இஸ்லாத்தை ஏற்கவும், இங்கே கிளிக் செய்யவும்
இஸ்லாம் அல்-ஹக்: குர்ஆன் & ஹதீஸ்
(உண்மையான இஸ்லாம்)

Q.S அல்-ஹஜ் (اَلْحَجّ) - 78 வசனங்களின் எண்ணிக்கை

(ஹஜ்)

Qari

Murottal Audio

1

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمْۚ اِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيْمٌ

yā ayyuhan-nāsuttaqū rabbakum, inna zalzalatas-sā‘ati syai'un ‘aẓīm(un).

மக்களே! உங்கள் இறைவனுக்கு அஞ்சுங்கள்; நிச்சயமாக, மறுமை நாளின் அதிர்ச்சி ஒரு மிகப் பெரிய நிகழ்வாகும்.


2

يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّآ اَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكٰرٰى وَمَا هُمْ بِسُكٰرٰى وَلٰكِنَّ عَذَابَ اللّٰهِ شَدِيْدٌ

yauma taraunahā tażhalu kullu murḍi‘atin ‘ammā arḍa‘at wa taḍa‘u kullu żāti ḥamlin ḥamlahā wa taran-nāsa sukārā wa mā hum bisukārā wa lākinna ‘ażāballāhi syadīd(un).

(நினைவு கூருங்கள்) நீங்கள் (அந்த நடுக்கத்தைக்) காணும் நாளில், தங்கள் பிள்ளைகளுக்குப் பாலூட்டும் பெண்கள் அனைவரும் தங்கள் பிள்ளைகளின் விஷயத்தில் அலட்சியமாக இருப்பார்கள்; மேலும், ஒவ்வொரு கர்ப்பிணிப் பெண்ணுக்கும் கருச்சிதைவு ஏற்படும்; உண்மையில் அவர்கள் போதையில் இல்லாதபோதிலும், மக்கள் போதையில் இருப்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள், ஆனால் அல்லாஹ்வின் தண்டனை மிகவும் கடுமையானது.


3

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُّجَادِلُ فِى اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَّيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطٰنٍ مَّرِيْدٍۙ

wa minan-nāsi may yujādilu fillāhi bigairi ‘ilmiw wa yattabi‘u kulla syaiṭānim marīd(in).

மேலும், மனிதர்களில் சிலர் அறிவின்றி அல்லாஹ்வைப் பற்றி விவாதித்து, பெரும் தீய சாத்தான்களை மட்டுமே பின்பற்றுகிறார்கள்.


4

كُتِبَ عَلَيْهِ اَنَّهٗ مَنْ تَوَلَّاهُ فَاَنَّهٗ يُضِلُّهٗ وَيَهْدِيْهِ اِلٰى عَذَابِ السَّعِيْرِ

kutiba ‘alaihi annahū man tawallāhu fa annahū yuḍilluhū wa yahdīhi ilā ‘ażābis-sa‘īr(i).

சாத்தானைப் பொறுத்தவரை, அவனுடன் நட்பு கொள்பவர் எவரையும் அவன் வழிதவறச் செய்து, நரகத் தண்டனைக்கு இட்டுச் செல்வான் என்று விதிக்கப்பட்டுள்ளது.


5

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنْ كُنْتُمْ فِيْ رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَاِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَّغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْۗ وَنُقِرُّ فِى الْاَرْحَامِ مَا نَشَاۤءُ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوْٓا اَشُدَّكُمْۚ وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّتَوَفّٰى وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّرَدُّ اِلٰٓى اَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْۢ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْـًٔاۗ وَتَرَى الْاَرْضَ هَامِدَةً فَاِذَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاۤءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَاَنْۢبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍۢ بَهِيْجٍ

yā ayyuhan-nāsu in kuntum fī raibim minal-ba‘ṡi fa innā khalaqnākum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma min ‘alaqatin ṡumma mim muḍgatim mukhallaqatiw wa gairi mukhallaqatil linubayyina lakum, wa nuqirru fil-arḥāmi mā nasyā'u ilā ajalim musamman ṡumma nukhrijukum ṭiflan ṡumma litablugū asyuddakum, wa minkum may yutawaffā wa minkum may yuraddu ilā arżalil-‘umuri likailā ya‘lama ba‘da ‘ilmin syai'ā(n), wa taral-arḍa hāmidatan fa iżā anzalnā ‘alaihal-mā'ahtazzat wa rabat wa ambatat min kulli zaujim bahīj(in).

மக்களே! நீங்கள் மறுமை நாளைச் சந்தேகித்தால், நிச்சயமாக நாம் உங்களை மண்ணிலிருந்து படைத்தோம்; பின்னர் ஒரு துளி விந்திலிருந்தும், பின்னர் ஒரு இரத்தக் கட்டியிலிருந்தும், பின்னர் பூரணமானதும் பூரணமற்றதுமான ஒரு சதைக் கட்டியிலிருந்தும் படைத்தோம்; உங்களுக்கு விளக்குவதற்காகவே. மேலும், நமது சித்தத்தின்படி உங்களை ஒரு முன்நிர்ணயிக்கப்பட்ட காலம் வரை கருப்பையில் நிலைநிறுத்தினோம்; பின்னர் உங்களைக் குழந்தைகளாக வெளிக்கொணர்ந்தோம்; பின்னர் (படிப்படியாக) நீங்கள் வாலிபப் பருவத்தை அடைந்தீர்கள்; உங்களில் சிலர் மரணமடைந்தனர், மேலும் (சிலர்) மிகவும் முதுமை அடைந்த நிலைக்குத் திரும்பினர்; அதனால், அவர்கள் ஏற்கனவே அறிந்திருந்த எதையும் இனி அறியவில்லை. மேலும், பூமி வறண்டு கிடப்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள்; பின்னர் நாம் அதன் மீது நீரை (மழையை) பொழியும் போது, பூமி உயிர்ப்பெற்று வளமாகி, பலவிதமான அழகான தாவரங்களை (செடிகளை) வளர்க்கிறது.


6

ذٰلِكَ بِاَنَّ اللّٰهَ هُوَ الْحَقُّ وَاَنَّهٗ يُحْيِ الْمَوْتٰى وَاَنَّهٗ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ۙ

Żālika bi'annallāha huwal-ḥaqqu wa annahū yuḥyil-mautā wa annahū ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

ஏனெனில், உண்மையாகவே அல்லாஹ் அவனே சத்தியம், உண்மையாகவே அவனே மரித்தோர்க்கு உயிர் கொடுப்பவன், மேலும் உண்மையாகவே அவன் எல்லாப் பொருட்களின் மீதும் சர்வ வல்லமை படைத்தவன்.


7

وَّاَنَّ السَّاعَةَ اٰتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيْهَاۙ وَاَنَّ اللّٰهَ يَبْعَثُ مَنْ فِى الْقُبُوْرِ

wa annas-sā‘ata ātiyatul lā raiba fīhā, wa annallāha yab‘aṡu man fil-qubūr(i).

நிச்சயமாக நியாயத்தீர்ப்பு நாள் வரும், அதில் எவ்வித சந்தேகமும் இல்லை; மேலும், கல்லறையில் இருப்பவர்களை அல்லாஹ் நிச்சயமாக எழுப்புவான்.


8

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُّجَادِلُ فِى اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَّلَا هُدًى وَّلَا كِتٰبٍ مُّنِيْرٍ ۙ

wa minan-nāsi may yujādilu fillāhi bigairi ‘ilmiw wa lā hudaw wa lā kitābim munīr(in).

மேலும் மனிதர்களில், அறிவுமின்றியும், வழிகாட்டுதலின்றியும், அறிவொளி தரும் வேதம் (இறை வெளிப்பாடு) இன்றியும் அல்லாஹ்வைப் பற்றி விவாதிப்பவர்களும் உள்ளனர்.


9

ثَانِيَ عِطْفِهٖ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ لَهٗ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ وَّنُذِيْقُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عَذَابَ الْحَرِيْقِ

Ṡāniya ‘iṭfihī liyuḍilla ‘an sabīlillāh(i), lahū fid-dun-yā khizyuw wa nużīquhū yaumal-qiyāmati ‘ażābal-ḥarīq(i).

