Q.S Αρ-Ρουμ (اَلرُّوم) - 60 Αριθμός στίχων

الۤمّۤ ۚ

alif lām mīm.

Αλίφ Λαμ Μιμ.

غُلِبَتِ الرُّوْمُۙ

gulibatir-rūm(u).

Οι Ρωμαίοι ηττήθηκαν,

فِيْٓ اَدْنَى الْاَرْضِ وَهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُوْنَۙ

fī adnal-arḍi wa hum mim ba‘di galabihim sayaglibūn(a).

στην πλησιέστερη χώρα και αυτοί μετά την ήττα τους θα είναι νικητές,

فِيْ بِضْعِ سِنِيْنَ ەۗ لِلّٰهِ الْاَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْۢ بَعْدُ ۗوَيَوْمَىِٕذٍ يَّفْرَحُ الْمُؤْمِنُوْنَۙ

fī biḍ‘i sinīn(a), lillāhil-amru min qablu wa mim ba‘d(u), wa yauma'iżiy yafraḥul-mu'minūn(a).

σε λίγα χρόνια (ξανά). Στον Αλλάχ ανήκει το ζήτημα πριν και μετά (τη νίκη τους). Και εκείνη την ημέρα (της νίκης των Ρωμαίων) οι πιστοί χάρηκαν,

بِنَصْرِ اللّٰهِ ۗيَنْصُرُ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ

binaṣrillāh(i), yanṣuru may yasyā'(u), wa huwal-‘azīzur-raḥīm(u).

χάρη στη βοήθεια του Θεού. Βοηθάει όποιον θέλει. Είναι ο Παντοδύναμος, ο Πολυεύσπλαχνος.

وَعْدَ اللّٰهِ ۗ لَا يُخْلِفُ اللّٰهُ وَعْدَهٗ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa‘dallāh(i), lā yukhlifullāhu wa‘dahū wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).

(Αυτή είναι) η υπόσχεση του Αλλάχ. Ο Αλλάχ δεν θα αθετήσει την υπόσχεσή Του, αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι δεν το γνωρίζουν.

يَعْلَمُوْنَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۖ وَهُمْ عَنِ الْاٰخِرَةِ هُمْ غٰفِلُوْنَ

ya‘lamūna ẓāhiram minal-ḥayātid-dun-yā, wa hum ‘anil-ākhirati hum gāfilūn(a).

Γνωρίζουν τι γεννιέται (εμφανίζεται) από την εγκόσμια ζωή, ενώ όσον αφορά (τη) μετά θάνατον ζωή είναι αμελείς.

اَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ ۗ مَا خَلَقَ اللّٰهُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ اِلَّا بِالْحَقِّ وَاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ وَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ بِلِقَاۤئِ رَبِّهِمْ لَكٰفِرُوْنَ

awalam yatafakkarū fī anfusihim, mā khalaqallāhus-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā illā bil-ḥaqqi wa ajalim musammā(n), wa inna kaṡīram minan-nāsi biliqā'i rabbihim lakāfirūn(a).

Και γιατί δεν συλλογίζονται τον εαυτό τους; Ο Αλλάχ δεν δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη και όλα όσα βρίσκονται ανάμεσά τους παρά μόνο με αλήθεια και για μια καθορισμένη χρονική περίοδο. Και πράγματι, οι περισσότεροι άνθρωποι αρνούνται τη συνάντηση με τον Κύριό τους.

اَوَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَانُوْٓا اَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَّاَثَارُوا الْاَرْضَ وَعَمَرُوْهَآ اَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوْهَا وَجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۗ فَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَۗ

awalam yasīrū fil-arḍi fayanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qablihim, kānū asyadda minhum quwwataw wa aṡārul-arḍa wa ‘amarūhā akṡara mimmā ‘amarūhā wa jā'athum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).

Και δεν ταξίδεψαν στη γη και είδαν τι συνέβη σε εκείνους πριν από αυτούς (που αρνήθηκαν τον Απόστολο); Αυτοί οι άνθρωποι είναι ισχυρότεροι από αυτούς (τους ίδιους) και καλλιέργησαν τη γη (γη) και την ευημέρησαν περισσότερο από ό,τι ευημέρησαν. Και οι Αγγελιοφόροι τους ήρθαν σε αυτούς με σαφείς αποδείξεις. Έτσι, ο Αλλάχ δεν αδικεί αυτούς, αλλά αυτοί είναι που αδικούν τον εαυτό τους.

ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِيْنَ اَسَاۤءُوا السُّوْۤاٰىٓ اَنْ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَكَانُوْا بِهَا يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ

Ṡumma kāna ‘āqibatal-lażīna asā'us-sū'ā an każżabū bi'āyātillāhi wa kānū bihā yastahzi'ūn(a).

Έπειτα, μια χειρότερη τιμωρία είναι το τέλος για όσους κάνουν το κακό. Επειδή αρνούνται τα εδάφια του Αλλάχ και πάντα τα κοροϊδεύουν.

اَللّٰهُ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ ثُمَّ اِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

allāhu yabda'ul-khalqa ṡumma yu‘īduhū ṡumma ilaihi turja‘ūn(a).

Ο Αλλάχ είναι Αυτός που ξεκινά τη δημιουργία, έπειτα την επαναλαμβάνει και έπειτα σε Αυτόν θα επιστρέψετε.

وَيَوْمَ تَقُوْمُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُوْنَ

wa yauma taqūmus-sā‘atu yublisul-mujrimūn(a).

Και την ημέρα (που) θα συμβεί η Ώρα, οι αμαρτωλοί (πολυθεϊστές) θα σιωπήσουν από απελπισία.

وَلَمْ يَكُنْ لَّهُمْ مِّنْ شُرَكَاۤىِٕهِمْ شُفَعٰۤؤُا وَكَانُوْا بِشُرَكَاۤىِٕهِمْ كٰفِرِيْنَ

wa lam yakul lahum min syurakā'ihim syufa‘ā'u wa kānū bisyurakā'ihim kāfirīn(a).

Και είναι αδύνατο γι' αυτούς να μεσολαβήσουν (να βοηθήσουν) από τα είδωλά τους, ενώ αρνούνται τα είδωλά τους.

وَيَوْمَ تَقُوْمُ السَّاعَةُ يَوْمَىِٕذٍ يَّتَفَرَّقُوْنَ

wa yauma taqūmus-sā‘atu yauma'iżiy yatafarraqūn(a).

Και την ημέρα που θα έρθει η Ανάσταση, εκείνη την ημέρα η ανθρωπότητα θα χωριστεί (σε ομάδες).

فَاَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَهُمْ فِيْ رَوْضَةٍ يُّحْبَرُوْنَ

fa ammal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti fahum fī rauḍatiy yuḥbarūn(a).

Όσο για εκείνους που πιστεύουν και κάνουν καλές πράξεις, χαίρονται στον κήπο (στον παράδεισο).

وَاَمَّا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَلِقَاۤئِ الْاٰخِرَةِ فَاُولٰۤىِٕكَ فِى الْعَذَابِ مُحْضَرُوْنَ

wa ammal-lażīna kafarū wa każżabū bi'āyātinā wa liqā'il-ākhirati fa'ulā'ika fil-‘ażābi muḥḍarūn(a).

Και όσοι δεν πιστεύουν και αρνούνται τα Σημεία Μας και (αρνούνται) τη συνάντηση στη Μετά θάνατον Ζωή, τότε θα παραμείνουν στην κόλαση.

فَسُبْحٰنَ اللّٰهِ حِيْنَ تُمْسُوْنَ وَحِيْنَ تُصْبِحُوْنَ

fa subḥānallāhi ḥīna tumsūna wa ḥīna tuṣbiḥūn(a).

Δοξάστε λοιπόν τον Αλλάχ το βράδυ και το πρωί (την αυγή),

وَلَهُ الْحَمْدُ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَعَشِيًّا وَّحِيْنَ تُظْهِرُوْنَ

wa lahul-ḥamdu fis-samāwāti wal-arḍi wa ‘asyiyyaw wa ḥīna tuẓhirūn(a).

και όλη η δόξα σε Αυτόν ανήκει στους ουρανούς, στη γη, τη νύχτα και το μεσημέρι.

يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۗوَكَذٰلِكَ تُخْرَجُوْنَ ࣖ

yukhrijul-ḥayya minal-mayyiti wa yukhrijul-mayyita minal-ḥayyi wa yuḥyil-arḍa ba‘da mautihā, wa każālika tukhrajūn(a).

Έβγαλε ζωντανούς από τους νεκρούς και έβγαλε νεκρούς από τους ζωντανούς και αναζωογόνησε τη γη αφού ήταν νεκρή (ξηρή). Και έτσι θα βγείτε κι εσείς (από τον τάφο).

وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنْ خَلَقَكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ اِذَآ اَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُوْنَ

wa min āyātihī an khalaqakum min turābin ṡumma iżā antum basyarun tantasyirūn(a).

