Q.S Αλ-Τζιν (اَلْجِنّ) - 28 Αριθμός στίχων

قُلْ اُوْحِيَ اِلَيَّ اَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوْٓا اِنَّا سَمِعْنَا قُرْاٰنًا عَجَبًاۙ

qul ūḥiya ilayya annahustama‘a nafarum minal-jinni fa qālū innā sami‘nā qur'ānan ‘ajabā(n).

Πες (Μωάμεθ), «Μου αποκαλύφθηκε ότι μια ομάδα τζιν άκουσε (την απαγγελία)», και τότε είπαν: «Ακούσαμε μια υπέροχη απαγγελία (το Κοράνι),

يَّهْدِيْٓ اِلَى الرُّشْدِ فَاٰمَنَّا بِهٖۗ وَلَنْ نُّشْرِكَ بِرَبِّنَآ اَحَدًاۖ

yahdī ilar-rusydi fa'āmannā bih(ī), wa lan nusyrika birabbinā aḥadā(n).

(που) μας καθοδηγεί στο σωστό μονοπάτι, τότε πιστεύουμε σε Αυτόν. Και ποτέ δεν θα συνδέσουμε τίποτα με τον Κύριό μας,

وَّاَنَّهٗ تَعٰلٰى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَّلَا وَلَدًاۖ

wa annahū ta‘ālā jaddu rabbinā mattakhaża ṣāḥibataw wa lā waladā(n).

και αληθώς, υψωμένη είναι η μεγαλοπρέπεια του Κυρίου μας, δεν έχει σύζυγο ούτε παιδιά.

وَّاَنَّهٗ كَانَ يَقُوْلُ سَفِيْهُنَا عَلَى اللّٰهِ شَطَطًاۖ

wa annahū kāna yaqūlu safīhunā ‘alallāhi syaṭaṭā(n).

Και πράγματι, οι ανόητοι ανάμεσά μας συνήθιζαν πάντα να λένε (λόγια) που ξεπερνούσαν τα όρια προς τον Αλλάχ,

وَّاَنَّا ظَنَنَّآ اَنْ لَّنْ تَقُوْلَ الْاِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللّٰهِ كَذِبًاۙ

wa annā ẓanannā allan taqūlal-insu wal-jinnu ‘alallāhi każibā(n).

Και πράγματι, πιστεύαμε ότι ούτε οι άνθρωποι ούτε τα τζίνι θα έλεγαν ψεύτικα λόγια εναντίον του Αλλάχ,

وَّاَنَّهٗ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْاِنْسِ يَعُوْذُوْنَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوْهُمْ رَهَقًاۖ

wa annahū kāna rijālum minal insi ya‘ūżūna birijālim minal-jinni fa zādūhum rahaqā(n).

Και πράγματι, υπήρχαν μερικοί άνθρωποι ανάμεσα στους ανθρώπους που ζήτησαν από μερικούς ανθρώπους προστασία από τα τζίνι, αλλά αυτά (τα τζίνι) τους έκαναν (τους ανθρώπους) ακόμα πιο παραπλανημένους.

وَّاَنَّهُمْ ظَنُّوْا كَمَا ظَنَنْتُمْ اَنْ لَّنْ يَّبْعَثَ اللّٰهُ اَحَدًاۖ

wa annahum ẓannū kamā ẓanantum allay yab‘aṡallāhu aḥadā(n).

Και πράγματι (τα τζίνι) σκέφτονται όπως εσείς (οι πολυθεϊστές της Μέκκας) που νομίζετε επίσης ότι ο Αλλάχ δεν θα αναστήσει κανέναν (την Ημέρα της Ανάστασης).

وَّاَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاۤءَ فَوَجَدْنٰهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيْدًا وَّشُهُبًاۖ

wa annā lamasnas-samā'a fa wajadnāhā muli'at ḥarasan syadīdaw wa syuhubā(n).

Και πράγματι εμείς (τα τζίνι) προσπαθήσαμε να γνωρίσουμε (τα μυστικά) του ουρανού, οπότε τον βρήκαμε γεμάτο με ισχυρούς φρουρούς και πύρινα βέλη,

وَّاَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِۗ فَمَنْ يَّسْتَمِعِ الْاٰنَ يَجِدْ لَهٗ شِهَابًا رَّصَدًاۖ

wa annā kunnā naq‘udu minhā maqā‘ida lis-sam‘(i), famay yastami‘il-āna yajid lahū syihābar raṣadā(n).

και πράγματι εμείς (τα τζίνι) μπορούσαμε να καταλαμβάνουμε πολλά σημεία στον ουρανό για να κρυφακούουμε (τις ειδήσεις). Αλλά τώρα όποιος (προσπαθεί να) κρυφακούσει (έτσι) σίγουρα θα βρει πύρινα βέλη να καραδοκούν (για να τον κάψουν).

وَّاَنَّا لَا نَدْرِيْٓ اَشَرٌّ اُرِيْدَ بِمَنْ فِى الْاَرْضِ اَمْ اَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًاۙ

wa annā lā nadrī asyarrun urīda biman fil-arḍi am arāda bihim rabbuhum rasyadā(n).

