Q.S አል-ሃዲድ (اَلْحَدِيد) - 29 የጥቅሶች ብዛት

سَبَّحَ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

sabbaḥa lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

በሰማያትና በምድር ያለው ሁሉ አላህን ያወድሳል። እርሱ አሸናፊው ጥበበኛው ነው።

لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ يُحْيٖ وَيُمِيْتُۚ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), yuḥyī wa yumīt(u), wa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

የሰማያትና የምድር መንግሥት የእርሱ ብቻ ነው፤ ሕያው ያደርጋል፤ ይገድላልም፤ እርሱም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው።

هُوَ الْاَوَّلُ وَالْاٰخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ

huwal-awwalu wal-ākhiru waẓ-ẓāhiru wal-bāṭin(u), wa huwa bikulli syai'in ‘alīm(un).

እርሱ መጀመሪያ፣ መጨረሻ፣ ውጫዊና ውስጣዊ ነው፤ እርሱም ሁሉንም ነገር አዋቂ ነው።

هُوَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِۗ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِى الْاَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاۤءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيْهَاۗ وَهُوَ مَعَكُمْ اَيْنَ مَا كُنْتُمْۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌۗ

huwal-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati ayyāmin ṡummastawā ‘alal-‘arsy(i), ya‘lamu mā yaliju fil-arḍi wa mā yakhruju minhā wa mā yanzilu minas-samā'i wa mā ya‘ruju fīhā, wa huwa ma‘akum aina mā kuntum, wallāhu bimā ta‘malūna baṣīr(un).

እርሱ ሰማያትንና ምድርን በስድስት ዘመናት የፈጠረ ነው፤ ከዚያም በዐርሹ ላይ ዐረፈ። በምድር ውስጥ የሚገባውንና ከእርሷ የሚወጣውን፣ ከሰማይ የሚወርደውንና ወደዚያ የሚወጣውን ያውቃል። የትም ብትሆኑም ከእናንተ ጋር ነው። አላህም የምትሠሩትን ሁሉ ተመልካች ነው።

لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَاِلَى اللّٰهِ تُرْجَعُ الْاُمُوْرُ

lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), wa ilallāhi turja‘ul-umūr(u).

የሰማያትና የምድር ንግሥና የእርሱ ነው። ነገሮችም ሁሉ ወደ አላህ ብቻ ይመለሳሉ።

يُوْلِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَيُوْلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِۗ وَهُوَ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

yūlijul-laila fin-nahāri wa yūlijun-nahāra fil-lail(i), wa huwa ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

ሌሊትን በቀን ውስጥ ቀንንም በሌሊት ውስጥ ያስገባል። እርሱም ልቦችን ሁሉ አዋቂ ነው።

اٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَاَنْفِقُوْا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُّسْتَخْلَفِيْنَ فِيْهِۗ فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْ وَاَنْفَقُوْا لَهُمْ اَجْرٌ كَبِيْرٌۚ

Āminū billāhi wa rasūlihī wa anfiqū mimmā ja‘alakum mustakhlafīna fīh(i), fal-lażīna āmanū minkum wa anfaqū lahum ajrun kabīr(un).

በአላህና በመልክተኛው እመኑ፤ (በአላህ መንገድ) እርሱ (በአላህ መንገድ) ስልጣን ከሰጣችሁ ሀብት ለግሱ። እነዚያም ከእናንተ ውስጥ ያመኑትና (በአላህ መንገድ ላይ ገንዘባቸውን የሚለግሱ) ታላቅ ምንዳ ያገኛሉ።

وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ ۚوَالرَّسُوْلُ يَدْعُوْكُمْ لِتُؤْمِنُوْا بِرَبِّكُمْ وَقَدْ اَخَذَ مِيْثَاقَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

wa mā lakum lā tu'minūna billāh(i), war-rasūlu yad‘ūkum litu'minū birabbikum wa qad akhaża mīṡāqakum in kuntum mu'minīn(a).

