Qari
Murottal Audio
وَالطُّوْرِۙ
waṭ-ṭūr(i).
Даг чанынга (Синаи),
وَكِتٰبٍ مَّسْطُوْرٍۙ
wa kitābim masṭūr(in).
база Бижилгеде бижээн Ном-биле;
فِيْ رَقٍّ مَّنْشُوْرٍۙ
fī raqqim mansyūr(in).
ажык арынга,
وَّالْبَيْتِ الْمَعْمُوْرِۙ
wal-baitil-ma‘mūr(i).
Байтулма'мур (Ка'ба) дээш,
وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوْعِۙ
was-saqfil-marfū‘(i).
бедик крыша чанынга (дээрлер),
وَالْبَحْرِ الْمَسْجُوْرِۙ
wal-baḥril-masjūr(i).
чалгыглыг далай чанынга;
اِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌۙ
inna ‘ażāba rabbika lawāqi‘(un).
Шынап-ла, Дээрги-Чаяакчыңның кеземчези ылап-ла чедип кээр # Ыд.
مَّا لَهٗ مِنْ دَافِعٍۙ
mā lahū min dāfi‘(in).
аңаа чүү-даа удурланып шыдавас,
يَّوْمَ تَمُوْرُ السَّمَاۤءُ مَوْرًاۙ
yauma tamūrus-samā'u maurā(n).
дээр күштүг чайганган хүнде,
وَّتَسِيْرُ الْجِبَالُ سَيْرًاۗ
wa tasīrul-jibālu sairā(n).
база кылаштап чоруур даглар (долгандыр шимчеп чоруур).
فَوَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَۙ
fawailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn(a).
Ынчангаш ол хүнде мегелеп турар улус ат болур.
الَّذِيْنَ هُمْ فِيْ خَوْضٍ يَّلْعَبُوْنَۘ
allażīna hum fī khauḍiy yal‘abūn(a).
Мегелеп чоруур улус (бачыттыг үүлгедиглер),
يَوْمَ يُدَعُّوْنَ اِلٰى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّاۗ
yauma yuda‘‘ūna ilā nāri jahannama da‘‘ā(n).
ол хүнде (кажан) оларны бүгү күжү-биле тамыже киир идипкен.
هٰذِهِ النَّارُ الَّتِيْ كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُوْنَ
hāżihin-nārul-latī kuntum bihā tukażżibūn(a).
(Оларга мынча дээн: «Бо дээрге силерниң ооң мурнунда мегелеп турганыңар тамы-дыр».
اَفَسِحْرٌ هٰذَآ اَمْ اَنْتُمْ لَا تُبْصِرُوْنَ
afasiḥrun hāżā am antum lā tubṣirūn(a).
Ынчаарга бо илби-шиди бе? Азы корбээн силер бе?
اِصْلَوْهَا فَاصْبِرُوْٓا اَوْ لَا تَصْبِرُوْاۚ سَوَاۤءٌ عَلَيْكُمْۗ اِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ
iṣlauhā faṣbirū au lā taṣbirū, sawā'un ‘alaikum, innamā tujzauna mā kuntum ta‘malūn(a).
Аңаа кирер (оттуң изиин миннир); шыдамык-даа, шыдамык эвес-даа болзуңарза, силерге дөмей; Херек кырында силерни чүгле кылган чүүлүңер дээш шаңнаар.
اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّنَعِيْمٍۙ
innal-muttaqīna fī jannātiw wa na‘īm(in).
Шынап-ла, чөптүг-шынныг улус садтарда болгаш аас-кежиктиг болур.
فٰكِهِيْنَ بِمَآ اٰتٰىهُمْ رَبُّهُمْۚ وَوَقٰىهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيْمِ
fākihīna bimā ātāhum rabbuhum, wa waqāhum rabbuhum ‘ażābal-jaḥīm(i).
Дээрги-Чаяакчызы оларга берген чүүлүнге өөрүп, Дээрги-Чаяакчызы оларны Оттуң хилинчек-човалаңындан камгалаар.
كُلُوْا وَاشْرَبُوْا هَنِيْۤـًٔا ۢبِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَۙ
kulū wasyrabū hanī'am bimā kuntum ta‘malūn(a).
(Оларга: «Кылган ажыл-херээңер дээш шаңнал кылдыр өөрүшкү-биле чемненип, ижип чоруңар» – деп чугаалаар.
مُتَّكِـِٕيْنَ عَلٰى سُرُرٍ مَّصْفُوْفَةٍۚ وَزَوَّجْنٰهُمْ بِحُوْرٍ عِيْنٍ
muttaki'īna ‘alā sururim maṣfūfah(tin), wa zawwajnāhum biḥūrin ‘īn(in).
Олар ээлчеглиг диваннарга чыдып алыр, а Бис оларга чараш карактарлыг кыстарны хандырар бис.
وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِاِيْمَانٍ اَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَآ اَلَتْنٰهُمْ مِّنْ عَمَلِهِمْ مِّنْ شَيْءٍۗ كُلُّ امْرِئٍ ۢبِمَا كَسَبَ رَهِيْنٌ
wal-lażīna āmanū wattaba‘athum żurriyyatuhum bi'īmānin alḥaqnā bihim żurriyyatahum wa mā alatnāhum min ‘amalihim min syai'(in), kullumri'im bimā kasaba rahīn(un).