Και πράγματι, εμείς (τα τζίνι) δεν γνωρίζουμε (την ύπαρξη αυτής της προστασίας) αν το κακό επιθυμούν οι άνθρωποι στη γη ή αν ο Κύριός τους θέλει το καλό τους.

وَّاَنَّا مِنَّا الصّٰلِحُوْنَ وَمِنَّا دُوْنَ ذٰلِكَۗ كُنَّا طَرَاۤىِٕقَ قِدَدًاۙ

wa annā minnaṣ-ṣāliḥūna wa minnā dūna żālik(a), kunnā ṭarā'iqa qidadā(n).

Και πράγματι, ανάμεσά μας (τζίνια) υπάρχουν κάποιοι δίκαιοι και κάποιοι αντίθετοι, και ακολουθούμε διαφορετικούς δρόμους.

وَّاَنَّا ظَنَنَّآ اَنْ لَّنْ نُّعْجِزَ اللّٰهَ فِى الْاَرْضِ وَلَنْ نُّعْجِزَهٗ هَرَبًاۖ

wa annā ẓanannā allan nu‘jizallāha fil-arḍi wa lan nu‘jizahū harabā(n).

Και πράγματι εμείς (τα τζίνι) είχαμε υποψιαστεί ότι δεν θα μπορούσαμε να ξεφύγουμε (από τη δύναμη) του Αλλάχ στη γη ούτε (ούτε) θα μπορούσαμε να ξεφύγουμε (από) Αυτόν.

وَّاَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدٰىٓ اٰمَنَّا بِهٖۗ فَمَنْ يُّؤْمِنْۢ بِرَبِّهٖ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَّلَا رَهَقًاۖ

wa annā lammā sami‘nal-hudā āmannā bih(ī), famay yu'mim birabbihī falā yakhāfu bakhsaw wa lā rahaqā(n).

Και πράγματι, όταν εμείς (τα τζίνι) ακούσαμε την καθοδήγηση (του Κορανίου), πιστέψαμε σε αυτήν. Όποιος λοιπόν πιστεύει στον Θεό, δεν χρειάζεται να φοβάται την απώλεια ή την αμαρτία.

وَّاَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُوْنَ وَمِنَّا الْقٰسِطُوْنَۗ فَمَنْ اَسْلَمَ فَاُولٰۤىِٕكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا

wa annā minnal-muslimūna wa minnal-qāsiṭūn(a), faman aslama fa ulā'ika taḥarrau rasyadā(n).

Και ανάμεσά μας υπάρχουν Μουσουλμάνοι και Μουσουλμάνοι που αποκλίνουν από την αλήθεια. Αυτοί που είναι Μουσουλμάνοι έχουν επιλέξει το ίσιο μονοπάτι.

وَاَمَّا الْقٰسِطُوْنَ فَكَانُوْا لِجَهَنَّمَ حَطَبًاۙ

wa ammal-qāsiṭūna fa kānū lijahannama ḥaṭabā(n).

Και όσοι παρεκκλίνουν από την αλήθεια, γίνονται καύσιμο για την Κόλαση.»

وَّاَنْ لَّوِ اسْتَقَامُوْا عَلَى الطَّرِيْقَةِ لَاَسْقَيْنٰهُمْ مَّاۤءً غَدَقًاۙ

wa allawistaqāmū ‘alaṭ-ṭarīqati la'asqaināhum mā'an gadaqā(n).

Και αν συνέχιζαν να περπατούν ευθεία σε αυτό το μονοπάτι (στην Ισλαμική θρησκεία), θα τους είχαμε δώσει αρκετό νερό.

لِّنَفْتِنَهُمْ فِيْهِۗ وَمَنْ يُّعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهٖ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًاۙ

linaftinahum fīh(i), wa may yu‘riḍ ‘an żikri rabbihī yasluk-hu ‘ażāban ṣa‘adā(n).

Έτσι (θα τους δοκιμάσουμε). Και όποιος απομακρυνθεί από την προειδοποίηση του Κυρίου του, Εκείνος σίγουρα θα τον βάλει σε μια πολύ βαριά τιμωρία.

وَّاَنَّ الْمَسٰجِدَ لِلّٰهِ فَلَا تَدْعُوْا مَعَ اللّٰهِ اَحَدًاۖ

wa annal-masājida lillāhi falā tad‘ū ma‘allāhi aḥadā(n).

Και πράγματι, τα τζαμιά είναι για τον Αλλάχ. Μην λατρεύετε λοιπόν τίποτα άλλο σε αυτά εκτός από τον Αλλάχ.

وَّاَنَّهٗ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللّٰهِ يَدْعُوْهُ كَادُوْا يَكُوْنُوْنَ عَلَيْهِ لِبَدًاۗ ࣖ

wa annahū lammā qāma ‘abdullāhi yad‘ūhu kādū yakūnūna ‘alaihi libadā(n).