መልእክተኛውም በጌታችሁ እንድታምኑ ቢጠራችሁም (ቢጠራችሁም) በአላህ ለምን አታምኑም? አማኞች ከሆናችሁ (የገባላችሁን ቃል ኪዳን) ያዘ።

هُوَ الَّذِيْ يُنَزِّلُ عَلٰى عَبْدِهٖٓ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ لِّيُخْرِجَكُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِۗ وَاِنَّ اللّٰهَ بِكُمْ لَرَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ

huwal-lażī yunazzilu ‘alā ‘abdihī āyātim bayyinātil liyukhrijakum minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), wa innallāha bikum lara'ūfur raḥīm(un).

እርሱ ያ በባሪያው (ሙሐመድ) ላይ ግልጽ የሆኑ አንቀጾችን (ቁርኣንን) ያወረደ ነው፤ ከጨለማዎች ወደ ብርሃን ሊያወጣችሁ ነው። አላህም በእርግጥ ሩኅሩኅና አዛኝ ነው።

وَمَا لَكُمْ اَلَّا تُنْفِقُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلِلّٰهِ مِيْرَاثُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ لَا يَسْتَوِيْ مِنْكُمْ مَّنْ اَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَۗ اُولٰۤىِٕكَ اَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِيْنَ اَنْفَقُوْا مِنْۢ بَعْدُ وَقَاتَلُوْاۗ وَكُلًّا وَّعَدَ اللّٰهُ الْحُسْنٰىۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ ࣖ

wa mā lakum allā tunfiqū fī sabīlillāhi wa lillāhi mīrāṡus-samāwāti wal-arḍ(i), lā yastawī minkum man anfaqa min qablil-fatḥi wa qātal(a), ulā'ika a‘ẓamu darajatam minal-lażīna anfaqū mim ba‘du wa qātalū, wa kullaw wa‘adallāhul-ḥusnā, wallāhu bimā ta‘malūna khabīr(un).

የሰማያትና የምድር ውርስ ሁሉ የአላህ ሲሆን ገንዘቦቻችሁን በአላህ መንገድ ለምን አትለግሱም? ከመካከላችሁ (በአላህ መንገድ) የሚለግሱትና ከመካ በፊት (ከመካ) ከሚጋደሉት ጋር እኩል አይደለም። ከእነዚያ (ከሀብታቸው) በኋላ ከሚለግሱትና ከሚጋደሉት እነሱ በደረጃ የላቁ ናቸው። አላህም ለእያንዳንዳቸው የተሻለ (ምንዳ) ቃል ገብቶላቸዋል። አላህም በምትሠሩት ነገር ሁሉ ውስጥ ዐዋቂ ነው።

مَنْ ذَا الَّذِيْ يُقْرِضُ اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضٰعِفَهٗ لَهٗ وَلَهٗٓ اَجْرٌ كَرِيْمٌ

man żal-lażī yuqriḍullāha qarḍan ḥasanan fa yuḍā‘ifahū lahū wa lahū ajrun karīm(un).

ለአላህ መልካም ብድር ያበደረ ሰው አላህ ለእርሱ እጥፍ ይመልስለታል፤ ለእርሱም የከበረ ምንዳ ያገኛል።

يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنٰتِ يَسْعٰى نُوْرُهُمْ بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَبِاَيْمَانِهِمْ بُشْرٰىكُمُ الْيَوْمَ جَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ ذٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُۚ

yauma taral-mu'minīna wal-mu'mināti yas‘ā nūruhum baina aidīhim wa bi'aimānihim busyrākumul-yauma jannātun tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, żālika huwal-fauzul-‘aẓīm(u).

«ዛሬ ለእናንተ ብስራት አላችሁ፤ ከሥሮቻቸው ወንዞች የሚፈሱባቸው፤ በውስጧ ለዘላለም የሚኖሩባቸው ገነቶች ናቸው፤ ይህ ታላቅ ዕድል ነው።»

يَوْمَ يَقُوْلُ الْمُنٰفِقُوْنَ وَالْمُنٰفِقٰتُ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوا انْظُرُوْنَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُّوْرِكُمْۚ قِيْلَ ارْجِعُوْا وَرَاۤءَكُمْ فَالْتَمِسُوْا نُوْرًاۗ فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُوْرٍ لَّهٗ بَابٌۗ بَاطِنُهٗ فِيْهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهٗ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُۗ

yauma yaqūlul-munāfiqūna wal-munāfiqātu lil-lażīna āmanunẓurūnā naqtabis min nūrikum, qīlarji‘ū warā'akum faltamisū nūrā(n), faḍuriba bainahum bisūril lahū bāb(un), bāṭinuhū fīhir-raḥmatu wa ẓāhiruhū min qibalihil-‘ażāb(u).

