Q.S Αζ-Ζουμάρ (اَلزُّمَر) - 75 Αριθμός στίχων

تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْحَكِيْمِ

tanzīlul-kitābi minallāhil-‘azīzil-ḥakīm(i).

Αυτό το βιβλίο (το Κοράνι) αποκαλύφθηκε από τον Αλλάχ, τον Πιο Ευγενή, τον Πιο Σοφό.

اِنَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَۗ

innā anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi fa‘budillāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

Πράγματι, σου στείλαμε το Βιβλίο (το Κοράνι) με (να σου φέρει) την αλήθεια. Λάτρεψε λοιπόν τον Αλλάχ με ειλικρίνεια και ειλικρίνεια στη θρησκεία σου.

اَلَا لِلّٰهِ الدِّيْنُ الْخَالِصُ ۗوَالَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَۘ مَا نَعْبُدُهُمْ اِلَّا لِيُقَرِّبُوْنَآ اِلَى اللّٰهِ زُلْفٰىۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيْ مَا هُمْ فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ ەۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ مَنْ هُوَ كٰذِبٌ كَفَّارٌ

alā lillāhid-dīnul-khāliṣ(u), wal-lażīnattakhażū min dūnihī auliyā'(a), mā na‘buduhum illā liyuqarribūnā ilallāhi zulfā, innallāha yaḥkumu bainahum fī mā hum fīhi yakhtalifūn(a), innallāha lā yahdī man huwa kāżibun kaffār(un).

Να θυμάστε! Μόνο ο Αλλάχ ανήκει στην αγνή θρησκεία (από το σιρκ). Και εκείνοι που πήραν άλλους προστάτες εκτός από Αυτόν (είπαν): «Δεν τους λατρεύουμε, αλλά (ελπίζουμε) ότι θα μας φέρουν όσο το δυνατόν πιο κοντά στον Αλλάχ». Πράγματι, ο Αλλάχ θα κρίνει ανάμεσά τους για ό,τι διαφωνούν. Πράγματι, ο Αλλάχ δεν καθοδηγεί ψεύτες και ανθρώπους που είναι πολύ άπιστοι.

لَوْ اَرَادَ اللّٰهُ اَنْ يَّتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفٰى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۙ سُبْحٰنَهٗ ۗهُوَ اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

wa lau arādallāhu ay yattakhiża waladal laṣṭafā mimmā yakhluqu mā yasyā'(u), subḥānah(ū), huwallāhul-wāḥidul-qahhār(u).

Αν ο Αλλάχ θέλει να πάρει ένα παιδί, φυσικά θα διαλέξει αυτό που θέλει από αυτό που έχει δημιουργήσει. Δόξα τω Θεώ. Αυτός είναι ο Αλλάχ Παντοδύναμος, ο Παντοδύναμος.

خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۚ يُكَوِّرُ الَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى الَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اَلَا هُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ

khalaqas-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), yukawwirul-laila ‘alan-nahāri wa yukawwirun nahāra ‘alal-laili wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), alā huwal-‘azīzul-gaffār(u).

Αυτός δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη με τον σωστό (σκοπό). Υπέταξε τη νύχτα πάνω στην ημέρα και υπέταξε την ημέρα πάνω στη νύχτα, και υπέταξε τον ήλιο και τη σελήνη, που το καθένα κινείται σύμφωνα με τον καθορισμένο χρόνο του. Να θυμάστε! Αυτός είναι ο Πιο Ευγενής, ο Πιο Συγχωρητικός.

خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَاَنْزَلَ لَكُمْ مِّنَ الْاَنْعَامِ ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍ ۗ يَخْلُقُكُمْ فِيْ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْ خَلْقًا مِّنْۢ بَعْدِ خَلْقٍ فِيْ ظُلُمٰتٍ ثَلٰثٍۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ فَاَنّٰى تُصْرَفُوْنَ

khalaqakum min nafsiw wāḥidatin ṡumma ja‘ala minhā zaujahā wa anzala lakum minal-an‘āmi ṡamāniyata azwāj(in), yakhluqukum fī buṭūni ummahātikum khalqam mim ba‘di khalqin fī ẓulumātin ṡalāṡ(in), żālikumullāhu rabbukum lahul-mulk(u), lā ilāha illā huw(a), fa'annā tuṣrafūn(a).

Σε έπλασε από έναν άνθρωπο (τον Αδάμ), έπειτα από αυτόν έπλασε τον σύντροφό σου και σου κατέβασε οκτώ ζευγάρια ζώα. Σε έπλασε στην κοιλιά της μητέρας σου, σε τρία σκοτάδια. Αυτός που (το κάνει) αυτό είναι ο Αλλάχ, ο Κύριός σας, ο Κύριος που κατέχει τη βασιλεία. Δεν υπάρχει άλλος θεός εκτός από Αυτόν. Τότε γιατί αποστρέφεστε;

اِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ ۗوَلَا يَرْضٰى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَۚ وَاِنْ تَشْكُرُوْا يَرْضَهُ لَكُمْۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۗ ثُمَّ اِلٰى رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

in takfurū fa'innallāha ganiyyun ‘ankum, wa lā yarḍā li‘ibādihil-kufr(a), wa in tasykurū yarḍahu lakum, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, ṡumma ilā rabbikum marji‘ukum fa yunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Αν δεν πιστεύετε (να το ξέρετε αυτό), τότε ο Αλλάχ δεν σας χρειάζεται και δεν εγκρίνει την απιστία των δούλων Του. Αν είστε ευγνώμονες, Εκείνος ευχαριστείται με την ευγνωμοσύνη σας. Αυτός που αμαρτάνει δεν κουβαλάει τις αμαρτίες των άλλων. Έπειτα θα επιστρέψετε στον Κύριό σας και θα σας πει τι έχετε κάνει. Πράγματι, Αυτός είναι Παντογνώστης για το τι κρύβεται στο στήθος σας.

