Q.S Аль-Хиджр (اَلْحِجْر) - 99 Стихъёслэн лыдзы

الۤرٰ ۗتِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ وَقُرْاٰنٍ مُّبِيْنٍ ۔

alif lām rā, tilka āyātul-kitābi wa qur'ānim mubīn(in).

Алиф Лам Ра. Та (Сура) — (куд-огез) (чылкыт) книгаысь стихъёс, нимаське (Коранлэн) стихъёсыз, кудъёсыз валэктонъёс сёто.

رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْ كَانُوْا مُسْلِمِيْنَ

rubamā yawaddul-lażīna kafarū lau kānū muslimīn(a).

Кафиръёс куддыръя (бӧрысь улонын) сӥлы каро, соос азьвыл (та дуннеын) мусульманъёс луысалзы шуыса.

ذَرْهُمْ يَأْكُلُوْا وَيَتَمَتَّعُوْا وَيُلْهِهِمُ الْاَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ

Żarhum ya'kulū wa yatamatta‘ū wa yulhihimul-amalu fa saufa ya‘lamūn(a).

Мед соос (та дуннеын) сиёзы но шулдыръяськозы но (буш) малпанъёсынызы мед люкетозы, бӧрысь тодозы (лэсьтэм ужъёссылэсь бервылъёссэс).

وَمَآ اَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ اِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُوْمٌ

wa mā ahlaknā min qaryatin illā wa lahā kitābum ma‘lūm(un).

Нош Ми шаерез ум быдтӥське, но со понна чаклам положениос вань.

مَا تَسْبِقُ مِنْ اُمَّةٍ اَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُوْنَ

mā tasbiqu min ummatin ajalahā wa mā yasta'khirūn(a).

Ӧвӧл адямиос, кудъёсыз быгатозы азьвыл кулонзэс, но уг быгато (озьы ик) курыны (сое) отсрочка.

وَقَالُوْا يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْ نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ اِنَّكَ لَمَجْنُوْنٌ ۗ

wa qālū yā ayyuhal-lażī nuzzila ‘alaihiż-żikru innaka lamajnūn(un).

Нош соос шуизы: «О, адями, кудӥзлы Коран усьтэмын вал, зэмзэ но, тон (Мухаммед) зэмзэ но луло».

لَوْمَا تَأْتِيْنَا بِالْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

lau mā ta'tīnā bil-malā'ikati in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).

Малы тон милемлы Кылчинэз ӧд вайы, тон шонер улӥсьёс пӧлысь ке?»

مَا نُنَزِّلُ الْمَلٰۤىِٕكَةَ اِلَّا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوْٓا اِذًا مُّنْظَرِيْنَ

mā nunazzilul-malā'ikata illā bil-ḥaqqi wa mā kānū iżam munẓarīn(a).

Ми ӧм лэзе ангелъёсты зэмлыкен сяна (наказание вайыны) но соослы со вакытэ ӧз сётэ отсрочка

اِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَاِنَّا لَهٗ لَحٰفِظُوْنَ

innā naḥnu nazzalnaż-żikra wa innā lahū laḥāfiẓūn(a).

Зэмзэ но, Ми ыстӥмы Коранэз, но, зэмзэ но, Ми (озьы ик) сое утиськом.

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِيْ شِيَعِ الْاَوَّلِيْنَ

wa laqad arsalnā min qablika fī syiya‘il-awwalīn(a).

Зэмзэ но, Ми тӥлесьтыд (Мухаммедлэсь) азьло (кӧня ке ыстэм муртъёсты) азьвыл калыкъёс доры ыстӥмы.

وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

wa mā ya'tīhim mir rasūlin illā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Нош куке соос доры ыстэм мурт вуиз, соос котьку сое серекъяло вал.

كَذٰلِكَ نَسْلُكُهٗ فِيْ قُلُوْبِ الْمُجْرِمِيْنَۙ

każālika naslukuhū fī qulūbil-mujrimīn(a).

Озьыен, Ми сое (серекъяськонэз) сьӧлыко адямиослэн сюлэмъёсазы пуктӥмы

لَا يُؤْمِنُوْنَ بِهٖ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْاَوَّلِيْنَ

lā yu'minūna bihī wa qad khalat sunnatul-awwalīn(a).

