Q.S Фатир (فَاطِر) - 45 Стихъёслэн лыдзы

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ فَاطِرِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ جَاعِلِ الْمَلٰۤىِٕكَةِ رُسُلًاۙ اُولِيْٓ اَجْنِحَةٍ مَّثْنٰى وَثُلٰثَ وَرُبٰعَۗ يَزِيْدُ فِى الْخَلْقِ مَا يَشَاۤءُۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

al-ḥamdu lillāhi fāṭiris-samāwāti wal-arḍi jā‘ilil-malāikati rusulā(n), ulī ajniḥatim maṡnā wa ṡulāṡa wa rubā‘(a), yazīdu fil-khalqi mā yasyā'(u), innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Данъян Аллахлы, инбамез но музъемез кылдытӥсьлы, кудӥныз кылчинъёсты ыстэм муртъёс каризы (пӧртэм ужъёсты сэрттыны-пертчыны), кудъёсызлэн (куд-огезлэн) кык, куинь но куать бурдъёссы вань. Аллах аслаз кылдытэмезлы ватса, мар солэн потэ. Зэмзэ но, Аллах ваньмызлэсь кужмо.

مَا يَفْتَحِ اللّٰهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۚوَمَا يُمْسِكْۙ فَلَا مُرْسِلَ لَهٗ مِنْۢ بَعْدِهٖۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

mā yaftaḥillāhu lin-nāsi mir raḥmatin falā mumsika lahā, wa mā yumsik falā mursila lahū mim ba‘dih(ī), wa huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

Котькыӵе ӟечлык Инмар адямиослы медаз сёты, нокин но сое уг быгаты люкетыны; нош мар ке но Со люкетэ, со бере нокин но сое лэзьыны уг быгаты. Нош Со Тужгес Кужмоез, Тужгес Визьмоез.

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْۗ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللّٰهِ يَرْزُقُكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۖ فَاَنّٰى تُؤْفَكُوْنَ

yā ayyuhan-nāsużkurū ni‘matallāhi ‘alaikum, hal min khāliqin gairullāhi yarzuqukum minas-samā'i wal-arḍ(i), lā ilāha illā huw(a), fa'annā tu'fakūn(a).

О калык! Тодады возе, кызьы тӥ вылын Аллах ӟечлыксэ сётэ. Вань-а мукет кылдытӥсь, Аллах сяна, кудӥныз тӥледлы инмысь но музъем вылысь сиён сётыны быгатоз? Со сяна, инмар ӧвӧл; собере малы тон палэнскид (монотеизмлэсь)?

وَاِنْ يُّكَذِّبُوْكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَۗ وَاِلَى اللّٰهِ تُرْجَعُ الْاُمُوْرُ

wa iy yukażżibūka faqad kużżibat rusulum min qablik(a), wa ilallāhi turja‘ul-umūr(u).

Нош соос тӥледлы алдасько ке (тӥ соосты чакламды бере), соку зэмзэ но, тӥ азьын ыстэм муртъёслы но алдаськизы. Нош ваньмыз ваньмыз берыктӥське Аллахлы гинэ.

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَاۗ وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللّٰهِ الْغَرُوْرُ

yā ayyuhan-nāsu inna wa‘dallāhi ḥaqqun falā tagurrannakumul-ḥayātud-dun-yā, wa lā yagurrannakum billāhil-garūr(u).

О калык! Зэмзэ но, Аллахлэн кыл сётэмез зэм, соин ик эн лэзе дуннеысь улон тӥледыз алданы но эн лэзе (Шайтан), кудӥныз алдаськыны визьмо, тӥледыз Аллах сярысь алданы.

اِنَّ الشَّيْطٰنَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوْهُ عَدُوًّاۗ اِنَّمَا يَدْعُوْا حِزْبَهٗ لِيَكُوْنُوْا مِنْ اَصْحٰبِ السَّعِيْرِۗ

innasy-syaiṭāna lakum ‘aduwwun fattakhiżūhu ‘aduwwā(n), innamā yad‘ū ḥizbahū liyakūnū min aṣḥābis-sa‘īr(i).

Зэмзэ но, Шайтан тӥледлы тушмон, соин ик сое тушмонэн лыдъялэ, малы ке шуоно зэмзэ ке, Шайтан аслэсьтыз группазэ гинэ ӧте, соос ӝуась адын улӥсьёс мед луозы шуыса.

اَلَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ەۗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّاَجْرٌ كَبِيْرٌ ࣖ

allażīna kafarū lahum ‘ażābun syadīd(un), wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lahum magfiratuw wa ajrun kabīr(un).

Кин уг оскиськы, соос туж секыт янгыше уськытон басьтозы. Нош кин оске но ӟеч ужъёс лэсьтэ, соос прощение но бадӟым кузьым басьто.

اَفَمَنْ زُيِّنَ لَهٗ سُوْۤءُ عَمَلِهٖ فَرَاٰهُ حَسَنًاۗ فَاِنَّ اللّٰهَ يُضِلُّ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُۖ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرٰتٍۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِمَا يَصْنَعُوْنَ

afaman zuyyina lahū sū'u ‘amalihī fara'āhu ḥasanā(n), fa'innallāha yuḍillu may yasyā'u wa yahdī may yasyā'(u), falā tażhab nafsuka ‘alaihim ḥasarāt(in), innallāha ‘alīmum bimā yaṣna‘ūn(a).

Озьыен, тупа-а со адямилы, кудӥзлы лэсьтэмын урод ужъёсыз сярысь чебер шӧдыны, собере солэсь ужъёссэ умоен лыдъяны? Зэмзэ но, Аллах сьӧраз нуэ, кинэз Солэн потэ, нош кинэз Солэн потэ, сое нуэ. Соин ик тон (Мухаммад) эн лэзе асьсэды быдтыны, соос шоры куректон понна. Зэмзэ но, Аллах ваньзэ тодэ, мар соос лэсьто.

وَاللّٰهُ الَّذِيْٓ اَرْسَلَ الرِّيٰحَ فَتُثِيْرُ سَحَابًا فَسُقْنٰهُ اِلٰى بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَاَحْيَيْنَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاۗ كَذٰلِكَ النُّشُوْرُ

wallāhul-lażī arsalar-riyāḥa fatuṡīru saḥāban fasuqnāhu ilā baladim mayyitin fa'aḥyainā bihil-arḍa ba‘da mautihā, każālikan-nusyūr(u).

Нош тӧлэз ыстэ Аллах; собере (тӧл) пилемъёсты ӝутказ, соин ик Ми пилемъёсты кулэм (ӟеч) музъем вылэ нуимы собере зорен Ми музъемез улӟытӥмы, со кулэм бере (куштэм). Тӥни кыӵе со бугыръяськон.

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ الْعِزَّةَ فَلِلّٰهِ الْعِزَّةُ جَمِيْعًاۗ اِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهٗ ۗوَالَّذِيْنَ يَمْكُرُوْنَ السَّيِّاٰتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ۗوَمَكْرُ اُولٰۤىِٕكَ هُوَ يَبُوْرُ

man kāna yurīdul-‘izzata falillāhil-‘izzatu jamī‘ā(n), ilaihi yaṣ‘adul-kalimuṭ-ṭayyibu wal-‘amaluṣ-ṣāliḥu yarfa‘uh(ū), wal-lażīna yamkurūnas-sayyi'āti lahum ‘ażābun syadīd(un), wa makru ulā'ika huwa yabūr(u).

Кинлэн данлыкез потэ, соку (тодэ) вань данлыкез Аллахлэн. Ӵапак Со доры ӝутскозы ӟеч кылъёс, нош Со ӝутоз ӟеч ужъёсты. Уродэз малпасьёс сярысь ке верано, соос туж секыт кыл кутытон басьтозы, соослэн урод малпанъёссы бырозы.

وَاللّٰهُ خَلَقَكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ اَزْوَاجًاۗ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ اُنْثٰى وَلَا تَضَعُ اِلَّا بِعِلْمِهٖۗ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُّعَمَّرٍ وَّلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهٖٓ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍۗ اِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرٌ

wallāhu khalaqakum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma ja‘alakum azwājā(n), wa mā taḥmilu min unṡā wa lā taḍa‘u illā bi‘ilmih(ī), wa mā yu‘ammaru mim mu‘ammariw wa lā yunqaṣu min ‘umurihī illā fī kitāb(in), inna żālika ‘alallāhi yasīr(un).

