Q.S Ар-Рум (اَلرُّوم) - 60 Стихъёслэн лыдзы

الۤمّۤ ۚ

alif lām mīm.

Алиф Лам Мим.

غُلِبَتِ الرُّوْمُۙ

gulibatir-rūm(u).

Римлянъёс вормизы,

فِيْٓ اَدْنَى الْاَرْضِ وَهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُوْنَۙ

fī adnal-arḍi wa hum mim ba‘di galabihim sayaglibūn(a).

матысь шаерын но соос вормонзы бере вормозы,

فِيْ بِضْعِ سِنِيْنَ ەۗ لِلّٰهِ الْاَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْۢ بَعْدُ ۗوَيَوْمَىِٕذٍ يَّفْرَحُ الْمُؤْمِنُوْنَۙ

fī biḍ‘i sinīn(a), lillāhil-amru min qablu wa mim ba‘d(u), wa yauma'iżiy yafraḥul-mu'minūn(a).

кӧня ке ар ортчыса (нош ик). Аллахлэн азьвыл но собере ужъёсыз (соос вормизы). Нош со нуналэ (римлянъёслэн вормонзы дыръя) оскисьёс шумпотӥзы,

بِنَصْرِ اللّٰهِ ۗيَنْصُرُ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ

binaṣrillāh(i), yanṣuru may yasyā'(u), wa huwal-‘azīzur-raḥīm(u).

Инмарлэн юрттэмезлы луыса. Со юрттэ, кинлы Солэн потэ. Со Тужгес но Кужмоез, Тужгес но гажась-жалясь.

وَعْدَ اللّٰهِ ۗ لَا يُخْلِفُ اللّٰهُ وَعْدَهٗ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa‘dallāh(i), lā yukhlifullāhu wa‘dahū wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).

(Со) Аллахлэн кыл сётэмез. Аллах аслэсьтыз кылзэ уз тӥя, но тросэз адямиос уг тодо.

يَعْلَمُوْنَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۖ وَهُمْ عَنِ الْاٰخِرَةِ هُمْ غٰفِلُوْنَ

ya‘lamūna ẓāhiram minal-ḥayātid-dun-yā, wa hum ‘anil-ākhirati hum gāfilūn(a).

Соос тодо, мар вордӥське (пӧрме) дунне улонысь; нош улон бере соос саклыктэк кылё.

اَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ ۗ مَا خَلَقَ اللّٰهُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ اِلَّا بِالْحَقِّ وَاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ وَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ بِلِقَاۤئِ رَبِّهِمْ لَكٰفِرُوْنَ

awalam yatafakkarū fī anfusihim, mā khalaqallāhus-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā illā bil-ḥaqqi wa ajalim musammā(n), wa inna kaṡīram minan-nāsi biliqā'i rabbihim lakāfirūn(a).

Нош малы соос (инцидент) сярысь асьсэос уг малпасько? Аллах инбамез но музъемез но соос куспын ваньзэ ӧз кылдыты, нош шонер (малпанэн) но чаклам дыр куспын. Нош зэмзэ ке, тросэз адямиос Инмаренызы пумиськыны уг лэзё.

اَوَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَانُوْٓا اَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَّاَثَارُوا الْاَرْضَ وَعَمَرُوْهَآ اَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوْهَا وَجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۗ فَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَۗ

awalam yasīrū fil-arḍi fayanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qablihim, kānū asyadda minhum quwwataw wa aṡārul-arḍa wa ‘amarūhā akṡara mimmā ‘amarūhā wa jā'athum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).

Нош соос музъем вылын ӧз-а ветлэ но ӧз адӟе, мар луиз соослэсь азьвыл адямиосын (кинъёс апостоллэсь палэнскизы)? Та адямиос соослэсь (асьсэослэсь) кужмогес но соос музъемез (музъемез) будэтӥзы но сое азинтӥзы, мар соос азинтӥзы. Нош соослэн ыстэм муртъёссы соос доры чылкыт доказательствоосын лыктӥзы. Соин ик Аллах соослы шонертэм уг лэсьты, нош соос асьсэлы шонертэм лэсьто.

ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِيْنَ اَسَاۤءُوا السُّوْۤاٰىٓ اَنْ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَكَانُوْا بِهَا يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ

Ṡumma kāna ‘āqibatal-lażīna asā'us-sū'ā an każżabū bi'āyātillāhi wa kānū bihā yastahzi'ūn(a).

