَ دَاخِرِيْنَ ࣖ
wa qāla rabbukumud‘ūnī astajib lakum, innal-lażīna yastakbirūna ‘an ‘ibādatī sayadkhulūna jahannama dākhirīn(a).
Και ο Κύριός σου είπε: «Παρακαλέστε με, και σίγουρα θα σας το δώσω. Πράγματι, όσοι είναι αλαζόνες και αρνούνται να Με λατρέψουν, θα μπουν στην Κόλαση ταπεινωμένοι».
اَللّٰهُ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ۗاِنَّ اللّٰهَ لَذُوْ فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُوْنَ
allāhul-lażī ja‘ala lakumul-laila litaskunū fīhi wan-nahāra mubṣirā(n), innallāha lażū faḍlin ‘alan-nāsi wa lākinna akṡaran-nāsi lā yasykurūn(a).
Ο Αλλάχ είναι Αυτός που έπλασε τη νύχτα για να ξεκουραστείτε σε αυτήν, και η ημέρα είναι ένα λαμπερό φως. Πράγματι, ο Αλλάχ είναι γεμάτος γενναιοδωρία για τους ανθρώπους, αλλά οι περισσότεροι από αυτούς είναι αχάριστοι.
ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍۘ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۖفَاَنّٰى تُؤْفَكُوْنَ
Żālikumullāhu rabbukum khāliqu kulli syai'(in), lā ilāha illā huw(a), fa'annā tu'fakūn(a).
Έτσι είναι ο Αλλάχ, ο Κύριός σας, ο Δημιουργός των πάντων, δεν υπάρχει άλλος θεός εκτός από Αυτόν. Πώς λοιπόν μπορείτε να απομακρυνθείτε;
كَذٰلِكَ يُؤْفَكُ الَّذِيْنَ كَانُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ يَجْحَدُوْنَ
każālika yu'fakul-lażīna kānū bi'āyātillāhi yajḥadūn(a).
Έτσι, οι άνθρωποι που πάντα αρνούνται τα εδάφια του Αλλάχ απομακρύνονται.
اَللّٰهُ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ قَرَارًا وَّالسَّمَاۤءَ بِنَاۤءً وَّصَوَّرَكُمْ فَاَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ ۗذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ ۚ فَتَبٰرَكَ اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ
allāhul-lażī ja‘ala lakumul-arḍa qarāraw was-samā'a binā'aw wa ṣawwarakum fa'aḥsana ṣuwarakum wa razaqakum minaṭ-ṭayyibāt(i), żālikumullāhu rabbukum, fatabārakallāhu rabbul-‘ālamīn(a).
Ο Αλλάχ είναι που έπλασε τη γη για εσάς ως τόπο κατοικίας και τον ουρανό ως στέγη, και σας έπλασε και σας ομόρφυνε την εμφάνισή σας και σας έδωσε καλή τύχη. Αυτός είναι ο Αλλάχ, ο Κύριός σας. Δόξα τω Αλλάχ, Κύριος όλων των κόσμων.
هُوَ الْحَيُّ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ فَادْعُوْهُ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ۗ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ
huwal-ḥayyu lā ilāha illā huwa fad‘ūhu mukhliṣīna lahud-dīn(a), al-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).
Αυτός είναι που ζει αιώνια, δεν υπάρχει άλλος θεός εκτός από Αυτόν. Τότε λατρέψτε Αυτόν με ειλικρίνεια και ειλικρίνεια στη θρησκεία σας. Δόξα τω Θεώ, Κυρίαρχε όλων των κόσμων.
۞ قُلْ اِنِّيْ نُهِيْتُ اَنْ اَعْبُدَ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ لَمَّا جَاۤءَنِيَ الْبَيِّنٰتُ مِنْ رَّبِّيْ وَاُمِرْتُ اَنْ اُسْلِمَ لِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَ
qul innī nuhītu an a‘budal-lażīna tad‘ūna min dūnillāhi lammā jā'aniyal-bayyinātu mir rabbī wa umirtu an uslima lirabbil-‘ālamīn(a).
