Q.S கஃபிர் (غَافِر) - 85 வசனங்களின் எண்ணிக்கை

حٰمۤ ۚ

Ḥā mīm.

ஹா மிம்

تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِۙ

tanzīlul-kitābi minallāhil-‘azīzil-‘alīm(i).

இந்த வேதம் (குர்ஆன்), எல்லாம் வல்லவனும், அனைத்தையும் அறிந்தவனுமான அல்லாஹ்விடமிருந்து அருளப்பட்டது.

غَافِرِ الذَّنْۢبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيْدِ الْعِقَابِ ذِى الطَّوْلِۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۗاِلَيْهِ الْمَصِيْرُ

gāfiriż-żambi wa qābilit-taubi syadīdil-‘iqābi żiṭ-ṭaul(i), lā ilāha illā huw(a), ilaihil-maṣīr(u).

அவனே பாவங்களை மன்னிப்பவன், பாவமன்னிப்பை ஏற்றுக்கொள்பவன், தண்டிப்பதில் கடுமையாபவன்; அவனே அருட்கொடையாளன். அவனைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை. அவனிடமே (அனைத்து உயிரினங்களும்) திரும்பும்.

مَا يُجَادِلُ فِيْٓ اٰيٰتِ اللّٰهِ اِلَّا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَلَا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِى الْبِلَادِ

mā yujādilu fī āyātillāhi illal-lażīna kafarū falā yagrurka taqallubuhum fil-bilād(i).

நிராகரிப்பவர்களைத் தவிர வேறு எவரும் அல்லாஹ்வின் வசனங்களைப் பற்றிச் சர்ச்சை செய்வதில்லை. எனவே, பூமி முழுவதும் அவர்களின் முயற்சிகளின் வெற்றியைக் கண்டு ஏமாந்து விடாதீர்கள்.

كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ وَّالْاَحْزَابُ مِنْۢ بَعْدِهِمْ ۖوَهَمَّتْ كُلُّ اُمَّةٍۢ بِرَسُوْلِهِمْ لِيَأْخُذُوْهُ وَجَادَلُوْا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوْا بِهِ الْحَقَّ فَاَخَذْتُهُمْ ۗفَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ

każżabat qablahum qaumu nūḥiw wal-aḥzābu mim ba‘dihim, wa hammat kullu ummatim birasūlihim liya'khużūhu wa jādalū bil-bāṭili liyudḥiḍū bihil-ḥaqqa fa'akhażtuhum, fa kaifa kāna ‘iqāb(i).

அவர்களுக்கு முன்பாக, நூஹின் மக்களும், அவர்களுக்குப் பின்வந்த கூட்டணிக் குழுக்களும் (தூதரிடம்) பொய் சொன்னார்கள்; ஒவ்வொரு சமூகமும் தங்கள் தூதரைக் கைது செய்வதற்காக அவருக்கு எதிராகச் சதித்திட்டம் தீட்டியது; மேலும், சத்தியத்தை அழிப்பதற்காகப் பொய்யான காரணங்களைக் கூறி வாதிட்டது; எனவே, நான் அவர்களை (தண்டித்து) சிறைபிடித்தேன். ஆகவே, என்னுடைய தண்டனை எவ்வளவு (வேதனையானதாக) இருக்கும்?

وَكَذٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَنَّهُمْ اَصْحٰبُ النَّارِۘ

wa każālika ḥaqqat kalimatu rabbika ‘alal-lażīna kafarū annahum aṣḥābun-nār(i).

இவ்வாறு, உங்கள் இறைவனின் கட்டளை நிராகரிப்பவர்களுக்கு எதிராக நிச்சயமாகச் செயல்வடிவம் பெற்றுள்ளது; (அதாவது) நிச்சயமாக அவர்கள் நரகவாசிகளாவர்.

اَلَّذِيْنَ يَحْمِلُوْنَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهٗ يُسَبِّحُوْنَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُوْنَ بِهٖ وَيَسْتَغْفِرُوْنَ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْاۚ رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَّعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِيْنَ تَابُوْا وَاتَّبَعُوْا سَبِيْلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيْمِ

allażīna yaḥmilūnal-‘arsya wa man ḥaulahū yusabbiḥūna biḥamdi rabbihim wa yu'minūna bihī wa yastagfirūna lil-lażīna āmanū, rabbanā wasi‘ta kulla syai'ir raḥmataw wa ‘ilman fagfir lil-lażīna tābū wattaba‘ū sabīlaka wa qihim ‘ażābal-jaḥīm(i).

அர்ஷைச் சுமக்கும் வானவர்களும், அவர்களைச் சூழ்ந்திருக்கும் வானவர்களும் தங்கள் இறைவனைப் புகழ்ந்து தங்களை மகிமைப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள். மேலும் அவர்கள் அவன் மீது நம்பிக்கை கொண்டு, நம்பிக்கை கொள்பவர்களுக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோருகிறார்கள்: "எங்கள் இறைவா, உன்னிடமுள்ள கருணையும் அறிவும் அனைத்தையும் சூழ்ந்துள்ளது. எனவே, மனந்திருந்தி உனது பாதையைப் (மார்க்கத்தைப்) பின்பற்றுபவர்களுக்கு மன்னிப்பு வழங்கி, அவர்களை எரியும் நரகத்தின் தண்டனையிலிருந்து பாதுகாப்பாயாக."

رَبَّنَا وَاَدْخِلْهُمْ جَنّٰتِ عَدْنِ ِۨالَّتِيْ وَعَدْتَّهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ اٰبَاۤىِٕهِمْ وَاَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيّٰتِهِمْ ۗاِنَّكَ اَنْتَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُۙ

rabbanā wa adkhilhum jannāti ‘adninil-latī wa‘attahum wa man ṣalaḥa min ābā'ihim wa azwājihim wa żurriyyātihim, innaka antal ‘azīzul-ḥakīm(u).

எங்கள் இறைவா, நீ அவர்களுக்கு வாக்களித்த அத்ன் என்னும் சுவர்க்கத்தில் அவர்களையும், அவர்களின் மூதாதையர்கள், மனைவியர் மற்றும் சந்ததியினரில் உள்ள நல்லவர்களையும் சேர்த்துக்கொள்வாயாக. நிச்சயமாக, நீயே மிகவும் வல்லமை மிக்கவன், மிகவும் ஞானமுள்ளவன்.

وَقِهِمُ السَّيِّاٰتِۗ وَمَنْ تَقِ السَّيِّاٰتِ يَوْمَىِٕذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهٗ ۗوَذٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ ࣖ

wa qihimus-sayyi'āt(i), wa man taqis-sayyi'āti yauma'iżin faqad raḥimtah(ū), wa żālika huwal-fauzul-‘aẓīm(u).

மேலும் அவர்களைத் தீமையிலிருந்து (பேரழிவுகளிலிருந்து) பாதுகாப்பாயாக. அந்நாளில் நீ யாரைத் தீமையிலிருந்து (பேரழிவுகளிலிருந்து) பாதுகாத்தாயோ, நிச்சயமாக நீ அவர்கள்மீது கருணை பொழிந்திருக்கிறாய்; அதுவே மாபெரும் வெற்றியாகும்.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا يُنَادَوْنَ لَمَقْتُ اللّٰهِ اَكْبَرُ مِنْ مَّقْتِكُمْ اَنْفُسَكُمْ اِذْ تُدْعَوْنَ اِلَى الْاِيْمَانِ فَتَكْفُرُوْنَ

innal-lażīna kafarū yunādauna lamaqtullāhi akbaru mim maqtikum anfusakum iż tad‘ūna ilal-īmāni fatakfurūn(a).

நிச்சயமாக, நிராகரிப்பவர்கள் (மறுமை நாளில்) அழைக்கப்படுவார்கள்: “நீங்கள் நம்பிக்கை கொள்ளும்படி அழைக்கப்பட்டும், அதை மறுத்தபோது, உங்கள் மீதே உங்களுக்கு இருந்த வெறுப்பை விட, அல்லாஹ்வின் வெறுப்பு நிச்சயமாக உங்கள் மீது மிகப் பெரியது.”