соос солы (Коранлы) уг оско, азьвыл адямиослы Аллахлэн кесяськонэз ортчиз ке но.

وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا مِّنَ السَّمَاۤءِ فَظَلُّوْا فِيْهِ يَعْرُجُوْنَۙ

wa lau fataḥnā ‘alaihim bābam minas-samā'i fa ẓallū fīhi ya‘rujūn(a).

Нош Ми соослы инмысь одӥг ӧсэз усьтӥмы ке, соку соос отчы ӝутскыны азьланьтозы,

لَقَالُوْٓا اِنَّمَا سُكِّرَتْ اَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُوْرُوْنَ ࣖ

laqālū innamā sukkirat abṣārunā bal naḥnu qaumum masḥūrūn(a).

конечно, соос шуизы: «Зэмзэ но, милям адӟонмы пеймыт, зэмзэ ке, милемыз магия шӧдӥське».

وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِى السَّمَاۤءِ بُرُوْجًا وَّزَيَّنّٰهَا لِلنّٰظِرِيْنَۙ

wa laqad ja‘alnā fis-samā'i burūjaw wa zayyannāhā lin-nāẓirīn(a).

Зэмзэ но, Ми инмын кизилиослэсь люкетъёссэс кылдытӥмы но соосты чебер каримы, кин соос шоры учке

وَحَفِظْنٰهَا مِنْ كُلِّ شَيْطٰنٍ رَّجِيْمٍۙ

wa ḥafiẓnāhā min kulli syaiṭānir rajīm(in).

но Ми сое котькуд каргам (шугъяськон) шайтанлэсь утиськом,

اِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَاَتْبَعَهٗ شِهَابٌ مُّبِيْنٌ

illā manistaraqas-sam‘a fa atba‘ahū syihābum mubīn(un).

(шайтан) сяна, кудӥныз лушкаське (иворъёс), кудъёссэ кылыны луэ (кылчинъёслэсь) но собере яркыт тыллэн ӝутскемез сьӧры уйиське.

وَالْاَرْضَ مَدَدْنٰهَا وَاَلْقَيْنَا فِيْهَا رَوَاسِيَ وَاَنْۢبَتْنَا فِيْهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُوْنٍ

wal-arḍa madadnāhā wa alqainā fīhā rawāsiya wa ambatnā fīhā min kulli syai'im mauzūn(in).

Ми музъемез паськытатӥмы, со вылэ гурезьёс мерттӥмы, отын ваньзэ быдӟалаезъя будэтӥмы.

وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيْهَا مَعَايِشَ وَمَنْ لَّسْتُمْ لَهٗ بِرٰزِقِيْنَ

wa ja‘alnā lakum fīhā ma‘āyisya wa mal lastum lahū birāziqīn(a).

Нош Ми соос пӧлысь тӥляд кулэяськонъёсты понна улон источникъёс лэсьтӥм, нош (Ми озьы ик кылдытӥм) макеос, кудъёсызлэн тӥ ӧвӧл.

وَاِنْ مِّنْ شَيْءٍ اِلَّا عِنْدَنَا خَزَاۤىِٕنُهٗ وَمَا نُنَزِّلُهٗٓ اِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُوْمٍ

wa im min syai'in illā ‘indanā khazā'inuhū wa mā nunazziluhū illā biqadarim ma‘lūm(un).

Нош Камилэн палаз солэн ваньбурез сяна номыр ӧвӧл; Ми сое ӧм кулэстэ, нош кыӵе ке быдӟалаозь.

وَاَرْسَلْنَا الرِّيٰحَ لَوَاقِحَ فَاَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَسْقَيْنٰكُمُوْهُۚ وَمَآ اَنْتُمْ لَهٗ بِخٰزِنِيْنَ

wa arsalnar-riyāḥa lawāqiha fa anzalnā minas-samā'i mā'an fa asqainākumūh(u), wa mā antum lahū bikhāzinīn(a).

Нош Ми кышнояськон понна тӧл лэзимы но инмысь зор лэзимы, собере Ми тӥледлы солэсь (ву) юыны сётӥмы, нош тӥ сое ӧд возе.

