Q.S मुहम्मद ने दी (مُحَمَّد) - 38 श्लोक दी गिणती

اَلَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَصَدُّوْا عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ اَضَلَّ اَعْمَالَهُمْ

allażīna kafarū wa ṣaddū ‘an sabīlillāhi aḍalla a‘mālahum.

जो कुफर करदे हन ते (लोग) नू अल्लाह दे राह विच बाधा पांदे हन, अल्लाह उन्हां दे सारे करम मिटा देणगे।

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَاٰمَنُوْا بِمَا نُزِّلَ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَّهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّهِمْ ۚ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْ وَاَصْلَحَ بَالَهُمْ

wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa āmanū bimā nuzzila ‘alā muḥammadiw wa huwal-ḥaqqu mir rabbihim, kaffara ‘anhum sayyi'ātihim wa aṣlaḥa bālahum.

ते जेड़े (अल्लाह) उप्पर विश्वास करदे न ते नेक कम्म करदे न ते मुहम्मद उप्पर उतारे गेदे कम्में उप्पर विश्वास करदे न; ते उंदे प्रभु कोलां सच्चाई उसी गै ऐ; अल्लाह उंदी गलतियां मिटांदा ऐ, ते उंदी स्थिति च सुधार करदा ऐ।

ذٰلِكَ بِاَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَاَنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِنْ رَّبِّهِمْ ۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ لِلنَّاسِ اَمْثَالَهُمْ

Żālika bi'annal-lażīna kafaruttaba‘ul-bāṭila wa annal-lażīna āmanuttaba‘ul-ḥaqqa mir rabbihim, każālika yaḍribullāhu lin-nāsi amṡālahum.

ए इस करिए ऐ की जे वाकई च काफर करने आले झूठ दा पालन करदे न ते सचमुच विश्वास करने आले अपने रब कोला सच्चाई दा पालन करदे न। इस चाल्ली अल्लाह इंसानें आस्तै दृष्टांत बनांदा ऐ।

فَاِذَا لَقِيْتُمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَضَرْبَ الرِّقَابِۗ حَتّٰٓى اِذَآ اَثْخَنْتُمُوْهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَۖ فَاِمَّا مَنًّاۢ بَعْدُ وَاِمَّا فِدَاۤءً حَتّٰى تَضَعَ الْحَرْبُ اَوْزَارَهَا ەۛ ذٰلِكَ ۛ وَلَوْ يَشَاۤءُ اللّٰهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلٰكِنْ لِّيَبْلُوَا۟ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍۗ وَالَّذِيْنَ قُتِلُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَلَنْ يُّضِلَّ اَعْمَالَهُمْ

fa iżā laqītumul-lażīna kafarū faḍarbar-riqāb(i), ḥattā iżā aṡkhantumūhum fa syuddul-waṡāq(a), fa'immā mannam ba‘du wa immā fidā'an ḥattā taḍa‘al-ḥarbu auzārahā - żālika - wa lau yasyā'ullāhu lantaṣara minhum wa lākil liyabluwa ba‘ḍakum biba‘ḍ(in), wal-lażīna qutilū fī sabīlillāhi falay yuḍilla a‘mālahum.

तो अगर तुहानूं अविश्वास वाले लोग मिलदे ने (युद्ध दे मैदान विच), तां उन्हां दी गर्दन विच मारना। इदे अलावा, जदुं तुस उनेंगी हराओ, तां उनेंगी बंदी बनाई लैओ, ते उसदे बा'द तुस उनेंगी छुड़ी सकदे ओ जां फिरौती गी स्वीकार करी सकदे ओ, जदुं तकर जंग खत्म नेई ह़ोई जंदा। इयां गै ऐ, ते जेकर अल्लाह चाह्दिा तां उनेंगी नष्ट करी ओड़दा, पर तुसें गी इक-दुए दे खलाफ परखग। ते जो अल्लाह दे राह विच मरदे हन, अल्लाह उन्हां दी कर्म बर्बाद नहीं करदा।

سَيَهْدِيْهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْۚ

sayahdīhim wa yuṣliḥu bālahum.