۞ وَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهٗ مُنِيْبًا اِلَيْهِ ثُمَّ اِذَا خَوَّلَهٗ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُوْٓا اِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلّٰهِ اَنْدَادًا لِّيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖ ۗ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيْلًا ۖاِنَّكَ مِنْ اَصْحٰبِ النَّارِ

wa iżā massal-insāna ḍurrun da‘ā rabbahū munīban ilaihi ṡumma iżā khawwalahū ni‘matan minhu nasiya mā kāna yad‘ū ilaihi min qablu wa ja‘ala lilllāhi andādal liyuḍilla ‘an sabīlih(ī), qul tamatta‘ bikufrika qalīlā(n), innaka min aṣḥābin-nār(i).

Και όταν μια συμφορά χτυπήσει τον άνθρωπο, ζητάει (βοήθεια) από τον Κύριό του υπακούοντας σε Αυτόν. Αλλά όταν Αυτός του χαρίζει ευλογίες, ξεχνάει (τη συμφορά) για την οποία προσευχήθηκε στον Αλλάχ πριν, και δημιουργεί συμμάχους για να απομακρύνει τον Αλλάχ (τους ανθρώπους) από το δρόμο Του. Πες: «Διασκεδάστε με την απιστία σας για λίγο. Πράγματι, θα είστε ανάμεσα στους κατοίκους της Κόλασης».

اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ

amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).

(Είστε οι πολυθεϊστές που είστε πιο τυχεροί) ή είστε αυτοί που λατρεύουν τη νύχτα, προσκυνώντας και στέκοντας, από φόβο για τη Μετά θάνατον Ζωή και ελπίζοντας στο έλεος του Κυρίου τους; Πες, «Είναι ίσοι αυτοί που γνωρίζουν με αυτούς που δεν γνωρίζουν;» Πράγματι, μόνο αυτοί που έχουν λογική λαμβάνουν νουθεσία.

قُلْ يٰعِبَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوْا رَبَّكُمْ ۗلِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗوَاَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةٌ ۗاِنَّمَا يُوَفَّى الصّٰبِرُوْنَ اَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

qul yā ‘ibādil-lażīna āmanuttaqū rabbakum, lil-lażīna aḥsanū fī hāżihid-dun-yā ḥasanah(tun), wa arḍullāhi wāsi‘ah(tun), innamā yuwaffaṣ-ṣābirūna ajrahum bigairi ḥisāb(in).

Πες (Μωάμεθ), «Ω, πιστοί δούλοι μου! Φοβηθείτε τον Κύριό σας». Γιατί οι άνθρωποι που κάνουν το καλό σε αυτόν τον κόσμο θα λάβουν το καλό. Και η γη του Θεού είναι πλατιά. Μόνο όσοι είναι υπομονετικοί θα έχουν την ανταμοιβή τους να αυξάνεται απεριόριστα.

قُلْ اِنِّيْٓ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَ

qul innī umirtu an a‘budallāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

Πες: «Πράγματι, έχω εντολή να λατρεύω τον Αλλάχ με πλήρη υπακοή σε Αυτόν στην άσκηση της θρησκείας.»

وَاُمِرْتُ لِاَنْ اَكُوْنَ اَوَّلَ الْمُسْلِمِيْنَ

wa umirtu li'an akūna awwalal-muslimīn(a).

Και διατάχθηκα να παραδοθώ πρώτος».

قُلْ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

qul innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

Πες, «Πράγματι, φοβάμαι την τιμωρία της Μεγάλης Ημέρας, αν παρακούσω τον Κύριό μου».

قُلِ اللّٰهَ اَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهٗ دِيْنِيْۚ

qulillāha a‘budu mukhliṣal lahū dīnī.

Πες, «Μόνο τον Αλλάχ λατρεύω με πλήρη υπακοή σε Αυτόν στην (άσκηση) της θρησκείας μου».

فَاعْبُدُوْا مَا شِئْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖۗ قُلْ اِنَّ الْخٰسِرِيْنَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَاَهْلِيْهِمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ اَلَا ذٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِيْنُ

fa‘budū mā syi'tum min dūnih(ī), qul innal-khāsirīnal-lażīna khasirū anfusahum wa ahlīhim yaumal-qiyāmah(ti), alā żālika huwal-khusrānul-mubīn(u).

Λατρεύετε λοιπόν, εκτός από Αυτόν, όπως θέλετε! (Ω, πολυθεϊστές). Πείτε: «Πράγματι, οι χαμένοι είναι αυτοί που θα χάσουν τον εαυτό τους και τις οικογένειές τους την Ημέρα της Κρίσης».

لَهُمْ مِّنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۗذٰلِكَ يُخَوِّفُ اللّٰهُ بِهٖ عِبَادَهٗ ۗيٰعِبَادِ فَاتَّقُوْنِ

lahum min fauqihim ẓulalum minan-nāri wa min taḥtihim ẓulal(un), żālika yukhawwifullāhu bihī ‘ibādah(ū), yā ‘ibādi fattaqūn(i).

Πάνω από αυτούς υπήρχαν στρώματα φωτιάς και από κάτω τους στρώματα προετοιμασμένα γι' αυτούς. Έτσι, ο Αλλάχ απειλεί τους δούλους Του (με αυτή την τιμωρία). «Ω, δούλοι Μου, φοβηθείτε Με».

وَالَّذِيْنَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوْتَ اَنْ يَّعْبُدُوْهَا وَاَنَابُوْٓا اِلَى اللّٰهِ لَهُمُ الْبُشْرٰىۚ فَبَشِّرْ عِبَادِۙ

wal-lażīnajtanabuṭ-ṭāgūta ay ya‘budūhā wa anābū ilallāhi lahumul-busyrā, fabasysyir ‘ibād(i).

