Q.S Аль-Муджадила (اَلْمُجَادِلَة) - 22 Стихъёслэн лыдзы

قَدْ سَمِعَ اللّٰهُ قَوْلَ الَّتِيْ تُجَادِلُكَ فِيْ زَوْجِهَا وَتَشْتَكِيْٓ اِلَى اللّٰهِ ۖوَاللّٰهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَاۗ اِنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌۢ بَصِيْرٌ

qad sami‘allāhu qaulal-latī tujādiluka fī zaujihā wa tasytakī ilallāh(i), wallāhu yasma‘u taḥāwurakumā, innallāha samī‘um baṣīr(un).

Зэмзэ но, Аллах кылзӥз кышномуртлэсь кылъёссэ, кудӥныз тӥледлы (Мухаммедлы) кузпалыз сярысь судэ сётӥзы, нош Аллахлы ӝожтӥськизы, нош Аллах тӥлесьтыд кыкнадылэсь вераськондэс кылзӥз. Зэмзэ но, Аллах ваньзэ кылӥсь, ваньзэ адӟись.

اَلَّذِيْنَ يُظٰهِرُوْنَ مِنْكُمْ مِّنْ نِّسَاۤىِٕهِمْ مَّا هُنَّ اُمَّهٰتِهِمْۗ اِنْ اُمَّهٰتُهُمْ اِلَّا الّٰۤـِٔيْ وَلَدْنَهُمْۗ وَاِنَّهُمْ لَيَقُوْلُوْنَ مُنْكَرًا مِّنَ الْقَوْلِ وَزُوْرًاۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَعَفُوٌّ غَفُوْرٌ

allażīna yuẓāhirūna minkum min nisā'ihim mā hunna ummahātihim, in ummahātuhum illal-lā'ī waladnahum, wa innahum layaqūlūna munkaram minal-qauli wa zūrā(n), wa innallāha la‘afuwwun gafūr(un).

Тӥ пӧлысь кин кышноез понна зихар лэсьтэ, (кышнооссэс анайзы шуыса лыдъяло, нош) кышнооссы анайзы ӧвӧл. Анайёссы — соосты вордэм нылкышноос гинэ. Нош зэмзэ но, соос зэмзэ но янгыш но алдаськон кыл веразы. Нош зэмзэ но, Аллах простить карись, тужгес но простить карись.

وَالَّذِيْنَ يُظٰهِرُوْنَ مِنْ نِّسَاۤىِٕهِمْ ثُمَّ يَعُوْدُوْنَ لِمَا قَالُوْا فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّتَمَاۤسَّاۗ ذٰلِكُمْ تُوْعَظُوْنَ بِهٖۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ

wal-lażīna yuẓāhirūna min nisā'ihim ṡumma ya‘ūdūna limā qālū fa taḥrīru raqabatim min qabli ay yatamāssā, żālikum tū‘aẓūna bih(ī), wallāhu bimā ta‘malūna khabīr(un).

Нош соос, кинъёс кышнооссы вылэ зихар лэсьто, собере берен басьто, мар соос веразы, собере (соослы кулэ) ляльчиез эрико карыны, кык кузпалъёс огазеяськемлэсь азьло. Тӥледыз озьы дышетӥзы, нош Аллах саклык висъя, мар тӥ лэсьтӥськоды.

فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَّتَمَاۤسَّاۗ فَمَنْ لَّمْ يَسْتَطِعْ فَاِطْعَامُ سِتِّيْنَ مِسْكِيْنًاۗ ذٰلِكَ لِتُؤْمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖۗ وَتِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ ۗوَلِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

famal lam yajid faṣiyāmu syahraini mutatābi‘aini min qabli ay yatamāssā, famal lam yastaṭi‘ fa iṭ‘āmu sittīna miskīnā(n), żālika litu'minū billāhi wa rasūlih(ī), wa tilka ḥudūdullāh(i), wa lil-kāfirīna ‘ażābun alīm(un).

