Q.S अल-वाकीआह (اَلْوَاقِعَة) - 96 श्लोक दी गिणती

اِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُۙ

iżā waqa‘atil-wāqi‘ah(tu).

जदों क़यामत दा दिन होवे,

لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ ۘ

laisa liwaq‘atihā kāżibah(tun).

इसदी घटना दा इन्कार (इंकार) नेईं कीता जाई सकदा।

خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ

khāfiḍatur rāfi‘ah(tun).

(घटना) नम्र (इक समूह) ते उंचाई (दूजे समूह)।

اِذَا رُجَّتِ الْاَرْضُ رَجًّاۙ

iżā rujjatil-arḍu rajjā(n).

जदूं धरती इन्ना जोरदार हिलदी ऐ,

وَّبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّاۙ

wa bussatil-jibālu bassā(n).

ते प्हाड़ें दा नाश होई गेया।

فَكَانَتْ هَبَاۤءً مُّنْۢبَثًّاۙ

fa kānat habā'am mumbaṡṡā(n).

फिर उड़ने आली धूड़ बनी जंदी ऐ,

وَّكُنْتُمْ اَزْوَاجًا ثَلٰثَةً ۗ

wa kuntum azwājan ṡalāṡah(tan).

ते तुस त्रै समूह बनी गे,

فَاَصْحٰبُ الْمَيْمَنَةِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الْمَيْمَنَةِ ۗ

fa aṣḥābul-maimanah(ti), mā aṣḥābul-maimanah(ti).

अर्थात सही समूह, सही समूह किन्ना शरीफ ऐ,

وَاَصْحٰبُ الْمَشْـَٔمَةِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الْمَشْـَٔمَةِ ۗ

wa aṣḥābul-masy'amah(ti), mā aṣḥābul-masy'amah(ti).

ते बाएं दा समूह, बाएं दा समूह किन्ना दयनीय ऐ,

وَالسّٰبِقُوْنَ السّٰبِقُوْنَۙ

was-sābiqūnas-sābiqūn(a).

ते जेके पैह़लैं (विश् वास करने आस् ते) ह़न, ओह़ पैह़लैं गै (स्वर्ग च दाखल ह़न)।

اُولٰۤىِٕكَ الْمُقَرَّبُوْنَۚ

ulā'ikal-muqarrabūn(a).

उह ओह लोग हन जो (अल्लाह) दे नेड़े हन,

فِيْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

fī jannātin-na‘īm(i).

सुख दे स्वर्ग विच हो के,

ثُلَّةٌ مِّنَ الْاَوَّلِيْنَۙ

Ṡullatum minal-awwalīn(a).

जेह्ड़े पैह्लें हे, उंदा इक बड्डा समूह,

وَقَلِيْلٌ مِّنَ الْاٰخِرِيْنَۗ

wa qalīlum minal-ākhirīn(a).

ते बाद च आए दे लोकें दा इक छोटा सा समूह।

عَلٰى سُرُرٍ مَّوْضُوْنَةٍۙ

‘alā sururim mauḍūnah(tin).

सोने ते गहने कन्नै जड़े दे सोफे उप्पर हे,

مُّتَّكِـِٕيْنَ عَلَيْهَا مُتَقٰبِلِيْنَ

muttaki'īna ‘alaihā mutaqābilīn(a).

अग्गें मुँह करदे होई उंदे उप्पर झुकदे न।

يَطُوْفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُوْنَۙ

yaṭūfu ‘alaihim wildānum mukhalladūn(a).

उंदे चारों पासे ऐसे नौजवान न जेह्ड़े अजें बी जवान न,

بِاَكْوَابٍ وَّاَبَارِيْقَۙ وَكَأْسٍ مِّنْ مَّعِيْنٍۙ

bi'akwābiw wa abārīq(a), wa ka'sim mim ma‘īn(in).

चश्मा, केतली ते स्लोकी (कप) लेई जाने आह् ले पानी थमां लैते गेदे पेय पदार्थ,

لَّا يُصَدَّعُوْنَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُوْنَۙ

lā yuṣadda‘ūna ‘anhā wa lā yunzifūn(a).

ना ते चक्कर आंदे न ते ना गै इस थमां नशे च;

وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُوْنَۙ

wa fākihatim mimmā yatakhayyarūn(a).

ते जे किश बी फल चुनदे न,

وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُوْنَۗ

wa laḥmi ṭairim mimmā yasytahūn(a).

ते जे किश चिड़ियें दा मांस उनेंगी चाह्न्दे हे।

وَحُوْرٌ عِيْنٌۙ

wa ḥūrun ‘īn(un).