ግብዞች ወንዶችና ሴቶች ለምእመናን "ጠብቁን! ብርሃናችሁን ልንወስድላችሁ እንፈልጋለን" የሚሉበት ቀን (ለእነሱ) "ተመልሰው ብርሃኑን (ለራሳችሁ) ፈልጉ" ተባለ። ከዚያም በመካከላቸው በር ያለው ግድግዳ (መለያ) ተተክሏል። በውስጡ ምሕረት አለ፤ ውጭ ደግሞ ቅጣት ብቻ አለ።

يُنَادُوْنَهُمْ اَلَمْ نَكُنْ مَّعَكُمْۗ قَالُوْا بَلٰى وَلٰكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ اَنْفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْاَمَانِيُّ حَتّٰى جَاۤءَ اَمْرُ اللّٰهِ وَغَرَّكُمْ بِاللّٰهِ الْغَرُوْرُ

yunādūnahum alam nakum ma‘akum, qālū balā wa lākinnakum fatantum anfusakum wa tarabbaṣtum wartabtum wa garratkumul-amāniyyu ḥattā jā'a amrullāhi wa garrakum billāhil-garūr(u).

መናፍቃን ምእመናንን "ከእናንተ ጋር አልነበርንም?" ብለው ይጣራሉ፤ እነሱም "አዎ፣ ግን ራሳችሁን ትጎዳላችሁ፣ እየጠበቃችሁ፣ (የአላህን ቃል ኪዳን) ትጠራጠራላችሁ፣ እና የአላህ ውሳኔ እስኪመጣ ድረስ በባዶ ሕልሞች ትታለላላችሁ፤ አታላዩም (ሰይጣን) በአላህ ላይ ሊያታልላችሁ እስኪመጣ ድረስ።" ብለው መለሱ።

فَالْيَوْمَ لَا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ وَّلَا مِنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ مَأْوٰىكُمُ النَّارُۗ هِيَ مَوْلٰىكُمْۗ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ

fal-yauma lā yu'khażu minkum fidyatuw wa lā minal-lażīna kafarū, ma'wākumun-nār(u), hiya maulākum, wa bi'sal-maṣīr(u).

ዛሬም ከእናንተም ከከሓዲዎችም ቤዛ አይወሰድም። መኖሪያችሁ በእሳት ውስጥ ነው። ያ መሸሸጊያችሁ ነው፤ መመለሻውም ምንኛ ከፋች!

۞ اَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنْ تَخْشَعَ قُلُوْبُهُمْ لِذِكْرِ اللّٰهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّۙ وَلَا يَكُوْنُوْا كَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْاَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوْبُهُمْۗ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ

alam ya'ni lil-lażīna āmanū an takhsya‘a qulūbuhum liżikrillāhi wa mā nazala minal-ḥaqq(i), wa lā yakūnū kal-lażīna ūtul-kitāba min qablu faṭāla ‘alaihimul-amadu faqasat qulūbuhum, wa kaṡīrum minhum fāsiqūn(a).

እነዚያ ያመኑት አላህን የሚያስታውሱበትና የተወረደውን እውነት የሚታዘዙበት ጊዜ አልደረሰምን? እንደነዚያም ከዚያ በፊት መጽሐፍን እንደተቀበሉት (እንደነበሩት) ልባቸው እስኪጠነክር ድረስ ረጅም ጊዜን እንዳሳለፉ አይሠሩምን? ከእነሱም ብዙዎቹ አመጸኞች ሕዝቦች ሆኑ።

اِعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يُحْيِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاۗ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ

i‘lamū annallāha yuḥyil-arḍa ba‘da mautihā, qad bayyannā lakumul-āyāti la‘allakum ta‘qilūn(a).