Нош Аллах тӥледыз ӵужкушманлэсь, собере ӵужкушманлэсь кылдытӥз, собере тӥледыз кыкен (пиосмурт но кышномурт) кариз. Одӥг кышномурт но уг нылпи вае но уг вордӥськы, Солэн тодэмезъя гинэ. Нош адямилэн улонэз уг кузьмаськы, арлыдыз уг кулэсмы, нош (со юнматэмын) Книгаын (Лаух Махфуж). Зэмзэ но, та капчи Аллахлы.

وَمَا يَسْتَوِى الْبَحْرٰنِۖ هٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَاۤىِٕغٌ شَرَابُهٗ وَهٰذَا مِلْحٌ اُجَاجٌۗ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُوْنَ لَحْمًا طَرِيًّا وَّتَسْتَخْرِجُوْنَ حِلْيَةً تَلْبَسُوْنَهَا ۚوَتَرَى الْفُلْكَ فِيْهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

wa mā yastawil-baḥrān(i), hāżā ‘ażbun furātun sā'igun syarābuhū wa hāżā milḥun ujāj(un), wa min kullin ta'kulūna laḥman ṭariyyaw wa tastakhrijūna ḥilyatan talbasūnahā, wa taral-fulka fīhi mawākhira litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).

Нош кык зарезьёс вискын одӥг кадь ӧвӧл; таиз ӟырдыт, ческыт, ческыт юыны, нош мукетыз — ӟырдыт но ӟырдыт. Нош (котькуд зарезьысь) тон быгатӥськод сиыны ческыт йӧл но тон быгатӥськод поттыны ювелир тӥрлыкез, кудзэ тон дӥсяськод, нош отын тон адӟиськод, кызьы корабльёс зарезь кузя ветло, тон Солэсь ӟечлыксэ утчаны но тау карыны мед быгатод шуыса.

يُوْلِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَيُوْلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِۚ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُۗ وَالَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ مَا يَمْلِكُوْنَ مِنْ قِطْمِيْرٍۗ

yūlijul-laila fin-nahāri wa yūlijun-nahāra fil-lail(i), wa sakhkharasy-syamsa wal-qamara kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), żālikumullāhu rabbukum lahul-mulk(u), wal-lażīna tad‘ūna min dūnihī mā yamlikūna min qiṭmīr(in).

Со уйзэ нуназе но нуналэз уйлы пыртӥз но шундыез но толэзез вормиз, котькудӥныз чаклам дыръя бергазы. Солы (лэсьтыса) та тӥляд Кузёды Аллах, Солы вань эксэйлыкъёс. Нош кинъёсты тӥ Аллах сяна шуиськоды (йыбырттон) соослэн эпидермиссы кадь лябӟемзы но ӧвӧл.

اِنْ تَدْعُوْهُمْ لَا يَسْمَعُوْا دُعَاۤءَكُمْۚ وَلَوْ سَمِعُوْا مَا اسْتَجَابُوْا لَكُمْۗ وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ يَكْفُرُوْنَ بِشِرْكِكُمْۗ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيْرٍ ࣖ

in tad‘ūhum lā yasma‘ū du‘ā'akum, wa lau sami‘ū mastajābū lakum, wa yaumal-qiyāmati yakfurūna bisyirkikum, wa lā yunabbi'uka miṡlu khabīr(in).

Тон соослы жингыртӥд ке, соос тӥлесьтыд жингыртэмдэс уг кыло, нош кыло ке, соос но курондэс уг куто. Нош Воскресение нуналэ соос тӥлесьтыд политеизмдэс палэнтозы но нокин но тыныд сётыны уз быгаты сыӵе информациез, кудзэ сётэ (Аллах) Тужгес Шонер.

۞ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اَنْتُمُ الْفُقَرَاۤءُ اِلَى اللّٰهِ ۚوَاللّٰهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيْدُ

yā ayyuhan-nāsu antumul-fuqarā'u ilallāh(i), wallāhu huwal-ganiyyul-ḥamīd(u).

О калык! Ӵапак тӥледлы кулэ Инмар; нош Аллах — тужгес но узыр (солы номыр кулэ ӧвӧл), тужгес но данъяськымон.

اِنْ يَّشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيْدٍۚ

iy yasya' yużhibkum wa ya'ti bikhalqin jadīd(in).

