Q.S Ат-Тур (اَلطُّور) - 49 Стихъёслэн лыдзы

وَالطُّوْرِۙ

waṭ-ṭūr(i).

Гурезь дурын (Синаи),

وَكِتٰبٍ مَّسْطُوْرٍۙ

wa kitābim masṭūr(in).

но гожтэм книгаен,

فِيْ رَقٍّ مَّنْشُوْرٍۙ

fī raqqim mansyūr(in).

усьтэм лист вылын,

وَّالْبَيْتِ الْمَعْمُوْرِۙ

wal-baitil-ma‘mūr(i).

Байтулма'мур (Ка'ба) понна,

وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوْعِۙ

was-saqfil-marfū‘(i).

ӝутэм липет дорын (инбам),

وَالْبَحْرِ الْمَسْجُوْرِۙ

wal-baḥril-masjūr(i).

тулкымъёсын тырмем зарезь дурын,

اِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌۙ

inna ‘ażāba rabbika lawāqi‘(un).

Зэмзэ но, тӥляд Кузё-Инмардылэн янгыше уськытонэз луоз,

مَّا لَهٗ مِنْ دَافِعٍۙ

mā lahū min dāfi‘(in).

нокыӵе но солы пумитъяськыны уг быгаты,

يَّوْمَ تَمُوْرُ السَّمَاۤءُ مَوْرًاۙ

yauma tamūrus-samā'u maurā(n).

нуналэ (куке) инбам зол зуркаськиз,

وَّتَسِيْرُ الْجِبَالُ سَيْرًاۗ

wa tasīrul-jibālu sairā(n).

но ветлон гурезьёс (котыр ветлон).

فَوَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَۙ

fawailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn(a).

Соин ик куректон соослы, кинъёс со нуналэ алдасько.

الَّذِيْنَ هُمْ فِيْ خَوْضٍ يَّلْعَبُوْنَۘ

allażīna hum fī khauḍiy yal‘abūn(a).

Адямиос, кудъёсыз алдаськонлы (сьӧлыко ужъёслы) сётӥсько,

يَوْمَ يُدَعُّوْنَ اِلٰى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّاۗ

yauma yuda‘‘ūna ilā nāri jahannama da‘‘ā(n).

со нуналэ (куке) соосты вань кужыменызы адэ лэзьязы.

هٰذِهِ النَّارُ الَّتِيْ كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُوْنَ

hāżihin-nārul-latī kuntum bihā tukażżibūn(a).

(Соослы шуизы): «Та ад, кудзэ тӥ азьвыл ӧз валалэ».

اَفَسِحْرٌ هٰذَآ اَمْ اَنْتُمْ لَا تُبْصِرُوْنَ

afasiḥrun hāżā am antum lā tubṣirūn(a).

Озьыен, та магия-а? Яке тон ӧд адӟы?

اِصْلَوْهَا فَاصْبِرُوْٓا اَوْ لَا تَصْبِرُوْاۚ سَوَاۤءٌ عَلَيْكُمْۗ اِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

iṣlauhā faṣbirū au lā taṣbirū, sawā'un ‘alaikum, innamā tujzauna mā kuntum ta‘malūn(a).

Пыре отчы (шӧдо тыллэсь шунытсэ); чидась-а тон, ӧвӧл-а, со тон понна одӥг кадь; Зэмзэ ке, тӥледлы лэсьтэм ужъёсты понна гинэ дун тыро.

اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّنَعِيْمٍۙ

innal-muttaqīna fī jannātiw wa na‘īm(in).

Зэмзэ но, шонер улӥсьёс садъёсын но шудбурын луозы,

فٰكِهِيْنَ بِمَآ اٰتٰىهُمْ رَبُّهُمْۚ وَوَقٰىهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيْمِ

fākihīna bimā ātāhum rabbuhum, wa waqāhum rabbuhum ‘ażābal-jaḥīm(i).

шумпотыса, мар соослы сётӥзы Кузё-Инмарзы, нош Кузё-Инмарзы соосты Тыл курадӟонлэсь утёз.

كُلُوْا وَاشْرَبُوْا هَنِيْۤـًٔا ۢبِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَۙ

kulū wasyrabū hanī'am bimā kuntum ta‘malūn(a).

(Соослы вералозы): «Сие но юэ, лэсьтэм ужды понна дун тырон понна».

مُتَّكِـِٕيْنَ عَلٰى سُرُرٍ مَّصْفُوْفَةٍۚ وَزَوَّجْنٰهُمْ بِحُوْرٍ عِيْنٍ

muttaki'īna ‘alā sururim maṣfūfah(tin), wa zawwajnāhum biḥūrin ‘īn(in).

Соос радэн-радэн радъям диванъёс вылын лёгаськозы, нош Ми соослы чебер синмо нылъёсты сётомы.

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِاِيْمَانٍ اَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَآ اَلَتْنٰهُمْ مِّنْ عَمَلِهِمْ مِّنْ شَيْءٍۗ كُلُّ امْرِئٍ ۢبِمَا كَسَبَ رَهِيْنٌ

wal-lażīna āmanū wattaba‘athum żurriyyatuhum bi'īmānin alḥaqnā bihim żurriyyatahum wa mā alatnāhum min ‘amalihim min syai'(in), kullumri'im bimā kasaba rahīn(un).