Πες (Μωάμεθ): «Πράγματι, μου απαγορεύεται να λατρεύω οποιονδήποτε θεό λατρεύετε εσείς εκτός από τον Αλλάχ, αφού μου ήρθαν πληροφορίες από τον Κύριό μου, και μου έχει δοθεί εντολή να υποταχθώ στον Κύριο όλων των κόσμων».
هُوَ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوْٓا اَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُوْنُوْا شُيُوْخًا ۚوَمِنْكُمْ مَّنْ يُّتَوَفّٰى مِنْ قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوْٓا اَجَلًا مُّسَمًّى وَّلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ
huwal-lażī khalaqakum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma min ‘alaqatin ṡumma yukhrijukum ṭiflan ṡumma litablugū asyuddakum ṡumma litakūnū syuyūkhā(n), wa minkum may yutawaffā min qablu wa litablugū ajalam musammaw wa la‘allakum ta‘qilūn(a).
Είναι Αυτός που σας έπλασε από χώμα, έπειτα από μια σταγόνα σπέρματος, έπειτα από ένα θρόμβο αίματος, έπειτα γεννηθήκατε ως παιδιά, έπειτα αφήνεστε να ωριμάσετε, έπειτα γερνάτε. Αλλά μερικοί από εσάς πεθαίνουν πριν από αυτό. (Το κάνουμε αυτό) για να φτάσετε σε μια καθορισμένη προθεσμία, ώστε να κατανοήσετε.
هُوَ الَّذِيْ يُحْيٖ وَيُمِيْتُۚ فَاِذَا قَضٰىٓ اَمْرًا فَاِنَّمَا يَقُوْلُ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ ࣖ
huwal-lażī yuḥyī wa yumīt(u), fa'iżā qaḍā amran fa'innamā yaqūlu lahū kun fa yakūn(u).
Αυτός είναι που το ενεργοποιεί και το απενεργοποιεί. Έτσι, όταν θέλει να καθορίσει κάτι, του λέει μόνο «Γενηθήτω!». Αυτό είναι, λοιπόν, το νόημα.
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِ اللّٰهِ ۗاَنّٰى يُصْرَفُوْنَۚ
alam tara ilal-lażīna yujādilūna fī āyātillāh(i), annā yuṣrafūn(a).
Δεν έχεις παρατηρήσει εκείνους τους ανθρώπους που (πάντα) αμφισβητούν τα εδάφια του Αλλάχ; Πώς μπορούν να απομακρυνθούν;
اَلَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِالْكِتٰبِ وَبِمَآ اَرْسَلْنَا بِهٖ رُسُلَنَا ۗفَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَۙ
allażīna każżabū bil kitābi wa bimā arsalnā bihī rusulanā, fasaufa ya‘lamūn(a).
(Δηλαδή) εκείνοι που αρνούνται το Βιβλίο (το Κοράνι) και τις αποκαλύψεις που έφεραν οι αγγελιοφόροι Μας, τους οποίους έχουμε στείλει. Σύντομα θα το μάθουν,
اِذِ الْاَغْلٰلُ فِيْٓ اَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلٰسِلُۗ يُسْحَبُوْنَۙ
iżil-aglālu fī a‘nāqihim was-salāsil(u), yusḥabūn(a).
όταν δεσμά και αλυσίδες τοποθετήθηκαν γύρω από τον λαιμό τους, καθώς τους έσερναν,
فِى الْحَمِيْمِ ەۙ ثُمَّ فِى النَّارِ يُسْجَرُوْنَۚ
fil-ḥamīm(i), ṡumma fin-nāri yusjarūn(a).
σε πολύ ζεστό νερό, και μετά καίγονται στη φωτιά,
ثُمَّ قِيْلَ لَهُمْ اَيْنَ مَا كُنْتُمْ تُشْرِكُوْنَۙ
Ṡumma qīla lahum aina mā kuntum tusyrikūn(a).
