Q.S Капюшон (هُود) - 123 Одуругларның саны

الۤرٰ ۗ كِتٰبٌ اُحْكِمَتْ اٰيٰتُهٗ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَّدُنْ حَكِيْمٍ خَبِيْرٍۙ

alif lām rā, kitābun uḥkimat āyātuhū ṡumma fuṣṣilat mil ladun ḥakīmin khabīr(in).

Алиф Лам Ра. (Бо дээрге) шүлүктерин арыг-силиг кылдыр тургузуп, ооң соонда тодаргай тайылбырлаан ном-дур, (ол ажыттынган) (Аллахтың) Эң-не Мерген угаанныг, Эң-не Долу,

اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۗاِنَّنِيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ وَّبَشِيْرٌۙ

allā ta‘budū illallāh(a), innanī lakum minhu nażīruw wa basyīr(un).

ынчангаш силер Аллахтан өске кымга-даа мөгеер силер. Шынап-ла, мен (Мухаммад) силерге Ооң медээзин дыңнадып, дамчыдып турар кижи-дир мен.

وَّاَنِ اسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَّتَاعًا حَسَنًا اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى وَّيُؤْتِ كُلَّ ذِيْ فَضْلٍ فَضْلَهٗ ۗ وَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيْرٍ

wa anistagfirū rabbakum ṡumma tūbū ilaihi yumatti‘kum matā‘an ḥasanan ilā ajalim musammaw wa yu'ti kulla żī faḍlin faḍlah(ū), wa in tawallau fa innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin kabīr(in).

А силер Дээргиңерден өршээлди дилеп, Аңаа бачыттарын миннип чоруңар, ылап-ла Ол силерге айыткан үезинге чедир эки өөрүшкүнү бээр. Буян кылган кижи бүрүзүнге Ол Бодунуң авыралын хайырлаар. А бир эвес силер ойталаар болзуңарза, ынчан, шынап-ла, улуг хүнде (Кыям хүнүнде) силерге кеземче таваржы бээринден коргуп тур мен.

اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ ۚوَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

ilallāhi marji‘ukum, wa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Аллахче эглип кээр силер. Ол Бүрүн Күчүлүг.

اَلَآ اِنَّهُمْ يَثْنُوْنَ صُدُوْرَهُمْ لِيَسْتَخْفُوْا مِنْهُۗ اَلَا حِيْنَ يَسْتَغْشُوْنَ ثِيَابَهُمْ ۙيَعْلَمُ مَا يُسِرُّوْنَ وَمَا يُعْلِنُوْنَۚ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ ۔

alā innahum yaṡnūna ṣudūrahum liyastakhfū minh(u), alā ḥīna yastagsyūna ṡiyābahum, ya‘lamu mā yusirrūna wa mā yu‘linūn(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Сактып чоруңар, олар (ийи арынныглар) оон (Мухаммедтен) чажырып алыр дээш, арын-нүүрүн эгидип турар. Сактып чоруңар, кажан олар боттарын хеп-биле дуглап алыр болза, Аллах оларның чүнү чажырып, чүнү ажыдып турарын билир, шынап-ла, Аллах оларның чүректериниң иштин шуптузун билир.

۞ وَمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ فِى الْاَرْضِ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۗ كُلٌّ فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍ

wa mā min dābbatin fil-arḍi illā ‘alallāhi rizquhā wa ya‘lamu mustaqarrahā wa mustauda‘ahā, kullun fī kitābim mubīn(in).

Чер кырынга чаңгыс-даа амытан шимчевейн турар, ынчалза-даа Аллах ооң бүгү чүвеге чемненилгезин хандырар. Ол кайда чурттап турарын, каяа тудуп турарын билир турган. Шын Номда (Лаух Махфуж) шупту чүве (бижиттинген).

وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ وَّكَانَ عَرْشُهٗ عَلَى الْمَاۤءِ لِيَبْلُوَكُمْ اَيُّكُمْ اَحْسَنُ عَمَلًا ۗ وَلَىِٕنْ قُلْتَ اِنَّكُمْ مَّبْعُوْثُوْنَ مِنْۢ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُوْلَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَٓا اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

wa huwal-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati ayyāmiw wa kāna ‘arsyuhū ‘alal-mā'i liyabluwakum ayyukum aḥsanu ‘amalā(n), wa la'in qulta innakum mab‘ūṡūna mim ba‘dil-mauti layaqūlannal-lażīna kafarū in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

А Ол дээрни болгаш черни алды үе дургузунда чаяап каан, а Бодунуң Дүжүлгезин суг кырынга чаяап каан, ынчангаш Ол силерниң кайыңарның эки ажыл-херээ барын хынаар дээш. Бир эвес силер (Меккениң чурттакчыларынга) "Шынап-ла, өлүм соонда дирлип кээр силер" дээр болзуңарза, ылап-ла, кафирлер: "Бо дээрге чүгле шын илби-шиди-дир" дээр.

وَلَىِٕنْ اَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ اِلٰٓى اُمَّةٍ مَّعْدُوْدَةٍ لَّيَقُوْلُنَّ مَا يَحْبِسُهٗ ۗ اَلَا يَوْمَ يَأْتِيْهِمْ لَيْسَ مَصْرُوْفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ

wa la'in akhkharnā ‘anhumul-‘ażāba ilā ummatim ma‘dūdatil layaqūlunna mā yaḥbisuh(ū), alā yauma ya'tīhim laisa maṣrūfan ‘anhum wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Шынап-ла, оларга удур хилинчекти доктааткан үезинге чедир соңгаарладыптар болзувусса, олар: «Ону чүү соксадып турарыл?» Кеземче оларга кээрге, олар ону чайлап шыдавас деп билип алыңар. Оларны долгандыр каттыржып чораан (адзаб) бар.

وَلَىِٕنْ اَذَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنٰهَا مِنْهُۚ اِنَّهٗ لَيَـُٔوْسٌ كَفُوْرٌ

wa la'in ażaqnal-insāna minnā raḥmatan ṡumma naza‘nāhā ‘anh(u), innahū laya'ūsun kafūr(un).

Бир эвес Бис кижиге Буянывысты хайырлап, ооң соонда ону дедир ап алыр болзувусса, ол кижи ыяап-ла идегел чок болгаш өөрүп четтирбес апаар.

وَلَىِٕنْ اَذَقْنٰهُ نَعْمَاۤءَ بَعْدَ ضَرَّاۤءَ مَسَّتْهُ لَيَقُوْلَنَّ ذَهَبَ السَّيِّاٰتُ عَنِّيْ ۗاِنَّهٗ لَفَرِحٌ فَخُوْرٌۙ

wa la'in ażaqnāhu na‘mā'a ba‘da ḍarrā'a massathu layaqūlanna żahabas-sayyi'ātu ‘annī, innahū lafariḥun fakhūr(un).

А бир эвес бис аңаа айыыл-халап болган соонда, аас-кежикти бээр болзувусса, ол ыяап-ла: «Ол айыыл-халап менден чиде берди» – деп чугаалаар. Шынап-ла, ол дыка өөрүшкүлүг болгаш чоргаарланып турган,

اِلَّا الَّذِيْنَ صَبَرُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّاَجْرٌ كَبِيْرٌ

illal-lażīna ṣabarū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāt(i), ulā'ika lahum magfiratuw wa ajrun kabīr(un).

шыдамык болгаш буянныг үүле кылып чоруур улустан өске, олар өршээлди болгаш улуг шаңналды алыр.

فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوْحٰىٓ اِلَيْكَ وَضَاۤىِٕقٌۢ بِهٖ صَدْرُكَ اَنْ يَّقُوْلُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ اَوْ جَاۤءَ مَعَهٗ مَلَكٌ ۗ اِنَّمَآ اَنْتَ نَذِيْرٌ ۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ ۗ

fa la‘allaka tārikum ba‘ḍa mā yūḥā ilaika wa ḍā'ikum bihī ṣadruka ay yaqūlū lau lā unzila ‘alaihi kanzun au jā'a ma‘ahū malak(un), innamā anta nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in wakīl(un).

Ынчангаш силер (Мухаммед) силерге ажыттынган чүүлдерниң чамдыызын кааптар деп бодап турар чадавас силер, а силерниң чүрээңер ооң ужундан аарып турар, чүге дээрге олар: «Чүге аңаа эртине (байлак) чоруттунмааныл азы ооң-биле кады дээрниң төлээзи келгенил?» Шынап-ла, силер чүгле өскертиишкин кижи-дир силер, а Аллах дээрге бүгү чүүлдерниң камгалакчызы-дыр.

اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۗقُلْ فَأْتُوْا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهٖ مُفْتَرَيٰتٍ وَّادْعُوْا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

am yaqūlūnaftarāh(u), qul fa'tū bi‘asyri suwarim miṡlihī muftarayātiw wad‘ū manistaṭa‘tum min dūnillāhi in kuntum ṣādiqīn(a).

Олар безин: «Ол (Мухаммад) Коранны чогааткан» - деп чугаалаан. "(Оон) мынча деп чугаалаңар: "(Оон) ындыг (Коран) ышкаш он сураны эккелиңер, оларны шынчы улус болзуңарза, Аллахтан өске шыдаар улусту чалап алыңар".

فَاِلَّمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَكُمْ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّمَآ اُنْزِلَ بِعِلْمِ اللّٰهِ وَاَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۚفَهَلْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

fa illam yastajībū lakum fa‘lamū annamā unzila bi‘ilmillāhi wa allā ilāha illā huw(a), fahal antum muslimūn(a).

Ынчангаш бир эвес олар силерниң сорулгаңарны күүсетпес болза, ынчан (чугааңар): "Билип алыңар, (Коран) Аллахтың билиглери-биле үнген, а Оон өске бурган чок, ынчан силер (исламче шилчиир силер бе)?"

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا وَزِيْنَتَهَا نُوَفِّ اِلَيْهِمْ اَعْمَالَهُمْ فِيْهَا وَهُمْ فِيْهَا لَا يُبْخَسُوْنَ

man kāna yurīdul-ḥayātad-dun-yā wa zīnatahā nuwaffi ilaihim a‘mālahum fīhā wa hum fīhā lā yubkhasūn(a).

Кым-даа делегейниң амыдыралын болгаш ооң эртинелерин күзеп турарыл, бис оларга делегейде кылган ажылы дээш долузу-биле (төлептиг) бээр бис, оларга делегейге хора чедирбес.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَيْسَ لَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ اِلَّا النَّارُ ۖوَحَبِطَ مَا صَنَعُوْا فِيْهَا وَبٰطِلٌ مَّا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

ulā'ikal-lażīna laisa lahum fil-ākhirati illan-nār(u), wa ḥabiṭa mā ṣana‘ū fīhā wa bāṭilum mā kānū ya‘malūn(a).

Ол дээрге тамыдан өске өлүм соонда чуртталгага (чүнү-даа) албас улус-тур, а оларның (бо делегейге) ажылдап чораан чүүлдери ында ажыы чок болгаш оларның кылган чүүлдери өжүп каар.