Со луысал ке, Со тӥледыз одно ик быдтысал но выль кылдытэмъёсты (тӥ интые) вайысал.

وَمَا ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ بِعَزِيْزٍ

wa mā żālika ‘alallāhi bi‘azīz(in).

Нош со Аллахлы секыт ӧвӧл.

وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰى ۗوَاِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ اِلٰى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَّلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۗ اِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ ۗوَمَنْ تَزَكّٰى فَاِنَّمَا يَتَزَكّٰى لِنَفْسِهٖ ۗوَاِلَى اللّٰهِ الْمَصِيْرُ

wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, wa in tad‘u muṡqalatun ilā ḥimlihā lā yuḥmal minhu syai'uw wa lau kāna żā qurbā, innamā tunżirul-lażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi wa aqāmuṣ-ṣalāh(ta), wa man tazakkā fa innamā yatazakkā linafsih(ī), wa ilallāhil-maṣīr(u).

Нош сьӧлыко адями мукетъёсызлэсь сьӧлыкъёссэс уз чида. Нош кин ке, кинлэн сьӧлыкъёсыз секыт лякиськемын, ӧтиз ке (мукетсэ) солэсь сьӧлыксэ нуллыны, со пичияк но уз нуиськы, (соос, кинъёс со ӧте) солэн ӵыжы-выжыосыз ке но. Зэмзэ но, тӥ быгатӥськоды гинэ чакланы соосты, кинъёс кышкало (кузё-Инмарзылэсь) (соос уг адӟо ке но) Сое но соосты, кинъёс молитва быдэсъяло. Нош кин ассэ чылкытатэ, со зэмзэ но ассэ аслаз ӟечез понна чылкытатэ. Нош Аллах доры берытскон инты.

وَمَا يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُ ۙ

wa mā yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u).

Нош сӧсыръёс но адӟисьёс огкадь ӧвӧл,

وَلَا الظُّلُمٰتُ وَلَا النُّوْرُۙ

wa laẓ-ẓulumātu wa lan-nūr(u).

но со ӧвӧл (озьы ик) одӥг кадь быдэсак пеймыт но югыт,

وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُوْرُۚ

wa laẓ-ẓillu wa lal-ḥarūr(u).

нош пеймытъёсыз пӧсьъёсыз кадь ӧвӧл,

وَمَا يَسْتَوِى الْاَحْيَاۤءُ وَلَا الْاَمْوَاتُۗ اِنَّ اللّٰهَ يُسْمِعُ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚوَمَآ اَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَّنْ فِى الْقُبُوْرِ

wa mā yastawil-aḥyā'u wa lal-amwāt(u), innallāha yusmi‘u may yasyā'(u), wa mā anta bimusmi‘im man fil-qubūr(i).

нош улэп адямиос но кулэм адямиос огкадь ӧвӧл. Зэмзэ но, Аллах кылзӥськон сётэ, кинлы солэн потэ, нош тон (Мухаммед) уд быгаты лэсьтыны адямиосты шайвылын кылзыны быгатӥсь.

اِنْ اَنْتَ اِلَّا نَذِيْرٌ

in anta illā nażīr(un).

Тон номыр ӧвӧл, нош чаклась.

اِنَّآ اَرْسَلْنٰكَ بِالْحَقِّ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًا ۗوَاِنْ مِّنْ اُمَّةٍ اِلَّا خَلَا فِيْهَا نَذِيْرٌ

innā arsalnāka bil-ḥaqqi basyīraw wa nażīrā(n), wa im min ummatin illā khalā fīhā nażīr(un).

Зэмзэ но, Ми тӥледыз зэмлыкен ыстӥмы, ӟеч иворез нуись но чаклась луыса. Нош одӥг кенеш но ӧй вал, нош лыктӥз чаклась.

وَاِنْ يُّكَذِّبُوْكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۚجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتٰبِ الْمُنِيْرِ

wa iy yukażżibūka faqad każżabal-lażīna min qablihim, jā'athum rusuluhum bil-bayyināti wa biz-zuburi wa bil-kitābil-munīr(i).