Τότε τους ειπώθηκε: «Με ποια είδωλα συνδέεστε πάντα,
مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗقَالُوْا ضَلُّوْا عَنَّا بَلْ لَّمْ نَكُنْ نَّدْعُوْا مِنْ قَبْلُ شَيْـًٔاۗ كَذٰلِكَ يُضِلُّ اللّٰهُ الْكٰفِرِيْنَ
min dūnillāh(i), qālū ḍallū ‘annā bal lam nakun nad‘ū min qablu syai'ā(n), każālika yuḍillullāhul-kāfirīn(a).
(που λατρεύετε) εκτός από τον Αλλάχ;» Απάντησαν: «Έχουν εξαφανιστεί από εμάς, στην πραγματικότητα δεν λατρέψαμε ποτέ τίποτα πριν.» Έτσι, ο Αλλάχ επιτρέπει στους άπιστους να ξεστρατίσουν.
ذٰلِكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَفْرَحُوْنَ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَمْرَحُوْنَ
Żālikum bimā kuntum tafraḥūna fil-arḍi bigairil-ḥaqqi wa bimā kuntum tamraḥūn(a).
Αυτό συμβαίνει επειδή χαίρεστε στη γη (χωρίς) να προσέχετε την αλήθεια και επειδή πάντα χαίρεστε (στην αμαρτία).
اُدْخُلُوْٓا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚفَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ
udkhlulū abwāba jahannama khālidīna fīhā, fabi'sa maṡwal-mutakabūbirīn(a).
(Τους ειπώθηκε): «Μπείτε στις πύλες της Κόλασης και εκεί θα μείνετε για πάντα. Εκεί είναι το χειρότερο μέρος για τους αλαζόνες.»
فَاصْبِرْ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ ۚفَاِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِيْ نَعِدُهُمْ اَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَاِلَيْنَا يُرْجَعُوْنَ
faṣbir inna wa‘dallāhi ḥaqq(un), fa'immā nuriyannaka ba‘ḍal-lażī na‘iduhum au natawaffayannaka fa'ilainā yurja‘ūn(a).
Κάνε λοιπόν υπομονή (Μωάμεθ), γιατί η υπόσχεση του Αλλάχ είναι αληθινή. Ακόμα κι αν σου δείξαμε μερικές από τις τιμωρίες με τις οποίες τους απειλήσαμε ή ακόμα και σε σκοτώσαμε (πριν τους βρει ο θάνατος), σε Μας θα επιστρέψουν.
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَّنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَّنْ لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ ۗوَمَا كَانَ لِرَسُوْلٍ اَنْ يَّأْتِيَ بِاٰيَةٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۚفَاِذَا جَاۤءَ اَمْرُ اللّٰهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُوْنَ ࣖ
wa laqad arsalnā rusulam min qablika minhum man qaṣaṣnā ‘alaika wa minhum mal lam naqṣuṣ ‘alaik(a), wa mā kāna lirasūlin ay ya'tiya bi'āyatin illā bi'iżnillāh(i), fa'iżā jā'a amrullāhi quḍiya bil-ḥaqqi wa khasira hunālikal-mubṭilūn(a).
Και πράγματι, στείλαμε αρκετούς αγγελιοφόρους πριν από εσένα (Μωάμεθ), για μερικούς από τους οποίους σου είπαμε και για μερικούς όχι. Κανένας απόστολος δεν έφερε θαύμα, παρά μόνο με την άδεια του Αλλάχ. Έτσι, όταν έρθει η εντολή του Αλλάχ, (για όλα τα ζητήματα) θα κριθεί δίκαια. Και εκείνη την εποχή, όσοι προσκολλώνται στο ψέμα θα υποστούν ζημιές.
اَللّٰهُ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَنْعَامَ لِتَرْكَبُوْا مِنْهَا وَمِنْهَا تَأْكُلُوْنَۖ
allāhul-lażī ja‘ala lakumul-an‘āma litarkabū minhā wa minhā ta'kulūn(a).
