Q.S Аль-Ахс аб (اَلْأَحْزَاب) - 73 Стихъёслэн лыдзы

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللّٰهَ وَلَا تُطِعِ الْكٰفِرِيْنَ وَالْمُنٰفِقِيْنَ ۗاِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا حَكِيْمًاۙ

yā ayyuhan-nabiyyuttaqillāha wa lā tuṭi‘il-kāfirīna wal-munāfiqīn(a), innallāha kāna ‘alīman ḥakīmā(n).

О, пророк! Аллахлэсь кышкалэ но эн кылзӥське кафиръёслэсь но лицемеръёслэсь мылкыдзэс. Зэмзэ но, Аллах ваньзэ тодэ, ваньзэ визьмо,

وَّاتَّبِعْ مَا يُوْحٰىٓ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ ۗاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًاۙ

wattabi‘ mā yūḥā ilaika mir rabbik(a), innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).

но лэсьтэ сое, мае Кузё-Инмар тыныд усьтӥз. Зэмзэ но, Аллах туж сак, мар тон лэсьтӥськод,

وَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا

wa tawakkal ‘alallāh(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).

но оскылэ Аллахлы. Нош Аллах тырмыт утись луыса.

مَا جَعَلَ اللّٰهُ لِرَجُلٍ مِّنْ قَلْبَيْنِ فِيْ جَوْفِهٖ ۚوَمَا جَعَلَ اَزْوَاجَكُمُ الّٰـِٕۤيْ تُظٰهِرُوْنَ مِنْهُنَّ اُمَّهٰتِكُمْ ۚوَمَا جَعَلَ اَدْعِيَاۤءَكُمْ اَبْنَاۤءَكُمْۗ ذٰلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِاَفْوَاهِكُمْ ۗوَاللّٰهُ يَقُوْلُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِى السَّبِيْلَ

mā ja‘alallāhu lirajulim min qalbaini fī jaufih(ī), wa mā ja‘ala azwājakumul-lā'ī tuẓāhirūna minhunna ummahātikum, wa mā ja‘ala ad‘iyā'akum abnā'akum, żālikum qaulukum bi'afwāhikum, wallāhu yaqūlul-ḥaqqa wa huwa yahdis-sabīl(a).

Аллах адямиез аслаз люкетаз кык сюлэм ӧз лэсьты; нош Со тӥлесьтыд кышноостэс, кудъёссэ тӥ зихар кариды, тӥляд анайдылы ӧз кары, нош тӥлесьтыд усыновлять карем нылпиосты тӥляд (аслэсьтыд) биологической нылпиосты ӧз кары. Та кылъёс гинэ тынад ымнырад. Аллах зэмлыкез вера но Со возьматэ (шонер) сюрес.

اُدْعُوْهُمْ لِاٰبَاۤىِٕهِمْ هُوَ اَقْسَطُ عِنْدَ اللّٰهِ ۚ فَاِنْ لَّمْ تَعْلَمُوْٓا اٰبَاۤءَهُمْ فَاِخْوَانُكُمْ فِى الدِّيْنِ وَمَوَالِيْكُمْ ۗوَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيْمَآ اَخْطَأْتُمْ بِهٖ وَلٰكِنْ مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوْبُكُمْ ۗوَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

ud‘ūhum li'ābā'ihim huwa aqsaṭu ‘indallāh(i), fa illam ta‘lamū ābā'ahum fa ikhwānukum fid-dīni wa mawālīkum, wa laisa ‘alaikum junāḥun fīmā akhṭa'tum bihī wa lākim mā ta‘ammadat qulūbukum, wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

Соосты (нылпиосты) атайёссылэсь нимъёссэс (кутыса) ниманы; со гинэ Аллахлэн син азяз, нош тӥ соослэсь атайёссэс уд ке тодӥське, соку (соосты нималоды) тӥляд религиозной вынъёсты но сузэръёсты. Нош тӥ вылын сьӧлык ӧвӧл, тӥ со сярысь янгышаськоды ке, но (сьӧлык вань) мар тӥляд сюлэмды малпа. Аллах — простить карись, тужгес но жалясь.

اَلنَّبِيُّ اَوْلٰى بِالْمُؤْمِنِيْنَ مِنْ اَنْفُسِهِمْ وَاَزْوَاجُهٗٓ اُمَّهٰتُهُمْ ۗوَاُولُوا الْاَرْحَامِ بَعْضُهُمْ اَوْلٰى بِبَعْضٍ فِيْ كِتٰبِ اللّٰهِ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُهٰجِرِيْنَ اِلَّآ اَنْ تَفْعَلُوْٓا اِلٰٓى اَوْلِيَاۤىِٕكُمْ مَّعْرُوْفًا ۗ كَانَ ذٰلِكَ فِى الْكِتٰبِ مَسْطُوْرًا

an-nabiyyu aulā bil-mu'minīna min anfusihim wa azwājuhū ummahātuhum, wa ulul-arḥāmi ba‘ḍuhum aulā biba‘ḍin fī kitābillāhi minal-mu'minīna wal-muhājirīna illā an taf‘alū ilā auliyā'ikum ma‘rūfā(n), kāna żālika fil-kitābi masṭūrā(n).

Пророк оскисьёс понна асьсэослэсь но кулэ вал, нош солэн кышноосыз соослэн анайёссы вал. Адямиослэн, кудъёсыз ог-огенызы вир пыр ӵыжы-выжы луо, Аллахлэн книгаяз тросгес правооссы (наследникъёссы) оскисьёслэсь но мухаджиринъёслэсь, тӥляд вынъёстылы (религиознойёслы) ӟеч лэсьтэмды уг поты ке. Озьы гожтэмын книгаын (Аллахлэн).

وَاِذْ اَخَذْنَا مِنَ النَّبِيّٖنَ مِيْثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُّوْحٍ وَّاِبْرٰهِيْمَ وَمُوْسٰى وَعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۖوَاَخَذْنَا مِنْهُمْ مِّيْثَاقًا غَلِيْظًاۙ

wa iż akhażnā minan-nabiyyīna mīṡāqahum wa minka wa min nūḥiw wa ibrāhīma wa mūsā wa ‘īsabni maryam(a), wa akhażnā minhum mīṡāqan galīẓā(n).

Нош (тодады вае), куке Ми огкыл басьтӥмы пророкъёслэсь но тӥлесьтыд (асьтэлэсь), Нойлэсь, Авраамлэсь, Моисейлэсь но Мариялэн пиезлэсь Иисуслэсь, нош Ми соослэсь юн огкыл басьтӥмы,

لِّيَسْـَٔلَ الصّٰدِقِيْنَ عَنْ صِدْقِهِمْ ۚوَاَعَدَّ لِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابًا اَلِيْمًا ࣖ

liyas'alaṣ-ṣādiqīna ‘an ṣidqihim, wa a‘adda lil-kāfirīna ‘ażāban alīmā(n).

Со шонер улӥсьёслэсь шонерлыксы сярысь юалляськыны мед быгатоз шуыса. Со осконтэмъёслы курадӟытӥсь наказание сётэ.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اذْكُرُوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ جَاۤءَتْكُمْ جُنُوْدٌ فَاَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيْحًا وَّجُنُوْدًا لَّمْ تَرَوْهَا ۗوَكَانَ اللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرًاۚ

yā ayyuhal-lażīna āmanużkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż jā'atkum junūdun fa'arsalnā ‘alaihim rīḥaw wa junūdal lam tarauhā, wa kānallāhu bimā ta‘malūna baṣīrā(n).