Και ανάμεσα στα σημάδια Του είναι ότι σας δημιούργησε από χώμα, και ξαφνικά γίνατε άνθρωποι και διασκορπιστήκατε.

وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوْٓا اِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَّوَدَّةً وَّرَحْمَةً ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

wa min āyātihī an khalaqa lakum min anfusikum azwājal litaskunū ilaihā wa ja‘ala bainakum mawaddataw wa raḥmah(tan), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).

Και ανάμεσα στα σημάδια Του (της μεγαλοσύνης Του) είναι ότι δημιούργησε για εσάς συντρόφους από το ίδιο σας το είδος, ώστε να αισθάνεστε άνετα μαζί τους, και δημιούργησε ανάμεσά σας αισθήματα αγάπης και στοργής. Πράγματι, σε αυτό υπάρχουν αληθινά σημάδια (της μεγαλοσύνης του Αλλάχ) για έναν λαό που σκέφτεται.

وَمِنْ اٰيٰتِهٖ خَلْقُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافُ اَلْسِنَتِكُمْ وَاَلْوَانِكُمْۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّلْعٰلِمِيْنَ

wa min āyātihī khalqus-samāwāti wal-arḍi wakhtilāfu alsinatikum wa alwānikum, inna fī żālika la'āyātil lil-‘ālimīn(a).

Και ανάμεσα στα σημάδια Του είναι η δημιουργία των ουρανών και της γης, και οι διαφορές στις γλώσσες σας και στα χρώματα. Πράγματι, σε αυτά υπάρχουν σημάδια για έναν λαό που γνωρίζει.

وَمِنْ اٰيٰتِهٖ مَنَامُكُمْ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاۤؤُكُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّسْمَعُوْنَ

wa min āyātihī manāmukum bil-laili wan-nahāri wabtigā'ukum min faḍlih(ī), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yasma‘ūn(a).

Και ανάμεσα στα Σημεία Του είναι ο ύπνος σου τη νύχτα και την ημέρα, και η αναζήτηση της γενναιοδωρίας Του. Πράγματι, σε αυτά υπάρχουν Σημεία για τους ανθρώπους που ακούν.

وَمِنْ اٰيٰتِهٖ يُرِيْكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَّطَمَعًا وَّيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَيُحْيٖ بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ

wa min āyātihī yurīkumul-barqa khaufaw wa ṭama‘aw wa yunazzilu minas-samā'i mā'an fa yuḥyī bihil-arḍa ba‘da mautihā, inna fī żālika la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).

Και ανάμεσα στα σημάδια Του (της μεγαλειότητάς Του), σας δείχνει αστραπές για να (προκαλέσετε) φόβο και ελπίδα, και ρίχνει νερό (βροχή) από τον ουρανό, και με αυτό το νερό αναζωογονεί τη γη αφού έχει πεθάνει (ξηραστεί). Πράγματι, σε αυτό υπάρχουν αληθινά σημάδια για έναν λαό που καταλαβαίνει.

وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنْ تَقُوْمَ السَّمَاۤءُ وَالْاَرْضُ بِاَمْرِهٖۗ ثُمَّ اِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةًۖ مِّنَ الْاَرْضِ اِذَآ اَنْتُمْ تَخْرُجُوْنَ

wa min āyātihī an taqūmas-samā'u wal-arḍu bi'amrih(ī), ṡumma iżā da‘ākum da‘watam minal-arḍi iżā antum takhrujūn(a).

Και ανάμεσα στα σημάδια (το μεγαλείο) Του είναι η εγκαθίδρυση των ουρανών και της γης με τη θέλησή Του. Έπειτα, όταν σας καλέσει μία φορά από τη γη, αμέσως βγαίνετε (από τον τάφο).

وَلَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ كُلٌّ لَّهٗ قٰنِتُوْنَ

wa lahū man fis-samāwāti wal-arḍ(i), kullul lahū qānitūn(a).

Και σε Αυτόν ανήκουν όλα όσα υπάρχουν στους ουρανούς και στη γη. Όλα υπόκεινται μόνο σε Αυτόν.

وَهُوَ الَّذِيْ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ وَهُوَ اَهْوَنُ عَلَيْهِۗ وَلَهُ الْمَثَلُ الْاَعْلٰى فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ ࣖ

wa huwal-lażī yabda'ul-khalqa ṡumma yu‘īduhū wa huwa ahwanu ‘alaih(i), wa lahul-maṡalul-a‘lā fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

Και Αυτός είναι που αρχίζει τη δημιουργία, έπειτα την επαναλαμβάνει, και είναι ευκολότερο γι' Αυτόν. Έχει τις ιδιότητες του Υψίστου στους ουρανούς και στη γη. Και Αυτός είναι ο Παντοδύναμος, ο Σοφός.

