இஸ்லாத்தை ஏற்கவும், இங்கே கிளிக் செய்யவும்
இஸ்லாம் அல்-ஹக்: குர்ஆன் & ஹதீஸ்
(உண்மையான இஸ்லாம்)

Q.S ஃபதிர் (فَاطِر) - 45 வசனங்களின் எண்ணிக்கை

(சர்வவல்லமையுள்ள படைப்பாளர்)

Qari

Murottal Audio

1

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ فَاطِرِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ جَاعِلِ الْمَلٰۤىِٕكَةِ رُسُلًاۙ اُولِيْٓ اَجْنِحَةٍ مَّثْنٰى وَثُلٰثَ وَرُبٰعَۗ يَزِيْدُ فِى الْخَلْقِ مَا يَشَاۤءُۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

al-ḥamdu lillāhi fāṭiris-samāwāti wal-arḍi jā‘ilil-malāikati rusulā(n), ulī ajniḥatim maṡnā wa ṡulāṡa wa rubā‘(a), yazīdu fil-khalqi mā yasyā'(u), innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

வானங்களையும் பூமியையும் படைத்த அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும். அவன் வானவர்களைத் தூதுவர்களாக ஆக்கினான் (பல்வேறு காரியங்களைக் கவனித்துக் கொள்வதற்காக). அவர்களில் சிலருக்கு இரண்டு, மூன்று மற்றும் நான்கு இறக்கைகள் உள்ளன. அல்லாஹ் தான் நாடியவற்றைத் தன் படைப்புகளுடன் சேர்க்கிறான். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் எல்லாப் பொருட்களின் மீதும் வல்லமை மிக்கவன்.


2

مَا يَفْتَحِ اللّٰهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۚوَمَا يُمْسِكْۙ فَلَا مُرْسِلَ لَهٗ مِنْۢ بَعْدِهٖۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

mā yaftaḥillāhu lin-nāsi mir raḥmatin falā mumsika lahā, wa mā yumsik falā mursila lahū mim ba‘dih(ī), wa huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

இறைவன் மனிதர்களுக்கு வழங்கும் எந்த அருளையும் யாராலும் தடுத்து வைக்க முடியாது; மேலும், அவன் எதைத் தடுத்து வைக்கிறானோ, அதை அதன் பிறகு யாராலும் விடுவிக்க இயலாது. அவனே மிகவும் வல்லமை மிக்கவன், மிகவும் ஞானமுள்ளவன்.


3

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْۗ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللّٰهِ يَرْزُقُكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۖ فَاَنّٰى تُؤْفَكُوْنَ

yā ayyuhan-nāsużkurū ni‘matallāhi ‘alaikum, hal min khāliqin gairullāhi yarzuqukum minas-samā'i wal-arḍ(i), lā ilāha illā huw(a), fa'annā tu'fakūn(a).

மக்களே! உங்கள் மீது அல்லாஹ் காட்டிய அருட்கொடையை நினைவுகூருங்கள். வானங்களிலிருந்தும் பூமியிலிருந்தும் உங்களுக்கு வாழ்வாதாரத்தை அளிக்கக்கூடிய அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு படைப்பாளன் இருக்கிறானா? அவனைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை; அப்படியிருக்க, நீங்கள் ஏன் (ஏகத்துவத்திலிருந்து) விலகிச் சென்றீர்கள்?


4

وَاِنْ يُّكَذِّبُوْكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَۗ وَاِلَى اللّٰهِ تُرْجَعُ الْاُمُوْرُ

wa iy yukażżibūka faqad kużżibat rusulum min qablik(a), wa ilallāhi turja‘ul-umūr(u).

நீங்கள் எச்சரித்த பின்னரும் அவர்கள் உங்களிடம் பொய் சொன்னால், நிச்சயமாக உங்களுக்கு முன்னிருந்த தூதர்களிடமும் பொய் சொல்லப்பட்டுவிடும். மேலும், எல்லா காரியங்களும் அல்லாஹ்விடமே திரும்புகின்றன.


5

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَاۗ وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللّٰهِ الْغَرُوْرُ

yā ayyuhan-nāsu inna wa‘dallāhi ḥaqqun falā tagurrannakumul-ḥayātud-dun-yā, wa lā yagurrannakum billāhil-garūr(u).

மக்களே! நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் வாக்குறுதி உண்மையானது. எனவே, இவ்வுலக வாழ்வு உங்களை ஏமாற்றாதிருக்கட்டும். மேலும், ஏமாற்றுவதில் கைதேர்ந்தவனான ஷைத்தான், அல்லாஹ்வைக் குறித்து உங்களை ஏமாற்றவும் அனுமதிக்காதீர்கள்.


6

اِنَّ الشَّيْطٰنَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوْهُ عَدُوًّاۗ اِنَّمَا يَدْعُوْا حِزْبَهٗ لِيَكُوْنُوْا مِنْ اَصْحٰبِ السَّعِيْرِۗ

innasy-syaiṭāna lakum ‘aduwwun fattakhiżūhu ‘aduwwā(n), innamā yad‘ū ḥizbahū liyakūnū min aṣḥābis-sa‘īr(i).