О, оскисьёс! Тодады возе Аллахлэсь ӟечлыксэ (кудзэ со сётӥз) тӥледлы, куке тӥ доры ожгарчиос лыктӥзы, собере Ми соос вылэ ураган но ожгарчиос ыстӥмы, кудъёссэ тӥ адӟыны ӧд быгатэ. Аллах ваньзэ адӟе, мар тон лэсьтӥськод.

اِذْ جَاۤءُوْكُمْ مِّنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ اَسْفَلَ مِنْكُمْ وَاِذْ زَاغَتِ الْاَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوْبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّوْنَ بِاللّٰهِ الظُّنُوْنَا۠ ۗ

iż jā'ūkum min fauqikum wa min asfala minkum wa iż zāgatil-abṣāru wa balagatil-qulūbul-ḥanājira wa taẓunnūna billāhiẓ-ẓunūnā.

(Со) куке соос тӥ доры вылӥысен но улӥысен лыкто, нош куке (тӥляд) адӟонды ӟырдыт луэ но сюлэмды ымнырды доры лякиське но тӥляд Аллахлы пумит мур малпанъёсты кылдо.

هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُوْنَ وَزُلْزِلُوْا زِلْزَالًا شَدِيْدًا

hunālikabtuliyal-mu'minūna wa zulzilū zilzālan syadīdā(n).

Ӵапак отын оскисьёс эскеремын но (сюлэмъёссы) кышкыт шокчыны кутско.

وَاِذْ يَقُوْلُ الْمُنٰفِقُوْنَ وَالَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗٓ اِلَّا غُرُوْرًا

wa iż yaqūlul-munāfiqūna wal-lażīna fī qulūbihim maraḍum mā wa‘adanallāhu wa rasūluhū illā gurūrā(n).

Нош (тодады вае) куке лицемеръёс но соос, кинлэн сюлэмыз висись вал, шуизы: «Мае милемлы сётъязы Аллах но Солэн Посланникез, со алдаськон гинэ вал».

وَاِذْ قَالَتْ طَّاۤىِٕفَةٌ مِّنْهُمْ يٰٓاَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوْا ۚوَيَسْتَأْذِنُ فَرِيْقٌ مِّنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُوْلُوْنَ اِنَّ بُيُوْتَنَا عَوْرَةٌ ۗوَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ ۗاِنْ يُّرِيْدُوْنَ اِلَّا فِرَارًا

wa iż qālat ṭā'ifatum minhum yā ahla yaṡriba lā muqāma lakum farji‘ū, wa yasta'żinu farīqum minhumun-nabiyya yaqūlūna inna buyūtanā ‘aurah(tun), wa mā hiya bi‘aurah(tin), iy yurīdūna illā firārā(n).

Нош (тодады вае), куке соос пӧлысь одӥгез группа шуиз: «О, Ясриб (Медина) калык! Тӥледлы инты ӧвӧл, соин ик берытске». Нош куд-огез пророклэсь лэземзэ куриз (доразы берытскыны), шуыса: «Зэмзэ но, милям коркаосмы усьтэмын (охранникъёс ӧвӧл)». Коркаос усьтэмын ӧй вал ке но, бызьылэмзы гинэ потӥз.

وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِّنْ اَقْطَارِهَا ثُمَّ سُىِٕلُوا الْفِتْنَةَ لَاٰتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوْا بِهَآ اِلَّا يَسِيْرًا

wa lau dukhilat ‘alaihim min aqṭārihā ṡumma su'ilul-fitnata la'ātauhā wa mā talabbaṡū bihā illā yasīrā(n).

Нош (Ясриб) вылэ вань ласянь урдскизы ке, соослэсь жугиськон кылдытыны курысалзы ке, соос одно ик озьы лэсьтысалзы; нош соос огдырлы гинэ возьмазы.

وَلَقَدْ كَانُوْا عَاهَدُوا اللّٰهَ مِنْ قَبْلُ لَا يُوَلُّوْنَ الْاَدْبَارَ ۗوَكَانَ عَهْدُ اللّٰهِ مَسْـُٔوْلًا

wa laqad kānū ‘āhadullāha min qablu lā yuwallūnal-adbār(a), wa kāna ‘ahdullāhi mas'ūlā(n).

Зэмзэ но, соос азьвыл Аллахлы кыл сётӥзы вал, берен уз берытске шуыса. Нош Аллахен огкыл понна ответственность нуозы.

قُلْ لَّنْ يَّنْفَعَكُمُ الْفِرَارُ اِنْ فَرَرْتُمْ مِّنَ الْمَوْتِ اَوِ الْقَتْلِ وَاِذًا لَّا تُمَتَّعُوْنَ اِلَّا قَلِيْلًا

qul lay yanfa‘akumul-firāru in farartum minal-mauti awil-qatli wa iżal lā tumatta‘ūna illā qalīlā(n).

Шуэ (Мухаммад): «Бызьылон тыныд пайдаез ӧвӧл, тон кулонлэсь яке виёнлэсь пегӟиськод ке, нош озьы ке (тон кулонлэсь утиськод) тон вакчи дырлы гинэ шумпотонэз шӧдод».

قُلْ مَنْ ذَا الَّذِيْ يَعْصِمُكُمْ مِّنَ اللّٰهِ اِنْ اَرَادَ بِكُمْ سُوْۤءًا اَوْ اَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً ۗوَلَا يَجِدُوْنَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيْرًا

qul man żal-lażī ya‘ṣimukum minallāhi in arāda bikum sū'an au arāda bikum raḥmah(tan), wa lā yajidūna lahum min dūnillāhi waliyyaw wa lā naṣīrā(n).

Шуэ: «Кин тӥледыз утьыны быгатоз (Аллахлэн куронъёсызлэсь), Со тӥ понна шудтэм учыр куре ке яке тӥ понна жалян куре ке?» Соослэн Аллах сяна утисьсы но юрттӥсез уз луы.

۞ قَدْ يَعْلَمُ اللّٰهُ الْمُعَوِّقِيْنَ مِنْكُمْ وَالْقَاۤىِٕلِيْنَ لِاِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ اِلَيْنَا ۚوَلَا يَأْتُوْنَ الْبَأْسَ اِلَّا قَلِيْلًاۙ

qad ya‘lamullāhul-mu‘awwiqīna minkum wal-qā'ilīna li'ikhwānihim halumma ilainā, wa lā ya'tūnal-ba'sa illā qalīlā(n).

Зэмзэ но, Аллах тодэ, кин тӥ вискын сылэ но соос, кинъёс вынъёссылы шуо: «Ойдолэ милемын ӵош». Но войнае соос вакчи дыр куспын гинэ вуизы,

اَشِحَّةً عَلَيْكُمْ ۖ فَاِذَا جَاۤءَ الْخَوْفُ رَاَيْتَهُمْ يَنْظُرُوْنَ اِلَيْكَ تَدُوْرُ اَعْيُنُهُمْ كَالَّذِيْ يُغْشٰى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِۚ فَاِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوْكُمْ بِاَلْسِنَةٍ حِدَادٍ اَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِۗ اُولٰۤىِٕكَ لَمْ يُؤْمِنُوْا فَاَحْبَطَ اللّٰهُ اَعْمَالَهُمْۗ وَكَانَ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرًا

asyiḥḥatan ‘alaikum, fa iżā jā'al-khaufu ra'aitahum yanẓurūna ilaika tadūru a‘yunuhum kal-lażī yugsyā ‘alaihi minal-maut(i), fa iżā żahabal-khaufu salaqūkum bi'alsinatin ḥidādin asyiḥḥatan ‘alal-khair(i), ulā'ika lam yu'minū fa aḥbaṭallāhu a‘mālahum, wa kāna żālika ‘alallāhi yasīrā(n).