अल्लाह उन्हां दी हिदायत ते उन्हां दी हालत सुधारेगा,

وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ

wa yudkhiluhumul-jannata ‘arrafahā lahum.

ते उनेंगी उस जन्नत च दाखल करी ओड़ेया, जिदे च उनेंगी पेश कीता हा।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنْ تَنْصُرُوا اللّٰهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ اَقْدَامَكُمْ

yā ayyuhal-lażīna āmanū in tanṣurullāha yanṣurkum wa yuṡabbit aqdāmakum.

हे विश्वास करने आले! जेकर तुस (धर्म) अल्लाह दी मदद करो तां निश्चित रूप कन्ने ओह तुंदी मदद करग ते तुंदी स्थिति गी मजबूत करग।

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَتَعْسًا لَّهُمْ وَاَضَلَّ اَعْمَالَهُمْ

wal-lażīna kafarū fata‘sal lahum wa aḍalla a‘mālahum.

ते जो काफिर करदे ने, हाय उन्हें और अल्लाह उनके सारे करम मिटा देगा।

ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَرِهُوْا مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاَحْبَطَ اَعْمَالَهُمْ

Żālika bi'annahum karihū mā anzalallāhu fa aḥbaṭa a‘mālahum.

मतलब इस करिए कि उनेंगी अल्लाह (कुरान) आली गल्लें कन्ने नफरत ही, इस करी अल्लाह ने उंदे सारे कम्में गी मिटा दित्ता।

۞ اَفَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۗ دَمَّرَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ ۖوَلِلْكٰفِرِيْنَ اَمْثَالُهَا

afalam yasīrū fil-arḍi fayanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qablihim, dammarallāhu ‘alaihim, wa lil-kāfirīna amṡāluhā.

तां केह़ ओह़ कदे बी धरती उप् पर यात्रा नेई करदे हे तांजे ओह़ दिक् खी सकन के उंदे शा पैह़लैं ह़ोने आलें दा अंत केह़ ऐ? अल्लाह ने इन्हें गी तबाह करी दित्ता ऐ, ते काफिरें गी बी इ'यै (किस्मत) मिलग।

ذٰلِكَ بِاَنَّ اللّٰهَ مَوْلَى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَاَنَّ الْكٰفِرِيْنَ لَا مَوْلٰى لَهُمْ ࣖ

Żālika bi'annallāha maulal-lażīna āmanū wa annal-kāfirīna lā maulā lahum.

इस करिए की अल्लाह मुसलमानें दा रक्षक ऐ; पर काफिरें दा कोई रक्षक नेईं ऐ।

اِنَّ اللّٰهَ يُدْخِلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ۗوَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا يَتَمَتَّعُوْنَ وَيَأْكُلُوْنَ كَمَا تَأْكُلُ الْاَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ

innallāha yudkhilul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), wal-lażīna kafarū yatamatta‘ūna wa ya'kulūna kamā ta'kulul-an‘āmu wan-nāru maṡwal lahum.

सचमुच, अल्लाह उन लोगें गी जन्नत च दाखल करग जेड़े विश्वास करदे न ते नेक कम्म करदे न, जिंदे थल्ले नदियां बगदियां न। ते जेके अविश्वास करदे हन, ओह (दुनिया दे) सुखां दा मजा लैंदे हन ते ओह खांदे हन जिवें जानवर खांदे हन; ते (भविक्ख च) नरक उंदा निवास होग।

وَكَاَيِّنْ مِّنْ قَرْيَةٍ هِيَ اَشَدُّ قُوَّةً مِّنْ قَرْيَتِكَ الَّتِيْٓ اَخْرَجَتْكَۚ اَهْلَكْنٰهُمْ فَلَا نَاصِرَ لَهُمْ

wa ka'ayyim min qaryatin hiya asyaddu quwwatam min qaryatikal-latī akhrajatk(a), ahlaknāhum falā nāṣira lahum.