Ο Αλλάχ είναι Αυτός που έπλασε τα ζώα για εσάς, από τα οποία ιππεύετε και από τα οποία τρώτε.
وَلَكُمْ فِيْهَا مَنَافِعُ وَلِتَبْلُغُوْا عَلَيْهَا حَاجَةً فِيْ صُدُوْرِكُمْ وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُوْنَۗ
wa lakum fīhā manāfi‘u wa litablugū ‘alaihā ḥājatan fī ṣudūrikum wa ‘alaihā wa ‘alal-fulki tuḥmalūn(a).
Και υπάρχουν και άλλα οφέλη για εσάς σε αυτά (τα ζώα) και για να μπορέσετε να επιτύχετε έναν σκοπό που βρίσκεται στις καρδιές σας (καβαλώντας πάνω τους). Και μεταφέρονται πάνω σε αυτά, και σε πλοία.
وَيُرِيْكُمْ اٰيٰتِهٖۖ فَاَيَّ اٰيٰتِ اللّٰهِ تُنْكِرُوْنَ
wa yurīkum āyātih(ī), fa ayya āyātillāhi tunkirūn(a).
Και σας δείχνει σημεία (της μεγαλοσύνης Του). Τότε ποια σημεία (μεγαλοσύνης) του Αλλάχ αρνείστε;
اَفَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۗ كَانُوْٓا اَكْثَرَ مِنْهُمْ وَاَشَدَّ قُوَّةً وَّاٰثَارًا فِى الْاَرْضِ فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ
afalam yasīrū fil-arḍi fa yanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qablihim, kānū akṡara minhum wa asyadda quwwataw wa āṡāran fil-arḍi famā agnā ‘anhum mā kānū yaksibūn(a).
Δεν ταξίδεψαν λοιπόν στη γη και μετά είδαν τι συνέβη σε εκείνους που ήταν πριν από αυτούς; Είναι περισσότεροι και έχουν μεγαλύτερη δύναμη και (περισσότερα) υπολείμματα του πολιτισμού τους στη γη, οπότε ό,τι κι αν προσπαθήσουν δεν μπορεί να τους βοηθήσει.
فَلَمَّا جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَرِحُوْا بِمَا عِنْدَهُمْ مِّنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
falammā jā'athum rusuluhum bil-bayyināti fariḥū bimā ‘indahum minal-‘ilmi wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Έτσι, όταν οι απόστολοι ήρθαν σε αυτούς με σαφείς αποδείξεις, ήταν ευχαριστημένοι με τη γνώση που είχαν και πολιορκήθηκαν από (την τιμωρία) την οποία είχαν προηγουμένως χλευάσει.
فَلَمَّا رَاَوْا بَأْسَنَاۗ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَحْدَهٗ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهٖ مُشْرِكِيْنَ
falammā ra'au ba'sanā qālū āmannā billāhi waḥdahū wa kafarnā bimā kunnā bihī musyrikīn(a).
Όταν λοιπόν είδαν το μαρτύριο μας, είπαν: «Πιστεύουμε μόνο στον Αλλάχ και δεν πιστεύουμε στη λατρεία που έχουμε συνδέσει με τον Αλλάχ».
فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ اِيْمَانُهُمْ لَمَّا رَاَوْا بَأْسَنَا ۗسُنَّتَ اللّٰهِ الَّتِيْ قَدْ خَلَتْ فِيْ عِبَادِهٖۚ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكٰفِرُوْنَ ࣖ
falam yaku yanfa‘uhum īmānuhum lammā ra'au ba'sanā, sunnatallāhil latī qad khalat fī ‘ibādih(ī), wa khasira hunālikal-kāfirūn(a).
Έτσι, η πίστη τους, όταν είδαν την τιμωρία μας, δεν τους ωφέλησε καθόλου. Αυτή είναι (η πρόνοια) του Αλλάχ που εφαρμόστηκε στους δούλους Του. Και όταν συμβεί αυτό, οι άπιστοι θα χάσουν.