وَاِنَّا لَنَحْنُ نُحْيٖ وَنُمِيْتُ وَنَحْنُ الْوٰرِثُوْنَ

wa innā lanaḥnu nuḥyī wa numītu wa naḥnul-wāriṡūn(a).

Зэмзэ но, Ми — соос, кинъёс улон сёто но кулон ваё, нош Ми — соос, кинъёс наследство басьто.

وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِيْنَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِيْنَ

wa laqad ‘alimnal-mustaqdimīna minkum wa laqad ‘alimnal-musta'khirīn(a).

Зэмзэ но, Ми тӥлесьтыд азьвылзэ тодӥськомы но берпуметӥзэ но тодӥськомы.

وَاِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْۗ اِنَّهٗ حَكِيْمٌ عَلِيْمٌ ࣖ

wa inna rabbaka huwa yaḥsyuruhum, innahū ḥakīmun ‘alīm(un).

Нош зэмзэ но, тӥляд Кузёды, Со соосты люкалоз. Зэмзэ но, Со ваньзэ визьмо, ваньзэ тодӥсь.

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍۚ

wa laqad khalaqnal-insāna min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).

Зэмзэ но, Ми адямиез (Адамэз) кылдытӥмы сьӧд лымылэсь, кудӥныз форма сётэмын вал.

وَالْجَاۤنَّ خَلَقْنٰهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَّارِ السَّمُوْمِ

wal-jānna khalaqnāhu min qablu min nāris-samūm(i).

Нош Ми азьвыл (Адам) джинэз туж пӧсь тыллэсь кылдытӥм.

وَاِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنِّيْ خَالِقٌۢ بَشَرًا مِّنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍۚ

wa iż qāla rabbuka lil-malā'ikati innī khāliqum basyaram min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).

Нош (тодады возе), куке тӥляд Кузё-Инмарды кылчинъёслы шуиз: «Зэмзэ но, Мон кылдыто адямиез сьӧд лымылэсь, кудӥзлы форма сётэмын.

فَاِذَا سَوَّيْتُهٗ وَنَفَخْتُ فِيْهِ مِنْ رُّوْحِيْ فَقَعُوْا لَهٗ سٰجِدِيْنَ

fa iżā sawwaituhū wa nafakhtu fīhi mir rūḥī fa qa‘ū lahū sājidīn(a).

Соин ик, куке мон (событие) быдэстӥ, нош мон солы аслэсьтым духме (кылдытонме) пыӵатӥ, соку солы йыбыртъяса йыбыртъя».

فَسَجَدَ الْمَلٰۤىِٕكَةُ كُلُّهُمْ اَجْمَعُوْنَۙ

fa sajadal-malā'ikatu kulluhum ajma‘ūn(a).

Соин ик кылчинъёс ваньзы ӵош йыбырттӥзы,

اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ اَبٰىٓ اَنْ يَّكُوْنَ مَعَ السّٰجِدِيْنَ

illā iblīs(a), abā ay yakūna ma‘as-sājidīn(a).

Дьявол сяна. Со ӧз дӥсьты пыриськыны (ангелъёс) доры, кудъёсыз йыбыртъязы.

قَالَ يٰٓاِبْلِيْسُ مَا لَكَ اَلَّا تَكُوْنَ مَعَ السّٰجِدِيْنَ

qāla yā iblīsu mā laka allā takūna ma‘as-sājidīn(a).

Со (Аллах) шуиз: «О, Шайтан! Малы тон (уг пыриськы) соосын ӵош йыбыртъяськод?»

قَالَ لَمْ اَكُنْ لِّاَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهٗ مِنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍ

qāla lam akul li'asjuda libasyarin khalaqtahū min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).

Со (Иблис) шуиз: «Мон ноку но уг йыбыртъя адямилы, кудзэ Тон кылдытӥд тӧдьы лымылэсь, кудӥныз форма сётэмын вал».

قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَاِنَّكَ رَجِيْمٌۙ

qāla fakhruj minhā fa innaka rajīm(un).

