Q.S அல்-மாயிதா (اَلْمَائِدَة) - 120 வசனங்களின் எண்ணிக்கை

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَوْفُوْا بِالْعُقُوْدِۗ اُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيْمَةُ الْاَنْعَامِ اِلَّا مَا يُتْلٰى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى الصَّيْدِ وَاَنْتُمْ حُرُمٌۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيْدُ

yā ayyuhal-lażīna āmanū aufū bil-‘uqūd(i), uḥillat lakum bahīmatul-an‘āmi illā mā yutlā ‘alaikum gaira muḥilliṣ-ṣaidi wa antum ḥurum(un), innallāha yaḥkumu mā yurīd(u).

நம்பிக்கையாளர்களே! வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றுங்கள். உங்களுக்கு அறிவிக்கப்படுபவற்றைத் தவிர, கால்நடைகள் உங்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும், நீங்கள் இஹ்ராமில் (ஹஜ் அல்லது உம்ராவில்) இருக்கும்போது வேட்டையாடுவது அனுமதிக்கப்படாது. நிச்சயமாக, அல்லாஹ் தான் நாடியபடியே சட்டத்தை நிர்ணயிக்கிறான்.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُحِلُّوْا شَعَاۤىِٕرَ اللّٰهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَاۤىِٕدَ وَلَآ اٰۤمِّيْنَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنْ رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا ۗوَاِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوْا ۗوَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ اَنْ صَدُّوْكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اَنْ تَعْتَدُوْاۘ وَتَعَاوَنُوْا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰىۖ وَلَا تَعَاوَنُوْا عَلَى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tuḥillū sya‘ā'irallāhi wa lasy-syahral-ḥarāma wa lal-hadya wa lal-qalā'ida wa lā āmmīnal-baital-ḥarāma yabtagūna faḍlam mir rabbihim wa riḍwānā(n), wa iżā ḥalaltum faṣṭādū, wa lā yajrimannakum syana'ānu qaumin an ṣaddūkum ‘anil- asjidil-ḥarāmi an ta‘tadū, wa ta‘āwanū ‘alal-birri wat-taqwā, wa lā ta‘āwanū ‘alal-iṡmi wal-‘udwān(i), wattaqullāh(a), innallāha syadīdul-‘iqāb(i).

நம்பிக்கையாளர்களே! அல்லாஹ்வின் புனிதமான கொள்கைகளை மீறாதீர்கள்; ஹராமான மாதங்களின் கண்ணியத்தை மீறாதீர்கள்; ஹத்யூ (பலியிடப்பட்ட விலங்குகள்) மற்றும் கலாயித் (குறியிடப்பட்ட பலியிடப்பட்ட விலங்குகள்) ஆகியவற்றைத் தொந்தரவு செய்யாதீர்கள்; பைத்துல்ஹராமுக்கு வருகை தரும் மக்களையும் தொந்தரவு செய்யாதீர்கள்; அவர்கள் தங்கள் இறைவனின் அருளையும் திருப்தியையும் தேடுகிறார்கள். ஆனால் நீங்கள் இஹ்ராமை நிறைவு செய்திருந்தால், நீங்கள் வேட்டையாடலாம். ஒரு மக்கள் கூட்டம் உங்களைப் புனிதப் பள்ளிவாசலை விட்டு வெளியேற விடாமல் தடுப்பதால், அவர்கள் மீது உங்களுக்கு ஏற்படும் வெறுப்பு, உங்கள் வரம்புகளை மீறிச் செல்ல உங்களைத் தூண்ட வேண்டாம். மேலும், அது உங்களுக்கு நன்மையையும் இறையச்சத்தையும் செய்ய உதவட்டும்; பாவங்களையும் பகைமையையும் செய்ய உதவ வேண்டாம். அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள்; நிச்சயமாக அல்லாஹ் தண்டனை வழங்குவதில் மிகவும் கடுமையானவன்.

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوْذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيْحَةُ وَمَآ اَكَلَ السَّبُعُ اِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْۗ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَاَنْ تَسْتَقْسِمُوْا بِالْاَزْلَامِۗ ذٰلِكُمْ فِسْقٌۗ اَلْيَوْمَ يَىِٕسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ دِيْنِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِۗ اَلْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ وَاَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِيْ وَرَضِيْتُ لَكُمُ الْاِسْلَامَ دِيْنًاۗ فَمَنِ اضْطُرَّ فِيْ مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّاِثْمٍۙ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

Ḥurrimat ‘alaikumul-maitatu wad-damu wa laḥmul-khinzīri wa mā uhilla ligairillāhi bihī wal-munkhaniqatu wal-mauqūżatu wal-mutaraddiyatu wan-naṭīḥatu wa mā akalas-sabu‘u illā mā żakkaitum, wa mā żubiḥa ‘alan-nuṣubi wa an tastaqsimū bil-azlām(i), żālikum fisq(un), al-yauma ya'isal-lażīna kafarū min dīnikum falā takhsyauhum wakhsyaun(i), al-yauma akmaltu lakum dīnakum wa atmamtu ‘alaikum ni‘matī wa raḍītu lakumul-islāma dīnā(n), fa maniḍṭurra fī makhmaṣatin gaira mutajānifil li'iṡm(in), fa innallāha gafūrur raḥīm(un).

அழுகிய இறைச்சி, இரத்தம், பன்றி இறைச்சி, அல்லாஹ்வின் பெயரால் அல்லாமல் அறுக்கப்பட்ட பிராணிகளின் இறைச்சி, கழுத்து நெரிக்கப்பட்டவை, அடிக்கப்பட்டவை, வீழ்ந்தவை, குத்தப்பட்டவை, காட்டு விலங்குகளால் கிழித்து எறியப்பட்டவை ஆகியவற்றை உண்பது உங்களுக்குத் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது; நீங்கள் அறுப்பதற்கு நேரம் உள்ளவற்றைத் தவிர. மேலும், சிலைகளுக்காக அறுக்கப்பட்டவையும் (தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன). மேலும், அஸ்லாம் (அம்புகள்) கொண்டு அதிர்ஷ்டச் சீட்டு எடுப்பதும் (தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது), (ஏனெனில்) அது ஒரு தீய செயலாகும். இன்று நிராகரிப்பாளர்கள் உங்கள் மார்க்கத்தை (தோற்கடிக்கும்) நம்பிக்கையைக் கைவிட்டுவிட்டனர், எனவே அவர்களுக்கு அஞ்சாதீர்கள், ஆனால் எனக்கு அஞ்சுங்கள். இன்று நான் உங்கள் மார்க்கத்தை உங்களுக்காகப் பூரணப்படுத்தினேன், எனது அருட்கொடைகளை உங்களுக்கு முழுமையாக்கினேன், இஸ்லாத்தை உங்கள் மார்க்கமாக ஏற்றுக்கொண்டேன். ஆனால், எவர் பாவம் செய்ய விரும்பி அல்லாமல், பசியின் காரணமாக நிர்ப்பந்திக்கப்படுகிறாரோ, நிச்சயமாக அல்லாஹ் மன்னிப்பவனாகவும், கருணையாளனாகவும் இருக்கிறான்.

يَسْـَٔلُوْنَكَ مَاذَآ اُحِلَّ لَهُمْۗ قُلْ اُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبٰتُۙ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِيْنَ تُعَلِّمُوْنَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللّٰهُ فَكُلُوْا مِمَّآ اَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلَيْهِ ۖوَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ

yas'alūnaka māżā uḥilla lahum, qul uḥilla lakumuṭ-ṭayyibāt(u), wa mā ‘allamtum minal-jawāriḥi mukallibīna tu‘allimūnahunna mimmā ‘allamakumullāhu fa kulū mimmā amsakna ‘alaikum ważkurusmallāhi ‘alaih(i), wattaqullāh(a), innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).

(முஹம்மதே!) அவர்கள் உம்மிடம், "அவற்றுக்கு எது அனுமதிக்கப்பட்டது?" என்று கேட்கிறார்கள். நீர் கூறுவீராக: "உங்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டது நல்ல உணவும், அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கற்பித்தபடி நீங்கள் பயிற்சி அளித்த வேட்டையாடும் விலங்குகளும்தான். எனவே, அது உங்களுக்காகப் பிடித்துத் தருவதை உண்ணுங்கள்; அதை விடுவிக்கும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரை நினைவு கூருங்கள். அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள்; நிச்சயமாக அல்லாஹ் தன் கணக்குகளைத் தீர்ப்பதில் மிகவும் விரைவானவன்."

اَلْيَوْمَ اُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبٰتُۗ وَطَعَامُ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ حِلٌّ لَّكُمْ ۖوَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ ۖوَالْمُحْصَنٰتُ مِنَ الْمُؤْمِنٰتِ وَالْمُحْصَنٰتُ مِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ اِذَآ اٰتَيْتُمُوْهُنَّ اُجُوْرَهُنَّ مُحْصِنِيْنَ غَيْرَ مُسٰفِحِيْنَ وَلَا مُتَّخِذِيْٓ اَخْدَانٍۗ وَمَنْ يَّكْفُرْ بِالْاِيْمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهٗ ۖوَهُوَ فِى الْاٰخِرَةِ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ ࣖ

al-yauma uḥilla lakumuṭ-ṭayyibāt(u), wa ṭa‘āmul-lażīna ūtul-kitāba ḥillul lakum, wa ṭa‘āmukum ḥillul lahum, wal-muḥṣanātu minal-mu'mināti wal-muḥṣanātu minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum iżā ātaitumūhunna ujūrahunna muḥṣinīna gaira musāfiḥīna wa lā muttakhiżī akhdān(in), wa may yakfur bil-īmāni faqad ḥabiṭa ‘amaluh(ū), wa huwa fil-ākhirati minal-khāsirīn(a).

இந்த நாளில் உங்களுக்கு நன்மையானவை அனைத்தும் அனுமதிக்கப்படுகின்றன. வேதக்காரர்களின் உணவு (தியாக உணவு) உங்களுக்கு ஹலால் ஆகும், உங்கள் உணவு அவர்களுக்கு ஹலால் ஆகும். மேலும், நம்பிக்கை கொண்ட பெண்களிடையே கண்ணியத்தைக் காக்கும் பெண்களையும், உங்களுக்கு முன் வேதம் அருளப்பட்டவர்களிடையே கண்ணியத்தைக் காக்கும் பெண்களையும், நீங்கள் அவர்களுக்கு மஹர் கொடுத்துத் திருமணம் செய்து வைத்தால், விபச்சாரம் செய்யும் எண்ணத்தோடும், ஒரு பெண்ணை உங்கள் செல்லப் பிராணியாக்கிக் கொள்ளும் நோக்கத்தோடும் அல்லாமல், நீங்கள் திருமணம் செய்து கொள்வது உங்களுக்கு அனுமதிக்கப்படுகிறது. எவர் நம்பிக்கை கொண்டபின் நிராகரிக்கிறாரோ, நிச்சயமாக அவருடைய செயல்கள் வீணானவையே, மறுமையில் அவர் நஷ்டமடைந்தவர்களில் ஒருவராக இருப்பார்.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا قُمْتُمْ اِلَى الصَّلٰوةِ فَاغْسِلُوْا وُجُوْهَكُمْ وَاَيْدِيَكُمْ اِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوْا بِرُءُوْسِكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ اِلَى الْكَعْبَيْنِۗ وَاِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوْاۗ وَاِنْ كُنْتُمْ مَّرْضٰٓى اَوْ عَلٰى سَفَرٍ اَوْ جَاۤءَ اَحَدٌ مِّنْكُمْ مِّنَ الْغَاۤىِٕطِ اَوْ لٰمَسْتُمُ النِّسَاۤءَ فَلَمْ تَجِدُوْا مَاۤءً فَتَيَمَّمُوْا صَعِيْدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوْا بِوُجُوْهِكُمْ وَاَيْدِيْكُمْ مِّنْهُ ۗمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِّنْ حَرَجٍ وَّلٰكِنْ يُّرِيْدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهٗ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā qumtum ilaṣ-ṣalāti fagsilū wujūhakum wa aidiyakum ilal-marāfiqi wamsaḥū biru'ūsikum wa arjulakum ilal-ka‘bain(i), wa in kuntum junuban faṭṭahharū, wa in kuntum marḍā au ‘alā safarin au jā'a aḥadum minkum minal-gā'iṭi au lāmastumun-nisā'a falam tajidū mā'an fa tayammamū ṣa‘īdan ṭayyiban famsaḥū biwujūhikum wa aidīkum minh(u), mā yurīdullāhu liyaj‘ala ‘alaikum min ḥarajiw wa lākiy yurīdu liyuṭahhirakum wa liyutimma na‘matahū ‘alaikum la‘allakum tasykurūn(a).

நம்பிக்கையாளர்களே! நீங்கள் தொழ விரும்பும்போது, உங்கள் முகத்தையும் முழங்கை வரை கைகளையும் கழுவுங்கள்; உங்கள் தலையைத் துடைத்து, கணுக்கால் வரை உங்கள் பாதங்களைக் கழுவுங்கள் (வுது). நீங்கள் ஜுனுப் நிலையில் இருந்தால், குளியுங்கள். மேலும், நீங்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தாலோ, பயணத்தில் இருந்தாலோ, கழிப்பறையிலிருந்து திரும்பினாலோ, அல்லது ஒரு பெண்ணைத் தொட்டாலோ, உங்களுக்குத் தண்ணீர் கிடைக்கவில்லை என்றால், நல்ல (தூய்மையான) தூசியைக் கொண்டு தயமும் செய்யுங்கள்; அந்தத் தூசியைக் கொண்டு உங்கள் முகத்தையும் கைகளையும் துடைத்துக் கொள்ளுங்கள். அல்லாஹ் உங்களுக்குக் காரியங்களைச் சிரமமாக்க விரும்புவதில்லை; மாறாக, அவன் உங்களைத் தூய்மைப்படுத்தி, தன் அருட்கொடைகளை உங்கள் மீது முழுமையாக்கவே விரும்புகிறான், அதனால் நீங்கள் நன்றி செலுத்துவீர்கள்.

وَاذْكُرُوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَمِيْثَاقَهُ الَّذِيْ وَاثَقَكُمْ بِهٖٓ ۙاِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا ۖوَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

ważkurū ni‘matallāhi ‘alaikum wa mīṡāqahul-lażī wāṡaqakum bih(ī), iż qultum sami‘nā wa aṭa‘nā, wattaqullāh(a), innallāha ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

மேலும், நீங்கள், “நாங்கள் செவியேற்று, கீழ்ப்படிந்தோம்” என்று கூறியபோது, உங்களுக்கு அல்லாஹ் அளித்த அருளையும், உங்களைக் கட்டுப்படுத்திய அவனது உடன்படிக்கையையும் நினைவுகூருங்கள். அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள்; நிச்சயமாக, உங்கள் உள்ளங்களில் உள்ள அனைத்தையும் அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவன்.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْا قَوَّامِيْنَ لِلّٰهِ شُهَدَاۤءَ بِالْقِسْطِۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ عَلٰٓى اَلَّا تَعْدِلُوْا ۗاِعْدِلُوْاۗ هُوَ اَقْرَبُ لِلتَّقْوٰىۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū kūnū qawwāmīna lillāhi syuhadā'a bil-qisṭi wa lā yajrimannakum syana'ānu qamin ‘alā allā ta‘dilū, i‘dilū, huwa aqrabu lit-taqwā wattaqullāh(a), innallāha khabīrum bimā ta‘malūn(a).

நம்பிக்கையாளர்களே! நீங்கள் அல்லாஹ்வுக்காக நீதியை நிலைநாட்டுபவர்களாக ஆகுங்கள்; நேர்மையான சாட்சிகளாக இருங்கள். ஒரு சமூகத்தின் மீதான உங்கள் வெறுப்பு, அநீதி இழைக்க உங்களைத் தூண்ட வேண்டாம். நேர்மையாக இருங்கள். ஏனெனில், நீதி என்பது இறையச்சத்திற்கு மிக நெருக்கமானது. மேலும் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள்; நிச்சயமாக, நீங்கள் செய்வதில் அல்லாஹ் கவனமாக இருக்கிறான்.

وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِۙ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّاَجْرٌ عَظِيْمٌ

wa‘adallāhul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāt(i), lahum magfiratuw wa ajrun ‘aẓīm(un).

நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் செய்பவர்களுக்கு மன்னிப்பையும் பெரும் வெகுமதியையும் அளிப்பார்கள் என அல்லாஹ் வாக்களித்துள்ளான்.

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَحِيْمِ

wal-lażīna kafarū wa każżabū bi'āyātinā ulā'ika aṣḥābul-jaḥīm(i).

எவர்கள் நமது அடையாளங்களை நிராகரித்து நம்புவதில்லையோ, அவர்கள் நரகவாசிகளாவர்.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ هَمَّ قَوْمٌ اَنْ يَّبْسُطُوْٓا اِلَيْكُمْ اَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ اَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗوَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ ࣖ

yā ayyuhal-lażīna āmanużkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż hamma qaumun ay yabsuṭū ilaikum aidiyahum fa kaffa aidiyahum ‘ankum, wattaqullāh(a), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).

