Q.S Аль-Камар (اَلْقَمَر) - 55 Стихъёслэн лыдзы

اِقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ

iqtarabatis-sā‘atu wansyaqqal-qamar(u).

(Судьба) матэктыку, толэзь люкиськиз.

وَاِنْ يَّرَوْا اٰيَةً يُّعْرِضُوْا وَيَقُوْلُوْا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ

wa iy yarau āyatay yu‘riḍū wa yaqūlū siḥrum mustamirr(un).

Нош соос (политеистъёс) кыӵе ке тодметэз (чудо) адӟо ке, соос палэнско но шуо: «(Та) огсыр магия».

وَكَذَّبُوْا وَاتَّبَعُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ وَكُلُّ اَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ

wa każżabū wattaba‘ū ahwā'ahum wa kullu amrim mustaqirr(un).

Нош соос (Мухаммедлэсь) палэнскизы но солэсь мылкыдзэ быдэстӥзы, котькуд ужпумлэн указэз вал ке но.

وَلَقَدْ جَاۤءَهُمْ مِّنَ الْاَنْۢبَاۤءِ مَا فِيْهِ مُزْدَجَرٌۙ

wa laqad jā'ahum minal-ambā'i mā fīhi muzdajar(un).

Нош зэмзэ но, соос доры вуизы кӧня ке историос, кудъёсаз кышкытлыкъёс (осконтэмлыклы),

حِكْمَةٌ ۢ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُۙ

Ḥikmatum bāligatun famā tugnin-nużur(u).

(со) тырбыдэс визьмо, нош чакланъёс пайдатэм (соос понна),

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ ۘ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ اِلٰى شَيْءٍ نُّكُرٍۙ

fa tawalla ‘anhum, yauma yad‘ud-dā‘i ilā syai'in nukur(in).

Соин ик соослэсь (Мухаммедлэсь) берытскы со нуналэ (куке) жингыртӥсь (ангел) ӧте (соосты) кыӵе ке но умойтэмезлы (суд нуналэ),

خُشَّعًا اَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُوْنَ مِنَ الْاَجْدَاثِ كَاَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنْتَشِرٌۙ

khusysya‘an abṣāruhum yakhrujūna minal-ajdāṡi ka'annahum jarādum muntasyir(un).

соослэн учконъёссы лэземын вал, куке соос шайвылысь потӥзы, лобась кузнечикъёс кадь,

مُّهْطِعِيْنَ اِلَى الدَّاعِۗ يَقُوْلُ الْكٰفِرُوْنَ هٰذَا يَوْمٌ عَسِرٌ

muhṭi‘īna ilad-dā‘(i), yaqūlul-kāfirūna hāżā yaumun ‘asir(un).

кылзӥськыса соос соку ик жингыртӥсь доры лыктӥзы. Оскисьтэмъёс шуо: «Та секыт нунал».

۞ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ فَكَذَّبُوْا عَبْدَنَا وَقَالُوْا مَجْنُوْنٌ وَّازْدُجِرَ

każżabat qablahum qaumu nūḥin fakażżabū ‘abdanā wa qālū majnūnuw wazdujir(a).

Соос азьын Нойлэн калыкез но алдаськиз (посланник), соин ик соос алдаськизы Асьмелэн ляльчимылы (Нойлы) но шуизы: «Со луло!» Собере сое кышкатъяса сьӧраз нуиз.

فَدَعَا رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَغْلُوْبٌ فَانْتَصِرْ

fa da‘ā rabbahū annī maglūbun fantaṣir.

Соин ик со (Ной) Кузё-Инмарезлы ӝожтӥськиз: «Зэмзэ но, мон ворми, соин ик юртты (монэ)».

فَفَتَحْنَآ اَبْوَابَ السَّمَاۤءِ بِمَاۤءٍ مُّنْهَمِرٍۖ

fa fataḥnā abwābas-samā'i bimā'im munhamir(in).

Собере Ми инмысь ӧсъёсты усьтӥмы, ву кисьтӥськыса,

وَّفَجَّرْنَا الْاَرْضَ عُيُوْنًا فَالْتَقَى الْمَاۤءُ عَلٰٓى اَمْرٍ قَدْ قُدِرَ ۚ

wa fajjarnal-arḍa ‘uyūnan faltaqal-mā'u ‘alā amrin qad qudir(a).