አላህ ምድርን ከሞተች በኋላ ሕያው የሚያደርጋት መሆኑን እወቁ። ታውቁ ዘንድም ታምራቶቻችንን ለእናንተ በእርግጥ አብራርተናል።

اِنَّ الْمُصَّدِّقِيْنَ وَالْمُصَّدِّقٰتِ وَاَقْرَضُوا اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًا يُّضٰعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ اَجْرٌ كَرِيْمٌ

innal-muṣṣaddiqīna wal-muṣṣaddiqāti wa aqraḍullāha qarḍan ḥasanay yuḍā‘afu lahum wa lahum ajrun karīm(un).

እነዚያም ወንዶችም ሆኑ ሴቶች ምጽዋትን የሚሰጡ፣ ለአላህም መልካም ብድርን የሚያበድሩ፣ ለእነሱ ይባዛሉ፤ ለእነርሱም የከበረ ምንዳ አላቸው።

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖٓ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الصِّدِّيْقُوْنَ ۖوَالشُّهَدَاۤءُ عِنْدَ رَبِّهِمْۗ لَهُمْ اَجْرُهُمْ وَنُوْرُهُمْۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَحِيْمِ ࣖ

wal-lażīna āmanū billāhi wa rasūlihī ulā'ika humuṣ-ṣiddīqūn(a), wasy-syuhadā'u ‘inda rabbihim, lahum ajruhum wa nūruhum, wal-lażīna kafarū wa każżabū bi'āyātinā ulā'ika aṣḥābul-jaḥīm(i).

እነዚያም በአላህና በመልክተኞቹ የሚያምኑት፣ እነሱ እውነተኛዎች (እውነትን የሚወዱ) እና በጌታቸው ዘንድ መስካሪዎች ናቸው። ለእነሱ ምንዳና ብርሃን ይገባቸዋል። እነዚያም የካዱና በአንቀጾቻችን የሚክዱ እነዚያ የገሃነም ጓዶች ናቸው።

اِعْلَمُوْٓا اَنَّمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَّلَهْوٌ وَّزِيْنَةٌ وَّتَفَاخُرٌۢ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِى الْاَمْوَالِ وَالْاَوْلَادِۗ كَمَثَلِ غَيْثٍ اَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهٗ ثُمَّ يَهِيْجُ فَتَرٰىهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُوْنُ حُطَامًاۗ وَفِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيْدٌۙ وَّمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانٌ ۗوَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا مَتَاعُ الْغُرُوْرِ

i‘lamū annamal-ḥayātud-dun-yā la‘ibuw wa lahwuw wa zīnatuw wa tafākhurum bainakum wa takāṡurun fil-amwāli wal-aulād(i), kamaṡali gaiṡin a‘jabal-kuffāra nabātuhū ṡumma yahīju fatarāhu muṣfarran ṡumma yakūnu ḥuṭāmā(n), wa fil-ākhirati ‘ażābun syadīd(un), wa magfiratum minallāhi wa riḍwān(un), wa mal-ḥayātud-dun-yā illā matā‘ul-gurūr(i).

የዚህች ዓለም ሕይወት ጨዋታና ፌዝ፣ ጌጥ፣ በመካከላችሁም መኩራራት፣ በገንዘባችሁና በልጆችም መካከል መፎካከር ብቻ መሆኑን እወቁ፤ ልክ እንደ ዝናብ ሰብሉ ገበሬዎችን እንደሚያስደስት ዝናብ ነው፤ ከዚያም እንደሚደርቅና ቢጫ ሆኖ እንደምታያት፣ ከዚያም ቆሻሻ ይሆናል። በመጨረሻይቱም ዓለም ከባድ ቅጣትና ከአላህ ምሕረትና ውዴታ አለ። የዚህችም ዓለም ሕይወት የማታለል ጥቅም እንጂ ሌላ አይደለም።

سَابِقُوْٓا اِلٰى مَغْفِرَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۙ اُعِدَّتْ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖۗ ذٰلِكَ فَضْلُ اللّٰهِ يُؤْتِيْهِ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ

sābiqū ilā magfiratim mir rabbikum wa jannatin ‘arḍuhā ka‘arḍis-samā'i wal-arḍ(i), u‘iddat lil-lażīna āmanū billāhi wa rasūlih(ī), żālika faḍlullāhi yu'tīhi may yasyā'(u), wallāhu żul-faḍlil-‘aẓīm(i).