Собере, золгес наказание — урод лэсьтӥсьёс понна пум. Малы ке шуоно соос Аллахлэсь кылбуръёссэ уг валало но котьку соосты серекъяло.

اَللّٰهُ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ ثُمَّ اِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

allāhu yabda'ul-khalqa ṡumma yu‘īduhū ṡumma ilaihi turja‘ūn(a).

Аллах — со, кин кылдытыны кутскиз (кылдытэмъёсты), собере сое выльысь лэсьтэ; соку тӥ Со доры берытскоды.

وَيَوْمَ تَقُوْمُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُوْنَ

wa yauma taqūmus-sā‘atu yublisul-mujrimūn(a).

Нош нуналэ (куке) Час вуоз, сьӧлыкоос (политеистъёс) ӝожомыса шыпыт луозы.

وَلَمْ يَكُنْ لَّهُمْ مِّنْ شُرَكَاۤىِٕهِمْ شُفَعٰۤؤُا وَكَانُوْا بِشُرَكَاۤىِٕهِمْ كٰفِرِيْنَ

wa lam yakul lahum min syurakā'ihim syufa‘ā'u wa kānū bisyurakā'ihim kāfirīn(a).

Нош соослы уг луы асьсэлэн идолъёссылэсь вазиськыны (пӧсь луыны), нош соос идолъёссылэсь палэнско.

وَيَوْمَ تَقُوْمُ السَّاعَةُ يَوْمَىِٕذٍ يَّتَفَرَّقُوْنَ

wa yauma taqūmus-sā‘atu yauma'iżiy yatafarraqūn(a).

Нош со нуналэ (куке) Судный нунал луоз, со нуналэ адямиос люкиськозы (группаослы).

فَاَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَهُمْ فِيْ رَوْضَةٍ يُّحْبَرُوْنَ

fa ammal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti fahum fī rauḍatiy yuḥbarūn(a).

Озьыен, оскисьёс но ӟеч ужъёс лэсьтӥсьёс сярысь ке, соос бакчаын (инмын) шумпото.

وَاَمَّا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَلِقَاۤئِ الْاٰخِرَةِ فَاُولٰۤىِٕكَ فِى الْعَذَابِ مُحْضَرُوْنَ

wa ammal-lażīna kafarū wa każżabū bi'āyātinā wa liqā'il-ākhirati fa'ulā'ika fil-‘ażābi muḥḍarūn(a).

Нош соос, кинъёс уг оско но Милям тодметъёсмылэсь палэнско но (отказать каро) Ахиретлэн пумиськонэзлы, соку соос курадӟонын (адэ) кылёзы.

فَسُبْحٰنَ اللّٰهِ حِيْنَ تُمْسُوْنَ وَحِيْنَ تُصْبِحُوْنَ

fa subḥānallāhi ḥīna tumsūna wa ḥīna tuṣbiḥūn(a).

Озьыен, данъялэ Аллахез ӝыт но ӵукна (ӵукна),

وَلَهُ الْحَمْدُ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَعَشِيًّا وَّحِيْنَ تُظْهِرُوْنَ

wa lahul-ḥamdu fis-samāwāti wal-arḍi wa ‘asyiyyaw wa ḥīna tuẓhirūn(a).

нош Солы данъяськон мед луоз инмын но, музъем вылын но, уйин но ӝытпал (нуназе).

يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۗوَكَذٰلِكَ تُخْرَجُوْنَ ࣖ

yukhrijul-ḥayya minal-mayyiti wa yukhrijul-mayyita minal-ḥayyi wa yuḥyil-arḍa ba‘da mautihā, wa każālika tukhrajūn(a).

Со улэпъёсты кулэмъёс пӧлысь поттӥз но кулэмъёсты улэпъёс пӧлысь поттӥз но музъемез кулэм бере улӟытӥз (сухой). И озьы тӥледыз поттозы (шайвылысь).

وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنْ خَلَقَكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ اِذَآ اَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُوْنَ

wa min āyātihī an khalaqakum min turābin ṡumma iżā antum basyarun tantasyirūn(a).

Нош Солэн (Солэн бадӟымлыкезлэн) тодметъёсыз пӧлын со, Со тӥледыз пыласьконлэсь кылдытӥз, собере шӧдтэк шорысь тӥ адямиос луиды, кудъёсыз вордӥськизы.

وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوْٓا اِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَّوَدَّةً وَّرَحْمَةً ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

wa min āyātihī an khalaqa lakum min anfusikum azwājal litaskunū ilaihā wa ja‘ala bainakum mawaddataw wa raḥmah(tan), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).

Нош Солэн тодметъёсыз пӧлын (Солэн бадӟымлыкез) со тӥ понна ас выжыысьтыды эшъёсты кылдытӥз, тӥ соосын ӵош каньыл мед луоз шуыса, нош Со тӥ куспын яратон но гажан мылкыдъёс кылдытӥз. Зэмзэ но, со ласянь вань зэмзэ но тодметъёс (Аллахлэн бадӟымлыкез сярысь) малпаськись калык понна.

وَمِنْ اٰيٰتِهٖ خَلْقُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافُ اَلْسِنَتِكُمْ وَاَلْوَانِكُمْۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّلْعٰلِمِيْنَ

wa min āyātihī khalqus-samāwāti wal-arḍi wakhtilāfu alsinatikum wa alwānikum, inna fī żālika la'āyātil lil-‘ālimīn(a).

Нош Солэн тодметъёсыз пӧлын (бадӟымлыкез) инбамез но музъемез кылдытон, тӥляд кылъёстылэн пӧртэмлыксы но тӥляд ымнырдылэн буёлэз. Зэмзэ но, со ласянь вань зэмзэ но тодметъёс, кин тодэ.

وَمِنْ اٰيٰتِهٖ مَنَامُكُمْ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاۤؤُكُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّسْمَعُوْنَ

wa min āyātihī manāmukum bil-laili wan-nahāri wabtigā'ukum min faḍlih(ī), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yasma‘ūn(a).

Нош (Солэн бадӟымлыкезлэн) тодметъёсыз пӧлын — уйин но нуназе уйвӧтъёсыд но Солэсь куд-ог ӟечлыксэ утчаны тыршемед. Зэмзэ но, таяз вань зэмзэ но кылзӥськись калык понна тодметъёс.

وَمِنْ اٰيٰتِهٖ يُرِيْكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَّطَمَعًا وَّيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَيُحْيٖ بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ

wa min āyātihī yurīkumul-barqa khaufaw wa ṭama‘aw wa yunazzilu minas-samā'i mā'an fa yuḥyī bihil-arḍa ba‘da mautihā, inna fī żālika la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).

Нош Аслаз тодметъёсыз пӧлын (Аслаз бадӟымлыкез сярысь), Со тӥледлы возьматэ тылгизьы, кышкаськон но оскон (будэтон понна), нош Со инмысь ву (зор) лэзе, собере со вуэн со музъемез улӟытэ, со кулэм бере (куштэм). Зэмзэ но, со ласянь вань зэмзэ но тодметъёс калык понна, кудъёсыз валало.

وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنْ تَقُوْمَ السَّمَاۤءُ وَالْاَرْضُ بِاَمْرِهٖۗ ثُمَّ اِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةًۖ مِّنَ الْاَرْضِ اِذَآ اَنْتُمْ تَخْرُجُوْنَ

wa min āyātihī an taqūmas-samā'u wal-arḍu bi'amrih(ī), ṡumma iżā da‘ākum da‘watam minal-arḍi iżā antum takhrujūn(a).

Нош Солэн тодметъёсыз пӧлын (бадӟымлыкез) — Солэн эрикезъя инбамез но музъемез кылдытон. Собере, куке Со тӥледыз одӥг пол музъем вылысь ӧтча, соку ик тӥ потӥськоды (шайвылысь).

وَلَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ كُلٌّ لَّهٗ قٰنِتُوْنَ

wa lahū man fis-samāwāti wal-arḍ(i), kullul lahū qānitūn(a).

Солэн ваньмыз, мар инмын но музъем вылын. Ваньмыз Солы гинэ сётӥське.

وَهُوَ الَّذِيْ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ وَهُوَ اَهْوَنُ عَلَيْهِۗ وَلَهُ الْمَثَلُ الْاَعْلٰى فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ ࣖ

wa huwal-lażī yabda'ul-khalqa ṡumma yu‘īduhū wa huwa ahwanu ‘alaih(i), wa lahul-maṡalul-a‘lā fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

Нош ӵапак Со кылдытыны кутске, собере сое выльысь лэсьтэ, Солы капчигес луэ. Солэн Инмысь но музъем вылысь Вылӥ Инмарлэн сямъёсыз вань. Нош Со Тужгес Кужмоез, Тужгес Визьмоез.