நம்பிக்கையாளர்களே! அல்லாஹ் உங்களுக்கு அளித்த அருட்கொடையை நினைவுகூருங்கள். ஒரு கூட்டம் தங்கள் கைகளால் உங்களைத் தாக்க எண்ணியபோது, அல்லாஹ் அவர்களின் கைகளை உங்களைவிட்டுத் தடுத்தான். மேலும், அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள்; நம்பிக்கையாளர்கள் அல்லாஹ் ஒருவனிடமே நம்பிக்கை வைக்க வேண்டும்.

۞ وَلَقَدْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَۚ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيْبًاۗ وَقَالَ اللّٰهُ اِنِّيْ مَعَكُمْ ۗ لَىِٕنْ اَقَمْتُمُ الصَّلٰوةَ وَاٰتَيْتُمُ الزَّكٰوةَ وَاٰمَنْتُمْ بِرُسُلِيْ وَعَزَّرْتُمُوْهُمْ وَاَقْرَضْتُمُ اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّاُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَلَاُدْخِلَنَّكُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۚ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذٰلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاۤءَ السَّبِيْلِ

wa laqad akhażallāhu mīṡāqa banī isrā'īl(a), wa ba‘aṡnā minhumuṡnai ‘asyara naqībā(n), wa qālallāhu innī ma‘akum, la'in aqamtumuṣ-ṣalāta wa ātaitumuz-zakāta wa āmantum birusulī wa ‘azzartumūhum wa aqraḍtumullāha qarḍan ḥasanal la'ukaffiranna ‘ankum sayyi'ātikum wa la'udkhilannakum jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), faman kafara ba‘da żālika minkum faqad ḍalla sawā'as-sabīl(i).

மேலும் நிச்சயமாக, அல்லாஹ் இஸ்ரவேல் மக்களின் மீது உடன்படிக்கை எடுத்து, அவர்களில் பன்னிரண்டு தலைவர்களை நியமித்தான். மேலும் அல்லாஹ், “நான் உங்களுடன் இருக்கிறேன்” என்று கூறினான். நிச்சயமாக, நீங்கள் தொழுகைகளை நிறைவேற்றி, ஜகாத் செலுத்தி, என் தூதர்களை நம்பி, அவர்களுக்கு உதவி செய்து, அல்லாஹ்வுக்கு ஒரு நல்ல கடனைக் கொடுத்தால், நான் நிச்சயமாக உங்கள் தவறுகளை அழித்து, ஆறுகள் ஓடும் சுவர்க்கத்தில் உங்களை அனுமதிப்பேன். ஆனால், அதன் பிறகு உங்களில் எவர் நிராகரிப்பாரோ, அவர் நிச்சயமாக நேரான பாதையிலிருந்து வழிதவறிச் சென்றுவிட்டார்.

فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِّيْثَاقَهُمْ لَعَنّٰهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوْبَهُمْ قٰسِيَةً ۚ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ عَنْ مَّوَاضِعِهٖۙ وَنَسُوْا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوْا بِهٖۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلٰى خَاۤىِٕنَةٍ مِّنْهُمْ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْهُمْ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ

fabimā naqḍihim mīṡāqahum la‘annāhum wa ja‘alnā qulūbahum qāsiyah(tan), yuḥarrifūnal-kalima ‘am mawāḍi‘ih(ī), wa nasū ḥaẓẓam mimmā żukkirū bih(ī), wa lā tazālu taṭṭali‘u ‘alā khā'inatim minhum illā qalīlam minhum fa‘fu ‘anhum waṣfaḥ, innallāha yuḥibbul-muḥsinīn(a).

(ஆனால்) அவர்கள் தங்கள் வாக்குறுதியை மீறியதால், நாம் அவர்களைச் சபித்தோம், மேலும் அவர்களின் இதயங்களைக் கடினப்படுத்தினோம். அவர்கள் (அல்லாஹ்வின்) வார்த்தையை அதன் இடத்திலிருந்து மாற்றுவதை விரும்புகிறார்கள், மேலும் தங்களுக்கு எச்சரிக்கப்பட்ட சில செய்திகளை அவர்கள் (வேண்டுமென்றே) மறந்துவிடுகிறார்கள். (முஹம்மதே!) அவர்களில் ஒரு சிறு கூட்டத்தினரைத் தவிர (அவர்கள் துரோகம் செய்வதில்லை), நீர் அவர்களிடமிருந்து துரோகத்தைத் தொடர்ந்து காண்பீர். எனவே, அவர்களை மன்னித்து, அவர்களை விட்டுவிடும். நிச்சயமாக, நன்மை செய்பவர்களை அல்லாஹ் நேசிக்கிறான்.

وَمِنَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّا نَصٰرٰٓى اَخَذْنَا مِيْثَاقَهُمْ فَنَسُوْا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوْا بِهٖۖ فَاَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاۤءَ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ ۗ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّٰهُ بِمَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ

wa minal-lażīna qālū innā naṣārā akhażnā mīṡāqahum fa nasū ḥaẓẓam mimmā żukkirū bih(ī), fa agrainā bainahumul-‘adāwata wal-bagḍā'a ilā yaumil-qiyāmah(ti), wa saufa yunabbi'uhumullāhu bimā kānū yaṣna‘ūn(a).

மேலும், “நாங்கள் கிறிஸ்தவர்கள்” என்று கூறுபவர்களிடையே, நாம் அவர்களுடைய உடன்படிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டோம். ஆனால், அவர்களுக்கு எச்சரிக்கப்பட்ட செய்திகளில் சிலவற்றை அவர்கள் (வேண்டுமென்றே) மறந்துவிடுகிறார்கள். அதன் விளைவாக, மறுமை நாள் வரை நாம் அவர்களிடையே பகைமையையும் வெறுப்பையும் மூட்டியுள்ளோம். மேலும், அவர்கள் செய்து வந்ததை அல்லாஹ் விரைவில் அவர்களுக்கு அறிவிப்பான்.

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيْرًا مِّمَّا كُنْتُمْ تُخْفُوْنَ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَعْفُوْا عَنْ كَثِيْرٍەۗ قَدْ جَاۤءَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ نُوْرٌ وَّكِتٰبٌ مُّبِيْنٌۙ

yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum kaṡīram mimmā kuntum tukhfūna minal-kitābi wa ya‘fū ‘an kaṡīr(in), qad jā'akum minallāhi nūruw wa kitābum mubīn(un).

வேதக்காரர்களே! நிச்சயமாக நமது தூதர் உங்களிடம் வந்து, நீங்கள் மறைத்திருந்த வேதத்திலிருந்தும், அவர் விட்டுவிட்டிருந்த பல காரியங்களையும் உங்களுக்கு விளக்கினார். நிச்சயமாக அல்லாஹ்விடமிருந்து உங்களுக்கு ஓர் ஒளியும், தெளிவான வேதமும் வந்துள்ளது.

يَّهْدِيْ بِهِ اللّٰهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهٗ سُبُلَ السَّلٰمِ وَيُخْرِجُهُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ بِاِذْنِهٖ وَيَهْدِيْهِمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

yahdī bihillāhi manittaba‘a riḍwānahū subulas-salāmi wa yukhrijuhum minaẓ-ẓulumāti ilan-nūri bi'iżnihī wa yahdīhim ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

அந்த வேதத்தைக் கொண்டே அல்லாஹ் தன் விருப்பத்தைப் பின்பற்றுவோரை இரட்சிப்பின் பாதைக்கு வழிகாட்டுகிறான், மேலும் (அந்த வேதத்தைக் கொண்டே) தன் அனுமதியுடன் அந்த நபரை முழு இருளிலிருந்து வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டு வந்து, அவருக்கு நேரான பாதையையும் காட்டுகிறான்.

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَۗ قُلْ فَمَنْ يَّمْلِكُ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا اِنْ اَرَادَ اَنْ يُّهْلِكَ الْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّهٗ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا ۗوَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۗ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), qul famay yamliku minallāhi syai'an in arāda ay yuhlikal-masīḥabna maryama wa ummahū wa man fil-arḍi jamī‘ā(n), wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, yakhluqu mā yasyā'(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

நிச்சயமாக, “நிச்சயமாக அல்லாஹ் மர்யமின் மகன் மஸீஹ் ஆவார்” என்று கூறுபவர்கள் நிராகரித்துவிட்டனர். (முஹம்மது) கூறுங்கள், “அல்லாஹ் மர்யமின் மகன் மஸீஹையும், அவரது தாயையும், பூமியில் உள்ள அனைத்து (மனிதர்களையும்) அழிக்க விரும்பினால், அவனது விருப்பத்தை யாரால் தடுக்க முடியும்?” மேலும் வானங்கள், பூமி மற்றும் அவற்றுக்கு இடையில் உள்ளவற்றின் ஆட்சி அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. அவன் தான் நாடியதைப் படைக்கிறான். மேலும் அல்லாஹ் எல்லாவற்றின் மீதும் வல்லமை மிக்கவன்.

وَقَالَتِ الْيَهُوْدُ وَالنَّصٰرٰى نَحْنُ اَبْنٰۤؤُا اللّٰهِ وَاَحِبَّاۤؤُهٗ ۗ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوْبِكُمْ ۗ بَلْ اَنْتُمْ بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَۗ يَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖوَاِلَيْهِ الْمَصِيْرُ

wa qālatil-yahūdu wan-naṣārā naḥnu abnā'ullāhi wa aḥibbā'uh(ū), qul falima yu‘ażżibukum biżunūbikum, bal antum basyarum mimman khalaq(a), yagfiru limay yasyā'u wa yu‘ażżibu may yasyā'(u), wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, wa ilaihil-maṣīr(u).

யூதர்களும் கிறிஸ்தவர்களும், “நாங்கள் அல்லாஹ்வின் பிள்ளைகள், அவனுக்குப் பிரியமானவர்கள்” என்கிறார்கள். நீர் கூறுவீராக: “உங்கள் பாவங்களுக்காக அல்லாஹ் உங்களை ஏன் தண்டிக்கிறான்? இல்லை, நீங்கள் அவன் படைத்த மனிதர்களில் ஒருவராவீர்கள். அவன் தான் நாடியவர்களை மன்னிக்கிறான், தான் நாடியவர்களைத் தண்டிக்கிறான். மேலும், வானங்கள், பூமி மற்றும் அவற்றுக்கு இடையில் உள்ள அனைத்தின் ஆட்சியும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. அனைவரும் அவனிடமே திரும்புவார்கள்.”

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلٰى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ اَنْ تَقُوْلُوْا مَا جَاۤءَنَا مِنْۢ بَشِيْرٍ وَّلَا نَذِيْرٍۗ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَشِيْرٌ وَّنَذِيْرٌ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ

yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum ‘alā fatratim minar-rusuli an taqūlū mā jā'anā mim basyīriw wa lā nażīr(in), faqad jā'akum basyīruw wa nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

வேதக்காரர்களே! நிச்சயமாக, தூதர்கள் அனுப்பப்படுவது தடைபட்டிருந்தபோது, நமது தூதர் உங்களுக்கு (நமது சட்டத்தை) விளக்கி உங்களிடம் வந்துள்ளார். இதன்மூலம், "நற்செய்தி கூறுபவரோ, எச்சரிக்கை செய்பவரோ எங்களுக்கு யாரும் வரவில்லை" என்று நீங்கள் கூற மாட்டீர்கள். நிச்சயமாக, உங்களுக்கு நற்செய்தி கூறுபவரும், எச்சரிக்கை செய்பவரும் வந்துள்ளனர். மேலும், அல்லாஹ் எல்லாவற்றின் மீதும் வல்லமை மிக்கவன்.

وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهٖ يٰقَوْمِ اذْكُرُوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ جَعَلَ فِيْكُمْ اَنْۢبِيَاۤءَ وَجَعَلَكُمْ مُّلُوْكًاۙ وَّاٰتٰىكُمْ مَّا لَمْ يُؤْتِ اَحَدًا مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ

wa iż qāla mūsā liqaumihī yā qaumiżkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż ja‘ala fīkum ambiyā'a wa ja‘alakum mulūkā(n), wa ātākum mā lam yu'ti aḥadam minal-‘ālamīn(a).

மேலும், மூசா (ரலி) அவர்கள் தம் மக்களிடம், "என் மக்களே! அல்லாஹ் உங்களுக்கு மத்தியில் நபிமார்களை நியமித்து, உங்களைச் சுதந்திரமான மக்களாக ஆக்கி, மற்ற மக்களில் யாருக்கும் ஒருபோதும் வழங்கப்படாததை உங்களுக்கு வழங்கியதன் மூலம், உங்கள் மீது அவன் காட்டிய அருட்கொடையை நினைவுகூருங்கள்" என்று கூறியதை நினைவுகூருங்கள்.

يٰقَوْمِ ادْخُلُوا الْاَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِيْ كَتَبَ اللّٰهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوْا عَلٰٓى اَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوْا خٰسِرِيْنَ

yā qaumidkhulul-arḍal-muqaddasatal-latī kataballāhu lakum wa lā tartaddū ‘alā adbārikum fa tanqalibū khāsirīn(a).

என் மக்களே! அல்லாஹ் உங்களுக்காக நியமித்த புனித பூமிக்குள் (பாலஸ்தீனத்திற்குள்) நுழையுங்கள். (எதிரிக்கு அஞ்சி) பின்வாங்காதீர்கள்; இல்லையெனில் நீங்கள் நஷ்டமடைவீர்கள்.

قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِنَّ فِيْهَا قَوْمًا جَبَّارِيْنَۖ وَاِنَّا لَنْ نَّدْخُلَهَا حَتّٰى يَخْرُجُوْا مِنْهَاۚ فَاِنْ يَّخْرُجُوْا مِنْهَا فَاِنَّا دٰخِلُوْنَ

qālū yā mūsā inna fīhā qauman jabbārīn(a), wa innā lan nadkhulahā ḥattā yakhrujū minhā, fa iy yakhrujū minhā fa innā dākhilūn(a).

அவர்கள் கூறினார்கள், "ஓ மூஸா! நிச்சயமாக அந்த நாட்டில் மிகவும் வலிமையான மற்றும் கொடூரமான மக்கள் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் அங்கிருந்து வெளியேறும் வரை நாங்கள் அதில் நுழைய மாட்டோம். அவர்கள் அங்கிருந்து வெளியேறினால், நாங்கள் நிச்சயமாக நுழைவோம்."

قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوْا عَلَيْهِمُ الْبَابَۚ فَاِذَا دَخَلْتُمُوْهُ فَاِنَّكُمْ غٰلِبُوْنَ ەۙ وَعَلَى اللّٰهِ فَتَوَكَّلُوْٓا اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

qāla rajulāni minal-lażīna yakhāfūna an‘amallāhu ‘alaihimadkhulū ‘alaihimul-bāb(a), fa iżā dakhaltumūhu fa innakum gālibūn(a), wa ‘alallāhi fa tawakkalū in kuntum mu'minīn(a).

இறையச்சமுள்ளவர்களும், அல்லாஹ்வின் அருளைப் பெற்றவர்களுமான இருவர் கூறினார்கள்: "(நாட்டின்) வாயில் வழியாக அவர்களைத் தாக்குங்கள். நீங்கள் அதன் வழியே நுழைந்தால், நிச்சயமாக வெற்றி பெறுவீர்கள். நீங்கள் நம்பிக்கையாளர்களாக இருந்தால், அல்லாஹ் ஒருவன் மீதே நம்பிக்கை வையுங்கள்."

قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِنَّا لَنْ نَّدْخُلَهَآ اَبَدًا مَّا دَامُوْا فِيْهَا ۖفَاذْهَبْ اَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَآ اِنَّا هٰهُنَا قٰعِدُوْنَ

qālū yā mūsā innā lan nadkhulahā abadam mā dāmū fīhā, fażhab anta wa rabbuka fa qātilā innā hāhunā qā‘idūn(a).

அவர்கள், "ஓ மூஸா! அவர்கள் அதில் இருக்கும் வரை நாங்கள் ஒருபோதும் அதில் நுழைய மாட்டோம். எனவே, உம்முடைய இறைவனுடன் சென்று, நீங்கள் இருவரும் போரிடுங்கள். நாங்கள் இங்கேயே காத்திருக்கிறோம்," என்றார்கள்.

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ لَآ اَمْلِكُ اِلَّا نَفْسِيْ وَاَخِيْ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفٰسِقِيْنَ

qāla rabbi innī lā amliku illā nafsī wa akhī fafruq bainanā wa bainal-qaumil-fāsiqīn(a).

அவர் (மோசே) கூறினார், "என் இறைவா, என்னையும் என் சகோதரனையும் மட்டுமே நான் கட்டுப்படுத்துகிறேன். எனவே, அந்தத் தீயவர்களிடமிருந்து எங்களைப் பிரிப்பாயாக."

قَالَ فَاِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ اَرْبَعِيْنَ سَنَةً ۚيَتِيْهُوْنَ فِى الْاَرْضِۗ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفٰسِقِيْنَ ࣖ

qāla fa innahā muḥarramatun ‘alaihim arba‘īna sanah(tan), yatīhūna fil-arḍ(i), falā ta'sa ‘alal qaumil-fāsiqīn(a).