ضَرَبَ لَكُمْ مَّثَلًا مِّنْ اَنْفُسِكُمْۗ هَلْ لَّكُمْ مِّنْ مَّا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ مِّنْ شُرَكَاۤءَ فِيْ مَا رَزَقْنٰكُمْ فَاَنْتُمْ فِيْهِ سَوَاۤءٌ تَخَافُوْنَهُمْ كَخِيْفَتِكُمْ اَنْفُسَكُمْۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ

Ḍaraba lakum maṡalam min anfusikum, hal lakum mim mā malakat aimānukum min syurakā'a fī mā razaqnākum fa'antum fīhi sawā'un takhāfūnahum kakhīfatikum anfusakum, każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy ya‘qilūn(a).

Σας παραβάλλει από τον εαυτό σας. Μήπως (επιθυμείτε) κάποιος από τους δούλους σας να γίνει συνεργάτης σας στην (κατοχή) της τροφής που σας έχουμε δώσει, ώστε να γίνετε ίσοι με αυτούς σε αυτό το θέμα, και στη συνέχεια να τους φοβάστε όπως φοβάστε τον πλησίον σας; Έτσι εξηγούμε τα εδάφια για έναν λαό που καταλαβαίνει.

بَلِ اتَّبَعَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍۗ فَمَنْ يَّهْدِيْ مَنْ اَضَلَّ اللّٰهُ ۗوَمَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَ

balittaba‘al-lażīna ẓalamū ahwā'ahum bigairi ‘ilm(in), famay yahdī man aḍallallāh(u), wa mā lahum min nāṣirīn(a).

Αλλά οι άδικοι άνθρωποι ακολουθούν τις επιθυμίες τους χωρίς γνώση. Ποιος λοιπόν μπορεί να καθοδηγήσει έναν λαό που ο Αλλάχ τον έχει παραπλανήσει; Και δεν υπήρχε κανένας βοηθός γι' αυτούς.

فَاَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّيْنِ حَنِيْفًاۗ فِطْرَتَ اللّٰهِ الَّتِيْ فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَاۗ لَا تَبْدِيْلَ لِخَلْقِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ الدِّيْنُ الْقَيِّمُۙ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَۙ

fa aqim wajhaka lid-dīni ḥanīfā(n), fiṭratallāhil-latī faṭaran-nāsa ‘alaihā, lā tabdīla likhalqillāh(i), żālikad-dīnul-qayyim(u), wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).

Στρέψε λοιπόν το πρόσωπό σου κατευθείαν προς τη θρησκεία (το Ισλάμ)· (σύμφωνα με) τη φύση του Αλλάχ, επειδή δημιούργησε τους ανθρώπους σύμφωνα με αυτό (φιτρά). Δεν υπάρχει καμία αλλαγή στη δημιουργία του Θεού. (Αυτή είναι) η ευθεία θρησκεία, αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι δεν γνωρίζουν,

۞ مُنِيْبِيْنَ اِلَيْهِ وَاتَّقُوْهُ وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَلَا تَكُوْنُوْا مِنَ الْمُشْرِكِيْنَۙ

munībīna ilaihi wattaqūhu wa aqīmuṣ-ṣalāta wa lā takūnū minal-musyrikīn(a).

επιστρέφοντας σε Αυτόν για να μετανοήσουν και να Τον φοβηθούν και να προσευχηθούν και να μην είναι από εκείνους που συνωμότουν με τον Αλλάχ,

مِنَ الَّذِيْنَ فَرَّقُوْا دِيْنَهُمْ وَكَانُوْا شِيَعًا ۗ كُلُّ حِزْبٍۢ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُوْنَ

minal-lażīna farraqū dīnahum wa kānū syiya‘ā(n), kullu ḥizbim bimā ladaihim fariḥūn(a).

Αυτοί είναι άνθρωποι που χωρίζουν τη θρησκεία τους σε διάφορες ομάδες, καθεμία από τις οποίες είναι περήφανη για αυτά που κατέχει.

وَاِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُّنِيْبِيْنَ اِلَيْهِ ثُمَّ اِذَآ اَذَاقَهُمْ مِّنْهُ رَحْمَةً اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُوْنَۙ

wa iżā massan-nāsa ḍurrun da‘au rabbahum munībīna ilaihi ṡumma iżā ażāqahum minhu raḥmatan iżā farīqum minhum birabbihim yusyrikūn(a).

