Q.S Аль-Фатх (اَلْفَتْح) - 29 Стихъёслэн лыдзы

اِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِيْنًاۙ

innā fataḥnā laka fatḥam mubīnā(n).

Зэмзэ но, Ми тыныд чылкыт вормон сётӥмы.

لِّيَغْفِرَ لَكَ اللّٰهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْۢبِكَ وَمَا تَاَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهٗ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُّسْتَقِيْمًاۙ

liyagfira lakallāhu mā taqaddama min żambika wa mā ta'akhkhara wa yutimma ni‘matahū ‘alaika wa yahdiyaka ṣirāṭam mustaqīmā(n).

Аллах тӥледыз (Мухаммед) азьвыл но вуоно сьӧлыкъёстэс мед простить кароз но тӥ вылэ бакель каронъёссэ быдэстоз но шонер сюрес вылэ мед нуоз шуыса,

وَّيَنْصُرَكَ اللّٰهُ نَصْرًا عَزِيْزًا

wa yanṣurakallāhu naṣran ‘azīzā(n).

нош Аллах тӥледлы кужмо (трос) юрттэт сётоз шуыса.

هُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ السَّكِيْنَةَ فِيْ قُلُوْبِ الْمُؤْمِنِيْنَ لِيَزْدَادُوْٓا اِيْمَانًا مَّعَ اِيْمَانِهِمْ ۗوَلِلّٰهِ جُنُوْدُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًاۙ

huwal-lażī anzalas-sakīnata fī qulūbil-mu'minīna liyazdādū īmānam ma‘a īmānihim, wa lillāhi junūdus-samāwāti wal-arḍ(i), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

Ӵапак Со оскисьёслэн сюлэмъёсазы каньыллык ыстћз, соослэсь (вань) осконзэс будэтон понна. Нош Аллахлэн инбамлэн но музъемлэн ожгарчиоссы, нош Аллах — ваньзэ тодӥсь, ваньзэ визьмо;

لِّيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنٰتِ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْۗ وَكَانَ ذٰلِكَ عِنْدَ اللّٰهِ فَوْزًا عَظِيْمًاۙ

liyudkhilal-mu'minīna wal-mu'mināti jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā wa yukaffira ‘anhum sayyi'ātihim, wa kāna żālika ‘indallāhi fauzan ‘aẓīmā(n).

Со понна, Со пиосмурт но кышномурт оскисьёсты райе пыртыны быгатоз, кудӥныз шуръёс бызьыса кошко. Соос отын пырак улозы но Со янгышъёссэс быдтоз. Нош со, Аллахлэн малпамезъя, бадӟым пайда,

وَّيُعَذِّبَ الْمُنٰفِقِيْنَ وَالْمُنٰفِقٰتِ وَالْمُشْرِكِيْنَ وَالْمُشْرِكٰتِ الظَّاۤنِّيْنَ بِاللّٰهِ ظَنَّ السَّوْءِۗ عَلَيْهِمْ دَاۤىِٕرَةُ السَّوْءِۚ وَغَضِبَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَاَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَۗ وَسَاۤءَتْ مَصِيْرًا

wa yu‘ażżibal-munāfiqīna wal-munāfiqāti wal-musyrikīna wal-musyrikātiẓ-ẓānnīna billāhi ẓannas-sau'(i), ‘alaihim dā'iratus-sau'(i), wa gaḍiballāhu ‘alaihim wa la‘anahum wa a‘adda lahum jahannam(a), wa sā'at maṣīrā(n).

нош Со янгыше уськытӥз лицемеръёсты, воргоронъёсты но кышномуртъёсты, нош (озьы ик) мушрикъёсты, воргоронъёсты но кышномуртъёсты, кудъёсызлэн Аллах сярысь урод малпанзы вал. Соослэн урод бервылзы (наказание) луоз, нош Аллах соослы ӝожомоз но каргалоз но соослы адэ дасялоз. Нош (ад) — со тужгес но урод инты, кытчы берытскыны луэ.

وَلِلّٰهِ جُنُوْدُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَزِيْزًا حَكِيْمًا

wa lillāhi junūdus-samāwāti wal-arḍ(i), wa kānallāhu ‘azīzan ḥakīmā(n).

Нош Аллахлэн инбамлэн но музъемлэн ожгарчиоссы. Нош Аллах ваньзэ быгатӥсь, ваньзэ визьмо.