соос тӥледлы ӝожомыто. Куке кышкаськон (кышкытлык) вуэ, тон адӟиськод, кызьы соос тыныд ӝутэм синъёсынызы учко, адямиос кадь, кудъёсыз кулыны дасясько, малы ке шуоно соос ышизы, нош куке кышкаськон быриз, соос тыныд ӟырдыт кылъёсын каргало, нош ӟеч ужъёс лэсьтыны ӝожомыто. Кин уг оскиськы, соку Аллах соослэсь ужъёссэс быдтэ. Нош со капчи Аллахлы.

يَحْسَبُوْنَ الْاَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوْا ۚوَاِنْ يَّأْتِ الْاَحْزَابُ يَوَدُّوْا لَوْ اَنَّهُمْ بَادُوْنَ فِى الْاَعْرَابِ يَسْاَلُوْنَ عَنْ اَنْۢبَاۤىِٕكُمْ ۗوَلَوْ كَانُوْا فِيْكُمْ مَّا قٰتَلُوْٓا اِلَّا قَلِيْلًا ࣖ

yaḥsabūnal-aḥzāba lam yażhabū, wa iy ya'til aḥzābu yawaddū lau annahum bādūna fil a‘rābi yas'alūna ‘an ambā'ikum, wa lau kānū fīkum mā qātalū illā qalīlā(n).

Соос малпало, (союзникъёс) группаос ӧз кошке шуыса, нош (союзникъёс) группаос берытскизы ке, соослэн одно ик гуртъёсын бедуин арабъёсын ӵош луэмзы потэ, тӥ сярысь иворъёс курыса. Нош тӥ дорын луысалзы ке, ӧй ожмаськысалзы, ӧжыт дырлы гинэ.

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيْ رَسُوْلِ اللّٰهِ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَنْ كَانَ يَرْجُوا اللّٰهَ وَالْيَوْمَ الْاٰخِرَ وَذَكَرَ اللّٰهَ كَثِيْرًاۗ

laqad kāna lakum fī rasūlillāhi uswatun ḥasanatul liman kāna yarjullāha wal yaumal ākhira wa żakarallāha kaṡīrā(n).

Зэмзэ но, вань (посланниклэн) Аллахлэн ыстэм муртэз тӥ понна ӟеч адӟем карымон (нимысьтыз) соос понна, кинъёс оско (милосердилы) Аллахлы но (лыктэмезлы) Суд нуналлы но кинъёс Аллахез трос тодэ ваё.

وَلَمَّا رَاَ الْمُؤْمِنُوْنَ الْاَحْزَابَۙ قَالُوْا هٰذَا مَا وَعَدَنَا اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗ وَصَدَقَ اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗ ۖوَمَا زَادَهُمْ اِلَّآ اِيْمَانًا وَّتَسْلِيْمًاۗ

wa lammā ra'al-mu'minūnal-aḥzāb(a), qālū hāżā mā wa‘adanallāhu wa rasūluhū wa ṣadaqallāhu wa rasūluh(ū), wa mā zādahum illā īmānaw wa taslīmā(n).

Нош куке оскисьёс адӟизы та (союзникъёсты) группаосты, соос шуизы: «Тае милемлы сӥзизы Аллах но Солэн Посланникез». Нош Аллах но Солэн ыстэм муртэз зэмос. Нош та соослэсь осконзэс но исламзэс будэтэ.

مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ رِجَالٌ صَدَقُوْا مَا عَاهَدُوا اللّٰهَ عَلَيْهِ ۚ فَمِنْهُمْ مَّنْ قَضٰى نَحْبَهٗۙ وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّنْتَظِرُ ۖوَمَا بَدَّلُوْا تَبْدِيْلًاۙ

minal-mu'minīna rijālun ṣadaqū mā ‘āhadullāha ‘alaih(i), faminhum man qaḍā naḥbah(ū), wa minhum may yantaẓir(u), wa mā baddalū tabdīlā(n).

Оскисьёс пӧлын вань сыӵеосыз, кудъёсыз Аллахлы сётэм кылзэс быдэсъяло. Нош соос пӧлын вань сыӵеосыз, кудъёсыз усьыло, нош соос пӧлын вань (озьы ик) сыӵеосыз, кудъёсыз возьмало но соос (сётэм кылъёссэс) ӧжытак уг вошъяло,

لِّيَجْزِيَ اللّٰهُ الصّٰدِقِيْنَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنٰفِقِيْنَ اِنْ شَاۤءَ اَوْ يَتُوْبَ عَلَيْهِمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ كَانَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًاۚ

liyajziyallāhuṣ-ṣādiqīna biṣidqihim wa yu‘ażżibal-munāfiqīna in syā'a au yatūba ‘alaihim, innallāha kāna gafūrar raḥīmā(n).

соин ик, Аллах шонер улӥсьёсты шонерлыксы понна дун тыроз, нош лицемеръёсты янгыше уськытоз, Солэн потэ ке, яке соослэсь ӧпкелёнзэс кабыл басьтэ ке. Зэмзэ но, Аллах простить карись, туж жалясь.

وَرَدَّ اللّٰهُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوْا خَيْرًا ۗوَكَفَى اللّٰهُ الْمُؤْمِنِيْنَ الْقِتَالَ ۗوَكَانَ اللّٰهُ قَوِيًّا عَزِيْزًاۚ

wa raddallāhul-lażīna kafarū bigaiẓihim lam yanālū khairā(n), wa kafallāhul-mu'minīnal-qitāl(a), wa kānallāhu qawiyyan ‘azīzā(n).

Нош Аллах со кафиръёсты палэнтэ, кудъёсызлэн югдурзы ӝожомонэн тырмемын, малы ке шуоно соос (озьы ик) нокыӵе пайда уг басьто. Тырмоз Аллах (кин юрттэ) оскисьёсты ожмаськонлэсь палэнтыны. Нош Аллах — ваньзэ быгатӥсь, ваньзэ быгатӥсь.

وَاَنْزَلَ الَّذِيْنَ ظَاهَرُوْهُمْ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ مِنْ صَيَاصِيْهِمْ وَقَذَفَ فِيْ قُلُوْبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيْقًا تَقْتُلُوْنَ وَتَأْسِرُوْنَ فَرِيْقًاۚ

wa anzalal-lażīna ẓāharūhum min ahlil-kitābi min ṣayāṣīhim wa qażafa fī qulūbihimur-ru‘ba farīqan taqtulūna wa ta'sirūna farīqā(n).

Со ыстћз книгаысь адямиосты (Бани Курайзаез), кудъёсыз соослы (союзникъёслы) крепостьёсысьтызы юрттћзы, нош сюлэмъёсазы кышкаськон пыџатћз. Куд-огъёссэ тӥ вииды, мукетъёссэ — пленэ басьтӥды.

وَاَوْرَثَكُمْ اَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَاَمْوَالَهُمْ وَاَرْضًا لَّمْ تَطَـُٔوْهَا ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرًا ࣖ

wa auraṡakum arḍahum wa diyārahum wa amwālahum wa arḍal lam taṭa'ūhā, wa kānallāhu ‘alā kulli syai'in qadīrā(n).