அல்லாஹ்வின் பாதையிலிருந்து மக்களை வழிதவறச் செய்வதற்காக, அவன் (அகங்காரத்துடன்) தன் பக்கத்தைத் திருப்பிக்கொள்கிறான். அவன் இவ்வுலகில் இழிவுபடுத்தப்படுவான், மேலும் மறுமை நாளில் நாம் அவனை எரியும் நெருப்பின் வேதனையைச் சுவைக்கச் செய்வோம்.


10

ذٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدٰكَ وَاَنَّ اللّٰهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيْدِ ࣖ

Żālika bimā qaddamat yadāka wa annallāha laisa biẓallāmil lil-‘abīd(i).

(அவரிடம் கூறப்படும்), “அது, இதற்கு முன்னர் உமது கரங்கள் செய்த செயல்களின் காரணமாகவே ஆகும்; மேலும், அல்லாஹ் தன் அடியார்களுக்கு ஒருபோதும் அநீதி இழைப்பதில்லை.”


11

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّعْبُدُ اللّٰهَ عَلٰى حَرْفٍۚ فَاِنْ اَصَابَهٗ خَيْرُ ِۨاطْمَئَنَّ بِهٖۚ وَاِنْ اَصَابَتْهُ فِتْنَةُ ِۨانْقَلَبَ عَلٰى وَجْهِهٖۗ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةَۗ ذٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِيْنُ

wa minan-nāsi may ya‘budullāha ‘alā ḥarf(in), fa in aṣābahū khairuniṭma'anna bih(ī), wa in aṣābathu fitnatuninqalaba ‘alā wajhih(ī), khasirad-dun-yā wal-ākhirah(ta), żālika huwal-khusrānul-mubīn(u).

மனிதர்களில் சிலர் அல்லாஹ்வை எல்லையின் ஓரத்தில் மட்டுமே வணங்குகிறார்கள்; அதனால், அவன் நன்மையை அடைந்தால் திருப்தி அடைகிறான், ஒரு சோதனை அவனைத் தாக்கினால் அவன் பின்வாங்கிவிடுகிறான். அவன் இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் இழக்கிறான். அதுதான் உண்மையான இழப்பு.


12

يَدْعُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَضُرُّهٗ وَمَا لَا يَنْفَعُهٗۗ ذٰلِكَ هُوَ الضَّلٰلُ الْبَعِيْدُ ۚ

yad‘ū min dūnillāhi mā lā yaḍurruhū wa mā lā yanfa‘uh(ū), żālika huwaḍ-ḍalālul-ba‘īd(u).

அவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர, பேரழிவைக் கொண்டுவராததும், தனக்குப் பயனளிக்காததுமான ஒன்றை அழைக்கிறான். அது முற்றிலும் வேறுபட்டது.


13

يَدْعُوْا لَمَنْ ضَرُّهٗٓ اَقْرَبُ مِنْ نَّفْعِهٖۗ لَبِئْسَ الْمَوْلٰى وَلَبِئْسَ الْعَشِيْرُ

yad‘ū laman ḍarruhū aqrabu min naf‘ih(ī), labi'sal-maulā wa labi'sal-‘asyīr(u).

அதன் நன்மையை விட அதன் உண்மையான பேரழிவு மிக அருகில் உள்ள ஒன்றை அவன் கோருகிறான். உண்மையில், அது ஒரு உதவியாளரைப் போலவும் மோசமானது, ஒரு நண்பனைப் போலவும் மோசமானது.


14

اِنَّ اللّٰهَ يُدْخِلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۗ اِنَّ اللّٰهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيْدُ

innallāha yudkhilul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), innallāha yaf‘alu mā yurīd(u).

நிச்சயமாக, நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் செய்பவர்களை, ஆறுகள் ஓடும் சோலைகளில் அல்லாஹ் அனுமதிப்பான். நிச்சயமாக அல்லாஹ் தான் நாடியதைச் செய்கிறான்.


15

مَنْ كَانَ يَظُنُّ اَنْ لَّنْ يَّنْصُرَهُ اللّٰهُ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ اِلَى السَّمَاۤءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهٗ مَا يَغِيْظُ

man kāna yaẓunnu allay yanṣurahullāhu fid-dun-yā wal-ākhirati falyamdud bisababin ilas-samā'i ṡummalyaqṭa‘ falyanẓur hal yużhibanna kaiduhū mā yagīẓ(u).

இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் அல்லாஹ் தனக்கு (முஹம்மதுக்கு) உதவ மாட்டான் என்று எவன் நினைக்கிறானோ, அவன் கூரையில் ஒரு கயிற்றைக் கட்டித் தூக்கிட்டுக்கொள்ளட்டும்; பின்னர், அவனது வஞ்சகம் அவனுக்குத் துன்பம் தருவதை நீக்குமா என்று சிந்தித்துப் பார்.


16

وَكَذٰلِكَ اَنْزَلْنٰهُ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍۙ وَّاَنَّ اللّٰهَ يَهْدِيْ مَنْ يُّرِيْدُ

wa każālika anzalnāhu āyātim bayyināt(in), wa annallāha yahdī may yurīd(u).

இவ்வாறாகவே, உண்மையான வசனங்களான குர்ஆனை நாம் இறக்கினோம்; நிச்சயமாக அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களுக்கு நேர்வழி காட்டுகிறான்.


17

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَالَّذِيْنَ هَادُوْا وَالصَّابِـِٕيْنَ وَالنَّصٰرٰى وَالْمَجُوْسَ وَالَّذِيْنَ اَشْرَكُوْٓا ۖاِنَّ اللّٰهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ

innal-lażīna āmanū wal-lażīna hādū waṣ-ṣābi'īna wan-naṣārā wal-majūsa wal-lażīna asyrakū, innallāha yafṣilu bainahum yaumal-qiyāmah(ti), innallāha ‘alā kulli syai'in syahīd(un).

நிச்சயமாக, நம்பிக்கையாளர்களான யூதர்கள், சாபியன்கள், கிறிஸ்தவர்கள், மஜிகள் மற்றும் இணைவைப்பவர்கள் மத்தியில், மறுமை நாளில் அல்லாஹ் நிச்சயமாக அவர்களுக்குள் தீர்ப்பளிப்பான். நிச்சயமாக அல்லாஹ் எல்லாவற்றிற்கும் சாட்சியாக இருக்கிறான்.


18

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يَسْجُدُ لَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُوْمُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَاۤبُّ وَكَثِيْرٌ مِّنَ النَّاسِۗ وَكَثِيْرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُۗ وَمَنْ يُّهِنِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ مُّكْرِمٍۗ اِنَّ اللّٰهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاۤءُ ۩ۗ

alam tara annallāha yasjudu lahū man fis-samāwāti wa man fil-arḍi wasy-syamsu wal-qamaru wan-nujūmu wal-jibālu wasy-syajaru wad-dawābbu wa kaṡīrum minan-nās(i), wa kaṡīrun ḥaqqa ‘alaihil-‘ażāb(u), wa may yuhinillāhu famā lahū mim mukrim(in), innallāha yaf‘alu mā yasyā'(u).

வானங்களில் உள்ளவர்களும், பூமியில் உள்ளவர்களும், சூரியன், சந்திரன், நட்சத்திரங்கள், மலைகள், மரங்கள், ஊர்வன மற்றும் மக்களில் பெரும்பாலோரும் அல்லாஹ்வுக்குப் பணிந்து போகிறார்கள் என்பதை நீங்கள் அறியவில்லையா? ஆனால், பலர் தண்டனைக்குத் தகுதியானவர்கள். அல்லாஹ் யாரை அவமதிக்கிறானோ, அவரை எவரும் புகழ மாட்டார்கள். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் தான் விரும்பியதைச் செய்கிறான்.


19

۞ هٰذَانِ خَصْمٰنِ اخْتَصَمُوْا فِيْ رَبِّهِمْ فَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّنْ نَّارٍۗ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوْسِهِمُ الْحَمِيْمُ ۚ

hāżāni khaṣmānikhtaṣamū fī rabbihim fal-lażīna kafarū quṭṭi‘at lahum ṡiyābum min nār(in), yuṣabbu min fauqi ru'ūsihimul-ḥamīm(u).

இவர்கள் தங்கள் இறைவனுக்காகச் சண்டையிட்ட இரு பிரிவினர் (விசுவாசிகள் மற்றும் அவிசுவாசிகள்). அவிசுவாசிகளுக்கு நெருப்பு ஆடைகள் ஆக்கப்படும், மேலும் அவர்கள் தலைகளின் மீது கொதிக்கும் நீர் ஊற்றப்படும்.