قَالُوْا رَبَّنَآ اَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَاَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوْبِنَا فَهَلْ اِلٰى خُرُوْجٍ مِّنْ سَبِيْلٍ

qālū rabbanā amattanaṡnataini wa aḥyaitanaṡnataini fa‘tarafnā biżunūbinā fa hal ilā khurūjim min sabīl(in).

அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "எங்கள் இறைவா, நீ எங்களை இருமுறை கொன்றாய், இருமுறை உயிர்ப்பித்தாய்; பின்னர் நாங்கள் எங்கள் பாவங்களை ஒப்புக்கொண்டோம். எனவே, (நரகத்திலிருந்து) வெளியேற எங்களுக்கு வழி இருக்கிறதா?"

ذٰلِكُمْ بِاَنَّهٗٓ اِذَا دُعِيَ اللّٰهُ وَحْدَهٗ كَفَرْتُمْۚ وَاِنْ يُّشْرَكْ بِهٖ تُؤْمِنُوْا ۗفَالْحُكْمُ لِلّٰهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيْرِ

Żālikum bi'annahū iżā du‘iyallāhu waḥdahū kafartum, wa iy yusyrak bihī tu'minū, fal-ḥukmu lillāhil-‘aliyyil-kabīr(i).

ஏனெனில், அல்லாஹ்வை மட்டுமே வணங்குவதற்கு அழைக்கப்பட்டிருப்பதை நீங்கள் உண்மையில் மறுக்கிறீர்கள். மேலும், அல்லாஹ் உங்களுடன் இணைந்திருந்தால், நீங்கள் நம்புகிறீர்கள். எனவே, (இப்போது) முடிவெடுக்கும் அதிகாரம், உன்னதமானவனும், மகத்தானவனுமான அல்லாஹ்விடமே உள்ளது.

هُوَ الَّذِيْ يُرِيْكُمْ اٰيٰتِهٖ وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ رِزْقًا ۗوَمَا يَتَذَكَّرُ اِلَّا مَنْ يُّنِيْبُ

huwal-lażī yurīkum āyātihī wa yunazzilu lakum minas-samā'i rizqā(n), wa mā yatażakkaru illā may yunīb(u).

அவனே உங்களுக்குத் தனது அடையாளங்களைக் (சக்தியை) காட்டுகிறான், மேலும் வானத்திலிருந்து உங்களுக்கு வாழ்வாதாரத்தை இறக்குகிறான். மேலும், பாடம் கற்றவர்களைத் தவிர வேறு எவரும் (அல்லாஹ்விடம்) திரும்புவதில்லை.

فَادْعُوا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ وَلَوْ كَرِهَ الْكٰفِرُوْنَ

fad‘ullāha mukhliṣīna lahud-dīna wa lau karihal-kāfirūn(a).

எனவே, நிராகரிப்பவர்கள் அவனை விரும்பாதபோதும், உங்கள் மார்க்கத்தில் உள்ளபடியே உளப்பூர்வமாக அல்லாஹ்வை வணங்குங்கள்.

رَفِيْعُ الدَّرَجٰتِ ذُو الْعَرْشِۚ يُلْقِى الرُّوْحَ مِنْ اَمْرِهٖ عَلٰى مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِۙ

rafī‘ud-darajāti żul-‘arsy(i), yulqir-rūḥa min amrihī ‘alā may yasyā'u min ‘ibādihī liyunżira yaumat-talāq(i).

அவனே பதவியில் உயர்ந்தவன், அர்ஷின் அதிபதி, அவன் தன் அடியார்களில் தான் நாடியவர்களுக்கு, சந்திப்பு நாளைக் (நியாயத்தீர்ப்பு நாளைக்) குறித்து (மக்களுக்கு) எச்சரிக்கை செய்வதற்காக, தன் கட்டளையால் வஹீயை இறக்குகிறான்.

يَوْمَ هُمْ بٰرِزُوْنَ ۚ لَا يَخْفٰى عَلَى اللّٰهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ ۗلِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ۗ لِلّٰهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ

yauma hum bārizūn(a), lā yakhfā ‘alallāhi minhum syai'(un), limanil-mulkul-yaum(a), lillāhil-wāḥidil-qahhār(i).

(அதாவது) அவர்கள் (கல்லறையிலிருந்து) வெளிவந்த நாளில்; அவர்களுடைய நிலையில் அல்லாஹ்விடமிருந்து எதுவும் மறைக்கப்படவில்லை. (பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்), "இன்று ஆட்சி யாருக்குச் சொந்தம்?" எல்லாம் வல்ல, அனைத்தையும் வெல்கிற அல்லாஹ்வுக்கே அது சொந்தம்.

اَلْيَوْمَ تُجْزٰى كُلُّ نَفْسٍۢ بِمَا كَسَبَتْ ۗ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ ۗاِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ

al-yauma tujzā kullu nafsim bimā kasabat, lā ẓulmal-yaum(a), innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).

இந்நாளில், ஒவ்வொரு ஆத்மாவும் அது செய்த செயல்களுக்குத் தக்க கூலியைப் பெறும். இந்நாளில் எவருக்கும் தீங்கு ஏற்படாது. நிச்சயமாக அல்லாஹ் கணக்குக் கேட்பதில் விரைவானவன்.

وَاَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْاٰزِفَةِ اِذِ الْقُلُوْبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كٰظِمِيْنَ ەۗ مَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ حَمِيْمٍ وَّلَا شَفِيْعٍ يُّطَاعُۗ

wa anżirhum yaumal-āzifati iżil-qulūbu ladal-ḥanājiri kāẓimīn(a), mā liẓ-ẓālimīna min ḥamīmiw wa lā syafī‘iy yuṭā‘(u).

துக்கத்தால் உள்ளங்கள் தொண்டையை அடைத்துக்கொள்ளும் ஒரு நாள் (அதாவது, அந்த நேரம்) நெருங்கி வருவதைக் குறித்து அவர்களை எச்சரியுங்கள். அநீதி செய்பவனுக்கு உண்மையான நண்பன் எவனுமில்லை; அவனுக்கு உகந்த உதவியாளனும் இருக்கமாட்டான்.

يَعْلَمُ خَاۤىِٕنَةَ الْاَعْيُنِ وَمَا تُخْفِى الصُّدُوْرُ

ya‘lamu khā'inatal-a‘yuni wa mā tukhfiṣ-ṣudūr(u).

கண்களில் உள்ள வஞ்சகப் பார்வையையும், நெஞ்சில் மறைந்திருப்பதையும் அவன் அறிவான்.

وَاللّٰهُ يَقْضِيْ بِالْحَقِّ ۗوَالَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ لَا يَقْضُوْنَ بِشَيْءٍ ۗاِنَّ اللّٰهَ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ ࣖ

wallāhu yaqḍī bil-ḥaqq(i), wal-lażīna yad‘ūna min dūnihī lā yaqḍūna bisyai'(in), innallāha huwas-samī‘ul-baṣīr(u).

மேலும் அல்லாஹ் சத்தியத்தைக் கொண்டே தீர்மானிக்கிறான். அவனைத் தவிர மற்றவர்கள் எதிலும் தீர்மானிக்க இயலாதவர்களாக இருக்கிறார்கள். நிச்சயமாக அல்லாஹ், அவன் அனைத்தையும் கேட்பவனாகவும், அனைத்தையும் பார்ப்பவனாகவும் இருக்கிறான்.

۞ اَوَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ كَانُوْا مِنْ قَبْلِهِمْ ۗ كَانُوْا هُمْ اَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَّاٰثَارًا فِى الْاَرْضِ فَاَخَذَهُمُ اللّٰهُ بِذُنُوْبِهِمْ ۗوَمَا كَانَ لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مِنْ وَّاقٍ

awalam yasīrū fil-arḍi fayanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna kānū min qablihim, kānū hum asyaddu minhum quwwataw wa āṡāran fil-arḍi fa'akhażahumullāhu biżunūbihim, wa mā kāna lahum minallāhi miw wāq(in).

