Q.S Φατίρ (فَاطِر) - 45 Αριθμός στίχων

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ فَاطِرِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ جَاعِلِ الْمَلٰۤىِٕكَةِ رُسُلًاۙ اُولِيْٓ اَجْنِحَةٍ مَّثْنٰى وَثُلٰثَ وَرُبٰعَۗ يَزِيْدُ فِى الْخَلْقِ مَا يَشَاۤءُۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

al-ḥamdu lillāhi fāṭiris-samāwāti wal-arḍi jā‘ilil-malāikati rusulā(n), ulī ajniḥatim maṡnā wa ṡulāṡa wa rubā‘(a), yazīdu fil-khalqi mā yasyā'(u), innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Δόξα τω Θεώ, του Δημιουργού των ουρανών και της γης, που έπλασε τους αγγέλους ως αγγελιοφόρους (για να φροντίζουν για διάφορα θέματα) που έχουν (μερικοί έχουν) δύο, τρία και τέσσερα φτερά. Ο Αλλάχ προσθέτει στη δημιουργία Του ό,τι θέλει. Πράγματι, ο Αλλάχ είναι Παντοδύναμος πάνω σε όλα τα πράγματα.

مَا يَفْتَحِ اللّٰهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۚوَمَا يُمْسِكْۙ فَلَا مُرْسِلَ لَهٗ مِنْۢ بَعْدِهٖۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

mā yaftaḥillāhu lin-nāsi mir raḥmatin falā mumsika lahā, wa mā yumsik falā mursila lahū mim ba‘dih(ī), wa huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

Όποια χάρη κι αν δώσει ο Θεός στους ανθρώπους, κανείς δεν μπορεί να την παρακρατήσει· και ό,τι κι αν παρακρατήσει, κανείς δεν μπορεί να το απελευθερώσει μετά από αυτό. Και Αυτός είναι ο Παντοδύναμος, ο Πανσοφότερος.

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْۗ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللّٰهِ يَرْزُقُكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۖ فَاَنّٰى تُؤْفَكُوْنَ

yā ayyuhan-nāsużkurū ni‘matallāhi ‘alaikum, hal min khāliqin gairullāhi yarzuqukum minas-samā'i wal-arḍ(i), lā ilāha illā huw(a), fa'annā tu'fakūn(a).

Ω άνθρωποι! Θυμηθείτε την εύνοια του Αλλάχ σε εσάς. Υπάρχει άλλος δημιουργός εκτός από τον Αλλάχ που μπορεί να σας θρέψει από τους ουρανούς και τη γη; Δεν υπάρχει άλλος θεός εκτός από Αυτόν. Τότε γιατί απομακρύνεστε (από τον μονοθεϊσμό);

وَاِنْ يُّكَذِّبُوْكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَۗ وَاِلَى اللّٰهِ تُرْجَعُ الْاُمُوْرُ

wa iy yukażżibūka faqad kużżibat rusulum min qablik(a), wa ilallāhi turja‘ul-umūr(u).

Και αν σου πουν ψέματα (αφού τους έχεις προειδοποιήσει), τότε, πράγματι, και στους αγγελιοφόρους πριν από εσένα έχουν ειπωθεί ψέματα. Και μόνο στον Αλλάχ επιστρέφονται όλα τα πράγματα.

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَاۗ وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللّٰهِ الْغَرُوْرُ

yā ayyuhan-nāsu inna wa‘dallāhi ḥaqqun falā tagurrannakumul-ḥayātud-dun-yā, wa lā yagurrannakum billāhil-garūr(u).

Ω άνθρωποι! Πράγματι, η υπόσχεση του Αλλάχ είναι αληθινή, οπότε μην αφήνετε την εγκόσμια ζωή να σας εξαπατήσει και μην αφήνετε (τον Σατανά), που είναι πανούργος στο να σας εξαπατά, να σας εξαπατά σχετικά με τον Αλλάχ.

اِنَّ الشَّيْطٰنَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوْهُ عَدُوًّاۗ اِنَّمَا يَدْعُوْا حِزْبَهٗ لِيَكُوْنُوْا مِنْ اَصْحٰبِ السَّعِيْرِۗ

innasy-syaiṭāna lakum ‘aduwwun fattakhiżūhu ‘aduwwā(n), innamā yad‘ū ḥizbahū liyakūnū min aṣḥābis-sa‘īr(i).