ضَرَبَ لَكُمْ مَّثَلًا مِّنْ اَنْفُسِكُمْۗ هَلْ لَّكُمْ مِّنْ مَّا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ مِّنْ شُرَكَاۤءَ فِيْ مَا رَزَقْنٰكُمْ فَاَنْتُمْ فِيْهِ سَوَاۤءٌ تَخَافُوْنَهُمْ كَخِيْفَتِكُمْ اَنْفُسَكُمْۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ

Ḍaraba lakum maṡalam min anfusikum, hal lakum mim mā malakat aimānukum min syurakā'a fī mā razaqnākum fa'antum fīhi sawā'un takhāfūnahum kakhīfatikum anfusakum, każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy ya‘qilūn(a).

Со тӥледлы асьтэослэсь притчаос лэсьтэ. Тӥляд потэ ке, тӥляд вань ужась-тыршисьёсты тӥ понна партнеръёс луозы, Ми тӥледлы сётэм сиён-юонэн, тӥ соосын та ужпумъя огкадь мед луоды шуыса, соку тӥ соослэсь кышкаськоды, кызьы тӥ матысь адямидылэсь кышкаськоды. Озьы Ми валэктӥськомы кылбуръёсты валась калыклы.

بَلِ اتَّبَعَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍۗ فَمَنْ يَّهْدِيْ مَنْ اَضَلَّ اللّٰهُ ۗوَمَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَ

balittaba‘al-lażīna ẓalamū ahwā'ahum bigairi ‘ilm(in), famay yahdī man aḍallallāh(u), wa mā lahum min nāṣirīn(a).

Нош шонертэм адямиос асьсэлэн мылкыдзыя мынӥсько, тодытэк; Соин ик кин быгатоз нуыны адямиосты, кудъёссэ Аллах янгыше уськытӥз? Нош соослы юрттӥсь ӧй вал.

فَاَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّيْنِ حَنِيْفًاۗ فِطْرَتَ اللّٰهِ الَّتِيْ فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَاۗ لَا تَبْدِيْلَ لِخَلْقِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ الدِّيْنُ الْقَيِّمُۙ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَۙ

fa aqim wajhaka lid-dīni ḥanīfā(n), fiṭratallāhil-latī faṭaran-nāsa ‘alaihā, lā tabdīla likhalqillāh(i), żālikad-dīnul-qayyim(u), wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).

Озьыен, ымнырдэ рос-прос религия (ислам) пала берыкты; (соя) Аллахлэн лулызъя, малы ке шуоно Со адямиосты соя кылдытӥз (фитра). Инмарлэн кылдытэмезлэн воштӥськемез ӧвӧл. (Та) огшоры религия, но тросэз адямиос уг тодо,

۞ مُنِيْبِيْنَ اِلَيْهِ وَاتَّقُوْهُ وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَلَا تَكُوْنُوْا مِنَ الْمُشْرِكِيْنَۙ

munībīna ilaihi wattaqūhu wa aqīmuṣ-ṣalāta wa lā takūnū minal-musyrikīn(a).

берытскыса, Со доры ӧпкельыны но Солэсь кышканы но молитваос ортчытыны но уг луы соос пӧлысь, кинъёс Аллахен ӵош луо,

مِنَ الَّذِيْنَ فَرَّقُوْا دِيْنَهُمْ وَكَانُوْا شِيَعًا ۗ كُلُّ حِزْبٍۢ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُوْنَ

minal-lażīna farraqū dīnahum wa kānū syiya‘ā(n), kullu ḥizbim bimā ladaihim fariḥūn(a).

нимаське, адямиос, кудъёсыз асьсэлэсь религизэс люкыло но соосты кӧня ке группаослы люкыло. Котькуд группа ассэ данъяське, мар вань соослэн группаязы.

وَاِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُّنِيْبِيْنَ اِلَيْهِ ثُمَّ اِذَآ اَذَاقَهُمْ مِّنْهُ رَحْمَةً اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُوْنَۙ

wa iżā massan-nāsa ḍurrun da‘au rabbahum munībīna ilaihi ṡumma iżā ażāqahum minhu raḥmatan iżā farīqum minhum birabbihim yusyrikūn(a).