Соин ик кин уг быгаты (аслэсьтыз ляльчизэ эрико карыны), соку (солы) кык толэзь ӵоже ӵош пост возёно, кыкез огазеяськемлэсь азьло. Нош кин уг быгаты, соку (кулэ) сюдыны сизьымдон ёрмисьёсты. Озьы тӥ оскиськоды Аллахлы но Солэн ыстэм муртэзлы. Та Аллахлэн законъёсыз, нош кин соосты уг быдэсъя, соос туж курадӟыса курадӟозы.

اِنَّ الَّذِيْنَ يُحَاۤدُّوْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ كُبِتُوْا كَمَا كُبِتَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَقَدْ اَنْزَلْنَآ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍۗ وَلِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابٌ مُّهِيْنٌۚ

innal-lażīna yuḥāddūnallāha wa rasūlahū kubitū kamā kubital-lażīna min qablihim wa qad anzalnā āyātim bayyināt(in), wa lil-kāfirīna ‘ażābum muhīn(un).

Зэмзэ но, соос, кинъёс пумитъясько Аллахлы но Солэн Посланникезлы, соослэсь азьвыл лыктэмъёс сямен ик, юнме уг луы. Зэмзэ но, Ми чылкыт доказательствоос усьтӥмы. Нош кин сое уг вала, соос ӝожомытӥсь наказание басьтозы.

يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللّٰهُ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوْاۗ اَحْصٰىهُ اللّٰهُ وَنَسُوْهُۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ ࣖ

yauma yab‘aṡuhumullāhu jamī‘an fa yunabbi'uhum bimā ‘amilū, aḥṣāhullāhu wa nasūh(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in syahīd(un).

Со нуналэ Инмар ваньзэсты улӟытӥз но вераз, мар соос лэсьтӥзы. Аллах лыдъя соосты (ваньзэ со ӟеч ужъёсты), соос вунэтӥзы ке но. Нош Аллах ваньмызлэн Адӟись-Ивортӥсез.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ مَا يَكُوْنُ مِنْ نَّجْوٰى ثَلٰثَةٍ اِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ اِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَآ اَدْنٰى مِنْ ذٰلِكَ وَلَآ اَكْثَرَ اِلَّا هُوَ مَعَهُمْ اَيْنَ مَا كَانُوْاۚ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوْا يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ اِنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ

alam tara annallāha ya‘lamu mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), mā yakūnu min najwā ṡalāṡatin illā huwa rābi‘uhum wa lā khamsatin illā huwa sādisuhum wa lā adnā min żālika wa lā akṡara illā huwa ma‘ahum aina mā kānū, ṡumma yunabbi'uhum bimā ‘amilū yaumal-qiyāmah(ti), innallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).

Тӥ ӧд-а шӧдэ, Аллах тодэ шуыса, мар инмын но мар музъем вылын? Куинь адямиос куспын лушкем вераськон ӧвӧл, нош Со ньылетӥез. Нош соос вить ӧвӧл, нош Со сизьыметӥез. Солэсь ӧжытгес но, тросгес но ӧвӧл, но Со соосын ӵош луыны кулэ, кытын ке но соос мед луозы. Собере Со соослы Улӟыса султон нуналэ ивортоз, мар соос лэсьтӥзы. Зэмзэ но, Аллах ваньзэ тодэ.

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ نُهُوْا عَنِ النَّجْوٰى ثُمَّ يَعُوْدُوْنَ لِمَا نُهُوْا عَنْهُ وَيَتَنٰجَوْنَ بِالْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُوْلِۖ وَاِذَا جَاۤءُوْكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللّٰهُ ۙوَيَقُوْلُوْنَ فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللّٰهُ بِمَا نَقُوْلُۗ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُۚ يَصْلَوْنَهَاۚ فَبِئْسَ الْمَصِيْرُ

alam tara ilal-lażīna nuhū ‘anin-najwā ṡummā ya‘ūdūna limā nuhū ‘anhu wa yatanājauna bil-iṡmi wal-‘udwāni wa ma‘ṣiyatir-rasūl(i), wa iżā jā'ūka ḥayyauka bimā lam yuḥayyika bihillāh(u), wa yaqūlūna fī anfusihim lau lā yu‘ażżibunallāhu bimā naqūl(u), ḥasbuhum jahannam(u), yaṣlaunahā, fa bi'sal-maṣīr(u).