Πράγματι, ο Σατανάς είναι εχθρός σας, γι' αυτό να τον αντιμετωπίζετε ως εχθρό, επειδή ο Σατανάς προσκαλεί τον λαό του μόνο να γίνουν κάτοικοι της φλεγόμενης φωτιάς.

اَلَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ەۗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّاَجْرٌ كَبِيْرٌ ࣖ

allażīna kafarū lahum ‘ażābun syadīd(un), wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lahum magfiratuw wa ajrun kabīr(un).

Όσοι απιστήσουν, θα τιμωρηθούν σκληρά. Και όσοι πιστέψουν και κάνουν καλές πράξεις, θα λάβουν συγχώρεση και μεγάλη ανταμοιβή.

اَفَمَنْ زُيِّنَ لَهٗ سُوْۤءُ عَمَلِهٖ فَرَاٰهُ حَسَنًاۗ فَاِنَّ اللّٰهَ يُضِلُّ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُۖ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرٰتٍۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِمَا يَصْنَعُوْنَ

afaman zuyyina lahū sū'u ‘amalihī fara'āhu ḥasanā(n), fa'innallāha yuḍillu may yasyā'u wa yahdī may yasyā'(u), falā tażhab nafsuka ‘alaihim ḥasarāt(in), innallāha ‘alīmum bimā yaṣna‘ūn(a).

Είναι λοιπόν σωστό για έναν άνθρωπο που νιώθει όμορφα για τις κακές του πράξεις, να τις θεωρεί καλές; Πράγματι, ο Αλλάχ παραπλανά όποιον θέλει και καθοδηγεί όποιον θέλει. Μην αφήνεις λοιπόν τον εαυτό σου να χαθεί εξαιτίας της λύπης για αυτούς. Πράγματι, ο Αλλάχ είναι Παντογνώστης για όσα κάνουν.

وَاللّٰهُ الَّذِيْٓ اَرْسَلَ الرِّيٰحَ فَتُثِيْرُ سَحَابًا فَسُقْنٰهُ اِلٰى بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَاَحْيَيْنَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاۗ كَذٰلِكَ النُّشُوْرُ

wallāhul-lażī arsalar-riyāḥa fatuṡīru saḥāban fasuqnāhu ilā baladim mayyitin fa'aḥyainā bihil-arḍa ba‘da mautihā, każālikan-nusyūr(u).

Και ο Αλλάχ είναι Αυτός που στέλνει τους ανέμους, και αυτοί αναστατώνουν τα σύννεφα, και τους κατευθύνουμε σε μια νεκρή γη, και με αυτήν αναζωογονούμε τη γη μετά τον θάνατό της. Αυτή είναι η ανάσταση.

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ الْعِزَّةَ فَلِلّٰهِ الْعِزَّةُ جَمِيْعًاۗ اِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهٗ ۗوَالَّذِيْنَ يَمْكُرُوْنَ السَّيِّاٰتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ۗوَمَكْرُ اُولٰۤىِٕكَ هُوَ يَبُوْرُ

man kāna yurīdul-‘izzata falillāhil-‘izzatu jamī‘ā(n), ilaihi yaṣ‘adul-kalimuṭ-ṭayyibu wal-‘amaluṣ-ṣāliḥu yarfa‘uh(ū), wal-lażīna yamkurūnas-sayyi'āti lahum ‘ażābun syadīd(un), wa makru ulā'ika huwa yabūr(u).

Όποιος επιθυμεί δόξα, τότε (να ξέρει) όλη η δόξα ανήκει στον Αλλάχ. Σε Αυτόν θα ανέβουν τα καλά λόγια και θα ανυψώσει τις καλές πράξεις. Όσο για εκείνους που σχεδιάζουν το κακό, θα λάβουν μια πολύ σκληρή τιμωρία και τα κακά τους σχέδια θα καταστραφούν.

وَاللّٰهُ خَلَقَكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ اَزْوَاجًاۗ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ اُنْثٰى وَلَا تَضَعُ اِلَّا بِعِلْمِهٖۗ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُّعَمَّرٍ وَّلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهٖٓ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍۗ اِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرٌ

wallāhu khalaqakum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma ja‘alakum azwājā(n), wa mā taḥmilu min unṡā wa lā taḍa‘u illā bi‘ilmih(ī), wa mā yu‘ammaru mim mu‘ammariw wa lā yunqaṣu min ‘umurihī illā fī kitāb(in), inna żālika ‘alallāhi yasīr(un).

