Q.S லுக்மான் (لُقْمَان) - 34 வசனங்களின் எண்ணிக்கை

الۤمّۤ ۗ

alif lām mīm.

அலிஃப் லாம் மிம்.

تِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ الْحَكِيْمِۙ

tilka āyātul-kitābil-ḥakīm(i).

இவை ஞானம் அடங்கிய குர்ஆன் வசனங்கள் ஆகும்.

هُدًى وَّرَحْمَةً لِّلْمُحْسِنِيْنَۙ

hudaw wa raḥmatal lil-muḥsinīn(a).

நன்மை செய்பவர்களுக்கு வழிகாட்டுதலாகவும் கருணையாகவும்,

الَّذِيْنَ يُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ يُوْقِنُوْنَۗ

allażīna yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa yu'tūnaz-zakāta wa hum bil-ākhirati hum yūqinūn(a).

(அதாவது) தொழுபவர்கள், ஜகாத் செலுத்துபவர்கள் மற்றும் மறுமையில் நம்பிக்கை கொண்டவர்கள்.

اُولٰۤىِٕكَ عَلٰى هُدًى مِّنْ رَّبِّهِمْ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ

ulā'ika ‘alā hudam mir rabbihim wa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

அவர்கள் தங்கள் இறைவனிடமிருந்து தொடர்ந்து வழிகாட்டுதலைப் பெறுபவர்கள், மேலும் அவர்கள் பாக்கியசாலிகள்.

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّشْتَرِيْ لَهْوَ الْحَدِيْثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍۖ وَّيَتَّخِذَهَا هُزُوًاۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِيْنٌ

wa minan-nāsi may yasytarī lahwal-ḥadīṡi liyuḍilla ‘an sabīlillāhi bigairi ‘ilmiw wa yattakhiżahā huzuwā(n), ulā'ika lahum ‘ażābum muhīn(un).

மேலும், மனிதர்களில் சிலர், அறிவின்றி அல்லாஹ்வின் பாதையிலிருந்து மக்களை வழிதவறச் செய்வதற்கும், அதைக் கேலி செய்வதற்கும் வீண் பேச்சுகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர். அவர்களுக்கு இழிவான தண்டனை கிடைக்கும்.

وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِ اٰيٰتُنَا وَلّٰى مُسْتَكْبِرًا كَاَنْ لَّمْ يَسْمَعْهَا كَاَنَّ فِيْٓ اُذُنَيْهِ وَقْرًاۚ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ اَلِيْمٍ

wa iżā tutlā ‘alaihi āyātunā wallā mustakbiran ka'allam yasma‘hā ka'anna fī użunaihi waqrā(n), fabasyyirhu bi‘ażābin alīm(in).

மேலும், அவனுக்கு நமது வசனங்கள் ஓதிக் காட்டப்படும்போது, அவன் அவற்றைக் கேட்காதது போலவும், தன் இரு காதுகளிலும் அடைப்பு ஏற்பட்டிருப்பது போலவும் கர்வத்துடன் முகத்தைத் திருப்பிக்கொள்கிறானே: அப்படியானால், அவனுக்கு வேதனையான தண்டனையைக் கொடுத்து மகிழ்விப்பாயாக.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَهُمْ جَنّٰتُ النَّعِيْمِۙ

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lahum jannātun na‘īm(i).

நிச்சயமாக, நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் செய்பவர்களுக்கு, மகிழ்ச்சி நிறைந்த தோட்டங்கள் கிடைக்கும்.

خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ وَعْدَ اللّٰهِ حَقًّاۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

khālidīna fīhā, wa‘dallāhi ḥaqqā(n), wa huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

மெய்யான கடவுளின் வாக்குறுதியாக அவர்கள் அதில் நிலைத்திருக்கிறார்கள். மேலும் அவர் சர்வ வல்லமையுள்ளவரும், சர்வ ஞானமுள்ளவரும் ஆவார்.

خَلَقَ السَّمٰوٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَاَلْقٰى فِى الْاَرْضِ رَوَاسِيَ اَنْ تَمِيْدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيْهَا مِنْ كُلِّ دَاۤبَّةٍۗ وَاَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَنْۢبَتْنَا فِيْهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيْمٍ

khalaqas-samāwāti bigairi ‘amadin taraunahā wa alqā fil-arḍi rawāsiya an tamīda bikum wa baṡṡa fīhā min kulli dābbah(tin), wa anzalnā minas-samā'i mā'an fa ambatnā fīhā min kulli zaujin karīm(in).