Και όταν οι άνθρωποι πλήττονται από κάποιον κίνδυνο, επικαλούνται τον Κύριό τους να επιστρέψει (να μετανοήσει) σε Αυτόν, έπειτα, όταν τους δίνει λίγη από τη χάρη Του, ξαφνικά μερικοί από αυτούς συνωμότησαν με τον Αλλάχ.

لِيَكْفُرُوْا بِمَآ اٰتَيْنٰهُمْۗ فَتَمَتَّعُوْاۗ فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَ

liyakfurū bimā ātaināhum, fatamatta‘ū, fasaufa ta‘lamūn(a).

Ας αρνηθούν τη χάρη που τους έχουμε δώσει. Και ας διασκεδάσουν, και αργότερα θα μάθετε (τις συνέπειες των πράξεών σας).

اَمْ اَنْزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطٰنًا فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُوْا بِهٖ يُشْرِكُوْنَ

am anzalnā ‘alaihim sulṭānan fahuwa yatakallamu bimā kānū bihī yusyrikūn(a).

Ή μήπως τους στείλαμε πληροφορίες, που εξηγούν (επιβεβαιώνουν) ό,τι (πάντα) συνδέουν με τον Αλλάχ;

وَاِذَآ اَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوْا بِهَاۗ وَاِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ ۢبِمَا قَدَّمَتْ اَيْدِيْهِمْ اِذَا هُمْ يَقْنَطُوْنَ

wa iżā ażaqnan-nāsa raḥmatan fariḥū bihā, wa in tuṣibhum sayyi'atum bimā qaddamat aidīhim iżā hum yaqnaṭūn(a).

Και αν δώσουμε έλεος στους ανθρώπους, σίγουρα θα είναι ευχαριστημένοι με αυτό (τη χάρη). Αλλά αν τους πλήξει κάποια καταστροφή (κίνδυνος) εξαιτίας του δικού τους λάθους, αμέσως απελπίζονται.

اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

awalam yarau annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

Και δεν βλέπουν ότι ο Αλλάχ είναι Αυτός που παρέχει τροφή σε όποιον θέλει και την περιορίζει (σε όποιον θέλει); Πράγματι, σε αυτό υπάρχουν σημάδια (της μεγαλοσύνης του Αλλάχ) για έναν λαό που πιστεύει.

فَاٰتِ ذَا الْقُرْبٰى حَقَّهٗ وَالْمِسْكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِۗ ذٰلِكَ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يُرِيْدُوْنَ وَجْهَ اللّٰهِ ۖوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ

fa āti żal-qurbā ḥaqqahū wal-miskīna wabnas-sabīl(i), żālika khairul lil-lażīna yurīdūna wajhallāh(i), wa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

Δώστε λοιπόν τα δικαιώματά τους σε στενούς συγγενείς, καθώς και στους φτωχούς και στους ανθρώπους που ταξιδεύουν. Αυτό είναι καλύτερο για όσους αναζητούν την ευχαρίστηση του Αλλάχ. Και αυτοί είναι οι τυχεροί άνθρωποι.

وَمَآ اٰتَيْتُمْ مِّنْ رِّبًا لِّيَرْبُوَا۟ فِيْٓ اَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُوْا عِنْدَ اللّٰهِ ۚوَمَآ اٰتَيْتُمْ مِّنْ زَكٰوةٍ تُرِيْدُوْنَ وَجْهَ اللّٰهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُضْعِفُوْنَ

wa mā ātaitum mir ribal liyarbuwa fī amwālin-nāsi falā yarbū ‘indallāh(i), wa mā ātaitum min zakātin turīdūna wajhallāhi fa'ulā'ika humul-muḍ‘ifūn(a).

Και οποιαδήποτε ρίμπα (επιπλέον) που δίνετε για να αυξηθεί ο πλούτος των ανθρώπων, δεν θα αυξηθεί ενώπιον του Αλλάχ. Και ό,τι δίνετε με τη μορφή ζακάτ, το οποίο σκοπεύετε να κερδίσετε την έγκριση του Αλλάχ, αυτοί είναι οι άνθρωποι που πολλαπλασιάζουν (την ανταμοιβή).

اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيْتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيْكُمْۗ هَلْ مِنْ شُرَكَاۤىِٕكُمْ مَّنْ يَّفْعَلُ مِنْ ذٰلِكُمْ مِّنْ شَيْءٍۗ سُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ ࣖ

allāhul-lażī khalaqakum ṡumma razaqakum ṡumma yumītukum ṡumma yuḥyīkum, hal min syurakā'ikum may yaf‘alu min żālikum min syai'(in), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

Ο Αλλάχ σε δημιούργησε, μετά σου έδωσε τροφή, μετά σε σκότωσε και μετά σε επανέφερε στη ζωή. Υπάρχει κανείς ανάμεσα σε αυτούς που έχεις συνδέσει με τον Αλλάχ που μπορεί να κάνει κάτι τέτοιο; Δόξα τω Θεώ και ο Ύψιστος πάνω από ό,τι συνδέουν μεταξύ τους.

ظَهَرَ الْفَسَادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ اَيْدِى النَّاسِ لِيُذِيْقَهُمْ بَعْضَ الَّذِيْ عَمِلُوْا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ

Żaharal-fasādu fil-barri wal-baḥri bimā kasabat aidin-nāsi liyużīqahum ba‘ḍal-lażī ‘amilū la‘allahum yarji‘ūn(a).

Η διαφθορά έχει εμφανιστεί στη στεριά και στη θάλασσα εξαιτίας όσων έχουν κερδίσει τα χέρια των ανθρώπων. Ο Αλλάχ επιθυμεί να γευτούν ένα μέρος των πράξεών τους, ώστε να επιστρέψουν (στο σωστό δρόμο).

قُلْ سِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلُۗ كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّشْرِكِيْنَ

qul sīrū fil-arḍi fanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qabl(u), kāna akṡaruhum musyrikīn(a).

Πες (ο Μωάμεθ): «Ταξιδέψτε στη γη και δείτε πώς ήταν το τέλος των αρχαίων λαών. Οι περισσότεροι από αυτούς ήταν άνθρωποι που συνέταξαν συντρόφους (στον Αλλάχ).»

فَاَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّيْنِ الْقَيِّمِ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَ يَوْمٌ لَّا مَرَدَّ لَهٗ مِنَ اللّٰهِ يَوْمَىِٕذٍ يَّصَّدَّعُوْنَ

fa'aqim lid-dīnil-qayyimi min qabli ay ya'tiya yaumul lā maradda lahū minallāhi yauma'iżiy yaṣṣadda‘ūn(a).

Γι' αυτό, στρέψτε το πρόσωπό σας στην ευθεία θρησκεία (το Ισλάμ) πριν έρθει από τον Αλλάχ μια Ημέρα (Ημέρα της Κρίσης) που δεν μπορεί να απορριφθεί, εκείνη την ημέρα θα χωριστούν.

مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهٗۚ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِاَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُوْنَۙ

man kafara fa ‘alaihi kufruh(ū), wa man ‘amila ṣāliḥan fali'anfusihim yamhadūn(a).

Όποιος δεν πιστεύει, αυτός μόνος του φέρει (τις συνέπειες) της απιστίας του· και όποιος κάνει καλές πράξεις ετοιμάζει για τον εαυτό του (ένα ευχάριστο μέρος),

لِيَجْزِيَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنْ فَضْلِهٖۗ اِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْكٰفِرِيْنَ

liyajziyal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti min faḍlih(ī), innahū lā yuḥibbul-kāfirīn(a).

ώστε ο Αλλάχ να ανταμείψει από τη χάρη Του όσους πιστεύουν και κάνουν καλές πράξεις. Πράγματι, δεν αγαπά τους άπιστους.

وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنْ يُّرْسِلَ الرِّيٰحَ مُبَشِّرٰتٍ وَّلِيُذِيْقَكُمْ مِّنْ رَّحْمَتِهٖ وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِاَمْرِهٖ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

wa min āyātihī ay yursilar-riyāḥa mubasysyirātiw wa liyużīqakum mir raḥmatihī wa litajriyal-fulka bi'amrihī wa litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).

Και ανάμεσα στα σημάδια Του είναι ότι στέλνει τους ανέμους ως φέροντες χαρμόσυνα νέα και για να γευτείτε το έλεός Του και να πλεύσουν τα πλοία με την εντολή Του και να ζητήσετε τη γενναιοδωρία Του, και να είστε ευγνώμονες.

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ رُسُلًا اِلٰى قَوْمِهِمْ فَجَاۤءُوْهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَانْتَقَمْنَا مِنَ الَّذِيْنَ اَجْرَمُوْاۗ وَكَانَ حَقًّاۖ عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa laqad arsalnā min qablika rusulan ilā qaumihim fajā'ūhum bil-bayyināti fantaqamnā minal-lażīna ajramū, wa kāna ḥaqqan ‘alainā naṣrul-mu'minīn(a).