اَفَمَنْ كَانَ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّهٖ وَيَتْلُوْهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِنْ قَبْلِهٖ كِتٰبُ مُوْسٰىٓ اِمَامًا وَّرَحْمَةًۗ اُولٰۤىِٕكَ يُؤْمِنُوْنَ بِهٖ ۗوَمَنْ يَّكْفُرْ بِهٖ مِنَ الْاَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهٗ فَلَا تَكُ فِيْ مِرْيَةٍ مِّنْهُ اِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُوْنَ

afaman kāna ‘alā bayyinatim mir rabbihī wa yatlūhu syāhidum minhu wa min qablihī kitābu mūsā imāmaw wa raḥmah(tan), ulā'ika yu'minūna bih(ī), wa may yakfur bihī minal-aḥzābi fan-nāru mau‘iduhū falā taku fī miryatim minhu innahul-ḥaqqu mir rabbika wa lākinna akṡaran-nāsi lā yu'minūn(a).

Ынчаарга (кафирлер дээрге) Дээрги-Чаяакчызындан тодаргай бадыткал (Коран) бар, Ооң соонда херечилер бар болгаш ооң мурнунда Моисейниң номун удуртукчу болгаш өршээл кылдыр алган улус-биле дөмей бе? Олар аңаа (Коранга) бүзүрээр. Кым ону (Коранны) (Курайштарның) бөлүктериниң аразындан мегелеп турар болза, ынчан тамы дээрге аңаа айыылдыг чер-дир, ынчангаш Коранга чигзинмеңер. Шынап-ла, Коран шынап-ла силерниң Дээргиңерден келген, ынчалза-даа хөй кезии кижилер бүзүревес.

وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًاۗ اُولٰۤىِٕكَ يُعْرَضُوْنَ عَلٰى رَبِّهِمْ وَيَقُوْلُ الْاَشْهَادُ هٰٓؤُلَاۤءِ الَّذِيْنَ كَذَبُوْا عَلٰى رَبِّهِمْۚ اَلَا لَعْنَةُ اللّٰهِ عَلَى الظّٰلِمِيْنَ ۙ

wa man aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każibā(n), ulā'ika yu‘raḍūna ‘alā rabbihim wa yaqūlul-asyhādu hā'ulā'il-lażīna każabū ‘alā rabbihim, alā la‘natullāhi ‘alaẓ-ẓālimīn(a).

Аллахка удур мегени чогаадып алган кижиден артык чөптүг эвес кижи кым боор? Оларны Дээрги-Чаяакчызының мурнунга эккээр, а херечилер: «Дээрги-Чаяакчызынга мегелепкен чон бо-дур» – деп чугаалаар. Сактып чоруңар, Аллахтың каргыжы кем-херек үүлгедикчилеринге онаашкан

الَّذِيْنَ يَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَيَبْغُوْنَهَا عِوَجًاۗ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ كفِٰرُوْنَ

al-lażīna yaṣuddūna ‘an sabīlillāhi wa yabgūnahā ‘iwajā(n), wa hum bil-ākhirati hum kāfirūn(a).

(тодаргайлаарга) Аллахтың оруунга шаптыктап, ону шын эвес болзун деп күзеп турар улус. А ол дээрге өлүм соонда чуртталганың барынга бүзүревес улус-тур.

اُولٰۤىِٕكَ لَمْ يَكُوْنُوْا مُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ اَوْلِيَاۤءَ ۘ يُضٰعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۗمَا كَانُوْا يَسْتَطِيْعُوْنَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوْا يُبْصِرُوْنَ

ulā'ika lam yakūnū mu‘jizīna fil-arḍi wa mā kāna lahum min dūnillāhi min auliyā'(a), yuḍā‘afu lahumul-‘ażāb(u), mā kānū yastaṭī‘ūnas-sam‘a wa mā kānū yubṣirūn(a).

Олар чер кырынга (Аллахтың хилинчек-човалаңын) болдурбас арга чок, оларга Аллахтан өске дузалакчы чок болур. Оларның кеземчези ийи катап көвүдээн. Олар (шынны) дыңнап шыдавас болгаш ону көрүп шыдавас.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ

ulā'ikal-lażīna khasirū anfusahum wa ḍalla ‘anhum mā kānū yaftarūn(a).