Тӥ ӧд-а шӧдэ, адямиос, кудъёсызлы лушкем вераськонъёс ортчытыны лэземын ӧй вал, собере соос берытско (лэсьтыны) люкетэ но соос лушкем вераськонъёс ортчыто, сьӧлык лэсьтон понна, тушмонъяськон но Посланниклы кылзӥськытэк улон понна. Нош куке соос тӥ доры (Мухаммед) лыкто, соос тӥледыз озьы ӟечкылало, кызьы тӥледлы Аллах ӧз чакла. Нош соос асьсэлы шуо: «Малы Аллах милемыз уг янгыше уськыты, мар ми верамы?» Тырмоз соослы адэ, кудаз соос пырозы. Озьыен, адэ берытскыны тужгес но урод инты.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُوْلِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوٰىۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْٓ اِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā tanājaitum falā tatanājau bil-iṡmi wal-‘udwāni wa ma‘ṣiyatir-rasūli wa tanājau bil-birri wat-taqwā, wattaqullāhal-lażī ilaihi tuḥsyarūn(a).

О, оскисьёс! Куке тон лушкем вераськонъёс ортчытъяськод, эн вераське сьӧлыко ужъёс сярысь, тушмонъяськон но Посланниклэсь кылзӥськытэк улон сярысь. Нош ӟечлыко но оскымон ужъёс сярысь вераське. Нош кышкалэ Аллахлэсь, кудӥныз тӥ выльысь люкаськоды.

اِنَّمَا النَّجْوٰى مِنَ الشَّيْطٰنِ لِيَحْزُنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَلَيْسَ بِضَاۤرِّهِمْ شَيْـًٔا اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ

innaman-najwā minasy-syaiṭāni liyaḥzunal-lażīna āmanū wa laisa biḍārrihim syai'an illā bi'iżnillāh(i), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).

Зэмзэ ке, лушкем вераськонъёс Шайтанлэн (ужъёсызлэн) люкетэз луо, соин ик оскисьёс куректозы, нош та (вераськонъёс) соослы пичи но кышкытлык уг вайы, Аллахлэн лэземезъя гинэ. Нош оскисьёс Аллахлы оскыны кулэ.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا قِيْلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوْا فِى الْمَجٰلِسِ فَافْسَحُوْا يَفْسَحِ اللّٰهُ لَكُمْۚ وَاِذَا قِيْلَ انْشُزُوْا فَانْشُزُوْا يَرْفَعِ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْۙ وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰتٍۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā qīla lakum tafassaḥū fil-majālisi fafsaḥū yafsaḥillāhu lakum, wa iżā qīlansyuzū fansyuzū yarfa‘illāhul-lażīna āmanū minkum, wal-lażīna ūtul-‘ilma darajāt(in), wallāhu bimā ta‘malūna khabīr(un).

О, оскисьёс! Тӥледлы ке верало: «Сётэ инты люкаськонъёсын», соку инты лэсьтэ, валамон, Аллах тӥледлы инты лэсьтоз. Нош куке шуо: «Султэ», соку султэ, валамон, Аллах тӥ пӧлысь оскисьёсты но кӧня ке степенё тодон-валан басьтэмъёсты ӝутоз (степенез). Нош Аллах тодэ, мар тон лэсьтӥськод.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُوْلَ فَقَدِّمُوْا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوٰىكُمْ صَدَقَةً ۗذٰلِكَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاَطْهَرُۗ فَاِنْ لَّمْ تَجِدُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā nājaitumur-rasūla fa qaddimū baina yaday najwākum ṣadaqah(tan), żālika khairul lakum wa aṭhar(u), fa'illam tajidū fa innallāha gafūrur raḥīm(un).