நீங்கள் காண்பது போல, தூண்கள் இன்றி வானங்களை அவன் படைத்தான்; பூமி உங்களை அசைக்காதபடிக்கு, அதன் மீது மலைகளை அமைத்தான்; மேலும், பூமியில் வாழும் எல்லா விதமான அசையும் உயிரினங்களையும் பெருகச் செய்தான். வானத்திலிருந்து மழைநீரை நாம் இறக்கினோம்; பின்னர், அதில் எல்லா விதமான நல்ல தாவரங்களையும் வளரச் செய்தோம்.

هٰذَا خَلْقُ اللّٰهِ فَاَرُوْنِيْ مَاذَا خَلَقَ الَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖۗ بَلِ الظّٰلِمُوْنَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ ࣖ

hāżā khalqullāhi fa arūnī māżā khalaqal-lażīna min dūnih(ī), baliẓ-ẓālimūna fī ḍalālim mubīn(in).

இது அல்லாஹ்வின் படைப்பு. எனவே, அல்லாஹ்வைத் தவிர (உங்கள் வழிபாட்டால்) படைக்கப்பட்ட வேறொன்றை எனக்குக் காட்டுங்கள். உண்மையில், அநியாயம் செய்பவர்கள் தெளிவான வழிகேட்டில் உள்ளனர்.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا لُقْمٰنَ الْحِكْمَةَ اَنِ اشْكُرْ لِلّٰهِ ۗوَمَنْ يَّشْكُرْ فَاِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ حَمِيْدٌ

wa laqad ātainā luqmānal-ḥikmata anisykur lillāh(i), wa may yasykur fa'innamā yasykuru linafsih(ī), wa man kafara fa'innallāha ganiyyun ḥamīd(un).

மேலும், நிச்சயமாக நாம் லுக்மானுக்கு ஞானத்தை வழங்கியுள்ளோம்; அதாவது, “அல்லாஹ்வுக்கு நன்றி செலுத்துங்கள்! எவர் (அல்லாஹ்வுக்கு) நன்றி செலுத்துகிறாரோ, அவர் நிச்சயமாகத் தனக்கே நன்றி செலுத்துகிறார்; எவர் நன்றி செலுத்தாமல் இருக்கிறாரோ (இகழப்படுகிறாரோ), நிச்சயமாக அல்லாஹ்வே மிகவும் செல்வந்தனும், மிகவும் புகழத்தக்கவனும் ஆவான்.”

وَاِذْ قَالَ لُقْمٰنُ لِابْنِهٖ وَهُوَ يَعِظُهٗ يٰبُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللّٰهِ ۗاِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيْمٌ

wa iż qāla luqmānu libnihī wa huwa ya‘iẓuhū yā bunayya lā tusyrik billāh(i), innasy-syirka laẓulmun ‘aẓīm(un).

மேலும், லுக்மான் தன் மகனுக்குப் பாடம் கற்பித்தபோது, "என் மகனே! அல்லாஹ்வுக்கு இணை வைக்காதே. நிச்சயமாக (அல்லாஹ்வுக்கு) இணை வைப்பது பெரும் அநீதியாகும்" என்று கூறியதை நினைவுகூருங்கள்.

وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِۚ حَمَلَتْهُ اُمُّهٗ وَهْنًا عَلٰى وَهْنٍ وَّفِصَالُهٗ فِيْ عَامَيْنِ اَنِ اشْكُرْ لِيْ وَلِوَالِدَيْكَۗ اِلَيَّ الْمَصِيْرُ

wa waṣṣainal-insāna biwālidaih(i), ḥamalathu ummuhū wahnan ‘alā wahniw wa fiṣāluhū fī ‘āmaini anisykur lī wa liwālidaik(a), ilayyal-maṣīr(u).

மேலும், மனிதன் தன் பெற்றோருக்கு நன்மை செய்யுமாறு நாம் கட்டளையிட்டோம். அவனது தாய், மிகவும் தளர்ந்த நிலையில் அவனைக் கருவுற்றாள்; அவனுக்கு இரண்டு வயதாக இருந்தபோது பாலூட்டுவதை நிறுத்தினாள். எனக்கும் உங்கள் பெற்றோருக்கும் நன்றி செலுத்துங்கள். என்னிடமே நீங்கள் திரும்புவீர்கள்.