Και ο Αλλάχ σας έπλασε από πηλό και μετά από σπέρμα, και μετά σας έπλασε ανά δύο (άνδρα και γυναίκα). Καμία γυναίκα δεν συλλαμβάνει και δεν γεννά, παρά μόνο με τη γνώση Του. Και η ζωή ενός ανθρώπου δεν παρατείνεται ούτε μειώνεται η ηλικία του, παρά μόνο (έχει καθοριστεί) στο Βιβλίο (Λάουχ Μαχφουζ). Πράγματι, αυτό είναι εύκολο για τον Αλλάχ.

وَمَا يَسْتَوِى الْبَحْرٰنِۖ هٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَاۤىِٕغٌ شَرَابُهٗ وَهٰذَا مِلْحٌ اُجَاجٌۗ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُوْنَ لَحْمًا طَرِيًّا وَّتَسْتَخْرِجُوْنَ حِلْيَةً تَلْبَسُوْنَهَا ۚوَتَرَى الْفُلْكَ فِيْهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

wa mā yastawil-baḥrān(i), hāżā ‘ażbun furātun sā'igun syarābuhū wa hāżā milḥun ujāj(un), wa min kullin ta'kulūna laḥman ṭariyyaw wa tastakhrijūna ḥilyatan talbasūnahā, wa taral-fulka fīhi mawākhira litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).

Και οι δύο θάλασσες δεν είναι ίδιες: η μία είναι φρέσκια, ευχάριστη στο ποτό, και η άλλη είναι αλμυρή και πικρή. Από την καθεμία τρώτε φρέσκο κρέας και βγάζετε στολίδια για να φορέσετε, και βλέπετε τα πλοία να πλέουν μέσα από αυτήν για να ζητήσετε από τη γενναιοδωρία Του και να είστε ευγνώμονες.

يُوْلِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَيُوْلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِۚ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُۗ وَالَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ مَا يَمْلِكُوْنَ مِنْ قِطْمِيْرٍۗ

yūlijul-laila fin-nahāri wa yūlijun-nahāra fil-lail(i), wa sakhkharasy-syamsa wal-qamara kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), żālikumullāhu rabbukum lahul-mulk(u), wal-lażīna tad‘ūna min dūnihī mā yamlikūna min qiṭmīr(in).

Έβαλε τη νύχτα στην ημέρα και την ημέρα στη νύχτα, και υπέταξε τον ήλιο και τη σελήνη, που περιφέρονταν σύμφωνα με καθορισμένο χρόνο. Σε Αυτόν (που κάνει) αυτό είναι ο Αλλάχ, ο Κύριός σας, σε Αυτόν ανήκουν όλα τα βασίλεια. Και αυτοί που εσείς (λατρεύετε) εκτός από τον Αλλάχ δεν έχουν τίποτα λεπτό όσο μια επιδερμίδα.

اِنْ تَدْعُوْهُمْ لَا يَسْمَعُوْا دُعَاۤءَكُمْۚ وَلَوْ سَمِعُوْا مَا اسْتَجَابُوْا لَكُمْۗ وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ يَكْفُرُوْنَ بِشِرْكِكُمْۗ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيْرٍ ࣖ

in tad‘ūhum lā yasma‘ū du‘ā'akum, wa lau sami‘ū mastajābū lakum, wa yaumal-qiyāmati yakfurūna bisyirkikum, wa lā yunabbi'uka miṡlu khabīr(in).

Αν τους καλέσεις, δεν θα ακούσουν το κάλεσμά σου, και αν το κάνουν, ούτε θα δεχτούν το αίτημά σου. Και την Ημέρα της Κρίσης θα αρνηθούν τον πολυθεϊσμό σου και κανείς δεν θα μπορεί να σου δώσει πληροφορίες όπως αυτές που σου έδωσε (ο Αλλάχ) ο Ακριβέστερος.

۞ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اَنْتُمُ الْفُقَرَاۤءُ اِلَى اللّٰهِ ۚوَاللّٰهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيْدُ

yā ayyuhan-nāsu antumul-fuqarā'u ilallāh(i), wallāhu huwal-ganiyyul-ḥamīd(u).

Ω άνθρωποι! Εσείς είστε που χρειάζεστε τον Θεό· και ο Αλλάχ είναι ο Πλουσιότερος (δεν χρειάζεται τίποτα), ο Αξιέπαινος.

اِنْ يَّشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيْدٍۚ

iy yasya' yużhibkum wa ya'ti bikhalqin jadīd(in).