Нош куке адямиос кышкытлыке шедё, соос Кузё-Инмарзэс Со доры берытскыны (ӧпкельыны) ӧтьыло, собере, куке Со соослы ӧжытак аслэсьтыз ӟечлыксэ сётэ, шӧдтэк шорысь куд-огез соос пӧлысь Аллахен партнеръёс герӟало.

لِيَكْفُرُوْا بِمَآ اٰتَيْنٰهُمْۗ فَتَمَتَّعُوْاۗ فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَ

liyakfurū bimā ātaināhum, fatamatta‘ū, fasaufa ta‘lamūn(a).

Ми соослы сётэм ӟечлыклэсь мед палэнскозы. И шулдыръяське, собере берлогес тододы (лэсьтэм ужъёстылэн бервылъёссы).

اَمْ اَنْزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطٰنًا فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُوْا بِهٖ يُشْرِكُوْنَ

am anzalnā ‘alaihim sulṭānan fahuwa yatakallamu bimā kānū bihī yusyrikūn(a).

Яке Ми соослы ивортон келямы, валэктыса (юнматыса), мар соос (котьку) Инмарен герӟало?

وَاِذَآ اَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوْا بِهَاۗ وَاِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ ۢبِمَا قَدَّمَتْ اَيْدِيْهِمْ اِذَا هُمْ يَقْنَطُوْنَ

wa iżā ażaqnan-nāsa raḥmatan fariḥū bihā, wa in tuṣibhum sayyi'atum bimā qaddamat aidīhim iżā hum yaqnaṭūn(a).

Нош Ми адямиослы жалян сётӥмы ке, соос одно ик шумпотозы соин (ӟечлыкен). Нош асьсэлэн янгышенызы сэрен шудтэм учыре (кышкытлыке) вуиз ке, соку ик йыркуръясько.

اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

awalam yarau annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

Нош соос уг шӧдо-а, Аллах сётэ сиён-юон, кинлы Со потэ но Со (озьы ик) сое ограничивать каре (кинлы Со потэ). Зэмзэ но, таяз вань зэмзэ но оскисьёс понна (Аллахлэн бадӟымлыкезлэн) тодметъёсыз.

فَاٰتِ ذَا الْقُرْبٰى حَقَّهٗ وَالْمِسْكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِۗ ذٰلِكَ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يُرِيْدُوْنَ وَجْهَ اللّٰهِ ۖوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ

fa āti żal-qurbā ḥaqqahū wal-miskīna wabnas-sabīl(i), żālika khairul lil-lażīna yurīdūna wajhallāh(i), wa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

Соин ик соослэсь правооссэс матысь ӵыжы-выжыоссылы сётэ, озьы ик ёрмисьёслы но ветлӥсь адямиослы. Со умойгес луоз соослы, кинъёс утчало Аллахлэсь шумпотонзэ. Нош соос шудо адямиос.

وَمَآ اٰتَيْتُمْ مِّنْ رِّبًا لِّيَرْبُوَا۟ فِيْٓ اَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُوْا عِنْدَ اللّٰهِ ۚوَمَآ اٰتَيْتُمْ مِّنْ زَكٰوةٍ تُرِيْدُوْنَ وَجْهَ اللّٰهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُضْعِفُوْنَ

wa mā ātaitum mir ribal liyarbuwa fī amwālin-nāsi falā yarbū ‘indallāh(i), wa mā ātaitum min zakātin turīdūna wajhallāhi fa'ulā'ika humul-muḍ‘ifūn(a).

Нош котькыӵе риба (ватсаса), кудзэ тон сётӥськод, адямиослэн узырлыксы мед будоз шуыса, Аллах азьын уз буды. Нош мар тӥ сётӥськоды закат формаен, кудзэ тӥ малпаськоды, мед басьтозы Аллахлэсь дурбасьтэмзэ, соос адямиос, кудъёсыз тросгес луо (вознаграждение).

اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيْتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيْكُمْۗ هَلْ مِنْ شُرَكَاۤىِٕكُمْ مَّنْ يَّفْعَلُ مِنْ ذٰلِكُمْ مِّنْ شَيْءٍۗ سُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ ࣖ

allāhul-lażī khalaqakum ṡumma razaqakum ṡumma yumītukum ṡumma yuḥyīkum, hal min syurakā'ikum may yaf‘alu min żālikum min syai'(in), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

Аллах тӥледыз кылдытӥз, собере тӥледлы сиён-юон сётӥз, собере тӥледыз вииз, собере тӥледыз улӟытӥз. Вань-а кин ке соос пӧлысь, кинъёсты тӥ Аллахен герӟалоды, кин сыӵезэ лэсьтыны быгатоз? Дан солы но вылӥынгес, мар соос ог-огенызы герӟало.

ظَهَرَ الْفَسَادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ اَيْدِى النَّاسِ لِيُذِيْقَهُمْ بَعْضَ الَّذِيْ عَمِلُوْا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ

Żaharal-fasādu fil-barri wal-baḥri bimā kasabat aidin-nāsi liyużīqahum ba‘ḍal-lażī ‘amilū la‘allahum yarji‘ūn(a).

Адӟиське, музъем вылын но зарезьын изъян адями киослэсь ужъёссэс лэсьтэ шуыса; Аллахлэн потэ, соос мед шӧдозы куд-ог ужъёссэс (следствиоссэс), соос мед берытскозы (шонер сюрес вылэ).

قُلْ سِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلُۗ كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّشْرِكِيْنَ

qul sīrū fil-arḍi fanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qabl(u), kāna akṡaruhum musyrikīn(a).

Шуэ (Мухаммад), «Музъем вылын ветлэ но адӟе, кыӵе вал вашкала калыклэн пумыз. Тросэз соос пӧлысь адямиос вал, кудъёсыз (Аллах) ӵош эшъяськизы».

فَاَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّيْنِ الْقَيِّمِ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَ يَوْمٌ لَّا مَرَدَّ لَهٗ مِنَ اللّٰهِ يَوْمَىِٕذٍ يَّصَّدَّعُوْنَ

fa'aqim lid-dīnil-qayyimi min qabli ay ya'tiya yaumul lā maradda lahū minallāhi yauma'iżiy yaṣṣadda‘ūn(a).

Соин ик, ымнырдэ шонер религилы (исламлы) берыкты, Аллахлэсь нунал (Судня) вуытозь, кудзэ уг луы палэнтыны, со нуналэ соос люкиськозы.

مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهٗۚ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِاَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُوْنَۙ

man kafara fa ‘alaihi kufruh(ū), wa man ‘amila ṣāliḥan fali'anfusihim yamhadūn(a).

Кин уг оскиськы, со гинэ нуэ (солэн бервылъёсыз) осконтэмезлэсь; нош кин ӟеч ужъёс лэсьтэ, со аслыз дасяське (каньыл инты),

لِيَجْزِيَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنْ فَضْلِهٖۗ اِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْكٰفِرِيْنَ

liyajziyal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti min faḍlih(ī), innahū lā yuḥibbul-kāfirīn(a).

соин ик Аллах аслаз ӟечлыкеныз оскисьёсты но ӟеч ужъёс лэсьтӥсьёсты дунъялоз. Зэмзэ но, Со уг яраты оскисьтэмъёсты (кафиръёсты).

وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنْ يُّرْسِلَ الرِّيٰحَ مُبَشِّرٰتٍ وَّلِيُذِيْقَكُمْ مِّنْ رَّحْمَتِهٖ وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِاَمْرِهٖ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

wa min āyātihī ay yursilar-riyāḥa mubasysyirātiw wa liyużīqakum mir raḥmatihī wa litajriyal-fulka bi'amrihī wa litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).

Нош Солэн тодметъёсыз пӧлын (Солэн бадӟымлыкез сярысь) со тӧлэз ӟеч ивор нуись сямен келя, тӥ Солэсь ӟечлыксэ шӧдыны мед быгатоды но, Солэн косэмезъя корабльёс ветлыны мед быгатозы шуыса но (озьы ик) тӥ Солэсь ӟечлыксэ утчаны мед быгатоды шуыса, нош тӥ тау карыны мед быгатоды шуыса.

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ رُسُلًا اِلٰى قَوْمِهِمْ فَجَاۤءُوْهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَانْتَقَمْنَا مِنَ الَّذِيْنَ اَجْرَمُوْاۗ وَكَانَ حَقًّاۖ عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa laqad arsalnā min qablika rusulan ilā qaumihim fajā'ūhum bil-bayyināti fantaqamnā minal-lażīna ajramū, wa kāna ḥaqqan ‘alainā naṣrul-mu'minīn(a).