ते कितने मुल्क (जनता) तुहाडे मुल्क (मुहम्मद) तों (लोक) तों वी मजबूत हन जिन्हां ने तुहानूं बाहर कढ दित्ता है। असी उनेंगी नाश करी ओड़ेया ऐ; इस आस् ते उंदी मदद करने आला कोई नेई हा।

اَفَمَنْ كَانَ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّهٖ كَمَنْ زُيِّنَ لَهٗ سُوْۤءُ عَمَلِهٖ وَاتَّبَعُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ

afaman kāna ‘alā bayyinatim mir rabbihī kaman zuyyina lahū sū'u ‘amalihī wattaba‘ū ahwā'ahum.

तो क्या जो आदमी अपने रब तों आने वाले सबूत नू पकड़ के रखदा है, ओहो ओह आदमी है जिस दे बुरे कम्मां नू उस नूं सुन्दर लगया जांदा है ते जो उस दी इच्छा दा पालन करदा है?

مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِيْ وُعِدَ الْمُتَّقُوْنَ ۗفِيْهَآ اَنْهٰرٌ مِّنْ مَّاۤءٍ غَيْرِ اٰسِنٍۚ وَاَنْهٰرٌ مِّنْ لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهٗ ۚوَاَنْهٰرٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشّٰرِبِيْنَ ەۚ وَاَنْهٰرٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى ۗوَلَهُمْ فِيْهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّنْ رَّبِّهِمْ ۗ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِى النَّارِ وَسُقُوْا مَاۤءً حَمِيْمًا فَقَطَّعَ اَمْعَاۤءَهُمْ

maṡalul-jannatil-latī wu‘idal-muttaqūn(a), fīhā anhārum mim mā'in gairi āsin(in), wa anhārum mil labanil lam yatagayyar ṭa‘muh(ū), wa anhārum min khamril lażżatil lisy-syāribīn(a), wa anhārum min ‘asalim muṣaffā(n), wa lahum fīhā min kulliṡ-ṡamarāti wa magfiratum mir rabbihim, kaman huwa khālidun fin-nāri wa suqū mā'an ḥamīman faqaṭṭa‘a am‘ā'ahum.

जन्नत दे बाग़ दा दृष्टांत जेड़ा धर्मी लोकें गी वादा कीता गेदा ऐ; ऐसे नदियां न जिंदा पानी खारा नेईं होंदा, ते दुद्ध दी नदियां न जिंदा स्वाद च बदलाव नेईं होंदा, ते खमर (शराब जेह्ड़ी मादक नेईं होंदी) दी नदियां न जेह्ड़ी पीने आह्ले गी स्वादिष्ट स्वाद च औंदी ऐ ते शुद्ध शहद दी नदियां न। इस च उनेंगी अपने रब कोला हर चाल्ली दे फल ते माफी मिलदी ऐ। क्या ओह उह ही हन जो हमेशा नरक विच रहनगे, ते उबलदा पानी पीन लई दित्ता जावेगा ताकि उन्हां दी आंतों दे टुकड़े टुकड़े हो जावे?

وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّسْتَمِعُ اِلَيْكَۚ حَتّٰىٓ اِذَا خَرَجُوْا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوْا لِلَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ اٰنِفًا ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ طَبَعَ اللّٰهُ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ وَاتَّبَعُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ

wa minhum may yastami‘u ilaiīk(a), ḥattā iżā kharajū min ‘indika qālū lil-ażīna ūtul-ilma māżā qāla ānifā(n), ulā'ikal-ażīna ṭaba‘allāhu ‘alā qulūbihim wattaba‘ū ahwā'ahum.