اِنَّآ اَرْسَلْنٰكَ شَاهِدًا وَّمُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًاۙ

innā arsalnāka syāhidaw wa mubasysyiraw wa nażīrā(n).

Зэмзэ но, Ми тӥледыз (Мухаммедэз) адӟись карыса ыстӥмы, ӟеч иворез нуись но чаклась карись луыса,

لِّتُؤْمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَتُعَزِّرُوْهُ وَتُوَقِّرُوْهُۗ وَتُسَبِّحُوْهُ بُكْرَةً وَّاَصِيْلًا

litu'minū billāhi wa rasūlihī wa tu‘azzirūhu wa tuwaqqirūh(u), wa tusabbiḥūhu bukrataw wa aṣīlā(n).

озьы тӥ ваньды Аллахлы но Солэн ыстэм муртэзлы оскиськоды, Сое (религиез) юнматоды, Сое данъялоды но ӵукна но ӝыт Сое данъялоды.

اِنَّ الَّذِيْنَ يُبَايِعُوْنَكَ اِنَّمَا يُبَايِعُوْنَ اللّٰهَ ۗيَدُ اللّٰهِ فَوْقَ اَيْدِيْهِمْ ۚ فَمَنْ نَّكَثَ فَاِنَّمَا يَنْكُثُ عَلٰى نَفْسِهٖۚ وَمَنْ اَوْفٰى بِمَا عٰهَدَ عَلَيْهُ اللّٰهَ فَسَيُؤْتِيْهِ اَجْرًا عَظِيْمًا ࣖ

innal-lażīna yubāyi‘ūnaka innamā yubāyi‘ūnallāh(a), yadullāhi fauqa aidīhim, faman nakaṡa fa'innamā yankuṡu ‘alā nafsih(ī), wa man aufā bimā ‘āhada ‘alaihullāha fa sayu'tīhi ajran ‘aẓīmā(n).

Со, кин тӥледлы (Мухаммедлы) оскымон луыны кыл сётэ, зэмзэ ке, соос Аллахлы гинэ оскымон луыны кыл сёто. Аллахлэн киыз соослэн киосазы, соин ик кин ке но сётэм кылзэ тӥя, со зэмзэ но аслэсьтыз (сётскем кылзэ) тӥя; нош кин Аллахлы сётэм кылзэ быдэсъя, Со солы бадӟым кузьым сётоз.

سَيَقُوْلُ لَكَ الْمُخَلَّفُوْنَ مِنَ الْاَعْرَابِ شَغَلَتْنَآ اَمْوَالُنَا وَاَهْلُوْنَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا ۚيَقُوْلُوْنَ بِاَلْسِنَتِهِمْ مَّا لَيْسَ فِيْ قُلُوْبِهِمْۗ قُلْ فَمَنْ يَّمْلِكُ لَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا اِنْ اَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا اَوْ اَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا ۗبَلْ كَانَ اللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا

sayaqūlu lakal-mukhallafūna minal-a‘rābi syagalatnā amwālunā wa ahlūnā fastagfir lanā, yaqūlūna bi'alsinatihim mā laisa fī qulūbihim, qul famay yamliku lakum minallāhi syai'an in arāda bikum ḍarran au arāda bikum naf‘ā(n), bal kānallāhu bimā ta‘malūna khabīrā(n).

Бедуинъёс, кудъёсыз кылизы (Худайбияе ӧз пыре), тӥледлы шуозы: «Ми узырлыкенымы но семьяенымы тыршимы, соин ик ми понна прощение куре». Соос ымъёсынызы верало сое, мар сюлмазы ӧвӧл. Шуэ: «Соин ик, кин быгатоз люкетыны Аллахлэсь эриксэ, Со тӥ понна кышкытлыкез яке тӥ понна пайдаез потэ ке? Зэмзэ но, Аллах тодэ, мар тӥ лэсьтӥськоды».

بَلْ ظَنَنْتُمْ اَنْ لَّنْ يَّنْقَلِبَ الرَّسُوْلُ وَالْمُؤْمِنُوْنَ اِلٰٓى اَهْلِيْهِمْ اَبَدًا وَّزُيِّنَ ذٰلِكَ فِيْ قُلُوْبِكُمْ وَظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِۚ وَكُنْتُمْ قَوْمًاۢ بُوْرًا

bal ẓanantum allay yanqalibar-rasūlu wal-mu'minūna ilā ahlīhim abadaw wa zuyyina żālika fī qulūbikum wa ẓanantum ẓannas-sau'(i), wa kuntum qaumam būrā(n).

