Q.S Καφ (ق) - 45 Αριθμός στίχων

قۤ ۗوَالْقُرْاٰنِ الْمَجِيْدِ ۖ

qāf, wal-qur'ānil-majīd(i).

Qaf. Με το ευγενές Κοράνι.

بَلْ عَجِبُوْٓا اَنْ جَاۤءَهُمْ مُّنْذِرٌ مِّنْهُمْ فَقَالَ الْكٰفِرُوْنَ هٰذَا شَيْءٌ عَجِيْبٌ ۚ

bal ‘ajibū an jā'ahum munżirum minhum faqālal-kāfirūna hāżā syai'un ‘ajīb(un).

(Δεν το δέχτηκαν) αλλά εξεπλάγησαν που τους είχε έρθει ένας προειδοποιητής από ανάμεσά τους, έτσι οι άπιστοι είπαν: «Αυτό είναι κάτι πραγματικά εκπληκτικό».

ءَاِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ۚ ذٰلِكَ رَجْعٌۢ بَعِيْدٌ

a'iżā mitnā wa kunnā turābā(n), żālika raj‘um ba‘īd(un).

Τι γίνεται αν έχουμε πεθάνει και έχουμε γίνει χώμα (θα επιστρέψουμε ξανά); Αυτή είναι μια αδύνατη επιστροφή.

قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ الْاَرْضُ مِنْهُمْ ۚوَعِنْدَنَا كِتٰبٌ حَفِيْظٌ

qad ‘alimnā mā tanquṣul-arḍu minhum, wa ‘indanā kitābun ḥafīẓ(un).

Πράγματι, γνωρίζουμε ήδη τι κατάπιε η γη από (τα σώματά τους), επειδή μαζί μας υπάρχει ένα καλοδιατηρημένο βιβλίο (αρχείο).

بَلْ كَذَّبُوْا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْ فَهُمْ فِيْٓ اَمْرٍ مَّرِيْجٍ

bal każżabū bil-ḥaqqi lammā jā'ahum fahum fī amrim marīj(in).

Στην πραγματικότητα, αρνήθηκαν την αλήθεια όταν αυτή (η αλήθεια) τους ήρθε, έτσι βρίσκονταν σε κατάσταση σύγχυσης.

اَفَلَمْ يَنْظُرُوْٓا اِلَى السَّمَاۤءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنٰهَا وَزَيَّنّٰهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوْجٍ

afalam yanẓurū ilas-samā'i fauqahum kaifa banaināhā wa zayyanāhā wa mā lahā min furūj(in).

Δεν κοιτάζουν λοιπόν τον ουρανό από πάνω τους, πώς τον χτίσαμε και τον διακοσμήσαμε και δεν έχει την παραμικρή ρωγμή;

وَالْاَرْضَ مَدَدْنٰهَا وَاَلْقَيْنَا فِيْهَا رَوَاسِيَ وَاَنْۢبَتْنَا فِيْهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍۢ بَهِيْجٍۙ

wal-arḍa madadnāhā wa alqainā fīhā rawāsiya wa ambatnā fīhā min kulli zaujim bahīj(in).

Και τη γη που απλώσαμε και φυτέψαμε πάνω της δυνατά βουνά και φυτέψαμε πάνω της όμορφα φυτά,

تَبْصِرَةً وَّذِكْرٰى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيْبٍ

tabṣirataw wa żikrā likulli ‘abdim munīb(in).

να αποτελεί μάθημα και προειδοποίηση για κάθε δούλο που επιστρέφει (υποτάσσεται στον Αλλάχ).

وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً مُّبٰرَكًا فَاَنْۢبَتْنَا بِهٖ جَنّٰتٍ وَّحَبَّ الْحَصِيْدِۙ

wa nazzalnā minas-samā'i mā'am mubārakan fa'ambatnā bihī jannātiw wa ḥabbal-ḥaṣīd(i).

Και κατεβάζουμε από τον ουρανό ευλογημένο νερό και κάνουμε να φυτρώνουν με αυτό καταπράσινα δέντρα και σιτηρά για συγκομιδή.

وَالنَّخْلَ بٰسِقٰتٍ لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيْدٌۙ

wan-nakhla bāsiqātil lahā ṭal‘un naḍīd(un).

Και ψηλές χουρμαδιές που έχουν κανάνγκ σε σειρές,

رِّزْقًا لِّلْعِبَادِۙ وَاَحْيَيْنَا بِهٖ بَلْدَةً مَّيْتًاۗ كَذٰلِكَ الْخُرُوْجُ

rizqal lil-‘ibād(i), wa aḥyainā bihī baldatam maitā(n), każālikal-khurūj(u).