Со (Аллах) шуиз: «(Соку) инмысь поты, малы ке шуоно тон зэмзэ но каргамын,

وَّاِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ اِلٰى يَوْمِ الدِّيْنِ

wa inna ‘alaikal-la‘nata ilā yaumid-dīn(i).

нош каргам тӥ вылын улӟыса султон нуналозь кылёз».

قَالَ رَبِّ فَاَنْظِرْنِيْٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ

qāla rabbi fa anẓirnī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).

Со (шайтан) шуиз: «О, Кузё-Инмаре, (озьы ке) соку мыным дыр сёты, адямиос улӟыса султон нуналозь».

قَالَ فَاِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِيْنَۙ

qāla fa innaka minal-munẓarīn(a).

Аллах шуэ: «(Ярам) соку тӥ зэмзэ но соос пӧлын, кинлы дырызлэсь вазь сётэмын,

اِلٰى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُوْمِ

ilā yaumil-waqtil-ma‘lūm(i).

пусъем нуналозь (судьба нуналозь).

قَالَ رَبِّ بِمَآ اَغْوَيْتَنِيْ لَاُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِى الْاَرْضِ وَلَاُغْوِيَنَّهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ

qāla rabbi bimā agwaitanī la'uzayyinanna lahum fil-arḍi wa la'ugwiyannahum ajma‘īn(a).

Со (Иблис) шуиз: «Мынам Кузё-Инмаре, малы ке шуоно Тон малпад, мон янгыше уськытэмын шуыса, мон, зэмзэ но, (уродэз) музъем вылын улӥсьёслы чебер каро, ваньзэсты сьӧразы нуо,

اِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِيْنَ

illā ‘ibādaka minhumul-mukhlaṣīn(a).

соос пӧлысь быръем ляльчиосыд сяна».

قَالَ هٰذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيْمٌ

qāla hāżā ṣirāṭun ‘alayya mustaqīm(un).

Со (Аллах) шуиз: «Та шонер сюрес (нуись) Мон доры».

اِنَّ عِبَادِيْ لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطٰنٌ اِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِيْنَ

inna ‘ibādī laisa laka ‘alaihim sulṭānun illā manittaba‘aka minal-gāwīn(a).

Зэмзэ но, тӥляд (Иблислэн) Мынам ужась-тыршисьёсы вылын нокыӵе кужымды ӧвӧл, тӥ сьӧры мынӥсьёс сяна, нимысьтыз соос, кинъёс ышизы.

وَاِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ

wa inna jahannama lamau‘iduhum ajma‘īn(a).

Нош зэмзэ но, Ад — со зэмзэ но (инты), кудзэ ваньзылы (шайтанлэн сьӧраз мынӥсьёслы) сӥзизы.

لَهَا سَبْعَةُ اَبْوَابٍۗ لِكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُوْمٌ ࣖ

lahā sab‘atu abwāb(in), likulli bābim minhum juz'um maqsūm(un).

(Адлэн) сизьым ӧсэз вань. Котькуд ӧс (сётэмын вал) кыӵе ке группалы.

اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍۗ

innal-muttaqīna fī jannātiw wa ‘uyūn(in).

Зэмзэ но, оскымон адями райын (садъёсын), нош (вуэн) ошмесъёс дорын.

اُدْخُلُوْهَا بِسَلٰمٍ اٰمِنِيْنَ

udkhulūhā bisalāmin āminīn(a).

(Аллах шуэ): «Пыре отчы каньыллыкен но кышкыттэмлыко».

وَنَزَعْنَا مَا فِيْ صُدُوْرِهِمْ مِّنْ غِلٍّ اِخْوَانًا عَلٰى سُرُرٍ مُّتَقٰبِلِيْنَ

wa naza‘nā mā fī ṣudūrihim min gillin ikhwānan ‘alā sururim mutaqābilīn(a).

Нош Ми соослэсь сюлэмъёсазы вань ӝож мылкыдъёсты палэнтӥмы; соос асьсэды вынъёс кадь шӧдӥллям, диван вылын ымысь ыме пукыса.

لَا يَمَسُّهُمْ فِيْهَا نَصَبٌ وَّمَا هُمْ مِّنْهَا بِمُخْرَجِيْنَ

lā yamassuhum fīhā naṣabuw wa mā hum minhā bimukhrajīn(a).

