Qari
Murottal Audio
قَدْ سَمِعَ اللّٰهُ قَوْلَ الَّتِيْ تُجَادِلُكَ فِيْ زَوْجِهَا وَتَشْتَكِيْٓ اِلَى اللّٰهِ ۖوَاللّٰهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَاۗ اِنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌۢ بَصِيْرٌ
qad sami‘allāhu qaulal-latī tujādiluka fī zaujihā wa tasytakī ilallāh(i), wallāhu yasma‘u taḥāwurakumā, innallāha samī‘um baṣīr(un).
सचमुच, अल्लाह ने उस जनानी दी गल्ल सुनी है जिसने तुहाडे (मुहम्मद) दे खिलाफ अपने पति दे बारे च मुकदमा दायर कीता हा, ते अल्लाह कोला (इस गल्ल दी) शिकायत कीती ही, ते अल्लाह ने तुहाडे दोनों दे बीच दी गल्लबात सुनी है। सचमुच अल्लाह सब सुनने आला, सब देखने आला ऐ।
اَلَّذِيْنَ يُظٰهِرُوْنَ مِنْكُمْ مِّنْ نِّسَاۤىِٕهِمْ مَّا هُنَّ اُمَّهٰتِهِمْۗ اِنْ اُمَّهٰتُهُمْ اِلَّا الّٰۤـِٔيْ وَلَدْنَهُمْۗ وَاِنَّهُمْ لَيَقُوْلُوْنَ مُنْكَرًا مِّنَ الْقَوْلِ وَزُوْرًاۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَعَفُوٌّ غَفُوْرٌ
allażīna yuẓāhirūna minkum min nisā'ihim mā hunna ummahātihim, in ummahātuhum illal-lā'ī waladnahum, wa innahum layaqūlūna munkaram minal-qauli wa zūrā(n), wa innallāha la‘afuwwun gafūr(un).
तुहाडे विचों जो अपनी धीआं वास्ते ज़िहार करदे हन, (अपनी धीआं नूं आपणी मां समझदे हन, पर) उहनां दीआं जनानी उहनां दी मां नहीं हन। इंदी मां सिर्फ उह जनानियां हन जिन्हां ने इन्हां नूं जन्म दित्ता। ते सच्चें गै उनेंगी इक गल् ल गलत ते झूठ बोली ऐ। ते सचमुच अल्लाह माफ करने आला, माफ करने आला ऐ।
وَالَّذِيْنَ يُظٰهِرُوْنَ مِنْ نِّسَاۤىِٕهِمْ ثُمَّ يَعُوْدُوْنَ لِمَا قَالُوْا فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّتَمَاۤسَّاۗ ذٰلِكُمْ تُوْعَظُوْنَ بِهٖۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ
wal-lażīna yuẓāhirūna min nisā'ihim ṡumma ya‘ūdūna limā qālū fa taḥrīru raqabatim min qabli ay yatamāssā, żālikum tū‘aẓūna bih(ī), wallāhu bimā ta‘malūna khabīr(un).
ते जेड़े अपनी घरेआली उप्पर ज़िहार करदे न, फिर अपनी गल्ल वापस लैंदे न, फिर (उन्हें गी) पति-पत्नी दे दोने मिलने कोला पैहले इक गुलाम गी मुक्त करना पौंदा ऐ। इह ही तुहानूं सिखाया सी, ते अल्लाह तुहाडे कम्मां तों सावधान है।
فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَّتَمَاۤسَّاۗ فَمَنْ لَّمْ يَسْتَطِعْ فَاِطْعَامُ سِتِّيْنَ مِسْكِيْنًاۗ ذٰلِكَ لِتُؤْمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖۗ وَتِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ ۗوَلِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
famal lam yajid faṣiyāmu syahraini mutatābi‘aini min qabli ay yatamāssā, famal lam yastaṭi‘ fa iṭ‘āmu sittīna miskīnā(n), żālika litu'minū billāhi wa rasūlih(ī), wa tilka ḥudūdullāh(i), wa lil-kāfirīna ‘ażābun alīm(un).