உண்மையில், சாத்தான் உங்கள் எதிரி, எனவே அவனை எதிரியாகவே நடத்துங்கள்; ஏனெனில், சாத்தான் தன் மக்களை எரிகிற நெருப்பின் குடிகளாக்குகிறான்.


7

اَلَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ەۗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّاَجْرٌ كَبِيْرٌ ࣖ

allażīna kafarū lahum ‘ażābun syadīd(un), wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lahum magfiratuw wa ajrun kabīr(un).

நிராகரிப்பவர்கள் மிகக் கடுமையான தண்டனையைப் பெறுவார்கள். நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் செய்பவர்கள், மன்னிப்பையும் பெரும் வெகுமதியையும் பெறுவார்கள்.


8

اَفَمَنْ زُيِّنَ لَهٗ سُوْۤءُ عَمَلِهٖ فَرَاٰهُ حَسَنًاۗ فَاِنَّ اللّٰهَ يُضِلُّ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُۖ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرٰتٍۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِمَا يَصْنَعُوْنَ

afaman zuyyina lahū sū'u ‘amalihī fara'āhu ḥasanā(n), fa'innallāha yuḍillu may yasyā'u wa yahdī may yasyā'(u), falā tażhab nafsuka ‘alaihim ḥasarāt(in), innallāha ‘alīmum bimā yaṣna‘ūn(a).

ஆகவே, தனது தீய செயல்களைக் குறித்து அழகாக உணரவைக்கப்பட்ட ஒருவர், பின்னர் தனது செயல்களை நல்லவை எனக் கருதுவது தகுமா? நிச்சயமாக அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களை வழிதவச் செய்கிறான், தான் நாடியவர்களுக்கு நேர்வழி காட்டுகிறான். எனவே, அவர்கள் மீது வருத்தம் கொண்டு நீர் உம்மை அழித்துக்கொள்ளாதீர் (முஹம்மதே!). நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவர்கள் செய்வதை நன்கு அறிந்தவன்.


9

وَاللّٰهُ الَّذِيْٓ اَرْسَلَ الرِّيٰحَ فَتُثِيْرُ سَحَابًا فَسُقْنٰهُ اِلٰى بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَاَحْيَيْنَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاۗ كَذٰلِكَ النُّشُوْرُ

wallāhul-lażī arsalar-riyāḥa fatuṡīru saḥāban fasuqnāhu ilā baladim mayyitin fa'aḥyainā bihil-arḍa ba‘da mautihā, każālikan-nusyūr(u).

மேலும், அல்லாஹ்வே காற்றுகளை அனுப்புகிறான்; அவை மேகங்களைக் கிளறி, அவற்றை நாம் ஒரு பாழடைந்த நிலத்தின் பக்கம் செலுத்துகிறோம்; அவற்றைக் கொண்டு, பூமி அதன் மரணத்திலிருந்து புத்துயிர் பெறுகிறது. இதுவே உயிர்த்தெழுதல் ஆகும்.


10

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ الْعِزَّةَ فَلِلّٰهِ الْعِزَّةُ جَمِيْعًاۗ اِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهٗ ۗوَالَّذِيْنَ يَمْكُرُوْنَ السَّيِّاٰتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ۗوَمَكْرُ اُولٰۤىِٕكَ هُوَ يَبُوْرُ

man kāna yurīdul-‘izzata falillāhil-‘izzatu jamī‘ā(n), ilaihi yaṣ‘adul-kalimuṭ-ṭayyibu wal-‘amaluṣ-ṣāliḥu yarfa‘uh(ū), wal-lażīna yamkurūnas-sayyi'āti lahum ‘ażābun syadīd(un), wa makru ulā'ika huwa yabūr(u).

எவர் புகழை விரும்புகிறாரோ, எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். அவனிடமே நல்ல வார்த்தைகள் உயரும், அவனே நற்செயல்களை உயர்த்துவான். தீய திட்டங்களைத் தீட்டுபவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் மிகக் கடுமையான தண்டனையைப் பெறுவார்கள், மேலும் அவர்களின் தீய திட்டங்கள் அழிக்கப்படும்.


11

وَاللّٰهُ خَلَقَكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ اَزْوَاجًاۗ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ اُنْثٰى وَلَا تَضَعُ اِلَّا بِعِلْمِهٖۗ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُّعَمَّرٍ وَّلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهٖٓ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍۗ اِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرٌ

wallāhu khalaqakum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma ja‘alakum azwājā(n), wa mā taḥmilu min unṡā wa lā taḍa‘u illā bi‘ilmih(ī), wa mā yu‘ammaru mim mu‘ammariw wa lā yunqaṣu min ‘umurihī illā fī kitāb(in), inna żālika ‘alallāhi yasīr(un).