А бүзүрээн улус, оларның салгалдары, оларны бүзүрел-биле эдерип чоруур, оларның салгалдары-биле, Бис оларга катчып, оларның кылган ажыл-херээниң шаңналын чүү-даа талазы-биле эвээжедип шыдавас бис. Кижи бүрүзү ажылдап алган чүүлүнге хамааржыр.
وَاَمْدَدْنٰهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَّلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُوْنَ
wa amdadnāhum bifākihatiw wa laḥmim mimmā yasytahūn(a).
Бис оларга немелде чимис-чимис болгаш күзээн янзы-бүрү эът-биле хандырар бис.
يَتَنَازَعُوْنَ فِيْهَا كَأْسًا لَّا لَغْوٌ فِيْهَا وَلَا تَأْثِيْمٌ
yatanāza‘ūna fīhā ka'sal lā lagwun fīhā wa lā ta'ṡīm(un).
(Ында) олар бот-боттарынга аяктарны сунуп бээр, оларның иштики чүүлдери хоозун чугаага азы бачытче эккелбес.
۞ وَيَطُوْفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَاَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُوْنٌۚ
wa yaṭūfu ‘alaihim gilmānul lahum ka'annahum lu'lu'um maknūn(un).
Оларны долгандыр аныяк эрлер үнелиг эртине-байлактар дег, оларга бараан болур.
وَاَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ يَّتَسَاۤءَلُوْنَ
wa aqbala ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍiy yatasā'alūn(a).
А чамдыктары бот-боттарынче көрнүп алгаш, мендилешкеннер.
قَالُوْٓا اِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِيْٓ اَهْلِنَا مُشْفِقِيْنَ
qālū innā kunnā qablu fī ahlinā musyfiqīn(a).
Олар мынча дээннер: «Шынап-ла, өг-бүлелеривис аразынга тургаш, (кеземче алырындан) коргуп турган бис.
فَمَنَّ اللّٰهُ عَلَيْنَا وَوَقٰىنَا عَذَابَ السَّمُوْمِ
fa mannallāhu ‘alainā wa waqānā ‘ażābas-samūm(i).
Ынчангаш Аллах биске буянны хайырлап, бисти тамы хилинчектен камгалап каан.
اِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوْهُۗ اِنَّهٗ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيْمُ ࣖ
innā kunnā min qablu nad‘ūh(u), innahū huwal-barrur-raḥīm(u).
Шынап-ла, шаандан тура Аңаа тейлеп чораан бис. Ол дээрге Эң-не Буянныг, Эң-не Кээргээчел-дир.
فَذَكِّرْ فَمَآ اَنْتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَّلَا مَجْنُوْنٍۗ
fa żakkir famā anta bini‘mati rabbika bikāhiniw wa lā majnūn(in).
Ынчангаш оваарымчалыг болуңар, чүге дээрге Дээргиңерниң авыралы-биле силер (Мухаммед) өттүр билген-даа, мегечи-даа эвес силер.
اَمْ يَقُوْلُوْنَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهٖ رَيْبَ الْمَنُوْنِ
am yaqūlūna syā‘irin natarabbaṣu bihī raibal-manūn(i).
Олар безин: "Ол шүлүкчү-дүр, ооң-биле айыыл-халап болу бээрин манап турар бис" - дээннер.
قُلْ تَرَبَّصُوْا فَاِنِّيْ مَعَكُمْ مِّنَ الْمُتَرَبِّصِيْنَۗ
qul tarabbaṣū fa innī ma‘akum minal-mutarabbiṣīn(a).
(О, Мухаммед): "Мана! Шынап-ла, мен сээң-биле кады манап турар улустуң аразында мен" - деп чугаала.
اَمْ تَأْمُرُهُمْ اَحْلَامُهُمْ بِهٰذَآ اَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُوْنَۚ
am ta'muruhum aḥlāmuhum bihāżā am hum qaumun ṭāgūn(a).
Оларның угаан-медерели бо (буруудадыышкыннарны) чугаалаарын дужааган бе, азы олар кем-херек үүлгедип турар чон бе?
اَمْ يَقُوْلُوْنَ تَقَوَّلَهٗۚ بَلْ لَّا يُؤْمِنُوْنَۚ
am yaqūlūna taqawwalah(ū), bal lā yu'minūn(a).
Азы "Ол (Мухаммад) мегечи" дээр бе. Чок! Олар бузуревейн турар улус-тур.
فَلْيَأْتُوْا بِحَدِيْثٍ مِّثْلِهٖٓ اِنْ كَانُوْا صٰدِقِيْنَۗ
falya'tū biḥadīṡim miṡlihī in kānū ṣādiqīn(a).
Ынчангаш олар шынныг болза, ындыг чүүлдү (Коранны) үндүрүп көрүңер.