(அல்லாஹ்) கூறினான், "(அப்படியானால்), நாற்பது ஆண்டுகளுக்கு (அந்த பூமி) அவர்களுக்குத் தடுக்கப்பட்டுள்ளது. (அந்தக் காலத்தில்) அவர்கள் பூமியில் குழப்பத்துடன் அலைவார்கள். எனவே, (மூசாவே!) அந்தத் தீயவர்களின் கதியை எண்ணி நீர் கவலைப்படாதீர்."

۞ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ ابْنَيْ اٰدَمَ بِالْحَقِّۘ اِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ اَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْاٰخَرِۗ قَالَ لَاَقْتُلَنَّكَ ۗ قَالَ اِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّٰهُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ

watlu ‘alaihim naba'abnai ādama bil-ḥaqqi iż qarrabā qurbānan fa tuqubbila min aḥadihimā wa lam yutaqabbal minal-ākhar(i), qāla la'aqtulannak(a), qāla innamā yataqabbalullāhu minal-muttaqīn(a).

மேலும், ஆதமின் இரு புதல்வர்களின் வரலாற்றைப் பற்றி (முஹம்மதுவிடம்) உண்மையைக் கூறுங்கள். அவர்கள் இருவரும் பலி கொடுத்தபோது, அவர்களில் ஒருவரான (ஹாபிலின்) பலி ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, மற்றவரான (காபிலின்) பலி ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. அதற்கு அவன் (காபில்), “நிச்சயமாக, நான் உன்னைக் கொன்றுவிடுவேன்!” என்றான். அதற்கு அவன் (ஹாபில்), “நிச்சயமாக, அல்லாஹ் இறையச்சம் உள்ளவர்களிடமிருந்து மட்டுமே (தர்மத்தை) ஏற்றுக்கொள்கிறான்” என்றான்.

لَىِٕنْۢ بَسَطْتَّ اِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِيْ مَآ اَنَا۠ بِبَاسِطٍ يَّدِيَ اِلَيْكَ لِاَقْتُلَكَۚ اِنِّيْٓ اَخَافُ اللّٰهَ رَبَّ الْعٰلَمِيْنَ

la'im basaṭta ilayya yadaka litaqtulanī mā ana bibāsiṭiy yadiya ilaika li'aqtulak(a), innī akhāfullāha rabbal-‘ālamīn(a).

நிச்சயமாக, நீ (காபீல்) என்னைக் கொல்வதற்காக என் மீது கை வைத்தாலும், நான் உன்னைக் கொல்வதற்காக உன் மீது கை வைக்க மாட்டேன். அகிலங்களின் அதிபதியான அல்லாஹ்வுக்கு நான் அஞ்சுகிறேன்.

اِنِّيْٓ اُرِيْدُ اَنْ تَبُوْۤاَ بِاِثْمِيْ وَاِثْمِكَ فَتَكُوْنَ مِنْ اَصْحٰبِ النَّارِۚ وَذٰلِكَ جَزٰۤؤُا الظّٰلِمِيْنَۚ

innī urīdu an tabū'a bi'iṡmī wa iṡmika fa takūna min aṣḥābin-nār(i), wa żālika jazā'uẓ-ẓālimīn(a).

நிச்சயமாக, நீங்கள் என்னுடைய (கொலைப் பாவங்களையும்) உங்களுடைய சொந்தப் பாவங்களையும் கொண்டு திரும்பி வர வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன், அப்போது நீங்கள் நரகவாசிகளாவீர்கள்; அதுவே அக்கிரமக்காரர்களுக்கான தண்டனையாகும்.

فَطَوَّعَتْ لَهٗ نَفْسُهٗ قَتْلَ اَخِيْهِ فَقَتَلَهٗ فَاَصْبَحَ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

fa ṭawwa‘at lahū nafsuhū qatla akhīhi fa qatalahū fa aṣbaḥa minal-khāsirīn(a).

ஆகவே, காமம் (காபில்) அவனைத் தன் சகோதரனைக் கொல்லத் தூண்டியது, பிறகு அவன் அவனைக் கொன்றான், அதனால் அவன் நஷ்டமடைந்தவர்களில் ஒருவனானான்.

فَبَعَثَ اللّٰهُ غُرَابًا يَّبْحَثُ فِى الْاَرْضِ لِيُرِيَهٗ كَيْفَ يُوَارِيْ سَوْءَةَ اَخِيْهِ ۗ قَالَ يٰوَيْلَتٰٓى اَعَجَزْتُ اَنْ اَكُوْنَ مِثْلَ هٰذَا الْغُرَابِ فَاُوَارِيَ سَوْءَةَ اَخِيْۚ فَاَصْبَحَ مِنَ النّٰدِمِيْنَ ۛ

fa ba‘aṡallāhu gurābay yabḥaṡu fil-arḍi liyuriyahū kaifa yuwārī sau'ata akhīh(i), qāla yā wailatā a‘ajazta an akūna miṡla hāżal-gurābi fa uwāriya sau'ata akhī, fa aṣbaḥa minan-nādimīn(a).

பின்னர் அல்லாஹ், தன் சகோதரனின் சடலத்தை எவ்வாறு அடக்கம் செய்ய வேண்டும் என்பதைக் காட்டுவதற்காக, தரையைத் தோண்டும் ஒரு காகத்தை அவனுக்கு (காபீலுக்கு) அனுப்பினான். காபில் கூறினான், "ஐயோ, எனக்குக் கேடு! என் சகோதரனின் உடலை அடக்கம் செய்யும்படி, இந்தக் காகத்தைப் போல் என்னால் ஏன் செய்ய முடியவில்லை?" எனவே, அவன் வருந்துபவர்களில் ஒருவனாக இருப்பான்.

مِنْ اَجْلِ ذٰلِكَ ۛ كَتَبْنَا عَلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَنَّهٗ مَنْ قَتَلَ نَفْسًاۢ بِغَيْرِ نَفْسٍ اَوْ فَسَادٍ فِى الْاَرْضِ فَكَاَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيْعًاۗ وَمَنْ اَحْيَاهَا فَكَاَنَّمَآ اَحْيَا النَّاسَ جَمِيْعًا ۗوَلَقَدْ جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنٰتِ ثُمَّ اِنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ بَعْدَ ذٰلِكَ فِى الْاَرْضِ لَمُسْرِفُوْنَ

min ajli żālik(a), katabnā ‘alā banī isrā'īla annahū man qatala nafsam bigairi nafsin au fasādin fil-arḍi fa ka'annamā qatalan-nāsa jamī‘ā(n), wa man aḥyāhā fa ka'annamā aḥyan-nāsa jamī‘ā(n), wa laqad jā'athum rusulunā bil-bayyināt(i), ṡumma inna kaṡīram minhum ba‘da żālika fil-arḍi lamusrifūn(a).

எனவே, இஸ்ரவேல் சந்ததியினருக்கு நாம் இவ்வாறு தீர்ப்பளித்தோம்: ஒருவரைக் கொன்றதற்குப் பழிவாங்கும் நோக்கத்திலோ அல்லது பூமியில் குழப்பம் விளைவித்ததற்காகவோ அல்லாமல், எவர் ஒருவரைக் கொல்கிறாரோ, அவர் மனிதகுலம் அனைத்தையும் கொன்றதற்குச் சமமாகும். எவர் ஒரு மனித உயிரைக் காப்பாற்றுகிறாரோ, அவர் மனிதகுலம் அனைத்தின் உயிரையும் காப்பாற்றியதற்குச் சமமாகும். நிச்சயமாக, நமது தூதர் அவர்களுக்குத் தெளிவான சான்றுகளுடன் வந்தார். ஆனால், அவர்களில் பலர் அதன்பிறகு பூமியில் வரம்பு மீறினர்.

اِنَّمَا جَزٰۤؤُا الَّذِيْنَ يُحَارِبُوْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَيَسْعَوْنَ فِى الْاَرْضِ فَسَادًا اَنْ يُّقَتَّلُوْٓا اَوْ يُصَلَّبُوْٓا اَوْ تُقَطَّعَ اَيْدِيْهِمْ وَاَرْجُلُهُمْ مِّنْ خِلَافٍ اَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْاَرْضِۗ ذٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِى الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

innamā jazā'ul-lażīna yuḥāribūnallāha wa rasūlahū wa yas‘auna fil-arḍi fasādan ay yuqattalū au yuṣallabū au tuqaṭṭa‘a aidīhim wa arjuluhum min khilāfin au yunfau minal-arḍ(i), żālika lahum khizyun fid-dun-yā wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun ‘aẓīm(un).

அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும் எதிராகப் போரிட்டு, பூமியில் குழப்பம் விளைவிப்பவர்களுக்கான தண்டனை, கொல்லப்படுவது அல்லது சிலுவையில் அறையப்படுவது, அல்லது அவர்களின் கைகளும் கால்களும் குறுக்காக வெட்டப்படுவது, அல்லது அவர்களின் வீடுகளிலிருந்து நாடு கடத்தப்படுவது மட்டுமே ஆகும். இது இவ்வுலகில் அவர்களுக்கு அவமானமாகும், மேலும் மறுமையில் அவர்கள் பெரும் தண்டனையை அனுபவிப்பார்கள்.

اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا مِنْ قَبْلِ اَنْ تَقْدِرُوْا عَلَيْهِمْۚ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

illal-lażīna tābū min qabli an taqdirū ‘alaihim, fa‘lamū annallāha gafūrur raḥīm(un).

உங்களுக்கு அவர்கள் மீது அதிகாரம் கிடைப்பதற்கு முன்பே பாவமன்னிப்புக் கோருபவர்களைத் தவிர; பின்னர் அறிந்து கொள்ளுங்கள், அல்லாஹ் மிகவும் மன்னிப்பவனாகவும், அளவற்ற கருணையாளனாகவும் இருக்கிறான்.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَابْتَغُوْٓا اِلَيْهِ الْوَسِيْلَةَ وَجَاهِدُوْا فِيْ سَبِيْلِهٖ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanuttaqullāha wabtagū ilaihil-wasīlata wa jāhidū fī sabīlihī la‘allakum tufliḥūn(a).

நம்பிக்கையாளர்களே! அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள்; அவனை நெருங்குவதற்கான வழியைத் தேடுங்கள்; அவனுடைய பாதையில் போராடுங்கள், அப்போது நீங்கள் வெற்றி பெறுவீர்கள்.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْ اَنَّ لَهُمْ مَّا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَّمِثْلَهٗ مَعَهٗ لِيَفْتَدُوْا بِهٖ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

innal-lażīna kafarū lau anna lahum mā fil-arḍi jamī‘aw wa miṡlahū ma‘ahū liyaftadū bihī min ‘ażābi yaumil-qiyāmati mā tuqubbila minhum, wa lahum ‘ażābun alīm(un).

நிச்சயமாக, நிராகரிப்பவர்கள், மறுமை நாளில் தங்களுக்கு வரப்போகும் தண்டனையிலிருந்து தங்களைக் காத்துக்கொள்வதற்காக, இவ்வுலகில் உள்ள அனைத்தையும் பெற்றுக்கொண்டு, அதற்கும் மேலாகவும் கொடுத்தாலும், அந்த மீட்புத்தொகை அனைத்தும் அவர்களிடமிருந்து ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது. அவர்கள் வேதனையான தண்டனையையே பெறுவார்கள்.

يُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّخْرُجُوْا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخٰرِجِيْنَ مِنْهَا ۖوَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ

yurīdūna ay yakhrujū minan-nāri wa mā hum bikhārijīna minhā, wa lahum ‘ażābun muqīm(un).

அவர்கள் நரகத்திலிருந்து வெளியேற விரும்புகிறார்கள், ஆனால் அவர்களால் அதிலிருந்து வெளியேற முடியாது. மேலும் அவர்கள் நித்திய தண்டனையைப் பெறுவார்கள்.

وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوْٓا اَيْدِيَهُمَا جَزَاۤءًۢ بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللّٰهِ ۗوَاللّٰهُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ

was-sāriqu was-sāriqatu faqṭa‘ū aidiyahumā jazā'am bimā kasabā nakālam minallāh(i), wallāhu ‘azīzun ḥakīm(un).

திருடும் ஆண்களையும் பெண்களையும் பொறுத்தவரை, அவர்கள் செய்த செயலுக்கான பழிவாங்கலாகவும், அல்லாஹ்விடமிருந்து கிடைக்கும் தண்டனையாகவும் அவர்களின் கைகளைத் துண்டித்துவிடுங்கள். மேலும் அல்லாஹ் வல்லமை மிக்கவனாகவும், ஞானம் மிக்கவனாகவும் இருக்கிறான்.

فَمَنْ تَابَ مِنْۢ بَعْدِ ظُلْمِهٖ وَاَصْلَحَ فَاِنَّ اللّٰهَ يَتُوْبُ عَلَيْهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

faman tāba mim ba‘di ẓulmihī wa aṣlaḥa fa innallāha yatūbu ‘alaih(i), innallāha gafūrur raḥīm(un).

ஆனால், எவர் குற்றம் புரிந்த பிறகு மனம் திருந்தித் தன்னைத் திருத்திக் கொள்கிறாரோ, அவருடைய பாவமன்னிப்பை அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்வான். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் மிகவும் மன்னிப்பவனாகவும், அளவற்ற கருணையாளனாகவும் இருக்கிறான்.

اَلَمْ تَعْلَمْ اَنَّ اللّٰهَ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ يُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

alam ta‘lam annallāha lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), yu‘ażżibu may yasyā'u wa yagfiru limay yasyā'(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

வானங்கள் மற்றும் பூமியின் ஆட்சி அல்லாஹ்வுக்கே உரியது என்பதை நீங்கள் அறியவில்லையா? அவன் தான் நாடியவர்களைத் தண்டிக்கிறான், தான் நாடியவர்களை மன்னிக்கிறான். அல்லாஹ் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் ஆற்றல் உடையவன்.

۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِ مِنَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِاَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوْبُهُمْ ۛ وَمِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا ۛ سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ سَمّٰعُوْنَ لِقَوْمٍ اٰخَرِيْنَۙ لَمْ يَأْتُوْكَ ۗ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ مِنْۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهٖۚ يَقُوْلُوْنَ اِنْ اُوْتِيْتُمْ هٰذَا فَخُذُوْهُ وَاِنْ لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوْا ۗوَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ فِتْنَتَهٗ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهٗ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَمْ يُرِدِ اللّٰهُ اَنْ يُّطَهِّرَ قُلُوْبَهُمْ ۗ لَهُمْ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖوَّلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

yā ayyuhar-rasūlu lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufri minal-lażīna qālū āmannā bi'afwāhihim wa lam tu'min qulūbuhum - wa minal-lażīna hādū - sammā‘ūna lil-każibi sammā‘ūna liqaumin ākharīna lam ya'tūk(a), yuḥarrifūnal-kalima mim ba‘di mawāḍi‘ih(ī), yaqūlūna in ūtītum hāżā fa khuż­hu wa illam tu'tauhu faḥżarū, wa may yuridillāhu fitnatahū falan tamlika lahū minallāhi syai'ā(n), ulā'ikal-lażīna lam yuridillāhu ay yuṭahhira qulūbahum, lahum fid-dun-yā khizyuw wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun ‘aẓīm(un).

ஓ ரஸூல் (முஹம்மதே)! அவர்கள் தங்கள் நிராகரிப்பில் போட்டி போடுவதைக் கண்டு நீங்கள் கவலைப்படாதீர்கள். அதாவது, தங்கள் உள்ளங்கள் இன்னும் நம்பாதபோதிலும், "நாங்கள் நம்பிவிட்டோம்" என்று தங்கள் வாயால் கூறும் அந்த (நயவஞ்சகர்களும்), பொய்ச் செய்திகளைக் கேட்பதிலும், உங்களிடம் ஒருபோதும் வராத மற்றவர்களின் வார்த்தைகளைக் கேட்பதிலும் உண்மையாகவே விருப்பம் கொண்ட யூதர்களும் இதில் அடங்குவர். அவர்கள் (தோராவின்) வார்த்தைகளை அவற்றின் உண்மையான அர்த்தத்திலிருந்து மாற்றினார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்டது (மாற்றப்பட்ட) இதுவாக இருந்தால், அதை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்; இது அல்லாத ஒன்று உங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்டால், எச்சரிக்கையாக இருங்கள்." அல்லாஹ் யாரை வழிதவறச் செய்ய விரும்புகிறானோ, அவனுக்கு அல்லாஹ் வழங்கும் எதையும் உங்களால் சிறிதளவும் மறுக்க முடியாது. அவர்கள், அல்லாஹ் இனி அவர்களின் உள்ளங்களைத் தூய்மைப்படுத்த விரும்பாத மக்கள் ஆவர். இவ்வுலகில் அவர்கள் இழிவுபடுத்தப்படுவார்கள், மறுமையில் அவர்கள் பெரும் தண்டனையை அனுபவிப்பார்கள்.

سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ اَكّٰلُوْنَ لِلسُّحْتِۗ فَاِنْ جَاۤءُوْكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ اَوْ اَعْرِضْ عَنْهُمْ ۚوَاِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَّضُرُّوْكَ شَيْـًٔا ۗ وَاِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِيْنَ

sammā‘ūna lil-każibi akkālūna lis-suḥt(i), fa in jā'ūka faḥkum bainahum au a‘riḍ ‘anhum, wa in tu‘riḍ ‘anhum falay yaḍurrūka syai'ā(n), wa in ḥakamta faḥkum bainahum bil-qisṭ(i), innallāha yuḥibbul-muqsiṭīn(a).

பொய்ச் செய்திகளைக் கேட்பதில் அவர்களுக்குப் பெரும் பிரியம் உண்டு; அவர்கள் ஹராமான உணவை அதிகம் உண்கிறார்கள். அவர்கள் (யூதர்கள்) உங்களிடம் (முஹம்மதேயிடம்) தீர்ப்புக் கேட்க வந்தால், அவர்களுக்கு மத்தியில் தீர்ப்பளியுங்கள் அல்லது அவர்களைப் புறக்கணித்துவிடுங்கள். நீங்கள் அவர்களைப் புறக்கணித்தால், அவர்கள் உங்களுக்குச் சிறிதளவும் தீங்கு செய்ய மாட்டார்கள். ஆனால், நீங்கள் (அவர்களுடைய வழக்கில்) தீர்ப்பளித்தால், நியாயமாகத் தீர்ப்பளியுங்கள். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் நீதிமான்களை நேசிக்கிறான்.

وَكَيْفَ يُحَكِّمُوْنَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرٰىةُ فِيْهَا حُكْمُ اللّٰهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ ۗوَمَآ اُولٰۤىِٕكَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ

wa kaifa yuḥakkimūnaka wa ‘indahumut-taurātu fīhā ḥukmullāhi ṡumma yatawallauna mim ba‘di żālik(a), wa mā ulā'ika bil-mu'minīn(a).

அல்லாஹ்வின் சட்டமாகிய தோரா அவர்களிடம் இருக்க, அதன்பிறகும் அவர்கள் உங்களைப் புறக்கணித்துச் செல்லும்போது, உங்களை எப்படித் தங்கள் நீதிபதியாக நியமிப்பார்கள்? நிச்சயமாக, அவர்கள் விசுவாசிகள் அல்ல.

اِنَّآ اَنْزَلْنَا التَّوْرٰىةَ فِيْهَا هُدًى وَّنُوْرٌۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّوْنَ الَّذِيْنَ اَسْلَمُوْا لِلَّذِيْنَ هَادُوْا وَالرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوْا مِنْ كِتٰبِ اللّٰهِ وَكَانُوْا عَلَيْهِ شُهَدَاۤءَۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوْا بِاٰيٰتِيْ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْكٰفِرُوْنَ

innā anzalnat-taurāta fīhā hudaw wa nūr(un), yaḥkumu bihan-nabiyyūnal-lażīna aslamū lil-lażīna hādū war-rabbāniyyūna wal-aḥbāru bimastuḥfiẓū min kitābillāhi wa kānū ‘alaihi syuhadā'(a), falā takhsyawun-nāsa wakhsyauni wa lā tasytarū bi'āyātī ṡamanan qalīlā(n), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-kāfirūn(a).

நிச்சயமாக, நாமே தவ்ராத் என்னும் வேதத்தை அருளினோம்; அதில் வழிகாட்டுதலும் ஒளியும் உள்ளன. இந்த வேதத்தைக் கொண்டு, அல்லாஹ்வுக்கு அடிபணிந்த நபிமார்களும், அவர்களின் அறிஞர்களும், குருமார்களும் யூதர்களின் காரியங்களில் தீர்ப்பு வழங்கினார்கள்; ஏனெனில், அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வேதங்களைக் காக்குமாறு கட்டளையிடப்பட்டிருந்தார்கள், மேலும் அவர்கள் அவற்றுக்குச் சாட்சிகளாகவும் இருந்தார்கள். எனவே, மனிதர்களுக்கு அஞ்சாதீர்கள், எனக்கு அஞ்சுங்கள். மேலும், எனது வசனங்களை மலிவாக விற்காதீர்கள். அல்லாஹ் அருளியதைக் கொண்டு எவர் தீர்மானிக்கவில்லையோ, அவர் நிராகரிப்பாளர் ஆவார்.

وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيْهَآ اَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْاَنْفَ بِالْاَنْفِ وَالْاُذُنَ بِالْاُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّۙ وَالْجُرُوْحَ قِصَاصٌۗ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهٖ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهٗ ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ

wa katabnā ‘alaihim fīhā annan-nafsa bin-nafsi wal-‘aina bil-‘aini wal-anfa bil-anfi wal-użuna bil-użuni was-sinna bis-sinni wal-jurūḥa qiṣāṣ(un), faman taṣaddaqa bihī fa huwa kaffāratul lah(ū), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).

அவர்களுக்கு அதில் (தோராவில்) நாம் நிலைநாட்டியுள்ளோம், உயிருக்கு உயிர், கண்ணுக்குக் கண், மூக்குக்கு மூக்கு, காதுக்குக் காது, பல்லுக்குப் பல் என்றும், காயங்களுக்கும் கிஸாஸ் (அதே பதில்) உண்டு என்றும். எவர் (கிஸாஸ் பெறும் உரிமையை) கைவிடுகிறாரோ, அது அவருடைய பாவங்களுக்குப் பரிகாரமாகிவிடும். எவர் அல்லாஹ் அருளியபடி காரியங்களைத் தீர்மானிக்கவில்லையோ, அவர்கள் அநியாயக்காரர்கள் ஆவார்கள்.

وَقَفَّيْنَا عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ بِعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرٰىةِ ۖوَاٰتَيْنٰهُ الْاِنْجِيْلَ فِيْهِ هُدًى وَّنُوْرٌۙ وَّمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَهُدًى وَّمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِيْنَۗ

wa qaffainā ‘alā āṡārihim bi‘īsabni maryama muṣaddiqal limā baina yadaihi minat-taurāh(ti), wa ātaināhul-injīla fīhi hudaw wa nūr(un), wa muṣaddiqal limā baina yadaihi minat-taurāti wa hudaw wa mau‘iẓatal lil-muttaqīn(a).

மேலும், அவருக்கு முன்னிருந்த தவ்ராத்தை உறுதிப்படுத்துகின்ற மர்யமின் மகனான ஈசாவை அனுப்பி, நாம் அவர்களின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றினோம். மேலும், அவருக்கு முன்னிருந்த தவ்ராத்தை உறுதிப்படுத்துகின்ற வழிகாட்டுதலும் ஒளியும் நிறைந்திருந்த இன்ஜீலை நாம் அவருக்கு இறக்கினோம்; அது இறையச்சமுள்ளோருக்கான வழிகாட்டுதலாகவும் அறிவுரையாகவும் அமைந்தது.

وَلْيَحْكُمْ اَهْلُ الْاِنْجِيْلِ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فِيْهِۗ وَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ

walyaḥkum ahlul-injīli bimā anzalallāhu fīh(i), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-fasiqūn(a).

மேலும், நற்செய்தியைப் பின்பற்றுபவர்கள் அதில் அல்லாஹ் அருளியுள்ளபடியே காரியங்களைத் தீர்மானிக்கட்டும். எவர் அல்லாஹ் அருளியுள்ளபடியே காரியங்களைத் தீர்மானிக்கவில்லையோ, அவர்கள் தீயவர்கள் ஆவார்கள்.

وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ عَمَّا جَاۤءَكَ مِنَ الْحَقِّۗ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَّمِنْهَاجًا ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَجَعَلَكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّلٰكِنْ لِّيَبْلُوَكُمْ فِيْ مَآ اٰتٰىكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرٰتِۗ اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَۙ

wa anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi muṣaddiqal limā baina yadaihi minal-kitābi wa muhaiminan ‘alaihi faḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum ‘ammā jā'aka minal-ḥaqq(i), likullin ja‘alnā minkum syir‘ataw wa minhājā(n), wa lau syā'allāhu laja‘alakum ummataw wāḥidataw wa lākil liyabluwakum fī mā ātākum fastabiqul-khairāt(i), ilallāhi marji‘ukum jamī‘an fa yunabbi'ukum bimā kuntum fīhi takhtalifūn(a).

மேலும், முன்னர் அருளப்பட்ட வேதங்களை உறுதிப்படுத்தி, அவற்றைப் பாதுகாக்கும் சத்தியத்தைக் கொண்டுவரும் வேதத்தை (அல்-குர்ஆனை) உமக்கு (முஹம்மதே) நாம் இறக்கியுள்ளோம். ஆகவே, அல்லாஹ் அருளியதன்படி அவர்களின் வழக்குகளைத் தீர்ப்பீராக; உங்களுக்கு வந்துள்ள சத்தியத்தைக் கைவிட்டு அவர்களின் விருப்பங்களைப் பின்பற்றாதீர். உங்களில் ஒவ்வொரு கூட்டத்திற்கும் நாம் சட்டங்களையும் தெளிவான பாதையையும் அளிக்கிறோம். அல்லாஹ் நாடியிருந்தால், உங்களை ஒரே கூட்டமாக ஆக்கியிருப்பான். ஆனால், அவன் உங்களுக்கு வழங்கிய அருட்கொடைகள் குறித்து உங்களைச் சோதிக்க விரும்புகிறான் . ஆகவே, நற்செயல்களைச் செய்வதில் ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிடுங்கள். நீங்கள் அனைவரும் அல்லாஹ்விடமே திரும்புவீர்கள். அப்போது, நீங்கள் முன்னர் விவாதித்ததை அவன் உங்களுக்குத் தெரியப்படுத்துவான்.

وَاَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ اَنْ يَّفْتِنُوْكَ عَنْۢ بَعْضِ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ اِلَيْكَۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ اَنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّصِيْبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوْبِهِمْ ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ لَفٰسِقُوْنَ

wa aniḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum waḥżarūhum ay yaftinūka ‘am ba‘ḍi mā anzalallāhu ilaik(a), fa in tawallau fa‘lam annamā yurīdullāhu ay yuṣībahum biba‘ḍi żunūbihim, wa inna kaṡīram minan-nāsi lafāsiqūn(a).

மேலும், அல்லாஹ் அருளியதன்படி அவர்களுக்கு இடையேயான காரியங்களைத் தீர்த்து வையுங்கள்; அவர்களுடைய விருப்பங்களைப் பின்பற்றாதீர்கள். அல்லாஹ் உங்களுக்கு அருளியவற்றில் ஒரு பகுதியைக் கொண்டு அவர்கள் உங்களை ஏமாற்றிவிடாதபடிக்கு, அவர்களைக் குறித்து எச்சரிக்கையாக இருங்கள். அவர்கள் (அல்லாஹ் அருளிய சட்டத்திலிருந்து) விலகிச் சென்றால், அவர்களுடைய சில பாவங்களின் காரணமாக அல்லாஹ் அவர்களுக்குத் துயரத்தைக் கொண்டுவர நாடுகிறான் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். நிச்சயமாக, பெரும்பாலான மனிதர்கள் தீயவர்களே.

اَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُوْنَۗ وَمَنْ اَحْسَنُ مِنَ اللّٰهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُّوْقِنُوْنَ ࣖ

afaḥukmul-jāhiliyyati yabgūn(a), wa man aḥsanu minallāhi ḥukmal liqaumiy yūqinūn(a).

அவர்கள் விரும்பும் அறியாமைக் காலத்தின் சட்டம் என்ன? (அவர்களுடைய மார்க்கத்தை) நம்புபவர்களுக்கு அல்லாஹ்வின் சட்டத்தை விடச் சிறந்த சட்டம் எது?

۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُوْدَ وَالنَّصٰرٰٓى اَوْلِيَاۤءَ ۘ بَعْضُهُمْ اَوْلِيَاۤءُ بَعْضٍۗ وَمَنْ يَّتَوَلَّهُمْ مِّنْكُمْ فَاِنَّهٗ مِنْهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżul-yahūda wan-naṣārā auliyā'(a), ba‘ḍuhum auliyā'u ba‘ḍ(in), wa may yatawallahum minkum fa innahū minhum, innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

நம்பிக்கையாளர்களே! யூதர்களையும் கிறிஸ்தவர்களையும் உங்கள் உண்மையான நண்பர்களாக ஆக்கிக்கொள்ளாதீர்கள்; அவர்கள் ஒருவரையொருவர் பாதுகாத்துக் கொள்கிறார்கள். உங்களில் எவர் அவர்களை உண்மையான நண்பர்களாக ஆக்கிக் கொள்கிறாரோ, அவர் நிச்சயமாக அவர்களில் ஒருவராக ஆகிவிடுவார். நிச்சயமாக அல்லாஹ் அநியாயம் செய்பவர்களுக்கு நேர்வழி காட்டுவதில்லை.

فَتَرَى الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ يُّسَارِعُوْنَ فِيْهِمْ يَقُوْلُوْنَ نَخْشٰٓى اَنْ تُصِيْبَنَا دَاۤىِٕرَةٌ ۗفَعَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّأْتِيَ بِالْفَتْحِ اَوْ اَمْرٍ مِّنْ عِنْدِهٖ فَيُصْبِحُوْا عَلٰى مَآ اَسَرُّوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ نٰدِمِيْنَۗ

fa taral-lażīna fī qulūbihim maraḍuy yusāri‘ūna fīhim yaqūlūna nakhsyā an tuṣībanā dā'irah(tun), fa ‘asallāhu ay ya'tiya bil-fatḥi au amrim min ‘indihī fa yuṣbiḥū ‘alā mā asarrū fī anfusihim nādimīn(a).

அப்போது, நோயுற்ற உள்ளங்களைக் கொண்டவர்கள் (யூதர்களும் கிறிஸ்தவர்களும்) அவர்களை நோக்கி விரைந்து வந்து, "எங்களுக்கு ஒரு பேரழிவு நேரிடுமோ என்று அஞ்சுகிறோம்" என்று கூறுவதை நீங்கள் காண்பீர்கள். ஒருவேளை அல்லாஹ் (தன் தூதருக்கு) வெற்றியையோ அல்லது அவனிடமிருந்து ஒரு தீர்ப்பையோ கொண்டு வருவான், அதனால் அவர்கள் தங்களுக்குள் மறைத்து வைத்திருந்ததை எண்ணி வருந்துவார்கள்.

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَهٰٓؤُلَاۤءِ الَّذِيْنَ اَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْۙ اِنَّهُمْ لَمَعَكُمْۗ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فَاَصْبَحُوْا خٰسِرِيْنَ

wa yaqūlul-lażīna āmanū ahā'ulā'il-lażīna aqsamū billāhi jahda aimānihim, innahum lama‘akum, ḥabiṭat a‘māluhum fa aṣbaḥū khāsirīn(a).

மேலும் நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் கூறுவார்கள், “உண்மையாகவே உங்களுடன் இருக்கிறேன் என்று அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியம் செய்பவர் இவர்தானா?” அவர்களுடைய செயல்கள் அனைத்தும் வீணானவை, அதனால் அவர்கள் நஷ்டமடைகிறார்கள்.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَنْ يَّرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِيْنِهٖ فَسَوْفَ يَأْتِى اللّٰهُ بِقَوْمٍ يُّحِبُّهُمْ وَيُحِبُّوْنَهٗٓ ۙاَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ اَعِزَّةٍ عَلَى الْكٰفِرِيْنَۖ يُجَاهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلَا يَخَافُوْنَ لَوْمَةَ لَاۤىِٕمٍ ۗذٰلِكَ فَضْلُ اللّٰهِ يُؤْتِيْهِ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū may yartadda minkum ‘an dīnihī fa saufa ya'tillāhu biqaumiy yuḥibbuhum wa yuḥibbūnah(ū), ażillatin ‘alal-mu'minīna a‘izzatin ‘alal-kāfirīn(a), yujāhidūna fī sabīlillāhi wa lā yakhāfūna laumata lā'im(in), żālika faḍlullāhi yu'tīhi may yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).

நம்பிக்கையாளர்களே! உங்களில் எவர் தனது மார்க்கத்திலிருந்து விலகிச் செல்கிறாரோ, அப்போது அல்லாஹ் ஒரு கூட்டத்தைக் கொண்டு வருவான்; அவன் அவர்களை நேசிப்பான், அவர்களும் அவனை நேசிப்பார்கள். மேலும், நம்பிக்கையாளர்களிடம் அவன் மென்மையாக நடந்துகொள்வான், ஆனால் அல்லாஹ்வின் பாதையில் பாடுபடுபவர்களும், குறை கூறுபவர்களின் நிந்தனைகளுக்கு அஞ்சாதவர்களுமான நிராகரிப்பாளர்களிடம் அவன் கடுமையாக நடந்துகொள்வான். அது, தான் நாடியவர்களுக்கு அல்லாஹ் வழங்கும் அருட்கொடையாகும். மேலும், அல்லாஹ் அனைத்தையும் சூழ்ந்தவனாகவும், அனைத்தையும் அறிந்தவனாகவும் இருக்கிறான்.

اِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوا الَّذِيْنَ يُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ رٰكِعُوْنَ

innamā waliyyukumullāhu wa rasūluhū wal-lażīna āmanul-lażīna yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa yu'tūnaz-zakāta wa hum rāki‘ūn(a).