Και πράγματι, στείλαμε πριν από εσένα (Μωάμεθ) αρκετούς αγγελιοφόρους στον λαό του, οι οποίοι ήρθαν σε αυτόν με (επαρκείς) πληροφορίες, και μετά πήραμε εκδίκηση από τους αμαρτωλούς. Και είναι δικαίωμά μας να βοηθάμε αυτούς που πιστεύουν.

اَللّٰهُ الَّذِيْ يُرْسِلُ الرِّيٰحَ فَتُثِيْرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهٗ فِى السَّمَاۤءِ كَيْفَ يَشَاۤءُ وَيَجْعَلُهٗ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلٰلِهٖۚ فَاِذَآ اَصَابَ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖٓ اِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُوْنَۚ

allāhul-lażī yursilur-riyāḥa fatuṡīru saḥāban fayabsuṭuhū fis-samā'i kaifa yasyā'u wa yaj‘aluhū kisafan fataral-wadqa yakhruju min khilālih(ī), fa'iżā aṣāba bihī may yasyā'u min ‘ibādihī iżā hum yastabsyirūn(a).

Ο Αλλάχ είναι που στέλνει τον άνεμο, έπειτα ο άνεμος κινεί τα σύννεφα και ο Αλλάχ τα απλώνει στον ουρανό όπως θέλει, και τα κάνει κομμάτια, έπειτα βλέπεις βροχή να βγαίνει από τα κενά, οπότε όταν την στέλνει κάτω στους δούλους Του, όσους θέλει, ξαφνικά χαίρονται.

وَاِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلِ اَنْ يُّنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِّنْ قَبْلِهٖ لَمُبْلِسِيْنَۚ

wa in kānū min qabli ay yunazzala ‘alaihim min qablihī lamublisīn(a).

Στην πραγματικότητα, ακόμη και πριν πέσει η βροχή πάνω τους, είχαν πραγματικά χάσει την ελπίδα τους.

فَانْظُرْ اِلٰٓى اٰثٰرِ رَحْمَتِ اللّٰهِ كَيْفَ يُحْيِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاۗ اِنَّ ذٰلِكَ لَمُحْيِ الْمَوْتٰىۚ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

fanẓur ilā āṡāri raḥmatillāhi kaifa yuḥyil-arḍa ba‘da mautihā, inna żālika lamuḥyil-mautā, wa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Σκεφτείτε λοιπόν τα ίχνη του ελέους του Αλλάχ, πώς αναζωογονεί τη γη μετά τον θάνατό της. Πράγματι, αυτό σημαίνει ότι είναι πράγματι ικανός να αναζωογονήσει τους νεκρούς. Και είναι Παντοδύναμος πάνω σε όλα τα πράγματα.

وَلَىِٕنْ اَرْسَلْنَا رِيْحًا فَرَاَوْهُ مُصْفَرًّا لَّظَلُّوْا مِنْۢ بَعْدِهٖ يَكْفُرُوْنَ

wa la'in arsalnā rīḥan fara'auhu muṣfarral laẓallū mim ba‘dihī yakfurūn(a).

Και πράγματι, αν στείλουμε έναν άνεμο και δουν (τα φυτά) να κιτρινίζουν (να ξεραίνονται), σίγουρα μετά από αυτό θα είναι ακόμα αχάριστοι.

فَاِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتٰى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاۤءَ اِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِيْنَ

fa innaka lā tusmi‘ul-mautā wa lā tusmi‘uṣ-ṣummad-du‘ā'a iżā wallau mudbirīn(a).

Έτσι, πράγματι, δεν θα μπορέσεις να κάνεις τους νεκρούς να ακούσουν και τους κωφούς να ακούσουν την κραυγή, αν γυρίσουν την πλάτη τους.

وَمَآ اَنْتَ بِهٰدِ الْعُمْيِ عَنْ ضَلٰلَتِهِمْۗ اِنْ تُسْمِعُ اِلَّا مَنْ يُّؤْمِنُ بِاٰيٰتِنَا فَهُمْ مُّسْلِمُوْنَ ࣖ

wa mā anta bihādil-‘umyi ‘an ḍalālatihim, in tusmi‘u illā may yu'minu bi'āyātinā fahum muslimūn(a).

Και δεν θα μπορέσεις να καθοδηγήσεις αυτούς που είναι τυφλοί (τα μάτια της καρδιάς τους) από το λάθος τους. Και δεν μπορείς να ακούσεις (τις οδηγίες του Θεού) παρά μόνο εκείνους που πιστεύουν στα εδάφιά μας, τότε αυτοί είναι που υποτάσσονται (σε Εμάς).