Нош Со тӥледлы соослэсь музъемъёссэс, коркаоссэс но ваньбурзэс, нош (озьы ик) музъемез, кудзэ тӥ ӧд пыдскылэ, кельтӥз. Нош Аллах ваньмызлэсь кужмо.

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِّاَزْوَاجِكَ اِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا وَزِيْنَتَهَا فَتَعَالَيْنَ اُمَتِّعْكُنَّ وَاُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيْلًا

yā ayyuhan-nabiyyu qul li'azwājika in kuntunna turidnal-ḥayātad-dun-yā wa zīnatahā fa ta‘ālaina umatti‘kunna wa usarriḥkunna sarāḥan jamīlā(n).

О, пророк! Кышноедлы вера: «Тон та дуннеын улон но солэн дун-чылкыт арбериосыз потэ ке, соку татчы лыкты, мон тыныд мута мед сётозы но мон тонэ ӟеч амалэн люкисько».

وَاِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَالدَّارَ الْاٰخِرَةَ فَاِنَّ اللّٰهَ اَعَدَّ لِلْمُحْسِنٰتِ مِنْكُنَّ اَجْرًا عَظِيْمًا

wa in kuntunna turidnallāha wa rasūlahū wad-dāral-ākhirata fa innallāha a‘adda lil-muḥsināti minkunna ajran ‘aẓīmā(n).

Нош тӥляд потэ ке, Аллах но Солэн Посланникез но мукет улон музъем, соку зэмзэ но, Аллах бадӟым кузьым дасяз тӥ пӧлын ӟеч лэсьтӥсьёслы.

يٰنِسَاۤءَ النَّبِيِّ مَنْ يَّأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُّضٰعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِۗ وَكَانَ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرًا ۔

yā nisā'an-nabiyyi may ya'ti minkunna bifāḥisyatim mubayyinatiy yuḍā‘af lahal-‘ażābu ḍi‘fain(i), wa kāna żālika ‘alallāhi yasīrā(n).

О, пророклэн кышноосыз! Тӥ пӧлысь кин ке но зэмзэ но лек уж лэсьтэ ке, солэн наказаниез солы кык поллы бадӟымгес луоз. Нош со капчи Аллахлы.

۞ وَمَنْ يَّقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَآ اَجْرَهَا مَرَّتَيْنِۙ وَاَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيْمًا

wa may yaqnut minkunna lillāhi wa rasūlihī wa ta‘mal ṣāliḥan nu'tihā ajrahā marratain(i), wa a‘tadnā lahā rizqan karīmā(n).

Нош кин ке тӥ пӧлысь (Пророклэн кышноосыз) Аллахлы но Солэн Посланникезлы кылзӥськись луоз но ӟеч ужъёс лэсьтэ, Ми солы кык поллы тросгес дун сётомы но солы ӟеч сиён сётомы.

يٰنِسَاۤءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَاَحَدٍ مِّنَ النِّسَاۤءِ اِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِيْ فِيْ قَلْبِهٖ مَرَضٌ وَّقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوْفًاۚ

yā nisā'an-nabiyyi lastunna ka'aḥadim minan-nisā'i inittaqaitunna falā takhḍa‘na bil-qauli fa yaṭma‘al-lażī fī qalbihī maraḍuw wa qulna qaulam ma‘rūfā(n).

О, пророклэн кышноосыз! Тон мукет кышномуртъёс кадь ӧвӧл, тон оскымон ке. Соин ик эн йыбыртъя (куарадэ небыт каре) вераськонын, сюлэмазы висёнэн адямиослэн мылкыдзы мед бурдъяськоз шуыса, но ӟеч кылъёс мед вералозы.

وَقَرْنَ فِيْ بُيُوْتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْاُوْلٰى وَاَقِمْنَ الصَّلٰوةَ وَاٰتِيْنَ الزَّكٰوةَ وَاَطِعْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ ۗاِنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيْرًاۚ

wa qarna fī buyūtikunna wa lā tabarrajna tabarrujal-jāhiliyyatil-ūlā wa aqimnaṣ-ṣalāta wa ātīnaz-zakāta wa aṭi‘nallāha wa rasūlah(ū), innamā yurīdullāhu liyużhiba ‘ankumur-rijsa ahlal-baiti wa yuṭahhirakum taṭhīrā(n).

Нош тӥ асьтэлэн коркаосады кылёно но эн чеберъялэ но (асьтэды возе) азьвыл дырысь визьтэм адямиос кадь, нош молитваос ортчытэ, закат тыре но Аллахлы но Солэн Посланникезлы кылзӥське. Зэмзэ но, Аллах малпа тӥлесьтыд сьӧлыктэс палэнтыны, о Ахлул Баит, но тӥледыз чылкытатыны, кызьы луэ.

وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلٰى فِيْ بُيُوْتِكُنَّ مِنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ وَالْحِكْمَةِۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ لَطِيْفًا خَبِيْرًا ࣖ

ważkurna mā yutlā fī buyūtikunna min āyātillāhi wal-ḥikmah(ti), innallāha kāna laṭīfan khabīrā(n).

Нош тодады возе, мар тӥляд коркады лыдӟиське Аллахлэн но визьлыклэн кылбуръёсысьтыз (пророктылэн суннаез). Зэмзэ но, Аллах ваньзэ лякыт, ваньзэ тодӥсь.

اِنَّ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمٰتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنٰتِ وَالْقٰنِتِيْنَ وَالْقٰنِتٰتِ وَالصّٰدِقِيْنَ وَالصّٰدِقٰتِ وَالصّٰبِرِيْنَ وَالصّٰبِرٰتِ وَالْخٰشِعِيْنَ وَالْخٰشِعٰتِ وَالْمُتَصَدِّقِيْنَ وَالْمُتَصَدِّقٰتِ وَالصَّاۤىِٕمِيْنَ وَالصّٰۤىِٕمٰتِ وَالْحٰفِظِيْنَ فُرُوْجَهُمْ وَالْحٰفِظٰتِ وَالذّٰكِرِيْنَ اللّٰهَ كَثِيْرًا وَّالذّٰكِرٰتِ اَعَدَّ اللّٰهُ لَهُمْ مَّغْفِرَةً وَّاَجْرًا عَظِيْمًا

innal-muslimīna wal-muslimāti wal-mu'minīna wal-mu'mināti wal-qānitīna wal-qānitāti waṣ-ṣādiqīna waṣ-ṣādiqāti waṣ-ṣābirīna waṣ-ṣābirāti wal-khāsyi‘īna wal-khāsyi‘āti wal-mutaṣaddiqīna wal-mutaṣaddiqāti waṣ-ṣā'imīna waṣ-ṣā'imāti wal-ḥāfiẓīna furūjahum wal-ḥāfiẓāti waż-żākirīnallāha kaṡīraw waż-żākirāti a‘addallāhu lahum magfirataw wa ajran ‘aẓīmā(n).

Зэмзэ но, мусульман воргоронъёс но кышномуртъёс, оскись воргоронъёс но кышномуртъёс, воргоронъёс но кышномуртъёс, кудъёсыз асьсэлэсь кылзӥськонзэс юнмато, воргоронъёс но кышномуртъёс, кудъёсыз чидась, воргоронъёс но кышномуртъёс, кудъёсыз лякыт, воргоронъёс но кышномуртъёс, кудъёсыз милостыня сёто, воргоронъёс но кышномуртъёс, кудъёсыз пост возё, воргоронъёс но кышномуртъёс, кудъёсыз асьсэлэсь данзэс утё, воргоронъёс но кышномуртъёс, кудъёсыз ӵемысь пусъё (нимзэ), Аллах соослы бадӟым ӟечлык сётӥз но кузьым.