Нош соос тӥледлы алдасько ке, зэмзэ но, соослэсь азьвыл улӥсьёс но алдаськизы (посланникъёс); куке солэн апостолъёсыз зэмос иворъёсын (чудоос), зубрен но книгаосын лыктӥзы, кудъёсыз рос-прос валэктонъёс сётӥзы.

ثُمَّ اَخَذْتُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَكَيْفَ كَانَ نَكِيْرِ ࣖ

Ṡumma akhażtul-lażīna kafarū fakaifa kāna nakīr(i).

Соку Мон оскытэк кылемъёсты янгыше уськыто, соку (адӟозы) Мынам ӝож мылкыдылэсь емышсэ.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۚ فَاَخْرَجْنَا بِهٖ ثَمَرٰتٍ مُّخْتَلِفًا اَلْوَانُهَا ۗوَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ ۢبِيْضٌ وَّحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ اَلْوَانُهَا وَغَرَابِيْبُ سُوْدٌ

alam tara annallāha anzala minas-samā'i mā'ā(n), fa'akhrajnā bihī ṡamarātim mukhtalifan alwānuhā, wa minal-jibāli judadum bīḍuw wa khumrum mukhtalifun alwānuhā wa garābību sūd(un).

Тон ӧд адӟы-а, Аллах инмысь ву лэзиз но со вуэн Ми пӧртэм емышъёс поттӥмы шуыса. Нош гурезьёс вискын пӧртэм буёло тӧдьы но горд ӵушконъёс но вань (озьы ик) тӧдьыосыз.

وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَاۤبِّ وَالْاَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ اَلْوَانُهٗ كَذٰلِكَۗ اِنَّمَا يَخْشَى اللّٰهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمٰۤؤُاۗ اِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ غَفُوْرٌ

wa minan-nāsi wad-dawābbi wal-an‘āmi mukhtalifun alwānuhū każālik(a), innamā yakhsyallāha min ‘ibādihil-ulamā'(u), innallāha ‘azīzun gafūr(un).

Озьыен (озьы ик) адямиос, улэп ветлӥсь макеос но пудо-животъёс пӧлын пӧртэм буёлъёс (но типъёс) вань. Аллахлэн ужась-тыршисьёсыз пӧлысь, кудъёсыз Солэсь кышкало, уламъёс гинэ. Зэмзэ но, Аллах — кужмо, тужгес но простить карись.

اِنَّ الَّذِيْنَ يَتْلُوْنَ كِتٰبَ اللّٰهِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاَنْفَقُوْا مِمَّا رَزَقْنٰهُمْ سِرًّا وَّعَلَانِيَةً يَّرْجُوْنَ تِجَارَةً لَّنْ تَبُوْرَۙ

innal-lażīna yatlūna kitāballāhi wa aqāmuṣ-ṣalāta wa anfaqū mimmā razaqnāhum sirraw wa ‘alāniyatay yarjūna tijāratal lan tabūr(a).

Зэмзэ но, соос, кинъёс котьку лыдӟо Аллахлэсь книгазэ (Аль-Коран) но молитваос ортчыто но лушкем но усьтыса сётэм сиён-юонлэсь люкетсэ быдто, соос оско вузкаронлы, кудзэ ыштон уз луы,

لِيُوَفِّيَهُمْ اُجُوْرَهُمْ وَيَزِيْدَهُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۗ اِنَّهٗ غَفُوْرٌ شَكُوْرٌ

liyuwaffiyahum ujūrahum wa yazīdahum min faḍlih(ī), innahū gafūrun syakūr(un).

Аллах соос вылэ Аслэсьтыз кузьымзэ быдэстыны но ӟечлыксэ будэтыны мед быгатоз шуыса. Зэмзэ но, Аллах тужгес но простить карись, тужгес но тау карись.

وَالَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ مِنَ الْكِتٰبِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِۗ اِنَّ اللّٰهَ بِعِبَادِهٖ لَخَبِيْرٌۢ بَصِيْرٌ

wal-lażī auḥainā ilaika minal-kitābi huwal-ḥaqqu muṣaddiqal limā baina yadaih(i), innallāha bi‘ibādihī lakhabīrum baṣīr(un).

Нош мар Ми тыныд (Мухаммедлы) усьтӥмы, со книга (Аль-Коран), со зэмос, азьвыл книгаосты юнматыса. Зэмзэ но, Аллах зэмзэ но ваньзэ тодӥсь, ваньзэ адӟись (состояниез) аслаз ужась-тыршисьёсызлы.