۞ اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْۢ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْۢ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَّشَيْبَةً ۗيَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُۚ وَهُوَ الْعَلِيْمُ الْقَدِيْرُ

allāhul-lażī khalaqakum min ḍa‘fin ṡumma ja‘ala mim ba‘di ḍa‘fin quwwatan ṡumma ja‘ala mim ba‘di quwwatin ḍa‘faw wa syaibah(tan), yakhluqu mā yasyā'(u), wa huwal-‘alīmul-qadīr(u).

Ο Αλλάχ είναι που σας έπλασε από μια αδύναμη κατάσταση, έπειτα σας έκανε δυνατούς μετά από αυτήν την αδυναμία, έπειτα σας έκανε αδύναμους (ξανά) και γκρίζους, αφού ήσασταν δυνατοί. Δημιουργεί ό,τι θέλει. Και είναι Παντογνώστης, Παντοδύναμος.

وَيَوْمَ تَقُوْمُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُوْنَ ەۙ مَا لَبِثُوْا غَيْرَ سَاعَةٍ ۗ كَذٰلِكَ كَانُوْا يُؤْفَكُوْنَ

wa yauma taqūmus-sā‘atu yuqsimul-mujrimūn(a), mā labiṡū gaira sā‘ah(tin), każālika kānū yu'fakūn(a).

Και την ημέρα (που) θα συμβεί η Ώρα, οι αμαρτωλοί ορκίζονται ότι θα παραμείνουν (στον τάφο) μόνο για μια στιγμή (μόνο). Έτσι συνήθιζαν να απομακρύνονται (από την αλήθεια).

وَقَالَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ وَالْاِيْمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِيْ كِتٰبِ اللّٰهِ اِلٰى يَوْمِ الْبَعْثِۖ فَهٰذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلٰكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

wa qālal-lażīna ūtul-‘ilma wal-īmāna laqad labiṡtum fī kitābillāhi ilā yaumil-ba‘ṡ(i), fa hāżā yaumul-ba‘ṡi wa lākinnakum kuntum lā ta‘lamūn(a).

Και εκείνοι που τους δόθηκε γνώση και πίστη είπαν (στους άπιστους): «Πράγματι, έχετε παραμείνει (στον τάφο) σύμφωνα με το διάταγμα του Αλλάχ, μέχρι την ημέρα της ανάστασης. Αυτή λοιπόν είναι η ημέρα της ανάστασης, αλλά (πριν) δεν πιστεύατε (σε αυτήν).»

فَيَوْمَىِٕذٍ لَّا يَنْفَعُ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُوْنَ

fa yauma'iżil lā yanfa‘ul-lażīna ẓalamū ma‘żiratuhum wa lā hum yusta‘tabūn(a).

Έτσι, εκείνη την ημέρα δεν θα υπάρχει (πλέον) κανένα όφελος από τις συγγνώμες των αδίκων, ούτε θα τους δοθεί πλέον η ευκαιρία να μετανοήσουν.

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۗ وَلَىِٕنْ جِئْتَهُمْ بِاٰيَةٍ لَّيَقُوْلَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ اَنْتُمْ اِلَّا مُبْطِلُوْنَ

wa laqad ḍarabnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡal(in), wa la'in ji'tahum bi'āyatil layaqūlannal-lażīna kafarū in antum illā mubṭilūn(a).

Και πράγματι, έχουμε εξηγήσει στην ανθρωπότητα κάθε είδους παραβολές σε αυτό το Κοράνι. Και αν τους φέρεις ένα εδάφιο, σίγουρα οι άπιστοι θα πουν: «Είστε απλώς άνθρωποι που κατασκεύαζαν ψεύδη».

كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللّٰهُ عَلٰى قُلُوْبِ الَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ

każālika yaṭba‘ullāhu ‘alā qulūbil-lażīna lā ya‘lamūn(a).

Έτσι ο Αλλάχ σφραγίζει τις καρδιές εκείνων που δεν καταλαβαίνουν.

فَاصْبِرْ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِيْنَ لَا يُوْقِنُوْنَ ࣖ

faṣbir inna wa‘dallāhi ḥaqquw wa lā yastakhiffannakal-lażīna lā yūqinūn(a).

Κάνε, λοιπόν, υπομονή (ω, Μωάμεθ). Πράγματι, η υπόσχεση του Αλλάχ είναι αληθινή, και ας μην σε ανησυχούν όσοι δεν πιστεύουν (στην αλήθεια των εδαφίων του Αλλάχ).