20

يُصْهَرُ بِهٖ مَا فِيْ بُطُوْنِهِمْ وَالْجُلُوْدُ ۗ

yuṣharu bihī mā fī buṭūnihim wal-julūd(u).

கொதிக்கும் நீரால் அவற்றின் வயிற்றிலும் தோலிலும் உள்ளவை அழிக்கப்படும்.


21

وَلَهُمْ مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيْدٍ

wa lahum maqāmi‘u min ḥadīd(in).

அவர்களுக்கான தண்டனை இரும்புச் சவுக்கடிகள் ஆகும்.


22

كُلَّمَآ اَرَادُوْٓا اَنْ يَّخْرُجُوْا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ اُعِيْدُوْا فِيْهَا وَذُوْقُوْا عَذَابَ الْحَرِيْقِ ࣖ

kullamā arādū ay yakhrujū minhā min gammin u‘īdū fīhā, wa żūqū ‘ażābal-ḥarīq(i).

வேதனையின் காரணமாக அவர்கள் அதிலிருந்து (நரகத்திலிருந்து) வெளியேற விரும்பும் ஒவ்வொரு முறையும், அவர்கள் மீண்டும் அதற்கே திருப்பி அனுப்பப்படுகிறார்கள். (அவர்களிடம் கூறப்பட்டது), "இந்த எரிகிற வேதனையைச் சுவைத்துப் பாருங்கள்!"


23

اِنَّ اللّٰهَ يُدْخِلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ يُحَلَّوْنَ فِيْهَا مِنْ اَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَّلُؤْلُؤًاۗ وَلِبَاسُهُمْ فِيْهَا حَرِيْرٌ

innallāha yudkhilul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru yuḥallauna fīhā min asāwira min żahabiw wa lu'lu'ā(n), wa libāsuhum fīhā ḥarīr(un).

நிச்சயமாக, நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் செய்பவர்களை, ஆறுகள் ஓடும் சோலைகளில் அல்லாஹ் அனுமதிப்பான். அங்கே அவர்கள் பொன் கைக்காப்புகளாலும் முத்துக்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டார்கள்; மேலும், அவர்களின் ஆடைகள் பட்டுத் துணியால் செய்யப்பட்டிருந்தன.


24

وَهُدُوْٓا اِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِۚ وَهُدُوْٓا اِلٰى صِرَاطِ الْحَمِيْدِ

wa hudū ilaṭ-ṭayyibi minal-qaul(i), wa hudū ilā ṣirāṭil-ḥamīd(i).

மேலும் அவர்கள் நல்ல பேச்சுக்கும், புகழத்தக்க (அல்லாஹ்வின்) பாதைக்கும் வழிகாட்டப்பட்டார்கள்.


25

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَيَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِيْ جَعَلْنٰهُ لِلنَّاسِ سَوَاۤءً ۨالْعَاكِفُ فِيْهِ وَالْبَادِۗ وَمَنْ يُّرِدْ فِيْهِ بِاِلْحَادٍۢ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ اَلِيْمٍ ࣖ

innal-lażīna kafarū wa yaṣuddūna ‘an sabīlillāhi wal-masjidil-ḥarāmil-lażī ja‘alnāhu lin-nāsi sawā'anil-‘ākifu fīhi wal-bād(i), wa may yurid fīhi bi'ilḥādim biẓulmin nużiqhu min ‘ażābin alīm(in).

நிச்சயமாக, நிராகரிப்பவர்களுக்கும், அல்லாஹ்வின் பாதையிலிருந்தும், அங்கு வசிப்பவர்கள் அல்லது வெளியிலிருந்து வருபவர்கள் என அனைத்து மனிதர்களுக்கும் நாம் திறந்து வைத்திருக்கும் புனிதப் பள்ளிவாசலிலிருந்தும் (மனிதர்களை) தடுப்பவர்களுக்கும், மேலும் அதில் அநியாயமாகத் தீமை செய்ய எண்ணம் கொண்ட எவருக்கும், நாம் நிச்சயமாக வேதனையான தண்டனையை அளிக்குவோம்.


26

وَاِذْ بَوَّأْنَا لِاِبْرٰهِيْمَ مَكَانَ الْبَيْتِ اَنْ لَّا تُشْرِكْ بِيْ شَيْـًٔا وَّطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّاۤىِٕفِيْنَ وَالْقَاۤىِٕمِيْنَ وَالرُّكَّعِ السُّجُوْدِ

wa iż bawwa'nā li'ibrāhīma makānal-baiti allā tusyrik bī syai'aw wa ṭahhir baitiya liṭ-ṭā'ifīna wal-qā'imīna war-rukka‘is-sujūd(i).

மேலும், நாம் இப்ராஹீமை அல்லாஹ்வின் இல்லத்தில் அமர்த்தியபோது (இவ்வாறு கூறி), "எனக்கு எதையும் இணைவைக்காதீர்கள்; தவாஃப் செய்பவர்களுக்காகவும், வணங்குபவர்களுக்காகவும், குனிந்து சிரம் பணிபவர்களுக்காகவும் என் இல்லத்தைத் தூய்மைப்படுத்துங்கள்" என்று கூறியதை நினைவுகூருங்கள்.


27

وَاَذِّنْ فِى النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوْكَ رِجَالًا وَّعَلٰى كُلِّ ضَامِرٍ يَّأْتِيْنَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيْقٍ ۙ

wa ażżin fin-nāsi bil-ḥajji ya'tūka rijālaw wa ‘alā kulli ḍāmiriy ya'tīna min kulli fajjin ‘amīq(in).

மேலும், ஹஜ் செய்ய மக்களை நீங்கள் அழைத்தால், அவர்கள் நடந்தோ, அல்லது ஒவ்வொரு மெலிந்த ஒட்டகத்தின் மீதோ, தொலைதூர மூலைகளுமாக உங்களிடம் வருவார்கள்.


28

لِّيَشْهَدُوْا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ فِيْٓ اَيَّامٍ مَّعْلُوْمٰتٍ عَلٰى مَا رَزَقَهُمْ مِّنْۢ بَهِيْمَةِ الْاَنْعَامِۚ فَكُلُوْا مِنْهَا وَاَطْعِمُوا الْبَاۤىِٕسَ الْفَقِيْرَ ۖ

liyasyhadū manāfi‘a lahum wa yażkurusmallāhi fī ayyāmim ma‘lūmātin ‘alā mā razaqahum mim bahīmatil-an‘ām(i), fa kulū minhā wa aṭ‘imul-bā'isal-faqīr(a).

அதன் நன்மைகளை அவர்கள் தாங்களாகவே காணவும், அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வழங்கிய கால்நடைகளின் மீது குறிப்பிட்ட நாட்களில் அவனது பெயரை நினைவு கூரவும் வேண்டும். எனவே, நீங்கள் அதை உண்ணுங்கள், மேலும் அதில் சிலவற்றை ஏழைகளுக்கும் எளியவர்களுக்கும் உண்ணக் கொடுங்கள்.


29

ثُمَّ لْيَقْضُوْا تَفَثَهُمْ وَلْيُوْفُوْا نُذُوْرَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوْا بِالْبَيْتِ الْعَتِيْقِ

Ṡummal yaqḍū tafaṡafahum wal yūfū nużūrahum wal yaṭṭawwafū bil-baitil-‘atīq(i).

பின்னர், அவர்கள் (தங்கள் உடல்களில் உள்ள) அழுக்கை அகற்றி, தங்கள் நேர்த்திக்கடன்களை நிறைவேற்றி, பழைய வீட்டைச் (பைத்துல்லாஹ்) சுற்றி தவாஃப் செய்யட்டும்.


30

ذٰلِكَ وَمَنْ يُّعَظِّمْ حُرُمٰتِ اللّٰهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهٗ عِنْدَ رَبِّهٖۗ وَاُحِلَّتْ لَكُمُ الْاَنْعَامُ اِلَّا مَا يُتْلٰى عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْاَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوْا قَوْلَ الزُّوْرِ ۙ

Żālika wa may yu‘aẓẓim ḥurumātillāhi fa huwa khairul lahū ‘inda rabbih(ī), wa uḥillat lakumul-an‘āmu illā mā yutlā ‘alaikum fajtanibur-rijsa minal-auṡāni wajtanibū qaulaz-zūr(i).