(ως) τροφή για τους δούλους (Μας), και αναζωογονήσαμε με (νερό) εκείνη τη νεκρή (άγονη) γη. Έτσι γίνεται η ανάσταση (από τον τάφο).

كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ وَّاَصْحٰبُ الرَّسِّ وَثَمُوْدُ

każżabat qablahum qaumu nūḥiw wa aṣḥābur-rassi wa ṡamūd(u).

Πριν από αυτούς, ο λαός του Νώε, οι κάτοικοι του Ρας και του Σαμούντ είχαν αρνηθεί (τους αποστόλους),

وَعَادٌ وَّفِرْعَوْنُ وَاِخْوَانُ لُوْطٍۙ

wa ‘āduw wa fir‘aunu wa ikhwānu lūṭ(in).

και (ομοίως) ο λαός του Άδ, ο λαός του Φαραώ και ο λαός του Λουτ,

وَّاَصْحٰبُ الْاَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍۗ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيْدِ

wa aṣḥābul-aikati wa qaumu tubba‘(in), kullun każżabar-rusula faḥaqqa wa‘īd(i).

και (επίσης) ο λαός της Άικα και ο λαός της Τούμπα. Όλοι τους έχουν πει ψέματα στους αποστόλους, οπότε η απειλή Μου (σε αυτούς) ισχύει.

اَفَعَيِيْنَا بِالْخَلْقِ الْاَوَّلِۗ بَلْ هُمْ فِيْ لَبْسٍ مِّنْ خَلْقٍ جَدِيْدٍ ࣖ

afa ‘ayīna bil-khalqil-awwal(i), bal hum fī labsim min khalqin jadīd(in).

Έχουμε λοιπόν κουραστεί από την πρώτη δημιουργία; (Καθόλου) στην πραγματικότητα βρίσκονται σε κατάσταση αμφιβολίας για τη δημιουργία της νέας.

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهٖ نَفْسُهٗ ۖوَنَحْنُ اَقْرَبُ اِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيْدِ

wa laqad khalaqnal-insāna wa na‘lamu mā tuwaswisu bihī nafsuh(ū), wa naḥnu aqrabu ilaihi min ḥablil-warīd(i).

Και πράγματι, Εμείς δημιουργήσαμε τον άνθρωπο και γνωρίζουμε τι ψιθυρίζει η καρδιά του, και είμαστε πιο κοντά του από τη σφαγίτιδα φλέβα του.

اِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيٰنِ عَنِ الْيَمِيْنِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيْدٌ

iż yatalaqqal-mutalaqqiyāni ‘anil-yamīni wa ‘anisy-syimāli qa‘īd(un).

(Θυμήσου) όταν δύο άγγελοι κατέγραψαν (τις πράξεις του), ο ένας κάθισε στα δεξιά και ο άλλος στα αριστερά.

مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ اِلَّا لَدَيْهِ رَقِيْبٌ عَتِيْدٌ

mā yalfiẓu min qaulin illā ladaihi raqībun ‘atīd(un).

Δεν λέει ούτε λέξη, αλλά υπάρχει ένας άγρυπνος άγγελος δίπλα του που είναι πάντα έτοιμος (να την καταγράψει).

وَجَاۤءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ۗذٰلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيْدُ

wa jā'at sakratul-mauti bil-ḥaqq(i), żālika mā kunta minhu taḥīd(u).

Και μετά ήρθε ο πραγματικός θάνατος. Αυτό ήθελες να αποφύγεις εξαρχής.

وَنُفِخَ فِى الصُّوْرِۗ ذٰلِكَ يَوْمُ الْوَعِيْدِ

wa nufikha fiṣ-ṣūr(i), żālika yaumul-wa‘īd(i).

Και η σάλπιγγα σάλπισε. Αυτή ήταν η μέρα που απειλούνταν.

وَجَاۤءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَاۤىِٕقٌ وَّشَهِيْدٌ

wa jā'at kullu nafsim ma‘ahā sā'iquw wa syahīd(un).

Όλοι θα έρθουν με συνοδεία (αγγέλου) και μάρτυρα (αγγέλου).

لَقَدْ كُنْتَ فِيْ غَفْلَةٍ مِّنْ هٰذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاۤءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيْدٌ

laqad kunta fī gaflatim min hāżā fakasyafnā ‘anka giṭā'aka fabaṣarukal-yauma ḥadīd(un).

Πράγματι, προηγουμένως ήσουν αμελής σε αυτό (το γεγονός), γι' αυτό αφαιρέσαμε το πέπλο (που κάλυπτε) τα μάτια σου, ώστε η όρασή σου σήμερα να είναι πολύ οξεία.

وَقَالَ قَرِيْنُهٗ هٰذَا مَا لَدَيَّ عَتِيْدٌۗ

wa qāla qarīnuhū hāżā mā ladayya ‘atīd(un).