மேலும், அவர்கள் பூமியில் பயணம் செய்து, தங்களுக்கு முன்னிருந்தவர்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது என்பதைப் பார்க்கவில்லையா? அந்த மக்கள் அவர்களை விட அதிக வலிமை பெற்றிருந்தனர், மேலும் பூமியில் (அதிக) பாரம்பரியத்தையும் (நாகரிகத்தையும்) கொண்டிருந்தனர். ஆனால், அல்லாஹ் அவர்களுடைய பாவங்களுக்காக அவர்களைத் தண்டித்தான். மேலும், அல்லாஹ்வின் (தண்டனையிலிருந்து) அவர்களைக் காக்க எதுவும் இருக்காது.

ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَانَتْ تَّأْتِيْهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَكَفَرُوْا فَاَخَذَهُمُ اللّٰهُ ۗاِنَّهٗ قَوِيٌّ شَدِيْدُ الْعِقَابِ

Żālika bi'annahum kānat ta'tīhim rusuluhum bil-bayyināti fakafarū fa'akhażahumullāh(u), innahū qawiyyun syadīdul-‘iqāb(i).

ஏனெனில், தூதர்கள் தெளிவான சான்றுகளுடன் அவர்களிடம் வந்திருந்தும், அவர்கள் அதை மறுத்தார்கள்; அதன்பின் அல்லாஹ் அவர்களைத் தண்டித்தான். நிச்சயமாக, அவன் மிகவும் வல்லமை மிக்கவன், தன் தண்டனையில் மிகவும் கடுமை மிக்கவன்.

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَا وَسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۙ

wa laqad arsalnā mūsā bi'āyātinā wa sulṭānim mubīn(in).

மேலும் நிச்சயமாக, நாம் மூசாவை நமது வசனங்களுடனும் தெளிவான செய்திகளுடனும் அனுப்பினோம்.

اِلٰى فِرْعَوْنَ وَهَامٰنَ وَقَارُوْنَ فَقَالُوْا سٰحِرٌ كَذَّابٌ

ilā fir‘auna wa hāmāna wa qārūna faqālū sāḥirun każżāb(un).

பார்வோன், ஆமான் மற்றும் கருணிடம் அவர்கள், "(மோசே) ஒரு சூனியக்காரனும் பொய்யனும் ஆவார்" என்றார்கள்.

فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا اقْتُلُوْٓا اَبْنَاۤءَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ وَاسْتَحْيُوْا نِسَاۤءَهُمْ ۗوَمَا كَيْدُ الْكٰفِرِيْنَ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ

falammā jā'ahum bil-ḥaqqi min ‘indinā qāluqtulū abnā'al-lażīna āmanū ma‘ahū wastaḥyū nisā'ahum, wa mā kaidul-kāfirīna illā fī ḍalāl(in).

ஆகவே, அவர் (மூசா) நம்மிடமிருந்து சத்தியத்தைக் கொண்டுவந்து அவர்களிடம் வந்தபோது, அவர்கள், “அவருடன் நம்பிக்கை கொண்டவர்களின் மகன்களைக் கொன்றுவிடுங்கள், அவர்களின் மகள்களின் உயிரை விட்டுவிடுங்கள்” என்று கூறினார்கள். ஆனால், நிராகரிப்பவர்களின் அந்த வஞ்சகம் வீணானது.

وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُوْنِيْٓ اَقْتُلْ مُوْسٰى وَلْيَدْعُ رَبَّهٗ ۚاِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يُّبَدِّلَ دِيْنَكُمْ اَوْ اَنْ يُّظْهِرَ فِى الْاَرْضِ الْفَسَادَ

wa qāla fir‘aunu aqtul mūsā walyad‘u rabbah(ū), innī akhāfu ay yubaddila dīnakum au ay yuẓhira fil-arḍil-fasād(a).

பார்வோன் (தன் அதிகாரிகளிடம்) கூறினான்: "நான் மூசாவைக் கொன்று, தன் இறைவனிடம் மன்றாடுமாறு அவருக்குக் கட்டளையிடுகிறேன். உண்மையில், அவர் உங்கள் மார்க்கத்தை மாற்றிவிடுவாரோ அல்லது பூமிக்குச் சேதம் விளைவிப்பாரோ என்று நான் அஞ்சுகிறேன்."

وَقَالَ مُوْسٰىٓ اِنِّيْ عُذْتُ بِرَبِّيْ وَرَبِّكُمْ مِّنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَّا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ ࣖ

wa qāla mūsā innī ‘użtu birabbī wa rabbikum min kulli mutakabbiril lā yu'minu biyaumil-ḥisāb(i).

மேலும் (மூசா) கூறினார், "நிச்சயமாக, நியாயத்தீர்ப்பு நாளை நம்பாத ஒவ்வொரு ஆணவக்காரரிடமிருந்தும் என் இறைவனிடமும் உங்கள் இறைவனிடமும் நான் பாதுகாப்பு தேடுகிறேன்."

وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌۖ مِّنْ اٰلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ اِيْمَانَهٗٓ اَتَقْتُلُوْنَ رَجُلًا اَنْ يَّقُوْلَ رَبِّيَ اللّٰهُ وَقَدْ جَاۤءَكُمْ بِالْبَيِّنٰتِ مِنْ رَّبِّكُمْ ۗوَاِنْ يَّكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهٗ ۚوَاِنْ يَّكُ صَادِقًا يُّصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِيْ يَعِدُكُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ

wa qāla rajulum mu'min(um), min āli fir‘auna yaktumu īmānahū ataqtulūna rajulan ay yaqūla rabbiyallāhu wa qad jā'akum bil-bayyināti mir rabbikum, wa iy yaku kāżiban fa ‘alaihi każibuh(ū), wa iy yaku ṣādiqay yuṣibkum ba‘ḍul-lażī ya‘idukum, innallāha lā yahdī man huwa musrifun każżāb(un).

மேலும், ஃபிர்அவ்னின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த, தனது நம்பிக்கையை மறைத்த ஒரு விசுவாசி கூறினார்: "ஒருவர், 'என் இறைவன் அல்லாஹ்வே' என்று கூறியதற்காக நீங்கள் அவரைக் கொல்லப் போகிறீர்களா? நிச்சயமாக, அவர் உங்கள் இறைவனிடமிருந்து தெளிவான சான்றுகளுடன் உங்களிடம் வந்துள்ளார். அவர் ஒரு பொய்யராக இருந்தால், அவர் தனது பொய்களின் பாவத்தைச் சுமப்பார்; அவர் உண்மையாளராக இருந்தால், நிச்சயமாக அவர் உங்களுக்கு அச்சுறுத்திய சில (பேரழிவுகள்) உங்கள் மீதும் வந்து சேரும். நிச்சயமாக, வரம்புகளை மீறுபவர்களுக்கும் பொய்யர்களுக்கும் அல்லாஹ் நேர்வழி காட்டுவதில்லை."

يٰقَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظٰهِرِيْنَ فِى الْاَرْضِۖ فَمَنْ يَّنْصُرُنَا مِنْۢ بَأْسِ اللّٰهِ اِنْ جَاۤءَنَا ۗقَالَ فِرْعَوْنُ مَآ اُرِيْكُمْ اِلَّا مَآ اَرٰى وَمَآ اَهْدِيْكُمْ اِلَّا سَبِيْلَ الرَّشَادِ

yā qaumi lakumul-mulkul-yauma ẓāhirīna fil-arḍ(i), famay yanṣurunā mim ba'sillāhi in jā'anā, qāla fir‘aunu mā urīkum illā mā arā wa mā ahdīkum illā sabīlar-rasyād(i).

என் மக்களே! இன்று பூமியில் ஆட்சி உங்கள் கையில் உள்ளது. ஆனால், அல்லாஹ்வின் தண்டனை எங்களுக்கு நேர்ந்தால், அதிலிருந்து எங்களைக் காப்பாற்றுபவர் யார்?” என்று ஃபிர்அவ்ன் கேட்டான், “நான் எனக்குச் சிறந்ததாகத் தோன்றியதையே உங்களுக்கு முன்வைத்தேன்; நேர்வழியையும் உங்களுக்குக் காட்டினேன்.”