ते सुन्दर अक्खीं आले सुर्गदूत वी हन,

كَاَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُوْنِۚ

ka'amṡālil-lu'lu'il-maknūn(i).

जिवें मोती जो अच्छी तरह रखेया होवे।

جَزَاۤءًۢ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

jazā'am bimā kānū ya‘malūn(a).

जो करदे ने उदे बदले च।

لَا يَسْمَعُوْنَ فِيْهَا لَغْوًا وَّلَا تَأْثِيْمًاۙ

lā yasma‘ūna fīhā lagwaw wa lā ta'ṡīmā(n).

उथे ना बेकार ते ना पाप दी गल्लां सुणदे ने।

اِلَّا قِيْلًا سَلٰمًا سَلٰمًا

illā qīlan salāman salāmā(n).

लेकन उनेंगी नमस्ते सुनेया।

وَاَصْحٰبُ الْيَمِيْنِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الْيَمِيْنِۗ

wa aṣḥābul-yamīn(i), mā aṣḥābul-yamīn(i).

ते सही ग्रुप, सही ग्रुप कुन ऐ?

فِيْ سِدْرٍ مَّخْضُوْدٍۙ

fī sidrim makhḍūd(in).

(उह) कांटे रहित लोटे दे पेड़ विच हन,

وَّطَلْحٍ مَّنْضُوْدٍۙ

wa ṭalḥim manḍūd(in).

ते केला दे पेड़ जेह्ड़े परतदार होंदे न (फल कन्नै),

وَّظِلٍّ مَّمْدُوْدٍۙ

wa ẓillim mamdūd(in).

ते छां जेड़ी चौड़ी फैली दी ऐ,

وَّمَاۤءٍ مَّسْكُوْبٍۙ

wa mā'im maskūb(in).

ते पानी जेड़ा लगातार बगदा ऐ,

وَّفَاكِهَةٍ كَثِيْرَةٍۙ

wa fākihatin kaṡīrah(tin).

ते मते सारे फल,

لَّا مَقْطُوْعَةٍ وَّلَا مَمْنُوْعَةٍۙ

lā maqṭū‘atiw wa lā mamnū‘ah(tin).

जेड़ा फल देना नेईं छड्डदा ते उसी लेने थमां बी मना नेईं ऐ।

وَّفُرُشٍ مَّرْفُوْعَةٍۗ

wa furusyim marfū‘ah(tin).

ते मोटे, मुलायम गद्दे।

اِنَّآ اَنْشَأْنٰهُنَّ اِنْشَاۤءًۙ

innā ansya'nāhunna insyā'ā(n).

असी उनेंगी (फरिश्ते) गी सीधे तौर उप्पर बनाया ऐ,

فَجَعَلْنٰهُنَّ اَبْكَارًاۙ

faja‘alnāhunna abkārā(n).

फिर असी उन्हें कुंवारी बनाई,

عُرُبًا اَتْرَابًاۙ

‘uruban atrābā(n).

जो प्रेम नाल भरा है (और) उसी उम्र दा,

لِّاَصْحٰبِ الْيَمِيْنِۗ

li'aṣḥābil-yamīn(i).

दाहिने पंख दे वास्ते,

ثُلَّةٌ مِّنَ الْاَوَّلِيْنَۙ

Ṡullatum minal-awwalīn(a).

जेह्ड़े पैह्लें हे, उंदा इक बड्डा समूह,

وَثُلَّةٌ مِّنَ الْاٰخِرِيْنَۗ ࣖ

wa ṡullatum minal-ākhirīn(a).

ते बाद च आए दे लोकें दा इक बड्डा समूह।

وَاَصْحٰبُ الشِّمَالِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الشِّمَالِۗ

wa aṣḥābusy-syimāl(i), mā aṣḥābusy-syimāl(i).

और बाएं ग्रुप, किन्ना दयनीय बाएं ग्रुप।

فِيْ سَمُوْمٍ وَّحَمِيْمٍۙ

fī samūmiw wa ḥamīm(in).

(उन्हें) तपदी हवाएं ते उबलदे पानी कन्नै तड़पदे न,

وَّظِلٍّ مِّنْ يَّحْمُوْمٍۙ

wa ẓillim miy yaḥmūm(in).

ते काले धुएं दी छाया,

لَّا بَارِدٍ وَّلَا كَرِيْمٍ

lā bāridiw wa lā karīm(in).

ना ठंडा ते ना सुखद।

اِنَّهُمْ كَانُوْا قَبْلَ ذٰلِكَ مُتْرَفِيْنَۚ

innahum kānū qabla żālika mutrafīn(a).