ते उंदे च ऐसे लोक बी न जेह्ड़े तुंदी गल्लां (मुहम्मद) सुनदे न, पर जदूं ओह तुंदे पास्सै छड्डी गेदे न तां ओह् उनें लोकें गी आखदे न जिनेंगी ज्ञान दित्ता गेदा ऐ (नबी दे दोस्तें गी) "ओह् केह् आखदा हा?" इह ओह लोक हन जिन्हां दे दिल अल्लाह ने ताला ला के उन्हां दी इच्छा दा पालन करदे हन।

وَالَّذِيْنَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَّاٰتٰىهُمْ تَقْوٰىهُمْ

wal-ażīnahtadau zādahum hudaw wa ātāhum taqwāhum.

ते जो हिदायत पांदे हन, उहनां नूं अल्लाह उहनां दी हिदायत वधावेगा ते उहनां नूं धर्मपरायणता देणगे।

فَهَلْ يَنْظُرُوْنَ اِلَّا السَّاعَةَ اَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً ۚ فَقَدْ جَاۤءَ اَشْرَاطُهَا ۚ فَاَنّٰى لَهُمْ اِذَا جَاۤءَتْهُمْ ذِكْرٰىهُمْ

fahal yanẓurūna illas-ā‘ata an ta'tiyahum bagtah(tan), faqad jā'a asyrāṭuhā, fa'annā lahum iżā jā'athum żikrāhum.

तां ओह़ कयामत दे दिन दे सिवा होर केह़ इंतजार करदे ह़न, जेका उंदे उप् पर अचानक औने आला ऐ, कीजे उदे निशान पैह़लैं गै आई गेदे ह़न। तो उवकी जागरूकता उवके लरए क्मा फात शोगी जफ लश ऩशरे वे शी आ गई शै ?

فَاعْلَمْ اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْۢبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنٰتِۚ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوٰىكُمْ ࣖ

fa‘lam annahū lā ilāha illallāhu wastagfir liżambika wa lil-u'minīna wal-u'mināt(i), wallāhu ya‘lamu mutaqallabakum wa maṡwākum.

तो जान लओ कि अल्लाह दे सिवा कोई देवता (इबादत दे काबिल) नहीं है ते अपने पापें ते मुसलमान, मरद ते जनानी दे (पाप) वास्ते माफी मंगो। ते अल्लाह तुहाडे धंधे ते निवास दी जगह जानदा है।

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُوْرَةٌ ۚفَاِذَآ اُنْزِلَتْ سُوْرَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَّذُكِرَ فِيْهَا الْقِتَالُ ۙرَاَيْتَ الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ يَّنْظُرُوْنَ اِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِۗ فَاَوْلٰى لَهُمْۚ

wa yaqūlul-ażīna āmanū lau lā nuzzilat sūrah(tun), fa iżā unzilat sūratum muḥkamatuw wa żukira fīhal-itāl(u), ra'aital-ażīna fī qulūbihim maraḍuy yanẓurūna ilaika naẓaral-magsyiyyi ‘alaihi minal-maut(i), fa'aulā lahum.

ते विश्वास करने आले आखदे न, "इक सूरह (जिहाद दे हुक्म दे बारे च) की नेईं प्रगट होई?" तो अगर कोई सूरह नीचे भेजी जावे जिसदा मतलब साफ होवे ते ओस विच लड़ाई (आज्ञा) होवे तां तुसीं वेखगे कि जिन्हां दे दिल विच बीमारी है, ओह तुहानूं उस दी नज़र दे समान वेखनगे जो बेहोश हो चुके हन क्योंकि ओ मौत तों डरदे हन। पर उंदे आस्तै एह् मता उचित ऐ।

طَاعَةٌ وَّقَوْلٌ مَّعْرُوْفٌۗ فَاِذَا عَزَمَ الْاَمْرُۗ فَلَوْ صَدَقُوا اللّٰهَ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْۚ

°ā‘atuw wa qaulum ma‘rūf(un), fa'iżā ‘azamal-amr(u), falau ṣadaqullāha lakāna khairal lahum.