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَّلَا مُؤْمِنَةٍ اِذَا قَضَى اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗٓ اَمْرًا اَنْ يَّكُوْنَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ اَمْرِهِمْ ۗوَمَنْ يَّعْصِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ فَقَدْ ضَلَّ ضَلٰلًا مُّبِيْنًاۗ

wa mā kāna limu'miniw wa lā mu'minatin iżā qaḍallāhu wa rasūluhū amran ay yakūna lahumul-khiyaratu min amrihim, wa may ya‘ṣillāha wa rasūlahū faqad ḍalla ḍalālam mubīnā(n).

Нош со уг тупа оскись воргоронъёслы но оскись кышномуртъёслы, Аллах но Солэн Посланникез декрет поттӥзы ке, соослэн ужъёссы пумысен соослэн (мукет) быръёнзы луоз. Нош кин ке но уг кылзӥськы Аллахлы но Солэн Посланникезлы, соку со зэмзэ но ышиз, чылкак янгышен.

وَاِذْ تَقُوْلُ لِلَّذِيْٓ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ وَاَنْعَمْتَ عَلَيْهِ اَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللّٰهَ وَتُخْفِيْ فِيْ نَفْسِكَ مَا اللّٰهُ مُبْدِيْهِ وَتَخْشَى النَّاسَۚ وَاللّٰهُ اَحَقُّ اَنْ تَخْشٰىهُ ۗ فَلَمَّا قَضٰى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًاۗ زَوَّجْنٰكَهَا لِكَيْ لَا يَكُوْنَ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ حَرَجٌ فِيْٓ اَزْوَاجِ اَدْعِيَاۤىِٕهِمْ اِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًاۗ وَكَانَ اَمْرُ اللّٰهِ مَفْعُوْلًا

wa iż taqūlu lil-lażī an‘amallāhu ‘alaihi wa an‘amta ‘alaihi amsik ‘alaika zaujaka wattaqillāha wa tukhfī fī nafsika mallāhu mubdīhi wa takhsyan-nās(a), wallāhu aḥaqqu an takhsyāh(u), falammā qaḍā zaidum minhā waṭaran zawwajnākahā likai lā yakūna ‘alal-mu'minīna ḥarajun fī azwāji ad‘iyā'ihim iżā qaḍau minhunna waṭarā(n), wa kāna amrullāhi maf‘ūlā(n).

Нош (тодады возе), куке тӥ (Мухаммад) шуиды адямилы, кудӥныз Аллах ӟечлыксэ сётӥз но тӥ (озьы ик) солы ӟечлыксэ сётӥды: «Кышнодэс возе но Аллахлэсь кышка», нош тӥ сюлэмады лушкаськоды вал, мар Аллах усьтоз, нош тӥ адямиослэсь кышкады, Аллахлэн тӥлесьтыд кышканы тросгес правоез вал ке но. Соин ик, куке Заид кышноезлы кулэяськонъёссэ быдтӥз (соин люкиськиз), Ми тӥледыз солы (Зайнаблы) кышно басьтӥмы, оскисьёслы нылпиоссылэн кышнооссылы пумитъяськон медаз луы шуыса, нылпиоссы кышнооссылы кулэяськонъёссэс быдтӥзы ке. Нош Инмарлэн пуктэмез одно ик быдэсмоз.

مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيْمَا فَرَضَ اللّٰهُ لَهٗ ۗسُنَّةَ اللّٰهِ فِى الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ ۗوَكَانَ اَمْرُ اللّٰهِ قَدَرًا مَّقْدُوْرًاۙ

mā kāna ‘alan-nabiyyi min ḥarajin fīmā faraḍallāhu lah(ū), sunnatallāhi fil-lażīna khalau min qabl(u), wa kāna amrullāhi qadaram maqdūrā(n).

Пророклы нокыӵе пумитъяськон ӧй вал, мар солы Аллах чаклаз. (Аллах тае пусйиз) азьвыл пророкъёслы Аллахлэн суннаез сямен. Нош Инмарлэн косонэз — со косон, кудӥз одно ик ужаны кутскоз,

ۨالَّذِيْنَ يُبَلِّغُوْنَ رِسٰلٰتِ اللّٰهِ وَيَخْشَوْنَهٗ وَلَا يَخْشَوْنَ اَحَدًا اِلَّا اللّٰهَ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ حَسِيْبًا

allażīna yuballigūna risālātillāhi wa yakhsyaunahū wa lā yakhsyauna aḥadan illallāh(a), wa kafā billāhi ḥasībā(n).

(нимысьтыз) соос, кинъёс Аллахлэсь ивортонъёссэ вутто, соос Солэсь кышкало но нокинлэсь уг кышкало, Аллах сяна. Нош Аллах тырмыт, кызьы лыдъян-чотан лэсьтӥсь.

مَا كَانَ مُحَمَّدٌ اَبَآ اَحَدٍ مِّنْ رِّجَالِكُمْ وَلٰكِنْ رَّسُوْلَ اللّٰهِ وَخَاتَمَ النَّبِيّٖنَۗ وَكَانَ اللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمًا ࣖ

mā kāna muḥammadun abā aḥadim mir rijālikum wa lākir rasūlallāhi wa khātaman-nabiyyīn(a), wa kānallāhu bikulli syai'in ‘alīmā(n).

Мухаммед тӥ пӧлысь одӥгезлэн но атаез ӧвӧл, но со — Аллахлэн ыстэм муртэз но пророкъёслэн печатьсы. Нош Аллах ваньзэ тодэ.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اذْكُرُوا اللّٰهَ ذِكْرًا كَثِيْرًاۙ

yā ayyuhal-lażīna āmanużkurullāha żikran kaṡīrā(n),

О, оскисьёс! Тодады возе Аллахез, тодэ вайыса (Солэсь нимзэ) кызьы луэ,

وَّسَبِّحُوْهُ بُكْرَةً وَّاَصِيْلًا

wa sabbiḥūhu bukrataw wa aṣīlā(n).

но ӵукна но ӝыт Сое данъялэ.

هُوَ الَّذِيْ يُصَلِّيْ عَلَيْكُمْ وَمَلٰۤىِٕكَتُهٗ لِيُخْرِجَكُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِۗ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ رَحِيْمًا

huwal-lażī yuṣallī ‘alaikum wa malā'ikatahū liyukhrijakum minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), wa kāna bil-mu'minīna raḥīmā(n).

Ӵапак Со тӥледлы но Аслаз кылчинъёсызлы жалян сётэ (тӥ понна прощение куре), тӥледыз пеймытысь югытэ (яркытлыке) поттыны мед быгатоз шуыса. Нош Со туж жалясь луэ соослы, кинъёс оско.

تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهٗ سَلٰمٌ ۚوَاَعَدَّ لَهُمْ اَجْرًا كَرِيْمًا

taḥiyyatuhum yauma yalqaunahū salām(un), wa a‘adda lahum ajran karīmā(n).

Соин пумиськыкузы, соослэн (оскисьёслэн) ӟечкыланзы «Салам» вал, нош Со соослы ӟеч кузьым дасяз.

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ اِنَّآ اَرْسَلْنٰكَ شَاهِدًا وَّمُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًاۙ

yā ayyuhan-nabiyyu innā arsalnāka syāhidaw wa mubasysyiraw wa nażīrā(n).