நிச்சயமாக, உங்களுக்கு ஒரே உதவியாளர் அல்லாஹ்வும், அவனது தூதரும், நம்பிக்கை கொண்டு, தொழுது, ஜகாத் செலுத்தி, (அல்லாஹ்வுக்கு) அடிபணிபவர்களுமே ஆவர்.

وَمَنْ يَّتَوَلَّ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا فَاِنَّ حِزْبَ اللّٰهِ هُمُ الْغٰلِبُوْنَ ࣖ

wa may yatawallallāha wa rasūlahū wal-lażīna āmanū fa inna ḥizballāhi humul-gālibūn(a).

மேலும், எவர் அல்லாஹ்வையும், அவனது தூதரையும், நம்பிக்கை கொண்டவர்களையும் தனது உதவியாளர்களாக ஆக்கிக் கொள்கிறாரோ, நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் அடியார்களே (மார்க்கமே) வெற்றி பெறுவார்கள்.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَكُمْ هُزُوًا وَّلَعِبًا مِّنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ اَوْلِيَاۤءَۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżul-lażīnattakhażū dīnakum huzuwaw wa la‘ibam minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wal-kuffāra auliyā'(a), wattaqullāha in kuntum mu'minīn(a).

நம்பிக்கையாளர்களே! உங்களுக்கு முன் வேதம் வழங்கப்பட்டவர்களிலும், நிராகரிப்பவர்களிலும் (இணைவைப்பாளர்களிலும்) உங்கள் மார்க்கத்தைக் கேலிக்கும் விளையாட்டுக்கும் உள்ளாக்கும் நபர்களை உங்கள் தலைவர்களாக ஆக்காதீர்கள். நீங்கள் நம்பிக்கையாளர்களாக இருந்தால் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள்.

وَاِذَا نَادَيْتُمْ اِلَى الصَّلٰوةِ اتَّخَذُوْهَا هُزُوًا وَّلَعِبًا ۗذٰلِكَ بِاَ نَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُوْنَ

wa iżā nādaitum ilaṣ-ṣalātittakhażūhā huzuwaw wa la‘ibā(n), żālika bi'annahum qaumul lā ya‘qilūn(a).

மேலும், நீங்கள் அவர்களைத் தொழுகைக்கு அழைத்தால், அவர்கள் அதை ஏளனத்திற்கும் விளையாட்டுக்கும் உள்ளாக்குகிறார்கள். ஏனென்றால், அவர்கள் எதையும் புரிந்து கொள்ளாத மக்கள்.

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ هَلْ تَنْقِمُوْنَ مِنَّآ اِلَّآ اَنْ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْنَا وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلُۙ وَاَنَّ اَكْثَرَكُمْ فٰسِقُوْنَ

qul yā ahlal-kitābi hal tanqimūna minnā illā an āmannā billāhi wa mā unzila ilainā wa mā unzila min qabl(u), wa anna akṡarakum fāsiqūn(a).

(நபியே!) நீர் கூறுவீராக: "வேதக்காரர்களே! நாங்கள் அல்லாஹ்வையும், எங்களுக்கு அருளப்பட்டவற்றையும், இதற்கு முன்னர் அருளப்பட்டவற்றையும் நம்புவதாலேயே, நீங்கள் எங்களைத் தவறானவர்கள் என்று கருதுகிறீர்களா? நிச்சயமாக, உங்களில் பெரும்பாலோர் வரம்பு மீறுபவர்களே."

قُلْ هَلْ اُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِّنْ ذٰلِكَ مَثُوْبَةً عِنْدَ اللّٰهِ ۗمَنْ لَّعَنَهُ اللّٰهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيْرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوْتَۗ اُولٰۤىِٕكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضَلُّ عَنْ سَوَاۤءِ السَّبِيْلِ

qul hal unabbi'ukum bisyarrim min żālika maṡūbatan ‘indallāh(i), mal la‘anahullāhu wa gaḍiba ‘alaihi wa ja‘ala minhumul-qiradata wal-khanāzīra wa ‘abadaṭ-ṭāgūt(a), ulā'ika syarrum makānaw wa aḍallu ‘an sawā'is-sabīl(i).

(முஹம்மதே!) நீர் கூறுவீராக: "அல்லாஹ்வின் பார்வையில் (தீயோர்களை விட) மோசமான தண்டனையைப் பெறும் மக்களைப் பற்றி நான் உங்களுக்குக் கூறுவேனா? அதாவது, அல்லாஹ்வின் மீது சபிக்கப்பட்டு, கோபமடைந்த மக்கள்; அவர்களில் குரங்குகளாகவும் பன்றிகளாகவும் ஆக்கப்பட்டவர்களும், தகூத்தை வணங்குபவர்களும் அடங்குவர்." அவர்கள் மிக மோசமான நிலையில் இருப்பதோடு, நேரான பாதையிலிருந்து மிகவும் வழிதவறியவர்களாகவும் உள்ளனர்.

وَاِذَا جَاۤءُوْكُمْ قَالُوْٓا اٰمَنَّا وَقَدْ دَّخَلُوْا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوْا بِهٖ ۗوَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا كَانُوْا يَكْتُمُوْنَ

wa iżā jā'ūkum qālū āmannā wa qad dakhalū bil-kufri wa hum qad kharajū bih(ī), wallāhu a‘lamu bimā kānū yaktumūn(a).

மேலும், அவர்கள் (யூதர்கள் அல்லது நயவஞ்சகர்கள்) உங்களிடம் வரும்போது, "நாங்கள் நம்பிக்கை கொண்டோம்" என்று கூறுவார்கள்; ஆனால், அவர்கள் நிராகரிப்புடனேயே உங்களிடம் வந்து, அவ்வாறே திரும்பிச் சென்றனர். அவர்கள் மறைப்பதை அல்லாஹ் நன்கறிவான்.

وَتَرٰى كَثِيْرًا مِّنْهُمْ يُسَارِعُوْنَ فِى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاَكْلِهِمُ السُّحْتَۗ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

wa tarā kaṡīram minhum yusāri‘ūna fil-iṡmi wal-‘udwāni wa aklihimus-suḥt(a), labi'sa mā kānū ya‘malūn(a).

மேலும், அவர்களில் (யூதர்களில்) பலர் பாவத்திலும், மீறுதலிலும், விலக்கப்பட்டவற்றை உண்பதிலும் போட்டி போடுவதை நீங்கள் காண்பீர்கள். உண்மையில், அவர்கள் செய்வது மிகவும் தீமையானது.

لَوْلَا يَنْهٰىهُمُ الرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْاِثْمَ وَاَكْلِهِمُ السُّحْتَۗ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ

lau lā yanhāhumur-rabbāniyyūna wal-aḥbāru ‘an qaulihimul-iṡma wa aklihimus-suḥt(a), labi'sa mā kānū yaṣna‘ūn(a).

அவர்களுடைய மதகுருக்களும் பூசாரிகளும் ஏன் அவர்களைப் பொய்ப் பேச்சு பேசுவதிலிருந்தும் ஹராமானவற்றை உண்பதிலிருந்தும் தடுக்கவில்லை? அவர்கள் செய்தது மிகவும், மிகவும் மோசமானது.

وَقَالَتِ الْيَهُوْدُ يَدُ اللّٰهِ مَغْلُوْلَةٌ ۗغُلَّتْ اَيْدِيْهِمْ وَلُعِنُوْا بِمَا قَالُوْا ۘ بَلْ يَدٰهُ مَبْسُوْطَتٰنِۙ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاۤءُۗ وَلَيَزِيْدَنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ مَّآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَّكُفْرًاۗ وَاَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاۤءَ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِۗ كُلَّمَآ اَوْقَدُوْا نَارًا لِّلْحَرْبِ اَطْفَاَهَا اللّٰهُ ۙوَيَسْعَوْنَ فِى الْاَرْضِ فَسَادًاۗ وَاللّٰهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِيْنَ

wa qālatil-yahūdu yadullāhi maglūlah(tun), gullat aidīhim wa lu‘inū bimā qālū, bal yadāhu mabsūṭatān(i), yunfiqu kaifa yasyā'(u), wa layazīdanna kaṡīram minhum mā unzila ilaika mir rabbika ṭugyānaw wa kufrā(n), wa alqainā bainahumul-‘adāwata wal-bagḍā'a ilā yaumil-qiyāmah(ti), kullamā auqadū nāral lil-ḥarbi aṭfa'ahallāh(u), wa yas‘auna fil-arḍi fasādā(n), wallāhu lā yuḥibbul-mufsidīn(a).

மேலும் யூதர்கள், “அல்லாஹ்வின் கைகள் கட்டப்பட்டுள்ளன” என்று கூறினார்கள். உண்மையில், அவர்களுடைய கைகள்தான் விலங்கிடப்பட்டுள்ளன; அவர்கள் கூறியதன் காரணமாக அவர்களே சபிக்கப்பட்டவர்கள். அல்லாஹ்வின் இரு கைகளும் திறந்திருந்தபோதிலும், அவன் தான் விரும்பியவாறு வாழ்வாதாரத்தை அளிக்கிறான். மேலும், உங்கள் இறைவனிடமிருந்து உங்களுக்கு அருளப்பட்ட (குர்ஆன்) நிச்சயமாக அவர்களில் பெரும்பாலோரின் கீழ்ப்படியாமையையும் நிராகரிப்பையும் அதிகரிக்கும். மேலும், மறுமை நாள் வரை நாம் அவர்களுக்கு இடையில் பகைமையையும் வெறுப்பையும் உண்டாக்கினோம். ஒவ்வொரு முறையும் அவர்கள் போர்த் தீயை மூட்டியபோது, அல்லாஹ் அதை அணைத்துவிட்டான். மேலும் அவர்கள் பூமியில் அழிவை ஏற்படுத்த முயல்கிறார்கள். மேலும், சேதம் விளைவிப்பவர்களை அல்லாஹ் விரும்புவதில்லை.

وَلَوْ اَنَّ اَهْلَ الْكِتٰبِ اٰمَنُوْا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْ وَلَاَدْخَلْنٰهُمْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

wa lau anna ahlal-kitābi āmanū wattaqau lakaffarnā ‘anhum sayyi'ātihim wa la'adkhalnāhum jannātin-na‘īm(i).

வேதக்காரர்கள் நம்பிக்கை கொண்டு, இறையச்சத்துடன் இருந்திருந்தால், நாம் அவர்களுடைய தவறுகளை அழித்து, இன்பம் நிறைந்த சுவர்க்கங்களில் அவர்களை அனுமதித்திருப்போம்.

وَلَوْ اَنَّهُمْ اَقَامُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِمْ مِّنْ رَّبِّهِمْ لَاَكَلُوْا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ اَرْجُلِهِمْۗ مِنْهُمْ اُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ ۗ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ سَاۤءَ مَا يَعْمَلُوْنَ ࣖ

wa lau annahum aqāmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaihim mir rabbihim la'akalū min fauqihim wa min taḥti arjulihim, minhum ummatum muqtaṣidah(tun), wa kaṡīrum minhum sā'a mā ya‘malūn(a).

மேலும், தங்கள் இறைவனிடமிருந்து தங்களுக்கு அருளப்பட்ட தோரா, நற்செய்தி மற்றும் குர்ஆன் ஆகியவற்றின் சட்டங்களை அவர்கள் உண்மையாகக் கடைப்பிடித்தால், நிச்சயமாக அவர்கள் தங்களுக்கு மேலிருந்தும் தங்கள் கால்களுக்குக் கீழிருந்தும் உணவைப் பெறுவார்கள். அவர்களிடையே நேர்மையான மற்றும் கீழ்ப்படிதலுள்ள மக்கள் கூட்டமும் இருந்தது. மேலும் அவர்களில் பலர் தாங்கள் செய்யும் செயல்களில் மிகவும் மோசமானவர்களாக இருக்கிறார்கள்.

۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ بَلِّغْ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ ۗوَاِنْ لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسٰلَتَهٗ ۗوَاللّٰهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ

yā ayyuhar-rasūlu ballig mā unzila ilaika mir rabbik(a), wa illam taf‘al famā ballagta risālatah(ū), wallāhu ya‘ṣimuka minan-nās(i), innallāha lā yahdil-qaumal-kāfirīn(a).

தூதரே! உங்கள் இறைவன் உங்களுக்கு அருளியதை எடுத்துரையுங்கள். உங்களுக்குக் கட்டளையிடப்பட்டதை நீங்கள் செய்யாவிட்டால், நீங்கள் அவனது செய்தியை எடுத்துரைக்கவில்லை என்று பொருள். மேலும், அல்லாஹ் உங்களை மனிதத் தீங்கிலிருந்து பாதுகாக்கிறான். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் நிராகரிப்பவர்களுக்கு நேர்வழி காட்டுவதில்லை.

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَسْتُمْ عَلٰى شَيْءٍ حَتّٰى تُقِيْمُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۗوَلَيَزِيْدَنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ مَّآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَّكُفْرًاۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ

qul yā ahlal-kitābi lastum ‘alā syai'in ḥattā tuqīmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaikum mir rabbikum, wa layazīdanna kaṡīram minhum mā unzila ilaika mir rabbika ṭugyānaw wa kufrā(n), falā ta'sa ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).

(முஹம்மதே!) நீர் கூறுவீராக: "வேதக்காரர்களே! உங்கள் இறைவன் உங்களுக்கு அருளிய தவ்ராத், இன்ஜீல் மற்றும் (குர்ஆன்) ஆகியவற்றின் போதனைகளை நீங்கள் கடைப்பிடிக்கும் வரை, நீங்கள் சிறிதளவும் மார்க்கமுள்ளவர்களாகக் கருதப்பட மாட்டீர்கள்." மேலும், உங்கள் இறைவன் உங்களுக்கு அருளியது நிச்சயமாக அவர்களில் பலரை மேலும் மேலும் கீழ்ப்படியாதவர்களாக ஆக்கும். எனவே, நிராகரிப்பவர்களைக் குறித்து நீங்கள் நம்பிக்கை இழக்காதீர்கள்.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَالَّذِيْنَ هَادُوْا وَالصَّابِـُٔوْنَ وَالنَّصٰرٰى مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

innal-lażīna āmanū wal-lażīna hādū waṣ-ṣābi'ūna wan-naṣārā man āmana billāhi wal-yaumil-ākhiri wa ‘amila ṣāliḥan falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

நிச்சயமாக, நம்பிக்கை கொண்டவர்களில், அதாவது யூதர்கள், சாபியர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களில், எவர் அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நம்பி நன்மைகள் செய்கிறாரோ, அவர்களுக்கு எந்த அச்சமும் இல்லை, அவர்கள் துயரப்படவும் மாட்டார்கள்.

لَقَدْ اَخَذْنَا مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ وَاَرْسَلْنَآ اِلَيْهِمْ رُسُلًا ۗ كُلَّمَا جَاۤءَهُمْ رَسُوْلٌۢ بِمَا لَا تَهْوٰٓى اَنْفُسُهُمْۙ فَرِيْقًا كَذَّبُوْا وَفَرِيْقًا يَّقْتُلُوْنَ

laqad akhażnā mīṡāqa banī isrā'īla wa arsalnā ilaihim rusulā(n), kullamā jā'ahum rasūlum bimā lā tahwā anfusuhum, farīqan każżabū wa farīqay yaqtulūn(a).

நிச்சயமாக, நாம் இஸ்ரவேல் மக்களின் சந்ததியினருக்கு உடன்படிக்கை எடுத்து, அவர்களுக்குத் தூதர்களை அனுப்பினோம். ஆனால், ஒவ்வொரு தூதரும் அவர்களின் விருப்பத்திற்கு மாறான ஒன்றைக் கொண்டு அவர்களிடம் வந்தனர். அதனால், அவர்களில் சிலரிடம் அவர்கள் பொய் சொன்னார்கள், மற்றவர்களைக் கொன்றார்கள்.

وَحَسِبُوْٓا اَلَّا تَكُوْنَ فِتْنَةٌ فَعَمُوْا وَصَمُّوْا ثُمَّ تَابَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوْا وَصَمُّوْا كَثِيْرٌ مِّنْهُمْۗ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِمَا يَعْمَلُوْنَ

wa ḥasibū allā takūna fitnatun fa ‘amū wa ṣammū ṡumma tāballāhu ‘alaihim ṡumma ‘amū wa ṣammū kaṡīrum minhum, wallāhu baṣīrum bimā ya‘malūn(a).

மேலும், (நபிமார்களைக் கொல்வதால்) தங்களுக்கு எந்தத் துன்பமும் நேராது என்று அவர்கள் எண்ணியதால், அவர்கள் குருடர்களாகவும் செவிடர்களாகவும் ஆனார்கள். பின்னர் அல்லாஹ் அவர்களின் பாவமன்னிப்பை ஏற்றுக்கொண்டான். அவர்களில் பலரும் குருடர்களாகவும் செவிடர்களாகவும் ஆனார்கள். அவர்கள் செய்வதை அல்லாஹ் நன்கு காண்பவன்.

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۗوَقَالَ الْمَسِيْحُ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ ۗاِنَّهٗ مَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوٰىهُ النَّارُ ۗوَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ اَنْصَارٍ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), wa qālal-masīḥu yā banī isrā'īla‘budullāha rabbī wa rabbakum, innahū may yusyrik billāhi faqad ḥarramallāhu ‘alaihil-jannata wa ma'wāhun nār(u), wa mā liẓ-ẓālimīna min anṣār(in).