اَمْ خُلِقُوْا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ اَمْ هُمُ الْخٰلِقُوْنَۗ
am khuliqū min gairi syai'in am humul-khāliqūn(a).
Азы олар чүү-даа чоктан чаяттынган бе, азы чаякчылар бе?
اَمْ خَلَقُوا السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَۚ بَلْ لَّا يُوْقِنُوْنَۗ
am khalaqus-samāwāti wal-arḍ(a), bal lā yūqinūn(a).
Азы олар дээр биле черни чаяап каан бе? Ынчалза-даа олар (бодунуң чугаалаан чүүлүнге) бүзүревес.
اَمْ عِنْدَهُمْ خَزَاۤىِٕنُ رَبِّكَ اَمْ هُمُ الْمُصَۣيْطِرُوْنَۗ
am ‘indahum khazā'inu rabbika am humul-musaiṭirūn(a).
Азы оларда силерниң Дээргиңерниң эртинелери бар бе, азы олар күчүлүг Кижи бе?
اَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَّسْتَمِعُوْنَ فِيْهِۚ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۗ
am lahum sullamuy yastami‘ūna fīh(i), falya'ti mustami‘uhum bisulṭānim mubīn(in).
Азы оларның (көзүлбес чүүлдерни) дыңнаар тепкииштери бар бе? Ынчангаш оларның аразындан дыңнап турар улус тодаргай бадыткал-биле чедип келзин.
اَمْ لَهُ الْبَنٰتُ وَلَكُمُ الْبَنُوْنَۗ
am lahul-banātu wa lakumul-banūn(a).
Азы кыстар Аңаа, а оолдар силерге бе?
اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ اَجْرًا فَهُمْ مِّنْ مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُوْنَۗ
am tas'aluhum ajran fahum mim magramim muṡqalūn(a).
Азы силер (Мухаммад) олардан өре-шире-биле чүък чүдүрер кылдыр компенсация дилеп турар силер бе?
اَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُوْنَۗ
am ‘indahumul-gaibu fahum yaktubūn(a).
Азы оларның көзүлбес чүүлдерни (билиглери) бар болгаш, ону бижип каар бе?
اَمْ يُرِيْدُوْنَ كَيْدًاۗ فَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا هُمُ الْمَكِيْدُوْنَۗ
am yurīdūna kaidā(n), fal-lażīna kafarū humul-makīdūn(a).
Азы оларны мегелеп чадап турар ирги бе? А бүзүревейн турар улус мегелеттирип турар улус-тур.
اَمْ لَهُمْ اِلٰهٌ غَيْرُ اللّٰهِ ۗسُبْحٰنَ اللّٰهِ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ
am lahum ilāhun gairullāh(i), subḥānallāhi ‘ammā yusyrikūn(a).
Азы оларда Аллахтан өске бурганнар бар бе? Оларның бот-боттары-биле холбаалыг чүүлдеринден Аллахка алдар-хүндү болзун.
وَاِنْ يَّرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاۤءِ سَاقِطًا يَّقُوْلُوْا سَحَابٌ مَّرْكُوْمٌ
wa iy yarau kisfam minas-samā'i sāqiṭay yaqūlū saḥābum markūm(un).
Дээрден дүжүп бадып турар булуттарны көргеш, олар: «Ол дээрге чыглып келген булуттар-дыр» – дээр.
فَذَرْهُمْ حَتّٰى يُلٰقُوْا يَوْمَهُمُ الَّذِيْ فِيْهِ يُصْعَقُوْنَۙ
fażarhum ḥattā yulāqū yaumahumul-lażī fīhi yuṣ‘aqūn(a).
Ынчангаш оларны аазаан хүнүнге чедир кааптыңар, ол хүнде олар узуткаттынар.
يَوْمَ لَا يُغْنِيْ عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْـًٔا وَّلَا هُمْ يُنْصَرُوْنَۗ
yauma lā yugnī ‘anhum kaiduhum syai'aw wa lā hum yunṣarūn(a).
(т.е.) оларның мегелээшкини оларга кандыг-даа ажыктыг эвес болгаш оларга дузалашпас хүнде.
وَاِنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا عَذَابًا دُوْنَ ذٰلِكَ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ
wa inna lil-lażīna ẓalamū ‘ażāban dūna żālika wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).
Шынап-ла, шын эвес кылган улуска кеземче база бар. Ынчалза-даа оларның хөй кезии билбес.
وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَاِنَّكَ بِاَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِيْنَ تَقُوْمُۙ
waṣbir liḥukmi rabbika fa innaka bi'a‘yuninā wa sabbiḥ biḥamdi rabbika ḥīna taqūm(u).
Дээргиңерниң чарлыын манап, шыдамык болуңар (Мухаммад), чүге дээрге силер Бистиң хайгааралывыс адаанда силер, ынчангаш удуп чыткаш, Дээргиңерни алгап-мактап, бодуңарны алдаржыдыңар.
وَمِنَ الَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَاِدْبَارَ النُّجُوْمِ ࣖ
wa minal-laili fa sabbiḥhu wa idbāran-nujūm(i).
дүне када Ону алдаржыдар, сылдыстарның бадып турда (дан бажында).