О, пророк! Зэмзэ но, Ми тӥледыз ыстӥмы адӟись-ивортӥсь луыны, ӟеч ивор нуись но чаклась луыны,

وَّدَاعِيًا اِلَى اللّٰهِ بِاِذْنِهٖ وَسِرَاجًا مُّنِيْرًا

wa dā‘iyan ilallāhi bi'iżnihī wa sirājam munīrā(n).

но луыны жингыртӥсь (религия) Аллах Солэн лэземезъя но югыт кадь, кудзэ югдытэ.

وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِيْنَ بِاَنَّ لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ فَضْلًا كَبِيْرًا

wa basysyiril-mu'minīna bi'anna lahum minallāhi faḍlan kabīrā(n).

Нош оскисьёслы ӟеч ивор вуттэ, соос понна зэмзэ но бадӟым кузьым луэ Аллахлэсь.

وَلَا تُطِعِ الْكٰفِرِيْنَ وَالْمُنٰفِقِيْنَ وَدَعْ اَذٰىهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا

wa lā tuṭi‘il-kāfirīna wal-munāfiqīna wa da‘ ażāhum wa tawakkal ‘alallāh(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).

Нош эн (Мухаммад) кылзӥське со кафиръёслэсь но лицемеръёслэсь, эн саклык висъялэ соослэн ӝожтӥськонъёссылы но оскиськоды Аллахлы. Нош Аллах тырмыт утись луыса.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنٰتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوْهُنَّ مِنْ قَبْلِ اَنْ تَمَسُّوْهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّوْنَهَاۚ فَمَتِّعُوْهُنَّ وَسَرِّحُوْهُنَّ سَرَاحًا جَمِيْلًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā nakaḥtumul-mu'mināti ṡumma ṭallaqtumūhunna min qabli an tamassūhunna famā lakum ‘alaihinna min ‘iddatin ta‘taddūnahā, fa matti‘ūhunna wa sarriḥūhunna sarāḥan jamīlā(n).

О, оскисьёс! Тон ке кышнояськид оскись кышномуртъёс, соку тон соосын люкиськод, тон соослы люкетэмлэсь азьло, соку ӧвӧл дыр idation соос понна, кудзэ тон лыдэ басьтыны кулэ. Но сётэ соослы мута но лэзь соосты умой амалэн мыныны.

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ اِنَّآ اَحْلَلْنَا لَكَ اَزْوَاجَكَ الّٰتِيْٓ اٰتَيْتَ اُجُوْرَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِيْنُكَ مِمَّآ اَفَاۤءَ اللّٰهُ عَلَيْكَ وَبَنٰتِ عَمِّكَ وَبَنٰتِ عَمّٰتِكَ وَبَنٰتِ خَالِكَ وَبَنٰتِ خٰلٰتِكَ الّٰتِيْ هَاجَرْنَ مَعَكَۗ وَامْرَاَةً مُّؤْمِنَةً اِنْ وَّهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ اِنْ اَرَادَ النَّبِيُّ اَنْ يَّسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِنْ دُوْنِ الْمُؤْمِنِيْنَۗ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِيْٓ اَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُوْنَ عَلَيْكَ حَرَجٌۗ وَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

yā ayyuhan-nabiyyu innā aḥlalnā laka azwājakal-lātī ātaita ujūrahunna wa mā malakat yamīnuka mimmā afā'allāhu ‘alaika wa banāti ‘ammika wa banāti ‘ammātika wa banāti khālika wa banāti khālātikal-lātī hājarna ma‘ak(a), wamra'atam mu'minatan iw wahabat nafsahā lin-nabiyyi in arādan-nabiyyu ay yastankiḥahā, khāliṣatal laka min dūnil-mu'minīn(a), qad ‘alimnā mā faraḍnā ‘alaihim fī azwājihim wa mā malakat aimānuhum likailā yakūna ‘alaika ḥaraj(un), wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

О, пророк! Зэмзэ но, Ми тӥледлы кышноостэс, кудъёсыз понна тӥ сётӥды приданое, но тӥляд ляльчиосты, кудъёсыз тӥляд вань, соос пӧлын, мар тӥ ожмаськонын басьтӥды, кудзэ тӥледлы сётӥз Аллах, нош тӥляд атайдылэн вынъёсызлэн нылъёссы, тӥляд анайдылэн вынъёсызлэн нылъёссы, тӥляд анайдылэн вынъёсызлэн нылъёссы, нош тӥляд анайдылэн сузэръёсызлэн нылъёссы, кудъёсыз тӥледын ӵош оскизы но кышномуртъёслы оскизы, асьсэды пророклы сётӥзы, соослы кышнояськыны мылкыд кариз ке, тӥ понна гинэ привилегия сямен, вань оскисьёс понна ӧвӧл. Ми тодӥськомы, мар Ми соослы кышнооссы но ляльчиоссы пумысен косӥмы, соос тӥледлы секыт медаз луэ шуыса. Нош Аллах — со ӝог простить карись, тужгес но жалясь.

۞ تُرْجِيْ مَنْ تَشَاۤءُ مِنْهُنَّ وَتُـْٔوِيْٓ اِلَيْكَ مَنْ تَشَاۤءُۗ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَۗ ذٰلِكَ اَدْنٰٓى اَنْ تَقَرَّ اَعْيُنُهُنَّ وَلَا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَآ اٰتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ مَا فِيْ قُلُوْبِكُمْ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَلِيْمًا

turjī man tasyā'u wa tu'wī ilaika man tasyā'(u), wa manibtagaita mimman ‘azalta falā junāḥa ‘alaik(a), żālika adnā an taqarra a‘yunuhunna wa lā yaḥzanna wa yarḍaina bimā ātaitahunna kulluhunn(a), wallāhu ya‘lamu mā fī qulūbikum, wa kānallāhu ‘alīman ḥalīmā(n).

Тӥ быгатӥськоды отсрочка (кусыпъёсты) кинэн тон соослэсь (кышноосыдлэсь) потэ но (озьы ик) пырыны кусыпъёс, кинэн тон потэ. Нош кин ке но тон кышноосыдлэсь выльдэме потэ, кудъёссэ тон палэнтӥд, тон вылын сьӧлык ӧвӧл. Со соослэн каньыллыксылы матынгес, соос уз куректэ, соос тырмоз соин, мар тӥ соослы ваньзылы сётӥды. Нош Аллах тодэ, мар тӥляд сюлэмъёсады. Нош Аллах — ваньзэ тодӥсь, ваньзэ чидась.

لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاۤءُ مِنْۢ بَعْدُ وَلَآ اَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ اَزْوَاجٍ وَّلَوْ اَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ اِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِيْنُكَۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيْبًا ࣖ

lā yaḥillu lakan-nisā'u mim ba‘du wa lā an tabaddala bihinna min azwājiw wa lau a‘jabaka ḥusnuhunna illā mā malakat yamīnuk(a), wa kānallāhu ‘alā kulli syai'ir raqībā(n).