Зэмзэ ке (нырысь-валысь) тӥ малпаськоды вал, Посланник но оскисьёс ноку но уз берытске семьяосазы пыраклы но тӥляд сюлэмъёсады сыӵе чеберлыкез шӧдыны луоз шуыса, нош тӥ урод малпанъёсын азьвыл ик малпаськиды, соин ик тӥ бырись калык луиды.

وَمَنْ لَّمْ يُؤْمِنْۢ بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ فَاِنَّآ اَعْتَدْنَا لِلْكٰفِرِيْنَ سَعِيْرًا

wa mal lam yu'mim billāhi wa rasūlihī fa'innā a‘tadnā lil-kāfirīna sa‘īrā(n).

Нош кин уг оскиськы Аллахлы но Солэн ыстэм муртэзлы, соку зэмзэ но Ми дасямы ӝуась адэ, кин уг оскиськы.

وَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ يَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), yagfiru limay yasyā'u wa yu‘ażżibu may yasyā'(u), wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

Нош Аллахлэн инмысь но музъем эксэйлыксы. Со простить каре, кинлэн потэ, но кинлэн потэ, сое янгыше уськытоз. Нош Аллах — простить карись, туж жалясь.

سَيَقُوْلُ الْمُخَلَّفُوْنَ اِذَا انْطَلَقْتُمْ اِلٰى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوْهَا ذَرُوْنَا نَتَّبِعْكُمْ ۚ يُرِيْدُوْنَ اَنْ يُّبَدِّلُوْا كَلٰمَ اللّٰهِ ۗ قُلْ لَّنْ تَتَّبِعُوْنَا كَذٰلِكُمْ قَالَ اللّٰهُ مِنْ قَبْلُ ۖفَسَيَقُوْلُوْنَ بَلْ تَحْسُدُوْنَنَا ۗ بَلْ كَانُوْا لَا يَفْقَهُوْنَ اِلَّا قَلِيْلًا

sayaqūlul-mukhallafūna iżanṭalaqtum ilā magānima lita'khużūhā żarūnā nattabi‘kum, yurīdūna ay yubaddilū kalāmallāh(i), qul lan tattabi‘ūnā każālikum qālallāhu min qabl(u), fasayaqūlūna bal taḥsudūnanā, bal kānū lā yafqahūna illā qalīlā(n).

Куке тон кошкиськод лушканы басьтыны, бедуинъёс, кудъёсыз кылемын, шуозы: «Ойдо, ми тӥ сьӧры мынӥськом». Соослэн Инмарлэсь кыл сётонъёссэ воштэмзы потэ. Шуэ: «Тон ноку но ми сьӧры эн мыны. Тае Аллах кутсконысеныз ик чаклаз». Собере соос шуозы: «Зэмзэ ке, тон милемлы вожъяськиськод». Уг валало ке но но туж ӧжыт.

قُلْ لِّلْمُخَلَّفِيْنَ مِنَ الْاَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ اِلٰى قَوْمٍ اُولِيْ بَأْسٍ شَدِيْدٍ تُقَاتِلُوْنَهُمْ اَوْ يُسْلِمُوْنَ ۚ فَاِنْ تُطِيْعُوْا يُؤْتِكُمُ اللّٰهُ اَجْرًا حَسَنًا ۚ وَاِنْ تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُمْ مِّنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا

qul lil-mukhallafīna minal-a‘rābi satud‘auna ilā qaumin ulī ba'sin syadīdin tuqātilūnahum au yuslimūn(a), fa'in tuṭī‘ū yu'tikumullāhu ajran ḥasanā(n), wa in tatawallau kamā tawallaitum min qablu yu‘ażżibkum ‘ażāban alīmā(n).

Вералэ бедуинъёслы, кудъёсыз кылизы: «Тӥледыз ӧтёзы (ожмаськыны) калыкен, кудӥныз бадӟым кужымез вань, тӥ соосын ожмаськыны кулэ, соос уг ке сётско. Тӥ (ӧтемлэсь) кылзӥськиды ке, Аллах тӥледлы ӟеч кузьым сётоз, нош тӥ азьвыл сямен ик берытскиды ке, Со тӥледыз куректонэн янгыше уськытоз».