Αν ήθελε, σίγουρα θα σας κατέστρεφε και θα έφερνε νέα πλάσματα (για να σας αντικαταστήσουν).

وَمَا ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ بِعَزِيْزٍ

wa mā żālika ‘alallāhi bi‘azīz(in).

Και αυτό δεν είναι δύσκολο για τον Αλλάχ.

وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰى ۗوَاِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ اِلٰى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَّلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۗ اِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ ۗوَمَنْ تَزَكّٰى فَاِنَّمَا يَتَزَكّٰى لِنَفْسِهٖ ۗوَاِلَى اللّٰهِ الْمَصِيْرُ

wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, wa in tad‘u muṡqalatun ilā ḥimlihā lā yuḥmal minhu syai'uw wa lau kāna żā qurbā, innamā tunżirul-lażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi wa aqāmuṣ-ṣalāh(ta), wa man tazakkā fa innamā yatazakkā linafsih(ī), wa ilallāhil-maṣīr(u).

Και ο αμαρτωλός δεν θα σηκώσει τις αμαρτίες των άλλων. Και αν κάποιος που είναι βαρύφορος με τις αμαρτίες του καλέσει (κάποιον άλλον) να σηκώσει το βάρος του, δεν θα το σηκώσει ούτε στο ελάχιστο, ακόμα κι αν (αυτοί που καλεί είναι) συγγενείς του. Πράγματι, μπορείς να προειδοποιήσεις μόνο εκείνους που φοβούνται (την τιμωρία του) Κυρίου τους (ακόμα κι αν) δεν Τον βλέπουν και εκείνους που προσεύχονται. Και όποιος καθαρίσει τον εαυτό του, πράγματι καθαρίζει τον εαυτό του για το καλό του. Και στον Αλλάχ είναι ο τόπος της επιστροφής.

وَمَا يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُ ۙ

wa mā yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u).

Και οι τυφλοί δεν είναι ίδιοι με αυτούς που βλέπουν,

وَلَا الظُّلُمٰتُ وَلَا النُّوْرُۙ

wa laẓ-ẓulumātu wa lan-nūr(u).

και όχι (επίσης) τόσο σκοτεινό όσο το φως,

وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُوْرُۚ

wa laẓ-ẓillu wa lal-ḥarūr(u).

και οι σκιερές δεν είναι ίδιες με τις καυτές,

وَمَا يَسْتَوِى الْاَحْيَاۤءُ وَلَا الْاَمْوَاتُۗ اِنَّ اللّٰهَ يُسْمِعُ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚوَمَآ اَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَّنْ فِى الْقُبُوْرِ

wa mā yastawil-aḥyā'u wa lal-amwāt(u), innallāha yusmi‘u may yasyā'(u), wa mā anta bimusmi‘im man fil-qubūr(i).

Και ούτε (ούτε) οι ζωντανοί άνθρωποι είναι ίδιοι με τους νεκρούς. Πράγματι, ο Αλλάχ ακούει όποιον θέλει, και εσύ (Μωάμεθ) δεν θα μπορέσεις να κάνεις τους ανθρώπους στον τάφο να ακούσουν.

اِنْ اَنْتَ اِلَّا نَذِيْرٌ

in anta illā nażīr(un).

Δεν είσαι τίποτα άλλο παρά ένας προειδοποιητής.

اِنَّآ اَرْسَلْنٰكَ بِالْحَقِّ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًا ۗوَاِنْ مِّنْ اُمَّةٍ اِلَّا خَلَا فِيْهَا نَذِيْرٌ

innā arsalnāka bil-ḥaqqi basyīraw wa nażīrā(n), wa im min ummatin illā khalā fīhā nażīr(un).

Πράγματι, σε στείλαμε με την αλήθεια ως φέροντα καλών ειδήσεων και ως προειδοποιητή. Και δεν υπήρξε ούτε μία ομάδα που να μην ήρθε ένας προειδοποιητής.

وَاِنْ يُّكَذِّبُوْكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۚجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتٰبِ الْمُنِيْرِ

wa iy yukażżibūka faqad każżabal-lażīna min qablihim, jā'athum rusuluhum bil-bayyināti wa biz-zuburi wa bil-kitābil-munīr(i).

Και αν σου πουν ψέματα, τότε πράγματι, και εκείνοι πριν από αυτούς (οι αγγελιοφόροι) είπαν ψέματα, όταν οι απόστολοί του ήρθαν με αληθινές πληροφορίες (θαύματα), zubur (μαρτυρίες) και βιβλία που έδιναν τέλειες εξηγήσεις.