மேலும் அல்லாஹ் உங்களைக் களிமண்ணிலிருந்தும், பின்னர் விந்திலிருந்தும் படைத்தான்; பின்னர் உங்களை ஜோடிகளாக (ஆணும் பெண்ணுமாக) ஆக்கினான். அவனது அறிவின்றி எந்தப் பெண்ணும் கருத்தரித்து பெற்றெடுப்பதில்லை. மேலும் ஒரு மனிதனின் ஆயுட்காலம் நீட்டிக்கப்படுவதுமில்லை, அவனது வயது குறைக்கப்படுவதுமில்லை, ஆனால் அது வேதத்தில் (லவ்ஹ் மஹ்ஃபூஷ்) நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது. நிச்சயமாக, இது அல்லாஹ்வுக்கு எளிதானது.


12

وَمَا يَسْتَوِى الْبَحْرٰنِۖ هٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَاۤىِٕغٌ شَرَابُهٗ وَهٰذَا مِلْحٌ اُجَاجٌۗ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُوْنَ لَحْمًا طَرِيًّا وَّتَسْتَخْرِجُوْنَ حِلْيَةً تَلْبَسُوْنَهَا ۚوَتَرَى الْفُلْكَ فِيْهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

wa mā yastawil-baḥrān(i), hāżā ‘ażbun furātun sā'igun syarābuhū wa hāżā milḥun ujāj(un), wa min kullin ta'kulūna laḥman ṭariyyaw wa tastakhrijūna ḥilyatan talbasūnahā, wa taral-fulka fīhi mawākhira litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).

மேலும், இரு கடல்களும் ஒன்றல்ல: ஒன்று நன்னீராகவும், அருந்த இனிமையாகவும் இருக்கிறது; மற்றொன்று உப்பாகவும் கசப்பாகவும் இருக்கிறது. நீங்கள் ஒவ்வொன்றிலிருந்தும் புதிய இறைச்சியை உண்கிறீர்கள், அணிவதற்காக ஆபரணங்களை எடுக்கிறீர்கள், மேலும் நீங்கள் அவனது அருளை நாடுவதற்காகவும் நன்றி செலுத்துவதற்காகவும் அதன் வழியே கப்பல்கள் செல்வதைக் காண்கிறீர்கள்.


13

يُوْلِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَيُوْلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِۚ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُۗ وَالَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ مَا يَمْلِكُوْنَ مِنْ قِطْمِيْرٍۗ

yūlijul-laila fin-nahāri wa yūlijun-nahāra fil-lail(i), wa sakhkharasy-syamsa wal-qamara kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), żālikumullāhu rabbukum lahul-mulk(u), wal-lażīna tad‘ūna min dūnihī mā yamlikūna min qiṭmīr(in).

அவன் இரவைப் பகலிலும், பகலை இரவிலும் வைத்தான்; மேலும், சூரியனையும் சந்திரனையும் அடக்கினான்; அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தின்படி சுற்றி வந்தன. இதைச் செய்பவனான அல்லாஹ்வே உங்கள் இறைவன்; அவனுக்கே எல்லா ராஜ்ஜியங்களும் சொந்தம். அல்லாஹ்வைத் தவிர நீங்கள் யாரை வணங்குகிறீர்களோ, அவர்களுக்கு மேல்தோல் போன்ற மெல்லிய இழைகூட இல்லை.


14

اِنْ تَدْعُوْهُمْ لَا يَسْمَعُوْا دُعَاۤءَكُمْۚ وَلَوْ سَمِعُوْا مَا اسْتَجَابُوْا لَكُمْۗ وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ يَكْفُرُوْنَ بِشِرْكِكُمْۗ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيْرٍ ࣖ

in tad‘ūhum lā yasma‘ū du‘ā'akum, wa lau sami‘ū mastajābū lakum, wa yaumal-qiyāmati yakfurūna bisyirkikum, wa lā yunabbi'uka miṡlu khabīr(in).

நீங்கள் அவர்களை அழைத்தால், அவர்கள் உங்கள் அழைப்பைக் கேட்க மாட்டார்கள்; அப்படியே கேட்டாலும், உங்கள் கோரிக்கையை ஏற்கவும் மாட்டார்கள். மேலும், மறுமை நாளில் அவர்கள் உங்கள் இணைவைப்பை மறுப்பார்கள். மிகத் துல்லியமான (அல்லாஹ்) வழங்கியதைப் போன்ற செய்தியை வேறு எவராலும் உங்களுக்கு வழங்க முடியாது.


15

۞ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اَنْتُمُ الْفُقَرَاۤءُ اِلَى اللّٰهِ ۚوَاللّٰهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيْدُ

yā ayyuhan-nāsu antumul-fuqarā'u ilallāh(i), wallāhu huwal-ganiyyul-ḥamīd(u).

மக்களே! உங்களுக்குத்தான் அல்லாஹ்வின் தேவை இருக்கிறது; மேலும் அல்லாஹ் மிகவும் செல்வந்தன் (எதையும் சாராதவன்), மிகவும் புகழத்தக்கவன்.


16

اِنْ يَّشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيْدٍۚ

iy yasya' yużhibkum wa ya'ti bikhalqin jadīd(in).