இதுவே (இறைவனின் கட்டளை). மேலும், அல்லாஹ்வின் பார்வையில் கண்ணியமானதை (ஹுருமத்தை) எவர் போற்றுகிறாரோ, அது அவருக்குத் தன் இறைவனின் பார்வையில் சிறந்ததாகும். உங்களுக்குத் (தடுக்கப்பட்டவை எனத்) தெளிவுபடுத்தப்பட்டவற்றைத் தவிர, மற்ற அனைத்து கால்நடைகளும் உங்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளன. எனவே, அசுத்தமான சிலைகளை வணங்குவதையும், பொய்ப் பேச்சையும் தவிர்த்துவிடுங்கள்.


31

حُنَفَاۤءَ لِلّٰهِ غَيْرَ مُشْرِكِيْنَ بِهٖۗ وَمَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَكَاَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاۤءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ اَوْ تَهْوِيْ بِهِ الرِّيْحُ فِيْ مَكَانٍ سَحِيْقٍ

Ḥunafā'a lillāhi gaira musyrikīna bih(ī), wa may yusyrik billāhi fa ka'annamā kharra minas-samā'i fa takhṭafuhuṭ-ṭairu au tahwī bihir-rīḥu fī makānin saḥīq(in).

அல்லாஹ்வுக்கு இணைவைக்காமல், அவனை உளப்பூர்வமாக வணங்குங்கள். எவர் அல்லாஹ்வுக்கு இணைவைக்கிறாரோ, அவர் வானத்திலிருந்து விழுந்து ஒரு பறவையால் தூக்கிச் செல்லப்பட்டதைப் போலவோ, அல்லது காற்றினால் தொலைதூர இடத்திற்குக் கொண்டு செல்லப்பட்டதைப் போலவோ ஆகிவிடுவார்.


32

ذٰلِكَ وَمَنْ يُّعَظِّمْ شَعَاۤىِٕرَ اللّٰهِ فَاِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوْبِ

Żālika wa may yu‘aẓẓim sya‘ā'irallāhi fa innahā min taqwal-qulūb(i).

இதுவே (இறைவனின் கட்டளை). மேலும், எவர் அல்லாஹ்வின் அடையாளங்களைப் போற்றுகிறாரோ, அவருக்கு நிச்சயமாக இது இறையச்சத்திலிருந்து எழுகிறது.


33

لَكُمْ فِيْهَا مَنَافِعُ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَآ اِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيْقِ ࣖ

lakum fīhā manāfi‘u ilā ajalim musamman ṡumma maḥilluhā ilal-baitil-‘atīq(i).

ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் வரை, அவற்றில் (ஹத்யூ பிராணிகளில்) உங்களுக்கு நன்மைகள் உண்டு; அதன் பிறகு, அவற்றை அறுக்கும் இடம் பைத்துல் அதீக் (அல்லாஹ்வின் இல்லம்) ஆகும்.


34

وَلِكُلِّ اُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِّيَذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلٰى مَا رَزَقَهُمْ مِّنْۢ بَهِيْمَةِ الْاَنْعَامِۗ فَاِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ فَلَهٗٓ اَسْلِمُوْاۗ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِيْنَ ۙ

wa likulli ummatin ja‘alnā mansakal liyażkurusmallāhi ‘alā mā razaqahum mim bahīmatil-an‘ām(i), fa ilāhukum ilāhuw wāḥidun fa lahū aslimū, wa basysyiril-mukhbitīn(a).

மேலும், ஒவ்வொரு சமுதாயத்திற்கும் நாம் அறுப்பதைக் (தியாகம் செய்வதை) கடமையாக்கியுள்ளோம்; அதன் மூலம், அல்லாஹ் அவர்களுக்கு கால்நடைகளின் வடிவில் வழங்கிய வாழ்வாதாரத்திற்காக அவர்கள் அல்லாஹ்வின் பெயரை நினைவு கூர முடியும். ஆகவே, உங்கள் இறைவன் எல்லாம் வல்ல இறைவன், எனவே அவனிடம் சரணடையுங்கள். மேலும், (அல்லாஹ்வுக்கு) கீழ்ப்படிந்து சரணடைபவர்களுக்கு (முஹம்மதுக்கு) நற்செய்தியை எடுத்துரையுங்கள்.


35

الَّذِيْنَ اِذَا ذُكِرَ اللّٰهُ وَجِلَتْ قُلُوْبُهُمْ وَالصّٰبِرِيْنَ عَلٰى مَآ اَصَابَهُمْ وَالْمُقِيْمِى الصَّلٰوةِۙ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ

allażīna iżā żukirallāhu wajilat qulūbuhum waṣ-ṣābirīna ‘alā mā aṣābahum wal-muqīmiṣ-ṣalāh(ti), wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).

(அதாவது) அல்லாஹ்வின் பெயர் அழைக்கப்படும்போது உள்ளங்கள் நடுங்குபவர்கள், தங்களுக்கு நேரும் துன்பங்களில் பொறுமை காப்பவர்கள், தொழுபவர்கள் மற்றும் நாம் அவர்களுக்கு வழங்கிய வாழ்வாதாரத்தின் ஒரு பகுதியைச் செலவிடுபவர்கள்.


36

وَالْبُدْنَ جَعَلْنٰهَا لَكُمْ مِّنْ شَعَاۤىِٕرِ اللّٰهِ لَكُمْ فِيْهَا خَيْرٌۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلَيْهَا صَوَاۤفَّۚ فَاِذَا وَجَبَتْ جُنُوْبُهَا فَكُلُوْا مِنْهَا وَاَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّۗ كَذٰلِكَ سَخَّرْنٰهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

wal-budna ja‘alnāhā lakum min sya‘ā'irillāhi lakum fīhā khair(un), fażkurusmallāhi ‘alaihā ṣawāff(a), fa iżā wajabat junūbuhā fa kulū minhā wa aṭ‘imul-qāni‘a wal-mu‘tarr(a), każālika sakhkharnāhā lakum la‘allakum tasykurūn(a).

மேலும், இந்த ஒட்டகங்களை அல்லாஹ்வின் மார்க்கத்தின் ஒரு பகுதியாக நாம் உங்களுக்கு ஆக்கியுள்ளோம்; அவற்றிலிருந்து நீங்கள் பல நன்மைகளைப் பெறுவீர்கள். எனவே, (அதை அறுக்கச் செல்லும்போது) அதன் கால்களைக் கட்டிக்கொண்டு நின்றுகொண்டே அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறுங்கள். பின்னர், அது விழுந்து (இறந்த பிறகு), அதில் சிறிதளவு உண்ணுங்கள்; மேலும், தன்னிடம் உள்ளதைக் கொண்டு திருப்தியடைந்தவருக்கும் (கேட்காதவருக்கும்) மற்றும் கேட்பவருக்கும் அதைக் கொடுங்கள். இவ்வாறு நீங்கள் நன்றி செலுத்துவதற்காக (ஒட்டகங்களை) நாம் உங்களுக்கு வசப்படுத்தினோம்.


37

لَنْ يَّنَالَ اللّٰهَ لُحُوْمُهَا وَلَا دِمَاۤؤُهَا وَلٰكِنْ يَّنَالُهُ التَّقْوٰى مِنْكُمْۗ كَذٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللّٰهَ عَلٰى مَا هَدٰىكُمْ ۗ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِيْنَ

lay yanālallāha luḥūmuhā wa lā dimā'uhā wa lākiy yanāluhut-taqwā minkum, każālika sakhkharahā lakum litukabbirullāha ‘alā mā hadākum, wa basysyiril-muḥsinīn(a).

(பலியிடப்பட்ட பிராணியின்) மாமிசமும் அதன் இரத்தமும் ஒருபோதும் அல்லாஹ்வைச் சென்றடையாது; ஆனால், அவனைச் சென்றடைவது உங்கள் இறையச்சமே. இவ்வாறு, அவன் உங்களுக்கு வழங்கிய வழிகாட்டுதலுக்காக நீங்கள் அல்லாஹ்வைப் புகழ்வதற்காகவும், நன்மை செய்பவர்களுக்கு நற்செய்தியை எடுத்துரைப்பதற்காகவும், அவன் அதை உங்களுக்கு வசப்படுத்தினான்.