ثُمَّ اَخَذْتُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَكَيْفَ كَانَ نَكِيْرِ ࣖ

Ṡumma akhażtul-lażīna kafarū fakaifa kāna nakīr(i).

Τότε θα τιμωρήσω όσους δεν πιστεύουν, τότε (δείτε) το αποτέλεσμα της οργής Μου.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۚ فَاَخْرَجْنَا بِهٖ ثَمَرٰتٍ مُّخْتَلِفًا اَلْوَانُهَا ۗوَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ ۢبِيْضٌ وَّحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ اَلْوَانُهَا وَغَرَابِيْبُ سُوْدٌ

alam tara annallāha anzala minas-samā'i mā'ā(n), fa'akhrajnā bihī ṡamarātim mukhtalifan alwānuhā, wa minal-jibāli judadum bīḍuw wa khumrum mukhtalifun alwānuhā wa garābību sūd(un).

Δεν βλέπεις ότι ο Αλλάχ κατεβάζει νερό από τον ουρανό και με αυτό παράγουμε καρπούς διαφόρων χρωμάτων; Και ανάμεσα στα βουνά υπάρχουν άσπρες και κόκκινες λωρίδες διαφόρων χρωμάτων, και άλλες κατάμαυρες.

وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَاۤبِّ وَالْاَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ اَلْوَانُهٗ كَذٰلِكَۗ اِنَّمَا يَخْشَى اللّٰهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمٰۤؤُاۗ اِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ غَفُوْرٌ

wa minan-nāsi wad-dawābbi wal-an‘āmi mukhtalifun alwānuhū każālik(a), innamā yakhsyallāha min ‘ibādihil-ulamā'(u), innallāha ‘azīzun gafūr(un).

Και έτσι (επίσης) μεταξύ των ανθρώπων, των ζωντανών κινούμενων πλασμάτων και των ζώων υπάρχουν διάφορα χρώματα (και τύποι). Μεταξύ των δούλων του Αλλάχ που Τον φοβούνται, μόνο οι ουλαμά. Πράγματι, ο Αλλάχ είναι Παντοδύναμος, Παντοδύναμος.

اِنَّ الَّذِيْنَ يَتْلُوْنَ كِتٰبَ اللّٰهِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاَنْفَقُوْا مِمَّا رَزَقْنٰهُمْ سِرًّا وَّعَلَانِيَةً يَّرْجُوْنَ تِجَارَةً لَّنْ تَبُوْرَۙ

innal-lażīna yatlūna kitāballāhi wa aqāmuṣ-ṣalāta wa anfaqū mimmā razaqnāhum sirraw wa ‘alāniyatay yarjūna tijāratal lan tabūr(a).

Πράγματι, όσοι διαβάζουν πάντα το Βιβλίο του Αλλάχ (Αλ-Κοράνι) και τελούν προσευχές και ξοδεύουν μέρος της τροφής που τους έχουμε χαρίσει κρυφά και φανερά, ελπίζουν σε ένα εμπόριο που δεν θα κάνει ζημιά,

لِيُوَفِّيَهُمْ اُجُوْرَهُمْ وَيَزِيْدَهُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۗ اِنَّهٗ غَفُوْرٌ شَكُوْرٌ

liyuwaffiyahum ujūrahum wa yazīdahum min faḍlih(ī), innahū gafūrun syakūr(un).

ώστε ο Αλλάχ να ολοκληρώσει την ανταμοιβή Του πάνω τους και να αυξήσει τη γενναιοδωρία Του. Πράγματι, ο Αλλάχ είναι Πλέον Συγχωρετικός, Πλέον Ευγνώμων.

وَالَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ مِنَ الْكِتٰبِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِۗ اِنَّ اللّٰهَ بِعِبَادِهٖ لَخَبِيْرٌۢ بَصِيْرٌ

wal-lażī auḥainā ilaika minal-kitābi huwal-ḥaqqu muṣaddiqal limā baina yadaih(i), innallāha bi‘ibādihī lakhabīrum baṣīr(un).

Και αυτό που σου αποκαλύψαμε (Μωάμεθ), δηλαδή το Βιβλίο (το Κοράνι), είναι το αληθινό, που επιβεβαιώνει τα προηγούμενα βιβλία. Πράγματι, ο Αλλάχ είναι αληθινά Παντογνώστης, Παντογνώστης (της κατάστασης) των δούλων Του.