அவர் நாடினால், நிச்சயமாக உங்களை அழித்துவிட்டு, உங்களுக்குப் பதிலாக புதிய படைப்புகளைக் கொண்டு வருவார்.


17

وَمَا ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ بِعَزِيْزٍ

wa mā żālika ‘alallāhi bi‘azīz(in).

அது அல்லாஹ்வுக்குக் கடினமானதல்ல.


18

وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰى ۗوَاِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ اِلٰى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَّلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۗ اِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ ۗوَمَنْ تَزَكّٰى فَاِنَّمَا يَتَزَكّٰى لِنَفْسِهٖ ۗوَاِلَى اللّٰهِ الْمَصِيْرُ

wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, wa in tad‘u muṡqalatun ilā ḥimlihā lā yuḥmal minhu syai'uw wa lau kāna żā qurbā, innamā tunżirul-lażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi wa aqāmuṣ-ṣalāh(ta), wa man tazakkā fa innamā yatazakkā linafsih(ī), wa ilallāhil-maṣīr(u).

மேலும், ஒரு பாவி பிறருடைய பாவங்களைச் சுமக்கமாட்டான். தன் பாவங்களால் மிகவும் பாரம் சுமந்த ஒருவன், தன் பாரத்தைச் சுமக்க வேறொருவரை அழைத்தால், அவன் அழைப்பவர்கள் அவனுடைய உறவினர்களாக இருந்தாலும், அந்தப் பாரம் சிறிதளவும் சுமக்கப்படாது. நிச்சயமாக, தங்கள் இறைவனைக் காணாவிட்டாலும் அவனது தண்டனைக்கு அஞ்சுகிறவர்களையும், தொழுபவர்களையும் மட்டுமே நீங்கள் எச்சரிக்க முடியும். மேலும், எவன் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்கிறானோ, நிச்சயமாக அவன் தனக்கே நன்மை பயக்கும் வகையில் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்கிறான். மேலும், திரும்புவதற்கான இடம் அல்லாஹ்விடமே உள்ளது.


19

وَمَا يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُ ۙ

wa mā yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u).

மேலும், பார்வையற்றோரும் பார்வையுள்ளோரும் ஒன்றல்ல.


20

وَلَا الظُّلُمٰتُ وَلَا النُّوْرُۙ

wa laẓ-ẓulumātu wa lan-nūr(u).

மேலும் வெளிச்சத்தைப் போல இருளாகவும் இல்லை,


21

وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُوْرُۚ

wa laẓ-ẓillu wa lal-ḥarūr(u).

மேலும், சந்தேகத்திற்குரியவர்களும் கவர்ச்சியானவர்களும் ஒன்றல்ல.


22

وَمَا يَسْتَوِى الْاَحْيَاۤءُ وَلَا الْاَمْوَاتُۗ اِنَّ اللّٰهَ يُسْمِعُ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚوَمَآ اَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَّنْ فِى الْقُبُوْرِ

wa mā yastawil-aḥyā'u wa lal-amwāt(u), innallāha yusmi‘u may yasyā'(u), wa mā anta bimusmi‘im man fil-qubūr(i).

மேலும், உயிருடன் இருப்பவர்களும் இறந்தவர்களும் ஒன்றல்ல. நிச்சயமாக, அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களுக்குச் செவித்திறனை அளிக்கிறான். மேலும், உங்களால் (முஹம்மதே), கல்லறையில் இருப்பவர்களுக்குச் செவித்திறனை ஏற்படுத்த முடியாது.


23

اِنْ اَنْتَ اِلَّا نَذِيْرٌ

in anta illā nażīr(un).

நீங்கள் ஓர் எச்சரிக்கை விடுபவர் என்பதைத் தவிர வேறில்லை.


24

اِنَّآ اَرْسَلْنٰكَ بِالْحَقِّ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًا ۗوَاِنْ مِّنْ اُمَّةٍ اِلَّا خَلَا فِيْهَا نَذِيْرٌ

innā arsalnāka bil-ḥaqqi basyīraw wa nażīrā(n), wa im min ummatin illā khalā fīhā nażīr(un).

நிச்சயமாக, நாம் உங்களை நற்செய்தி கூறுபவராகவும், எச்சரிக்கை செய்பவராகவும் சத்தியத்துடன் அனுப்பியுள்ளோம். மேலும், அங்கு எச்சரிக்கை செய்பவர் ஒருவர் வராத சபை ஒன்றுகூட இல்லை.


25

وَاِنْ يُّكَذِّبُوْكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۚجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتٰبِ الْمُنِيْرِ

wa iy yukażżibūka faqad każżabal-lażīna min qablihim, jā'athum rusuluhum bil-bayyināti wa biz-zuburi wa bil-kitābil-munīr(i).

அவர்கள் உங்களுக்குப் பொய் சொன்னால், நிச்சயமாக அவர்களுக்கு முன்னிருந்தவர்களும் (தூதர்களும்) பொய் சொன்னார்கள்; ஏனெனில் அவருடைய தூதர்கள் உண்மையான செய்திகளுடனும் (அற்புதங்களுடனும்), ஸுபூர்களுடனும், முழுமையான விளக்கங்களைத் தரும் புத்தகங்களுடனும் வந்தார்கள்.