ثُمَّ اَوْرَثْنَا الْكِتٰبَ الَّذِيْنَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَاۚ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهٖ ۚوَمِنْهُمْ مُّقْتَصِدٌ ۚوَمِنْهُمْ سَابِقٌۢ بِالْخَيْرٰتِ بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيْرُۗ

Ṡumma auraṡnal-kitābal-lażīnaṣṭafainā min ‘ibādinā, fa minhum ẓālimul linafsih(ī), wa minhum muqtaṣid(un), wa minhum sābiqum bil-khairāti bi'iżnillāh(i), żālika huwal-faḍlul-kabīr(u).

Собере Ми книгаез сётӥмы соослы, кинъёсты Ми бырйимы Асьмелэн ужась-тыршисьёсмы пӧлысь, собере соос пӧлын вал асьсэды янгыше уськытӥсьёс, вань вал шоро-куспоосыз но вал (озьы ик) соос, кинъёс нырысь ик ӟеч лэсьтӥзы Аллахлэн лэземезъя. Со бадӟым кузьым.

جَنّٰتُ عَدْنٍ يَّدْخُلُوْنَهَا يُحَلَّوْنَ فِيْهَا مِنْ اَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَّلُؤْلُؤًا ۚوَلِبَاسُهُمْ فِيْهَا حَرِيْرٌ

jannātu ‘adniy yadkhulūnahā yuḥallauna fīhā min asāwira min żahabiw wa lu'lu'ā(n), wa libāsuhum fīhā ḥarīr(un).

(Соос басьтозы) рай 'Adn, соос отчы пырозы, кытын соос зарни но жемчуг браслетъёсын чеберъяськозы, нош дӥськутсы отын луоз шелк.

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْٓ اَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَۗ اِنَّ رَبَّنَا لَغَفُوْرٌ شَكُوْرٌۙ

wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī ażhaba ‘annal-ḥazan(a), inna rabbanā lagafūrun syakūr(un).

Соос шуизы: «Дан Аллахлы, кудӥныз милесьтым куректонмес палэнтӥз. Зэмзэ но, милям Кузё-Инмармы зэмзэ но тужгес но простить карись, тужгес но тау карись,

ۨالَّذِيْٓ اَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهٖۚ لَا يَمَسُّنَا فِيْهَا نَصَبٌ وَّلَا يَمَسُّنَا فِيْهَا لُغُوْبٌ

allażī aḥallanā dāral-muqāmati min faḍlih(ī), lā yamassunā fīhā naṣabuw wa lā yamassunā fīhā lugūb(un).

кин Аслаз ӟечлыкеныз милемыз пумтэм вапумъёсы (инме) пуктӥз; отын ми ум шӧдӥське мӧзмыт но, лябӟем но».

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَۚ لَا يُقْضٰى عَلَيْهِمْ فَيَمُوْتُوْا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِّنْ عَذَابِهَاۗ كَذٰلِكَ نَجْزِيْ كُلَّ كَفُوْرٍ ۚ

wal-lażīna kafarū lahum nāru jahannam(a), lā yuqḍā ‘alaihim fayamūtū wa lā yukhaffafu ‘anhum min ‘ażābihā, każālika najzī kulla kafūr(in).

Нош кин уг оскиськы, соос понна — Ад. Соос кулытозь уз быдтэ, соослэн янгыше уськытонзы соослэсь уз лябӟы. Озьы Ми котькудзэ, кин уг оскиськы, бадӟым дунъет сётӥськомы.

وَهُمْ يَصْطَرِخُوْنَ فِيْهَاۚ رَبَّنَآ اَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِيْ كُنَّا نَعْمَلُۗ اَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَّا يَتَذَكَّرُ فِيْهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاۤءَكُمُ النَّذِيْرُۗ فَذُوْقُوْا فَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ نَّصِيْرٍ ࣖ

wa hum yaṣṭarikhūna fīhā, rabbanā akhirjnā na‘mal ṣāliḥan gairal-lażī kunnā na‘mal(u), awalam nu‘ammirkum mā yatażakkaru fīhi man tażakkara wa jā'akumun nażīr(u), fa żūqū famā liẓ-ẓālimīna min naṣīr(in).