وَقَالَ الَّذِيْٓ اٰمَنَ يٰقَوْمِ اِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ مِّثْلَ يَوْمِ الْاَحْزَابِۙ

wa qālal-lażī āmana yā qaumi innī akhāfu ‘alaikum miṡla yaumil-aḥzāb(i).

மேலும் அந்த விசுவாசி கூறினார், "என் மக்களே! கூட்டணிக் குழுக்களின் அழிவின் நாளைப் போன்ற ஒரு பேரழிவு உங்கள் மீது வந்துவிடுமோ என்று நிச்சயமாக நான் அஞ்சுகிறேன்."

مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوْحٍ وَّعَادٍ وَّثَمُوْدَ وَالَّذِيْنَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ ۗوَمَا اللّٰهُ يُرِيْدُ ظُلْمًا لِّلْعِبَادِ

miṡla da'bi qaumi nūḥiw wa ‘ādiw wa ṡamūda wal-lażīna mim ba‘dihim, wa mallāhu yurīdu ẓulmal lil-‘ibād(i).

(அதாவது) நூஹ், அத், சமூத் மற்றும் அவர்களுக்குப் பின் வந்தவர்களின் மக்களைப் போல. ஆனால் அல்லாஹ் தன் அடியார்களுக்கு அநீதி இழைப்பதை விரும்புவதில்லை.

وَيٰقَوْمِ اِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِۙ

wa yā qaumi innī akhāfu ‘alaikum yaumat-tanād(i).

என் மக்களே! ஒருவரையொருவர் அழைத்துக் கொள்ளும் அந்த (வேதனையான) நாளைக் குறித்து நான் உண்மையிலேயே உங்களை நினைத்துக் கவலைப்படுகிறேன்.

يَوْمَ تُوَلُّوْنَ مُدْبِرِيْنَۚ مَا لَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ مِنْ عَاصِمٍۚ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ

yauma tuwallūna mudbirīn(a), mā lakum minallāhi min ‘āṣim(in), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

அதாவது, நீங்கள் திரும்பி ஓடும் நாளில், அல்லாஹ்வின் தண்டனையிலிருந்து உங்களைக் காப்பாற்ற எவராலும் முடியாது. மேலும், அல்லாஹ் யாரை வழிதவறச் செய்கிறானோ, அவனை நேர்வழிப்படுத்த எவராலும் முடியாது.

وَلَقَدْ جَاۤءَكُمْ يُوْسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنٰتِ فَمَا زِلْتُمْ فِيْ شَكٍّ مِّمَّا جَاۤءَكُمْ بِهٖ ۗحَتّٰىٓ اِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَّبْعَثَ اللّٰهُ مِنْۢ بَعْدِهٖ رَسُوْلًا ۗ كَذٰلِكَ يُضِلُّ اللّٰهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌۙ

wa laqad jā'akum yūsufu min qablu bil-bayyināti famā ziltum fī syakkim mimmā jā'akum bih(ī), ḥattā iżā halaka qultum lay yab‘aṡallāhu mim ba‘dihī rasūlā(n), każālika yuḍillullāhu man huwa musrifum murtāb(un).

மேலும், நிச்சயமாக யூசுப் இதற்கு முன்பும் தெளிவான சான்றுகளுடன் உங்களிடம் வந்திருந்தார்; ஆயினும், அவர் கொண்டு வந்ததை நீங்கள் தொடர்ந்து சந்தேகித்தீர்கள். அவர் இறந்த பிறகும் கூட, "அல்லாஹ் அவருக்குப் பிறகு வேறு எந்தத் தூதரையும் அனுப்பமாட்டான்" என்று கூறினீர்கள். இவ்வாறு வரம்பு மீறுபவர்களையும் சந்தேகிப்பவர்களையும் அல்லாஹ் வழிதவறச் செய்கிறான்.

ۨالَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِ اللّٰهِ بِغَيْرِ سُلْطٰنٍ اَتٰىهُمْۗ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللّٰهِ وَعِنْدَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۗ كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ

allażīna yujādilūna fī āyātillāhi bigairi sulṭānin atāhum, kabura maqtan ‘indallāhi wa ‘indal-lażīna āmanū, każālika yaṭba‘ullāhu ‘alā kulli qalbi mutakabbirin jabbār(in).

தங்களுக்கு வந்து சேர்ந்த எந்த நியாயமும் இன்றி அல்லாஹ்வின் வசனங்களைப் பற்றி தர்க்கம் செய்பவர்கள். அல்லாஹ்வின் கோபமும், முஃமின்களின் கோபமும் மிகப் பெரியது. இவ்வாறு அல்லாஹ் ஒவ்வொரு அகங்காரியின் மற்றும் செருக்குடைய மனிதனின் உள்ளத்தை முத்திரையிடுகிறான்.

وَقَالَ فِرْعَوْنُ يٰهَامٰنُ ابْنِ لِيْ صَرْحًا لَّعَلِّيْٓ اَبْلُغُ الْاَسْبَابَۙ

wa qāla fir‘aunu yā hāmānubni lī ṣarḥal la‘allī ablugul-asbāb(a).

அப்பொழுது பார்வோன், "ஆமானே! நான் அதன் வாசல்களை எட்டும்படி எனக்கு ஒரு உயரமான கட்டிடத்தைக் கட்டு" என்றான்.

اَسْبَابَ السَّمٰوٰتِ فَاَطَّلِعَ اِلٰٓى اِلٰهِ مُوْسٰى وَاِنِّيْ لَاَظُنُّهٗ كَاذِبًا ۗوَكَذٰلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوْۤءُ عَمَلِهٖ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيْلِ ۗوَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ اِلَّا فِيْ تَبَابٍ ࣖ

asbābas-samāwāti fa aṭṭali‘a ilā ilāhi mūsā wa innī la'aẓunnuhū kāżibā(n), wa każālika zuyyina lifir‘auna sū'u ‘amalihī wa ṣudda ‘anis-sabīl(i), wa mā kaidu fir‘auna illā fī tabāb(in).

அதாவது, பரலோகத்தின் வாசல்கள், அதன் மூலம் நான் மோசேயின் கடவுளைக் காண முடியும், ஆனால் நான் இன்னும் அவரை ஒரு பொய்யராகவே காண்கிறேன்." இவ்வாறு ஃபிர்அவுனுக்கு அது அழகாக அமைந்தது, ஏனெனில் அவனது தீய செயல்களால் அவன் (சரியான) பாதையிலிருந்து தடுக்கப்பட்டான், மேலும் பார்வோனின் வஞ்சகம் இழப்பைத் தவிர வேறொன்றையும் கொண்டுவரவில்லை.

وَقَالَ الَّذِيْٓ اٰمَنَ يٰقَوْمِ اتَّبِعُوْنِ اَهْدِكُمْ سَبِيْلَ الرَّشَادِۚ

wa qālal-lażī āmana yā qaumittabi‘ūni ahdikum sabīlar-rasyād(i).

அதற்கு அந்த விசுவாசி, "என் மக்களே! என்னைப் பின்தொடருங்கள், நான் உங்களுக்கு நேர்வழியைக் காட்டுவேன்" என்றார்.

يٰقَوْمِ اِنَّمَا هٰذِهِ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ ۖوَّاِنَّ الْاٰخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ

yā qaumi innamā hāżihil-ḥayātud-dun-yā matā‘(un), wa innal-ākhirata hiya dārul-qarār(i).

என் மக்களே! நிச்சயமாக இவ்வுலக வாழ்வு என்பது ஒரு (நிலையற்ற) இன்பமே; மேலும், மறுமை வாழ்வு என்பது ஒரு நித்தியமான பூமியாகும்.

مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزٰىٓ اِلَّا مِثْلَهَاۚ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّنْ ذَكَرٍ اَوْ اُنْثٰى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَاُولٰۤىِٕكَ يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُوْنَ فِيْهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ

man ‘amila sayyi'atan falā yujzā illā miṡlahā, wa man ‘amila ṣāliḥam min żakarin au unṡā wa huwa mu'minun fa'ulā'ika yadkhulūnal-jannata yurzaqūna fīhā bigairi ḥisāb(in).