ثُمَّ اَوْرَثْنَا الْكِتٰبَ الَّذِيْنَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَاۚ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهٖ ۚوَمِنْهُمْ مُّقْتَصِدٌ ۚوَمِنْهُمْ سَابِقٌۢ بِالْخَيْرٰتِ بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيْرُۗ

Ṡumma auraṡnal-kitābal-lażīnaṣṭafainā min ‘ibādinā, fa minhum ẓālimul linafsih(ī), wa minhum muqtaṣid(un), wa minhum sābiqum bil-khairāti bi'iżnillāh(i), żālika huwal-faḍlul-kabīr(u).

Έπειτα, παραδώσαμε το Βιβλίο σε εκείνους που διαλέξαμε ανάμεσα στους δούλους μας. Ανάμεσά τους υπήρχαν εκείνοι που αδίκησαν τον εαυτό τους, εκείνοι που ήταν μέτριοι και εκείνοι που έκαναν πρώτα το καλό με την άδεια του Αλλάχ. Αυτό είναι ένα μεγάλο δώρο.

جَنّٰتُ عَدْنٍ يَّدْخُلُوْنَهَا يُحَلَّوْنَ فِيْهَا مِنْ اَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَّلُؤْلُؤًا ۚوَلِبَاسُهُمْ فِيْهَا حَرِيْرٌ

jannātu ‘adniy yadkhulūnahā yuḥallauna fīhā min asāwira min żahabiw wa lu'lu'ā(n), wa libāsuhum fīhā ḥarīr(un).

(Θα βρουν) τον παράδεισο 'Adn, θα εισέλθουν σε αυτόν, όπου θα είναι στολισμένοι με βραχιόλια από χρυσά και μαργαριτάρια, και τα ρούχα τους εκεί θα είναι από μετάξι.

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْٓ اَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَۗ اِنَّ رَبَّنَا لَغَفُوْرٌ شَكُوْرٌۙ

wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī ażhaba ‘annal-ḥazan(a), inna rabbanā lagafūrun syakūr(un).

Και είπαν: «Δόξα τω Θεώ, ο Αλλάχ, που μας αφαίρεσε τη θλίψη. Πράγματι, ο Κύριός μας είναι αληθινά ο Επιεικής, ο Ευγνώμων.»

ۨالَّذِيْٓ اَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهٖۚ لَا يَمَسُّنَا فِيْهَا نَصَبٌ وَّلَا يَمَسُّنَا فِيْهَا لُغُوْبٌ

allażī aḥallanā dāral-muqāmati min faḍlih(ī), lā yamassunā fīhā naṣabuw wa lā yamassunā fīhā lugūb(un).

ο οποίος με τη χάρη Του μας τοποθέτησε σε έναν αιώνιο τόπο (στον παράδεισο)· σε αυτόν ούτε κουραζόμαστε ούτε νωθρότητα.

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَۚ لَا يُقْضٰى عَلَيْهِمْ فَيَمُوْتُوْا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِّنْ عَذَابِهَاۗ كَذٰلِكَ نَجْزِيْ كُلَّ كَفُوْرٍ ۚ

wal-lażīna kafarū lahum nāru jahannam(a), lā yuqḍā ‘alaihim fayamūtū wa lā yukhaffafu ‘anhum min ‘ażābihā, każālika najzī kulla kafūr(in).

Και για όσους απίστευσαν, γι' αυτούς υπάρχει η Κόλαση. Δεν θα καταστραφούν μέχρι να πεθάνουν, και η τιμωρία τους δεν θα ελαφρυνθεί από αυτούς. Έτσι ανταμείβουμε πολύ όλους όσους απίστευσαν.

وَهُمْ يَصْطَرِخُوْنَ فِيْهَاۚ رَبَّنَآ اَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِيْ كُنَّا نَعْمَلُۗ اَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَّا يَتَذَكَّرُ فِيْهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاۤءَكُمُ النَّذِيْرُۗ فَذُوْقُوْا فَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ نَّصِيْرٍ ࣖ

wa hum yaṣṭarikhūna fīhā, rabbanā akhirjnā na‘mal ṣāliḥan gairal-lażī kunnā na‘mal(u), awalam nu‘ammirkum mā yatażakkaru fīhi man tażakkara wa jā'akumun nażīr(u), fa żūqū famā liẓ-ẓālimīna min naṣīr(in).