Και όσοι μένουν μακριά από το ταγκούτ (δηλαδή) δεν το λατρεύουν και επιστρέφουν στον Αλλάχ, αξίζουν καλά νέα. Γι' αυτό, μετέφερε τα καλά νέα στους δούλους Μου,

الَّذِيْنَ يَسْتَمِعُوْنَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُوْنَ اَحْسَنَهٗ ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ هَدٰىهُمُ اللّٰهُ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمْ اُولُوا الْاَلْبَابِ

allażīna yastami‘ūnal-qaula fa yattabi‘ūna aḥsanah(ū), ulā'ikal-lażīna hadāhumullāhu wa ulā'ika hum ulul-albāb(i).

(Δηλαδή) εκείνοι που ακούν τον Λόγο και ακολουθούν το καλύτερο από αυτόν. Αυτοί είναι που ο Αλλάχ έχει καθοδηγήσει και αυτοί είναι που έχουν προικιστεί με κατανόηση.

اَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِۗ اَفَاَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِى النَّارِ ۚ

afaman ḥaqqa ‘alaihi kalimatul-‘ażāb(i), afa'anta tunqiżu man fin-nār(i).

Τι (θέλεις λοιπόν να αλλάξεις τη μοίρα) εκείνων που είναι βέβαιο ότι θα υποστούν τιμωρία; Θα σώσεις (Μωάμεθ) ανθρώπους που βρίσκονται στην κόλαση;

لٰكِنِ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ ۙتَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ەۗ وَعْدَ اللّٰهِ ۗ لَا يُخْلِفُ اللّٰهُ الْمِيْعَادَ

lākinil-lażīnattaqau rabbahum lahum gurafum min fauqihā gurafum mabniyyah(tun), tajrī min taḥtihal-anhār(u), wa‘dallāh(i), lā yukhlifullāhul-mī‘ād(a).

Όσοι όμως φοβούνται τον Κύριό τους, θα έχουν δωμάτια (στον Παράδεισο), πάνω από τα οποία υπάρχουν δωμάτια χτισμένα (σε επίπεδα), κάτω από τα οποία ρέουν ποτάμια. (Αυτή είναι) η υπόσχεση του Αλλάχ. Ο Αλλάχ δεν παραβιάζει την υπόσχεσή Του.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَلَكَهٗ يَنَابِيْعَ فِى الْاَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهٖ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا اَلْوَانُهٗ ثُمَّ يَهِيْجُ فَتَرٰىهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهٗ حُطَامًا ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ ࣖ

alam tara annallāha anzala minas-samā'i mā'an fasalakahū yanābī‘a fil-arḍi ṡumma yaj‘aluhū ḥuṭāmā(n), ina fī żālika lażikrā li'ulil-albāb(i).

Δεν βλέπεις ότι ο Αλλάχ κατεβάζει νερό από τον ουρανό και το κάνει να ρέει σαν πηγές στη γη, και μετά παράγει με αυτό καρπούς διαφόρων χρωμάτων, έπειτα ξεραίνονται και τους βλέπεις να κιτρινίζουν, και μετά τους μετατρέπει σε σκόρπια υπολείμματα. Πράγματι, σε αυτό υπάρχει ένα μάθημα για τους ανθρώπους που έχουν συνείδηση.

اَفَمَنْ شَرَحَ اللّٰهُ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِ فَهُوَ عَلٰى نُوْرٍ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗفَوَيْلٌ لِّلْقٰسِيَةِ قُلُوْبُهُمْ مِّنْ ذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

afaman syaraḥallāhu ṣadrahū lil-islāmi fahuwa ‘alā nūrim mir rabbih(ī), fawailul lil-qāsiyati qulūbuhum min żikrillāh(i), ulā'ika fī ḍalālim mubīn(in).

Έτσι, είναι οι άνθρωποι των οποίων οι καρδιές ανοίγονται από τον Αλλάχ για να (αποδεχτούν) τη θρησκεία του Ισλάμ και στη συνέχεια λαμβάνουν φως από τον Κύριό τους (το ίδιο με τους ανθρώπους των οποίων οι καρδιές είναι από πέτρα); Αλίμονο λοιπόν σε εκείνους των οποίων οι καρδιές έχουν παγώσει στη μνήμη του Αλλάχ. Βρίσκονται σε προφανές σφάλμα.

اَللّٰهُ نَزَّلَ اَحْسَنَ الْحَدِيْثِ كِتٰبًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَۙ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُوْدُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ۚ ثُمَّ تَلِيْنُ جُلُوْدُهُمْ وَقُلُوْبُهُمْ اِلٰى ذِكْرِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ هُدَى اللّٰهِ يَهْدِيْ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ

allāhu nazzala aḥsanal-ḥadīṡi kitābam mutasyābiham maṡāniy(a), taqsya‘irru minhu julūdul-lażīna yakhsyauna rabbahum, ṡumma talīnu julūduhum wa qulūbuhum ilā żikrillāh(i), żālika hudallāhi yahdī bihī may yasyā'(u), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

Ο Αλλάχ έχει στείλει τα καλύτερα λόγια (δηλαδή) το ίδιο Κοράνι (τα εδάφιά του) ξανά και ξανά, τρέμοντας εξαιτίας αυτού το δέρμα εκείνων που φοβούνται τον Κύριό τους, έπειτα το δέρμα και οι καρδιές τους γαληνεύουν όταν θυμούνται τον Αλλάχ. Αυτή είναι η καθοδήγηση του Αλλάχ, με αυτό το Βιβλίο καθοδηγεί όποιον θέλει. Και όποιον ο Αλλάχ παραπλανήσει, κανείς δεν μπορεί να τον καθοδηγήσει.

اَفَمَنْ يَّتَّقِيْ بِوَجْهِهٖ سُوْۤءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗوَقِيْلَ لِلظّٰلِمِيْنَ ذُوْقُوْا مَا كُنْتُمْ تَكْسِبُوْنَ

afamay yattaqī biwajhihī sū'al-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa qīla liẓ-ẓālimīna żūqū mā kuntum taksibūn(a).