तो जो कोई (अपने गुलाम को मुक्त नहीं कर सकदा), फिर (उसी) दो महीने मिलन तों पहलां लगातार दो महीने रोजा रखना चाइदा। पर जिस नूं इह बर्दाश्त नहीं हो सकदा, तां साठ गरीब लोकां नूं (जरूरी) खिलाना। तुस अल्लाह ते उंदे रसूलुल्लाह उप्पर इस चाल्ली विश्वास करदे ओ। इह अल्लाह दे नियम हन, ते जो इन्हां दी अवहेलना करदे हन, उहनां नू बहुत दर्दनाक सजा मिलनी है।
اِنَّ الَّذِيْنَ يُحَاۤدُّوْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ كُبِتُوْا كَمَا كُبِتَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَقَدْ اَنْزَلْنَآ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍۗ وَلِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابٌ مُّهِيْنٌۚ
innal-lażīna yuḥāddūnallāha wa rasūlahū kubitū kamā kubital-lażīna min qablihim wa qad anzalnā āyātim bayyināt(in), wa lil-kāfirīna ‘ażābum muhīn(un).
सचमुच, जो अल्लाह ते ओस दे रसूलुल्लाह दा विरोध करदे हन, ओह वी ज़रूर अपमानित होनगे जिवें उन्हां तों पहलां आए सन। ते सचमुच, असीं साफ सबूत उजागर कीते हन। ते इन्कार करने आलें गी अपमानजनक सजा मिलग।
يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللّٰهُ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوْاۗ اَحْصٰىهُ اللّٰهُ وَنَسُوْهُۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ ࣖ
yauma yab‘aṡuhumullāhu jamī‘an fa yunabbi'uhum bimā ‘amilū, aḥṣāhullāhu wa nasūh(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in syahīd(un).
उस दिन परमेसरे उनेंगी सारें गी जिंदा करी ओड़ेया, ते उनेंगी उनेंगी केह़ कित्ता हा, उनेंगी दस् सेया। अल्लाह इन्हां (उन सारे नेक कम्मां) गिनदा है, भले ही ओह इन्हां नूं भुल चुके होन। ते अल्लाह हर गल्ल दा गवाह ऐ।
اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ مَا يَكُوْنُ مِنْ نَّجْوٰى ثَلٰثَةٍ اِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ اِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَآ اَدْنٰى مِنْ ذٰلِكَ وَلَآ اَكْثَرَ اِلَّا هُوَ مَعَهُمْ اَيْنَ مَا كَانُوْاۚ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوْا يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ اِنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ
alam tara annallāha ya‘lamu mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), mā yakūnu min najwā ṡalāṡatin illā huwa rābi‘uhum wa lā khamsatin illā huwa sādisuhum wa lā adnā min żālika wa lā akṡara illā huwa ma‘ahum aina mā kānū, ṡumma yunabbi'uhum bimā ‘amilū yaumal-qiyāmah(ti), innallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).
क्या तुसीं नहीं वेखदे कि अल्लाह जानदा है जो आकाश विच है ते जो वी धरती विच है? त्रै दे बीच कोई गुप्त गल्लबात नेईं होंदी पर ओह् उंदे च चौथा ऐ। औय ऩांच नशीॊ शैं, लश छठा शै । ते उसदे कोला घट्ट जां मते नेईं न पर ओह् जित्थें बी होन उंदे कन्नै ऐ। फिरी कयामत दे दिन उनेंगी इस बारे च जानकारी देग जे ओह् केह् करदे हे। दरअसल अल्लाह सारे चीजां दा सर्वज्ञ है।
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ نُهُوْا عَنِ النَّجْوٰى ثُمَّ يَعُوْدُوْنَ لِمَا نُهُوْا عَنْهُ وَيَتَنٰجَوْنَ بِالْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُوْلِۖ وَاِذَا جَاۤءُوْكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللّٰهُ ۙوَيَقُوْلُوْنَ فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللّٰهُ بِمَا نَقُوْلُۗ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُۚ يَصْلَوْنَهَاۚ فَبِئْسَ الْمَصِيْرُ
alam tara ilal-lażīna nuhū ‘anin-najwā ṡummā ya‘ūdūna limā nuhū ‘anhu wa yatanājauna bil-iṡmi wal-‘udwāni wa ma‘ṣiyatir-rasūl(i), wa iżā jā'ūka ḥayyauka bimā lam yuḥayyika bihillāh(u), wa yaqūlūna fī anfusihim lau lā yu‘ażżibunallāhu bimā naqūl(u), ḥasbuhum jahannam(u), yaṣlaunahā, fa bi'sal-maṣīr(u).