Нош соос адын кесяськизы: «О, Кузё-Инмаре, милемыз (адысь) поттэ, ми одно ик ӟеч ужъёс лэсьтомы, кудъёсыз азьвыл лэсьтэммылэсь пӧртэмесь». (Соослы шуизы): «Ми тӥлесьтыд улондэс кузьгес каримы-а, тӥ малпаськыны мылкыд карисьёс понна малпаськыны мед быгатоды шуыса, тӥ доры чаклась вуиз ке но?

اِنَّ اللّٰهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

innallāha ‘ālimu gaibis-samāwāti wal-arḍ(i), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Зэмзэ но, Аллах тодэ инмын но музъем вылын адӟиськисьтэмзэ. Зэмзэ но, Со вань сюлэмъёсты ваньзэ тодӥсь.

هُوَ الَّذِيْ جَعَلَكُمْ خَلٰۤىِٕفَ فِى الْاَرْضِۗ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهٗۗ وَلَا يَزِيْدُ الْكٰفِرِيْنَ كُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ اِلَّا مَقْتًا ۚوَلَا يَزِيْدُ الْكٰفِرِيْنَ كُفْرُهُمْ اِلَّا خَسَارًا

huwal-lażī ja‘alakum khalā'ifa fil-arḍ(i), faman kafara fa‘alaihi kufruh(ū), wa lā yazīdul-kāfirīna kufruhum ‘inda rabbihim illā maqtā(n), wa lā yazīdul-kāfirīna kufruhum illā khasārā(n).

Ӵапак Со тӥледыз музъем вылын халифъёс кариз. Кин уг оскиськы, (солэн осконтэмезлэн бервылъёсыз) ачиз вылэ йӧтозы. Нош оскисьтэмъёслэн осконтэмзы Кузё-Инмарзылэсь ӝожомемзэ гинэ будэтоз. Нош кафиръёслэн осконтэмзы соослэсь ыштонъёссэс эшшо но будэтоз гинэ.

قُلْ اَرَاَيْتُمْ شُرَكَاۤءَكُمُ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاَرُوْنِيْ مَاذَا خَلَقُوْا مِنَ الْاَرْضِ اَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِى السَّمٰوٰتِۚ اَمْ اٰتَيْنٰهُمْ كِتٰبًا فَهُمْ عَلٰى بَيِّنَتٍ مِّنْهُۚ بَلْ اِنْ يَّعِدُ الظّٰلِمُوْنَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا اِلَّا غُرُوْرًا

qul ara'aitum syurakā'akumul-lażīna tad‘ūna min dūnillāh(i), arūnī māżā khalaqū minal-arḍi am lahum syirkun fis-samāwāt(i), am ātaināhum kitāban fahum ‘alā bayyinatim minh(u), bal iy ya‘iduẓ-ẓālimūna ba‘ḍuhum ba‘ḍan illā gurūrā(n).

Шуэ: «Ивортэ Мыным тӥляд эшъёсты сярысь, кудъёссэ тӥ ӧтиськоды, Аллах сяна». Возьматэ Мыным, кыӵе музъемлэсь люкетсэ соос кылдытӥзы? Яке соослэн инбамез кылдытонын кыӵе ке но люкетсы вал-а? Яке Ми соослы книга сётӥмы, солэсь чылкыт доказательствоос мед басьтозы шуыса? Зэмзэ но, янгыш лэсьтӥсьёс, куд-огез мукетъёсызлы алдаськон гинэ сӥзё.

۞ اِنَّ اللّٰهَ يُمْسِكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ اَنْ تَزُوْلَا ەۚ وَلَىِٕنْ زَالَتَآ اِنْ اَمْسَكَهُمَا مِنْ اَحَدٍ مِّنْۢ بَعْدِهٖ ۗاِنَّهٗ كَانَ حَلِيْمًا غَفُوْرًا

innallāha yumsikus-samāwāti wal-arḍa an tazūlā, wa la'in zālatā in amsakahumā min aḥadim mim ba‘dih(ī), innahū kāna ḥalīman gafūrā(n).

Зэмзэ но, Аллах инбамез но музъемез ортчемлэсь утялтэ; нош соос улонысь кошкизы ке, соосты нокин но ӧз быгаты утён понна, Аллах сяна. Зэмзэ но, Со чидась, простить карись.

وَاَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْ لَىِٕنْ جَاۤءَهُمْ نَذِيْرٌ لَّيَكُوْنُنَّ اَهْدٰى مِنْ اِحْدَى الْاُمَمِۚ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ نَذِيْرٌ مَّا زَادَهُمْ اِلَّا نُفُوْرًاۙ

wa aqsamū billāhi jahda aimānihim la'in jā'ahum nażīrul layakūnunna ahdā min iḥdal-umam(i), falammā jā'ahum nażīrum mā zādahum illā nufūrā(n).

Нош соос Аллахен оскыто, юнме шорысь, соос доры чаклась лыктӥз ке, соос умойгес луозы шуыса, котькуд (мукет) калыкъёслэсь. Нош куке соос доры чаклась вуиз, со соосты ӧз будэты, соос зэмлыклэсь кыдёкегес кошкизы,

ۨاسْتِكْبَارًا فِى الْاَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِۗ وَلَا يَحِيْقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ اِلَّا بِاَهْلِهٖ ۗفَهَلْ يَنْظُرُوْنَ اِلَّا سُنَّتَ الْاَوَّلِيْنَۚ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللّٰهِ تَبْدِيْلًا ەۚ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللّٰهِ تَحْوِيْلًا

istikbāran fil-arḍi wa makras-sayyi'(i), wa lā yaḥīqul-makrus-sayyi'u illā bi'ahlih(ī), fahal yanẓurūna illā sunnatal-awwalīn(a), falan tajida lisunnatillāhi tabdīlā(n), wa lan tajida lisunnatillāhi taḥwīlā(n).

музъем вылын вылтӥяськемзы но урод малпанъёссы понна. Урод малпанъёс луозы соослы гинэ, кин соосты ачиз малпа. Соос азьвыл адямиослэсь положениоссэс (реализовать каремзэс) гинэ возьмало. Соку тон Аллах понна нокыӵе воштӥськонъёс уд шедьты, озьы ик (озьы ик) тон уд пумиськы Аллахлэн куронъёсызлэсь нокыӵе палэнсконэн.

اَوَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَكَانُوْٓا اَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً ۗوَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيُعْجِزَهٗ مِنْ شَيْءٍ فِى السَّمٰوٰتِ وَلَا فِى الْاَرْضِۗ اِنَّهٗ كَانَ عَلِيْمًا قَدِيْرًا

awalam yasīrū fil-arḍi fa yanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qablihim wa kānū asyadda minhum quwwah(tan), wa mā kānallāhu liyu‘jizahū min syai'in fis-samāwāti wa lā fil-arḍ(i), innahū kāna ‘alīman qadīrā(n).

Нош соос музъем вылын ӧз ветлэ но ӧз адӟе, мар луиз соослэсь азьвыл адямиосын (кинъёс апостоллэсь палэнскизы), со адямиос соослэсь кужмогес ке но вал? Нош инмын но, музъем вылын но Аллахез нокыӵе но лябӟытыны уг быгаты. Зэмзэ но, Со ваньзэ тодӥсь, ваньзэ быгатӥсь.

وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللّٰهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوْا مَا تَرَكَ عَلٰى ظَهْرِهَا مِنْ دَاۤبَّةٍ وَّلٰكِنْ يُّؤَخِّرُهُمْ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۚ فَاِذَا جَاۤءَ اَجَلُهُمْ فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِعِبَادِهٖ بَصِيْرًا ࣖ

wa lau yu'ākhiżullāhun-nāsa bimā kasabū mā taraka ‘alā ẓahrihā min dābbatiw wa lākiy yu'akhkhiruhum ilā ajalim musammā(n), fa iżā jā'a ajaluhum fa innallāha kāna bi‘ibādihī baṣīrā(n).

Нош Аллах адямиосты лэсьтэм ужъёссы понна янгыше уськытысал ке, валамон, Со та музъем вылын одӥг улэп ветлӥсь макеез но ӧй кельтысал, нош Со (наказаниез) азьвыл чаклам дырозь ӝегатысал. Бӧрысь, куке соослэн кулонзы вуоз, Аллах ваньзэ адӟись (состояниез) аслаз ужась-тыршисьёсызлы.