Και (ο άγγελος) που τον συνόδευε είπε: «Αυτό είναι (το αρχείο των πράξεων) που έχω».

اَلْقِيَا فِيْ جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيْدٍ

alqiyā fī jahannama kulla kaffārin ‘anīd(in).

(Ο Αλλάχ λέει), «Ρίξτε και τους δύο σας στην κόλαση όλους εκείνους που είναι πολύ ανυπάκουοι και πεισματάρηδες,

مَنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُّرِيْبٍۙ

mannā‘il lil-khairi mu‘tadim murīb(in).

που είναι πολύ απρόθυμος να κάνει καλές πράξεις, ξεπερνά τα όρια και διστάζει,

ۨالَّذِيْ جَعَلَ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ فَاَلْقِيٰهُ فِى الْعَذَابِ الشَّدِيْدِ

allażī ja‘ala ma‘allāhi ilāhan ākhara fa'alqiyāhu fil-‘ażābisy-syadīd(i).

όποιος συνδέει τον εαυτό του με άλλους θεούς με τον Αλλάχ, τότε ρίξτε τον σε αυστηρή τιμωρία.

۞ قَالَ قَرِيْنُهٗ رَبَّنَا مَآ اَطْغَيْتُهٗ وَلٰكِنْ كَانَ فِيْ ضَلٰلٍۢ بَعِيْدٍ

qāla qarīnuhū rabbanā mā aṭgaituhū wa lākin kāna fī ḍalālim ba‘īd(in).

(Ο Σατανάς) που τον συνόδευε είπε (επίσης): «Κύριέ μας, δεν τον παρέσυρα εγώ, αλλά ο ίδιος βρισκόταν σε βαθιά πλάνη».

قَالَ لَا تَخْتَصِمُوْا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ اِلَيْكُمْ بِالْوَعِيْدِ

qāla lā takhtaṣimū ladayya wa qad qaddamtu ilaikum bil-wa‘īd(i).

(Ο Αλλάχ) λέει: «Μην μαλώνετε ενώπιόν Μου, και πράγματι, σας έχω απειλήσει προηγουμένως.»

مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَآ اَنَا۠ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيْدِ ࣖ

mā yubaddalul-qaulu ladayya wa mā ana biẓallāmil lil-‘abīd(i).

Οι αποφάσεις μου δεν μπορούν να αλλάξουν και δεν αδικώ τους υπηρέτες Μου.

يَوْمَ نَقُوْلُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَـْٔتِ وَتَقُوْلُ هَلْ مِنْ مَّزِيْدٍ

yauma naqūlu lijahannama halimtala'ti wa taqūlu hal mim mazīd(in).

(Θυμάσαι) την ημέρα (που) ρωτήσαμε τον Τζαχανάμ: «Είσαι χορτάτος;» Απάντησε: «Υπάρχει κάτι επιπλέον;»

وَاُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِيْنَ غَيْرَ بَعِيْدٍ

wa uzlifatil-jannatu lil-muttaqīna gaira ba‘īd(in).

Ενώ ο Παράδεισος φέρεται κοντά σε εκείνους που είναι ευσεβείς σε ένα μέρος όχι μακριά (από αυτούς).

هٰذَا مَا تُوْعَدُوْنَ لِكُلِّ اَوَّابٍ حَفِيْظٍۚ

hāżā mā tū‘adūna likulli awwābin ḥafīẓ(in).

(Τους ειπώθηκε): «Αυτή είναι η ευλογία που σας υποσχέθηκαν, (δηλαδή) σε κάθε δούλο που μετανοεί συνεχώς (στον Αλλάχ) και τηρεί (όλες τις διατάξεις Του).»

مَنْ خَشِيَ الرَّحْمٰنَ بِالْغَيْبِ وَجَاۤءَ بِقَلْبٍ مُّنِيْبٍۙ

man khasyiyar-raḥmāna bil-gaibi wa jā'a biqalbim munīb(in).

(Αυτός είναι) αυτός που φοβάται τον Αλλάχ, τον Πολυεύσπλαχνο, παρόλο που είναι αόρατος (σε αυτόν) και έρχεται με μετανοημένη καρδιά,

ۨادْخُلُوْهَا بِسَلٰمٍ ۗذٰلِكَ يَوْمُ الْخُلُوْدِ

udkhulūhā bisalām(in), żālika yaumul-khulūd(i).

εισέλθετε (στον παράδεισο) με ασφάλεια και ειρηνικά. Αυτή είναι η αιώνια ημέρα.

لَهُمْ مَّا يَشَاۤءُوْنَ فِيْهَا وَلَدَيْنَا مَزِيْدٌ

lahum mā yasyā'ūna fīhā wa ladainā mazīd(un).