Со бере тыныд (о, Мухаммед) уг яра кышнояськыны (мукет) кышномуртъёсты, озьы ик уг яра соосты (мукет) кышноосын воштыны, соослэн чеберлыксы тӥледыз кыске ке но, соос (рабъёс) сяна, кудъёссэ тӥляд бур киосыд возё. Нош Аллах ваньзэ тодэ.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَدْخُلُوْا بُيُوْتَ النَّبِيِّ اِلَّآ اَنْ يُّؤْذَنَ لَكُمْ اِلٰى طَعَامٍ غَيْرَ نٰظِرِيْنَ اِنٰىهُ وَلٰكِنْ اِذَا دُعِيْتُمْ فَادْخُلُوْا فَاِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوْا وَلَا مُسْتَأْنِسِيْنَ لِحَدِيْثٍۗ اِنَّ ذٰلِكُمْ كَانَ يُؤْذِى النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيٖ مِنْكُمْ ۖوَاللّٰهُ لَا يَسْتَحْيٖ مِنَ الْحَقِّۗ وَاِذَا سَاَلْتُمُوْهُنَّ مَتَاعًا فَسْـَٔلُوْهُنَّ مِنْ وَّرَاۤءِ حِجَابٍۗ ذٰلِكُمْ اَطْهَرُ لِقُلُوْبِكُمْ وَقُلُوْبِهِنَّۗ وَمَا كَانَ لَكُمْ اَنْ تُؤْذُوْا رَسُوْلَ اللّٰهِ وَلَآ اَنْ تَنْكِحُوْٓا اَزْوَاجَهٗ مِنْۢ بَعْدِهٖٓ اَبَدًاۗ اِنَّ ذٰلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللّٰهِ عَظِيْمًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tadkhulū buyūtan-nabiyyi illā ay yu'żana lakum ilā ṭa‘āmin gaira nāẓirīna ināhu wa lākin iżā du‘ītum fadkhulū fa iżā ṭa‘imtum fantasyirū wa lā musta'nisīna liḥadīṡ(in), inna żālikum kāna yu'żin-nabiyya fayastaḥyī minkum, wallāhu lā yastaḥyī minal-ḥaqq(i), wa iżā sa'altumūhunna matā‘an fas'alūhunna miw warā'i ḥijāb(in), żālikum aṭharu liqulūbikum wa qulūbihinn(a), wa mā kāna lakum an tu'żū rasūlallāhi wa lā an tankiḥū azwājahū mim ba‘dihī abadā(n), inna żālikum kāna ‘indallāhi ‘aẓīmā(n).

О, оскисьёс! Пророклэн коркаосаз эн пыре, тӥледлы сиён пӧзьтэмез возьматэк сиыны лэземын ӧвӧл ке, нош тӥледыз ӧтизы ке, соку пыре но, сиыса быдтэмды бере, вераськонэз кузьматэк кошке. Зэмзэ но, таиз ик пророкез ӝожомытэ, со (пророк) тӥлесьтыд возьдаське (тӥледыз поттыны), нош Аллах уг возьдаськы (валэктыны), мар зэм. Соослэсь (Пророклэн кышноосызлэсь) мар ке (кулэ арбериос) куриськод ке, соку вуаль сьӧрысь куры. Со (сюрес) чылкытгес тӥляд сюлэмъёсты но соослэн сюлэмъёссы понна. Нош тон уг яра ӝожомытыны (сюлэмзэ) Аллахлэн ыстэм муртэзлы но тон уг яра (озьы ик) кышно басьтыны солэсь кышнооссэ пыраклы (Пророклэн кулэмез бере). Зэмзэ но, та туж бадӟым (сьӧлык) Аллах азьын.

اِنْ تُبْدُوْا شَيْـًٔا اَوْ تُخْفُوْهُ فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمًا

in tubdū syai'an au tukhfūhu fa'innallāha kāna bikulli syai'in ‘alīmā(n).

Тон ке мар ке усьтӥськод яке лушкаськод ке, соку зэмзэ но, Аллах ваньзэ тодэ.

لَا جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِيْٓ اٰبَاۤىِٕهِنَّ وَلَآ اَبْنَاۤىِٕهِنَّ وَلَآ اِخْوَانِهِنَّ وَلَآ اَبْنَاۤءِ اِخْوَانِهِنَّ وَلَآ اَبْنَاۤءِ اَخَوٰتِهِنَّ وَلَا نِسَاۤىِٕهِنَّ وَلَا مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُنَّۚ وَاتَّقِيْنَ اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدًا

lā junāḥa ‘alaihinna fī ābā'ihinna wa lā abnā'ihinna wa lā ikhwānihinna wa lā abnā'i ikhwānihinna wa lā abnā'i akhawātihinna wa lā nisā'ihinna wa lā mā malakat aimānuhunn(a), wattaqīnallāh(a), innallāha kāna ‘alā kulli syai'in syahīdā(n).

Пророклэн кышноосыз вылын сьӧлык ӧвӧл (вуальтэк пумиськыны) атайёсынызы, пиосынызы, вынъёсынызы, вынъёссылэн пиосынызы, сузэръёссылэн пиосынызы, соослэн (оскись) кышноосынызы но соослэн вань ужась-тыршисьёсынызы, нош тӥлесьтыд (пророклэн кышноосызлы) Аллахлы кышкало. Зэмзэ но, Аллах ваньмызлэн Адӟись-Ивортӥсез.

اِنَّ اللّٰهَ وَمَلٰۤىِٕكَتَهٗ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّۗ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا

innallāha wa malā'ikatahū yuṣallūna ‘alan-nabiyy(i), yā ayyuhal-lażīna āmanū ṣallū ‘alaihi wa sallimū taslīmā(n).

Зэмзэ но, Аллах но солэн кылчинъёсыз пророклы салават сёто. О, оскисьёс! Салаватлах пророклы но сое гажаса салам.

اِنَّ الَّذِيْنَ يُؤْذُوْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ لَعَنَهُمُ اللّٰهُ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ وَاَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِيْنًا

innal-lażīna yu'żūnallāha wa rasūlahū la‘anahumullāhu fid-dun-yā wal-ākhirati wa a‘adda lahum ‘ażābam muhīnā(n).

Зэмзэ но, (пумит) соослы, кинъёс Аллахез но Солэсь Посланниксэ ӝожомыто, Аллах соосты та дуннеын но, мукет улонын но каргалоз, соослы ӝожомытӥсь наказание сётоз.

وَالَّذِيْنَ يُؤْذُوْنَ الْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنٰتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوْا فَقَدِ احْتَمَلُوْا بُهْتَانًا وَّاِثْمًا مُّبِيْنًا ࣖ

wal-lażīna yu'żūnal-mu'minīna wal-mu'mināti bigairi maktasabū faqadiḥtamalū buhtānaw wa iṡmam mubīnā(n).

Нош соос, кинъёс пиосмурт но кышномурт оскисьёсты ӝоже уськыто, нокыӵе янгышъёстэк соос лэсьтӥзы, соку зэмзэ но, соос алдаськонъёсты но зэмос сьӧлыкъёсты нуллӥллям.

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِّاَزْوَاجِكَ وَبَنٰتِكَ وَنِسَاۤءِ الْمُؤْمِنِيْنَ يُدْنِيْنَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيْبِهِنَّۗ ذٰلِكَ اَدْنٰىٓ اَنْ يُّعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَۗ وَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

yā ayyuhan-nabiyyu qul li'azwājika wa banātika wa nisā'il-mu'minīna yudnīna ‘alaihinna min jalābībihinn(a), żālika adnā ay yu‘rafna falā yu'żain(a), wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

О, пророк! Вера кышноосыдлы, нылъёсыдлы но оскисьёслэн кышнооссылы: «Мед соос йырсиоссэс быдэс мугорзыя ӵушозы». Со понна, соосты тодманы капчигес мед луоз, медаз люкеты. Нош Аллах — простить карись, туж жалясь.

۞ لَىِٕنْ لَّمْ يَنْتَهِ الْمُنٰفِقُوْنَ وَالَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ وَّالْمُرْجِفُوْنَ فِى الْمَدِيْنَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُوْنَكَ فِيْهَآ اِلَّا قَلِيْلًا

la'il lam yantahil-munāfiqūna wal-lażīna fī qulūbihim maraḍuw wal-murjifūna fil-madīnati lanugriyannaka bihim ṡumma lā yujāwirūnaka fīhā illā qalīlā(n).

