Q.S አት-ታላክ (اَلطَّلَاق) - 12 የጥቅሶች ብዛት

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ اِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاۤءَ فَطَلِّقُوْهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَاَحْصُوا الْعِدَّةَۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ رَبَّكُمْۚ لَا تُخْرِجُوْهُنَّ مِنْۢ بُيُوْتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ اِلَّآ اَنْ يَّأْتِيْنَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍۗ وَتِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ ۗوَمَنْ يَّتَعَدَّ حُدُوْدَ اللّٰهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهٗ ۗ لَا تَدْرِيْ لَعَلَّ اللّٰهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذٰلِكَ اَمْرًا

yā ayyuhan-nabiyyu iżā ṭallaqtumun-nisā'a fa ṭalliqūhunna li‘iddatihinna wa aḥṣul-‘iddah(ta), wattaqullāha rabbakum, lā tukhrijūhunna mim buyūtihinna wa lā yakhrujna illā ay ya'tīna bifāḥisyatim mubayyinah(tin), wa tilka ḥudūdullāh(i), wa may yata‘adda ḥudūdallāhi faqad ẓalama nafsah(ū), lā tadrī la‘allallāha yuḥdiṡu ba‘da żālika amrā(n).

ነብይ ሆይ! ሚስቶችህን ስትፈታ፣ (ምክንያታዊ) ኢዳቸውን (መጋፈጥ) በሚችሉበት ጊዜ (መጋፈጥ) እና የዚያን የኢዳ ጊዜ መቁጠር በሚችሉበት ጊዜ (መፍታት) አለብህ፣ ጌታህንም አላህን ፍራ። ከቤታቸው አታውጣቸው፤ ግልጽ የሆነ አስጸያፊ ተግባር ካልፈጸሙ በስተቀር (እንዳይወጡ) አትፍቀድላቸው። እነዚህ የአላህ ሕጎች ናቸው፤ የአላህንም ሕግ የሚጥስ ሁሉ በእርግጥ በራሱ ላይ በደል ፈጽሟል። አታውቅም፤ ምናልባት ከዚያ በኋላ እግዚአብሔር አዲስ ዝግጅት ሊያደርግ ይችላል።

فَاِذَا بَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ فَارِقُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ وَّاَشْهِدُوْا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنْكُمْ وَاَقِيْمُوا الشَّهَادَةَ لِلّٰهِ ۗذٰلِكُمْ يُوْعَظُ بِهٖ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ەۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مَخْرَجًا ۙ

fa iżā balagna ajalahunna fa amsikūhunna bima‘rūfin au fāriqūhunna bima‘rūfiw wa asyhidū żawai ‘adlim minkum wa aqīmusy-syahādata lillāh(i), żālikum yū‘aẓu bihī man kāna yu'minu billāhi wal-yaumil-ākhir(i), wa may yattaqillāha yaj‘al lahū makhrajā(n).

ስለዚህ ጸሎታቸው ሊጠናቀቅ ሲል በደንብ አስታርቋቸው (ወደ እነሱ ተመለሱ) ወይም በጥሩ ሁኔታ ይምጡና ከመካከላችሁ ሁለት እውነተኞች ምስክሮችን አስመስክሩ፤ ምስክርነታችሁም ለአላህ ውሰዱ። ይህ በአላህና በመጨረሻው ዓለም ለሚያምኑ ሰዎች የተሰጠ ትምህርት ነው። አላህን የሚፈራ ሰው በእርግጥ መውጫውን ይከፍትለታል።

وَّيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُۗ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَهُوَ حَسْبُهٗ ۗاِنَّ اللّٰهَ بَالِغُ اَمْرِهٖۗ قَدْ جَعَلَ اللّٰهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

wa yarzuqhu min ḥaiṡu lā yaḥtasib(u), wa may yatawakkal ‘alallāhi fa huwa ḥasbuh(ū), innallāha bāligu amrih(ī), qad ja‘alallāhu likulli syai'in qadrā(n).