(उंदे वास्ते जो बेहतर है) (अल्लाह दी) आज्ञाकारी होना ते अच्छे शब्द बोलना। कीजे जेकर (जंग दा) क्रम स्थापित होई जा तां (उनेंगी एह् पसंद नेईं औग)। हालांकि, जेकर ओह सचमुच अल्लाह उप्पर (विश्वास) करदे तां उंदे आस्तै एह् गै बेहतर होंदा।

فَهَلْ عَسَيْتُمْ اِنْ تَوَلَّيْتُمْ اَنْ تُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ وَتُقَطِّعُوْٓا اَرْحَامَكُمْ

fahal ‘asaitum in tawallaitum an tufsidū fil-arḍi wa tuqaṭṭi‘ū arḥāmakum.

तो अगर तुसीं सत्ता च होंदे तां क्या तुसीं धरती ते तबाही मचा देगे ते पारिवारिक रिश्ते तोड़ देंदे हो?

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَعَنَهُمُ اللّٰهُ فَاَصَمَّهُمْ وَاَعْمٰٓى اَبْصَارَهُمْ

ulā'ikal-lażīna la‘anahumullāhu fa aṣammahum wa a‘mā abṣārahum.

इह ओह लोक हन जिन्हां नू अल्लाह गाली दिंदा है; फिर बहिरा (सुनने दा) ते दृष्टि कोला अंधा बनाई दित्ता।

اَفَلَا يَتَدَبَّرُوْنَ الْقُرْاٰنَ اَمْ عَلٰى قُلُوْبٍ اَقْفَالُهَا

afalā yatadabbarūnal-qur'āna am ‘alā qulūbin aqfāluhā.

तो क्या ओ कुरान दी कदर कैनी करेंदे या उन्हां दे दिल बंद हेन?

اِنَّ الَّذِيْنَ ارْتَدُّوْا عَلٰٓى اَدْبَارِهِمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطٰنُ سَوَّلَ لَهُمْۗ وَاَمْلٰى لَهُمْ

innal-lażīnartaddū ‘alā adbārihim mim ba‘di mā tabayyana lahumul-hudasy-syaiṭānu sawwala lahum, wa amlā lahum.

सचमुच, जो लोग हिदायत दे बाद (कफ्री) मुड़दे हन, उन्हा कूं साफ होवण दे बाद, ओ शैतान हे जो उन्हां कूं बहकांदा हे अते उन्हां दे सपने कूं लंबा करेंदे।

ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ قَالُوْا لِلَّذِيْنَ كَرِهُوْا مَا نَزَّلَ اللّٰهُ سَنُطِيْعُكُمْ فِيْ بَعْضِ الْاَمْرِۚ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ اِسْرَارَهُمْ

Żālika bi'annahum qālū lil-lażīna karihū mā nazzalallāhu sanuṭī‘ukum fī ba‘ḍil-amr(i), wallāhu ya‘lamu isrārahum.

ऐझे कारण हे कि उन्हां ने उन्हां (यहूदियों) कूं आख्या, जो अल्लाह ने जो अल्लाह दा खुलासा कित्ता हा, ओदे नाल खुश कैनी हा, “असीं कुझ मामलें विच तुआडी आज्ञा मनगे” लेकिन अल्लाह उन्हां दे राज जाणदा हे।

فَكَيْفَ اِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ يَضْرِبُوْنَ وُجُوْهَهُمْ وَاَدْبَارَهُمْ

fa kaifa iżā tawaffathumul-malā'ikatu yaḍribūna wujūhahum wa adbārahum.

तो (उंदी किस्मत) की होवेगी जेकर (मौत दा) सुर्गदूत उंदी जान लेई जा, उंदे चेहरे ते पीठ गी मारदा ऐ?

ذٰلِكَ بِاَنَّهُمُ اتَّبَعُوْا مَآ اَسْخَطَ اللّٰهَ وَكَرِهُوْا رِضْوَانَهٗ فَاَحْبَطَ اَعْمَالَهُمْ ࣖ

Żālika bi'annahumuttaba‘ū mā askhaṭallāha wa karihū riḍwānahū fa aḥbaṭa a‘mālahum.