وَاِنْ جَاهَدٰكَ عَلٰٓى اَنْ تُشْرِكَ بِيْ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِى الدُّنْيَا مَعْرُوْفًا ۖوَّاتَّبِعْ سَبِيْلَ مَنْ اَنَابَ اِلَيَّۚ ثُمَّ اِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَاُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

wa in jāhadāka ‘alā an tusyrika bī mā laisa laka bihī ‘ilmun falā tuṭi‘humā wa ṣāḥibhumā fid-dun-yā ma‘rūfā(n), wattabi‘ sabīla man anāba ilayya(a), ṡumma ilayya marji‘ukum fa unabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a).

மேலும், அவர்கள் இருவரும் உங்களுக்கு அறியாத ஒரு காரியத்தை எனக்கு இணைவைக்குமாறு உங்களைக் கட்டாயப்படுத்தினால், அவர்களுக்கு நீங்கள் கீழ்ப்படியாதீர்கள்; இவ்வுலகில் அவர்களுக்கு நல்ல முறையில் இணைவைத்து, என்னிடம் திரும்புவோரின் பாதையைப் பின்பற்றுங்கள். பின்னர், நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள் என்பதை நான் உங்களுக்குச் சொல்வேன்.

يٰبُنَيَّ اِنَّهَآ اِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِيْ صَخْرَةٍ اَوْ فِى السَّمٰوٰتِ اَوْ فِى الْاَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللّٰهُ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَطِيْفٌ خَبِيْرٌ

yā bunayya innahā in taku miṡqāla ḥabbatim min khardalin fatakun fī ṣakhratin au fis-samāwāti au fil-arḍi ya'ti bihallāh(u), innallāha laṭīfun khabīr(un).

(லுக்மான் கூறினார்), "என் மகனே! நிச்சயமாக, கடுகு விதை அளவு கனமான ஒரு செயல் கல்லிலோ, வானத்திலோ, அல்லது பூமியிலோ இருந்தாலும், அல்லாஹ் நிச்சயமாக அதற்கு நற்கூலி வழங்குவான். நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிகவும் நுட்பமானவன், மிகவும் துல்லியமானவன்."

يٰبُنَيَّ اَقِمِ الصَّلٰوةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوْفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلٰى مَآ اَصَابَكَۗ اِنَّ ذٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْاُمُوْرِ

yā bunayya aqimiṣ-ṣalāta wa'mur bil-ma‘rūfi wanha ‘anil-munkari waṣbir ‘alā mā aṣābak(a), inna żālika min ‘azmil-umūr(i).

என் மகனே! தொழுது, மனிதர்களுக்கு நன்மை செய்யும்படி கட்டளையிடு, தீமை செய்வதிலிருந்து அவர்களைத் தடு, உனக்கு நேரும்போது பொறுமையாய் இரு. நிச்சயமாக இது ஒரு முக்கியமான விஷயம்.

وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِى الْاَرْضِ مَرَحًاۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُوْرٍۚ

wa lā tuṣa‘‘ir khaddaka lin-nāsi wa lā tamsyi fil-arḍi maraḥā(n), innallāha lā yuḥibbu kulla mukhtālin fakhūr(in).

மேலும், (அகங்காரத்தின் காரணமாக) மக்களிடமிருந்து உங்கள் முகத்தைத் திருப்பிக்கொள்ளாதீர்கள்; பூமியில் கர்வத்துடன் நடக்காதீர்கள். நிச்சயமாக, அகம்பாவம் மற்றும் தற்பெருமை கொள்பவர்களை அல்லாஹ் விரும்புவதில்லை.

وَاقْصِدْ فِيْ مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَۗ اِنَّ اَنْكَرَ الْاَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيْرِ ࣖ

waqṣid fī masy-yika wagḍuḍ min ṣautik(a), inna ankaral-aṣwāti laṣautul-ḥamīr(i).

மேலும், உன் நடையை எளிமையாக்கி, உன் குரலை மென்மையாக்கு. உண்மையில், மிக மோசமான ஓசை கழுதையினுடையதுதான்.