О, оскисьёс! Куке тон нимысьтыз вераськон нуиськод Посланникен, тон сётыны кулэ милостыня (куанеръёслы) азьвыл (вань) вераськон. Со тӥ понна умойгес но чылкытгес. Нош тон ке ӧд басьты (мар сётыны кулэ ӟечлыкен), соку зэмзэ но, Аллах простить карись, тужгес но жалясь.

ءَاَشْفَقْتُمْ اَنْ تُقَدِّمُوْا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوٰىكُمْ صَدَقٰتٍۗ فَاِذْ لَمْ تَفْعَلُوْا وَتَابَ اللّٰهُ عَلَيْكُمْ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ ۗوَاللّٰهُ خَبِيْرٌ ۢبِمَا تَعْمَلُوْنَ ࣖ

a'asyfaqtum an tuqaddimū baina yaday najwākum ṣadaqāt(in), fa iż lam taf‘alū wa tāballāhu ‘alaikum fa'aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa aṭī‘ullāha wa rasūlah(ūwallāhu khabīrum bimā ta‘malūn(a).

Тон кышкаськод-а (начар луонлэсь), малы ке шуоно тон сётӥд милостыня азьын (вань) вераськон Посланникен? Нош тон сое ӧд ке лэсьты но Аллах тӥледыз простить кариз ке, соку лэсьтэ молитва, нош закат тыре но Аллахлы но Солэн Посланникезлы кылзӥське! Нош Аллах туж сак луэ, мар тон лэсьтӥськод.

۞ اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْۗ مَا هُمْ مِّنْكُمْ وَلَا مِنْهُمْۙ وَيَحْلِفُوْنَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ

alam tara ilal-lażīna tawallau qauman gaḍiballāhu ‘alaihim, mā hum minkum wa lā minhum, wa yaḥlifūna ‘alal-każibi wa hum ya‘lamūn(a).

Тӥ ӧд-а шӧдэ соосты (лицемеръёсты), кудъёсыз эшъёс каро калыкез, кудзэ Аллах ӝожомытӥз? Со адямиос тӥляд (калыктылэсь) ӧвӧл, соослэн (калыксылэсь) ӧвӧл. Нош соос алдаськыса клятва сёто, сое тодо ке но.

اَعَدَّ اللّٰهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيْدًاۗ اِنَّهُمْ سَاۤءَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

a‘addallāhu lahum ‘ażāban syadīdā(n), innahum sā'a mā kānū ya‘malūn(a).

Аллах соослы туж секыт наказание дасяз. Зэмзэ но, кыӵе урод соос лэсьтӥзы.

اِتَّخَذُوْٓا اَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوْا عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِيْنٌ

ittakhażū aimānahum junnatan fa ṣaddū ‘an sabīlillāhi falahum ‘ażābum muhīn(un).

Соос асьсэлэсь присягаоссэс щит каро, собере соос (адямиосты) Аллахлэн сюрес вылысьтыз люкето, соку соос понна луоз ӝожомытӥсь наказание.

لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ اَمْوَالُهُمْ وَلَآ اَوْلَادُهُمْ مِّنَ اللّٰهِ شَيْـًٔاۗ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِۗ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

lan tugniya ‘anhum amwāluhum wa lā aulāduhum minallāhi syai'ā(n), ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).

Соослэн ваньбурзы но нылпиоссы уг пайдаё (соослы юрттыны) Аллахлэн наказаниезлэсь. Соос адын улӥсьёс, пыраклы отын кылёзы.

يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللّٰهُ جَمِيْعًا فَيَحْلِفُوْنَ لَهٗ كَمَا يَحْلِفُوْنَ لَكُمْ وَيَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ عَلٰى شَيْءٍۗ اَلَآ اِنَّهُمْ هُمُ الْكٰذِبُوْنَ

yauma yab‘aṡuhumullāhu jamī‘an fa yaḥlifūna lahū kamā yaḥlifūna lakum wa yaḥsabūna annahum ‘alā syai'(in), alā innahum humul-kāżibūn(a).