لَيْسَ عَلَى الْاَعْمٰى حَرَجٌ وَّلَا عَلَى الْاَعْرَجِ حَرَجٌ وَّلَا عَلَى الْمَرِيْضِ حَرَجٌ ۗ وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ يُدْخِلْهُ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ۚ وَمَنْ يَّتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا اَلِيْمًا ࣖ

laisa ‘alal-a‘mā ḥarajuw wa lā ‘alal-a‘raji ḥarajuw wa lā ‘alal-marīḍi ḥaraj(uw), wa may yuṭi‘illāha wa rasūlahū yudkhilhu jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), wa may yatawalla yu‘ażżibhu ‘ażāban alīmā(n).

Сӧсырмемъёслэн но, сӧсырмемъёслэн но, висисьёслэн но (ожмаськонэ уг ке пыриськыло) сьӧлыксы ӧвӧл. Кин ке кылзӥське Аллахлы но Солэн Посланникезлы, Со сое райе пыртоз, кудӥныз шуръёс бызьыло, нош кин ке но палэнскыны кутскоз, Со сое курадӟытонэн янгыше уськытоз.

۞ لَقَدْ رَضِيَ اللّٰهُ عَنِ الْمُؤْمِنِيْنَ اِذْ يُبَايِعُوْنَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِيْ قُلُوْبِهِمْ فَاَنْزَلَ السَّكِيْنَةَ عَلَيْهِمْ وَاَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيْبًاۙ

laqad raḍiyallāhu ‘anil-mu'minīna iż yubāyi‘ūnaka taḥtasy-syajarati fa‘alima mā fī qulūbihim fa'anzalas-sakīnata ‘alaihim wa aṡābahum fatḥan qarībā(n).

Зэмзэ но, Аллах оскисьёсты бакель кариз, куке соос тыныд (Мухаммедлы) писпу улын оскыны кыл сётӥзы, Со тодэ вал, мар соослэн сюлэмъёсазы вал, собере соослы каньыллык сётӥз но матысь вормонэн пусйиз,

وَّمَغَانِمَ كَثِيْرَةً يَّأْخُذُوْنَهَا ۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَزِيْزًا حَكِيْمًا

wa magānima kaṡīratay ya'khużūnahā, wa kānallāhu ‘azīzan ḥakīmā(n).

нош ожгарлэсь трос басьтэм ваньбурез соос басьтозы. Нош Аллах ваньзэ быгатӥсь, ваньзэ визьмо.

وَعَدَكُمُ اللّٰهُ مَغَانِمَ كَثِيْرَةً تَأْخُذُوْنَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هٰذِهٖ وَكَفَّ اَيْدِيَ النَّاسِ عَنْكُمْۚ وَلِتَكُوْنَ اٰيَةً لِّلْمُؤْمِنِيْنَ وَيَهْدِيَكُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيْمًاۙ

wa‘adakumullāhu magānima kaṡīratan ta'khużūnahā fa‘ajjala lakum hāżihī wa kaffa aidiyan-nāsi ‘ankum, wa litakūna āyatal lil-mu'minīna wa yahdiyakum ṣirāṭam mustaqīmā(n).

Аллах тӥледлы трос ожгар тӥрлык сётъяз, кудзэ тӥ басьтыны быгатоды, соин ик Со тӥ понна тае (ожгар тӥрлыкез) ӝоггес кариз но адями киосты тӥледыз (быдтонлэсь) люкетэ (тӥ Солы тау карыса) но со оскисьёслы доказательство мед луоз шуыса но Со тӥледыз шонер сюрес вылэ мед нуоз шуыса.

وَّاُخْرٰى لَمْ تَقْدِرُوْا عَلَيْهَا قَدْ اَحَاطَ اللّٰهُ بِهَا ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرًا

wa ukhrā lam taqdirū ‘alaihā qad aḥāṭallāhu bihā, wa kānallāhu ‘alā kulli syai'in qadīrā(n).

Нош (вормонъёс) мукет кунъёс вылын, кудъёссэ тон азьпалзэ вераны уд быгаты, но зэмзэ но, Аллах соосты чаклаз. Нош Аллах ваньмызлэсь кужмо.

وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوَلَّوُا الْاَدْبَارَ ثُمَّ لَا يَجِدُوْنَ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيْرًا

wa lau qātalakumul-lażīna kafarū lawallawul-adbāra ṡumma lā yajidūna waliyyaw wa lā naṣīrā(n).

Нош оскисьтэмъёс тӥледын ожмаськизы ке, соос одно ик берытскозы но пегӟозы (луизы) но утись но юрттӥсь уз шедьтэ.