нош Ми музъемез ву ошмесъёс поттыны лэсьтӥм, соин ик (вуос) пумиськылӥллям, соос тырмемын вал, соин ик чаклам югдур (катастрофа) кылдӥз.

وَحَمَلْنٰهُ عَلٰى ذَاتِ اَلْوَاحٍ وَّدُسُرٍۙ

wa ḥamalnāhu ‘alā żāti alwāḥiw wa dusur(in).

Нош Ми сое (Нойез) писпуослэсь но ӵушконъёслэсь лэсьтэм (корабль вылэ) нуллӥмы,

تَجْرِيْ بِاَعْيُنِنَاۚ جَزَاۤءً لِّمَنْ كَانَ كُفِرَ

tajrī bi'a‘yuninā, jazā'al liman kāna kufir(a).

кин Милям саклыкмы улын (надзор) ветлӥз, соослы, кинъёсты (соослэн калыксы) ӧз сётэ, соослы ӝегатскытэк.

وَلَقَدْ تَّرَكْنٰهَآ اٰيَةً فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ

wa laqat taraknāhā āyatan fahal mim muddakir(in).

Зэмзэ но, Ми со корабльез пус (урок) каримы. Озьыен, вань-а кин ке но урокъёс басьтыны мылкыд карись?

فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِيْ وَنُذُرِ

fa kaifa kāna ‘ażābī wa nużur(i).

Озьыен, кыӵе кышкыт Мынам наказание но Мынам чаклан!

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ

wa laqad yassarnal-qur'āna liż-żikri fahal mim muddakir(in).

Зэмзэ но, Ми Коранэз чаклан понна капчи каримы, соин ик вань-а кин ке, кинлэн саклык висъяны мылкыдыз вань?

كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِيْ وَنُذُرِ

każżabat ‘ādun fa kaifa kāna ‘ażābī wa nużur(i).

«Ад» адямиос но сое ӧз лэзе. Озьыен, кыӵе кышкыт Мынам наказание но Мынам чаклан!

اِنَّآ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيْحًا صَرْصَرًا فِيْ يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّۙ

innā arsalnā ‘alaihim rīḥan ṣarṣaran fī yaumi naḥsim mustamirr(in).

Зэмзэ но, Ми соос вылэ туж кужмо тӧл лэзимы ялан шудтэм нуналэ,

تَنْزِعُ النَّاسَۙ كَاَنَّهُمْ اَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنْقَعِرٍ

tanzi‘un-nās(a), ka'annahum a‘jāzu nakhlim munqa‘ir(in).

адямиосты лимбое лэзё, соос пальмаос кадь, кудъёсыз асьсэлэн выжыосынызы ӵош усизы.

فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِيْ وَنُذُرِ

fa kaifa kāna ‘ażābī wa nużur(i).

Озьыен, кыӵе кышкыт Мынам наказание но Мынам чаклан!

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ ࣖ

wa laqad yassarnal-qur'āna liż-żikri fahal mim muddakir(in).

Зэмзэ но, Ми Коранэз чаклан понна капчи каримы, соин ик вань-а кин ке, кинлэн саклык висъяны мылкыдыз вань?

كَذَّبَتْ ثَمُوْدُ بِالنُّذُرِ

każżabat ṡamūdu bin-nużur(i).

Самуд калык но чакланэз ӧз вала.

فَقَالُوْٓا اَبَشَرًا مِّنَّا وَاحِدًا نَّتَّبِعُهٗٓ ۙاِنَّآ اِذًا لَّفِيْ ضَلٰلٍ وَّسُعُرٍ

fa qālū abasyaram minnā wāḥidan nattabi‘uh(ū), innā iżal lafī ḍalāliw wa su‘ur(in).

Соин ик соос шуизы: «Кызьы ми асьме пӧламы (огшоры) адями сьӧры мыномы? Зэмзэ но, соку ми зэмзэ но ышимы но луломы».

ءَاُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْۢ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ اَشِرٌ

a'ulqiyaż-żikru ‘alaihi mim baininā bal huwa każżābun asyir(un).

Со усьтон солы асьме пӧлын усьтӥськиз-а? Зэмзэ но, со (Салех) туж алдаськись (но) вылтӥяськись».

سَيَعْلَمُوْنَ غَدًا مَّنِ الْكَذَّابُ الْاَشِرُ

saya‘lamūna gadam manil-każżābul-asyir(u).

Бӧрысь тодозы, кин зэмзэ но алдаськись (но) вылтӥяськись.