நிச்சயமாக, “நிச்சயமாக அல்லாஹ் மர்யமின் மகனான மஸீஹ் ஆவான்” என்று கூறுபவர்கள் நிராகரித்துவிட்டனர். அல்-மஸீஹ் (அவரே) இவ்வாறு கூறியிருந்தபோதிலும்: “இஸ்ரவேலின் மக்களே! என் இறைவனும் உங்கள் இறைவனுமான அல்லாஹ்வை வணங்குங்கள்.” நிச்சயமாக, எவர் அல்லாஹ்வுடன் எதையேனும் இணைக்கிறாரோ, அவருக்கு அல்லாஹ் சுவர்க்கத்தை தடுத்துவிட்டான், மேலும் அவனது இடம் நரகமாகும். அநியாயம் செய்பவர்களுக்கு உதவியாளர் எவரும் இல்லை.

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ ثَالِثُ ثَلٰثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّآ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۗوَاِنْ لَّمْ يَنْتَهُوْا عَمَّا يَقُوْلُوْنَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha ṡāliṡu ṡalāsah(tin), wa mā min ilāhin illā ilāhuw wāḥid(un), wa illam yantahū ‘ammā yaqūlūna layamassannal-lażīna kafarū minhum ‘ażābun alīm(un).

நிச்சயமாக, அல்லாஹ் மூவரில் ஒருவன் என்று கூறுபவர்கள் நிராகரித்துவிட்டனர்; ஏனெனில், ஒரே இறைவனைத் தவிர (வணக்கத்திற்குரிய) வேறு இறைவன் இல்லை. அவர்கள் தங்கள் கூற்றை நிறுத்தாவிட்டால், அவர்களில் நிராகரிப்பவர்கள் நிச்சயமாக வேதனையான தண்டனையை அடைவார்கள்.

اَفَلَا يَتُوْبُوْنَ اِلَى اللّٰهِ وَيَسْتَغْفِرُوْنَهٗۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

afalā yatūbūna ilallāhi wa yastagfirūnah(ū), wallāhu gafūrur raḥīm(un).

அவர்கள் ஏன் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புக் கேட்டு அவனிடம் மன்னிப்புக் கோருவதில்லை? அல்லாஹ் மன்னிப்பவனாகவும், அளவற்ற கருணையாளனாகவும் இருக்கிறான்.

مَا الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ اِلَّا رَسُوْلٌۚ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُۗ وَاُمُّهٗ صِدِّيْقَةٌ ۗ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ ۗ اُنْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْاٰيٰتِ ثُمَّ انْظُرْ اَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ

mal-masīḥubnu maryama illā rasūl(un), qad khalat min qablihir rusul(u), wa ummuhū ṣiddīqah(tun), kānā ya'kulāniṭ-ṭa‘ām(a), unẓur kaifa nubayyinu lahumul-āyāti ṡummanẓur annā yu'fakūn(a).

மர்யமின் மகனான மஸீஹ், ஓர் தூதராக மட்டுமே இருந்தார். இதற்கு முன்னர் பல தூதர்கள் கடந்து சென்றிருந்தனர். மேலும், அவருடைய தாயார் சத்தியத்தைப் பின்பற்றுபவராக இருந்தார். அவர்கள் இருவரும் வழக்கமாக உணவு உண்பார்கள். நாம் அவர்களுக்கு (வேதக்காரர்களுக்கு) வசனங்களை (சக்தியின் அடையாளங்களை) எவ்வாறு விளக்குகிறோம் என்பதைக் கவனியுங்கள்; பின்னர், அவர்கள் (தங்கள் ஆசைகளால்) எவ்வாறு வழிவிலகுகிறார்கள் என்பதையும் கவனியுங்கள்.

قُلْ اَتَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَّلَا نَفْعًا ۗوَاللّٰهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

qul ata‘budūna min dūnillāhi mā lā yamliku lakum ḍarraw wa lā naf‘ā(n), wallāhu huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

(முஹம்மதே!) நீர் கூறுவீராக: "உங்களுக்குத் துன்பத்தை விளைவிக்காததும், உங்களுக்குப் பயனளிக்காததுமான அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எதையும் நீங்கள் ஏன் வணங்குகிறீர்கள்?" மேலும், அல்லாஹ் அனைத்தையும் கேட்பவனாகவும், அனைத்தையும் அறிந்தவனாகவும் இருக்கிறான்.

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوْٓا اَهْوَاۤءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوْا مِنْ قَبْلُ وَاَضَلُّوْا كَثِيْرًا وَّضَلُّوْا عَنْ سَوَاۤءِ السَّبِيْلِ ࣖ

qul yā ahlal-kitābi lā taglū fī dīnikum gairal-ḥaqqi wa lā tattabi‘ū ahwā'a qaumin qad ḍallū min qablu wa aḍallū kaṡīraw wa ḍallū ‘an sawā'is-sabīl(i).

(முஹம்மதே!) நீர் கூறுவீராக: "வேதக்காரர்களே! உங்கள் மார்க்கத்தில் உண்மையல்லாத வழிகளில் வரம்பு மீறாதீர்கள். மேலும், கடந்த காலத்தில் வழிதவறிச் சென்று, பலரை வழிதவறச் செய்து, தாமும் நேரான பாதையிலிருந்து வழிதவறியவர்களின் விருப்பங்களைப் பின்பற்றாதீர்கள்."

لُعِنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْۢ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَلٰى لِسَانِ دَاوٗدَ وَعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۗذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُوْا يَعْتَدُوْنَ

lu‘inal-lażīna kafarū mim banī isrā'īla ‘alā lisāni dāwūda wa ‘īsabni maryam(a), żālika bimā ‘aṣaw wa kānū ya‘tadūn(a).

இஸ்ரவேல் புத்திரரில் நம்பிக்கை இல்லாதவர்கள், தாவீது மற்றும் மரியாளின் மகனான இயேசுவின் நாவுகளால் சபிக்கப்பட்டார்கள். ஏனெனில் அவர்கள் கீழ்ப்படியாதவர்களாகவும், எப்போதும் வரம்பு மீறியவர்களாகவும் இருந்தார்கள்.

كَانُوْا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُّنْكَرٍ فَعَلُوْهُۗ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَفْعَلُوْنَ

kānū lā yatanāhauna ‘am munkarin fa‘alūh(u), labi'sa mā kānū yaf‘alūn(a).

அவர்கள் எப்போதும் செய்யும் தவறான காரியங்களை ஒருவர் மற்றவரைத் தடுப்பதில்லை. அவர்கள் செய்தது மிகவும், மிகவும் மோசமானது.

تَرٰى كَثِيْرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا ۗ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ اَنْفُسُهُمْ اَنْ سَخِطَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ وَفِى الْعَذَابِ هُمْ خٰلِدُوْنَ

tarā kaṡīram minhum yatawallaunal-lażīna kafarū, labi'sa mā qaddamat lahum anfusuhum an sakhiṭallāhu ‘alaihim wa fil ‘ażābi hum khālidūn(a).

அவர்களில் பலர் நிராகரிப்பவர்களுக்கு (இணைவைப்பவர்களுக்கு) உதவுவதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். நிச்சயமாக, அவர்கள் தங்களுக்குத் தாங்களே செய்துகொண்டது மிகவும் மோசமானதாகும்; அதாவது, அல்லாஹ்வின் கோபத்திற்கு ஆளாவார்கள், மேலும் அவர்கள் நித்திய தண்டனையில் இருப்பார்கள்.

وَلَوْ كَانُوْا يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالنَّبِيِّ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوْهُمْ اَوْلِيَاۤءَ وَلٰكِنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ

wa lau kānū yu'minūna billāhi wan-nabiyyi wa mā unzila ilaihi mattakhażūhum auliyā'a wa lākinna kaṡīram minhum fāsiqūn(a).

மேலும், அவர்கள் அல்லாஹ்வையும், நபிகள் நாயகம் (முஹம்மது) அவர்களையும், அவருக்கு அருளப்பட்டவற்றையும் நம்பியிருந்தால், இணைவைப்பாளர்களைத் தங்களின் விசுவாசமான நண்பர்களாக ஆக்கிக்கொண்டிருக்க மாட்டார்கள். ஆனால், அவர்களில் பலர் தீயவர்கள்.

۞ لَتَجِدَنَّ اَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الْيَهُوْدَ وَالَّذِيْنَ اَشْرَكُوْاۚ وَلَتَجِدَنَّ اَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّا نَصٰرٰىۗ ذٰلِكَ بِاَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيْسِيْنَ وَرُهْبَانًا وَّاَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ ۔

latajidanna asyaddan-nāsi ‘adāwatal lil-lażīna āmanul-yahūda wal-lażīna asyrakū, wa latajidanna aqrabahum mawaddatal lil-lażīna āmanul-lażīna qālū innā naṣārā, żālika bi'anna minhum qissīsīna wa ruhbānaw wa annahum lā yastakbirūn(a).

விசுவாசிகளுக்கு மிகவும் விரோதமானவர்களாகிய யூதர்களையும் பலதெய்வ வழிபாட்டாளர்களையும் நீங்கள் நிச்சயமாகக் காண்பீர்கள். மேலும், விசுவாசிகளுடன் மிக நெருங்கிய நட்பைக் கொண்டிருப்பவர்கள், "நிச்சயமாக, நாங்கள் கிறிஸ்தவர்கள்தான்" என்று கூறுபவர்களே என்பதையும் நீங்கள் நிச்சயமாகக் காண்பீர்கள். இதற்குக் காரணம், அவர்களிடையே குருக்களும் துறவிகளும் இருப்பதும், அவர்கள் தற்பெருமை கொள்ளாததுமே ஆகும்.

وَاِذَا سَمِعُوْا مَآ اُنْزِلَ اِلَى الرَّسُوْلِ تَرٰٓى اَعْيُنَهُمْ تَفِيْضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوْا مِنَ الْحَقِّۚ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اٰمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِيْنَ

wa iżā sami‘ū mā unzila ilar-rasūli tarā a‘yunahum tafīḍu minad-dam‘i mimmā ‘arafū minal-ḥaqq(i), yaqūlūna rabbanā āmannā faktubnā ma‘asy-syāhidīn(a).

மேலும், தூதருக்கு (முஹம்மதுக்கு) அருளப்பட்டதை அவர்கள் கேட்டபோது, தாங்கள் (தங்கள் சொந்த நூல்களிலிருந்து) அறிந்திருந்த சத்தியத்தின் காரணமாக, அவர்களுடைய கண்கள் கண்ணீர் வடிப்பதை நீங்கள் கண்டீர்கள். அவர்கள், "இறைவா, நாங்கள் நம்பிக்கை கொண்டுவிட்டோம். எனவே, (குர்ஆனின் சத்தியத்திற்கும் முஹம்மதுவின் நபித்துவத்திற்கும்) சாட்சிகளாக இருப்பவர்களுடன் எங்களைப் பதிவு செய்வாயாக" என்று கூறினார்கள்.

وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَمَا جَاۤءَنَا مِنَ الْحَقِّۙ وَنَطْمَعُ اَنْ يُّدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصّٰلِحِيْنَ

wa mā lanā lā nu'minu billāhi wa mā jā'anā minal-ḥaqq(i), wa naṭma‘u ay yudkhilanā rabbunā ma‘al-qaumiṣ-ṣāliḥīn(a).

நம்முடைய இறைவன் நம்மை நல்லோர்களுடன் சேர்ப்பான் என்று நாம் பெரிதும் விரும்பியபோதிலும், நாம் ஏன் அல்லாஹ்வையும் நமக்கு அருளப்பட்ட சத்தியத்தையும் நம்பமாட்டோம்?

فَاَثَابَهُمُ اللّٰهُ بِمَا قَالُوْا جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ وَذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَ

fa aṡābahumullāhu bimā qālū jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, wa żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

ஆகவே, அவர்கள் பேசிய வார்த்தைகளுக்காக அல்லாஹ் அவர்களுக்குப் பிரதிபலன் அளித்தான்; அதாவது, அதன் கீழே ஆறுகள் ஓடும் சுவர்க்கத்தில் அவர்கள் என்றென்றும் வசிப்பார்கள். நன்மை செய்பவர்களுக்கான பிரதிபலன் இதுவே.

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَحِيْمِ ࣖ

wal-lażīna kafarū wa każżabū bi'āyātinā ulā'ika aṣḥābul-jaḥīm(i).

மேலும், எவர்கள் நமது அடையாளங்களை நிராகரித்து நம்புவதில்லையோ, அவர்களே நரகவாசிகளாவர்.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُحَرِّمُوْا طَيِّبٰتِ مَآ اَحَلَّ اللّٰهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوْا ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tuḥarrimū ṭayyibāti mā aḥallallāhu lakum wa lā ta‘tadū, innallāha lā yuḥibbul-mu‘tadīn(a).

நம்பிக்கையாளர்களே! அல்லாஹ் உங்களுக்கு ஆகுமானதாக்கின நல்லவற்றை நீங்கள் தடுக்காதீர்கள்; வரம்புகளையும் மீறாதீர்கள். நிச்சயமாக, வரம்புகளை மீறுபவர்களை அல்லாஹ் விரும்புவதில்லை.

وَكُلُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ حَلٰلًا طَيِّبًا ۖوَّاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْٓ اَنْتُمْ بِهٖ مُؤْمِنُوْنَ

wa kulū mimmā razaqakumullāhu ḥalālan ṭayyibā(n), wattaqullāhal-lażī antum bihī mu'minūn(a).

மேலும், அல்லாஹ் உங்களுக்கு ஆகுமானதும் நல்லதுமான உணவாக அளித்ததை உண்ணுங்கள்; அவனில் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள்.

لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللّٰهُ بِاللَّغْوِ فِيْٓ اَيْمَانِكُمْ وَلٰكِنْ يُّؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُّمُ الْاَيْمَانَۚ فَكَفَّارَتُهٗٓ اِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسٰكِيْنَ مِنْ اَوْسَطِ مَا تُطْعِمُوْنَ اَهْلِيْكُمْ اَوْ كِسْوَتُهُمْ اَوْ تَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ ۗفَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلٰثَةِ اَيَّامٍ ۗذٰلِكَ كَفَّارَةُ اَيْمَانِكُمْ اِذَا حَلَفْتُمْ ۗوَاحْفَظُوْٓا اَيْمَانَكُمْ ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اٰيٰتِهٖ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

lā yu'ākhiżukumullāhu bil-lagwi fī aimānikum wa lākiy yu'ākhiżukum bimā ‘aqqattumul-aimān(a), fa kaffāratuhū iṭ‘āmu ‘asyarati masākīna min ausaṭi mā tuṭ‘imūna ahlīkum au kiswatuhum au taḥrīru raqabah(tin), famal lam yajid fa ṣiyāmu ṡalāṡati ayyām(in), żālika kaffāratu aimānikum iżā ḥalaftum, waḥfaẓū aimānakum, każālika yubayyinullāhu lakum āyātihī la‘allakum tasykurūn(a).

உங்கள் அறியாமலே செய்யும் நேர்ச்சைகளுக்காக அல்லாஹ் உங்களைத் தண்டிப்பதில்லை; மாறாக, உங்கள் எண்ணத்துடன் செய்யும் நேர்ச்சைகளுக்காகவே அவன் உங்களைத் தண்டிக்கிறான். எனவே, நேர்ச்சையை மீறியதற்கான தண்டனை (கஃபாராத்) என்பது, நீங்கள் வழக்கமாக உங்கள் குடும்பத்தினருக்குக் கொடுக்கும் உணவிலிருந்து பத்து ஏழைகளுக்கு உணவளிப்பது, அல்லது அவர்களுக்கு ஆடை வழங்குவது, அல்லது ஒரு வேலைக்காரனை விடுவிப்பது ஆகும். யாரால் அவ்வாறு செய்ய இயலவில்லையோ, அவர் (துரதிர்ஷ்டவசமாக) மூன்று நாட்கள் நோன்பு நோற்க வேண்டும். நீங்கள் நேர்ச்சை செய்யும்போது, அதுவே உங்கள் நேர்ச்சைகளின் தன்மையாகும். மேலும், உங்கள் நேர்ச்சையைக் காப்பாற்றுங்கள். இவ்வாறு அல்லாஹ் தனது சட்டங்களை உங்களுக்கு விளக்குகிறான், நீங்கள் அவனுக்கு நன்றி செலுத்துவதற்காகவே.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْاَنْصَابُ وَالْاَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطٰنِ فَاجْتَنِبُوْهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū innamal-khamru wal-maisiru wal-anṣābu wal-azlāmu rijsum min ‘amalisy-syaiṭāni fajtanibūhu la‘allakum tufliḥūn(a).

நம்பிக்கையாளர்களே! நிச்சயமாக, மது அருந்துதல், சூதாடுதல், சிலைகளுக்குப் பலியிடுதல், அம்புகளால் சீட்டாட்டுதல் போன்றவை கொடிய செயல்களாகும்; மேலும் அவை ஷைத்தானின் செயல்களில் அடங்கும். எனவே, நீங்கள் அதிர்ஷ்டசாலியாக இருப்பதற்காக அச்செயல்களிலிருந்து விலகி இருங்கள்.