Бо дээрге боттарынга хора чедирип турар улус-тур, шагда-ла чаяап чораан чувези олардан чиде бээр.

لَاجَرَمَ اَنَّهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ هُمُ الْاَخْسَرُوْنَ

lā jarama annahum fil-ākhirati humul-akhsarūn(a).

Олар (болур) өлүм соонда чуртталгада эң хөй чидириглерни алыр улус болур.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَاَخْبَتُوْٓا اِلٰى رَبِّهِمْۙ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa akhbatū ilā rabbihim, ulā'ika aṣḥābul-jannati hum fīhā khālidūn(a).

Шынап-ла, бүзүреп, буянныг үүле кылып, Бурганның мурнунга биче сеткилдиг улус дээрниң чурттакчылары-дыр, олар аңаа мөңге чурттаар.

۞ مَثَلُ الْفَرِيْقَيْنِ كَالْاَعْمٰى وَالْاَصَمِّ وَالْبَصِيْرِ وَالسَّمِيْعِۗ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ ࣖ

maṡalul-farīqaini kal-a‘mā wal-aṣammi wal-baṣīri was-samī‘(i), hal yastawiyāni maṡalā(n), afalā tażakkarūn(a).

Ийи бөлүктүң (бүзүревээннер болгаш бүзүрээннер) дугайында үлегер домак, караа көрбес болгаш дыңнавас улуска база көрүп, дыңнап шыдаар улуска дөмей. Ийи бөлүк дөмей бе? Оон кичээл албас сен бе?

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖٓ اِنِّيْ لَكُمْ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ ۙ

wa laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī innī lakum nażīrum mubīn(un).

Шынап-ла, бис Нойну ооң чонунче чорудупкан бис: «Мен силерге тодаргай сагындырыг-дыр мен.

اَنْ لَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۖاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ اَلِيْمٍ

allā ta‘budū illallāh(a), innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin alīm(in).

ынчангаш силер Аллахтан өске кымга-даа мөгеер силер. Мен силерни дыка аарышкылыг хүнде кеземчеге таваржырындан дыка сагыш човап тур мен.

فَقَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ مَا نَرٰىكَ اِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرٰىكَ اتَّبَعَكَ اِلَّا الَّذِيْنَ هُمْ اَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِۚ وَمَا نَرٰى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍۢ بَلْ نَظُنُّكُمْ كٰذِبِيْنَ

fa qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī mā narāka illā basyaram miṡlanā wa mā narākattaba‘aka illal-lażīna hum arāżilunā bādiyar-ra'y(i), wa mā narā lakum ‘alainā min faḍlim bal naẓunnukum kāżibīn(a).

Ынчангаш чонунуң аразынга бүзүревейн барган баштыңнар: «Бис силерни көрбейн тур бис, чүгле бис ышкаш (бөдүүн) кижилерни көрүп тур бис, силерни эдерип чоруур улусту көрбейн тур бис, чүгле бистиң аравыста дүрген бүзүреп чоруур кудуку кижилерни көрүп тур бис.

قَالَ يٰقَوْمِ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كُنْتُ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّيْ وَاٰتٰىنِيْ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِهٖ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْۗ اَنُلْزِمُكُمُوْهَا وَاَنْتُمْ لَهَا كٰرِهُوْنَ

qāla yā qaumi ara'aitum in kuntu ‘alā bayyinatim mir rabbī wa ātānī raḥmatam min ‘indihī fa ‘ummiyat ‘alaikum, anulzimukumūhā wa antum lahā kārihūn(a).

Ол (Нух) мынча дээн: "О, мээң чонум! Бир эвес мээң Дээргимден тодаргай бадыткал бар болза, база (ол буян) силерге чажырып турда, Ооң өршээлди алган болза, силер чүү деп бодаар силер. Силер ону хүлээп алырынче албадаар бис бе, ынчалза-даа силер ону таарзынмас-даа болзуңарза?"