اَلَمْ تَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَّا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ وَاَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهٗ ظَاهِرَةً وَّبَاطِنَةً ۗوَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُّجَادِلُ فِى اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَّلَا هُدًى وَّلَا كِتٰبٍ مُّنِيْرٍ

alam tarau annallāha sakhkhara lakum mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍi wa asbaga ‘alaikum ni‘amahū ẓāhirataw wa bāṭinah(tan), wa minan-nāsi may yujādilu fillāhi bigairi ‘ilmiw wa lā hudaw wa lā kitābim munīr(in).

அல்லாஹ் உங்கள் நன்மைக்காக வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ளவற்றை அடக்கி, தனது அருட்கொடைகளை உங்களுக்கு உடல் ரீதியாகவும் மன ரீதியாகவும் பரிபூரணப்படுத்தியுள்ளதை நீங்கள் கவனிக்கவில்லையா? ஆனால் மனிதர்களில், அறிவோ வழிகாட்டுதலோ இன்றியும், ஞானம் தரும் வேதம் எதுவுமின்றியும் அல்லாஹ்வின் ஏகத்துவத்தை மறுப்பவர்களும் இருக்கிறார்கள்.

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اتَّبِعُوْا مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ قَالُوْا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَاۗ اَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطٰنُ يَدْعُوْهُمْ اِلٰى عَذَابِ السَّعِيْرِ

wa iżā qīla lahumuttabi‘ū mā anzalallāhu qālū bal nattabi‘u mā wajadnā ‘alaihi ābā'anā, awalau kānasy-syaiṭānu yad‘ūhum ilā ‘ażābis-sa‘īr(i).

மேலும் அவர்களிடம், “அல்லாஹ் அருளியதைப் பின்பற்றுங்கள்!” என்று கூறப்பட்டபோது, அவர்கள், “(இல்லை), நாங்கள் எங்கள் முன்னோர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொண்ட பழக்கவழக்கங்களை மட்டுமே பின்பற்றுகிறோம்” என்று பதிலளித்தார்கள். ஷைத்தான் உண்மையில் அவர்களை எரியும் நெருப்பின் (நரகத்தின்) தண்டனைக்கு அழைத்தாலும், அவர்கள் (தங்கள் முன்னோர்களைப்) பின்பற்றுவார்களா?

۞ وَمَنْ يُّسْلِمْ وَجْهَهٗٓ اِلَى اللّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقٰىۗ وَاِلَى اللّٰهِ عَاقِبَةُ الْاُمُوْرِ

wa may yuslim wajhahū ilallāhi wa huwa muḥsinun faqadistamsaka bil-‘urwatil-wuṡqā, wa ilallāhi ‘āqibatul-umūr(i).

மேலும், எவர் நன்மை செய்பவராக இருந்துகொண்டு அல்லாஹ்விடம் தன்னை ஒப்படைக்கிறாரோ, அவர் நிச்சயமாக ஒரு வலிமையான கயிற்றைப் பற்றிக்கொண்டிருக்கிறார். எல்லா விஷயங்களின் முடிவும் அல்லாஹ்விடமே உள்ளது.

وَمَنْ كَفَرَ فَلَا يَحْزُنْكَ كُفْرُهٗۗ اِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوْاۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌۢ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ

wa man kafara falā yaḥzunka kufruh(ū), ilainā marji‘uhum fanunabbi'uhum bimā ‘amilū, innallāha ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

மேலும், எவர் நிராகரிப்பாரோ, அவருடைய நிராகரிப்பு உமக்கு (முஹம்மதே) வருத்தமளிக்கக் கூடாது. அவர்கள் நம்மிடமே திரும்புவார்கள்; அப்போது அவர்கள் செய்ததை நாம் அவர்களுக்குத் தெரிவிப்போம். நிச்சயமாக அல்லாஹ், உள்ளத்தின் உள்ளடக்கங்கள் அனைத்தையும் அறிந்தவன்.

نُمَتِّعُهُمْ قَلِيْلًا ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ اِلٰى عَذَابٍ غَلِيْظٍ

numatti‘uhum qalīlan ṡumma naḍṭarruhum ilā ‘ażābin galīẓ(in).

நாம் அவர்களைச் சிறிது காலம் மகிழ்ச்சியாக இருக்க விட்டு, பின்னர் அவர்களைக் கடுமையான தண்டனைக்குள் தள்ளினோம்.

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۗقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa layaqūlunnallāh(u), qulil-ḥamdu lillāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).