क्या तुसें उनें लोकें गी नेई दिक्खेआ जिनेंगी गुप्त गल्लबात करने थमां मना कीता गेदा हा, फिरी ओह् उस मनाही च वापस आई गे ते गुप्त गल्लबात करदे हे तां जे ओह् पाप, दुश्मनी, ते रसूलुल्लाह दी आज्ञा नेईं मनन? ते जदों ओह तुहाडे कोल आंदे ने (हे मुहम्मद) तां तुहानूं उस तरीके दे अलावा होर तरीके नाल नमस्कार करदे ने जो अल्लाह ने तुहाडे वास्ते तय कीता है। ते ओह़ अपने आप गी ग् लांदे ह़न, "अल्लाह असेंगी जे किश ग् लांदे आं उसी सजा कीं नेई दिंदा?" उंदे आस्तै काफी ऐ नरक दी अग्ग, जिस च ओह दाखल होंगन। तो केहड़ी बुरी मंजिल है।
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُوْلِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوٰىۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْٓ اِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā tanājaitum falā tatanājau bil-iṡmi wal-‘udwāni wa ma‘ṣiyatir-rasūli wa tanājau bil-birri wat-taqwā, wattaqullāhal-lażī ilaihi tuḥsyarūn(a).
हे विश्वास करने आले! जदूं तुस गुप्त चर्चा करदे ओ तां पाप दे कम्में, दुश्मनी ते रसूले दी आज्ञा नेईं मनने दी चर्चा नेईं करो। पर भलाई ते भक्ति दे कम्में दी गल्ल करो। और अल्लाह से डरो, जिसदे कोल तुस फिर इकट्ठा हो जाओगे।
اِنَّمَا النَّجْوٰى مِنَ الشَّيْطٰنِ لِيَحْزُنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَلَيْسَ بِضَاۤرِّهِمْ شَيْـًٔا اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ
innaman-najwā minasy-syaiṭāni liyaḥzunal-lażīna āmanū wa laisa biḍārrihim syai'an illā bi'iżnillāh(i), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
सचमुच गुप्त गल्लां शैतान दे कम्में च शामल न, तां जे मुसलमानें गी दुखी होई सकै, पर अल्लाह दी इजाजत दे अलावा उनेंगी कोई बी नुकसान नेईं होंदा। ते अल्लाह उप्पर मुसलमानें गी भरोसा करना चाहिदा।
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا قِيْلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوْا فِى الْمَجٰلِسِ فَافْسَحُوْا يَفْسَحِ اللّٰهُ لَكُمْۚ وَاِذَا قِيْلَ انْشُزُوْا فَانْشُزُوْا يَرْفَعِ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْۙ وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰتٍۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā qīla lakum tafassaḥū fil-majālisi fafsaḥū yafsaḥillāhu lakum, wa iżā qīlansyuzū fansyuzū yarfa‘illāhul-lażīna āmanū minkum, wal-lażīna ūtul-‘ilma darajāt(in), wallāhu bimā ta‘malūna khabīr(un).
हे विश्वास करने आले! अगर तुहानूं आखया जावे कि "सभायां विच जगह देओ" तां जगह बनाओ, ज़रूर अल्लाह तुहाडे वास्ते जगह बना देगा। ते जदों आखया जांदा है कि "खड़े हो जाओ" तां खड़े हो जाओ, तां ज़रूर अल्लाह तुहाडे विच इमानदारां ते जिन्हां नूं ज्ञान दित्ता गया है, उहनां नूं (डिग्री) कुछ डिग्री तक उभारा देगा। ते अल्लाह तुहाडे कम्म तों वाकिफ है।
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُوْلَ فَقَدِّمُوْا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوٰىكُمْ صَدَقَةً ۗذٰلِكَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاَطْهَرُۗ فَاِنْ لَّمْ تَجِدُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā nājaitumur-rasūla fa qaddimū baina yaday najwākum ṣadaqah(tan), żālika khairul lakum wa aṭhar(u), fa'illam tajidū fa innallāha gafūrur raḥīm(un).