ከማያውቀው አቅጣጫ ሲሳይን ሰጠው። በአላህ ላይ የሚመካ ሁሉ አላህ (ፍላጎቱን) በእርግጥ ያሟላለታል። በእርግጥም አላህ ጉዳዮቹን ይፈጽማል። በእርግጥም አላህ ለሁሉም ነገር ሲሳይን አድርጓል።

وَالّٰۤـِٔيْ يَىِٕسْنَ مِنَ الْمَحِيْضِ مِنْ نِّسَاۤىِٕكُمْ اِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلٰثَةُ اَشْهُرٍۙ وَّالّٰۤـِٔيْ لَمْ يَحِضْنَۗ وَاُولٰتُ الْاَحْمَالِ اَجَلُهُنَّ اَنْ يَّضَعْنَ حَمْلَهُنَّۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مِنْ اَمْرِهٖ يُسْرًا

wal-lā'ī ya'isna minal-maḥīḍi min nisā'ikum inirtabtum fa ‘iddatuhunna ṡalāṡatu asyhur(in), wal-lā'ī lam yaḥiḍn(a), wa ulātul-aḥmāli ajaluhunna ay yaḍa‘na ḥamlahunn(a), wa may yattaqillāha yaj‘al lahū min amrihī yusrā(n).

ከሚስቶቻችሁ መካከል የወር አበባ የማያዩ ሴቶች (የወር አበባ)፣ ስለ ዒዳ ጊዜ ጥርጣሬ ካደረባችሁ (የዒዳ ጊዜ) ሦስት ወር ነው፤ እንዲሁም የወር አበባ የማያዩ ሴቶች (እንዲሁም)። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ እርጉዝ ለሆኑ ሴቶች የኢዳ ጊዜያቸው እስከ ልጅ መውለድ ድረስ ነው። አላህንም የሚፈራ ሰው፣ በጉዳዩ ላይ ነገሮችን ያቀልለታል።

ذٰلِكَ اَمْرُ اللّٰهِ اَنْزَلَهٗٓ اِلَيْكُمْۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّاٰتِهٖ وَيُعْظِمْ لَهٗٓ اَجْرًا

Żālika amrullāhi anzalahū ilaikum, wa may yattaqillāha yukaffir ‘anhu sayyi'ātihī wa yu‘ẓim lahū ajrā(n).

ይህ የአላህ ትዕዛዝ ነው፤ አላህን የሚፈራ ሰው አላህ ስህተቶቹን በእርግጥ ያብሳል፤ ምንዳውንም ያበዛለታል።

اَسْكِنُوْهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِّنْ وُّجْدِكُمْ وَلَا تُضَاۤرُّوْهُنَّ لِتُضَيِّقُوْا عَلَيْهِنَّۗ وَاِنْ كُنَّ اُولٰتِ حَمْلٍ فَاَنْفِقُوْا عَلَيْهِنَّ حَتّٰى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّۚ فَاِنْ اَرْضَعْنَ لَكُمْ فَاٰتُوْهُنَّ اُجُوْرَهُنَّۚ وَأْتَمِرُوْا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوْفٍۚ وَاِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهٗٓ اُخْرٰىۗ

askinūhunna min ḥaiṡu sakantum miw wujdikum wa lā tuḍārrūhunna lituḍayyiqū ‘alaihinn(a), wa in kunna ulāti ḥamlin fa anfiqū ‘alaihinna ḥattā yaḍa‘na ḥamlahunn(a), fa in arḍa‘na lakum fa ātūhunna ujūrahunn(a), wa'tamirū bainakum bima‘rūf(in), wa in ta‘āsartum fasaturḍi‘u lahū ukhrā.

እንደ ችሎታችሁ በምትኖሩበት ቦታ (ሚስቶቻቸውን) አስቀምጧቸው፤ ልባቸውንም ለማጥበብ አታስቸግሯቸው። (የተፋቱ ሚስቶች) እርጉዝ ከሆኑ እስኪወልዱ ድረስ ኑሯቸውን ስጧቸው፤ ከዚያም ልጆቻችሁን ጡት ካጠቡ ምንዳቸውን ስጧቸው፤ በመካከላችሁም (ሁሉንም ነገር) በደንብ አስቡ፤ ችግር ካጋጠመችሁ ደግሞ ሌላ ሴት ልጁን ልታጠባለት ትችላለች።

لِيُنْفِقْ ذُوْ سَعَةٍ مِّنْ سَعَتِهٖۗ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهٗ فَلْيُنْفِقْ مِمَّآ اٰتٰىهُ اللّٰهُ ۗ لَا يُكَلِّفُ اللّٰهُ نَفْسًا اِلَّا مَآ اٰتٰىهَاۗ سَيَجْعَلُ اللّٰهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُّسْرًا ࣖ

liyunfiq żū sa‘atim min sa‘atih(ī), wa man qudira ‘alaihi rizquhū falyunfiq mimmā ātāhullāh(u), lā yukallifullāhu nafsan illā mā ātāhā, sayaj‘alullāhu ba‘da ‘usriy yusrā(n).