தீமை செய்பவர் அதற்கேற்ப கூலியைப் பெறுவார். மேலும், நம்பிக்கை கொண்டவராக இருந்து நன்மை செய்பவர், ஆணாக இருந்தாலும் சரி பெண்ணாக இருந்தாலும் சரி, சுவர்க்கத்தில் நுழைவார்; அங்கு அவருக்கு அளவற்ற வாழ்வாதாரம் வழங்கப்படும்.

۞ وَيٰقَوْمِ مَا لِيْٓ اَدْعُوْكُمْ اِلَى النَّجٰوةِ وَتَدْعُوْنَنِيْٓ اِلَى النَّارِۗ

wa yā qaumi mā lī ad‘ūkum ilan-najāti wa tad‘ūnanī ilan-nār(i).

என் மக்களே! நான் உங்களை இரட்சிப்புக்கு அழைக்கிறேன், ஆனால் நீங்கள் என்னை நரகத்திற்கு அழைக்கிறீர்கள், இது எப்படி?

تَدْعُوْنَنِيْ لِاَكْفُرَ بِاللّٰهِ وَاُشْرِكَ بِهٖ مَا لَيْسَ لِيْ بِهٖ عِلْمٌ وَّاَنَا۠ اَدْعُوْكُمْ اِلَى الْعَزِيْزِ الْغَفَّارِ

tad‘ūnanī li'akfura billāhi wa usyrika bihī mā laisa lī bihī ‘ilmuw wa ana ad‘ūkum ilal-‘azīzil-gaffār(i).

எல்லாம் வல்ல, அனைத்தையும் மன்னிப்பவனான அல்லாஹ்வை நம்பும்படி நான் உங்களை அழைக்கும்போது, நீங்கள் ஏன் என்னை அல்லாஹ்வை நிராகரிக்கும்படியும், எனக்குத் தெரியாத ஒன்றை அவனுக்கு இணைவைக்கும்படியும் அழைக்கிறீர்கள்?

لَا جَرَمَ اَنَّمَا تَدْعُوْنَنِيْٓ اِلَيْهِ لَيْسَ لَهٗ دَعْوَةٌ فِى الدُّنْيَا وَلَا فِى الْاٰخِرَةِ وَاَنَّ مَرَدَّنَآ اِلَى اللّٰهِ وَاَنَّ الْمُسْرِفِيْنَ هُمْ اَصْحٰبُ النَّارِ

lā jarama annamā tad‘ūnanī ilaihi laisa lahū da‘watun fid-dun-yā wa lā fil-ākhirati wa anna maraddanā ilallāhi wa annal-musrifīna hum aṣḥābun-nār(i).

நீங்கள் என்னை அழைப்பது இவ்வுலகிலோ அல்லது மறுமையிலோ நன்மை பயக்கக்கூடிய அழைப்பு அல்ல என்பது நிச்சயம். மேலும், நிச்சயமாக நாம் அல்லாஹ்விடமே திரும்புகிறோம்; நிச்சயமாக, வரம்புகளை மீறுபவர்கள் நரகவாசிகளாவார்கள்.

فَسَتَذْكُرُوْنَ مَآ اَقُوْلُ لَكُمْۗ وَاُفَوِّضُ اَمْرِيْٓ اِلَى اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ بَصِيْرٌ ۢبِالْعِبَادِ

fa satażkurūna mā aqūlu lakum, wa ufawwiḍu amrī ilallāh(i), innallāha baṣīrum bil-‘ibād(i).

பின்னர் ஒருநாள் நான் உங்களுக்குச் சொன்னதை நீங்கள் நினைவுகூருவீர்கள். மேலும், எனது காரியங்களை நான் அல்லாஹ்விடம் ஒப்படைக்கிறேன். நிச்சயமாக அல்லாஹ் தன் அடியார்களை நன்கு காண்பவன்.

فَوَقٰىهُ اللّٰهُ سَيِّاٰتِ مَا مَكَرُوْا وَحَاقَ بِاٰلِ فِرْعَوْنَ سُوْۤءُ الْعَذَابِۚ

fa waqāhullāhu sayyi'āti mā makarū wa ḥāqa bi'āli fir‘auna sū'al-‘ażāb(i).

எனவே அல்லாஹ் அவரை அவர்களின் வஞ்சகத்தின் தீமையிலிருந்து பாதுகாத்தான், அதேவேளையில் ஃபிர்அவ்னும் அவனது மக்களும் மிகக் கொடிய தண்டனையால் சூழப்பட்டிருந்தனர்.

اَلنَّارُ يُعْرَضُوْنَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَّعَشِيًّا ۚوَيَوْمَ تَقُوْمُ السَّاعَةُ ۗ اَدْخِلُوْٓا اٰلَ فِرْعَوْنَ اَشَدَّ الْعَذَابِ

an-nāru yu‘raḍūna ‘alaihā guduwwaw wa ‘asyiyyā(n), wa yauma taqūmus-sā‘ah(tu), adkhilū āla fir‘auna asyaddal-‘ażāb(i).

காலையிலும் மாலையிலும், அந்த இறுதி நாளின்போதும் அவர்களுக்கு நரகம் காட்டப்பட்டது. (பின்னர் வானவருக்குக் கட்டளையிடப்பட்டது), “ஃபிர்அவுனையும் அவனுடைய மக்களையும் மிகக் கடுமையான தண்டனைக்கு உள்ளாக்கு!”

وَاِذْ يَتَحَاۤجُّوْنَ فِى النَّارِ فَيَقُوْلُ الضُّعَفٰۤؤُا لِلَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْٓا اِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ اَنْتُمْ مُّغْنُوْنَ عَنَّا نَصِيْبًا مِّنَ النَّارِ

wa iż yataḥājjūna fin-nāri fayaqūluḍ-ḍu‘afā'u lil-lażīnastakbarū innā kunnā lakum taba‘an fahal antum mugnūna ‘annā naṣībam minan-nār(i).

மேலும் (நினைவு கூருங்கள்), நரகத்தில் அவர்கள் தர்க்கம் செய்யும்போது, பலவீனர்கள் தற்பெருமை பேசுபவர்களைப் பார்த்து, "உண்மையாகவே, நாங்கள் உங்களைப் பின்பற்றியவர்கள், எனவே எங்கள் மீது விழுந்த நெருப்பின் (தண்டனையில்) சிறிதளவாவது உங்களால் விடுவிக்க முடியுமா?" என்று கேட்பார்கள்.

قَالَ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْٓا اِنَّا كُلٌّ فِيْهَآ اِنَّ اللّٰهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ

qālal-lażīnastakbarū innā kullun fīhā innallāha qad ḥakama bainal-‘ibād(i).

ஆணவக்காரர்கள் கூறுவார்கள், “நிச்சயமாக, நரகத்தில் நாம் அனைவரும் சமம்; ஏனெனில் அல்லாஹ் தன் அடியார்களுக்கு மத்தியில் தீர்ப்பளித்துவிட்டான்.”

وَقَالَ الَّذِيْنَ فِى النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوْا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ

wa qālal-lażīna fin-nāri likhazanati jahannamad‘ū rabbakum yukhaffif ‘annā yaumam minal-‘ażāb(i).

நரகத்தில் இருப்பவர்கள் நரகக் காவலர்களிடம், "ஒரே ஒரு நாளுக்காவது எங்கள் வேதனையைக் குறைக்குமாறு உங்கள் இறைவனிடம் கேளுங்கள்" என்கிறார்கள்.

قَالُوْٓا اَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيْكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنٰتِ ۗقَالُوْا بَلٰىۗ قَالُوْا فَادْعُوْا ۚوَمَا دُعٰۤؤُا الْكٰفِرِيْنَ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ ࣖ

qālū awalam taku ta'tīkum rusulukum bil-bayyināt(i), qālū balā, qālū fad‘ū, wa mā du‘ā'ul-kāfirīna illā fī ḍalāl(in).