26

ثُمَّ اَخَذْتُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَكَيْفَ كَانَ نَكِيْرِ ࣖ

Ṡumma akhażtul-lażīna kafarū fakaifa kāna nakīr(i).

பின்னர் நிராகரிப்பவர்களை நான் தண்டிப்பேன், பின்னர் என் கோபத்தின் விளைவைக் காணுங்கள்.


27

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۚ فَاَخْرَجْنَا بِهٖ ثَمَرٰتٍ مُّخْتَلِفًا اَلْوَانُهَا ۗوَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ ۢبِيْضٌ وَّحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ اَلْوَانُهَا وَغَرَابِيْبُ سُوْدٌ

alam tara annallāha anzala minas-samā'i mā'ā(n), fa'akhrajnā bihī ṡamarātim mukhtalifan alwānuhā, wa minal-jibāli judadum bīḍuw wa khumrum mukhtalifun alwānuhā wa garābību sūd(un).

அல்லாஹ் வானத்திலிருந்து நீரை இறக்குவதையும், அதைக் கொண்டு நாம் பல வண்ணங்களில் பழங்களை விளைவிப்பதையும் நீங்கள் பார்க்கவில்லையா? மேலும், மலைகளுக்கு நடுவே பலவிதமான வெள்ளை மற்றும் சிவப்பு நிறக் கீற்றுகளும், கும்மிருட்டுக் கருமை நிறக் கீற்றுகளும் காணப்படுகின்றன.


28

وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَاۤبِّ وَالْاَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ اَلْوَانُهٗ كَذٰلِكَۗ اِنَّمَا يَخْشَى اللّٰهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمٰۤؤُاۗ اِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ غَفُوْرٌ

wa minan-nāsi wad-dawābbi wal-an‘āmi mukhtalifun alwānuhū każālik(a), innamā yakhsyallāha min ‘ibādihil-ulamā'(u), innallāha ‘azīzun gafūr(un).

அதுபோலவே, மனிதர்களிலும், அசையும் உயிரினங்களிலும், கால்நடைகளிலும் பல்வேறு நிறங்களும் வகைகளும் உள்ளன. அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுகிற அவனது அடியார்களில், உலமாக்கள் மட்டுமே உள்ளனர். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் வல்லமை மிக்கவன், மிகவும் மன்னிப்பவன்.


29

اِنَّ الَّذِيْنَ يَتْلُوْنَ كِتٰبَ اللّٰهِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاَنْفَقُوْا مِمَّا رَزَقْنٰهُمْ سِرًّا وَّعَلَانِيَةً يَّرْجُوْنَ تِجَارَةً لَّنْ تَبُوْرَۙ

innal-lażīna yatlūna kitāballāhi wa aqāmuṣ-ṣalāta wa anfaqū mimmā razaqnāhum sirraw wa ‘alāniyatay yarjūna tijāratal lan tabūr(a).

நிச்சயமாக, எவர்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்தை (அல்-குர்ஆனை) எப்போதும் ஓதுகிறார்களோ, தொழுகிறார்களோ, மேலும் நாம் அவர்களுக்கு வழங்கிய வாழ்வாதாரத்தின் ஒரு பகுதியை இரகசியமாகவும் வெளிப்படையாகவும் செலவிடுகிறார்களோ, அவர்கள் நஷ்டம் தராத ஒரு தொழிலை எதிர்பார்க்கிறார்கள்.


30

لِيُوَفِّيَهُمْ اُجُوْرَهُمْ وَيَزِيْدَهُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۗ اِنَّهٗ غَفُوْرٌ شَكُوْرٌ

liyuwaffiyahum ujūrahum wa yazīdahum min faḍlih(ī), innahū gafūrun syakūr(un).

அதன் மூலம் அல்லாஹ் அவர்களுக்குத் தனது வெகுமதியைப் பூர்த்தி செய்து, தனது அருட்கொடையை அதிகப்படுத்துவான். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் மிகவும் மன்னிப்பவனாகவும், மிகவும் நன்றியுள்ளவனாகவும் இருக்கிறான்.


31

وَالَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ مِنَ الْكِتٰبِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِۗ اِنَّ اللّٰهَ بِعِبَادِهٖ لَخَبِيْرٌۢ بَصِيْرٌ

wal-lażī auḥainā ilaika minal-kitābi huwal-ḥaqqu muṣaddiqal limā baina yadaih(i), innallāha bi‘ibādihī lakhabīrum baṣīr(un).

மேலும், (முஹம்மதே!) நாம் உமக்கு அருளியது, அதாவது வேதம் (அல் குர்ஆன்), முந்தைய வேதங்களை உறுதிப்படுத்துகின்ற மெய்யான வேதமாகும். நிச்சயமாக அல்லாஹ் அனைத்தையும் அறிந்தவனாகவும், தன் அடியார்களின் நிலையை நன்கு காண்பவனாகவும் இருக்கிறான்.