Αποκτούν σε αυτό ό,τι επιθυμούν, και σε Εμάς υπάρχει επιπλέον.

وَكَمْ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْنٍ هُمْ اَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشًا فَنَقَّبُوْا فِى الْبِلَادِۗ هَلْ مِنْ مَّحِيْصٍ

wa kam ahlaknā qablahum min qarnin hum asyaddu minhum baṭsyan fanaqqabū fil-bilād(i), hal mim maḥīṣ(in).

Και πόσους ανθρώπους εξοντώσαμε πριν από αυτούς, (αν και) ήταν ισχυρότεροι από αυτούς (τους μεταγενέστερους ανθρώπους). Έχουν εξερευνήσει πολλές χώρες. Υπάρχει άραγε τρόπος διαφυγής (από την καταστροφή γι' αυτούς);

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَذِكْرٰى لِمَنْ كَانَ لَهٗ قَلْبٌ اَوْ اَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيْدٌ

inna fī żālika lażikrā liman kāna lahū qalbun au alqas-sam‘a wa huwa syahīd(un).

Πράγματι, σε αυτό πρέπει να υπάρχει μια προειδοποίηση για όσους έχουν καρδιά ή που χρησιμοποιούν την ακοή τους, ενώ το παρακολουθούν.

وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍۖ وَّمَا مَسَّنَا مِنْ لُّغُوْبٍ

wa laqad khalaqnas-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā fī sittati ayyām(in), wa mā massanā mil lugūb(in).

Και πράγματι, Δημιουργήσαμε τους ουρανούς και τη γη και ό,τι βρίσκεται ανάμεσά τους σε έξι αιώνες, και δεν νιώσαμε καθόλου κουρασμένοι.

فَاصْبِرْ عَلٰى مَا يَقُوْلُوْنَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوْعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوْبِ ۚ

faṣbir ‘alā mā yaqūlūna wa sabbiḥ biḥamdi rabbika qabla ṭulū‘isy-syamsi wa qablal-gurūb(i).

Γι' αυτό να είσαι υπομονετικός με αυτά που λένε και να δοξάζεις τον Κύριό σου πριν ανατείλει και πριν δύσει ο ήλιος.

وَمِنَ الَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَاَدْبَارَ السُّجُوْدِ

wa minal-laili fasabbiḥhu wa adbāras-sujūd(i).

Και δοξάστε Τον τη νύχτα και μετά από κάθε προσευχή.

وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِنْ مَّكَانٍ قَرِيْبٍ

wastami‘ yauma yunādil-munādi mim makānin qarīb(in).

Και ακούστε (το κάλεσμα) την ημέρα (που) ο καλών (άγγελος) καλεί από ένα κοντινό μέρος.

يَوْمَ يَسْمَعُوْنَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ۗذٰلِكَ يَوْمُ الْخُرُوْجِ

yauma yasma‘ūnaṣ-ṣaiḥata bil-ḥaqq(i), żālika yaumul-khurūj(i).

(Αυτή είναι) η ημέρα που θα ακούσουν την τρομερή φωνή στην αλήθεια. Αυτή είναι η ημέρα που θα βγουν (από τον τάφο).

اِنَّا نَحْنُ نُحْيٖ وَنُمِيْتُ وَاِلَيْنَا الْمَصِيْرُۙ

innā naḥnu nuḥyī wa numītu wa ilainal-maṣīr(u).

Πράγματι, Εμείς δίνουμε ζωή και προκαλούμε θάνατο και σε Εμάς είναι η επιστροφή (όλων των πλασμάτων).

يَوْمَ تَشَقَّقُ الْاَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًا ۗذٰلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيْرٌ

yauma tasyaqqaqul-arḍu ‘anhum sirā‘ā(n), żālika ḥasyrun ‘alainā yasīr(un).

(Δηλαδή) την ημέρα που η γη θα σκιστεί, θα βγουν βιαστικά έξω. Αυτή είναι μια εύκολη συγκέντρωση για Εμάς.

نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَقُوْلُوْنَ وَمَآ اَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍۗ فَذَكِّرْ بِالْقُرْاٰنِ مَنْ يَّخَافُ وَعِيْدِ ࣖ

naḥnu a‘lamu bimā yaqūlūna wa mā anta ‘alaihim bijabbār(in), fażakkir bil-qur'āni may yakhāfu wa‘īd(i).

Εμείς γνωρίζουμε καλύτερα τι λένε, και εσύ (Μωάμεθ) δεν είσαι καταναγκαστική δύναμη πάνω τους. Γι' αυτό, προειδοποίησε με το Κοράνι όποιον φοβάται την προειδοποίησή Μου.