سُنَّةَ اللّٰهِ الَّتِيْ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ ۖوَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللّٰهِ تَبْدِيْلًا

sunnatallāhil-latī qad khalat min qabl(u), wa lan tajida lisunnatillāhi tabdīlā(n).

(Со) Аллахлэн законэз, кудӥз вашкала дырысен ужаз, тон ноку но уд шедьты Аллахлэн законаз нокыӵе воштӥськонъёсты.

وَهُوَ الَّذِيْ كَفَّ اَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَاَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْۢ بَعْدِ اَنْ اَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ ۗوَكَانَ اللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرًا

wa huwal-lażī kaffa aidiyahum ‘ankum wa aidiyakum ‘anhum bibaṭni makkata mim ba‘di an aẓfarakum ‘alaihim, wa kānallāh bimā ta‘malūna baṣīrā(n).

Со ик люкетэ соослэсь киоссэс тӥледыз (быдтонлэсь) но (люкетон) тӥлесьтыд киостэслэсь (быдтонлэсь) соосты (город) Мекка пӧлын, Аллах тӥледыз соос вылэ вормем бере. Нош Аллах ваньзэ адӟе, мар тон лэсьтӥськод.

هُمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَصَدُّوْكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوْفًا اَنْ يَّبْلُغَ مَحِلَّهٗ ۚوَلَوْلَا رِجَالٌ مُّؤْمِنُوْنَ وَنِسَاۤءٌ مُّؤْمِنٰتٌ لَّمْ تَعْلَمُوْهُمْ اَنْ تَطَـُٔوْهُمْ فَتُصِيْبَكُمْ مِّنْهُمْ مَّعَرَّةٌ ۢبِغَيْرِ عِلْمٍ ۚ لِيُدْخِلَ اللّٰهُ فِيْ رَحْمَتِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُۚ لَوْ تَزَيَّلُوْا لَعَذَّبْنَا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا

humul-lażīna kafarū wa ṣaddūkum ‘anil-masjidil-ḥarāmi wal-hadya ma‘kūfan ay yabluga maḥillah(ū), wa lau lā rijālum mu'minūna wa nisā'um mu'minātul lam ta‘lamūhum an taṭa'ūhum fa tuṣībakum minhum ma‘arratum bigairi ‘ilm(in), liyudkhilallāhu fī raḥmatihī may yasyā'(u), lau tazayyalū la‘ażżabnal-lażīna kafarū minhum ‘ażāban alīmā(n).

Соос кафиръёс, кудъёсыз тӥледлы Бадӟым мечеть пырыны люкето но курбон пудо-животъёсты асьсэлэн (ыбылӥськон) интыязы вуттыны уг лэзё. Нош соиз ке ӧй луысал, куд-ог оскисьёс, воргоронъёс но кышномуртъёс вань шуыса, кудъёссэ тон уд тодӥськы, тон одно ик виысалыд соосты, кинъёс тыныд шуг-секытъёс кылдыто, тон сое шӧдытэк. Малы ке шуоно Аллахлэн потэ, кинэз Солэн потэ, Аслаз жалянэз пӧлы пыртыны. Соос люкиськысалзы ке, Ми одно ик курадӟытысалмы соос пӧлысь оскисьтэмъёсты куректонэн.

اِذْ جَعَلَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فِيْ قُلُوْبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَاَنْزَلَ اللّٰهُ سَكِيْنَتَهٗ عَلٰى رَسُوْلِهٖ وَعَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ وَاَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوٰى وَكَانُوْٓا اَحَقَّ بِهَا وَاَهْلَهَا ۗوَكَانَ اللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمًا ࣖ

iż ja‘alal-lażīna kafarū fī qulūbihimul-ḥamiyyata ḥamiyyatal-jāhiliyyati fa anzalallāhu sakīnatahū ‘alā rasūlihī wa ‘alal-mu'minīna wa alzamahum kalimatat-taqwā wa kānū aḥaqqa bihā wa ahlahā, wa kānallāhu bikulli syai'in ‘alīmā(n).

Куке осконтэмъёс сюлэмъёсазы вылтӥяськон пыӵато (нимысьтыз) уг тодӥськы вылтӥяськон, соку Аллах аслаз ыстэм муртэзлы но оскисьёслы каньыллык ыстэ; нош (Аллах) соосты обязательство сётэ кылзӥськись луыны, осконэз быдэстон понна, нош соос солы тросгес право басьто но сое басьтыны кулэ. Нош Аллах ваньзэ тодэ.