सचमुच, उस तों पहलां (पहले) ओह ठाठ-बाट विच रहंदे सन,

وَكَانُوْا يُصِرُّوْنَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيْمِۚ

wa kānū yuṣirrūna ‘alal-ḥinṡil-‘aẓīm(i).

ते लगातार बड्डे-बड्डे पाप करदे न;

وَكَانُوْا يَقُوْلُوْنَ ەۙ اَىِٕذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَّعِظَامًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَۙ

wa kānū yaqūlūn(a), a'iżā mitnā wa kunnā turābaw wa ‘iẓāman a'innā lamab‘ūṡūn(a).

ते उन् ने ग् लाया, “जदुं अस मरगे, गंदगी ते हड्डियां बनी जाइए, तां केह़ अस सच् चाई च फी जिंदे ह़ोगे?

اَوَاٰبَاۤؤُنَا الْاَوَّلُوْنَ

awa'ābā'unal-awwalūn(a).

क्या साडे पिछले पुरख (जिंदा बी) ?”

قُلْ اِنَّ الْاَوَّلِيْنَ وَالْاٰخِرِيْنَۙ

qul innal-awwalīna wal-ākhirīn(a).

कहो, "(हां), वाकई ओह जो पहले सन ते जो बाद च सन,

لَمَجْمُوْعُوْنَۙ اِلٰى مِيْقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُوْمٍ

lamajmū‘ūn(a), ilā mīqāti yaumim ma‘lūm(in).

ज़रूर सब किश इक खास समें च, इक खास दिन च इकट्ठा कीता जाग।

ثُمَّ اِنَّكُمْ اَيُّهَا الضَّاۤ لُّوْنَ الْمُكَذِّبُوْنَۙ

Ṡumma innakum ayyuhaḍ-ḍāllūnal-mukażżibūn(a).

फिर सचमुच तुस, हे गुमराह ते झूठे लोक!

لَاٰكِلُوْنَ مِنْ شَجَرٍ مِّنْ زَقُّوْمٍۙ

la'ākilūna min syajarim min zaqqūm(in).

ज़क्कूम दा पेड़ जरूर खा लेगा,

فَمَالِـُٔوْنَ مِنْهَا الْبُطُوْنَۚ

fa māli'ūna minhal-buṭūn(a).

फिरी तेरा पेट इस नाल भरा हो जावेगा।

فَشٰرِبُوْنَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيْمِۚ

fasyāribūna ‘alaihi minal-ḥamīm(i).

उसदे बाद तुस बड़ा गै गरम पानी पीगे।

فَشٰرِبُوْنَ شُرْبَ الْهِيْمِۗ

fa syāribūna syurbal-hīm(i).

तो तुसीं उंट (जो बहुत प्यासा है) पींदा है जिवें पींदे हो।

هٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّيْنِۗ

hāżā nuzuluhum yaumad-dīn(i).

क़यामत दे दिन उंदा खाना एह़ ऐ।”

نَحْنُ خَلَقْنٰكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُوْنَ

naḥnu khalaqnākum falau lā tuṣaddiqūn(a).

असी तुहानूं पैदा कित्ता है, तुसीं (पुनरुत्थान दे दिन) क्यों सही नहीं समझदे?

اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تُمْنُوْنَۗ

afa ra'aitum mā tumnūn(a).

तो क्या तुस उस (मनुक्खी बीज) उप्पर ध्यान देंदे ओ जेड़ा तुस उत्सर्जित करदे ओ?

ءَاَنْتُمْ تَخْلُقُوْنَهٗٓ اَمْ نَحْنُ الْخٰلِقُوْنَ

a'antum takhluqūnahū am naḥnul-khāliqūn(a).

तुस गै इसगी रचने आह्ले ओ, जां अस रचने आह्ले आं?

نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوْقِيْنَۙ

naḥnu qaddarnā bainakumul-mauta wa mā naḥnu bimasbūqīn(a).

असी तुहाडे हर इक दी मौत दा फैसला कीता है ते असीं कमजोर नहीं हां,

عَلٰٓى اَنْ نُّبَدِّلَ اَمْثَالَكُمْ وَنُنْشِئَكُمْ فِيْ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ

‘alā an nubaddila amṡālakum wa nunsyi'akum fī mā lā ta‘lamūn(a).

तुंदी जगह तुंदे जनेह् लोकें कन्नै (इस संसार च) ते तुसेंगी बाद च (परलोक च) इक ऐसी स्थिति च जिंदा करने आस्तै जिसी तुस नेईं जानदे।

وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْاَةَ الْاُوْلٰى فَلَوْلَا تَذَكَّرُوْنَ

wa laqad ‘alimtumun-nasy'atal-ūlā falau lā tażakkarūn(a).