हे विश्वास करने आले! जदों तुहाडे नाल रसूले नाल कोई खास गल्ल होवे तां तुहानूं गल्ल (गरीब) तों पहलां भिक्षा देनी चाहीदी है। जो तुहाडे वास्ते बेहतर ते साफ सुथरा ऐ। पर जेकर तुसें गी (जो दान च दित्ता जाना ऐ) नेईं मिलदा तां सचमुच अल्लाह माफ करने आला, दयालु ऐ।
ءَاَشْفَقْتُمْ اَنْ تُقَدِّمُوْا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوٰىكُمْ صَدَقٰتٍۗ فَاِذْ لَمْ تَفْعَلُوْا وَتَابَ اللّٰهُ عَلَيْكُمْ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ ۗوَاللّٰهُ خَبِيْرٌ ۢبِمَا تَعْمَلُوْنَ ࣖ
a'asyfaqtum an tuqaddimū baina yaday najwākum ṣadaqāt(in), fa iż lam taf‘alū wa tāballāhu ‘alaikum fa'aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa aṭī‘ullāha wa rasūlah(ūwallāhu khabīrum bimā ta‘malūn(a).
क्या तुस्सां (गरीब बनन) तों डरदे हो किउंकि तुस्सां रसूले नाल गल्लां (करने) तों पहलां भिक्षा दित्ती सी? पर जेकर तुस नेईं करदे ते अल्लाह ने तुसेंगी माफ करी दित्ता ऐ तां नमाज करो, ते जकात करो ते अल्लाह ते उंदे रसूले दी आज्ञा मनो! ते अल्लाह तुंदे कम्में च बड़ा सावधान रौंह्दा ऐ।
۞ اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْۗ مَا هُمْ مِّنْكُمْ وَلَا مِنْهُمْۙ وَيَحْلِفُوْنَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ
alam tara ilal-lażīna tawallau qauman gaḍiballāhu ‘alaihim, mā hum minkum wa lā minhum, wa yaḥlifūna ‘alal-każibi wa hum ya‘lamūn(a).
क्या तुसें उन (पाखंडी) गी नेईं दिक्खेआ जेह्ड़े इक लोकें गी दोस्त बनांदे न जिनेंगी अल्लाह ने गुस्सा दित्ता ऐ? ओह लोक तुंदे (लोग) कोला नेईं न ते उंदे (लोग) थमां नेईं न। ते झूठी कसम खांदे न, जदुं ओह़ एह़ जानदे ह़न।
اَعَدَّ اللّٰهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيْدًاۗ اِنَّهُمْ سَاۤءَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
a‘addallāhu lahum ‘ażāban syadīdā(n), innahum sā'a mā kānū ya‘malūn(a).
अल्लाह ने उंदे लेई बड़ी कठोर सजा तैयार कीती ऐ। सचमुच, किन्ना बुरा कीता ऐ जेह्ड़ा उनेंगी कीता ऐ।
اِتَّخَذُوْٓا اَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوْا عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِيْنٌ
ittakhażū aimānahum junnatan fa ṣaddū ‘an sabīlillāhi falahum ‘ażābum muhīn(un).
अपनी कसम गी ढाल बनांदे न, फिर (इंसान) गी अल्लाह दे रस्ते च बाधा पांदे न, फिर उंदे आस्तै इक अपमानजनक सजा होग।
لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ اَمْوَالُهُمْ وَلَآ اَوْلَادُهُمْ مِّنَ اللّٰهِ شَيْـًٔاۗ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِۗ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ
lan tugniya ‘anhum amwāluhum wa lā aulāduhum minallāhi syai'ā(n), ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).
उंदी संपत्ति ते बच्चे अल्लाह दी सजा कोला उंदी कोई फायदा (मदद करने च) नेईं न। नरक दे वासी हन, सदा उथे ही रहनगे।
يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللّٰهُ جَمِيْعًا فَيَحْلِفُوْنَ لَهٗ كَمَا يَحْلِفُوْنَ لَكُمْ وَيَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ عَلٰى شَيْءٍۗ اَلَآ اِنَّهُمْ هُمُ الْكٰذِبُوْنَ
yauma yab‘aṡuhumullāhu jamī‘an fa yaḥlifūna lahū kamā yaḥlifūna lakum wa yaḥsabūna annahum ‘alā syai'(in), alā innahum humul-kāżibūn(a).