Соос отын мӧзмемзэс уг шӧдо но отысь уз поттэ.

۞ نَبِّئْ عِبَادِيْٓ اَنِّيْٓ اَنَا الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُۙ

nabbi' ‘ibādī annī anal-gafūrur-raḥīm(u).

Мынам ужась-тыршисьёсылы вералэ, Мон Тужгес но Простить карись, Тужгес но жалясь шуыса;

وَاَنَّ عَذَابِيْ هُوَ الْعَذَابُ الْاَلِيْمُ

wa anna ‘ażābī huwal-‘ażābul-alīm(u).

нош зэмзэ но Мынам наказание туж секыт наказание.

وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ اِبْرٰهِيْمَۘ

wa nabbi'hum ‘an ḍaifi ibrāhīm(a).

Нош (Мухаммедлы) соослы Ибрагимлэн куноез (ангел) сярысь ивортэ.

اِذْ دَخَلُوْا عَلَيْهِ فَقَالُوْا سَلٰمًاۗ قَالَ اِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُوْنَ

iż dakhalū ‘alaihi fa qālū salāmā(n), qāla innā minkum wajilūn(a).

Куке соос интые пыризы, соку соос шуизы: «Ӟечбуресь». Со (Ибрагим) шуиз: «Ми тӥлесьтыд туж кышкаськом».

قَالُوْا لَا تَوْجَلْ اِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلٰمٍ عَلِيْمٍ

qālū lā taujal innā nubasysyiruka bigulāmin ‘alīm(in).

(Соос) шуизы: «Эн кышкалэ, зэмзэ но, ми тӥледлы ӟеч ивор сётӥськомы (вордӥськем) пиез (кудӥз луоз) визьмо адями (Исаак) сярысь».

قَالَ اَبَشَّرْتُمُوْنِيْ عَلٰٓى اَنْ مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُوْنَ

qāla abasysyartumūnī ‘alā am massaniyal-kibaru fa bima tubasysyirūn(a).

Со (Ибрагим) шуиз: «Зэм-а, тон мыным ӟеч ивор сётӥд, мон пересь ке но, соку (кыӵе амалэн) тон сое (ӟеч ивор) сётӥд?»

قَالُوْا بَشَّرْنٰكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُنْ مِّنَ الْقٰنِطِيْنَ

qālū basysyarnāka bil-ḥaqqi falā takum minal-qāniṭīn(a).

(Соос) валэктӥзы: «Ми тӥледлы ӟеч иворез шонер вуттӥськом, соин ик эн луэ ӝожомемъёс пӧлы».

قَالَ وَمَنْ يَّقْنَطُ مِنْ رَّحْمَةِ رَبِّهٖٓ اِلَّا الضَّاۤلُّوْنَ

qāla wa may yaqnaṭu mir raḥmati rabbihī illaḍ-ḍāllūn(a).

Со (Ибрагим) шуиз: «Нокин но уг ӝожтӥськы Кузё-Инмарезлэсь жалянзэ, янгыше уськытэмъёс сяна».

قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ اَيُّهَا الْمُرْسَلُوْنَ

qāla famā khaṭbukum ayyuhal-mursalūn(a).

Со (Ибрагим) шуиз: «Мар тӥляд кулэ ужды, о, ыстэм муртъёс?»

قَالُوْٓا اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمٍ مُّجْرِمِيْنَۙ

qālū innā ursilnā ilā qaumim mujrimīn(a).

(Соос) шуизы: «Зэмзэ но, ми сьӧлыко калык доры келямын вал;

اِلَّآ اٰلَ لُوْطٍۗ اِنَّا لَمُنَجُّوْهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ

illā āla lūṭ(in), innā lamunajjūhum ajma‘īn(a).

Лутлэн сьӧраз мынӥсьёс сяна. Зэмзэ но, ми соосты ваньзэсты одно ик утёмы,

اِلَّا امْرَاَتَهٗ قَدَّرْنَآ اِنَّهَا لَمِنَ الْغٰبِرِيْنَ ࣖ

illamra'atahū qaddarnā innahā laminal-gābirīn(a).