Зэмзэ но, лицемеръёс, сюлэмзыя висисьёс но Мединаын алдаськонъёсты вӧлмытӥсьёс ӧз ​​дугдэ ке (тӥледыз сӧсыртыны), Ми тӥледыз одно ик косӥськом (ожмаськыны) соосын, соку соос тӥляд бускельёсты уз луэ ни (Мединаын), ӧжыт дыр сяна,

مَلْعُوْنِيْنَۖ اَيْنَمَا ثُقِفُوْٓا اُخِذُوْا وَقُتِّلُوْا تَقْتِيْلًا

mal‘ūnīn(a), ainamā ṡuqifū ukhiżū wa quttilū taqtīlā(n).

проклятие состояниын. Кытысь мед шедьтозы, соосты пленэ басьтозы но жалятэк виёзы.

سُنَّةَ اللّٰهِ فِى الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ ۚوَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللّٰهِ تَبْدِيْلًا

sunnatallāhi fil-lażīna khalau min qabl(u), wa lan tajida lisunnatillāhi tabdīlā(n).

Кызьы сунна Аллах, кудзэ (озьы ик) соослы, кинъёс азьвыл лыктӥзы (тӥ), но тӥ уд шедьтэ нокыӵе воштӥськонъёс сунна Аллах.

يَسْـَٔلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِۗ قُلْ اِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللّٰهِ ۗوَمَا يُدْرِيْكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُوْنُ قَرِيْبًا

yas'alukan-nāsu ‘anis-sā‘ah(ti), qul innamā ‘ilmuhā ‘indallāh(i), wa mā yudrīka la‘allas-sā‘ata takūnu qarībā(n).

Адямиос тӥлесьтыд (Мухаммедлэсь) юало Суд нунал сярысь. Шуэ: «Берпуметӥ нунал сярысь тодон-валан Аллах дорын гинэ». Нош тӥ тодӥськоды-а, оло, Суд нунал матын ни?

اِنَّ اللّٰهَ لَعَنَ الْكٰفِرِيْنَ وَاَعَدَّ لَهُمْ سَعِيْرًاۙ

innallāha la‘anal-kāfirīna wa a‘adda lahum sa‘īrā(n).

Зэмзэ но, Аллах кафиръёсты каргаз но соослы ӝуась тыл (ад) дасяз,

خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًاۚ لَا يَجِدُوْنَ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيْرًا ۚ

khālidīna fīhā abadā(n), lā yajidūna waliyyaw wa lā naṣīrā(n).

соос отын пырак улозы; соослэн утисьсы но, юрттӥсез но уз луы.

يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوْهُهُمْ فِى النَّارِ يَقُوْلُوْنَ يٰلَيْتَنَآ اَطَعْنَا اللّٰهَ وَاَطَعْنَا الرَّسُوْلَا۠

yauma tuqallabu wujūhuhum fin-nāri yaqūlūna yā laitanā aṭa‘nallāha wa aṭa‘nar-rasūlā.

Со нуналэ (куке) соослэн ымныръёссы адын ӝутӥськозы, соос шуозы: «О, мон ӵектӥсько, ми Аллахлэсь но (озьы ик) Посланниклэсь кылзӥськысалмы ке».

وَقَالُوْا رَبَّنَآ اِنَّآ اَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاۤءَنَا فَاَضَلُّوْنَا السَّبِيْلَا۠

wa qālū rabbanā innā aṭa‘nā sādatanā wa kubarā'anā fa aḍallūnas-sabīlā.

Соос шуизы: «Кузё-Инмаре, ми кивалтӥсьёсмылэсь но кивалтӥсьёсмылэсь кылзӥськимы, собере соос милемыз (шонер) сюрес вылысь палэнтӥзы.

رَبَّنَآ اٰتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيْرًا ࣖ

rabbanā ātihim ḍi‘faini minal-‘ażābi wal‘anhum la‘nan kabīrā(n).

Кузё-Инмаре, соос вылэ кык полэс пытсэт вай но бадӟым каргам кар соосты».

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَكُوْنُوْا كَالَّذِيْنَ اٰذَوْا مُوْسٰى فَبَرَّاَهُ اللّٰهُ مِمَّا قَالُوْا ۗوَكَانَ عِنْدَ اللّٰهِ وَجِيْهًا ۗ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā takūnū kal-lażīna āżau mūsā fa barra'ahullāhu mimmā qālū, wa kāna ‘indallāhi wajīhā(n).

О, оскисьёс! Эн луэ соос кадь, кинъёс Моисеез ӝоже уськыто, соин ик Аллах сое янгыше уськытонъёслэсь мозмытӥз. Нош со адями, кудӥзлэн Аллах азьын дано интыез вань.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَقُوْلُوْا قَوْلًا سَدِيْدًاۙ

yā ayyuhal-lażīna āmanuttaqullāha wa qūlū qaulan sadīdā(n).

О, оскисьёс! Аллахлэсь кышка но шонер кылъёс вера,

يُّصْلِحْ لَكُمْ اَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوْبَكُمْۗ وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيْمًا

yuṣliḥ lakum a‘mālakum wa yagfir lakum żunūbakum, wa may yuṭi‘illāha wa rasūlahū faqad fāza fauzan ‘aẓīmā(n).

Аллах тӥлесьтыд ужъёстэс юнматоз но сьӧлыкъёстэс простить кароз. Нош кин ке но кылзӥське Аллахлы но Солэн Посланникезлы, соку зэмзэ но, со бадӟым вормонэн ворме.

اِنَّا عَرَضْنَا الْاَمَانَةَ عَلَى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَالْجِبَالِ فَاَبَيْنَ اَنْ يَّحْمِلْنَهَا وَاَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْاِنْسَانُۗ اِنَّهٗ كَانَ ظَلُوْمًا جَهُوْلًاۙ

innā ‘araḍnal-amānata ‘alas-samāwāti wal-arḍi fa abaina ay yaḥmilnahā wa asyfaqna minhā wa ḥamalahal-insān(u), innahū kāna ẓalūman jahūlā(n).

Зэмзэ но, Ми инбамлы, музъемлы но гурезьёслы ивортон сётӥмы; но ваньмыз ӧз дӥсьтэ мандатэз нуыны но соос сюлмаськизы, сое уз быдэстэ шуыса (со секыт вал), соин ик мандатэз адямиос нуизы. Зэмзэ но, адямиос туж шонертэм но туж лябесь,

لِّيُعَذِّبَ اللّٰهُ الْمُنٰفِقِيْنَ وَالْمُنٰفِقٰتِ وَالْمُشْرِكِيْنَ وَالْمُشْرِكٰتِ وَيَتُوْبَ اللّٰهُ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنٰتِۗ وَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا ࣖ

liyu‘ażżiballāhul-munāfiqīna wal-munāfiqāti wal-musyrikīna wal-musyrikāti wa yatūballāhu ‘alal-mu'minīna wal-mu'mināt(i), wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

соин ик Аллах янгыше уськытоз лицемеръёсты, воргоронъёсты но кышномуртъёсты, мушрикъёсты, воргоронъёсты но кышномуртъёсты; нош Аллах пиосмурт но кышномурт оскисьёслэсь ӧпкелёнзэс кабыл басьтоз. Нош Аллах — простить карись, туж жалясь.