(याद रखो) उस दिन जिस दिन अल्लाह इन्हें सारें गी जिंदा करग, ते ओह उदे कन्ने कसम खांगन (कि ओह मुशरिक नेईं न) जिय्यां ओह तुंदी कसम खांदे न, ते ओह सोचदे न के उनेंगी कुछ (फायदा) हासल होग। इस गल्ल दा ध्यान रक्खो जे ओह् झूठे न।
اِسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطٰنُ فَاَنْسٰىهُمْ ذِكْرَ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ حِزْبُ الشَّيْطٰنِۗ اَلَآ اِنَّ حِزْبَ الشَّيْطٰنِ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ
istaḥważa ‘alaihimusy-syaiṭānu fa'ansāhum żikrallāh(i), ulā'ika ḥizbusy-syaiṭān(i), alā inna ḥizbasy-syaiṭāni humul-khāsirūn(a).
शैतान ने उन्शें ऩय हरामा शै , औय उन्शें अल्लाह की यात भुरामा शै ; शैतान दी पार्टी हन। जानिए शैतान दी पार्टी इक ऐसी पार्टी ऐ जेड़ी हार जानी ऐ।
اِنَّ الَّذِيْنَ يُحَاۤدُّوْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗٓ اُولٰۤىِٕكَ فِى الْاَذَلِّيْنَ
innal-lażīna yuḥāddūnallāha wa rasūlahū ulā'ika fil-ażallīn(a).
सचमुच अल्लाह ते उंदे रसूलुल्लाह दा विरोध करने आले सारें शा घृणित लोकें च शामल न।
كَتَبَ اللّٰهُ لَاَغْلِبَنَّ اَنَا۠ وَرُسُلِيْۗ اِنَّ اللّٰهَ قَوِيٌّ عَزِيْزٌ
kataballāhu la'aglibanna ana wa rusulī, innallāha qawiyyun ‘azīz(un).
अल्लाह ने फैसला कीता ऐ, "मैं ते मेरे रसूले ज़रूर जीत लैंगे।" सचमुच अल्लाह सर्वशक्तिमान, सर्वशक्तिमान ऐ।
لَا تَجِدُ قَوْمًا يُّؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ يُوَاۤدُّوْنَ مَنْ حَاۤدَّ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَلَوْ كَانُوْٓا اٰبَاۤءَهُمْ اَوْ اَبْنَاۤءَهُمْ اَوْ اِخْوَانَهُمْ اَوْ عَشِيْرَتَهُمْۗ اُولٰۤىِٕكَ كَتَبَ فِيْ قُلُوْبِهِمُ الْاِيْمَانَ وَاَيَّدَهُمْ بِرُوْحٍ مِّنْهُ ۗوَيُدْخِلُهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمْ وَرَضُوْا عَنْهُۗ اُولٰۤىِٕكَ حِزْبُ اللّٰهِ ۗ اَلَآ اِنَّ حِزْبَ اللّٰهِ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ ࣖ
lā tajidu qaumay yu'minūna billāhi wal-yaumil ākhiri yuwāddūna man ḥāddallāha wa rasūlahū wa lau kānū ābā'ahum au abnā'ahum au ikhwānahum au ‘asyīratahum, ulā'ika kataba fī qulūbihimul-īmāna wa ayyadahum birūḥim minh(u), wa yudkhiluhum jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, raḍiyallāhu ‘anhum wa raḍū ‘anh(u), ulā'ika ḥizbullāh(i), alā inna ḥizballāhi humul-mufliḥūn(a).
तुसें गी (मुहम्मद) कोई ऐसा लोक नेईं लब्भग जेह्ड़े अल्लाह ते आखरी च विश्वास करदे न जेह्ड़े अल्लाह ते उंदे रसूलुल्लाह दा विरोध करने आह्लें कन्नै स्नेह करदे न, भलेईं ओह् लोक उंदे पिता, पुत्तर, भ्राऽ जां परिवार होन। एह् ओह् लोक न जिंदे दिलें च अल्लाह ने इमान रपेआ ऐ ते अल्लाह ने उनेंगी उस मदद कन्नै मजबूत कीता ऐ जेह्ड़ी उंदे कोला औंदी ऐ। फिरी उनेंगी बाग-बगीचे च पाई दित्ता, जिंदे थल्ले नदियाँ बगदियां न, जित्थें ओह़ सदा गै रौह़न। अल्लाह उंदे कोला खुश ऐ ते ओह उंदी (रहमत दी भरमार) कन्ने संतुष्ट न। ओह परमात्मा दा समूह ऐ। याद रखो, वाकई अल्लाह दा समूह किस्मत आला है।