Нош соос, кинъёс оско, но соослэн выжыоссы, кудъёсыз соос сьӧры осконэн мыно, соослэн выжыоссы доры, Ми соос борды итӥськомы, нокыӵе но ужъёссылэсь дунзэс ум кулэстэ. Котькуд адями герӟаськемын со понна, мар со ужаз.

وَاَمْدَدْنٰهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَّلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُوْنَ

wa amdadnāhum bifākihatiw wa laḥmim mimmā yasytahūn(a).

Нош Ми соослы ватсаса емышъёс но йӧл сётомы, кыӵе ке но соослэн мылкыдзы вань.

يَتَنَازَعُوْنَ فِيْهَا كَأْسًا لَّا لَغْوٌ فِيْهَا وَلَا تَأْثِيْمٌ

yatanāza‘ūna fīhā ka'sal lā lagwun fīhā wa lā ta'ṡīm(un).

(Отын) соос ог-огзылы чашкаос сётозы, кудъёсызлэн пуштроссы уз луы (нуыны) огшоры вераськонлы но сьӧлыклы.

۞ وَيَطُوْفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَاَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُوْنٌۚ

wa yaṭūfu ‘alaihim gilmānul lahum ka'annahum lu'lu'um maknūn(un).

Нош соос котырын егит пиос ветлозы (служить карозы), соос дуно жемчугъёс кадь.

وَاَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ يَّتَسَاۤءَلُوْنَ

wa aqbala ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍiy yatasā'alūn(a).

Нош куд-огез ог-огзы шоры учкыса, ӟечбуръяськизы.

قَالُوْٓا اِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِيْٓ اَهْلِنَا مُشْفِقِيْنَ

qālū innā kunnā qablu fī ahlinā musyfiqīn(a).

Соос шуизы: «Зэмзэ но, семьяосмы пӧлын дыръямы кышкаськом вал (кылдытонлэсь).

فَمَنَّ اللّٰهُ عَلَيْنَا وَوَقٰىنَا عَذَابَ السَّمُوْمِ

fa mannallāhu ‘alainā wa waqānā ‘ażābas-samūm(i).

Озьыен, Аллах милемлы ӟечлык сётӥз но адысь курадӟонлэсь утиз.

اِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوْهُۗ اِنَّهٗ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيْمُ ࣖ

innā kunnā min qablu nad‘ūh(u), innahū huwal-barrur-raḥīm(u).

Зэмзэ но, асьмеос Солы вашкала дырысен йыбыртъяськомы. Со — Тужгес но ӟечлык сётӥсь, Тужгес но жалясь».

فَذَكِّرْ فَمَآ اَنْتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَّلَا مَجْنُوْنٍۗ

fa żakkir famā anta bini‘mati rabbika bikāhiniw wa lā majnūn(in).

Соин ик сак луэ, малы ке шуоно Кузё-Инмардылэн ӟечлыкезъя тӥ (Мухаммед) ӧвӧл азьпалзэ верась но, лудкеч но ӧвӧл.

اَمْ يَقُوْلُوْنَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهٖ رَيْبَ الْمَنُوْنِ

am yaqūlūna syā‘irin natarabbaṣu bihī raibal-manūn(i).

Соос эшшо шуизы: «Со кылбурчи, кудзэ ми возьмаськомы, соин шудтэм учыр мед луоз шуыса».

قُلْ تَرَبَّصُوْا فَاِنِّيْ مَعَكُمْ مِّنَ الْمُتَرَبِّصِيْنَۗ

qul tarabbaṣū fa innī ma‘akum minal-mutarabbiṣīn(a).

Шуэ (Мухаммад): «Возьма! Зэмзэ но, мон но одӥгез соос пӧлысь, кин тӥледын ӵош возьма».

اَمْ تَأْمُرُهُمْ اَحْلَامُهُمْ بِهٰذَآ اَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُوْنَۚ

am ta'muruhum aḥlāmuhum bihāżā am hum qaumun ṭāgūn(a).

Соослы косэм-а соослэн визьзы та (янгыше уськытонъёсты) вераны яке соос калык, кудъёсыз тӥясько?

اَمْ يَقُوْلُوْنَ تَقَوَّلَهٗۚ بَلْ لَّا يُؤْمِنُوْنَۚ

am yaqūlūna taqawwalah(ū), bal lā yu'minūn(a).

Яке шуо: «Со (Мухаммед) сое кылдытӥз». Ӧвӧл! Соос ик уг оско.

فَلْيَأْتُوْا بِحَدِيْثٍ مِّثْلِهٖٓ اِنْ كَانُوْا صٰدِقِيْنَۗ

falya'tū biḥadīṡim miṡlihī in kānū ṣādiqīn(a).

Соин ик тырше лэсьтыны мар ке но со кадь (Коран), соос зэм ке.