ते सचमुच, तुस पैहली सृष्टि गी पैह्लें गै जानदे ओ, तुस सबक की नेईं लैंदे?

اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تَحْرُثُوْنَۗ

afara'aitum mā taḥruṡūn(a).

क्या तुसें कदें बीजें उप्पर ध्यान दित्ता ऐ जेह्ड़े तुसें लाए दे हे?

ءَاَنْتُمْ تَزْرَعُوْنَهٗٓ اَمْ نَحْنُ الزّٰرِعُوْنَ

a'antum tazra‘ūnahū am naḥnuz-zāri‘ūn(a).

तुस गै इसगी बधांदे ओ जां अस गै इसगी बधांदे आं ?

لَوْ نَشَاۤءُ لَجَعَلْنٰهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُوْنَۙ

lau nasyā'u laja‘alnāhu ḥuṭāman fa ẓaltum tafakkahūn(a).

जेकर अस चांदे तां उनेंगी टुकड़े-टुकड़े करी ओड़दे; तां तुस अचंभित हो जाओगे,

اِنَّا لَمُغْرَمُوْنَۙ

innā lamugramūn(a).

(कहंदे होए) "सचमुच असीं सचमुच नुकसान चुके हां,

بَلْ نَحْنُ مَحْرُوْمُوْنَ

bal naḥnu maḥrūmūn(a).

इत्थूं तगर जे असेंगी कोई नतीजा नेई थ्होआ।”

اَفَرَءَيْتُمُ الْمَاۤءَ الَّذِيْ تَشْرَبُوْنَۗ

afa ra'aitumul-mā'al-lażī tasyrabūn(a).

क्या तुसें कदें अपने पीने दे पानी उप्पर ध्यान दित्ता ऐ?

ءَاَنْتُمْ اَنْزَلْتُمُوْهُ مِنَ الْمُزْنِ اَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُوْنَ

a'antum anzaltumūhu minal-muzni am naḥnul-munzilūn(a).

क्या तुस गै इसगी बादलें थमां उतारने आह्ले हे जां अस गै उसी उतारने आह्ले हे?

لَوْ نَشَاۤءُ جَعَلْنٰهُ اُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُوْنَ

lau nasyā'u ja‘alnāhu ujājan falau lā tasykurūn(a).

जेकर अस चांदे तां नमकीन बनाई लैंदे, तुस आभारी की नेईं ओ?

اَفَرَءَيْتُمُ النَّارَ الَّتِيْ تُوْرُوْنَۗ

afa ra'aitumun-nāral-latī tūrūn(a).

तो क्या तुसें कदें उस अग्ग उप्पर ध्यान दित्ता ऐ जेह्ड़ी तुस (लकड़ी कन्नै) जलांदे ओ?

ءَاَنْتُمْ اَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ اَمْ نَحْنُ الْمُنْشِـُٔوْنَ

a'antum ansya'tum syajaratahā am naḥnul-munsyi'ūn(a).

तुस गै लकड़ी उगाने आह्ले ओ जां अस गै उगाने आह्ले आं ?

نَحْنُ جَعَلْنٰهَا تَذْكِرَةً وَّمَتَاعًا لِّلْمُقْوِيْنَۚ

naḥnu ja‘alnāhā tażkirataw wa matā‘al lil-muqwīn(a).

असीं इसगी (उस अग्ग गी) चेतावनी ते यात्रियें आस्तै उपयोगी सामग्री आस्तै बनाया हा।

فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيْمِ ࣖ

fa sabbiḥ bismi rabbikal-‘aẓīm(i).

तो अपने प्रभू दे नां दा (उल्लेख करके) महिमा करो।

۞ فَلَآ اُقْسِمُ بِمَوٰقِعِ النُّجُوْمِ

falā uqsimu bimawāqi‘in-nujūm(i).

फिर उस जगह दी कसम खांदा हां जित्थे तारे घूमदे ने।

وَاِنَّهٗ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُوْنَ عَظِيْمٌۙ

wa innahū laqasamul lau ta‘lamūna ‘aẓīm(un).

ते सचमुच ए बड़ी कसम ऐ जेकर तुस सिर्फ ए जानदे ओ।

اِنَّهٗ لَقُرْاٰنٌ كَرِيْمٌۙ

innahū laqur'ānun karīm(un).