لَقَدْ صَدَقَ اللّٰهُ رَسُوْلَهُ الرُّءْيَا بِالْحَقِّ ۚ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ اٰمِنِيْنَۙ مُحَلِّقِيْنَ رُءُوْسَكُمْ وَمُقَصِّرِيْنَۙ لَا تَخَافُوْنَ ۗفَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوْا فَجَعَلَ مِنْ دُوْنِ ذٰلِكَ فَتْحًا قَرِيْبًا

laqad ṣadaqallāhu rasūlahur-ru'yā bil-ḥaqq(i), latadkhulunnal-masjidal-ḥarāma in syā'allāhu āminīn(a), muḥalliqīna ru'ūsakum wa muqaṣṣirīn(a), lā takhāfūn(a), fa‘alima mā lam ta‘lamū faja‘ala min dūni żālika fatḥan qarībā(n).

Зэмзэ но, Аллах аслаз ыстэм муртэзлы малпанэзлэсь зэмлыксэ возьматоз, тӥ одно ик пыроды Священной мечете, Аллах кышкыттэм условиын лэзиз ке, йырсидэс ӵушылыса но сое вакчиятыса, нош тӥ уд кышкаське. Озьыен, Аллах тодэ, мар тӥ уд тодӥське, со сяна, Со тӥледлы матысь вормон сётӥз.

هُوَ الَّذِيْٓ اَرْسَلَ رَسُوْلَهٗ بِالْهُدٰى وَدِيْنِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهٗ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهٖ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًا

huwal-lażī arsala rasūlahū bil-hudā wa dīnil-ḥaqqi liyuẓhirahū ‘alad-dīni kullih(ī), wa kafā billāhi syahīdā(n).

Ӵапак Со ыстћз Аслэсьтыз Посланниксэ нуись-ваись но зэмос религиен, Со вань религиосты вормыны мед быгатоз шуыса. Нош Аллах тырмоз адӟись луыса.

مُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللّٰهِ ۗوَالَّذِيْنَ مَعَهٗٓ اَشِدَّاۤءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاۤءُ بَيْنَهُمْ تَرٰىهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَّبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيْمَاهُمْ فِيْ وُجُوْهِهِمْ مِّنْ اَثَرِ السُّجُوْدِ ۗذٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِى التَّوْرٰىةِ ۖوَمَثَلُهُمْ فِى الْاِنْجِيْلِۚ كَزَرْعٍ اَخْرَجَ شَطْـَٔهٗ فَاٰزَرَهٗ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوٰى عَلٰى سُوْقِهٖ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيْظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗوَعَدَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنْهُمْ مَّغْفِرَةً وَّاَجْرًا عَظِيْمًا ࣖ

muḥammadur rasūlullāh(i), wal-lażīna ma‘ahū asyiddā'u ‘alal-kuffāri ruḥamā'u bainahum tarāhum rukka‘an sujjaday yabtagūna faḍlam minallāhi wa riḍwānā(n), sīmāhum fī wujūhihim min aṡaris-sujūd(i), żālika maṡaluhum fit-taurāh(ti), wa maṡaluhum fil-injīl(i), kazar‘in akhraja syaṭ'ahū fa āzarahū fastaglaẓa fastawā ‘alā sūqihī yu‘jibuz-zurrā‘a liyagīẓa bihimul-kuffār(a), wa‘adallāhul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti minhum magfirataw wa ajran ‘aẓīmā(n).

Мухаммед вал Аллахлэн ыстэм муртэз, соин ӵош ветлӥсьёс кафиръёслы секыт вал, нош ог-огзылы жалясь вал. Тӥ адӟиськоды, кызьы соос йыбыртъяло но йыбыртъяло, Аллахлэсь ӟечлыксэ но Солэсь ӟечлыксэ утчаса. Соослэн ымныръёсазы йыбырттон тодметъёс адӟиськизы. Сыӵе соослэн тодметъёссы (усьтэмын) Тораын но соослэн тодметъёссы (усьтэмын) Евангелиын, нимаське, кызьы кидыс, кудзэ лэзе будос, собере будос кужмогес луэ но собере бадӟым но ӵошкыт луэ ӝуждала вылын; будос сое будэтӥсьёслы кельше, малы ке шуоно Аллахлэн кафиръёслэсь сюлэмъёссэс ӝожомытыны потэ (оскисьёслэн кужыменызы). Аллах оскытэ соослы, кинъёс оско но соос пӧлын ӟеч ужъёс лэсьто, прощение но бадӟым кузьым.