38

۞ اِنَّ اللّٰهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْاۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُوْرٍ ࣖ

innallāha yudāfi‘u ‘anil-lażīna āmanū, innallāha lā yuḥibbu kulla khawwānin kafūr(in).

நிச்சயமாக, நம்பிக்கை கொள்பவர்களை அல்லாஹ் பாதுகாக்கிறான். நிச்சயமாக, துரோகம் செய்து, தனது அருட்கொடைகளை நிராகரிப்பவர்களை அல்லாஹ் விரும்புவதில்லை.


39

اُذِنَ لِلَّذِيْنَ يُقَاتَلُوْنَ بِاَنَّهُمْ ظُلِمُوْاۗ وَاِنَّ اللّٰهَ عَلٰى نَصْرِهِمْ لَقَدِيْرٌ ۙ

użina lil-lażīna yuqātalūna bi'annahum ẓulimū, wa innallāha ‘alā naṣrihim laqadīr(un).

தாக்கப்படுபவர்களுக்காகப் போரிடுவது அனுமதிக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் உண்மையில் அவர்களுக்கு அநீதி இழைக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் நிச்சயமாக எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் அவர்களுக்கு உதவுவான்.


40

ۨالَّذِيْنَ اُخْرِجُوْا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ اِلَّآ اَنْ يَّقُوْلُوْا رَبُّنَا اللّٰهُ ۗوَلَوْلَا دَفْعُ اللّٰهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَّصَلَوٰتٌ وَّمَسٰجِدُ يُذْكَرُ فِيْهَا اسْمُ اللّٰهِ كَثِيْرًاۗ وَلَيَنْصُرَنَّ اللّٰهُ مَنْ يَّنْصُرُهٗۗ اِنَّ اللّٰهَ لَقَوِيٌّ عَزِيْزٌ

allażīna ukhrijū min diyārihim bigairi ḥaqqin illā ay yaqūlū rabbunallāh(u), wa lau lā daf‘ullāhin-nāsa ba‘ḍahum biba‘ḍil lahuddimat ṣawāmi‘u wa biya‘uw wa ṣalawātuw wa masājidu yużkaru fīhasmullāhi kaṡīrā(n), wa layanṣurannallāhu may yanṣuruh(ū), innallāha laqawiyyun ‘azīz(un).

அதாவது, "எங்கள் இறைவன் அல்லாஹ்வே" என்று கூறுவதன் காரணமாக மட்டுமே, உரிமையின்றி தங்கள் வீடுகளிலிருந்து விரட்டப்படுபவர்கள். அல்லாஹ் சிலருடைய (வன்முறையை) மற்றவர்களைக் கொண்டு முறியடிக்காமல் இருந்திருந்தால், அல்லாஹ்வின் பெயர் அதிகம் கூறப்படும் மடங்கள், தேவாலயங்கள், யூத ஜெப ஆலயங்கள் மற்றும் மசூதிகள் இடிக்கப்பட்டிருக்கும். தனது (மார்க்கத்திற்கு) உதவுபவர்களுக்கு அல்லாஹ் நிச்சயமாக உதவுவான். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் எல்லாம் வல்லவன், எல்லாம் சக்தி வாய்ந்தவன்.


41

اَلَّذِيْنَ اِنْ مَّكَّنّٰهُمْ فِى الْاَرْضِ اَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتَوُا الزَّكٰوةَ وَاَمَرُوْا بِالْمَعْرُوْفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِۗ وَلِلّٰهِ عَاقِبَةُ الْاُمُوْرِ

allażīna im makkannāhum fil-arḍi aqāmuṣ-ṣalāta wa ātawuz-zakāta wa amarū bil-ma‘rūfi wa nahau ‘anil-munkar(i), wa lillāhi ‘āqibatul-umūr(i).

(அதாவது) நாம் அவர்களுக்குப் பூமியில் ஓர் இடத்தைக் கொடுத்தால், அவர்கள் தொழுவார்கள், ஜகாத் செலுத்துவார்கள், மேலும் நன்மையைச் செய்யும்படியும் தீமையைத் தடுக்கும்படியும் கட்டளையிடுவார்கள், மற்றும் எல்லாக் காரியங்களும் அல்லாஹ்விடமே திரும்பும்.


42

وَاِنْ يُّكَذِّبُوْكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ وَّعَادٌ وَّثَمُوْدُ ۙ

wa iy yukażżibūka faqad każżabat qablahum qaumu nūḥiw wa ‘āduw wa ṡamūd(u).

மேலும், அவர்கள் (இணைவைப்பவர்கள்) உம்மிடம் (முஹம்மதே) பொய் கூறினால், அவர்களுக்கு முன்னிருந்த நூஹ், அத், மற்றும் சமூத் கோத்திரத்தாரும் அவ்வாறே செய்தனர் (அவருடைய தூதர்களிடமும் பொய் கூறினர்).


43

وَقَوْمُ اِبْرٰهِيْمَ وَقَوْمُ لُوْطٍ ۙ

wa qaumu ibrāhīma wa qaumu lūṭ(in).

மேலும் (அதேபோல்) ஆபிரகாமின் மக்களும் லூத்தின் மக்களும்,


44

وَّاَصْحٰبُ مَدْيَنَۚ وَكُذِّبَ مُوْسٰى فَاَمْلَيْتُ لِلْكٰفِرِيْنَ ثُمَّ اَخَذْتُهُمْۚ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيْرِ

wa aṣḥābu madyan(a), wa kużżiba mūsā fa amlaitu lil-kāfirīna ṡumma akhażtuhum, fa kaifa kāna nakīr(i).

மேலும் மத்யான் வாசிகளும். மூசாவும் பொய் சொல்லப்பட்டார்; ஆனால், நான் நிராகரிப்பவர்களுக்குக் கால அவகாசம் கொடுத்தேன், பின்பு அவர்களை வாட்டி வதைத்தேன்; அப்போது என் வாதை எவ்வளவு பெரிதாக இருந்தது!


45

فَكَاَيِّنْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلٰى عُرُوْشِهَاۖ وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ وَّقَصْرٍ مَّشِيْدٍ

fa ka'ayyim min qaryatin ahlaknāhā wa hiya ẓālimatun fa hiya khāwiyatun ‘alā ‘urūsyihā, wa bi'rim mu‘aṭṭalatiw wa qaṣrim masyīd(in).

ஆகவே, மக்கள் அநீதியான நிலையில் இருந்ததாலும், கட்டிடங்கள் இடிந்து விழுந்ததாலும், எத்தனை கிணறுகள் கைவிடப்பட்டதாலும், உயர்ந்த மாளிகைகள் ஆளரவமற்றுப் போனதாலும், நாம் எத்தனை நாடுகளை அழித்திருக்கிறோம்?


46

اَفَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَتَكُوْنَ لَهُمْ قُلُوْبٌ يَّعْقِلُوْنَ بِهَآ اَوْ اٰذَانٌ يَّسْمَعُوْنَ بِهَاۚ فَاِنَّهَا لَا تَعْمَى الْاَبْصَارُ وَلٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوْبُ الَّتِيْ فِى الصُّدُوْرِ

afalam yasīrū fil-arḍi fa takūna lahum qulūbuy ya‘qilūna bihā au āżānuy yasma‘ūna bihā, fa innahā lā ta‘mal-abṣāru wa lākin ta‘mal-qulūbul-latī fiṣ-ṣudūr(i).

அப்படியென்றால், தங்கள் இதயங்கள் (பகுத்தறிவு) புரிந்துகொள்ளவும், தங்கள் காதுகள் கேட்கவும் அவர்கள் ஒருபோதும் பூமியில் நடந்ததில்லையா? உண்மையில், குருடானது கண்கள் அல்ல, மாறாக மார்பில் உள்ள இதயமே குருடாக இருக்கிறது.


47

وَيَسْتَعْجِلُوْنَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُّخْلِفَ اللّٰهُ وَعْدَهٗۗ وَاِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَاَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّوْنَ

wa yasta‘jilūnaka bil-‘ażābi wa lay yukhlifallāhu wa‘dah(ū), wa inna yauman ‘inda rabbika ka'alfi sanatim mimmā ta‘uddūn(a).

அல்லாஹ் தன் வாக்குறுதியை மீறமாட்டான் எனும்போதிலும், தண்டனையை விரைவுபடுத்துமாறு அவர்கள் உம்மிடம் (முஹம்மதே) கேட்கிறார்கள். மேலும், உங்கள் கணக்கீடுகளின்படி, உங்கள் இறைவனிடம் ஓர் நாள் என்பது ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்குச் சமமாகும்.