Και πράγματι, όταν ο δούλος του Αλλάχ (ο Μωάμεθ) σηκώθηκε για να Τον λατρέψει (να προσευχηθεί), τα τζίνια μαζεύτηκαν γύρω του.

قُلْ اِنَّمَآ اَدْعُوْا رَبِّيْ وَلَآ اُشْرِكُ بِهٖٓ اَحَدًا

qul innamā ad‘ū rabbī wa lā usyriku bihī aḥadā(n).

Πες (Μωάμεθ), «Πράγματι, εγώ λατρεύω μόνο τον Κύριό μου και δεν συνδέω τίποτα μαζί Του».

قُلْ اِنِّيْ لَآ اَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَّلَا رَشَدًا

qul innī lā amliku lakum ḍarraw wa lā rasyadā(n).

Πες (ο Μωάμεθ): «Δεν έχω καμία δύναμη να σας αντισταθώ στο κακό ούτε να σας φέρω καλό».

قُلْ اِنِّيْ لَنْ يُّجِيْرَنِيْ مِنَ اللّٰهِ اَحَدٌ ەۙ وَّلَنْ اَجِدَ مِنْ دُوْنِهٖ مُلْتَحَدًا ۙ

qul innī lay yujīranī minallāhi aḥad(un), wa lan ajida min dūnihī multaḥadā(n).

Πες (ω Μουχάμμαντ): «Πράγματι, τίποτα δεν μπορεί να με προστατεύσει από τον Αλλάχ, και δεν θα βρω κανένα καταφύγιο παρά μόνο από Αυτόν.»

اِلَّا بَلٰغًا مِّنَ اللّٰهِ وَرِسٰلٰتِهٖۗ وَمَنْ يَّعْصِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ فَاِنَّ لَهٗ نَارَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًاۗ

illā balāgam minallāhi wa risālātih(ī), wa may ya‘ṣillāha wa rasūlahū fa inna lahū nāra jahannama khālidīna fīhā abadā(n).

(Μόνο) μεταφέρω (μια προειδοποίηση) από τον Αλλάχ και το μήνυμά Του. Και όποιος παρακούσει τον Αλλάχ και τον Αγγελιοφόρο Του, σίγουρα θα λάβει (την τιμωρία της) Κόλασης, όπου θα παραμείνει για πάντα.

حَتّٰىٓ اِذَا رَاَوْا مَا يُوْعَدُوْنَ فَسَيَعْلَمُوْنَ مَنْ اَضْعَفُ نَاصِرًا وَّاَقَلُّ عَدَدًاۗ

Ḥattā iżā ra'au mā yū‘adūna fasaya‘lamūna man aḍ‘afu nāṣiraw wa aqallu ‘adadā(n).

Έτσι, όταν δουν (την τιμωρία) που απειλείται εναντίον τους, τότε θα γνωρίζουν ποιοι βοηθοί είναι πιο αδύναμοι και λιγότεροι σε αριθμό.

قُلْ اِنْ اَدْرِيْٓ اَقَرِيْبٌ مَّا تُوْعَدُوْنَ اَمْ يَجْعَلُ لَهٗ رَبِّيْٓ اَمَدًا

qul in adrī aqarībum mā tū‘adūna am yaj‘alu lahū rabbī amadā(n).

Πες (ω Μουχάμμαντ), «Δεν ξέρω αν η τιμωρία με την οποία σας απειλούν είναι κοντά, ή αν ο Κύριός μου έχει ορίσει έναν καιρό που θα έρθει ακόμα».

عٰلِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلٰى غَيْبِهٖٓ اَحَدًاۙ

‘Ālimul-gaibi falā yuẓhiru ‘alā gaibihī aḥadā(n).

Γνωρίζει το αόρατο, αλλά δεν το αποκαλύπτει σε κανέναν.

اِلَّا مَنِ ارْتَضٰى مِنْ رَّسُوْلٍ فَاِنَّهٗ يَسْلُكُ مِنْۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهٖ رَصَدًاۙ

illā manirtaḍā mir rasūlin fa innahū yasluku mim baini yadaihi wa min khalfihī raṣadā(n).

Εκτός από τους αποστόλους τους οποίους Αυτός εγκρίνει, τότε πράγματι έχει στείλει φρουρούς (αγγέλους) μπροστά και πίσω από αυτούς.

لِّيَعْلَمَ اَنْ قَدْ اَبْلَغُوْا رِسٰلٰتِ رَبِّهِمْ وَاَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَاَحْصٰى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا ࣖ

liya‘lama an qad ablagū risālāti rabbihim wa aḥāṭa bimā ladaihim wa aḥṣā kulla syai'in ‘adadā(n).

Για να γνωρίζει ότι οι αγγελιοφόροι έχουν πράγματι μεταφέρει το μήνυμα του Κυρίου τους, και (η γνώση Του) περιλαμβάνει ό,τι υπάρχει σε αυτούς, και απαριθμεί τα πάντα ένα προς ένα.