Έτσι, θα αποφύγουν οι άνθρωποι που προστατεύουν τα πρόσωπά τους την κακή τιμωρία την Ημέρα της Ανάστασης (όπως και οι πιστοί που δεν υπόκεινται σε τιμωρία); Και ειπώθηκε στους αδικοπραξούντες: «Γευτείτε την ανταμοιβή για όσα έχετε κάνει».

كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَاَتٰىهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُوْنَ

każżabal-lażīna min qablihim fa'atāhumul-‘ażābu mi ḥaiṡu lā yasy‘urūn(a).

Εκείνοι που πριν από αυτούς είχαν αρνηθεί (τους Αγγελιοφόρους), τότε η τιμωρία ήρθε σε αυτούς από μια κατεύθυνση που δεν περίμεναν.

فَاَذَاقَهُمُ اللّٰهُ الْخِزْيَ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚوَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُ ۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ

fa ażāqahumullāhul-khizya fil-ḥayātid-dun-yā, wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

Έτσι ο Αλλάχ τους επέβαλε την ταπείνωση της εγκόσμιας ζωής. Και πράγματι, η τιμωρία στη μετά θάνατον ζωή είναι μεγαλύτερη, αν (μόνο) το γνώριζαν.

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَۚ

wa laqad ḍarabnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡalil la‘allahum yatażakkarūn(a).

Και πράγματι, έχουμε κάνει σε αυτό το Κοράνι κάθε είδους παραβολές για τους ανθρώπους, ώστε να μπορούν να μάθουν.

قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِيْ عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

qur'ānan ‘arabiyyan gaira żī ‘iwajil la‘allahum yattaqūn(a).

(Δηλαδή) το Κοράνι είναι στα Αραβικά, δεν υπάρχει καμία διαστρέβλωση (σε αυτό) για να είναι ευσεβείς.

ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيْهِ شُرَكَاۤءُ مُتَشٰكِسُوْنَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

Ḍaraballāhu maṡalar rajulan fīhi syurakā'u mutasyākisūna wa rajulan salamal lirajulin hal yastawiyāni maṡalā(n), al-ḥamdu lillāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).

Ο Αλλάχ παρουσιάζει το παράδειγμα ενός ανθρώπου που ανήκει σε πολλούς συνεταίρους σε διαμάχη, και ενός σκλάβου που ανήκει εξ ολοκλήρου σε έναν άνθρωπο. Είναι οι δύο σκλάβοι ίσοι σε κατάσταση; Δόξα τω Αλλάχ, αλλά οι περισσότεροι από αυτούς δεν γνωρίζουν.

اِنَّكَ مَيِّتٌ وَّاِنَّهُمْ مَّيِّتُوْنَ ۖ

innaka mayyituw wa innahum mayyitūn(a).

Πράγματι, εσύ (Μωάμεθ) θα πεθάνεις και θα πεθάνουν κι αυτοί.

ثُمَّ اِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُوْنَ ࣖ ۔

Ṡumma innakum yaumal-qiyāmati ‘inda rabbikum takhtaṣimūn(a).

Τότε, πράγματι, την Ημέρα της Ανάστασης, θα διαφωνήσετε ενώπιον του Κυρίου σας.

۞ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللّٰهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ اِذْ جَاۤءَهٗۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكٰفِرِيْنَ

faman aẓlamu mimman każaba ‘alallāhi wa każżaba biṣ-ṣidqi iż jā'ah(ū), alaisa fī jahannama maṡwal lil-kāfirīn(a).

Ποιος, λοιπόν, είναι πιο άδικος από κάποιον που επινοεί ψέματα εναντίον του Αλλάχ και αρνείται την αλήθεια που του έρχεται; Δεν είναι η Κόλαση ο τόπος όπου ζουν οι άπιστοι;

وَالَّذِيْ جَاۤءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهٖٓ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ

wal-lażī jā'a biṣ-ṣidqi wa ṣaddaqa bihī ulā'ika humul-muttaqūn(a).

Και αυτοί που φέρνουν την αλήθεια (τον Μωάμεθ) και αυτοί που την επιβεβαιώνουν, αυτοί είναι οι ευσεβείς άνθρωποι.

لَهُمْ مَّا يَشَاۤءُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ ذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَۚ

lahum mā yasyā'ūna ‘inda rabbihim, żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

Λαμβάνουν αυτό που επιθυμούν από τον Κύριό τους. Αυτή είναι η ανταμοιβή για όσους κάνουν το καλό,

لِيُكَفِّرَ اللّٰهُ عَنْهُمْ اَسْوَاَ الَّذِيْ عَمِلُوْا وَيَجْزِيَهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ الَّذِيْ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

liyukaffirallāhu ‘anhum aswa'al-lażī ‘amilū wa yajziyahum ajrahum bi'aḥsanil-lażī kānū ya‘malūn(a).

ώστε ο Αλλάχ να σβήσει τις χειρότερες πράξεις τους που έχουν κάνει ποτέ και να τους ανταμείψει με κάτι καλύτερο από αυτό που έκαναν.

اَلَيْسَ اللّٰهُ بِكَافٍ عَبْدَهٗۗ وَيُخَوِّفُوْنَكَ بِالَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖۗ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍۚ

alaisallāhu bikāfin ‘abdah(ū), wa yukhawwifūnaka bil-lażīna min dūnih(ī), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

Δεν είναι αρκετός ο Αλλάχ για τους δούλους Του; Σας τρομάζουν με (λατρεία) άλλη εκτός από Αυτόν. Όποιον ο Αλλάχ παραπλανήσει, κανείς δεν μπορεί να τον καθοδηγήσει.

وَمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ مُّضِلٍّ ۗ اَلَيْسَ اللّٰهُ بِعَزِيْزٍ ذِى انْتِقَامٍ

wa may yahdillāhu famā lahū min muḍill(in), alaisallāhu bi‘azīzin żintiqām(in).