እንደ አቅሙ ኑሮውን የማስተዳደር ነፃነት ያለው ሰው እና ሲሳዩ የተገደበ ሰው አላህ ከሰጠው ሀብት ኑሮውን ማስተዳደር አለበት። አላህ ለሰው ልጅ አላህ በሰጠው (በሚሰጠው) ነገር (በሚሰጠው) ነገር ላይ ጫና አያደርግም። አላህ አንድ ቀን ከጠባብነት በኋላ ሰፊነትን ይሰጣል።

وَكَاَيِّنْ مِّنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ اَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهٖ فَحَاسَبْنٰهَا حِسَابًا شَدِيْدًاۙ وَّعَذَّبْنٰهَا عَذَابًا نُّكْرًا

wa ka'ayyim min qaryatin ‘atat ‘an amri rabbihā wa rusulihī fa ḥāsabnāhā ḥisāban syadīdā(n), wa ‘ażżabnāhā ‘ażāban nukrā(n).

በምድር ላይ የጌታቸውንና የመልክተኞቹን ትዕዛዝ የሚጥሱ ብዙ (ሰዎች) አሉ፤ ስለዚህ የዚያችን ምድር ነዋሪዎች በብርቱ ስሌት እንቆጥራቸዋለን፤ በብርቱም ቅጣት እንቀጣቸዋለን።

فَذَاقَتْ وَبَالَ اَمْرِهَا وَكَانَ عَاقِبَةُ اَمْرِهَا خُسْرًا

fa żāqat wabāla amrihā wa kāna ‘āqibatu amrihā khusrā(n).

ስለዚህ የድርጊታቸው መጥፎ ውጤቶች እና የድርጊታቸው ውጤቶች እንዲሰማቸው፣ ትልቅ ኪሳራ ነው።

اَعَدَّ اللّٰهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيْدًا فَاتَّقُوا اللّٰهَ يٰٓاُولِى الْاَلْبَابِۛ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۛ قَدْ اَنْزَلَ اللّٰهُ اِلَيْكُمْ ذِكْرًاۙ

a‘addallāhu lahum ‘ażāban syadīdan fattaqullāha yā ulil-albāb(i) - allażīna āmanū - qad anzalallāhu ilaikum żikrā(n).

አላህ ለእነርሱ ከባድ ቅጣትን አዘጋጅቶላቸዋል። ስለዚህ እናንተ የአእምሮ ባለቤቶች ሆይ! (ማለትም) እነዚያ ያመኑ ሆይ! አላህ ለእናንተ ማስጠንቀቂያን በእርግጥ አወረደ።

رَّسُوْلًا يَّتْلُوْا عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ مُبَيِّنٰتٍ لِّيُخْرِجَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِۗ وَمَنْ يُّؤْمِنْۢ بِاللّٰهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُّدْخِلْهُ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًاۗ قَدْ اَحْسَنَ اللّٰهُ لَهٗ رِزْقًا

rasūlay yatlū ‘alaikum āyātillāhi mubayyinātil liyukhrijal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), wa may yu'mim billāhi wa ya‘mal ṣāliḥay yudkhilhu jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), qad aḥsanallāhu lahū rizqā(n).

(በመላክ) የአላህን አንቀጾች የሚያብራሩላችሁን (የተለያዩ ሕጎችን) የሚያነብላችሁን መልእክተኛ (በመላክ) እነዚያን ያመኑትንና መልካም ሥራዎችን የሠሩትን ከጨለማ ወደ ብርሃን ያወጣቸዋል። በአላህም የሚያምንና መልካም ሥራዎችን የሠራ ሰው፣ ከሥሮቻቸው ወንዞች የሚፈሱባቸውን ገነቶች በእርግጥ ያገባዋል፤ በውስጣቸው ለዘላለም ይኖራሉ። አላህም መልካም ሲሳይን ሰጠው።

اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ سَبْعَ سَمٰوٰتٍ وَّمِنَ الْاَرْضِ مِثْلَهُنَّۗ يَتَنَزَّلُ الْاَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ەۙ وَّاَنَّ اللّٰهَ قَدْ اَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ࣖ

allāhul-lażī khalaqa sab‘a samāwātiw wa minal-arḍi miṡlahunn(a), yatanazzalul-amru bainahunna lita‘lamū annallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un), wa annallāha qad aḥāṭa bikulli syai'in ‘ilmā(n).

ሰባቱን ሰማያትና ምድርን የፈጠረው አላህ ነው። ትእዛዙ በእነሱ በኩል ይወርዳል፤ ይህም አላህ በሁሉ ነገር ላይ ቻይ መሆኑንና አላህም በዕውቀቱ ሁሉንም ነገር የሚያጠቃልል መሆኑን ታውቁ ዘንድ ነው።