48

وَكَاَيِّنْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ ثُمَّ اَخَذْتُهَاۚ وَاِلَيَّ الْمَصِيْرُ ࣖ

wa ka'ayyim min qaryatin amlaitu lahā wa hiya ẓālimatun ṡumma akhażtuhā, wa ilayyal-maṣīr(u).

மேலும், எத்தனை நாடுகளை நான் (அழிவைத்) தள்ளிப் போட்டேன் என்றால், அவற்றின் குடிமக்கள் அநீதி இழைத்ததால், பின்னர் நான் அவர்களைத் தண்டித்தேன், மேலும் (எல்லாவற்றின்) மீள்வருகையும் என்னிடமே உள்ளது.


49

قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّمَآ اَنَا۠ لَكُمْ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ ۚ

qul yā ayyuhan-nāsu innamā ana lakum nażīrum mubīn(un).

(முஹம்மதே!) நீர் கூறுவீராக: "மக்களே! நிச்சயமாக நான் உங்களுக்கு ஒரு தெளிவான எச்சரிக்கையாக அனுப்பப்பட்டுள்ளேன்."


50

فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّرِزْقٌ كَرِيْمٌ

fal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lahum magfiratuw wa rizqun karīm(un).

ஆகவே, நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் செய்பவர்கள் மன்னிப்பையும் உன்னதமான வாழ்வாதாரத்தையும் பெறுவார்கள்.


51

وَالَّذِيْنَ سَعَوْا فِيْٓ اٰيٰتِنَا مُعٰجِزِيْنَ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَحِيْمِ

wal-lażīna sa‘au fī āyātinā mu‘ājizīna ulā'ika aṣḥābul-jaḥīm(i).

ஆனால், (நம்பிக்கை கொள்ளும் விருப்பத்தை) பலவீனப்படுத்தும் எண்ணத்துடன் நமது வசனங்களை எதிர்க்க முயல்பவர்கள், ஜாஹிமின் நரகவாசிகளாவர்.


52

وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَّسُوْلٍ وَّلَا نَبِيٍّ اِلَّآ اِذَا تَمَنّٰىٓ اَلْقَى الشَّيْطٰنُ فِيْٓ اُمْنِيَّتِهٖۚ فَيَنْسَخُ اللّٰهُ مَا يُلْقِى الشَّيْطٰنُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللّٰهُ اٰيٰتِهٖۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ ۙ

wa mā arsalnā min qablika mir rasūliw wa lā nabiyyin illā iżā tamannā alqasy-syaiṭānu fī umniyyatih(ī), fa yansakhullāhu mā yulqisy-syaiṭānu ṡumma yuḥkimullāhu āyātih(ī), wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

உமக்கு (முஹம்மதே!) முன்னர் நாம் ஒரு தூதரையோ அல்லது ஒரு நபியையோ அனுப்பவில்லை; ஆனால் அவருக்கு ஒரு விருப்பம் ஏற்பட்டிருந்தால், ஷைத்தான் அவரது விருப்பத்தில் சோதனைகளை புகுத்தினான். ஆனால் அல்லாஹ், ஷைத்தான் அதில் புகுத்தியதை அகற்றிவிடுவான்; மேலும் அல்லாஹ் தனது வசனங்களை வலிமைப்படுத்துவான். மேலும் அல்லாஹ் அனைத்தையும் அறிந்தவன், பேரறிவுள்ளவன்.


53

لِّيَجْعَلَ مَا يُلْقِى الشَّيْطٰنُ فِتْنَةً لِّلَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ وَّالْقَاسِيَةِ قُلُوْبُهُمْۗ وَاِنَّ الظّٰلِمِيْنَ لَفِيْ شِقَاقٍۢ بَعِيْدٍ ۙ

liyaj‘ala mā yulqisy-syaiṭānu fitnatal lil-lażīna fī qulūbihim maraḍuw wal-qāsiyati qulūbuhum, wa innaẓ-ẓālimīna lafī syiqāqim ba‘īd(in).

உள்ளங்களில் நோய் கொண்டவர்களுக்கும், கடின உள்ளம் உடையவர்களுக்கும் ஷைத்தான் ஒரு சோதனையைக் கொண்டுவருகிறான் என்ற சோதனையை அவன் (அல்லாஹ்) ஏற்படுத்த விரும்புகிறான். மேலும், அநியாயம் செய்பவர்கள் நிச்சயமாக ஆழ்ந்த பகைமையில் இருக்கிறார்கள்.


54

وَّلِيَعْلَمَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ اَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوْا بِهٖ فَتُخْبِتَ لَهٗ قُلُوْبُهُمْۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَهَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

wa liya‘lamal-lażīna ūtul-‘ilma annahul-ḥaqqu mir rabbika fa yu'minū bihī fa tukhbita lahū qulūbuhum, wa innallāha lahādil-lażīna āmanū ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

மேலும், அறிவு வழங்கப்பட்டவர்கள், (குர்ஆன்) உங்கள் இறைவனிடமிருந்து வந்த உண்மை என்று நம்பி, பின்னர் அதை ஏற்றுக்கொண்டு, அவர்களின் உள்ளங்கள் அதற்கு அடிபணிகின்றன. நிச்சயமாக, நேரான பாதையில் நம்பிக்கை கொள்பவர்களுக்கு அல்லாஹ்வே வழிகாட்டி.


55

وَلَا يَزَالُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فِيْ مِرْيَةٍ مِّنْهُ حَتّٰى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً اَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيْمٍ

wa lā yazālul-lażīna kafarū fī miryatim minhu ḥattā ta'tiyahumus-sā‘atu bagtatan au ya'tiyahum ‘ażābu yaumin ‘aqīm(in).

மேலும் நிராகரிப்பாளர்கள், தங்களுக்கு மரண நேரம் திடீரென வரும் வரையிலும், அல்லது நியாயத்தீர்ப்பு நாளின் தீர்ப்பு அவர்களை வந்தடையும் வரையிலும், அதைப்பற்றி (குர்ஆனைப் பற்றி) எப்போதும் சந்தேகம் கொண்டிருந்தனர்.


56

اَلْمُلْكُ يَوْمَىِٕذٍ لِّلّٰهِ ۗيَحْكُمُ بَيْنَهُمْۗ فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فِيْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

al-mulku yauma'iżil lillāh(i), yaḥkumu bainahum, fal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti fī jannātin na‘īm(i).

அந்நாளில் அதிகாரம் அல்லாஹ்விடமே உள்ளது; அவனே அவர்களுக்குள் தீர்ப்பளிக்கிறான். எனவே, நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் செய்பவர்கள் இன்பம் நிறைந்த சுவர்க்கத்தில் இருப்பார்கள்.


57

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا فَاُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِيْنٌ ࣖ

wal-lażīna kafarū wa każżabū bi'āyātinā fa ulā'ika lahum ‘ażābum muhīn(un).

மேலும், நமது வசனங்களை நிராகரித்து நம்பாதவர்கள் இழிவான தண்டனையை அனுபவிப்பார்கள்.


58

وَالَّذِيْنَ هَاجَرُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ثُمَّ قُتِلُوْٓا اَوْ مَاتُوْا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللّٰهُ رِزْقًا حَسَنًاۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَهُوَ خَيْرُ الرّٰزِقِيْنَ

wal-lażīna hājarū fī sabīlillāhi ṡumma qutilū au mātū layarzuqannahumullāhu rizqan ḥasanā(n), wa innallāha lahuwa khairur-rāziqīn(a).

மேலும், அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஹிஜ்ரத் செய்பவர்கள் கொல்லப்பட்டாலோ அல்லது மரணமடைந்தாலோ, நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவர்களுக்கு நல்வாய்ப்பை (சுவர்க்கத்தை) வழங்குவான். மேலும் நிச்சயமாக அல்லாஹ்வே சிறந்த வாழ்வாதாரத்தை வழங்குபவன்.


59

لَيُدْخِلَنَّهُمْ مُّدْخَلًا يَّرْضَوْنَهٗۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَعَلِيْمٌ حَلِيْمٌ

layudkhilannahum mudkhalay yarḍaunah(ū), wa innallāha la‘alīmun ḥalīm(un).