وَيٰقَوْمِ لَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًاۗ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ وَمَآ اَنَا۠ بِطَارِدِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْاۗ اِنَّهُمْ مُّلٰقُوْا رَبِّهِمْ وَلٰكِنِّيْٓ اَرٰىكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُوْنَ

wa yā qaumi lā as'alukum ‘alaihi mālā(n), in ajriya illā ‘alallāhi wa mā ana biṭāridil-lażīna āmanū, innahum mulāqū rabbihim wa lākinnī arākum qauman tajhalūn(a).

А чонум! Мен силерден мээң кыйгырыгым дээш бай-шыдал дилевейн тур мен. Мээң шаңналым чүгле Аллахтан болгаш бүзүрээн кижини кажан-даа үндүрбес мен. Шынап-ла, олар Дээрги-Чаяакчызынга ужуражыр, ооң орнунга силерни мелегей чон кылдыр көрүп тур мен.

وَيٰقَوْمِ مَنْ يَّنْصُرُنِيْ مِنَ اللّٰهِ اِنْ طَرَدْتُّهُمْ ۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ

wa yā qaumi may yanṣurunī minallāhi in ṭarattuhum, afalā tażakkarūn(a).

А чонум! Бир эвес мен оларны үндүр сывырыптар болзумза, кым меңээ Аллахтың кеземчезинден дузалаарыл? Кичээлдер албас сен бе?

وَلَآ اَقُوْلُ لَكُمْ عِنْدِيْ خَزَاۤىِٕنُ اللّٰهِ وَلَآ اَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَآ اَقُوْلُ اِنِّيْ مَلَكٌ وَّلَآ اَقُوْلُ لِلَّذِيْنَ تَزْدَرِيْٓ اَعْيُنُكُمْ لَنْ يُّؤْتِيَهُمُ اللّٰهُ خَيْرًا ۗ اَللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ ۚاِنِّيْٓ اِذًا لَّمِنَ الظّٰلِمِيْنَ

wa lā aqūlu lakum ‘indī khazā'inullāhi wa lā a‘lamul-gaiba wa lā aqūlu innī malakuw wa lā aqūlu lil-lażīna tazdarī a‘yunukum lay yu'tiyahumullāhu khairā(n), allāhu a‘lamu bimā fī anfusihim, innī iżal laminaẓ-ẓālimīn(a).

Мен силерге Аллахтан аъш-чем болгаш байлак шыгжамырларым бар деп чугаалаваан мен, көзүлбес чүүлдерни билбес мен, шынап-ла, дээрниң төлээзи мен деп чугаалаваан мен, силерниң мурнуңарга адааргап турар улуска: «Аллах оларга экини бербес.

قَالُوْا يٰنُوْحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَاَ كْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

qālū yā nūḥu qad jādaltanā fa akṡarta jidālanā fa'tinā bimā ta‘idunā in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).

Олар мынча дээннер: «О, нух!

قَالَ اِنَّمَا يَأْتِيْكُمْ بِهِ اللّٰهُ اِنْ شَاۤءَ وَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ

qāla innamā ya'tīkum bihillāhu in syā'a wa mā antum bimu‘jizīn(a).

Ол (Нух) харыылаан: «Чүгле Аллах силерге кеземче эккээр, бир эвес Ол күзээр болза, силер аңаа чайлап шыдавас силер

وَلَا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِيْٓ اِنْ اَرَدْتُّ اَنْ اَنْصَحَ لَكُمْ اِنْ كَانَ اللّٰهُ يُرِيْدُ اَنْ يُّغْوِيَكُمْ ۗهُوَ رَبُّكُمْ ۗوَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَۗ

wa lā yanfa‘ukum nuṣḥī in arattu an anṣaḥa lakum in kānallāhu yurīdu ay yugwiyakum, huwa rabbukum, wa ilaihi turja‘ūn(a).