ஆகவே (நரகத்தின் காவலர்கள்) கூறினார்கள், "தெளிவான சான்றுகளுடன் தூதர்கள் உங்களிடம் வரவில்லையா?" அதற்கு அவர்கள், “ஆம், வந்துவிட்டது” என்று பதிலளித்தார்கள். (நரகத்தின் காவலர்கள்) கூறினார்கள், "ஜெபம் செய்யுங்கள்!" ஆனால் நிராகரிப்பவர்களின் ஜெபங்கள் வீணாயின.

اِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُوْمُ الْاَشْهَادُۙ

innā lananṣuru rusulanā wal-lażīna āmanū fil-ḥayātid-dun-yā wa yauma yaqūmul-asyhād(u).

நிச்சயமாக, நமது தூதர்களுக்கும், இவ்வுலக வாழ்வை நம்புகிறவர்களுக்கும், சாட்சிகள் தோன்றும் நாளிலும் (மறுமை நாளிலும்) நாம் உதவுவோம்.

يَوْمَ لَا يَنْفَعُ الظّٰلِمِيْنَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوْۤءُ الدَّارِ

yauma lā yanfa‘uẓ-ẓālimīna ma‘żiratuhum wa lahumul-la‘natu wa lahum sū'ud-dār(i).

அதாவது, தவறு செய்தவர்களுக்கு மன்னிப்பு எடுபடாத நாளும், அவர்கள் சாபத்தையும் தீய இருப்பிடத்தையும் அடையும் நாளும்.

وَلَقَدْاٰتَيْنَا مُوْسَى الْهُدٰى وَاَوْرَثْنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ الْكِتٰبَۙ

wa laqad ātainā mūsal-hudā wa auraṡnā banī isrā'īlal-kitāb(a).

மேலும் நிச்சயமாக, நாம் மூசாவுக்கு வழிகாட்டினோம்; இஸ்ரவேல் மக்களுக்கு வேதத்தை (தோராவை) வழங்கினோம்.

هُدًى وَّذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ

hudaw wa żikrā li'ulil-albāb(i).

நல்ல மனநிலையில் உள்ளவர்களுக்கு வழிகாட்டியாகவும் எச்சரிக்கையாகவும் விளங்க வேண்டும்.

فَاصْبِرْ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّاسْتَغْفِرْ لِذَنْۢبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْاِبْكَارِ

faṣbir inna wa‘dallāhi ḥaqquw wastagfir liżambika wa sabbiḥ biḥamdi rabbika bil-‘asyiyyi wal-ibkār(i).

ஆகவே பொறுமையாய் இருங்கள், நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் வாக்குறுதி உண்மையானது. உங்கள் பாவங்களுக்கு மன்னிப்புக் கேளுங்கள், மேலும் மாலையிலும் காலையிலும் உங்கள் இறைவனைப் புகழ்ந்து உங்களை மகிமைப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.

اِنَّ الَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِ اللّٰهِ بِغَيْرِ سُلْطٰنٍ اَتٰىهُمْ ۙاِنْ فِيْ صُدُوْرِهِمْ اِلَّا كِبْرٌ مَّا هُمْ بِبَالِغِيْهِۚ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ ۗاِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ

innal-lażīna yujādilūna fī āyātillāhi bigairi sulṭānin atāhum, in fī ṣudūrihim illā kibrum mā hum bibāligīh(i), fasta‘iż billāh(i), innahū huwas-samī‘ul-baṣīr(u).

நிச்சயமாக, எவர்களுக்குக் காரணம் (சான்று) கிடைக்காமலேயே அல்லாஹ்வின் வசனங்களை அவர்கள் மறுத்துரைப்பார்களோ, அவர்களின் உள்ளங்களில் இருப்பது அவர்கள் அடைய முடியாத பெருமையின் மீதான ஆசை மட்டுமே. பின்னர், அவர்கள் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்பு கேளுங்கள். நிச்சயமாக, அவன் அனைத்தையும் கேட்பவனாகவும், அனைத்தையும் பார்ப்பவனாகவும் இருக்கிறான்.

لَخَلْقُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ اَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ

lakhalqus-samāwāti wal-arḍi akbaru min khalqin-nāsi wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).

உண்மையில், வானம் மற்றும் பூமியின் படைப்பு மனிதர்களின் படைப்பை விடப் பெரியது, ஆனால் பெரும்பாலான மனிதர்களுக்கு அது தெரியாது.

وَمَا يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُ ەۙ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَلَا الْمُسِيْۤئُ ۗقَلِيْلًا مَّا تَتَذَكَّرُوْنَ

wa mā yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u), wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa lal-musī'(u), qalīlam mā tatażakkarūn(a).

பார்வையற்றவர்களும் பார்வையுள்ளவர்களும் ஒன்றல்ல; அதுபோலவே, நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் செய்பவர்களும் தீமை செய்பவர்கள் ஒன்றல்ல. நீங்கள் மிகக் குறைவாகவே கற்றுக்கொள்கிறீர்கள்.

اِنَّ السَّاعَةَ لَاٰتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيْهَا ۖوَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُوْنَ

innas-sā‘ata la'ātiyatul lā raiba fīhā, wa lākinna akṡaran-nāsi lā yu'minūn(a).

உண்மையில், நியாயத்தீர்ப்பு நாள் கண்டிப்பாக வரும், அதில் எவ்வித சந்தேகமும் இல்லை, ஆனால் பெரும்பாலான மக்கள் அதை நம்புவதில்லை.

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُوْنِيْٓ اَسْتَجِبْ لَكُمْ ۗاِنَّ الَّذِيْنَ يَسْتَكْبِرُوْنَ عَنْ عِبَادَتِيْ سَيَدْخُلُوْنَ جَهَنَّمَ دَاخِرِيْنَ ࣖ

wa qāla rabbukumud‘ūnī astajib lakum, innal-lażīna yastakbirūna ‘an ‘ibādatī sayadkhulūna jahannama dākhirīn(a).

மேலும் உங்கள் இறைவன் கூறினான், "என்னிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், நான் நிச்சயமாக அதை உங்களுக்கு வழங்குவேன். நிச்சயமாக, ஆணவம் கொண்டு என்னை வணங்க மறுப்பவர்கள் இழிவான நிலையில் நரகத்தில் நுழைவார்கள்."

اَللّٰهُ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ۗاِنَّ اللّٰهَ لَذُوْ فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُوْنَ

allāhul-lażī ja‘ala lakumul-laila litaskunū fīhi wan-nahāra mubṣirā(n), innallāha lażū faḍlin ‘alan-nāsi wa lākinna akṡaran-nāsi lā yasykurūn(a).

நீங்கள் அதில் இளைப்பாறுவதற்காக அல்லாஹ்வே இரவை உங்களுக்கு ஏற்படுத்தியுள்ளான்; பகல் ஒரு பிரகாசமான ஒளியாகும். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் மனிதர்களுக்கு அருட்கொடைகள் நிறைந்தவன்; ஆனால் அவர்களில் பெரும்பாலோர் நன்றிகெட்டவர்களாக இருக்கிறார்கள்.

ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍۘ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۖفَاَنّٰى تُؤْفَكُوْنَ

Żālikumullāhu rabbukum khāliqu kulli syai'(in), lā ilāha illā huw(a), fa'annā tu'fakūn(a).

இவ்வாறுதான் உங்கள் இறைவனாகிய அல்லாஹ், எல்லாப் பொருட்களையும் படைத்தவன்; அவனைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை; அப்படியிருக்க, நீங்கள் எப்படித் திசை திருப்பப்படுவீர்கள்?

كَذٰلِكَ يُؤْفَكُ الَّذِيْنَ كَانُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ يَجْحَدُوْنَ

każālika yu'fakul-lażīna kānū bi'āyātillāhi yajḥadūn(a).

இவ்வாறு, அல்லாஹ்வின் வசனங்களை எப்போதும் மறுப்பவர்கள் திருப்பி அனுப்பப்படுகிறார்கள்.