Зэмзэ но, Ми тӥлесьтыд (Мухаммедлэсь) калыкез доры кӧня ке ыстэм муртъёсты ыстӥмы, соос со доры (тырмыт) иворъёсын лыктӥзы, собере Ми сьӧлыкоослэсь ӝожомеммес басьтӥмы. Нош милям правомы — оскисьёслы юрттыны.

اَللّٰهُ الَّذِيْ يُرْسِلُ الرِّيٰحَ فَتُثِيْرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهٗ فِى السَّمَاۤءِ كَيْفَ يَشَاۤءُ وَيَجْعَلُهٗ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلٰلِهٖۚ فَاِذَآ اَصَابَ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖٓ اِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُوْنَۚ

allāhul-lażī yursilur-riyāḥa fatuṡīru saḥāban fayabsuṭuhū fis-samā'i kaifa yasyā'u wa yaj‘aluhū kisafan fataral-wadqa yakhruju min khilālih(ī), fa'iżā aṣāba bihī may yasyā'u min ‘ibādihī iżā hum yastabsyirūn(a).

Ӵапак Аллах тӧлэз келя, собере тӧл пилемъёсты ӝутэ но Аллах соосты инбаме паськытатэ, кызьы солэн мылкыдыз вань, но соосты люкетъёслы пӧрмытэ, собере тон адӟиськод, кызьы люкетъёсысь зор потэ, соин ик, куке Со сое лэзе Аслаз ужась-тыршисьёсызлы, кинъёслы Со потэ, шӧдтэк шорысь соос шумпото.

وَاِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلِ اَنْ يُّنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِّنْ قَبْلِهٖ لَمُبْلِسِيْنَۚ

wa in kānū min qabli ay yunazzala ‘alaihim min qablihī lamublisīn(a).

Зэмзэ ке, соос вылэ зор усьытозь ик, соос зэмзэ но осконзэс ыштӥзы.

فَانْظُرْ اِلٰٓى اٰثٰرِ رَحْمَتِ اللّٰهِ كَيْفَ يُحْيِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاۗ اِنَّ ذٰلِكَ لَمُحْيِ الْمَوْتٰىۚ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

fanẓur ilā āṡāri raḥmatillāhi kaifa yuḥyil-arḍa ba‘da mautihā, inna żālika lamuḥyil-mautā, wa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Соин ик саклык висъялэ Аллахлэн милосердиезлэн пытьыосызлы, кызьы Аллах музъемез улӟытӥз, со кулэм бере (сухой). Зэмзэ но, со возьматэ, Со одно ик (кужымез вань) кулэмъёсты улӟытыны. Нош Со ваньмызлэсь Кужмо.

وَلَىِٕنْ اَرْسَلْنَا رِيْحًا فَرَاَوْهُ مُصْفَرًّا لَّظَلُّوْا مِنْۢ بَعْدِهٖ يَكْفُرُوْنَ

wa la'in arsalnā rīḥan fara'auhu muṣfarral laẓallū mim ba‘dihī yakfurūn(a).

Зэмзэ но, Ми тӧл келямы ке но, соос адӟизы ке (будосъёс) ӵужектэмын (куасьмо), со бере соос али но уг оско.

فَاِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتٰى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاۤءَ اِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِيْنَ

fa innaka lā tusmi‘ul-mautā wa lā tusmi‘uṣ-ṣummad-du‘ā'a iżā wallau mudbirīn(a).

Соин ик, зэмзэ но, тон уд быгаты кулэм адямиосты кылзыны, нош кылӥсьтэм адямиосты бӧрдыны кылзыны, соос мугорзэс берыктӥзы ке.

وَمَآ اَنْتَ بِهٰدِ الْعُمْيِ عَنْ ضَلٰلَتِهِمْۗ اِنْ تُسْمِعُ اِلَّا مَنْ يُّؤْمِنُ بِاٰيٰتِنَا فَهُمْ مُّسْلِمُوْنَ ࣖ

wa mā anta bihādil-‘umyi ‘an ḍalālatihim, in tusmi‘u illā may yu'minu bi'āyātinā fahum muslimūn(a).