кышноез сяна, ми чакламы, со кылемъёс пӧлын шуыса (мукет оскисьтэмъёсын ӵош)».

فَلَمَّا جَاۤءَ اٰلَ لُوْطِ ِۨالْمُرْسَلُوْنَۙ

falammā jā'a āla lūṭinil-mursalūn(a).

Соин ик, куке ыстэм мурт Лутлэн сьӧраз мынӥсьёс доры вуиз,

قَالَ اِنَّكُمْ قَوْمٌ مُّنْكَرُوْنَ

qāla innakum qaumum munkarūn(a).

со (Лут) шуиз: «Зэмзэ но, тон кин ке, ми ум тодӥське».

قَالُوْا بَلْ جِئْنٰكَ بِمَا كَانُوْا فِيْهِ يَمْتَرُوْنَ

qālū bal ji'nāka bimā kānū fīhi yamtarūn(a).

(Посланникъёс) валэктӥзы: «Зэмзэ ке, ми тӥ доры лыктӥмы, соос котьку ӧз лэзе наказание вайыса

وَاَتَيْنٰكَ بِالْحَقِّ وَاِنَّا لَصٰدِقُوْنَ

wa ataināka bil-ḥaqqi wa innā laṣādiqūn(a).

Нош ми тӥ доры зэмлыкез вайыса лыктӥськом, зэмзэ но, ми зэмлыко адямиос.

فَاَسْرِ بِاَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ الَّيْلِ وَاتَّبِعْ اَدْبَارَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ اَحَدٌ وَّامْضُوْا حَيْثُ تُؤْمَرُوْنَ

fa asri bi'ahlika biqiṭ‘im minal-laili wattabi‘ adbārahum wa lā yaltafit minkum aḥaduw wamḍū ḥaiṡu tu'marūn(a).

Соин ик ӝыт пумын семьяеныд потыны но соос сьӧры мыныны. Тӥ пӧлысь нокинлы но берлань медаз берытскы но мыныны косэм интые сюрессэ азьланьтыны медаз лэзе».

وَقَضَيْنَآ اِلَيْهِ ذٰلِكَ الْاَمْرَ اَنَّ دَابِرَ هٰٓؤُلَاۤءِ مَقْطُوْعٌ مُّصْبِحِيْنَ

wa qaḍainā ilaihi żālikal-amra anna dābira hā'ulā'i maqṭū‘um muṣbiḥīn(a).

Нош Ми солы (Лутьлы) решение кутӥмы, соос ӵукна ик быдтэмын луозы шуыса.

وَجَاۤءَ اَهْلُ الْمَدِيْنَةِ يَسْتَبْشِرُوْنَ

wa jā'a ahlul-madīnati yastabsyirūn(a).

Нош городысь калык шумпотыса вуиз (Лут доры) (куно вуэмлы луыса).

قَالَ اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ ضَيْفِيْ فَلَا تَفْضَحُوْنِۙ

qāla inna hā'ulā'i ḍaifī falā tafḍaḥūn(i).

Со (Лут) шуиз: «Зэмзэ но, соос мынам куноосы, соин ик монэ эн возьдаськытэ,

وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَلَا تُخْزُوْنِ

wattaqullāha wa lā tukhzūn(i).

Нош Аллахлэсь кышкалэ но монэ эн янгыше уськытэ».

قَالُوْٓا اَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعٰلَمِيْنَ

qālū awalam nanhaka ‘anil-‘ālamīn(a).

(Соос) шуизы: «Ми тӥледлы адямиосты (утёнлэсь) ӧм люкетэ-а?»

قَالَ هٰٓؤُلَاۤءِ بَنٰتِيْٓ اِنْ كُنْتُمْ فٰعِلِيْنَۗ

qāla hā'ulā'i banātī in kuntum fā‘ilīn(a).

Со (Лут) шуиз: «Соос мынам (шаерысьтым) нылъёсы (соослы кышнояськы), тӥляд потэ ке».

لَعَمْرُكَ اِنَّهُمْ لَفِيْ سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُوْنَ

la‘amruka innahum lafī sakratihim ya‘mahūn(a).