32

ثُمَّ اَوْرَثْنَا الْكِتٰبَ الَّذِيْنَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَاۚ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهٖ ۚوَمِنْهُمْ مُّقْتَصِدٌ ۚوَمِنْهُمْ سَابِقٌۢ بِالْخَيْرٰتِ بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيْرُۗ

Ṡumma auraṡnal-kitābal-lażīnaṣṭafainā min ‘ibādinā, fa minhum ẓālimul linafsih(ī), wa minhum muqtaṣid(un), wa minhum sābiqum bil-khairāti bi'iżnillāh(i), żālika huwal-faḍlul-kabīr(u).

பின்னர், நமது அடியார்களில் நாம் தேர்ந்தெடுத்தவர்களுக்கு வேதத்தை அருளினோம். அவர்களில், தங்களுக்குத் தாங்களே அநீதி இழைத்தவர்களும், நடுநிலையில் இருந்தவர்களும், அல்லாஹ்வின் அனுமதியுடன் முதலில் நன்மை செய்தவர்களும் இருந்தனர். அது ஒரு மாபெரும் அருட்கொடை.


33

جَنّٰتُ عَدْنٍ يَّدْخُلُوْنَهَا يُحَلَّوْنَ فِيْهَا مِنْ اَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَّلُؤْلُؤًا ۚوَلِبَاسُهُمْ فِيْهَا حَرِيْرٌ

jannātu ‘adniy yadkhulūnahā yuḥallauna fīhā min asāwira min żahabiw wa lu'lu'ā(n), wa libāsuhum fīhā ḥarīr(un).

அவர்கள் அத்ன் சொர்க்கத்தை அடைவார்கள், அதில் நுழைவார்கள், அங்கு அவர்கள் பொன் மற்றும் முத்துக்களால் ஆன வளையல்களால் அலங்கரிக்கப்படுவார்கள், மேலும் அங்கு அவர்களின் ஆடைகள் பட்டாக இருக்கும்.


34

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْٓ اَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَۗ اِنَّ رَبَّنَا لَغَفُوْرٌ شَكُوْرٌۙ

wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī ażhaba ‘annal-ḥazan(a), inna rabbanā lagafūrun syakūr(un).

மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: "எங்கள் துயரத்தை நீக்கிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும். நிச்சயமாக எங்கள் இறைவன் மிகவும் மன்னிப்பவனாகவும், மிகவும் நன்றியுள்ளவனாகவும் இருக்கிறான்."


35

ۨالَّذِيْٓ اَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهٖۚ لَا يَمَسُّنَا فِيْهَا نَصَبٌ وَّلَا يَمَسُّنَا فِيْهَا لُغُوْبٌ

allażī aḥallanā dāral-muqāmati min faḍlih(ī), lā yamassunā fīhā naṣabuw wa lā yamassunā fīhā lugūb(un).

தமது கிருபையால் நம்மை நித்தியமான இடத்தில் (பரலோகத்தில்) வைத்தவர்; அதில் நாம் சோர்வோ மந்தமோ அடைவதில்லை.


36

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَۚ لَا يُقْضٰى عَلَيْهِمْ فَيَمُوْتُوْا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِّنْ عَذَابِهَاۗ كَذٰلِكَ نَجْزِيْ كُلَّ كَفُوْرٍ ۚ

wal-lażīna kafarū lahum nāru jahannam(a), lā yuqḍā ‘alaihim fayamūtū wa lā yukhaffafu ‘anhum min ‘ażābihā, każālika najzī kulla kafūr(in).

மேலும், நிராகரிப்பவர்களுக்கு நரகம் உண்டு. அவர்கள் மரணிக்கும் வரை அழிக்கப்பட மாட்டார்கள்; அவர்களுடைய தண்டனையும் குறைக்கப்படாது. இவ்வாறு, நிராகரிப்பவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் நாம் பெரும் தண்டனை அளிக்கிறோம்.


37

وَهُمْ يَصْطَرِخُوْنَ فِيْهَاۚ رَبَّنَآ اَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِيْ كُنَّا نَعْمَلُۗ اَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَّا يَتَذَكَّرُ فِيْهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاۤءَكُمُ النَّذِيْرُۗ فَذُوْقُوْا فَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ نَّصِيْرٍ ࣖ

wa hum yaṣṭarikhūna fīhā, rabbanā akhirjnā na‘mal ṣāliḥan gairal-lażī kunnā na‘mal(u), awalam nu‘ammirkum mā yatażakkaru fīhi man tażakkara wa jā'akumun nażīr(u), fa żūqū famā liẓ-ẓālimīna min naṣīr(in).