Бир эвес Аллах силерни шын эвес орукче киирип каар болза, мээң сүмем силерге сүме бээр-даа болзумза, силерге ажыктыг болбас. Ол дээрге силерниң Дээргиңер-дир, силер Аңаа эглип кээр силер».

اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُۗ قُلْ اِنِ افْتَرَيْتُهٗ فَعَلَيَّ اِجْرَامِيْ وَاَنَا۠ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُجْرِمُوْنَ ࣖ

am yaqūlūnaftarāh(u), qul iniftaraituhū fa ‘alayya ijrāmī wa ana barī'um mimmā tujrimūn(a).

Олар безин (кафирлер): «Ол чүгле чогаадып алган» - дээннер. (Мухаммадка) чугаала: "Бир эвес мен ону чогаадып алыр болзумза, бачытты чүктээр мен, а мен силерниң кылган бачыдыңардан хостуг мен".

وَاُوْحِيَ اِلٰى نُوْحٍ اَنَّهٗ لَنْ يُّؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ اِلَّا مَنْ قَدْ اٰمَنَ فَلَا تَبْتَىِٕسْ بِمَا كَانُوْا يَفْعَلُوْنَۖ

wa ūḥiya ilā nūḥin annahū lay yu'mina min qaumika illā man qad āmana falā tabta'is bimā kānū yaf‘alūn(a).

А Нойга мынчаар ажыттынган: «Сээң чонуң аразында бүзүрээн улус турбас, чүгле ёзулуг бүзүрээр (чүгле) улус турбас, ынчангаш оларның кылып турар чүүлдеринге муңгарава».

وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِاَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِيْ فِى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ۚاِنَّهُمْ مُّغْرَقُوْنَ

waṣna‘il-fulka bi'a‘yuninā wa waḥyinā wa lā tukhāṭibnī fil-lażīna ẓalamū, innahum mugraqūn(a).

Бистиң ажыдыышкыннарывыстың хайгааралы болгаш удуртулгазы-биле корабльды тургузуп алгаш, кем-херек үүлгедикчилериниң дугайында Меңээ чугаалаваңар. Олар ылап-ла сугга дүжүп каар».

وَيَصْنَعُ الْفُلْكَۗ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَاٌ مِّنْ قَوْمِهٖ سَخِرُوْا مِنْهُ ۗقَالَ اِنْ تَسْخَرُوْا مِنَّا فَاِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُوْنَۗ

wa yaṣna‘ul-fulk(a), wa kullamā marra ‘alaihi mala'um min qaumihī sakhirū minh(u), qāla in taskharū minnā fa innā naskharu minkum kamā taskharūn(a).

А ол (Ной) корабль кылып эгелээн. Ооң чонунуң баштыңнары ооң чаны-биле эртип бар чыдырда, ону дорамчылап турганнар. Ол (Нух) мынча дээн: «Бир эвес силер бисти каттырар болзуңарза, бис база силерни каттырар бис, силер бисти каттыржып турарыңар дег.

فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ

fa saufa ta‘lamūn(a), may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa yaḥillu ‘alaihi ‘ażābum muqīm(un).

Ынчан келир үеде кымны базындырар кеземчеге таваржырын база (кымны) мөңге кеземчеге таваржырын билип алыр силер».

حَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءَ اَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّوْرُۙ قُلْنَا احْمِلْ فِيْهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَاَهْلَكَ اِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ اٰمَنَ ۗوَمَآ اٰمَنَ مَعَهٗٓ اِلَّا قَلِيْلٌ

Ḥattā iżā jā'a amrunā wafārat-tannūr(u), qulnaḥmil fīhā min kullin zaujainiṡnaini wa ahlaka illā man sabaqa ‘alaihil-qaulu wa man āman(a), wa mā āmana ma‘ahū illā qalīl(un).