Και όποιος καθοδηγείται από τον Αλλάχ, κανείς δεν μπορεί να τον παραπλανήσει. Δεν είναι ο Αλλάχ Παντοδύναμος και έχει (τη δύναμη να) τιμωρεί;

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۗ قُلْ اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ اَرَادَنِيَ اللّٰهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كٰشِفٰتُ ضُرِّهٖٓ اَوْ اَرَادَنِيْ بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكٰتُ رَحْمَتِهٖۗ قُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ ۗعَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُوْنَ

wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa layaqūlunnallāh(u), qul afara'aitum mā tad‘ūna min dūnillāhi in arādaniyallāhu biḍurrin hal hunna kāsyifātu ḍurrihī au arādanī biraḥmatin hal hunna mumsikātu raḥmatih(ī), qul ḥasbiyallāh(u), ‘alaihi yatawakkalul-mutawakkilūn(a).

Και πράγματι, αν τους ρωτήσεις: «Ποιος δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη;» Σίγουρα θα απαντήσουν: «Τον Αλλάχ». Πες: «Ξέρετε λοιπόν τι λατρεύετε εκτός από τον Αλλάχ; Αν ο Αλλάχ θέλει να μου φέρει συμφορά, θα μπορέσουν να την απομακρύνουν; Ή, αν ο Αλλάχ θέλει να μου δώσει έλεος, μπορούν να εμποδίσουν το έλεός Του;» Πες: «Ο Αλλάχ μου είναι αρκετός. Σε Αυτόν υποτάσσονται όσοι εμπιστεύονται».

قُلْ يٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌ ۚفَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ

qul yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), fa saufa ta‘lamūn(a).

Πες (Μωάμεθ), «Ω, λαέ μου! Πράξτε σύμφωνα με τη θέση σας, κι εγώ το κάνω αυτό. Αργότερα θα μάθετε,

مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ

may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa yaḥillu ‘alaihi ‘ażābum muqīm(un).

ο οποίος θα λάβει μια ταπεινωτική τιμωρία και αιώνια τιμωρία θα πέσει πάνω του.»

اِنَّآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّۚ فَمَنِ اهْتَدٰى فَلِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَمَآ اَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيْلٍ ࣖ

innā anzalnā ‘alaikal-kitāba lin-nāsi bil-ḥaqq(i), fa manihtadā fa linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa mā anta ‘alaihim biwakīl(in).

Πράγματι, Σου στείλαμε το Βιβλίο (το Κοράνι) που φέρνει την αλήθεια στην ανθρωπότητα. Όποιος λαμβάνει καθοδήγηση, τότε (την καθοδήγηση) είναι για τον εαυτό του, και όποιος παραστρατήσει, τότε σίγουρα η πλάνη είναι για τον εαυτό του, και εσύ δεν είσαι αυτός που ευθύνεται γι' αυτούς.

اَللّٰهُ يَتَوَفَّى الْاَنْفُسَ حِيْنَ مَوْتِهَا وَالَّتِيْ لَمْ تَمُتْ فِيْ مَنَامِهَا ۚ فَيُمْسِكُ الَّتِيْ قَضٰى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْاُخْرٰىٓ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

allāhu yatawaffal-anfusa ḥīna mautihā wal-latī lam tamut fī manāmihā, fayumsikul-latī qaḍā ‘alaihal-mauta wa yursilul-ukhrā ilā ajalim musammā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).

Ο Αλλάχ παίρνει τις ψυχές (των ανθρώπων) κατά τη στιγμή του θανάτου τους και τις ψυχές (των ανθρώπων) που δεν πεθαίνουν ενώ κοιμούνται. Έτσι, κρατάει τις ψυχές (των ανθρώπων) για τις οποίες έχει ορίσει θάνατο και απελευθερώνει τους άλλους για μια καθορισμένη περίοδο. Πράγματι, σε αυτό υπάρχουν σημάδια (της μεγαλοσύνης του Αλλάχ) για έναν λαό που σκέφτεται.

اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ شُفَعَاۤءَۗ قُلْ اَوَلَوْ كَانُوْا لَا يَمْلِكُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَعْقِلُوْنَ

amittakhażū min dūnillāhi syufa‘ā'(a), qul awalau kānū lā yamlikūna syai'aw wa lā ya‘qilūn(a).

Ή μήπως δέχονται βοηθούς εκτός από τον Αλλάχ; Πες, "Τους δέχεστε παρόλο που δεν έχουν τίποτα και δεν καταλαβαίνουν;"

قُلْ لِّلّٰهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيْعًا ۗ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ ثُمَّ اِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

qul lillāhisy-syafā‘atu jamī‘ā(n), lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), ṡumma ilaihi turja‘ūn(a).

Πες, «Η βοήθεια ανήκει μόνο στον Αλλάχ. Σε αυτόν ανήκει η βασιλεία των ουρανών και της γης. Έπειτα, σε Αυτόν θα επιστρέψετε.»

وَاِذَا ذُكِرَ اللّٰهُ وَحْدَهُ اشْمَـَٔزَّتْ قُلُوْبُ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِۚ وَاِذَا ذُكِرَ الَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُوْنَ

wa iżā żukirallāhu waḥdahusyma'azzat qulūbul-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirah(ti), wa iżā żukiral-lażīna min dūnihī iżā hum yastabsyirūn(a).

Και αν αναφέρεται μόνο το όνομα του Αλλάχ, οι καρδιές εκείνων που δεν πιστεύουν στη μετά θάνατον ζωή θα αναστατωθούν πολύ. Ωστόσο, όταν αναφέρονται τα ονόματα θεών εκτός από τον Αλλάχ, ξαφνικά γίνονται ευτυχισμένοι.