اِنَّا مُرْسِلُوا النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْۖ

innā mursilun-nāqati fitnatal lahum fartaqibhum waṣṭabir.

Зэмзэ но, Ми соослы эскерон понна нылкышно верблюд келяломы, соин ик соосты возьмалэ но чидалэ (Салех).

وَنَبِّئْهُمْ اَنَّ الْمَاۤءَ قِسْمَةٌ ۢ بَيْنَهُمْۚ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ

wa nabbi'hum annal-mā'a qismatum bainahum, kullu syirbim muḥtaḍar(un).

Нош вера соослы, ву соос куспын люкемын шуыса (верблюдэн ӵош); котькуд адямилэн правоез вань юыны черод басьтыны.

فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطٰى فَعَقَرَ

fa nādau ṣāḥibahum fa ta‘āṭā fa ‘aqar(a).

Озьы соос эшсэс ӧтизы, собере со (верблюдэз) кутӥз но ӵушиз.

فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِيْ وَنُذُرِ

fakaifa kāna ‘ażābī wa nużur(i).

Озьыен, кыӵе кышкыт Мынам наказание но Мынам чаклан!

اِنَّآ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَّاحِدَةً فَكَانُوْا كَهَشِيْمِ الْمُحْتَظِرِ

innā arsalnā ‘alaihim ṣaiḥataw wāḥidatan fa kānū kahasyīmil-muḥtaẓir(i).

Ми соос вылэ кужмо гырлы куара лэзимы, соос кынмем ӵужектэм писпуос кадь луизы.

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ

wa laqad yassarnal-qur'āna liż-żikri fahal mim muddakir(in).

Зэмзэ но, Ми Коранэз чаклан понна капчи каримы, соин ик вань-а кин ке, кинлэн саклык висъяны мылкыдыз вань?

كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوْطٍ ۢبِالنُّذُرِ

każżabat qaumu lūṭim bin-nużur(i).

Лут калык но чакланэз ӧз вала.

اِنَّآ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا اِلَّآ اٰلَ لُوْطٍ ۗنَجَّيْنٰهُمْ بِسَحَرٍۙ

innā arsalnā ‘alaihim ḥāṣiban illā āla lūṭ(in), najjaināhum bisaḥar(in).

Зэмзэ но, Ми соос вылэ изъёсты нуись зор лэзимы (соос вылэ усиз), Лутлэн семьяез сяна. Ми соосты ӵукналэсь азьло утимы,

نِّعْمَةً مِّنْ عِنْدِنَاۗ كَذٰلِكَ نَجْزِيْ مَنْ شَكَرَ

ni‘matam min ‘indinā, każālika najzī man syakar(a).

милям ӟечлыкмы сямен. Озьы Ми тау карисьёсты дунъяськом.

وَلَقَدْ اَنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ

wa laqad anżarahum baṭsyatanā fa tamārau bin-nużur(i).

Зэмзэ но, со (Лут) соосты Милям янгыше уськытонмы сярысь чаклаз, нош соос Мынэсьтым чакланме ӧз лэзе.

وَلَقَدْ رَاوَدُوْهُ عَنْ ضَيْفِهٖ فَطَمَسْنَآ اَعْيُنَهُمْ فَذُوْقُوْا عَذَابِيْ وَنُذُرِ

wa laqad rāwadūhu ‘an ḍaifihī fa ṭamasnā a‘yunahum fa żūqū ‘ażābī wa nużur(i).

Нош зэмзэ но, соос сое оскытӥзы (сётыны) кунооссэ (соослы), собере Ми соослэсь синъёссэс сӧсыртӥм, соин ик шӧдэ Мынэсьтым янгыше уськытонме но Мынэсьтым чакланме!

وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُّسْتَقِرٌّۚ

wa laqad ṣabbaḥahum bukratan ‘ażābum mustaqirr(un).

Нош зэмзэ но, ӵуказеяз соос зэмзэ но ялан янгыше уськытэмын луозы.

فَذُوْقُوْا عَذَابِيْ وَنُذُرِ

fa żūqū ‘ażābī wa nużur(i).

Соин ик шӧдэ Мынэсьтым наказаниеме но Мынэсьтым чакланме!

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ ࣖ

wa laqad yassarnal-qur'āna liż-żikri fahal mim muddakir(in).

Зэмзэ но, Ми Коранэз чаклан понна капчи каримы, соин ик вань-а кин ке, кинлэн саклык висъяны мылкыдыз вань?