நிச்சயமாக, அவர்கள் விரும்பும் சொர்க்கத்தின் நுழைவாயிலில் அவன் (அல்லாஹ்) அவர்களை அனுமதிப்பான். மேலும் நிச்சயமாக அல்லாஹ் அனைத்தையும் அறிந்தவனாகவும், மிகவும் மன்னிப்பவனாகவும் இருக்கிறான்.


60

۞ ذٰلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوْقِبَ بِهٖ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللّٰهُ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَعَفُوٌّ غَفُوْرٌ

Żālika wa man ‘āqaba bimiṡli mā ‘ūqiba bihī ṡumma bugiya ‘alaihi layanṣurannahullāh(u), innallāha la‘afuwwun gafūr(un).

ஆகவே, எவர் தாம் அனுபவித்த கொடுமைக்கு ஏற்ற விகிதத்தில் பதிலடி கொடுக்கிறாரோ, பின்னர் அவர் மீண்டும் அநியாயமாக நடத்தப்பட்டால், நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவருக்கு உதவுவான். நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிகவும் மன்னிப்பவன், மிகவும் மன்னிப்பவன்.


61

ذٰلِكَ بِاَنَّ اللّٰهَ يُوْلِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَيُوْلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِ وَاَنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌۢ بَصِيْرٌ

Żālika bi'annallāha yūlijul-laila fin-nahāri wa yūlijun-nahāra fil-laili wa annallāha samī‘um baṣīr(un).

ஏனெனில், அல்லாஹ் (சக்தி வாய்ந்தவன்) இரவைப் பகலிலும், பகலை இரவிலும் வைக்கிறான். மேலும் நிச்சயமாக, அல்லாஹ் அனைத்தையும் கேட்பவனாகவும், அனைத்தையும் பார்ப்பவனாகவும் இருக்கிறான்.


62

ذٰلِكَ بِاَنَّ اللّٰهَ هُوَ الْحَقُّ وَاَنَّ مَا يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ هُوَ الْبَاطِلُ وَاَنَّ اللّٰهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيْرُ

Żālika bi'annallāha huwal-ḥaqqu wa anna mā yad‘ūna min dūnihī huwal-bāṭilu wa annallāha huwal-‘aliyyul-kabīr(u).

இவ்வாறு (அல்லாஹ்வின் மகத்துவம்) அல்லாஹ்வின் காரணமாகவே ஏற்படுகிறது; அவனே சத்தியம். அவனைத் தவிர்த்து அவர்கள் கூறுவதெல்லாம் பொய். நிச்சயமாக அல்லாஹ், அவனே மிக உயர்ந்தவன், மிகப் பெரியவன்.


63

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۖ فَتُصْبِحُ الْاَرْضُ مُخْضَرَّةًۗ اِنَّ اللّٰهَ لَطِيْفٌ خَبِيْرٌ ۚ

alam tara annallāha anzala minas-samā'i mā'ā(n), fa tuṣbiḥul-arḍu mukhḍarrah(tan), innallāha laṭīfun khabīr(un).

பூமி பசுமையாவதற்காக அல்லாஹ் வானத்திலிருந்து நீரை (மழையை) பொழிவிப்பதை நீங்கள் கவனிக்கவில்லையா? நிச்சயமாக அல்லாஹ் நுட்பமானவன், அனைத்தையும் அறிந்தவன்.


64

لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَهُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيْدُ ࣖ

lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa innallāha lahuwal-ganiyyul-ḥamīd(u).

வானங்களில் உள்ளவையும், பூமியில் உள்ளவையும் அவனுக்கே சொந்தம். மேலும், அல்லாஹ்வே மெய்யாகவே மிகவும் செல்வந்தன், மிகவும் புகழத்தக்கவன்.


65

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَّا فِى الْاَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِيْ فِى الْبَحْرِ بِاَمْرِهٖۗ وَيُمْسِكُ السَّمَاۤءَ اَنْ تَقَعَ عَلَى الْاَرْضِ اِلَّا بِاِذْنِهٖۗ اِنَّ اللّٰهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ

alam tara annallāha sakhkhara lakum mā fil-arḍi wal-fulka tajrī fil-baḥri bi'amrih(ī), wa yumsikus-samā'a an taqa‘a ‘alal-arḍi illā bi'iżnih(ī), innallāha bin-nāsi lara'ūfur raḥīm(un).

அல்லாஹ் தனது கட்டளையின் பேரில், பூமியில் உள்ளவற்றையும் கடலில் செல்லும் கப்பல்களையும் உங்களுக்கு (மனிதர்களுக்கு) வசப்படுத்தியுள்ளதை நீங்கள் கவனிக்கவில்லையா? மேலும், தனது அனுமதியின்றி வானத்துப் பொருட்கள் பூமியில் விழுவதையும் அவன் தடுக்கிறான். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் மனிதர்கள் மீது அளவற்ற கருணையும் இரக்கமும் கொண்டவன்.


66

وَهُوَ الَّذِيْٓ اَحْيَاكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيْتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيْكُمْۗ اِنَّ الْاِنْسَانَ لَكَفُوْرٌ

wa huwal-lażī aḥyākum, ṡumma yumītukum ṡumma yuḥyīkum, innal-insāna lakafūr(un).

அவரே உங்களுக்கு உயிர் கொடுத்தார், பின்னர் உங்களைக் கொன்றார், பின்னர் (மறுமை நாளில்) உங்களை மீண்டும் உயிர்ப்பித்தார். உண்மையில், மனிதர்கள் மிகவும் நன்றிகெட்டவர்கள்.


67

لِكُلِّ اُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوْهُ فَلَا يُنَازِعُنَّكَ فِى الْاَمْرِ وَادْعُ اِلٰى رَبِّكَۗ اِنَّكَ لَعَلٰى هُدًى مُّسْتَقِيْمٍ

likulli ummatin ja‘alnā mansakan hum nāsikūhu falā yunāzi‘unnaka fil-amri wad‘u ilā rabbik(a), innaka la‘alā hudam mustaqīm(in).

ஒவ்வொரு சமுதாயத்திற்கும் அவர்கள் கட்டாயம் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய ஒரு குறிப்பிட்ட ஷரியாவை நாம் நிலைநாட்டியுள்ளோம். எனவே, இந்த ஷரியா விஷயத்தில் அவர்கள் உங்களுடன் தர்க்கம் செய்வதும், அவர்களை உங்கள் இறைவனிடம் அழைப்பதும் தகாது. நிச்சயமாக, நீங்கள் (முஹம்மதே) நேரான பாதையில் இருக்கிறீர்கள்.


68

وَاِنْ جَادَلُوْكَ فَقُلِ اللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ

wa in jādalūka fa qulillāhu a‘lamu bimā ta‘malūn(a).

அவர்கள் உங்களுடன் வாக்குவாதம் செய்தால், "நீங்கள் செய்வதை அல்லாஹ்வே நன்கறிவான்" என்று கூறுங்கள்.


69

اَللّٰهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فِيْمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَ

allāhu yaḥkumu bainakum yaumal-qiyāmati fīmā kuntum fīhi takhtalifūn(a).

நீங்கள் முன்பு தர்க்கித்த விஷயங்கள் குறித்து, மறுமை நாளில் அல்லாஹ் உங்களுக்கு மத்தியில் தீர்ப்பளிப்பான்.


70

اَلَمْ تَعْلَمْ اَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا فِى السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۗ اِنَّ ذٰلِكَ فِيْ كِتٰبٍۗ اِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرٌ

alam ta‘lam annallāha ya‘lamu mā fis-samā'i wal-arḍ(i), inna żālika fī kitāb(in), inna żālika ‘alallāhi yasīr(un).

வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ளவற்றை அல்லாஹ் அறிவான் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா? நிச்சயமாக, இது ஏற்கெனவே 'லவ்ஹ் மஹ்ஃபூஷ்' எனும் வேதத்தில் அடங்கியுள்ளது. நிச்சயமாக, இது அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் எளிதானது.


71

وَيَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهٖ سُلْطٰنًا وَّمَا لَيْسَ لَهُمْ بِهٖ عِلْمٌ ۗوَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ نَّصِيْرٍ

wa ya‘budūna min dūnillāhi mā lam yunazzil bihī sulṭānaw wa mā laisa lahum bihī ‘ilm(un), wa mā liẓ-ẓālimīna min naṣīr(in).