Και φώναξαν στην κόλαση: «Κύριέ μας, βγάλε μας (από την κόλαση), σίγουρα θα κάνουμε καλές πράξεις, οι οποίες είναι διαφορετικές από αυτές που κάναμε πριν». (Τους ειπώθηκε): «Δεν σου παρατείναμε τη ζωή για να μπορείς να σκέφτεσαι για όσους θέλουν να σκέφτονται, παρόλο που σου έχει έρθει ένας προειδοποιητής; Γεύσου λοιπόν (την τιμωρία μας), και για τους άδικους δεν υπάρχει βοηθός».

اِنَّ اللّٰهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

innallāha ‘ālimu gaibis-samāwāti wal-arḍ(i), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Πράγματι, ο Αλλάχ γνωρίζει τα αόρατα (κρυμμένα) στους ουρανούς και στη γη. Πράγματι, Αυτός είναι Παντογνώστης όλων των καρδιών.

هُوَ الَّذِيْ جَعَلَكُمْ خَلٰۤىِٕفَ فِى الْاَرْضِۗ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهٗۗ وَلَا يَزِيْدُ الْكٰفِرِيْنَ كُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ اِلَّا مَقْتًا ۚوَلَا يَزِيْدُ الْكٰفِرِيْنَ كُفْرُهُمْ اِلَّا خَسَارًا

huwal-lażī ja‘alakum khalā'ifa fil-arḍ(i), faman kafara fa‘alaihi kufruh(ū), wa lā yazīdul-kāfirīna kufruhum ‘inda rabbihim illā maqtā(n), wa lā yazīdul-kāfirīna kufruhum illā khasārā(n).

Αυτός είναι που σας έκανε χαλίφηδες στη γη. Όποιος δεν πιστεύει, (οι συνέπειες) της απιστίας του θα πέσουν στον εαυτό του. Και η απιστία εκείνων που δεν πιστεύουν θα αυξήσει μόνο την οργή του Κυρίου τους. Και η απιστία των απίστων θα αυξήσει μόνο τις απώλειές τους.

قُلْ اَرَاَيْتُمْ شُرَكَاۤءَكُمُ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاَرُوْنِيْ مَاذَا خَلَقُوْا مِنَ الْاَرْضِ اَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِى السَّمٰوٰتِۚ اَمْ اٰتَيْنٰهُمْ كِتٰبًا فَهُمْ عَلٰى بَيِّنَتٍ مِّنْهُۚ بَلْ اِنْ يَّعِدُ الظّٰلِمُوْنَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا اِلَّا غُرُوْرًا

qul ara'aitum syurakā'akumul-lażīna tad‘ūna min dūnillāh(i), arūnī māżā khalaqū minal-arḍi am lahum syirkun fis-samāwāt(i), am ātaināhum kitāban fahum ‘alā bayyinatim minh(u), bal iy ya‘iduẓ-ẓālimūna ba‘ḍuhum ba‘ḍan illā gurūrā(n).

Πες μου, «Πες μου για τους συμμάχους σου, τους οποίους αποκαλείς συμμάχους εκτός από τον Αλλάχ». Δείξτε μου ποιο μέρος αυτής της γης έχουν δημιουργήσει ή μήπως έχουν κάποιο μερίδιο στη δημιουργία των ουρανών ή μήπως τους δώσαμε ένα βιβλίο για να μπορούν να λάβουν σαφείς πληροφορίες από αυτό; Στην πραγματικότητα, αυτοί οι άδικοι άνθρωποι, μερικοί από αυτούς υπόσχονται μόνο ψέματα σε άλλους.

۞ اِنَّ اللّٰهَ يُمْسِكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ اَنْ تَزُوْلَا ەۚ وَلَىِٕنْ زَالَتَآ اِنْ اَمْسَكَهُمَا مِنْ اَحَدٍ مِّنْۢ بَعْدِهٖ ۗاِنَّهٗ كَانَ حَلِيْمًا غَفُوْرًا

innallāha yumsikus-samāwāti wal-arḍa an tazūlā, wa la'in zālatā in amsakahumā min aḥadim mim ba‘dih(ī), innahū kāna ḥalīman gafūrā(n).

Πράγματι, ο Αλλάχ είναι αυτός που κρατάει τους ουρανούς και τη γη για να μην εξαφανιστούν. Και αν και τα δύο εξαφανιστούν, κανείς δεν θα μπορούσε να τα συγκρατήσει εκτός από τον Αλλάχ. Πράγματι, Αυτός είναι ο Πανάγαθος, ο Επιεικής.

وَاَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْ لَىِٕنْ جَاۤءَهُمْ نَذِيْرٌ لَّيَكُوْنُنَّ اَهْدٰى مِنْ اِحْدَى الْاُمَمِۚ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ نَذِيْرٌ مَّا زَادَهُمْ اِلَّا نُفُوْرًاۙ

wa aqsamū billāhi jahda aimānihim la'in jā'ahum nażīrul layakūnunna ahdā min iḥdal-umam(i), falammā jā'ahum nażīrum mā zādahum illā nufūrā(n).

Και ορκίζονται επίσημα στον Αλλάχ ότι αν ερχόταν σε αυτούς ένας προειδοποιητής, θα καθοδηγούνταν καλύτερα από οποιοδήποτε άλλο έθνος. Αλλά όταν ερχόταν σε αυτούς ένας προειδοποιητής, δεν τους αύξανε, αλλά μάλλον απομακρύνονταν περισσότερο από (την αλήθεια).

ۨاسْتِكْبَارًا فِى الْاَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِۗ وَلَا يَحِيْقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ اِلَّا بِاَهْلِهٖ ۗفَهَلْ يَنْظُرُوْنَ اِلَّا سُنَّتَ الْاَوَّلِيْنَۚ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللّٰهِ تَبْدِيْلًا ەۚ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللّٰهِ تَحْوِيْلًا

istikbāran fil-arḍi wa makras-sayyi'(i), wa lā yaḥīqul-makrus-sayyi'u illā bi'ahlih(ī), fahal yanẓurūna illā sunnatal-awwalīn(a), falan tajida lisunnatillāhi tabdīlā(n), wa lan tajida lisunnatillāhi taḥwīlā(n).

Εξαιτίας της αλαζονείας τους στη γη και των κακών τους σχεδίων. Κακές σχέδια θα βρουν μόνο εκείνους που τις σχεδιάζουν. Περιμένουν μόνο την απόφαση εκείνων που ήρθαν πριν από αυτούς. Έτσι, δεν θα βρείτε καμία αλλαγή στον Αλλάχ, ούτε θα βρείτε καμία παρέκκλιση από την απόφαση του Αλλάχ.

اَوَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَكَانُوْٓا اَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً ۗوَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيُعْجِزَهٗ مِنْ شَيْءٍ فِى السَّمٰوٰتِ وَلَا فِى الْاَرْضِۗ اِنَّهٗ كَانَ عَلِيْمًا قَدِيْرًا

awalam yasīrū fil-arḍi fa yanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qablihim wa kānū asyadda minhum quwwah(tan), wa mā kānallāhu liyu‘jizahū min syai'in fis-samāwāti wa lā fil-arḍ(i), innahū kāna ‘alīman qadīrā(n).

Και δεν ταξίδεψαν στη γη και δεν είδαν τι συνέβη σε εκείνους πριν από αυτούς (που αρνήθηκαν τον Απόστολο), παρόλο που αυτοί οι άνθρωποι ήταν πιο δυνατοί από αυτούς; Και τίποτα δεν μπορεί να αποδυναμώσει τον Αλλάχ ούτε στον ουρανό ούτε στη γη. Πράγματι, Αυτός είναι Παντογνώστης, Παντοδύναμος.

وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللّٰهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوْا مَا تَرَكَ عَلٰى ظَهْرِهَا مِنْ دَاۤبَّةٍ وَّلٰكِنْ يُّؤَخِّرُهُمْ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۚ فَاِذَا جَاۤءَ اَجَلُهُمْ فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِعِبَادِهٖ بَصِيْرًا ࣖ

wa lau yu'ākhiżullāhun-nāsa bimā kasabū mā taraka ‘alā ẓahrihā min dābbatiw wa lākiy yu'akhkhiruhum ilā ajalim musammā(n), fa iżā jā'a ajaluhum fa innallāha kāna bi‘ibādihī baṣīrā(n).

Και αν ο Αλλάχ τιμωρούσε τους ανθρώπους εξαιτίας των πράξεών τους, σίγουρα δεν θα άφηνε ούτε ένα ζωντανό πλάσμα σε αυτή τη γη, αλλά θα ανέβαλε (την τιμωρία) μέχρι έναν προκαθορισμένο χρόνο. Αργότερα, όταν έρθει ο θάνατός τους, ο Αλλάχ βλέπει τα πάντα (την κατάσταση) των δούλων Του.