اِنَّمَا يُرِيْدُ الشَّيْطٰنُ اَنْ يُّوْقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاۤءَ فِى الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللّٰهِ وَعَنِ الصَّلٰوةِ فَهَلْ اَنْتُمْ مُّنْتَهُوْنَ

innamā yurīdusy-syaiṭānu ay yūqi‘a bainakumul-‘adāwata wal-bagḍā'a fil-khamri wal-maisiri wa yaṣuddakum ‘an żikrillāhi wa ‘aniṣ-ṣalāti fahal antum muntahūn(a).

குடிப்பழக்கம் மற்றும் சூதாட்டத்தின் மூலம், ஷைத்தான் உங்களுக்குள் பகைமையையும் வெறுப்பையும் உண்டாக்கி, அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதிலிருந்தும் தொழுவதிலிருந்தும் உங்களைத் தடுக்கவே எண்ணுகிறான். எனவே, நீங்கள் அவற்றை நிறுத்த விரும்பவில்லையா?

وَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ وَاحْذَرُوْا ۚفَاِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّمَا عَلٰى رَسُوْلِنَا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ

wa aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūla waḥżarū, fa in tawallaitum fa‘lamū annamā ‘alā rasūlinal-balāgul-mubīn(u).

மேலும் அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள், தூதருக்கும் கீழ்ப்படியுங்கள், கவனமாக இருங்கள். நீங்கள் புறக்கணித்தால், (செய்தியை) தெளிவாக எடுத்துரைப்பதே நமது தூதரின் கடமையாக இருந்தது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

لَيْسَ عَلَى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جُنَاحٌ فِيْمَا طَعِمُوْٓا اِذَا مَا اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاَحْسَنُوْا ۗوَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ

laisa ‘alal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti ṡummattaqau wa āmanū ṡummattaqau wa aḥsanū, wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).

நம்பிக்கை கொண்டு, தாங்கள் உண்ணும் உணவு விஷயத்தில் (கடந்த காலத்தில்) நற்செயல்கள் செய்பவர்களுக்கு எந்தப் பாவமும் இல்லை. அவர்கள் இறையச்சத்துடன் இருந்து, நம்பிக்கை கொண்டு, நற்செயல்கள் செய்து, அதன்பின் தொடர்ந்தும் இறையச்சத்துடனும் நம்பிக்கையுடனும் இருந்து, இறையச்சத்துடனும் நற்செயல்கள் செய்பவர்களாக இருந்தால், இது பொருந்தும். மேலும், நற்செயல்கள் செய்பவர்களை அல்லாஹ் விரும்புகிறான்.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللّٰهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهٗٓ اَيْدِيْكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللّٰهُ مَنْ يَّخَافُهٗ بِالْغَيْبِۚ فَمَنِ اعْتَدٰى بَعْدَ ذٰلِكَ فَلَهٗ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū layabluwannakumullāhu bisyai'im minaṣ-ṣaidi tanāluhū aidīkum wa rimāḥukum liya‘lamallāhu may yakhāfuhū bil-gaib(i), fa mani‘tadā ba‘da żālika fa lahū ‘ażābun alīm(un).

நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! நீங்கள் உங்கள் கைகளாலும் ஈட்டிகளாலும் எளிதாகப் பிடிக்கக்கூடிய விலங்குகளைக் கொண்டு அல்லாஹ் நிச்சயமாக உங்களைச் சோதிப்பான். அவனைப் பார்க்க முடியாவிட்டாலும், அவனுக்கு அஞ்சுபவன் யார் என்பதை அவன் அறிவதற்காகவே இது. அதன்பிறகு வரம்பு மீறுபவர் கடுமையான தண்டனையைப் பெறுவார்.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَاَنْتُمْ حُرُمٌ ۗوَمَنْ قَتَلَهٗ مِنْكُمْ مُّتَعَمِّدًا فَجَزَۤاءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهٖ ذَوَا عَدْلٍ مِّنْكُمْ هَدْيًاۢ بٰلِغَ الْكَعْبَةِ اَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسٰكِيْنَ اَوْ عَدْلُ ذٰلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوْقَ وَبَالَ اَمْرِهٖ ۗعَفَا اللّٰهُ عَمَّا سَلَفَ ۗوَمَنْ عَادَ فَيَنْتَقِمُ اللّٰهُ مِنْهُ ۗوَاللّٰهُ عَزِيْزٌ ذُو انْتِقَامٍ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā taqtuluṣ-ṣaida wa antum ḥurum(un), wa man qatalahū minkum muta‘ammidan fa jazā'um miṡlu mā qatala minan-na‘ami yaḥkumu bihī żawā ‘adlim minkum hadyam bāligal-ka‘bati au kaffāratun ṭa‘āmu masākīna au ‘adlu żālika ṣiyāmal liyażūqa wabāla amrih(ī), ‘afallāhu ‘ammā salaf(a), wa man ‘āda fa yantaqimullāhu minh(u), wallāhu ‘azīzun żuntiqām(in).

நம்பிக்கையாளர்களே! நீங்கள் இஹ்ராமில் (ஹஜ் அல்லது உம்ராவில்) இருக்கும்போது வேட்டை விலங்குகளைக் கொல்லாதீர்கள். உங்களில் எவரேனும் அதை வேண்டுமென்றே கொன்றால், அவனுக்கான தண்டனை என்னவென்றால், உங்களில் இரு நீதிமான்களின் முடிவின்படி, அவன் கொன்ற விலங்குகளுக்கு ஈடாக, கஃபாவிற்கு எடுத்துச் செல்லப்பட வேண்டிய ஹத்யூவாக கால்நடைகளை அவனுக்குத் திருப்பிக் கொடுப்பதாகும்; அல்லது, அவன் வெளியே எடுத்த உணவிற்கு ஈடாக ஏழைகளுக்கு உணவளிப்பதன் மூலமோ அல்லது நோன்பு நோற்பதன் மூலமோ (ஈடு செய்தல்) ஆகும். இதன்மூலம் அவன் தன் செயல்களின் மோசமான விளைவுகளை உணர்வான். அல்லாஹ் கடந்த காலத்தில் நடந்ததை மன்னித்துவிட்டான். மேலும், எவரேனும் மீண்டும் அதைச் செய்தால், அல்லாஹ் நிச்சயமாக அவனைத் தண்டிப்பான். மேலும், எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் சித்திரவதை செய்யும் ஆற்றலைக் கொண்டவன்.

اُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهٗ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۚوَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ۗوَاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْٓ اِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ

uḥilla lakum ṣaidul-baḥri wa ṭa‘āmuhū matā‘al lakum wa lis-sayyārah(ti), wa ḥurrima ‘alaikum ṣaidul-barri mā dumtum ḥurumā(n), wattaqullāhal-lażī ilaihi tuḥsyarūn(a).

கடல் விலங்குகளையும், கடலில் இருந்து கிடைக்கும் உணவுகளையும், உங்களுக்கும் பயணம் செய்பவர்களுக்கும் சுவையான உணவாக வேட்டையாடுவது உங்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டதாகும்; நீங்கள் இஹ்ராமில் இருக்கும் வரை, நில விலங்குகளைப் பிடிப்பது உங்களுக்குத் தடைசெய்யப்பட்டதாகும். மேலும், நீங்கள் (மீண்டும்) ஒன்றுசேர்க்கப்படவிருக்கும் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள்.

۞ جَعَلَ اللّٰهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيٰمًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَاۤىِٕدَ ۗذٰلِكَ لِتَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۙ وَاَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ

ja‘alallāhul-ka‘batal-baital-ḥarāma qiyāmal lin-nāsi wasy-syahral-ḥarāma wal-hadya wal-qalā'id(a), żālika lita‘lamū annallāha ya‘lamu mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa annallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).

அல்லாஹ் கஃபாவை மனிதர்கள் கூடும் ஒரு புனித இல்லமாக ஆக்கியுள்ளான். அதுபோலவே ஹராமான மாதங்களான ஹத்யு மற்றும் கலாயித் மாதங்களையும் ஆக்கியுள்ளான். வானங்களில் உள்ளவற்றையும் பூமியில் உள்ளவற்றையும் அல்லாஹ் நன்கறிவான் என்பதையும், அல்லாஹ் அனைத்தையும் அறிந்தவன் என்பதையும் நீங்கள் அறிந்துகொள்வதற்காகவே இதுவாகும்.

اِعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِۙ وَاَنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌۗ

i‘lamū annallāha syadīdul-‘iqāb(i), wa annallāha gafūrur raḥīm(un).

அல்லாஹ் தண்டிப்பதில் கடுமையாவான் என்பதையும், அவன் மன்னிப்பதில் மிகுந்தவனாகவும், கருணையாளனாகவும் இருக்கிறான் என்பதையும் அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

مَا عَلَى الرَّسُوْلِ اِلَّا الْبَلٰغُ ۗوَاللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُوْنَ وَمَا تَكْتُمُوْنَ

mā ‘alar-rasūli illal-balāg(u),wallāhu ya‘lamu mā tubdūna wa mā taktumūn(a).

தூதரின் கடமை, (அல்லாஹ்வின் செய்தியை) எடுத்துரைப்பதைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை. மேலும், நீங்கள் வெளிப்படுத்துவதையும் மறைப்பதையும் அல்லாஹ் அறிவான்.

قُلْ لَّا يَسْتَوِى الْخَبِيْثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ اَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيْثِۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ يٰٓاُولِى الْاَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ ࣖ

qul lā yastawil-khabīṡu waṭ-ṭayyibu wa lau a‘jabaka kaṡratul-khabīṡ(i), fattaqullāha yā ulil-albābi la‘allakum tufliḥūn(a).

(முஹம்மதே!) நீர் கூறுவீராக: "தீமையின் மிகுதி உங்கள் உள்ளத்தைக் கவர்ந்திழுத்தாலும், தீமையும் நன்மையும் ஒன்றல்ல. எனவே, அறிவுக்கூர்மையுள்ள மக்களே, அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள்; அப்போது நீங்கள் வெற்றி பெறுவீர்கள்."

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَسْـَٔلُوْا عَنْ اَشْيَاۤءَ اِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ۚوَاِنْ تَسْـَٔلُوْا عَنْهَا حِيْنَ يُنَزَّلُ الْقُرْاٰنُ تُبْدَ لَكُمْ ۗعَفَا اللّٰهُ عَنْهَا ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ حَلِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tas'alū ‘an asy-yā'a in tubda lakum tasu'kum, wa in tas'alū ‘anhā ḥīna yunazzalul-qur'ānu tubda lakum, ‘afallāhu ‘anhā, wallāhu gafūrun ḥalīm(un).

நம்பிக்கையாளர்களே! உங்களுக்கு விளக்கினால் உங்களுக்குச் சிரமத்தை ஏற்படுத்தக்கூடிய விஷயங்களை (உங்கள் நபியிடம்) கேட்காதீர்கள். குர்ஆன் எப்போது அருளப்படுகிறது என்று நீங்கள் அவரிடம் கேட்டால், அது உங்களுக்கு (நிச்சயமாக) விளக்கப்படும். அந்த விஷயத்தில் அல்லாஹ் உங்களை மன்னித்துவிட்டான். மேலும் அல்லாஹ் மிகவும் மன்னிப்பவனாகவும், மிகவும் கருணையுள்ளவனாகவும் இருக்கிறான்.

قَدْ سَاَلَهَا قَوْمٌ مِّنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ اَصْبَحُوْا بِهَا كٰفِرِيْنَ

qad sa'alahā qaumum min qablikum ṡumma aṣbaḥū bihā kāfirīn(a).

உண்மையில், உங்களுக்கு முன்பிருந்தே ஒரு கூட்டத்தினர் (தங்கள் இறைத்தூதரிடம்) இது போன்ற காரியங்களைக் கேட்டார்கள்; பின்னர் அவர்கள் நிராகரிப்பாளர்களாக ஆனார்கள்.

مَا جَعَلَ اللّٰهُ مِنْۢ بَحِيْرَةٍ وَّلَا سَاۤىِٕبَةٍ وَّلَا وَصِيْلَةٍ وَّلَا حَامٍ ۙوَّلٰكِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا يَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَۗ وَاَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ

mā ja‘alallāhu mim baḥīratiw wa lā sā'ibatiw wa lā waṣīlatiw wa lā ḥām(in), wa lākinnal-lażīna kafarū yaftarūna ‘alallāhil-każib(a), wa akṡaruhum lā ya‘qilūn(a).

பஹிரா, ஸாயிபா, வஸீலா மற்றும் ஹாம் ஆகியவற்றின் இருப்பை அல்லாஹ் ஒருபோதும் விதிப்பதில்லை. ஆனால் நிராகரிப்பவர்கள் அல்லாஹ்வுக்கு எதிராகப் பொய்களைக் கற்பனை செய்கிறார்கள், மேலும் அவர்களில் பெரும்பாலோர் புரிந்துகொள்வதில்லை.

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ تَعَالَوْا اِلٰى مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَاِلَى الرَّسُوْلِ قَالُوْا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَا ۗ اَوَلَوْ كَانَ اٰبَاۤؤُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَهْتَدُوْنَ

wa iżā qīla lahum ta‘ālau ilā mā anzalallāhu wa ilar-rasūli qālū ḥasbunā mā wajadnā ‘alaihi ābā'anā, awalau kāna ābā'uhum lā ya‘lamūna syai'aw wa lā yahtadūn(a).

மேலும் அவர்களிடம், “அல்லாஹ் அருளியதைப் பின்பற்றுங்கள்; தூதரையும் பின்பற்றுங்கள்!” என்று கூறப்பட்டபோது, அவர்கள், “எங்கள் முன்னோர்கள் செய்வதைக் கண்டதே எங்களுக்குப் போதுமானது” என்று பதிலளித்தார்கள். தங்கள் முன்னோர்கள் எதையும் அறியாதவர்களாகவும், நேர்வழி காட்டப்படாதவர்களாகவும் இருந்தபோதிலும், இவர்கள் அவர்களைப் பின்பற்றுவார்களா?

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا عَلَيْكُمْ اَنْفُسَكُمْ ۚ لَا يَضُرُّكُمْ مَّنْ ضَلَّ اِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۗ اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū ‘alaikum anfusakum, lā yaḍurrukum man ḍalla iżahtadaitum, ilallāhi marji‘ukum jamī‘an fa yunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a).

நம்பிக்கையாளர்களே! உங்களைக் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்; ஏனெனில், நீங்கள் நேர்வழி பெற்றிருந்தால், வழிதவறியவர் உங்களுக்குத் தீங்கு செய்யமாட்டார். நீங்கள் அனைவரும் அல்லாஹ்விடமே திரும்புவீர்கள்; அப்போது நீங்கள் செய்ததை அவன் உங்களுக்கு விளக்குவான்.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ اِذَا حَضَرَ اَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِيْنَ الْوَصِيَّةِ اثْنٰنِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنْكُمْ اَوْ اٰخَرٰنِ مِنْ غَيْرِكُمْ اِنْ اَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِى الْاَرْضِ فَاَصَابَتْكُمْ مُّصِيْبَةُ الْمَوْتِۗ تَحْبِسُوْنَهُمَا مِنْۢ بَعْدِ الصَّلٰوةِ فَيُقْسِمٰنِ بِاللّٰهِ اِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِيْ بِهٖ ثَمَنًا وَّلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللّٰهِ اِنَّآ اِذًا لَّمِنَ الْاٰثِمِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū syahādatu bainikum iżā ḥaḍara aḥadakumul-mautu ḥīnal-waṣiyyatiṡnāni żawā ‘adlim minkum au ākharāni min gairikum in antum ḍarabtum fil-arḍi fa aṣābatkum muṣībatul-maut(i), taḥbisūnahumā mim ba‘diṣ-ṣalāti fa yuqsimāni billāhi inirtabtum lā nasytarī bihī ṡamanaw wa lau kāna żā qurbā, wa lā naktumu syahādatallāhi innā iżal laminal-āṡimīn(a).

நம்பிக்கையாளர்களே! உங்களில் ஒருவர் உயில் எழுதவிருக்கும் நிலையில் மரணத்தை எதிர்கொண்டால், உங்களில் நேர்மையான இருவர் அல்லது உங்களை விட வேறுபட்ட மார்க்கத்தைச் சேர்ந்த இருவர் அந்த உயிலுக்குச் சாட்சிகளாக இருக்கட்டும். நீங்கள் பூமியில் பயணம் செய்யும்போது மரண ஆபத்து ஏற்பட்டால், தொழுகைக்குப் பிறகு அந்த இரு சாட்சிகளையும் நீங்கள் தடுத்து நிறுத்த வேண்டும். உங்களுக்குச் சந்தேகம் ஏற்பட்டால், அவர்கள் இருவரும் அல்லாஹ்வின் பெயரால் இவ்வாறு ஆணையிட வேண்டும்: "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அவர் நெருங்கிய உறவினராக இருந்தாலும், நாங்கள் இந்த ஆணையால் ஆதாயம் அடைய மாட்டோம். மேலும், நாங்கள் அல்லாஹ்வின் சாட்சியத்தை மறைக்க மாட்டோம். நிச்சயமாக, அவ்வாறு நேர்ந்தால், நாங்கள் பாவிகளில் ஒருவராகி விடுவோம்."