(Тодады возе) нуналэ (куке) соос ваньзы улӟытэмын вал Аллах, соку соос Солы кыл сётӥзы (соос мушрикъёс ӧвӧл шуыса), кызьы соос тӥледлы кыл сётӥзы; нош соос малпало, мар ке но (пайда) басьтозы шуыса. Тодэ, соос алдаськисьёс шуыса.

اِسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطٰنُ فَاَنْسٰىهُمْ ذِكْرَ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ حِزْبُ الشَّيْطٰنِۗ اَلَآ اِنَّ حِزْبَ الشَّيْطٰنِ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ

istaḥważa ‘alaihimusy-syaiṭānu fa'ansāhum żikrallāh(i), ulā'ika ḥizbusy-syaiṭān(i), alā inna ḥizbasy-syaiṭāni humul-khāsirūn(a).

Шайтан соосты ас кияз басьтӥз, собере соосты Аллахез тодэ вайытыны вунэтӥз; соос — шайтан. Тодэ, шайтанъёслэн группазы — со группа, кудӥз луиз.

اِنَّ الَّذِيْنَ يُحَاۤدُّوْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗٓ اُولٰۤىِٕكَ فِى الْاَذَلِّيْنَ

innal-lażīna yuḥāddūnallāha wa rasūlahū ulā'ika fil-ażallīn(a).

Зэмзэ но, соос, кинъёс пумитъясько Аллахлы но Солэн Посланникезлы, тужгес но лек адямиос пӧлы пыро.

كَتَبَ اللّٰهُ لَاَغْلِبَنَّ اَنَا۠ وَرُسُلِيْۗ اِنَّ اللّٰهَ قَوِيٌّ عَزِيْزٌ

kataballāhu la'aglibanna ana wa rusulī, innallāha qawiyyun ‘azīz(un).

Аллах пусйиз: «Мон но Мынам апостолъёсы одно ик вормомы». Зэмзэ но, Аллах — ваньзэ быгатӥсь, ваньзэ быгатӥсь.

لَا تَجِدُ قَوْمًا يُّؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ يُوَاۤدُّوْنَ مَنْ حَاۤدَّ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَلَوْ كَانُوْٓا اٰبَاۤءَهُمْ اَوْ اَبْنَاۤءَهُمْ اَوْ اِخْوَانَهُمْ اَوْ عَشِيْرَتَهُمْۗ اُولٰۤىِٕكَ كَتَبَ فِيْ قُلُوْبِهِمُ الْاِيْمَانَ وَاَيَّدَهُمْ بِرُوْحٍ مِّنْهُ ۗوَيُدْخِلُهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمْ وَرَضُوْا عَنْهُۗ اُولٰۤىِٕكَ حِزْبُ اللّٰهِ ۗ اَلَآ اِنَّ حِزْبَ اللّٰهِ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ ࣖ

lā tajidu qaumay yu'minūna billāhi wal-yaumil ākhiri yuwāddūna man ḥāddallāha wa rasūlahū wa lau kānū ābā'ahum au abnā'ahum au ikhwānahum au ‘asyīratahum, ulā'ika kataba fī qulūbihimul-īmāna wa ayyadahum birūḥim minh(u), wa yudkhiluhum jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, raḍiyallāhu ‘anhum wa raḍū ‘anh(u), ulā'ika ḥizbullāh(i), alā inna ḥizballāhi humul-mufliḥūn(a).

Тӥ (Мухаммед) уд шедьтэ калыкез, кудӥныз оско Аллахлы но Ахиретлы, соос мед луозы гажаса, кин пумитъяське Аллахлы но Солэн Посланникезлы, со адямиос соослэн атайзы, пизы, вынзы яке семьязы ке но. Та адямиос, кудъёсызлэн сюлэмъёсазы Аллах оскон пыӵатӥз но Аллах соосты юнматӥз Солэсь лыктэм юрттэтэныз. Собере Со соосты садъёсы пуктӥз, кудъёсыз улын шуръёс бызьыло, кытын соос пыраклы улозы. Аллах соослы шумпотэ но соос тырмыт луо Солэн (милосердиезлэн узырлыкезлы). Соос — Инмарлэн калыкез. Тодады возе, зэмзэ но, Аллахлэн группаез шудо.