قُلِ اللّٰهُمَّ فَاطِرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ عٰلِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ اَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيْ مَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

qulillāhumma fāṭiras-samāwāti wal-arḍi ‘ālimal-gaibi wasy-syahādati anta taḥkumu baina ‘ibādika fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).

Πες, «Ω, Αλλάχ, Δημιουργέ των ουρανών και της γης, που γνωρίζεις όλα τα αόρατα και τα πραγματικά, εσύ είσαι που αποφασίζεις ανάμεσα στους δούλους Σου για όσα διαφωνούν συνεχώς.»

وَلَوْ اَنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَّمِثْلَهٗ مَعَهٗ لَافْتَدَوْا بِهٖ مِنْ سُوْۤءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ وَبَدَا لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مَا لَمْ يَكُوْنُوْا يَحْتَسِبُوْنَ

wa lau anna lil-lażīna ẓalamū mā fil-arḍi jamī‘aw wa miṡlahū ma‘ahū laftadau bihī min sū'il-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa badā lahum minallāhi mā lam yakūnū yaḥtasibūn(a).

Και αν οι άδικοι είχαν όλα όσα υπάρχουν στη γη και ακόμα περισσότερα, σίγουρα θα λυτρώνονταν με αυτά από την κακή τιμωρία της Ημέρας της Κρίσης. Και έγινε φανερή σε αυτούς μια τιμωρία από τον Αλλάχ που δεν είχαν ποτέ πριν προβλέψει.

وَبَدَا لَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

wa badā lahum sayyi'ātu mā kasabū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Και τους έγινε σαφές τι κακό είχαν κάνει και κατακλύστηκαν από αυτό που πάντα χλεύαζαν.

فَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَانَاۖ ثُمَّ اِذَا خَوَّلْنٰهُ نِعْمَةً مِّنَّاۙ قَالَ اِنَّمَآ اُوْتِيْتُهٗ عَلٰى عِلْمٍ ۗبَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

fa'iżā massal-insāna ḍurrun da‘ānā ṡumma iżā khawwalnāhu ni‘matam minnā, qāla innamā ūtītuhū ‘alā ‘ilm(in), bal hiya fitnatuw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

Όταν λοιπόν συμβεί κάποια συμφορά σε κάποιον, μας επικαλείται, και όταν εμείς του δίνουμε τις ευλογίες μας, λέει: «Πράγματι, μου δόθηκε αυτή η ευλογία μόνο λόγω της νοημοσύνης μου». Στην πραγματικότητα, είναι μια δοκιμασία, αλλά οι περισσότεροι από αυτούς δεν το γνωρίζουν.

قَدْ قَالَهَا الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

qad qālahal-lażīna min qablihim famā agnā ‘anhum mā kānū yaksibūn(a).

Πράγματι, όσοι πριν από αυτούς το είπαν αυτό, δεν θα τους είναι πλέον χρήσιμο αυτό που έκαναν.

فَاَصَابَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۗوَالَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ هٰٓؤُلَاۤءِ سَيُصِيْبُهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۙوَمَا هُمْ بِمُعْجِزِيْنَ

fa'aṣābahum sayyi'ātu mā kasabū, wal-lażīna ẓalamū min hā'ulā'i sayuṣībuhum sayyi'ātu mā kasabū, wa mā hum bimu‘jizīn(a).

Τότε χτυπήθηκαν (καταστροφή) από τις κακές συνέπειες αυτών που έκαναν. Και οι άδικοι ανάμεσά τους θα χτυπηθούν (καταστροφή) επίσης από τις κακές συνέπειες αυτών που έκαναν και δεν θα μπορέσουν να ξεφύγουν.

اَوَلَمْ يَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ

awalam ya‘lamū annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

Και δεν ξέρουν ότι ο Αλλάχ παρέχει τροφή σε όποιον θέλει και την περιορίζει (σε όποιον θέλει); Πράγματι, σε αυτό υπάρχουν σημάδια (της δύναμης του Αλλάχ) για τον λαό που πιστεύει.

۞ قُلْ يٰعِبَادِيَ الَّذِيْنَ اَسْرَفُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوْا مِنْ رَّحْمَةِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعًا ۗاِنَّهٗ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

qul yā ‘ibādiyal-lażīna asrafū ‘alā anfusihim lā taqnaṭū mir raḥmatillāh(i), innallāha yagfiruż-żunūba jamī‘ā(n), innahū huwal-gafūrur-raḥīm(u).

Πες: «Ω, δούλοι Μου που ξεπερνάτε τα όρια του εαυτού σας! Μην απελπίζεστε από το έλεος του Αλλάχ. Πράγματι, ο Αλλάχ συγχωρεί τις αμαρτίες όλων. Πράγματι, Αυτός είναι ο Πλέον Επιεικής, ο Πλέον Ελεήμων.»

وَاَنِيْبُوْٓا اِلٰى رَبِّكُمْ وَاَسْلِمُوْا لَهٗ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُوْنَ

wa anībū ilā rabbikum wa aslimū lahū min qabli ay ya'tiyakumul-‘ażābu ṡumma lā tunṣarūn(a).

Και επιστρέψτε στον Κύριό σας και παραδοθείτε σε Αυτόν πριν σας έρθει η τιμωρία, τότε δεν θα βοηθηθείτε.

وَاتَّبِعُوْٓا اَحْسَنَ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَّاَنْتُمْ لَا تَشْعُرُوْنَ ۙ

wattabi‘ū aḥsana mā unzila ilaikum mir rabbikum min qabli ay ya'tiyakumul ‘ażābu bagtataw wa antum lā tasy‘urūn(a).

Και ακολουθήστε όσο καλύτερα μπορείτε αυτό που σας έχει σταλεί (το Κοράνι) από τον Κύριό σας, προτού σας έρθει ξαφνικά η τιμωρία, χωρίς να το γνωρίζετε.