ከጌታችሁ ምሕረትንና እንደ ሰማይና ምድር ስፋት ያላት ገነትን ለማግኘት ተወዳደሩ፤ ይህም በአላህና በመልክተኞቹ ለሚያምኑ የተዘጋጀ ነው። ይህ የአላህ ስጦታ ነው፤ ለሚሻው ሰው የሚሰጥ ነው። አላህም ታላቅ ችሮታ አለው።

مَآ اَصَابَ مِنْ مُّصِيْبَةٍ فِى الْاَرْضِ وَلَا فِيْٓ اَنْفُسِكُمْ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍ مِّنْ قَبْلِ اَنْ نَّبْرَاَهَا ۗاِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرٌۖ

mā aṣāba mim muṣībatin fil-arḍi wa lā fī anfusikum illā fī kitābim min qabli an nabra'ahā, inna żālika ‘alallāhi yasīr(un).

በምድር ላይ የሚደርስብህና የሚደርስብህ መከራ ሁሉ ከመፈጸሙ በፊት በመጽሐፉ (ላውህ ማህፉዝ) ውስጥ ተጽፏል። ይህ በእርግጥ ለአላህ ቀላል ነው።

لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلٰى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوْا بِمَآ اٰتٰىكُمْ ۗوَاللّٰهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُوْرٍۙ

likailā ta'sau ‘alā mā fātakum wa lā tafraḥū bimā ātākum, wallāhu lā yuḥibbu kulla mukhtālin fakhūr(in).

ስለዚህ በጎደለህ ነገር እንዳታዝን፣ በሰጠህም ነገር ከመጠን በላይ እንዳትደሰት። አላህም በራሱ የሚኮራና የሚኮራ ሰውን አይወድም።

ۨالَّذِيْنَ يَبْخَلُوْنَ وَيَأْمُرُوْنَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ ۗوَمَنْ يَّتَوَلَّ فَاِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيْدُ

allażīna yabkhalūna wa ya'murūnan-nāsa bil-bukhl(i), wa may yatawalla fa'innallāha huwal-ganiyyul-ḥamīd(u).

ማለትም ንፉግ የሆኑና ሌሎችን ሰዎች እንዲንሹ የሚያዝዙ ሰዎች። (ከአላህ ትእዛዛት) የሚዞር ሰው አላህ በእርግጥ እጅግ ባለጸጋና ምስጉን ነው።

لَقَدْ اَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنٰتِ وَاَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتٰبَ وَالْمِيْزَانَ لِيَقُوْمَ النَّاسُ بِالْقِسْطِۚ وَاَنْزَلْنَا الْحَدِيْدَ فِيْهِ بَأْسٌ شَدِيْدٌ وَّمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّٰهُ مَنْ يَّنْصُرُهٗ وَرُسُلَهٗ بِالْغَيْبِۗ اِنَّ اللّٰهَ قَوِيٌّ عَزِيْزٌ ࣖ

laqad arsalnā rusulanā bil-bayyināti wa anzalnā ma‘ahumul-kitāba wal-mīzāna liyaqūman-nāsu bil-qisṭ(i), wa anzalnal-ḥadīda fīhi ba'sun syadīduw wa manāfi‘u lin-nāsi wa liya‘lamallāhu may yanṣuruhū wa rusulahū bil-gaib(i), innallāha qawiyyun ‘azīz(un).

በእርግጥም መልክተኞቻችንን በግልጽ ማስረጃዎች ልከናል፤ ሰዎችም በትክክል እንዲሠሩ መጽሐፍንና ሚዛንን (ፍትህን) ከነሱ ጋር አወረድን። ለሰዎችም ብርታት፣ ታላቅነትና ብዙ ጥቅሞች ያሉት ብረት ፈጠርን፤ አላህም (ሃይማኖቱን) እና መልክተኞቹን (አላህን) የማያይ ቢሆንም እንኳ የሚረዳውን እንዲያውቅ። አላህ በእርግጥም ሁሉን ቻይ፣ ሁሉን ቻይ ነው።

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا وَّاِبْرٰهِيْمَ وَجَعَلْنَا فِيْ ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتٰبَ فَمِنْهُمْ مُّهْتَدٍۚ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ

wa laqad arsalnā nūḥaw wa ibrāhīma wa ja‘alnā fī żurriyyatihiman-nubuwwata wal-kitāba fa minhum muhtad(in), wa kaṡīrum minhum fāsiqūn(a).