فَاِنْ عُثِرَ عَلٰٓى اَنَّهُمَا اسْتَحَقَّآ اِثْمًا فَاٰخَرٰنِ يَقُوْمٰنِ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِيْنَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْاَوْلَيٰنِ فَيُقْسِمٰنِ بِاللّٰهِ لَشَهَادَتُنَآ اَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَآ ۖاِنَّآ اِذًا لَّمِنَ الظّٰلِمِيْنَ

fa in ‘uṡira ‘alā annahumastaḥaqqā iṡman fa ākharāni yaqūmāni maqāmahumā minal-lażīnastaḥaqqa ‘alaihimul-aulayāni fa yuqsimāni billāhi lasyahādatunā aḥaqqu min syahādatihimā wa ma‘tadainā, innā iżal laminaẓ-ẓālimīn(a).

அந்த இரு சாட்சிகளும் பாவம் செய்தார்கள் என்பது நிரூபிக்கப்பட்டால், அவர்களுக்குப் பதிலாக, அதாவது சட்டப்பூர்வ வாரிசுகளில் மரணமடைந்தவருக்கு நெருக்கமான வேறு இருவர் அந்த இடத்தைப் பிடிப்பார்கள். பின்னர் அவர்கள் இருவரும் அல்லாஹ்வின் பெயரால் இவ்வாறு ஆணையிடுவார்கள்: "நிச்சயமாக, அந்த இரு சாட்சிகளின் சாட்சியத்தை விட எங்கள் சாட்சியமே மிகவும் ஏற்கத்தக்கது. மேலும், நாங்கள் எந்த வரம்புகளையும் மீறுவதில்லை. நிச்சயமாக, நாங்கள் அவ்வாறு செய்தால், நாங்கள் நிச்சயமாக அநியாயம் செய்தவர்களில் ஆகிவிடுவோம்."

ذٰلِكَ اَدْنٰٓى اَنْ يَّأْتُوْا بِالشَّهَادَةِ عَلٰى وَجْهِهَآ اَوْ يَخَافُوْٓا اَنْ تُرَدَّ اَيْمَانٌۢ بَعْدَ اَيْمَانِهِمْۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاسْمَعُوْا ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْفٰسِقِيْنَ ࣖ

Żālika adnā ay ya'tū bisy-syahādati ‘alā wajhihā au yakhāfū an turadda aimānum ba‘da aimānihim, wattaqullāha wasma‘ū, wallāhu lā yahdil qaumal-fāsiqīn(a).

இவ்வாறு, அவர்கள் உண்மையின்படி சாட்சியம் அளிப்பது அவர்களுக்குச் சிறந்தது; மேலும், தாங்கள் ஆணையிட்ட பிறகு, தங்கள் சத்தியம் (வாரிசிடம்) திருப்பி அனுப்பப்பட்டுவிடுமோ என்று அவர்கள் அஞ்சுகிறார்கள். அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள்; அவனது கட்டளைகளுக்குச் செவிகொடுங்கள். மேலும், அல்லாஹ் தீயவர்களுக்கு நேர்வழி காட்டுவதில்லை.

۞ يَوْمَ يَجْمَعُ اللّٰهُ الرُّسُلَ فَيَقُوْلُ مَاذَٓا اُجِبْتُمْ ۗ قَالُوْا لَا عِلْمَ لَنَا ۗاِنَّكَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ

yauma yajma‘ullāhur-rusula fa yaqūlu māżā ujibtum, qālū lā ‘ilma lanā, innaka anta ‘allāmul-guyūb(i).

அல்லாஹ் தூதர்களை ஒன்று திரட்டி, அவர்களிடம், “உங்கள் அழைப்புக்கு உங்கள் மக்களின் பதில் என்னவாக இருந்தது?” என்று கேட்ட அந்த நாளை நினைவுகூருங்கள். அதற்கு அவர்கள், “நாங்கள் அதை அறியோம். நிச்சயமாக, நீயே மறைவானவை அனைத்தையும் அறிந்தவன்” என்று பதிலளித்தார்கள்.

اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِيْ عَلَيْكَ وَعَلٰى وَالِدَتِكَ ۘاِذْ اَيَّدْتُّكَ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۚوَاِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ ۚوَاِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ بِاِذْنِيْ فَتَنْفُخُ فِيْهَا فَتَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِيْ وَتُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتٰى بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ كَفَفْتُ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَنْكَ اِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

iż qālallāhu yā ‘īsabna maryamażkur ni‘matī ‘alaika wa ‘alā wālidatik(a), iż ayyattuka birūḥil-qudus(i), tukallimun-nāsa fil-mahdi wa kahlā(n), wa iż ‘allamtukal-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a), wa iż takhluqu minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi bi'iżnī fa tanfukhu fīhā fa takūnu ṭairam bi'iżnī wa tubri'ul-akmaha wal-abraṣa bi'iżnī, wa iż tukhrijul-mautā bi'iżnī, wa iż kafaftu banī isrā'īla ‘anka iż ji'tahum bil-bayyināti fa qālal-lażīna kafarū minhum in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

மேலும், அல்லாஹ் கூறியதை நினைவுகூருங்கள்: "மர்யமின் மகனே ஈசா! நான் உமக்குத் தூய ஆவியைக் கொண்டு பலம் அளித்தபோது, உமக்கும் உம் தாயாருக்கும் நான் அளித்த அருட்கொடையை நினைவுகூருங்கள். நீர் தொட்டிலில் இருந்தபோதும், வளர்ந்த பிறகும் மனிதர்களுடன் பேசும் திறன் பெற்றிருந்தீர். மேலும், நான் உமக்கு எழுதுவதையும், ஞானத்தையும், தவ்ராத்தையும், நற்செய்தியையும் கற்பித்ததை நினைவுகூருங்கள். மேலும், எனது அனுமதியுடன் நீர் மண்ணிலிருந்து ஒரு பறவையை உருவாக்கி, அதன் மீது ஊதியபோது, அது எனது அனுமதியுடன் ஒரு உண்மையான பறவையாக மாறியதை நினைவுகூருங்கள். மேலும், எனது அனுமதியுடன் பிறவிக் குருடரையும், தொழுநோயாளியையும் நீர் குணப்படுத்தியதை நினைவுகூருங்கள். மேலும், எனது அனுமதியுடன் நீர் இறந்தவர்களை (கல்லறையிலிருந்து) உயிர்ப்பித்ததை நினைவுகூருங்கள். மேலும், நீர் இஸ்ரவேல் மக்களுக்குத் தெளிவான செய்தியை அளித்தபோது, அவர்களில் இருந்த நிராகரிப்பாளர்கள், 'இது உண்மையான சூனியத்தைத் தவிர வேறில்லை' என்று கூறியதை நினைவுகூருங்கள்."

وَاِذْ اَوْحَيْتُ اِلَى الْحَوَارِيّٖنَ اَنْ اٰمِنُوْا بِيْ وَبِرَسُوْلِيْ ۚ قَالُوْٓا اٰمَنَّا وَاشْهَدْ بِاَنَّنَا مُسْلِمُوْنَ

wa iż auḥaitu ilal-ḥawāriyyīna an āminū bī wa birasūlī, qālū āmannā wasyhad bi'annanā muslimūn(a).

மேலும் (நினைவு கூருங்கள்), நான் இயேசுவின் விசுவாசமுள்ள சீடர்களிடம், "என்னையும் என் தூதரையும் நம்புங்கள்" என்று வஹி அறிவித்தபோது, அவர்கள், "நாங்கள் நம்பிக்கை கொண்டோம்; நாங்கள் (முஸ்லிம்கள்) கீழ்ப்படிகிற மக்கள் என்பதற்கு (தூதரே) சாட்சி கூறுகிறோம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

اِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيْعُ رَبُّكَ اَنْ يُّنَزِّلَ عَلَيْنَا مَاۤىِٕدَةً مِّنَ السَّمَاۤءِ ۗقَالَ اتَّقُوا اللّٰهَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

iż qālal-ḥawāriyyūna yā ‘īsabna maryama hal yastaṭī‘u rabbuka ay yunazzila ‘alainā mā'idatam minas-samā'(i), qālattaqullāha in kuntum mu'minīn(a).

இயேசுவின் விசுவாசமுள்ள சீடர்கள், "மர்யமின் மகனே இயேசுவே! உம்முடைய இறைவன் வானத்திலிருந்து எங்களுக்கு உணவை அனுப்ப சித்தம் கொண்டிருக்கிறாரா?" என்று கேட்டபோது, இயேசு, "நீங்கள் விசுவாசிகளாயிருந்தால் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள்" என்று பதிலளித்தார் என்பதை நினைவுகூருங்கள்.

قَالُوْا نُرِيْدُ اَنْ نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَىِٕنَّ قُلُوْبُنَا وَنَعْلَمَ اَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُوْنَ عَلَيْهَا مِنَ الشّٰهِدِيْنَ

qālū nurīdu an na'kula minhā wa taṭma'inna qulūbunā wa na‘lama an qad ṣadaqtanā wa nakūna ‘alaihā minasy-syāhidīn(a).

அவர்கள் சொன்னார்கள், “எங்கள் உள்ளம் அமைதியடைவதற்காகவும், நீர் எங்களிடம் உண்மையையே கூறியுள்ளீர் என்பதை நாங்கள் உறுதி செய்துகொள்வதற்காகவும், மேலும் நாங்கள் அதற்குச் சாட்சிகளாக இருப்பதற்காகவும் அதை உண்ண விரும்புகிறோம்.”

قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللّٰهُمَّ رَبَّنَآ اَنْزِلْ عَلَيْنَا مَاۤىِٕدَةً مِّنَ السَّمَاۤءِ تَكُوْنُ لَنَا عِيْدًا لِّاَوَّلِنَا وَاٰخِرِنَا وَاٰيَةً مِّنْكَ وَارْزُقْنَا وَاَنْتَ خَيْرُ الرّٰزِقِيْنَ

qāla ‘īsabnu maryamallāhumma rabbanā anzil ‘alainā mā'idatam minas-samā'i takūnu lanā ‘īdal li'awwalinā wa ākhirinā wa āyatam minka warzuqnā wa anta khairur-rāziqīn(a).

மரியாளின் மகனான இயேசு இவ்வாறு ஜெபித்தார்: "எங்கள் ஆண்டவரே, வானத்திலிருந்து ஒரு உணவை எங்களுக்கு இறக்கும்; அது விழும் நாளில், இப்போது எங்களுடன் இருப்பவர்களுக்கும் எங்களுக்குப் பின்னால் வருபவர்களுக்கும் அது ஒரு விருந்தாக அமையட்டும்; மேலும் அது உமது வல்லமையின் அடையாளமாகவும் திகழட்டும்; எங்களுக்கு உணவளியுங்கள், ஏனெனில் நீரே சிறந்த உணவளிப்பவர்."

قَالَ اللّٰهُ اِنِّيْ مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ ۚ فَمَنْ يَّكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَاِنِّيْٓ اُعَذِّبُهٗ عَذَابًا لَّآ اُعَذِّبُهٗٓ اَحَدًا مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

qālallāhu innī munazziluhā ‘alaikum, famay yakfur ba‘du minkum fa innī u‘ażżibuhū ‘ażābal lā u‘ażzibuhū aḥadam minal-‘ālamīn(a).

அல்லாஹ் கூறுகிறான், "நிச்சயமாக நான் உங்களுக்கு உணவை இறக்குவேன்; ஆனால், (அந்த உணவு இறக்கப்பட்ட பிறகு) உங்களில் எவரேனும் நிராகரித்தால், நிச்சயமாக நான் அவரை, மனிதர்கள் (இயற்கை) அனைவர் மீதும் இதுவரை சுமத்தாத ஒரு தண்டனையால் தண்டிப்பேன்."

وَاِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ ءَاَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُوْنِيْ وَاُمِّيَ اِلٰهَيْنِ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗقَالَ سُبْحٰنَكَ مَا يَكُوْنُ لِيْٓ اَنْ اَقُوْلَ مَا لَيْسَ لِيْ بِحَقٍّ ۗاِنْ كُنْتُ قُلْتُهٗ فَقَدْ عَلِمْتَهٗ ۗتَعْلَمُ مَا فِيْ نَفْسِيْ وَلَآ اَعْلَمُ مَا فِيْ نَفْسِكَ ۗاِنَّكَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ

wa iż qālallāhu yā ‘īsabna maryama a'anta qulta lin-nāsittakhiżūnī wa ummiya ilāhaini min dūnillah(i), qāla subḥānaka mā yakūnu lī an aqūla mā laisa lī biḥaqq(in), in kuntu qultuhū faqad ‘alimtah(ū), ta‘lamu mā fī nafsī wa lā a‘lamu mā fī nafsik(a), innaka anta ‘allāmul-guyūb(i).

மேலும் (நினைவு கூருங்கள்), அல்லாஹ், "மர்யமின் மகனே ஈசா! அல்லாஹ்வைத் தவிர, என்னையும் என் தாயையும் இரு கடவுள்களாக ஆக்குங்கள் என்று மக்களிடம் கூறியது நீர்தானா?" என்று கேட்டபோது, (ஈசா) பதிலளித்தார், "உனக்கே புகழனைத்தும். என்னுடையதல்லாத ஒன்றைக் கூறுவது எனக்குத் தகாது. நான் அவ்வாறு கூறியிருந்தால், நீ அறிந்திருப்பாய். எனக்குள் இருப்பதை நீ அறிவாய், உனக்குள் இருப்பதை நான் அறியேன். நிச்சயமாக, மறைவானவை அனைத்தையும் அறிந்தவன் நீயே."

مَا قُلْتُ لَهُمْ اِلَّا مَآ اَمَرْتَنِيْ بِهٖٓ اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ ۚوَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيْدًا مَّا دُمْتُ فِيْهِمْ ۚ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِيْ كُنْتَ اَنْتَ الرَّقِيْبَ عَلَيْهِمْ ۗوَاَنْتَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ

mā qultu lahum illā mā amartanī bihī ani‘budullāha rabbī wa rabbakum, wa kuntu ‘alaihim syahīdam mā dumtu fīhim, falammā tawaffaitanī kunta antar-raqība ‘alaihim, wa anta ‘alā kulli syai'in syahīd(un).

நீ எனக்குக் கட்டளையிட்டதைத் தவிர (அதாவது), "என் இறைவனும் உங்கள் இறைவனுமான அல்லாஹ்வை வணங்குங்கள்" என்பதைத் தவிர (நான் அவர்களிடம்) வேறு எதையும் கூறவில்லை. நான் அவர்களுடன் இருந்தவரை, அவர்களுக்கு எதிராக நான் சாட்சியாக இருந்தேன். ஆகவே, நீ என்னைக் கடந்து சென்ற பிறகு, நீயே அவர்களைப் பாதுகாத்தாய். மேலும், நீயே அனைத்துப் பொருட்களுக்கும் சாட்சியாக இருக்கிறாய்.

اِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَاِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۚوَاِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَاِنَّكَ اَنْتَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

in tu‘ażżibhum fa innahum ‘ibāduk(a), wa in tagfir lahum fa innaka antal-‘azīzul-ḥakīm(u).

நீ அவர்களைச் சித்திரவதை செய்தால், நிச்சயமாக அவர்கள் உன்னுடைய அடியார்களாவார்கள்; நீ அவர்களை மன்னித்தால், நிச்சயமாக நீயே வல்லமை மிக்கவனும், ஞானம் மிக்கவனும் ஆவாய்.

قَالَ اللّٰهُ هٰذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصّٰدِقِيْنَ صِدْقُهُمْ ۗ لَهُمْ جَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًا ۗرَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمْ وَرَضُوْا عَنْهُ ۗذٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ

qālallāhu hāżā yaumu yanfa‘uṣ-ṣādiqīna ṣidquhum, lahum jannātun tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), raḍiyallāhu ‘anhum wa raḍū ‘anh(u), żālikal-fauzul-‘aẓīm(u).

அல்லாஹ் கூறுகிறான், "இதுவே நீதிமான்கள் தங்கள் நன்மைகளின் பலன்களைப் பெறும் தருணம். அதன் கீழ் ஆறுகள் ஓடும் சுவர்க்கத்தை அவர்கள் அடைகிறார்கள்; அதில் அவர்கள் என்றென்றும் வசிப்பார்கள். அல்லாஹ் அவர்கள் மீது திருப்தி கொள்கிறான், அவர்களும் அவன் மீது திருப்தி கொள்கிறார்கள். அது ஒரு மாபெரும் வெற்றியாகும்."

لِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا فِيْهِنَّ ۗوَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ

lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā fīhinn(a), wa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

வானங்கள், பூமி மற்றும் அவற்றில் உள்ளவற்றின் ஆட்சி அல்லாஹ்வுக்கே உரியது; மேலும் அவன் எல்லாப் பொருட்களின் மீதும் வல்லமை மிக்கவன்.