اَنْ تَقُوْلَ نَفْسٌ يّٰحَسْرَتٰى عَلٰى مَا فَرَّطْتُّ فِيْ جَنْۢبِ اللّٰهِ وَاِنْ كُنْتُ لَمِنَ السّٰخِرِيْنَۙ

an taqūla yā ḥasratā ‘alā mā farraṭṭu fī jambillāhi wa in kuntu laminas-sākhirīn(a).

ώστε κανείς να μην πει: «Πόσο μεγάλη είναι η λύπη μου για την αμέλειά μου (στην εκπλήρωση των υποχρεώσεών μου) απέναντι στον Αλλάχ, και πράγματι είμαι ένας από εκείνους που χλευάζουν (τη θρησκεία του Αλλάχ)».

اَوْ تَقُوْلَ لَوْ اَنَّ اللّٰهَ هَدٰىنِيْ لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ ۙ

au taqūla lau annallāha hadānī lakuntu minal-muttaqīn(a).

ή (για να μην) πει κανείς: «Αν με είχε καθοδηγήσει ο Αλλάχ, θα ήμουν ένας από τους ευσεβείς ανθρώπους»,

اَوْ تَقُوْلَ حِيْنَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ اَنَّ لِيْ كَرَّةً فَاَكُوْنَ مِنَ الْمُحْسِنِيْنَ

au taqūla ḥīna taral-‘ażāba lau anna lī karratan fa akūna minal-muḥsinīn(a).

ή (για να μην) πει κανείς όταν δει την τιμωρία, «Αν μπορούσα να επιστρέψω (στον κόσμο), σίγουρα θα ήμουν ένας από εκείνους που κάνουν το καλό».

بَلٰى قَدْ جَاۤءَتْكَ اٰيٰتِيْ فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ

balā qad jā'atka āyātī fa każżabta bihā wastakbarta wa kunta minal-kāfirīn(a).

Πράγματι, οι πληροφορίες Μου έχουν φτάσει σε εσάς, αλλά εσείς τις αρνείστε, αντίθετα καυχιέστε και είστε από τους άπιστους.

وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ تَرَى الَّذِيْنَ كَذَبُوْا عَلَى اللّٰهِ وُجُوْهُهُمْ مُّسْوَدَّةٌ ۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِيْنَ

wa yaumal-qiyāmati taral-lażīna każabū ‘alallāhi wujūhuhum muswaddah(tun), alaisa fī jahannama maṡwal lil-mutakabbirīn(a).

Και την Ημέρα της Ανάστασης θα δεις εκείνους που είπαν ψέματα εναντίον του Αλλάχ, με τα πρόσωπά τους μαύρα. Δεν είναι η κόλαση ένα μέρος για ανθρώπους που είναι περήφανοι που ζουν;

وَيُنَجِّى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْۖ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوْۤءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

wa yunajjillāhul-lażīnattaqau bimafāzatihim, lā yamassuhumus-sū'u wa lā hum yaḥzanūn(a).

Και ο Αλλάχ θα σώσει τους δίκαιους με τη νίκη τους. Δεν θα τους αγγίξει η τιμωρία, ούτε θα θρηνήσουν.

اَللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۙوَّهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ

allāhu khāliqu kulli syai'(in), wa huwa ‘alā kulli syai'iw wakīl(un).

Ο Αλλάχ είναι ο δημιουργός των πάντων και Αυτός είναι ο Συντηρητής των πάντων.

لَهٗ مَقَالِيْدُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ ࣖ

lahū maqālīdus-samāwāti wal-arḍ(i), wal-lażīna kafarū bi'āyātillāhi ulā'ika humul-khāsirūn(a).

Σ' Αυτόν ανήκουν τα κλειδιά (οι θησαυροί) των ουρανών και της γης. Και όσοι δεν πιστεύουν στα εδάφια του Αλλάχ, αυτοί είναι που χάνουν.

قُلْ اَفَغَيْرَ اللّٰهِ تَأْمُرُوْۤنِّيْٓ اَعْبُدُ اَيُّهَا الْجٰهِلُوْنَ

qul afagairallāhi ta'murūnnī a‘budu ayyuhal-jāhilūn(a).

Πες (στον Μωάμεθ): «Με διατάζετε να λατρεύω άλλους εκτός από τον Αλλάχ, ω, άσχετοι άνθρωποι;»

وَلَقَدْ اُوْحِيَ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكَۚ لَىِٕنْ اَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa laqad ūḥiya ilaika wa ilal-lażīna min qablik(a), la'in asyrakta layaḥbaṭanna ‘amaluka wa latakūnanna minal-khāsirīn(a).

Και πράγματι, έχει αποκαλυφθεί σε εσάς και στους (προφήτες) πριν από εσάς: «Πράγματι, αν συνεταιρίσετε (τον Αλλάχ), οι πράξεις σας σίγουρα θα καταστραφούν και σίγουρα θα είστε ένας από τους χαμένους».

بَلِ اللّٰهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِّنَ الشّٰكِرِيْنَ

balillāha fa‘bud wa kum minasy-syākirīn(a).

Επομένως, ας λατρεύεις μόνο τον Αλλάχ και ας είσαι ένας από εκείνους που είναι ευγνώμονες.»

وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖۖ وَالْاَرْضُ جَمِيْعًا قَبْضَتُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَالسَّمٰوٰتُ مَطْوِيّٰتٌۢ بِيَمِيْنِهٖ ۗسُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrih(ī), wal-arḍu jamī‘an qabḍatuhū yaumal-qiyāmati was-samāwātu maṭwiyyātum biyamīnih(ī), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

Και δεν δοξάζουν τον Αλλάχ όπως θα έπρεπε, παρόλο που ολόκληρη η γη βρίσκεται στα χέρια Του την Ημέρα της Ανάστασης και οι ουρανοί είναι τυλιγμένοι από το δεξί Του χέρι. Δόξα τω Θεώ και εξυψωμένος είναι Αυτός πάνω από ό,τι συνωμότουν μεταξύ τους.

وَنُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَصَعِقَ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اللّٰهُ ۗ ثُمَّ نُفِخَ فِيْهِ اُخْرٰى فَاِذَا هُمْ قِيَامٌ يَّنْظُرُوْنَ

wa nufikha fiṣ-ṣūri faṣa‘iqa man fis-samāwāti wa man fil-arḍi illā man syā'allāh(u), ṡumma nufikha fīhi ukhrā fa'iżā hum qiyāmuy yanẓurūn(a).

Και ηχήθηκε η σάλπιγγα, και πέθαναν όλα (τα πλάσματα) στους ουρανούς και στη γη εκτός από εκείνους που θέλησε ο Αλλάχ. Έπειτα ηχήθηκε ξανά (η σάλπιγγα) και αμέσως σηκώθηκαν (από τους τάφους τους) περιμένοντας (την απόφαση του Θεού).

وَاَشْرَقَتِ الْاَرْضُ بِنُوْرِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتٰبُ وَجِايْۤءَ بِالنَّبِيّٖنَ وَالشُّهَدَاۤءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa asyraqatil-arḍu binūri rabbihā wa wuḍi‘al-kitābu wa jī'a bin-nabiyyīna wasy-syuhadā'i wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa hum lā yuẓlamūn(a).

Και η γη (το χωράφι του Μαχσιάρ) θα φωτιστεί με το φως (της δικαιοσύνης) του Κυρίου της· και τα βιβλία (των πράξεών τους) θα δοθούν (σε κάθε άτομο), οι προφήτες και οι μάρτυρες θα παρουσιαστούν, και θα κριθεί ανάμεσά τους με δικαιοσύνη, και δεν θα αδικηθούν.

وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ اَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُوْنَ ࣖ

wa wuffiyat kullu nafsim mā ‘amilat wa huwa a‘lamu bimā yaf‘alūn(a).

Και σε κάθε ψυχή δίνεται μια τέλεια ανταμοιβή σύμφωνα με αυτό που έχει κάνει, και Αυτός γνωρίζει καλύτερα τι έχουν κάνει.

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِلٰى جَهَنَّمَ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا فُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَآ اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَتْلُوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَا ۗقَالُوْا بَلٰى وَلٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ

wasīqal-lażīna kafarū ilā jahannama zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā alam ya'tikum rusulum minkum yatlūna ‘alaikum āyāti rabbikum wa yunżirūnakum liqā'a yaumikum hāżā, qālū balā wa lākin ḥaqqat kalimatul-‘ażābi ‘alal-kāfirīn(a).

Οι άνθρωποι που δεν πιστεύουν μεταφέρονται στην κόλαση κατά ομάδες. Έτσι, όταν έφτασαν σε αυτόν (στην κόλαση), άνοιξαν οι πόρτες και ο φρουρός τους είπε: «Δεν ήρθαν ποτέ σε εσάς απόστολοι από ανάμεσά σας που να διαβάσουν τα εδάφια του Κυρίου σας και να σας προειδοποιήσουν για τη συνάντηση (με) την ημέρα σας;» Απάντησαν: «Ναι, υπάρχει», αλλά η απόφαση της τιμωρίας ισχύει σίγουρα για τους άπιστους.

قِيْلَ ادْخُلُوْٓا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚفَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ

qīladkhulū abwāba jahannama khālidīna fīhā, fa bi'sa maṡwal-mutakabūbirīn(a).

Ειπώθηκε (σε αυτούς): «Μπείτε στις πύλες της Κόλασης, (θα) μείνετε εκεί για πάντα». Έτσι (η κόλαση) είναι το χειρότερο μέρος για να ζήσουν όσοι καυχιούνται.

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ اِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا وَفُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوْهَا خٰلِدِيْنَ

wasīqal-lażīnattaqau rabbahum ilal-jannati zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā wa futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā salāmun ‘alaikum ṭibtum fadkhulūhā khālidīn(a).

Και όσοι φοβούνται τον Κύριό τους οδηγούνται στον ουρανό κατά ομάδες. Έτσι, όταν έφτασαν σε αυτόν (τον ουρανό) και οι πόρτες του είχαν ανοιχτεί, ο φύλακας τους είπε: «Ευημερία (ας σας δοθεί), ευλογημένοι είστε! Μπείτε λοιπόν μέσα, θα μείνετε εκεί για πάντα.»

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ صَدَقَنَا وَعْدَهٗ وَاَوْرَثَنَا الْاَرْضَ نَتَبَوَّاُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاۤءُ ۚفَنِعْمَ اَجْرُ الْعٰمِلِيْنَ

wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī ṣadaqanā wa‘dahū wa auraṡanal-arḍa natabawwa'u minal-jannati ḥaiṡu nasyā'(u), fani‘ma ajrul-‘āmilīn(a).

Και είπαν: «Δόξα τω Θεώ, ο Αλλάχ, που εκπλήρωσε την υπόσχεσή Του προς εμάς και μας έδωσε αυτή την κατοικία, και μας έχει επιτραπεί να κατοικήσουμε στον Παράδεισο όπου επιθυμούμε». Έτσι, (είναι) η καλύτερη ανταμοιβή για όσους κάνουν καλές πράξεις.

وَتَرَى الْمَلٰۤىِٕكَةَ حَاۤفِّيْنَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُوْنَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْۚ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيْلَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa taral-malā'ikata ḥāffīna min ḥaulil-‘arsyi yusabbiḥūna biḥamdi rabbihim, wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa qīlal-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

Και εσύ (Μωάμεθ) θα δεις τους αγγέλους να κυκλώνονται γύρω από τον Θρόνο, δοξάζοντας ενώ παράλληλα υμνούν τον Κύριό τους. Τότε δόθηκε μια δίκαιη απόφαση μεταξύ τους (των δούλων του Θεού) και ειπώθηκε: «Δόξα στον Αλλάχ, τον Κύριο όλων των κόσμων».