மேலும், நிச்சயமாக நீர் (முஹம்மதே!) அவர்களிடம், "வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தது யார்?" என்று கேட்டால், நிச்சயமாக அவர்கள், "அல்லாஹ்" என்று பதிலளிப்பார்கள். "அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்" என்று கூறுவீராக; ஆனால், அவர்களில் பெரும்பாலோர் அதை அறியமாட்டார்கள்.

لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيْدُ

lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), innallāha huwal-ganiyyul-ḥamīd(u).

வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே சொந்தம். நிச்சயமாக அல்லாஹ், அவன் மிகவும் செல்வந்தன், மிகவும் புகழத்தக்கவன்.

وَلَوْ اَنَّ مَا فِى الْاَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ اَقْلَامٌ وَّالْبَحْرُ يَمُدُّهٗ مِنْۢ بَعْدِهٖ سَبْعَةُ اَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمٰتُ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ

wa lau anna mā fil-arḍi min syajaratin aqlāmuw wal-baḥru yamudduhū mim ba‘dihī sab‘atu abḥurim mā nafidat kalimātullāh(i), innallāha ‘azīzun ḥakīm(un).

பூமியில் உள்ள மரங்கள் எழுதுகோல்களாகவும், கடல் மையாகவும் ஆகி, அதன்பிறகு மேலும் ஏழு கடல்கள் தோன்றினாலும், அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகள் தீர்ந்துபோகாது. நிச்சயமாக அல்லாஹ் வல்லமை மிக்கவனாகவும், ஞானம் மிக்கவனாகவும் இருக்கிறான்.

مَا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ اِلَّا كَنَفْسٍ وَّاحِدَةٍ ۗاِنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌۢ بَصِيْرٌ

mā khalqukum wa lā ba‘ṡukum illā kanafsiw wāḥidah(tin), innallāha samī‘um baṣīr(un).

உங்களின் படைப்பும் உயிர்த்தெழுதலும் (அல்லாஹ்வுக்காக) ஒரே ஆன்மாவின் படைப்பையும் உயிர்த்தெழுதலையும் போன்றதே (எளிதானது). நிச்சயமாக அல்லாஹ் அனைத்தையும் கேட்பவனாகவும், அனைத்தையும் பார்ப்பவனாகவும் இருக்கிறான்.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يُوْلِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَيُوْلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۖ كُلٌّ يَّجْرِيْٓ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى وَّاَنَّ اللّٰهَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ

alam tara annallāha yūlijul-laila fin-nahāri wa yūlijun-nahāra fil-laili wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī ilā ajalim musammaw wa annallāha bimā ta‘malūna khabīr(un).

அல்லாஹ் இரவைப் பகலுடனும், பகலை இரவுடனும் ஒன்றிணைப்பதையும், சூரியனையும் சந்திரனையும் அவன் தன் வசப்படுத்தி, அவை ஒவ்வொன்றும் குறித்த காலம் வரை தத்தமது பாதையில் இயங்குவதையும் நீங்கள் காணவில்லையா? நிச்சயமாக, நீங்கள் செய்வதை அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவன்.

ذٰلِكَ بِاَنَّ اللّٰهَ هُوَ الْحَقُّ وَاَنَّ مَا يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهِ الْبَاطِلُۙ وَاَنَّ اللّٰهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيْرُ ࣖ

Żālika bi'annallāha huwal-ḥaqqu wa anna mā yad‘ūna min dūnihil-bāṭil(u), wa annallāha huwal-‘aliyyul-kabīr(u).

ஆகவே, நிச்சயமாக அல்லாஹ்வே மெய்யானவன்; அல்லாஹ்வைத் தவிர மற்றவர்கள் அழைப்பவை யாவும் பொய்யாகும். மேலும் நிச்சயமாக அல்லாஹ்வே மிக உயர்ந்தவனும், மிகப் பெரியவனும் ஆவான்.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِيْ فِى الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللّٰهِ لِيُرِيَكُمْ مِّنْ اٰيٰتِهٖۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُوْرٍ

alam tara annal-fulka tajrī fil-baḥri bini‘matillāhi liyuriyakum min āyātih(ī), inna fī żālika la'āyātil likulli ṣabbārin syakūr(in).