ኑሕንና ኢብራሂምን በእርግጥ ላክን። ለሁለቱም ዘሮችም ነቢይነትንና መጽሐፍን ሰጠን። ከነሱም ውስጥ ቅን ሰዎች ነበሩ፤ ብዙዎቹም አመጸኞች ነበሩ።

ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَاٰتَيْنٰهُ الْاِنْجِيْلَ ەۙ وَجَعَلْنَا فِيْ قُلُوْبِ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُ رَأْفَةً وَّرَحْمَةً ۗوَرَهْبَانِيَّةَ ِۨابْتَدَعُوْهَا مَا كَتَبْنٰهَا عَلَيْهِمْ اِلَّا ابْتِغَاۤءَ رِضْوَانِ اللّٰهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا ۚفَاٰتَيْنَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْهُمْ اَجْرَهُمْ ۚ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ

Ṡumma qaffainā ‘alā āṡārihim birusulinā wa qaffainā bi‘īsabni maryama wa ātaināhul-injīl(a), wa ja‘alnā fī qulūbil-lażīnattaba‘ūhu ra'fataw wa raḥmah(tan), wa rahbāniyyatanibtada‘ūhā mā katabnā ‘alaihim illabtigā'a riḍwānillāhi famā ra‘auhā ḥaqqa ri‘āyatihā, fa'ātainal-lażīna āmanū minhum ajrahum, wa kaṡīrum minhum fāsiqūn(a).

ከዚያም መልእክተኞቻችንን በዱካዎቻቸው እንዲከተሉ ላክን፤ የመርየምን ልጅ ዒሳንም ተከተልን፤ ወንጌልንም ሰጠነው፤ በተከተሉትም ሰዎች ልብ ውስጥ ጨዋነትንና ርኅራኄን ፈጠርን። የአላህን ውዴታ ለመፈለግ (የጠበቅነውን ብቻ) ባናስገድዳቸውም ራህባንያን ያዙ፤ ነገር ግን በአግባቡ አላቆዩትም። ከነሱም ለእነዚያ ላመኑት ምንዳቸውን ሰጠናቸው፤ ብዙዎቹም አመጸኞች ነበሩ።

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَاٰمِنُوْا بِرَسُوْلِهٖ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَّحْمَتِهٖ وَيَجْعَلْ لَّكُمْ نُوْرًا تَمْشُوْنَ بِهٖ وَيَغْفِرْ لَكُمْۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌۙ

yā ayyuhal-lażīna āmanuttaqullāha wa āminū birasūlihī yu'tikum kiflaini mir raḥmatihī wa yaj‘al lakum nūran tamsyūna bihī wa yagfir lakum, wallāhu gafūrur raḥīm(un).

እናንተ ያመናችሁ ሆይ! አላህን ፍሩ፤ በመልእክተኛውም (ሙሐመድ) እመኑ፤ አላህ በሁለት ክፍሎች እዝነቱን ይሰጣችኋል፤ በእርሱም የምትሄዱበትን ብርሃን ያደርግላችኋል፤ እርሱም ይምራልና። አላህም መሐሪ አዛኝ ነው።

لِّئَلَّا يَعْلَمَ اَهْلُ الْكِتٰبِ اَلَّا يَقْدِرُوْنَ عَلٰى شَيْءٍ مِّنْ فَضْلِ اللّٰهِ وَاَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللّٰهِ يُؤْتِيْهِ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ ࣖ ۔

li'allā ya‘lama ahlul-kitābi allā yaqdirūna ‘alā syai'im min faḍlillāhi wa annal-faḍla biyadillāhi yu'tīhi may yasyā'(u), wallāhu żul-faḍlil-‘aẓīm(i).

የመጽሐፉ ባለቤቶች የአላህን ችሮታ (በሙሐመድ የማያምኑ ከሆነ) እንደማይቀበሉ እንዲያውቁና ችሮታውም በአላህ እጅ ውስጥ ነው፤ ለሚሻው ሰው ይሰጠዋል። አላህም የታላቅ ችሮታ ባለቤት ነው።