(Аллах шуиз): «Тӥляд арлыддыя (Мухаммад), зэмзэ но, соос юонэн (янгыш сюрес вылын) ӝутско».

فَاَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِيْنَۙ

fa akhażathumuṣ-ṣaiḥatu musyriqīn(a).

Соин ик соос быдтэмын вал кужмо гырлы куараен, ӵапак соку, куке шунды ӝужаны дасяськиз.

فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ

fa ja‘alnā ‘āliyahā sāfilahā wa amṭarnā ‘alaihim ḥijāratam min sijjīl(in).

Озьы Ми (музъемез) ӝутӥмы но соосты секыт музъем вылысь изъёсын ӵушылӥмы.

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِيْنَۙ

inna fī żālika la'āyātil lil-mutawassimīn(a).

Зэмзэ но, со понна, кин вань зэмзэ но тодметъёс (Аллахлэн кужымез) понна, кин саклык висъяны тодметъёслы,

وَاِنَّهَا لَبِسَبِيْلٍ مُّقِيْمٍ

wa innahā labisabīlim muqīm(in).

нош зэмзэ но, (шаер) зэмзэ но сюрес вылын сылэ, кудзэ али но (адямиос ветло).

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّلْمُؤْمِنِيْنَۗ

inna fī żālika la'āyatal lil-mu'minīn(a).

Зэмзэ но, таяз зэмзэ но вань оскисьёс понна (Аллахлэн кужымезлэн) тодметэз.

وَاِنْ كَانَ اَصْحٰبُ الْاَيْكَةِ لَظٰلِمِيْنَۙ

wa in kāna aṣḥābul-aikati laẓālimīn(a).

Нош зэмзэ но, Айкаысь калык зэмзэ но шонертэм калык

فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْۘ وَاِنَّهُمَا لَبِاِمَامٍ مُّبِيْنٍۗ ࣖ

fantaqamnā minhum, wa innahumā labi'imāmim mubīn(in).

соин ик Ми соосты быдтӥм. Нош зэмзэ ке, кыкез (шаеръёс) одӥг шоссе вылын интыяськемын.

وَلَقَدْ كَذَّبَ اَصْحٰبُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِيْنَۙ

wa laqad każżaba aṣḥābul-ḥijril-mursalīn(a).

Нош зэмзэ но, Хиджр шаерысь калык быдэсак алдаськиз (аслэсьтыз) ыстэм муртъёссэ,

وَاٰتَيْنٰهُمْ اٰيٰتِنَا فَكَانُوْا عَنْهَا مُعْرِضِيْنَۙ

wa ātaināhum āyātinā fa kānū ‘anhā mu‘riḍīn(a).

нош Ми соослы асьмелэсь тодметъёсмес (кужыммес) вайимы, нош соос котьку соослэсь палэнско,

وَكَانُوْا يَنْحِتُوْنَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوْتًا اٰمِنِيْنَ

wa kānū yanḥitūna minal-jibāli buyūtan āminīn(a).

нош соос излэсь коркаос лэсьтӥзы, (кудаз соос улӥллям) кышкыттэмлыкез шӧдыса.

فَاَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِيْنَۙ

fa akhażathumuṣ-ṣaiḥatu muṣbiḥīn(a).

Собере соосты быдтӥз ӵукна ӟырдыт куара,

فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَۗ

famā agnā ‘anhum mā kānū yaksibūn(a).

соин ик соослы пайдатэм, мар понна соос ужазы.

وَمَا خَلَقْنَا السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ اِلَّا بِالْحَقِّۗ وَاِنَّ السَّاعَةَ لَاٰتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيْلَ

wa mā khalaqnas-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā illā bil-ḥaqq(i), wa innas-sā‘ata la'ātiyatun faṣfaḥiṣ-ṣafḥal-jamīl(a).

Нош Ми инбамез но музъемез но соос куспын ваньзэ ӧм кылдытэ, нош зэмлыкен. Нош зэмзэ но, Апокалипсис одно ик вуоз, соин ик простить каре (соосты) ӟеч ласянь.

اِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلّٰقُ الْعَلِيْمُ

inna rabbaka huwal-khallāqul-‘alīm(u).