Нош тон уд быгаты сӧсыръёсты (сюлэм синъёссэс) янгышъёссылэсь палэнтыны. Нош тон уд быгаты кылзыны (Инмарлэсь куронъёссэ) соослэсь сяна, кинъёс оско Милям кылбуръёсмылы, соку соос луо соос, кинъёс (Милемлы) сётӥсько.

۞ اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْۢ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْۢ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَّشَيْبَةً ۗيَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُۚ وَهُوَ الْعَلِيْمُ الْقَدِيْرُ

allāhul-lażī khalaqakum min ḍa‘fin ṡumma ja‘ala mim ba‘di ḍa‘fin quwwatan ṡumma ja‘ala mim ba‘di quwwatin ḍa‘faw wa syaibah(tan), yakhluqu mā yasyā'(u), wa huwal-‘alīmul-qadīr(u).

Ӵапак Аллах тӥледыз ляб состояниысь кылдытӥз, собере со ляб состояни бере кужмо кариз, собере кужмо луэмды бере ляб но тӧдьы кариз. Со кылдытэ сое, мае Солэн потэ. Нош Со ваньзэ тодӥсь, ваньзэ быгатӥсь.

وَيَوْمَ تَقُوْمُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُوْنَ ەۙ مَا لَبِثُوْا غَيْرَ سَاعَةٍ ۗ كَذٰلِكَ كَانُوْا يُؤْفَكُوْنَ

wa yauma taqūmus-sā‘atu yuqsimul-mujrimūn(a), mā labiṡū gaira sā‘ah(tin), każālika kānū yu'fakūn(a).

Нош со нуналэ (куке) Час вуоз, сьӧлыкоос кыл сёто, соос (гробын) огдырлы гинэ (гинэ) кылёзы шуыса. Тӥни озьы соосты азьвыл палэнто вал (зэмлыклэсь).

وَقَالَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ وَالْاِيْمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِيْ كِتٰبِ اللّٰهِ اِلٰى يَوْمِ الْبَعْثِۖ فَهٰذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلٰكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

wa qālal-lażīna ūtul-‘ilma wal-īmāna laqad labiṡtum fī kitābillāhi ilā yaumil-ba‘ṡ(i), fa hāżā yaumul-ba‘ṡi wa lākinnakum kuntum lā ta‘lamūn(a).

Нош соос, кинъёслы тодон-валан но оскон сётэмын вал, шуизы (кафиръёслы): «Зэмзэ но, тӥ Аллахлэн косэмезъя, улӟытон нуналозь, улӥды. Озьыен, та улӟытон нунал, нош (азьвыл) тӥ солы ӧд оскиське».

فَيَوْمَىِٕذٍ لَّا يَنْفَعُ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُوْنَ

fa yauma'iżil lā yanfa‘ul-lażīna ẓalamū ma‘żiratuhum wa lā hum yusta‘tabūn(a).

Соин ик со нуналэ сьӧлыко адямиослэн извинениезлэсь пайдаез (али) уз луы ни, соослы ӧпкельыны луонлык но уз сётӥськы ни.

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۗ وَلَىِٕنْ جِئْتَهُمْ بِاٰيَةٍ لَّيَقُوْلَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ اَنْتُمْ اِلَّا مُبْطِلُوْنَ

wa laqad ḍarabnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡal(in), wa la'in ji'tahum bi'āyatil layaqūlannal-lażīna kafarū in antum illā mubṭilūn(a).

Зэмзэ но, Ми адямиослы та Коранын пӧртэм притчаосты валэктӥмы. Нош тӥ соослы кылбур вайиды ке, осконтэмъёс шуозы: «Тӥ алдаськонъёсты малпась адямиос гинэ».

كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللّٰهُ عَلٰى قُلُوْبِ الَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ

każālika yaṭba‘ullāhu ‘alā qulūbil-lażīna lā ya‘lamūn(a).

Озьы Аллах адямиослэсь сюлэмъёссэс пытса, кудъёсыз уг (поты) валаны.

فَاصْبِرْ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِيْنَ لَا يُوْقِنُوْنَ ࣖ

faṣbir inna wa‘dallāhi ḥaqquw wa lā yastakhiffannakal-lażīna lā yūqinūn(a).

Соин ик чида (О, Мухаммед); зэмзэ но, Аллахлэн кыл сётэмез зэм, нош соос, кинъёс уг оско (Аллахлэн кылбуръёсызлэн зэмлыксылы), тӥледыз медаз сюлмаськытэ.