اَللّٰهُ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ قَرَارًا وَّالسَّمَاۤءَ بِنَاۤءً وَّصَوَّرَكُمْ فَاَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ ۗذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ ۚ فَتَبٰرَكَ اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ

allāhul-lażī ja‘ala lakumul-arḍa qarāraw was-samā'a binā'aw wa ṣawwarakum fa'aḥsana ṣuwarakum wa razaqakum minaṭ-ṭayyibāt(i), żālikumullāhu rabbukum, fatabārakallāhu rabbul-‘ālamīn(a).

அல்லாஹ்வே உங்களுக்கு வாழ்வதற்கான இடமாக பூமியையும், கூரையாக வானத்தையும் படைத்து, உங்களைப் படைத்து, உங்கள் தோற்றத்தை அழகுபடுத்தி, உங்களுக்கு நல்வாய்ப்பையும் வழங்கினான். அவனே உங்கள் இறைவனான அல்லாஹ். அகிலங்களின் அதிபதியான அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்.

هُوَ الْحَيُّ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ فَادْعُوْهُ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ۗ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

huwal-ḥayyu lā ilāha illā huwa fad‘ūhu mukhliṣīna lahud-dīn(a), al-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

அவனே நித்தியமாக வாழ்பவன், அவனைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை; எனவே உங்கள் மார்க்கத்தில் அவனை உள்ளன்புடனும் உளத்தூய்மையுடனும் வணங்குங்கள். அகிலங்களின் அதிபதியான அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்.

۞ قُلْ اِنِّيْ نُهِيْتُ اَنْ اَعْبُدَ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ لَمَّا جَاۤءَنِيَ الْبَيِّنٰتُ مِنْ رَّبِّيْ وَاُمِرْتُ اَنْ اُسْلِمَ لِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

qul innī nuhītu an a‘budal-lażīna tad‘ūna min dūnillāhi lammā jā'aniyal-bayyinātu mir rabbī wa umirtu an uslima lirabbil-‘ālamīn(a).

(முஹம்மதே!) நீர் கூறுவீராக: "நிச்சயமாக, என் இறைவனிடமிருந்து எனக்குச் செய்தி வந்த பிறகு, அல்லாஹ்வைத் தவிர நீங்கள் வணங்கும் வேறு எந்தக் கடவுளையும் நான் வணங்குவதிலிருந்து தடுக்கப்பட்டுள்ளேன்; மேலும், அகிலங்களின் இறைவனுக்கு நான் அடிபணியக் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளேன்."

هُوَ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوْٓا اَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُوْنُوْا شُيُوْخًا ۚوَمِنْكُمْ مَّنْ يُّتَوَفّٰى مِنْ قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوْٓا اَجَلًا مُّسَمًّى وَّلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ

huwal-lażī khalaqakum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma min ‘alaqatin ṡumma yukhrijukum ṭiflan ṡumma litablugū asyuddakum ṡumma litakūnū syuyūkhā(n), wa minkum may yutawaffā min qablu wa litablugū ajalam musammaw wa la‘allakum ta‘qilūn(a).

அவனே உங்களைத் தூசியிலிருந்து படைத்தான்; பின்னர் ஒரு துளி விந்திலிருந்து, பின்னர் ஒரு இரத்தக் கட்டியிலிருந்து. பிறகு நீங்கள் குழந்தைகளாகப் பிறக்கிறீர்கள்; பின்னர் முதிர்ச்சியடைய விடப்படுகிறீர்கள்; பின்னர் முதுமை அடைகிறீர்கள். ஆனால், உங்களில் சிலர் அதற்கும் முன்பாகவே மரணிக்கச் செய்யப்படுகிறீர்கள். நீங்கள் குறித்த ஒரு பருவத்தை அடைவதற்காகவும், நீங்கள் புரிந்துகொள்வதற்காகவும் (நாம் இதைச் செய்கிறோம்).

هُوَ الَّذِيْ يُحْيٖ وَيُمِيْتُۚ فَاِذَا قَضٰىٓ اَمْرًا فَاِنَّمَا يَقُوْلُ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ ࣖ

huwal-lażī yuḥyī wa yumīt(u), fa'iżā qaḍā amran fa'innamā yaqūlu lahū kun fa yakūn(u).

அவரே அதை இயக்குபவரும் நிறுத்துபவரும் ஆவார். எனவே, அவர் எதையாவது தீர்மானிக்க விரும்பும்போது, அதனிடம், "ஆகு!" என்று மட்டுமே கூறுகிறார். அதுதான் விஷயம்.

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِ اللّٰهِ ۗاَنّٰى يُصْرَفُوْنَۚ

alam tara ilal-lażīna yujādilūna fī āyātillāh(i), annā yuṣrafūn(a).

அல்லாஹ்வின் வசனங்களை (எப்போதும்) மறுக்கும் அந்த மக்களை நீங்கள் கவனிக்கவில்லையா? அவர்களை எப்படித் திருப்பி அனுப்ப முடியும்?

اَلَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِالْكِتٰبِ وَبِمَآ اَرْسَلْنَا بِهٖ رُسُلَنَا ۗفَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَۙ

allażīna każżabū bil kitābi wa bimā arsalnā bihī rusulanā, fasaufa ya‘lamūn(a).

(அதாவது) வேதத்தையும் (அல்-குர்ஆனையும்) நாம் அனுப்பிய நமது தூதர்கள் கொண்டு வந்த வெளிப்பாடுகளையும் மறுப்பவர்கள். விரைவில் அவர்கள் அறிந்துகொள்வார்கள்.

اِذِ الْاَغْلٰلُ فِيْٓ اَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلٰسِلُۗ يُسْحَبُوْنَۙ

iżil-aglālu fī a‘nāqihim was-salāsil(u), yusḥabūn(a).

அவர்கள் கழுத்தில் விலங்குகளும் சங்கிலிகளும் பூட்டப்பட்டு, இழுத்துச் செல்லப்பட்டபோது,

فِى الْحَمِيْمِ ەۙ ثُمَّ فِى النَّارِ يُسْجَرُوْنَۚ

fil-ḥamīm(i), ṡumma fin-nāri yusjarūn(a).

மிகவும் சூடான நீரில் போடப்பட்டு, பின்னர் நெருப்பில் எரிக்கப்படுகின்றன.

ثُمَّ قِيْلَ لَهُمْ اَيْنَ مَا كُنْتُمْ تُشْرِكُوْنَۙ

Ṡumma qīla lahum aina mā kuntum tusyrikūn(a).

அப்பொழுது அவர்களிடம், "நீங்கள் எவ்வித சிலைகளோடு எப்போதும் தொடர்பு கொள்கிறீர்கள்?" என்று கேட்கப்பட்டது.

مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗقَالُوْا ضَلُّوْا عَنَّا بَلْ لَّمْ نَكُنْ نَّدْعُوْا مِنْ قَبْلُ شَيْـًٔاۗ كَذٰلِكَ يُضِلُّ اللّٰهُ الْكٰفِرِيْنَ

min dūnillāh(i), qālū ḍallū ‘annā bal lam nakun nad‘ū min qablu syai'ā(n), każālika yuḍillullāhul-kāfirīn(a).

அல்லாஹ்வைத் தவிர (நீங்கள் யாரை வணங்குகிறீர்கள்)?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், “அவர்கள் எங்களைவிட்டு மறைந்துவிட்டார்கள்; உண்மையில், நாங்கள் இதற்கு முன்பு எதையும் வணங்கியதில்லை” என்று பதிலளித்தார்கள். இவ்வாறு அல்லாஹ் நிராகரிப்பவர்களை வழிதவறச் செய்கிறான்.

ذٰلِكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَفْرَحُوْنَ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَمْرَحُوْنَ

Żālikum bimā kuntum tafraḥūna fil-arḍi bigairil-ḥaqqi wa bimā kuntum tamraḥūn(a).

ஏனென்றால், நீங்கள் சத்தியத்திற்குச் செவிசாய்க்காமல் பூமியில் மகிழ்கிறீர்கள், மேலும் நீங்கள் எப்போதும் (பாவத்தில்) மகிழ்கிறீர்கள்.