மேலும் அவர்கள், அதற்கு எந்தத் தெளிவான அடிப்படையுமின்றி அல்லாஹ்வைத் தவிர மற்றவர்களை வணங்குகிறார்கள்; அதைப் பற்றியும் அவர்களுக்கு அறிவு இல்லை. அநியாயம் செய்பவர்களுக்கு உதவியாளர் எவரும் இல்லை.


72

وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ تَعْرِفُ فِيْ وُجُوْهِ الَّذِيْنَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَۗ يَكَادُوْنَ يَسْطُوْنَ بِالَّذِيْنَ يَتْلُوْنَ عَلَيْهِمْ اٰيٰتِنَاۗ قُلْ اَفَاُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِّنْ ذٰلِكُمْۗ اَلنَّارُۗ وَعَدَهَا اللّٰهُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ ࣖ

wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin ta‘rifu fī wujūhil-lażīna kafarul-munkar(a), yakādūna yasṭūna bil-lażīna yatlūna ‘alaihim āyātinā, qul afa unabbi'ukum bisyarrim min żālikum, an-nār(u), wa‘adahallāhul-lażīna kafarū, wa bi'sal-maṣīr(u).

மேலும், நாம் அவர்களுக்கு முன்பாக நமது தெளிவான வசனங்களை ஓதிக் காட்டும்போது, நிராகரிப்பவர்களின் முகங்களில் கீழ்ப்படியாமையின் அடையாளங்களை நீங்கள் நிச்சயமாகக் காண்பீர்கள். அவர்களுக்கு நமது வசனங்களை ஓதிக் காட்டியவர்களையே அவர்கள் ஏறக்குறைய தாக்கினார்கள். (முஹம்மதே!) நீர் கூறுவீராக: “அதைவிட மோசமான ஒன்றான நரகத்தைப் பற்றி நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா?” அல்லாஹ் நிராகரிப்பவர்களுக்கு அதை (நரகத்தை) அச்சுறுத்தியுள்ளான். மேலும், திரும்பிச் செல்வதற்கு நரகம் மிக மோசமான இடமாகும்.


73

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوْا لَهٗ ۗاِنَّ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ لَنْ يَّخْلُقُوْا ذُبَابًا وَّلَوِ اجْتَمَعُوْا لَهٗ ۗوَاِنْ يَّسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْـًٔا لَّا يَسْتَنْقِذُوْهُ مِنْهُۗ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوْبُ

yā ayyuhan-nāsu ḍuriba maṡalum fastami‘ū lah(ū), innal-lażīna tad‘ūna min dūnillāhi lay yakhluqū żubābaw wa lawijtama‘ū lah(ū), wa iy yaslubhumuż-żubābu syai'al lā yastanqiżūhu minh(u), ḍa‘ufaṭ-ṭālibu wal-maṭlūb(u).

மக்களே! ஒரு உவமை கூறப்பட்டுள்ளது. எனவே, கவனமாகக் கேளுங்கள்! நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வைத் தவிர நீங்கள் அழைக்கும் அனைத்தும் ஒன்றுசேர்ந்து ஒரு ஈயை உருவாக்கினாலும், அதனால் ஒரு ஈயைக் கூட உருவாக்க முடியாது. மேலும், அந்த ஈ அவற்றிடமிருந்து எதையாவது எடுத்துக்கொண்டால், அவர்களால் அதை அந்த ஈயிடமிருந்து திரும்பப் பெற முடியாது. வணங்குபவர்களும் வணங்கப்படுபவர்களும் சமமாகவே பலவீனமானவர்கள்.


74

مَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖۗ اِنَّ اللّٰهَ لَقَوِيٌّ عَزِيْزٌ

wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrih(ī), innallāha laqawiyyun ‘azīz(un).

அவர்கள் அல்லாஹ்வை உண்மையாகப் போற்றுவதில்லை. நிச்சயமாக அல்லாஹ் எல்லாம் வல்லவன், எல்லாம் வல்லவன்.


75

اَللّٰهُ يَصْطَفِيْ مِنَ الْمَلٰۤىِٕكَةِ رُسُلًا وَّمِنَ النَّاسِۗ اِنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌۢ بَصِيْرٌ ۚ

allāhu yaṣṭafī minal-malā'ikati rusulaw wa minan-nās(i), innallāha samī‘um baṣīr(un).

அல்லாஹ் தன் தூதர்களை வானவர்கள் மற்றும் மனிதர்களிலிருந்து தேர்ந்தெடுத்தான். நிச்சயமாக அல்லாஹ் அனைத்தையும் கேட்பவனாகவும், அனைத்தையும் பார்ப்பவனாகவும் இருக்கிறான்.


76

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْۗ وَاِلَى اللّٰهِ تُرْجَعُ الْاُمُوْرُ

ya‘lamu mā baina aidīhim wa mā khalfahum, wa ilallāhi turja‘ul-umūr(u).

அவர்களுக்கு முன்னால் உள்ளதையும், அவர்களுக்குப் பின்னால் உள்ளதையும் அவன் (அல்லாஹ்) அறிவான். மேலும், எல்லாக் காரியங்களும் அல்லாஹ்விடமே திரும்ப ஒப்படைக்கப்படும்.


77

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا ارْكَعُوْا وَاسْجُدُوْا وَاعْبُدُوْا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ ۚ۩

yā ayyuhal-lażīna āmanurka‘ū wasjudū wa‘budū rabbakum waf‘alul-khaira la‘allakum tufliḥūn(a).

நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! உங்கள் இறைவனுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, சிரம் பணிந்து வணங்குங்கள்; மேலும் நன்மைகள் செய்யுங்கள், அப்போது நீங்கள் பாக்கியவான்களாவீர்கள்.


78

وَجَاهِدُوْا فِى اللّٰهِ حَقَّ جِهَادِهٖۗ هُوَ اجْتَبٰىكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِى الدِّيْنِ مِنْ حَرَجٍۗ مِلَّةَ اَبِيْكُمْ اِبْرٰهِيْمَۗ هُوَ سَمّٰىكُمُ الْمُسْلِمِيْنَ ەۙ مِنْ قَبْلُ وَفِيْ هٰذَا لِيَكُوْنَ الرَّسُوْلُ شَهِيْدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُوْنُوْا شُهَدَاۤءَ عَلَى النَّاسِۖ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاعْتَصِمُوْا بِاللّٰهِ ۗهُوَ مَوْلٰىكُمْۚ فَنِعْمَ الْمَوْلٰى وَنِعْمَ النَّصِيْرُ ࣖ ۔

wa jāhidū fillāhi ḥaqqa jihādih(ī), huwajtabākum wa mā ja‘ala ‘alaikum fid-dīni min ḥaraj(in), millata abīkum ibrāhīm(a), huwa sammākumul-muslimīn(a), min qablu wa fī hāżā liyakūnar-rasūlu syahīdan ‘alaikum wa takūnū syuhadā'a ‘alan-nās(i), fa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa‘taṣimū billāh(i), huwa maulākum, fa ni‘mal-maulā wa ni‘man-naṣīr(u).

மேலும், உண்மையான ஜிஹாதுடன் அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடுங்கள். அவன் உங்களைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளான், மேலும் மார்க்கத்தில் அவன் உங்களுக்குக் கடினமாக்கவில்லை. உங்கள் மூதாதையரான இப்ராஹீமின் மார்க்கத்தைப் பின்பற்றுங்கள். அவன் (அல்லாஹ்) நெடுங்காலத்திற்கு முன்பே உங்களை முஸ்லிம்கள் என்று பெயரிட்டுள்ளான், மேலும் இந்த (அல்-குர்ஆனிலும்) அவ்வாறே பெயரிட்டுள்ளான். இதன்மூலம், இறைத்தூதர் (முஹம்மது) உங்களுக்குச் சாட்சியாக இருப்பார், மேலும் நீங்கள் அனைவரும் மனிதகுலம் அனைத்திற்கும் சாட்சிகளாக ஆவீர்கள். எனவே, தொழுகைகளை நிறைவேற்றுங்கள், ஜகாத் கொடுங்கள், மேலும் அல்லாஹ்வைப் பற்றிக்கொள்ளுங்கள். அவனே உங்கள் பாதுகாவலன், அவனே சிறந்த பாதுகாவலன் மற்றும் சிறந்த உதவியாளன்.