اَمْ خُلِقُوْا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ اَمْ هُمُ الْخٰلِقُوْنَۗ

am khuliqū min gairi syai'in am humul-khāliqūn(a).

Яке соос номырлэсь кылдӥллям, яке соос кылдытӥсьёс?

اَمْ خَلَقُوا السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَۚ بَلْ لَّا يُوْقِنُوْنَۗ

am khalaqus-samāwāti wal-arḍ(a), bal lā yūqinūn(a).

Яке соос кылдытӥзы инбамез но музъемез? Соос уг оско (соослы, мар соос верало).

اَمْ عِنْدَهُمْ خَزَاۤىِٕنُ رَبِّكَ اَمْ هُمُ الْمُصَۣيْطِرُوْنَۗ

am ‘indahum khazā'inu rabbika am humul-musaiṭirūn(a).

Яке соос дорын вань-а тӥляд Кузё-Инмардылэн ваньбурез, яке соос кужымез вань?

اَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَّسْتَمِعُوْنَ فِيْهِۚ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۗ

am lahum sullamuy yastami‘ūna fīh(i), falya'ti mustami‘uhum bisulṭānim mubīn(in).

Яке соослэн вань-а липетъёссы (инме), кудъёсыз пыр кылзыны (адӟиськисьтэмзэ)? Соин ик соос пӧлысь кылзӥсьёс чылкыт доказательствоос мед ваёзы.

اَمْ لَهُ الْبَنٰتُ وَلَكُمُ الْبَنُوْنَۗ

am lahul-banātu wa lakumul-banūn(a).

Яке нылъёс Со понна, нош пиос тӥ понна?

اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ اَجْرًا فَهُمْ مِّنْ مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُوْنَۗ

am tas'aluhum ajran fahum mim magramim muṡqalūn(a).

Яке тон (Мухаммед) соослэсь дун куриськод, соос пунэмъёсын мед тырмоз шуыса?

اَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُوْنَۗ

am ‘indahumul-gaibu fahum yaktubūn(a).

Яке соослэн адӟымтэ сярысь тодон-валанзы вань, соос сое гожто?

اَمْ يُرِيْدُوْنَ كَيْدًاۗ فَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا هُمُ الْمَكِيْدُوْنَۗ

am yurīdūna kaidā(n), fal-lażīna kafarū humul-makīdūn(a).

Яке соос заговор лэсьтыны тыршо? Нош кин уг оскиськы, соос пӧясько.

اَمْ لَهُمْ اِلٰهٌ غَيْرُ اللّٰهِ ۗسُبْحٰنَ اللّٰهِ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

am lahum ilāhun gairullāh(i), subḥānallāhi ‘ammā yusyrikūn(a).

Яке соослэн вань-а инмаръёссы, Аллах сяна? Данъян мед луоз Аллахлы, мар соос Соин огазеяло.

وَاِنْ يَّرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاۤءِ سَاقِطًا يَّقُوْلُوْا سَحَابٌ مَّرْكُوْمٌ

wa iy yarau kisfam minas-samā'i sāqiṭay yaqūlū saḥābum markūm(un).

Инмысь усьылӥсь пилемъёсты адӟыса, соос шуо: «Та пилемъёс огазе люкаськизы».

فَذَرْهُمْ حَتّٰى يُلٰقُوْا يَوْمَهُمُ الَّذِيْ فِيْهِ يُصْعَقُوْنَۙ

fażarhum ḥattā yulāqū yaumahumul-lażī fīhi yuṣ‘aqūn(a).

Соин ик соосты огшоры кельтэ, соос нуналэн пумиськытозь (сӥземын вал), со нуналэ соос быдтэмын луозы,

يَوْمَ لَا يُغْنِيْ عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْـًٔا وَّلَا هُمْ يُنْصَرُوْنَۗ

yauma lā yugnī ‘anhum kaiduhum syai'aw wa lā hum yunṣarūn(a).

(т.е.) со нуналэ (куке) соослэн алдаськонзы соослы нокыӵе пайда уз сёты но соослы юрттэт уз луы.

وَاِنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا عَذَابًا دُوْنَ ذٰلِكَ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa inna lil-lażīna ẓalamū ‘ażāban dūna żālika wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

Нош зэмзэ но, янгыш лэсьтӥсьёс понна со сяна, наказание вань на. Но тросэз уг тодо.

وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَاِنَّكَ بِاَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِيْنَ تَقُوْمُۙ

waṣbir liḥukmi rabbika fa innaka bi'a‘yuninā wa sabbiḥ biḥamdi rabbika ḥīna taqūm(u).

Нош чида (Мухаммад), Кузё-Инмарлэсь куронзэ возьмаса, малы ке шуоно тон зэмзэ но Милям кивалтэммы улын, нош тон данъяськы, Кузё-Инмардэ данъяса, куке тон султӥськод,

وَمِنَ الَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَاِدْبَارَ النُّجُوْمِ ࣖ

wa minal-laili fa sabbiḥhu wa idbāran-nujūm(i).

нош ӝытлэн люкетаз Сое данъяло но (озьы ик) кизилиослэн пуксёнзы дыръя (ӵукна).