ते (ए) वाकई इक बड़ा उदात्त कुरान ऐ,

فِيْ كِتٰبٍ مَّكْنُوْنٍۙ

fī kitābim maknūn(in).

संरक्षित किताब (लौह महफूज़) च,

لَّا يَمَسُّهٗٓ اِلَّا الْمُطَهَّرُوْنَۗ

lā yamassuhū illal-muṭahharūn(a).

पवित्र सेवकें दे सिवा कोई इसगी नेई छुंदा।

تَنْزِيْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَ

tanzīlum mir rabbil-‘ālamīn(a).

लोकां दे प्रभू तों उतरे।

اَفَبِهٰذَا الْحَدِيْثِ اَنْتُمْ مُّدْهِنُوْنَۙ

afa biḥāżal-ḥadīṡi antum mudhinūn(a).

क्या तुस इस खबर (कुरान) गी हल्के च लैंदे ओ?

وَتَجْعَلُوْنَ رِزْقَكُمْ اَنَّكُمْ تُكَذِّبُوْنَ

wa taj‘alūna rizqakum annakum tukażżibūn(a).

ते तुस (अल्लाह) कोला (अल्लाह कोला) मिलने आली रजत गी (उसदा) इन्कार करने आस्ते करदे ओ।

فَلَوْلَآ اِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُوْمَۙ

falau lā iżā balagatil-ḥulqūm(a).

तो फिर क्यों (नहीं रोकना) जदों (जीवन) गले तक पहुंच गई है,

وَاَنْتُمْ حِيْنَىِٕذٍ تَنْظُرُوْنَۙ

wa antum ḥīna'iżin tanẓurūn(a).

ते तुस उस बेले दिक् खेया।

وَنَحْنُ اَقْرَبُ اِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلٰكِنْ لَّا تُبْصِرُوْنَ

wa naḥnu aqrabu ilaihi minkum wa lākil lā tubṣirūn(a).

ते अस तुंदे कोला बी उंदे कोल गै हे, पर तुसें नेई दिखया।

فَلَوْلَآ اِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِيْنِيْنَۙ

falau lā in kuntum gaira madīnīn(a).

तो क्या होंदा अगर तुहाडे ते (अल्लाह) दा नियंत्रण नहीं होवे,

تَرْجِعُوْنَهَآ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

tarji‘ūnahā in kuntum ṣādiqīn(a).

तुस उसी (उस जिंदगी) वापस नेईं देंदे जेकर तुस इक धर्मी व्यक्ति ओ?

فَاَمَّآ اِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِيْنَۙ

fa ammā in kāna minal-muqarrabīn(a).

जेकर ओह (मरे दा आदमी) (अल्लाह) दे नेड़े लाए गेदे लोकें च शामल ऐ तां

فَرَوْحٌ وَّرَيْحَانٌ ەۙ وَّجَنَّتُ نَعِيْمٍ

fa rauḥuw wa raiḥān(un), wa jannatu na‘īm(in).

फिरी ओह् शांति ते रोजी-रूट्टी दे कन्नै-कन्नै जन्नत (भरी दी) सुख बी हासल करग।

وَاَمَّآ اِنْ كَانَ مِنْ اَصْحٰبِ الْيَمِيْنِۙ

wa ammā in kāna min aṣḥābil-yamīn(i).

ते रही गल्ल जेकर ओह सही समूह दा ऐ तां

فَسَلٰمٌ لَّكَ مِنْ اَصْحٰبِ الْيَمِيْنِۗ

fa salāmul laka min aṣḥābil-yamīn(i).

फिर, "तुसेंगी (ओ) सच्चे समूह थमां नमस्कार!" (फरिशत दा नमस्कार)।

وَاَمَّآ اِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِيْنَ الضَّاۤلِّيْنَۙ

wa ammā in kāna minal-mukażżibīnaḍ-ḍāllīn(a).

ते जेकर ओह झूठे ते गुमराह करने आले लोकें दे समूह दा ऐ तां

فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيْمٍۙ

fa nuzulum min ḥamīm(in).

फिरी उसी उबलदे पानी दे छींटा कन्ने स्वागत कीता गेआ,

وَّتَصْلِيَةُ جَحِيْمٍ

wa taṣliyatu jaḥīm(in).

ते नरक च जली जाओ।

اِنَّ هٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِيْنِۚ

inna hāżā lahuwal-ḥaqqul-yaqīn(i).

सचमुच, एह् सच्चा विश्वास ऐ।

فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيْمِ ࣖ

fa sabbiḥ bismi rabbikal-‘aẓīm(i).

तो अपने प्रभू दे नां दा (उल्लेख करके) महिमा करो।