மேலும் அவர்கள் நரகத்தில் இவ்வாறு கூக்குரலிட்டார்கள்: “எங்கள் இறைவா, எங்களை (நரகத்திலிருந்து) வெளியேற்றுவாயாக! நாங்கள் முன்பு செய்தவற்றிலிருந்து மாறுபட்ட நற்செயல்களை நிச்சயமாகச் செய்வோம்.” (அவர்களிடம் கூறப்பட்டது), “ உங்களுக்கு எச்சரிக்கை செய்பவர் வந்திருந்தபோதிலும், சிந்திக்க விரும்புகிறவர்களுக்காக நீங்கள் சிந்திப்பதற்காக உங்கள் ஆயுளை நாம் நீட்டிக்கவில்லையா? எனவே (நமது தண்டனையை) சுவையுங்கள்; அநியாயம் செய்பவர்களுக்கு உதவியாளர் எவரும் இல்லை.”


38

اِنَّ اللّٰهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

innallāha ‘ālimu gaibis-samāwāti wal-arḍ(i), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

நிச்சயமாக அல்லாஹ் வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள மறைவானவற்றை நன்கறிவான். நிச்சயமாக அவன் எல்லா உள்ளங்களையும் அறிந்தவன்.


39

هُوَ الَّذِيْ جَعَلَكُمْ خَلٰۤىِٕفَ فِى الْاَرْضِۗ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهٗۗ وَلَا يَزِيْدُ الْكٰفِرِيْنَ كُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ اِلَّا مَقْتًا ۚوَلَا يَزِيْدُ الْكٰفِرِيْنَ كُفْرُهُمْ اِلَّا خَسَارًا

huwal-lażī ja‘alakum khalā'ifa fil-arḍ(i), faman kafara fa‘alaihi kufruh(ū), wa lā yazīdul-kāfirīna kufruhum ‘inda rabbihim illā maqtā(n), wa lā yazīdul-kāfirīna kufruhum illā khasārā(n).

அவனே உங்களைப் பூமியில் கலீஃபாக்களாக ஆக்கினான். எவர் நிராகரிப்பாரோ, அவருடைய நிராகரிப்பின் விளைவுகள் அவருக்கே வந்து சேரும். மேலும், நிராகரிப்பவர்களின் நிராகரிப்பு, அவர்களுடைய இறைவனின் கோபத்தை மட்டுமே அதிகரிக்கும். நிராகரிப்பவர்களின் நிராகரிப்பு, அவர்களுடைய இழப்புகளை மட்டுமே அதிகரிக்கும்.


40

قُلْ اَرَاَيْتُمْ شُرَكَاۤءَكُمُ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاَرُوْنِيْ مَاذَا خَلَقُوْا مِنَ الْاَرْضِ اَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِى السَّمٰوٰتِۚ اَمْ اٰتَيْنٰهُمْ كِتٰبًا فَهُمْ عَلٰى بَيِّنَتٍ مِّنْهُۚ بَلْ اِنْ يَّعِدُ الظّٰلِمُوْنَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا اِلَّا غُرُوْرًا

qul ara'aitum syurakā'akumul-lażīna tad‘ūna min dūnillāh(i), arūnī māżā khalaqū minal-arḍi am lahum syirkun fis-samāwāt(i), am ātaināhum kitāban fahum ‘alā bayyinatim minh(u), bal iy ya‘iduẓ-ẓālimūna ba‘ḍuhum ba‘ḍan illā gurūrā(n).

கூறுங்கள், “அல்லாஹ்வைத் தவிர்த்து நீங்கள் குறிப்பிடும் உங்கள் கூட்டாளிகள் பற்றி எனக்குக் கூறுங்கள்.” இப்பூமியின் எந்தப் பகுதியை அவர்கள் படைத்தார்கள் என்பதைக் காட்டுங்கள்; அல்லது வானங்களைப் படைப்பதில் அவர்களுக்குப் பங்கு உண்டா? அல்லது, அதிலிருந்து அவர்கள் தெளிவான அறிவைப் பெறுவதற்காக நாம் அவர்களுக்கு ஒரு வேதத்தைக் கொடுத்தோமா? உண்மையில், அந்த அநியாயக்காரர்களில் சிலர் மற்றவர்களுக்குப் பொய்களை மட்டுமே வாக்களிக்கிறார்கள்.


41

۞ اِنَّ اللّٰهَ يُمْسِكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ اَنْ تَزُوْلَا ەۚ وَلَىِٕنْ زَالَتَآ اِنْ اَمْسَكَهُمَا مِنْ اَحَدٍ مِّنْۢ بَعْدِهٖ ۗاِنَّهٗ كَانَ حَلِيْمًا غَفُوْرًا

innallāha yumsikus-samāwāti wal-arḍa an tazūlā, wa la'in zālatā in amsakahumā min aḥadim mim ba‘dih(ī), innahū kāna ḥalīman gafūrā(n).

நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வே வானங்களையும் பூமியையும் அவை மறைந்துவிடாமல் தாங்கிப் பிடிக்கிறான்; ஒருவேளை அவை இரண்டும் மறைந்துவிட்டால், அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவராலும் அவற்றைத் தடுக்க இயலாது. நிச்சயமாக, அவன் மிகவும் கருணையுள்ளவன், மிகவும் மன்னிப்பவன்.