Зэмзэ но, тӥляд Кузё-Инмарды, Со ваньзэ Кылдытӥсь, Ваньзэ Тодӥсь.

وَلَقَدْ اٰتَيْنٰكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِيْ وَالْقُرْاٰنَ الْعَظِيْمَ

wa laqad ātaināka sab‘am minal-maṡānī wal-qur'ānal-‘aẓīm(a).

Нош зэмзэ но, Ми тӥледлы сизьым (аятъёс) сётӥмы, кудъёсыз (лыдӟисько) трос пол но бадӟым Коран.

لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ اِلٰى مَا مَتَّعْنَا بِهٖٓ اَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِيْنَ

lā tamuddanna ‘ainaika ilā mā matta‘nā bihī azwājam minhum wa lā taḥzan ‘alaihim wakhfiḍ janāḥaka lil-mu'minīn(a).

Тон (Мухаммед) ноку но эн берыкты улонлэн шумпотонъёсыз шоры, кудъёссэ Ми сётӥмы куд-ог группаослы (осконтэмъёслы), но эн куректы соослы но эн ӝожтӥськы оскисьёслы.

وَقُلْ اِنِّيْٓ اَنَا النَّذِيْرُ الْمُبِيْنُۚ

wa qul innī anan-nażīrul-mubīn(u).

Нош шуо (Мухаммад), «Зэмзэ но, мон чылкыт чаклась».

كَمَآ اَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِيْنَۙ

kamā anzalnā ‘alal-muqtasimīn(a).

Кызьы (Ми сётӥмы чаклан), Ми лэзимы (наказание) соослы, кинъёс висъяло (Аллахлэн книгаез),

الَّذِيْنَ جَعَلُوا الْقُرْاٰنَ عِضِيْنَ

allażīna ja‘alul-qur'āna ‘iḍīn(a).

(нимысьтыз) адямиос, кудъёсыз Коран лэсьтӥзы, люкиськизы.

فَوَرَبِّكَ لَنَسْـَٔلَنَّهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ

fa wa rabbika lanas'alannahum ajma‘īn(a).

Соин ик, тӥляд Кузё-Инмарды, Ми одно ик ваньзэсты юалляськомы,

عَمَّا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

‘ammā kānū ya‘malūn(a).

со сярысь, мар соос азьвыл лэсьтӥзы.

فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَاَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِيْنَ

faṣda‘ bimā tu'maru wa a‘riḍ ‘anil-musyrikīn(a).

Соин ик (Мухаммедлы) ваньзэ, мар тыныд косэмын, усьтыса вера но мушрикъёслэсь палэнскы.

اِنَّا كَفَيْنٰكَ الْمُسْتَهْزِءِيْنَۙ

innā kafainākal-mustahzi'īn(a).

Зэмзэ но, Ми тӥледыз (Мухаммед) утиськомы (тӥледыз) серекъясьёслэсь (уродэзлэсь),

الَّذِيْنَ يَجْعَلُوْنَ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ

allażīna yaj‘alūna ma‘allāhi ilāhan ākhar(a), fa saufa ya‘lamūn(a).

(нимысьтыз) адямиос, кудъёсыз лыдъяло, Аллах сяна, мукет инмаръёс вань шуыса; соос бӧрысь тодозы (бервылъёссэ).

وَلَقَدْ نَعْلَمُ اَنَّكَ يَضِيْقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُوْلُوْنَۙ

wa laqad na‘lamu annaka yaḍīqu ṣadruka bimā yaqūlūn(a).

Нош зэмзэ но, Ми тодӥськомы, тӥляд ымнырды ӝужыт луэ шуыса, мар соос верало

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِّنَ السّٰجِدِيْنَۙ

fa sabbiḥ biḥamdi rabbika wa kum minas-sājidīn(a).

Соин ик асьтэды данъялэ, Кузё-Инмардэс данъяса, йыбыртъясьёс пӧлын луэ,

وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتّٰى يَأْتِيَكَ الْيَقِيْنُ ࣖࣖ

wa‘bud rabbaka ḥattā ya'tiyakal-yaqīn(u).

Нош Кузё-Инмарлы йыбыртъя, тӥ доры оскон (кулон) вуытозь.