அல்லாஹ்வின் அருளால் கப்பல்கள் கடலில் பயணிக்கின்றன என்பதையும், அவன் உங்களுக்குத் தனது சில அடையாளங்களைக் காட்டுவதற்காகவே அவ்வாறு செய்கிறான் என்பதையும் நீங்கள் காணவில்லையா? நிச்சயமாக, பொறுமையுடனும் நன்றியுடனும் இருப்பவர்கள் அனைவருக்கும் இதில் அவனது அடையாளங்கள் உள்ளன.

وَاِذَا غَشِيَهُمْ مَّوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۚ فَلَمَّا نَجّٰىهُمْ اِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ مُّقْتَصِدٌۗ وَمَا يَجْحَدُ بِاٰيٰتِنَآ اِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُوْرٍ

wa iżā gasyiyahum maujun kaẓ-ẓulali da‘awullāha mukhliṣīna lahud-dīn(a), falammā najjāhum ilal-barri faminhum muqtaṣid(un), wa mā yajḥadu bi'āyātinā illā kullu khattārin kafūr(in).

மலைகளைப் போன்ற பேரலைகளால் அவர்கள் அலைக்கழிக்கப்படும்போதும், அவர்கள் அல்லாஹ்வை உள்ளன்புடன் அழைக்கிறார்கள், மேலும் அவன் மீது உள்ளன்புடன் நம்பிக்கை கொள்கிறார்கள். ஆனால், அல்லாஹ் அவர்களைக் கரை சேரவிடாமல் காப்பாற்றியபோதும், அவர்களில் சிலர் நேரான பாதையில் தொடர்ந்து நடந்தனர். நமது வசனங்களை மறுப்பவர்கள் நன்றிகெட்ட துரோகிகளே.

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَّا يَجْزِيْ وَالِدٌ عَنْ وَّلَدِهٖۖ وَلَا مَوْلُوْدٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَّالِدِهٖ شَيْـًٔاۗ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَاۗ وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللّٰهِ الْغَرُوْرُ

ya ayyuhan-nāsuttaqū rabbakum wakhsyau yaumal lā yajzī wālidun ‘aw waladih(ī), wa lā maulūdun huwa jāzin ‘aw wālidihī syai'ā(n), inna wa‘dallāhi ḥaqqun falā tagurrannakumul-ḥayātud-dun-yā, wa lā yagurrannakum billāhil-garūr(u).

மக்களே! உங்கள் இறைவனுக்கு அஞ்சுங்கள்; ஒரு தந்தை தன் பிள்ளைக்கு உதவ முடியாத நிலைக்கும், ஒரு பிள்ளையும் தன் தந்தைக்குச் சிறிதளவும் உதவ முடியாத நிலைக்கும் தள்ளப்படும் நாளைக் கண்டு அஞ்சுங்கள். நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் வாக்குறுதிகள் மெய்யானவையே. ஆகவே, இவ்வுலக வாழ்வால் ஒருபோதும் ஏமாந்துவிடாதீர்கள்; அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிவதில் வஞ்சகர்களாலும் ஏமாந்துவிடாதீர்கள்.

اِنَّ اللّٰهَ عِنْدَهٗ عِلْمُ السَّاعَةِۚ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَۚ وَيَعْلَمُ مَا فِى الْاَرْحَامِۗ وَمَا تَدْرِيْ نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًاۗ وَمَا تَدْرِيْ نَفْسٌۢ بِاَيِّ اَرْضٍ تَمُوْتُۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ ࣖ

innallāha ‘indahū ‘ilmus-sā‘ah(ti), wa yunazzilul-gaiṡ(a), wa ya‘lamu mā fil-arḥām(i), wa mā tadrī nafsum māżā taksibu gadā(n), wa mā tadrī nafsum bi'ayyi arḍin tamūt(u), innallāha ‘alīmun khabīr(un).

நிச்சயமாக, நியாயத்தீர்ப்பு நாளைப் பற்றிய அறிவு அல்லாஹ்விடம் மட்டுமே உள்ளது; அவனே மழையைப் பொழிபவன், மேலும் கருவில் உள்ளதை அறிந்தவன். நாளை தான் என்ன செய்வான் என்பதை எவராலும் உறுதியாக அறிய முடியாது. பூமியில் தான் எங்கு மரணமடைவான் என்பதையும் எவராலும் அறிய முடியாது. நிச்சயமாக, அல்லாஹ் அனைத்தையும் அறிந்தவன், அனைத்தையும் அறிந்தவன்.