ऐ तां ऐझी हे, क्यूंकि सचमुच ओ अल्लाह दे गुस्से विच आण वाले दा पालन करेंदे हन अते (जिस दे कारण) उदी खुश होवे, ओ नफरत करदे हन; इस करिए अल्लाह ने उंदे सारे कम्में गी मिटा दित्ता।

اَمْ حَسِبَ الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ اَنْ لَّنْ يُّخْرِجَ اللّٰهُ اَضْغَانَهُمْ

am ḥasibal-lażīna fī qulūbihim maraḍun allay yukhrijallāhu aḍgānahum.

या जिन्हां दे दिल विच बीमारी है, ओह सोचदे ने कि अल्लाह उन्हां दी दुर्भावना दा प्रगट नहीं करवेगा?

وَلَوْ نَشَاۤءُ لَاَرَيْنٰكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيْمٰهُمْ ۗوَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِيْ لَحْنِ الْقَوْلِۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ اَعْمَالَكُمْ

wa lau nasyā'u la'arainākahum fala‘araftahum bisīmāhum, wa lata‘rifannahum fī laḥnil-qaul(i), wallāhu ya‘lamu a‘mālakum.

ते जेकर अस चाहंदे तां अस इन्हें गी तुसें (मुहम्मद) गी दस्सी दिंदे तां जे तुस उनेंगी उंदे निशानें कन्नै सच्चें गै जान सकदे ओ। औय आऩ उन्शें ऩयभात्भा की ळजक्त वे उन्शें ऩता चरेगा औय अल्लाह तुम्हाये सभस्त कर्मों को ऩता चरेगा।

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتّٰى نَعْلَمَ الْمُجٰهِدِيْنَ مِنْكُمْ وَالصّٰبِرِيْنَۙ وَنَبْلُوَا۟ اَخْبَارَكُمْ

wa lanabluwannakum ḥattā na‘lamal-mujāhidīna minkum waṣ-ṣābirīn(a), wa nabluwa akhbārakum.

ते सचमुच, अस तुंदी सच्ची परख करगे तां जे तुंदे च उनें गी जानने आं जेड़े सच्चें गै मेहनत करदे न ते धैर्य रखदे न; ते अस तुंदी परख करगे।

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَصَدُّوْا عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَشَاۤقُّوا الرَّسُوْلَ مِنْۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدٰى لَنْ يَّضُرُّوا اللّٰهَ شَيْـًٔاۗ وَسَيُحْبِطُ اَعْمَالَهُمْ

innal-lażīna kafarū wa ṣaddū ‘an sabīlillāhi wa syāqqur-rasūla mim ba‘di mā tabayyana lahumul-hudā lay yaḍurrullāha syai'ā(n), wa sayuḥbiṭu a‘mālahum.

सचमुच, जो लोग अल्लाह दे राह ते (दूजे) कूं काफ़र करेंदे हन अते (दूजे) कूं अल्लाह दे राह विच बाधा पांदे हन अते उन्हां कूं साफ हिदायत डेवण दे बाद रसूले नाल दुश्मनी रखदे हन, ओ अल्लाह कूं ज़रा वी नुकसान (हानि) नहीं कर सगदे। ते इक दिन अल्लाह उंदे सारे कम्में गी मिटा देग।

۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ وَلَا تُبْطِلُوْٓا اَعْمَالَكُمْ

yā ayyuhal-lażīna āmanū aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūla wa lā tubṭilū a‘mālakum.

हे विश्वास करने आले! अल्लाह दा आज्ञा मनना ते रसूलुल्लाह दी आज्ञा मनना ते अपने सारे नेक कम्में गी नष्ट नेईं करना।

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَصَدُّوْا عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ثُمَّ مَاتُوْا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يَّغْفِرَ اللّٰهُ لَهُمْ

innal-lażīna kafarū wa ṣaddū ‘an sabīlillāhi ṡumma mātū wa hum kuffārun falay yagfirallāhu lahum.