وَلَقَدْ جَاۤءَ اٰلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُۚ

wa laqad jā'a āla fir‘aunan-nużur(u).

Зэмзэ но, фараонлэн семьяезлы чаклан вуиз.

كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا كُلِّهَا فَاَخَذْنٰهُمْ اَخْذَ عَزِيْزٍ مُّقْتَدِرٍ

każżabū bi'āyātinā kullihā fa'akhażnāhum akhża ‘azīzim muqtadir(in).

Соос вань паймымон ужъёсмес палэнтӥзы, соин ик Ми соосты Всемогущийлэсь, Всемогущийлэсь наказаниен янгыше уськытӥмы.

اَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِّنْ اُولٰۤىِٕكُمْ اَمْ لَكُمْ بَرَاۤءَةٌ فِى الزُّبُرِۚ

akuffārukum khairum min ulā'ikum am lakum barā'atun fiz-zubur(i).

Тӥляд котырысьтыды кафиръёс (политеистъёс) соослэсь умойгес-а, яке тӥляд вань ини эрик (наказаниелэсь) сярысь гарантия азьвыл книгаосын?

اَمْ يَقُوْلُوْنَ نَحْنُ جَمِيْعٌ مُّنْتَصِرٌ

am yaqūlūna naḥnu jamī‘um muntaṣir(un).

Яке шуо: «Ми огазеяськем группа, кудӥз одно ик вормоз».

سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّوْنَ الدُّبُرَ

sayuhzamul-jam‘u wa yuwallūnad-dubur(a).

Со группа одно ик вормоз но соос берлань берытскозы.

بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ اَدْهٰى وَاَمَرُّ

balis-sā‘atu mau‘iduhum was-sā‘atu adhā wa amarr(u).

Зэмзэ ке, Суд нунал — соослы сӥзем нунал, нош Суд нунал кышкытгес но ӟырдытгес.

اِنَّ الْمُجْرِمِيْنَ فِيْ ضَلٰلٍ وَّسُعُرٍۘ

innal-mujrimīna fī ḍalāliw wa su‘ur(in).

Зэмзэ но, сьӧлыко адямиос янгышъёсын (та дуннеын) но адын (кулон сьӧрын) луозы.

يَوْمَ يُسْحَبُوْنَ فِى النَّارِ عَلٰى وُجُوْهِهِمْۗ ذُوْقُوْا مَسَّ سَقَرَ

yauma yusḥabūna fin-nāri ‘alā wujūhihim, żūqū massa saqar(a).

Со нуналэ, куке соос ымнырыз вылын адэ кыскизы. (Соослы шуизы): «Адэ тыллэсь шӧдонзэ шӧдэ».

اِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنٰهُ بِقَدَرٍ

innā kulla syai'in khalaqnāhu biqadar(in).

Зэмзэ но, Ми ваньзэ мертаса кылдытӥм.

وَمَآ اَمْرُنَآ اِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ ۢبِالْبَصَرِ

wa mā amrunā illā wāḥidatun kalamḥim bil-baṣar(i).

Нош Милям косонмы одӥг кылын гинэ, синучкон кадь.

وَلَقَدْ اَهْلَكْنَآ اَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ

wa laqad ahlaknā asy-yā‘akum fahal mim muddakir(in).

Зэмзэ но, Ми быдтӥмы соосты, кинъёс тӥ кадь вал (неверность). Озьыен, вань-а кин ке но урокъёс басьтыны мылкыд карись?

وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوْهُ فِى الزُّبُرِ

wa kullu syai'in fa‘alūhu fiz-zubur(i).

Нош ваньмыз, мае соос лэсьтӥзы, тетрадьёсы гожъязы.

وَكُلُّ صَغِيْرٍ وَّكَبِيْرٍ مُّسْتَطَرٌ

wa kullu ṣagīriw wa kabīrim mustaṭar(un).

Нош ваньмыз (мар ке) пичиез но бадӟымез (ваньмыз) гожтэмын.

اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّنَهَرٍۙ

innal-muttaqīna fī jannātiw wa nahar(in).

Зэмзэ но, оскымон адямиос садъёсын но шуръёсын,

فِيْ مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيْكٍ مُّقْتَدِرٍ ࣖ

fī maq‘adi ṣidqin ‘inda malīkim muqtadir(in).

Ваньзэ быгатӥсь Инмарлэн ӟеч интыяз.