42

وَاَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْ لَىِٕنْ جَاۤءَهُمْ نَذِيْرٌ لَّيَكُوْنُنَّ اَهْدٰى مِنْ اِحْدَى الْاُمَمِۚ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ نَذِيْرٌ مَّا زَادَهُمْ اِلَّا نُفُوْرًاۙ

wa aqsamū billāhi jahda aimānihim la'in jā'ahum nażīrul layakūnunna ahdā min iḥdal-umam(i), falammā jā'ahum nażīrum mā zādahum illā nufūrā(n).

மேலும், தங்களுக்கு எச்சரிக்கை செய்பவர் ஒருவர் வந்தால், மற்ற சமூகத்தினரை விட தாங்கள் சிறந்த முறையில் வழிநடத்தப்படுவோம் என்று அவர்கள் அல்லாஹ்வின் மீது உறுதியாகச் சத்தியம் செய்கிறார்கள். ஆனால், அவர்களுக்கு எச்சரிக்கை செய்பவர் வந்தபோது, அவர் அவர்களை மேலும் மேன்மைப்படுத்தவில்லை; மாறாக, அவர்கள் (சத்தியத்திலிருந்து) மேலும் விலகிச் சென்றார்கள்.


43

ۨاسْتِكْبَارًا فِى الْاَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِۗ وَلَا يَحِيْقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ اِلَّا بِاَهْلِهٖ ۗفَهَلْ يَنْظُرُوْنَ اِلَّا سُنَّتَ الْاَوَّلِيْنَۚ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللّٰهِ تَبْدِيْلًا ەۚ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللّٰهِ تَحْوِيْلًا

istikbāran fil-arḍi wa makras-sayyi'(i), wa lā yaḥīqul-makrus-sayyi'u illā bi'ahlih(ī), fahal yanẓurūna illā sunnatal-awwalīn(a), falan tajida lisunnatillāhi tabdīlā(n), wa lan tajida lisunnatillāhi taḥwīlā(n).

பூமியில் அவர்கள் காட்டும் ஆணவத்தினாலும், அவர்களின் தீய சூழ்ச்சிகளினாலும். தீய சூழ்ச்சியைத் திட்டமிடுபவர்களுக்கே அது நேரிடும். அவர்கள் தங்களுக்கு முன் வாழ்ந்தவர்களின் கட்டளைக்காக மட்டுமே காத்திருக்கிறார்கள். எனவே, அல்லாஹ்விடம் எந்த மாற்றத்தையும் நீங்கள் காணமாட்டீர்கள்; அல்லாஹ்வின் கட்டளையிலிருந்து எந்த விலகலையும் நீங்கள் காணமாட்டீர்கள்.


44

اَوَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَكَانُوْٓا اَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً ۗوَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيُعْجِزَهٗ مِنْ شَيْءٍ فِى السَّمٰوٰتِ وَلَا فِى الْاَرْضِۗ اِنَّهٗ كَانَ عَلِيْمًا قَدِيْرًا

awalam yasīrū fil-arḍi fa yanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qablihim wa kānū asyadda minhum quwwah(tan), wa mā kānallāhu liyu‘jizahū min syai'in fis-samāwāti wa lā fil-arḍ(i), innahū kāna ‘alīman qadīrā(n).

தங்களை விட வலிமையில் பெரியவர்களாக இருந்தபோதிலும், தங்களுக்கு முன்னிருந்தவர்களுக்கு (தூதரை மறுத்தவர்களுக்கு) என்ன நேர்ந்தது என்பதை அவர்கள் பூமியில் பயணம் செய்து பார்க்கவில்லையா? மேலும், வானத்திலோ பூமியிலோ எதுவும் அல்லாஹ்வை பலவீனப்படுத்த முடியாது. நிச்சயமாக, அவன் அனைத்தையும் அறிந்தவன், எல்லாம் வல்லவன்.


45

وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللّٰهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوْا مَا تَرَكَ عَلٰى ظَهْرِهَا مِنْ دَاۤبَّةٍ وَّلٰكِنْ يُّؤَخِّرُهُمْ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۚ فَاِذَا جَاۤءَ اَجَلُهُمْ فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِعِبَادِهٖ بَصِيْرًا ࣖ

wa lau yu'ākhiżullāhun-nāsa bimā kasabū mā taraka ‘alā ẓahrihā min dābbatiw wa lākiy yu'akhkhiruhum ilā ajalim musammā(n), fa iżā jā'a ajaluhum fa innallāha kāna bi‘ibādihī baṣīrā(n).

மேலும், மனிதர்கள் செய்த செயல்களுக்காக அல்லாஹ் அவர்களைத் தண்டிப்பதாக இருந்தால், நிச்சயமாக அவன் இப்பூமியில் நடமாடும் ஒரு பிராணியைக் கூட விட்டுவைக்க மாட்டான்; மாறாக, அவன் (அந்தத் தண்டனையை) முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட ஒரு காலம் வரை ஒத்திப்போடுவான். பின்னர், அவர்களின் மரணம் வரும்போது, அல்லாஹ் தன் அடியார்களின் (நிலையை) நன்கு காண்பவனாக இருக்கிறான்.