सचमुच जो लोग अल्लाह दे रास्ते तों काफर करदे हन ते (दूजे) नू रोकदे हन ते फिर काफिर दे तौर ते मर जांदे हन, तां अल्लाह उन्हां नू माफ नहीं कर देगा।

فَلَا تَهِنُوْا وَتَدْعُوْٓا اِلَى السَّلْمِۖ وَاَنْتُمُ الْاَعْلَوْنَۗ وَاللّٰهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَّتِرَكُمْ اَعْمَالَكُمْ

falā tahinū wa tad‘ū ilas-salm(i), wa antumul-a‘laun(a), wallāhu ma‘akum wa lay yatirakum a‘mālakum.

इस करिए कमजोर नेईं बनो ते शांति दा न्योता देओ कीजे तुस श्रेष्ठ ओ ते अल्लाह तुंदे कन्ने ऐ ते ओह तुंदे किसे बी कम्म गी घट्ट नेईं करग।

اِنَّمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَّلَهْوٌ ۗوَاِنْ تُؤْمِنُوْا وَتَتَّقُوْا يُؤْتِكُمْ اُجُوْرَكُمْ وَلَا يَسْـَٔلْكُمْ اَمْوَالَكُمْ

innamal-ḥayātud-dun-yā la‘ibuw wa lahw(un), wa in tu'minū wa tattaqū yu'tikum ujūrakum wa lā yas'alkum amwālakum.

दरअसल, संसारी जीवन सिर्फ खेल ते मस्ती ही है। जेकर तुस विश्वास करदे ओ ते धर्मी ओ तां अल्लाह तुसेंगी इनाम देग ते तुंदी दौलत दी मंग नेईं करग।

اِنْ يَّسْـَٔلْكُمُوْهَا فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوْا وَيُخْرِجْ اَضْغَانَكُمْ

iy yas'alkumūhā fa yuḥfikum tabkhalū wa yukhrij aḍgānakum.

जेकर ओह तुंदे कोला धन मंगदा ते फिर तुंदे उप्पर दबाव पांदा (सब देने आस्ते) तां तुस ज़रूर कंजूस होंदे ते ओह तुंदी ईर्ष्या गी दस्सन।

هٰٓاَنْتُمْ هٰٓؤُلَاۤءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِۚ فَمِنْكُمْ مَّنْ يَّبْخَلُ ۚوَمَنْ يَّبْخَلْ فَاِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَّفْسِهٖ ۗوَاللّٰهُ الْغَنِيُّ وَاَنْتُمُ الْفُقَرَاۤءُ ۗوَاِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْۙ ثُمَّ لَا يَكُوْنُوْٓا اَمْثَالَكُمْ ࣖ

hā antum hā'ulā'i tud‘auna litunfiqū fī sabīlillāh(i), fa minkum may yabkhal(u), wa may yabkhal fa innamā yabkhalu ‘an nafsih(ī), wallāhul-ganiyyu wa antumul-fuqarā'(u), wa in tatawallau yastabdil qauman gairakum, ṡumma lā yakūnū amṡālakum.

याद रखो, तुसीं ओह लोग हो जिन्हां नू अल्लाह दे राह विच (अपनी दौलत) खर्च करन दा न्योता दित्ता जांदा है। फिर तुहाडे विचों कंजूस वी हन, ते जो कंजूस होवे, ओ सचमुच अपने आप नू कंजूस है। ते अल्लाह सब तों अमीर है ते तुहानूं (उस दी किरपा) दी लोड़ है। ते जेकर तुस (सच्चे रस्ते कोला) मुड़दे ओ तां ओह (तुंदे) दी जगह दुए लोकें कन्ने लेई लैग, ते ओह तुंदे (इन्हें) आंगर (आज्ञाकारी) नेईं होंगन।