اُدْخُلُوْٓا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚفَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ

udkhlulū abwāba jahannama khālidīna fīhā, fabi'sa maṡwal-mutakabūbirīn(a).

அவர்களிடம் கூறப்பட்டது, "நரகத்தின் வாயில்களுக்குள் நுழையுங்கள், நீங்கள் அதில் என்றென்றும் தங்குவீர்கள். எனவே, அகங்காரிகளுக்கு அதுவே மிக மோசமான இடம்."

فَاصْبِرْ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ ۚفَاِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِيْ نَعِدُهُمْ اَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَاِلَيْنَا يُرْجَعُوْنَ

faṣbir inna wa‘dallāhi ḥaqq(un), fa'immā nuriyannaka ba‘ḍal-lażī na‘iduhum au natawaffayannaka fa'ilainā yurja‘ūn(a).

ஆகவே, (முஹம்மதே!) நீங்கள் பொறுமையாய் இருங்கள்; நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் வாக்குறுதி உண்மையானது. நாம் அவர்களுக்கு அச்சுறுத்திய சில தண்டனைகளை உங்களுக்குக் காட்டியிருந்தபோதிலும், அல்லது (அவர்களுக்கு மரணம் நேரிடுவதற்கு முன்பு) உங்களையே நாம் கொன்றிருந்தபோதிலும், அவர்கள் நம்மிடமே திரும்பக் கொண்டுவரப்படுவார்கள்.

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَّنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَّنْ لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ ۗوَمَا كَانَ لِرَسُوْلٍ اَنْ يَّأْتِيَ بِاٰيَةٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۚفَاِذَا جَاۤءَ اَمْرُ اللّٰهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُوْنَ ࣖ

wa laqad arsalnā rusulam min qablika minhum man qaṣaṣnā ‘alaika wa minhum mal lam naqṣuṣ ‘alaik(a), wa mā kāna lirasūlin ay ya'tiya bi'āyatin illā bi'iżnillāh(i), fa'iżā jā'a amrullāhi quḍiya bil-ḥaqqi wa khasira hunālikal-mubṭilūn(a).

மேலும் நிச்சயமாக, உங்களுக்கு (முஹம்மதே!) முன்னரும் நாம் பல தூதர்களை அனுப்பினோம்; அவர்களில் சிலரைப் பற்றி உங்களுக்கு அறிவித்தோம், சிலரைப் பற்றி உங்களுக்கு அறிவிக்கவில்லை. அல்லாஹ்வின் அனுமதியின்றி எந்தத் தூதரும் அற்புதத்தை நிகழ்த்தவில்லை. எனவே, அல்லாஹ்வின் கட்டளை வரும்போது, (எல்லா விஷயங்களிலும்) அது நியாயமாகத் தீர்க்கப்படும். அக்காலத்தில், பொய்யைப் பற்றிக்கொண்டிருப்பவர்கள் நஷ்டமடைவார்கள்.

اَللّٰهُ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَنْعَامَ لِتَرْكَبُوْا مِنْهَا وَمِنْهَا تَأْكُلُوْنَۖ

allāhul-lażī ja‘ala lakumul-an‘āma litarkabū minhā wa minhā ta'kulūn(a).

அல்லாஹ்வே உங்களுக்காக கால்நடைகளைப் படைத்துள்ளான்; அவற்றுள் சிலவற்றின் மீது நீங்கள் சவாரி செய்கிறீர்கள், சிலவற்றை உண்கிறீர்கள்.

وَلَكُمْ فِيْهَا مَنَافِعُ وَلِتَبْلُغُوْا عَلَيْهَا حَاجَةً فِيْ صُدُوْرِكُمْ وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُوْنَۗ

wa lakum fīhā manāfi‘u wa litablugū ‘alaihā ḥājatan fī ṣudūrikum wa ‘alaihā wa ‘alal-fulki tuḥmalūn(a).

மேலும், அவற்றால் (கால்நடைகளால்) உங்களுக்கு வேறு நன்மைகளும் உண்டு; அவற்றின் மீது சவாரி செய்வதன் மூலம் உங்கள் இருதயங்களில் உள்ள நோக்கத்தையும் நீங்கள் அடையலாம். அவை அவற்றின் மீதும், கப்பல்கள் மீதும் கொண்டு செல்லப்படுகின்றன.

وَيُرِيْكُمْ اٰيٰتِهٖۖ فَاَيَّ اٰيٰتِ اللّٰهِ تُنْكِرُوْنَ

wa yurīkum āyātih(ī), fa ayya āyātillāhi tunkirūn(a).

மேலும் அவன் உங்களுக்குத் தனது மகத்துவத்தின் சான்றுகளைக் காட்டுகிறான். அப்படியென்றால், அல்லாஹ்வின் எந்தச் சான்றுகளை (மகத்துவத்தை) நீங்கள் மறுக்கிறீர்கள்?

اَفَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۗ كَانُوْٓا اَكْثَرَ مِنْهُمْ وَاَشَدَّ قُوَّةً وَّاٰثَارًا فِى الْاَرْضِ فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

afalam yasīrū fil-arḍi fa yanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qablihim, kānū akṡara minhum wa asyadda quwwataw wa āṡāran fil-arḍi famā agnā ‘anhum mā kānū yaksibūn(a).

அப்படியானால், அவர்கள் பூமிக்கு பயணம் செய்து, தங்களுக்கு முன் வாழ்ந்தவர்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது என்பதைப் பார்க்கவில்லையா? அவர்கள் எண்ணிக்கையில் அதிகமானவர்கள், பெரும் வலிமை கொண்டவர்கள், மேலும் பூமியில் தங்கள் நாகரிகத்தின் எச்சங்களும் அதிகமாக உள்ளன. எனவே, அவர்கள் முயற்சிப்பது இவர்களுக்கு உதவ முடியாது.

فَلَمَّا جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَرِحُوْا بِمَا عِنْدَهُمْ مِّنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

falammā jā'athum rusuluhum bil-bayyināti fariḥū bimā ‘indahum minal-‘ilmi wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

ஆகவே, அப்போஸ்தலர்கள் தெளிவான சான்றுகளுடன் அவர்களிடம் வந்தபோது, அவர்கள் தங்களிடம் இருந்த அறிவைக் குறித்து மகிழ்ச்சியடைந்தார்கள்; மேலும், தாங்கள் முன்பு கேலி செய்திருந்த தண்டனையால் சூழப்பட்டார்கள்.

فَلَمَّا رَاَوْا بَأْسَنَاۗ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَحْدَهٗ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهٖ مُشْرِكِيْنَ

falammā ra'au ba'sanā qālū āmannā billāhi waḥdahū wa kafarnā bimā kunnā bihī musyrikīn(a).

ஆகவே, நமது வேதனையைக் கண்டபோது அவர்கள், "நாங்கள் அல்லாஹ் ஒருவனையே நம்புகிறோம்; அல்லாஹ்வுடன் நாங்கள் இணைத்த வணக்கங்களை நிராகரிக்கிறோம்" என்று கூறினார்கள்.

فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ اِيْمَانُهُمْ لَمَّا رَاَوْا بَأْسَنَا ۗسُنَّتَ اللّٰهِ الَّتِيْ قَدْ خَلَتْ فِيْ عِبَادِهٖۚ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكٰفِرُوْنَ ࣖ

falam yaku yanfa‘uhum īmānuhum lammā ra'au ba'sanā, sunnatallāhil latī qad khalat fī ‘ibādih(ī), wa khasira hunālikal-kāfirūn(a).

ஆகவே, நமது தண்டனையை அவர்கள் கண்டபோது, அவர்களுடைய நம்பிக்கை அவர்களுக்குப் பயனற்றுப் போனது. அது அல்லாஹ் தன் அடியார்களுக்குப் பொருந்தச் செய்துள்ள (ஒரு ஏற்பாடாகும்). அவ்வாறு நிகழும்போது, நிராகரிப்பாளர்கள் நஷ்டமடைவார்கள்.