Бистиң дужаалывыс келгижеге чедир, печка (кухня) сугну үндүрүп эгелээрге, бис мынча дээн бис: "Аңаа (савага) дириг амытан бүрүзүн (эр болгаш кыс), база (база) өг-бүлеңерни, эрткен чарлыкка таварышкан улустан өске, база (база) бүзүрээн улусту чүдүрүп алыңар". Ной-биле кады чүгле каш бүзүрээннер турган.

۞ وَقَالَ ارْكَبُوْا فِيْهَا بِسْمِ اللّٰهِ مَجْرٰ۪ىهَا وَمُرْسٰىهَا ۗاِنَّ رَبِّيْ لَغَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wa qālarkabū fīhā bismillāhi majrêhā wa mursāhā, inna rabbī lagafūrur raḥīm(un).

Ол мынча дээн: "Силер шуптуңарны аңаа олуруп алыңар, кажан ол эжиндирип, якорьлап турда, Аллахтың адын адаңар. Шынап-ла, мээң Дээргим өршээлдиг, энерелдиг".

وَهِيَ تَجْرِيْ بِهِمْ فِيْ مَوْجٍ كَالْجِبَالِۗ وَنَادٰى نُوْحُ ِۨابْنَهٗ وَكَانَ فِيْ مَعْزِلٍ يّٰبُنَيَّ ارْكَبْ مَّعَنَا وَلَا تَكُنْ مَّعَ الْكٰفِرِيْنَ

wa hiya tajrī bihim fī maujin kal-jibāl(i), wa nādā nūḥunibnahū wa kāna fī ma‘ziliy yā bunayyarkam ma‘anā wa lā takum ma‘al-kāfirīn(a).

А корабль оларны даглар дег чалгыглар аразынче аппарып чорупкан. А Ной оглун кыйгырган, кажан ол (уруг) ырак черге турда: "О, оглум! Бистиң-биле кады (корабльче) үнүп кел, кафирлер-биле кады болба".

قَالَ سَاٰوِيْٓ اِلٰى جَبَلٍ يَّعْصِمُنِيْ مِنَ الْمَاۤءِ ۗقَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ اِلَّا مَنْ رَّحِمَ ۚوَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِيْنَ

qāla sa'āwī ilā jabaliy ya‘ṣimunī minal-mā'(i), qāla lā ‘āṣimal-yauma min amrillāhi illā ma raḥim(a), wa ḥāla bainahumal-mauju fa kāna minal-mugraqīn(a).

Ол (ооң оглу) харыылаан: «Мени үерден камгалаар дагдан хоргадал дилээр мен!» (Ной) мынча дээн: «Бо хүнде кым-даа Аллахтың хилинчектен камгалавас, чүгле энерелдиг Аллахтан өске». А долгун оларның аразында шаптараазын апаар; оон ол (уруг) сугга суктурган улустун аразында турган.

وَقِيْلَ يٰٓاَرْضُ ابْلَعِيْ مَاۤءَكِ وَيٰسَمَاۤءُ اَقْلِعِيْ وَغِيْضَ الْمَاۤءُ وَقُضِيَ الْاَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُوْدِيِّ وَقِيْلَ بُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

wa qīla yā arḍubla‘ī mā'aki wa yā samā'u aqli‘ī wa gīḍal-mā'u wa quḍiyal-amru wastawat ‘alal-jūdiyyi wa qīla bu‘dal lil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

А мынча дээн: "О чер! Сугну ижип алгаш, дээр (чаъс!) сокса". Суг эвээжеп, дужаал күүсеттинген болгаш корабль Иудий дагга якорьлап каан, ынчангаш: «Чөптүг эвес чонну узуткап кааптыңар» – деп чугаалаан.

وَنَادٰى نُوْحٌ رَّبَّهٗ فَقَالَ رَبِّ اِنَّ ابْنِيْ مِنْ اَهْلِيْۚ وَاِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَاَنْتَ اَحْكَمُ الْحٰكِمِيْنَ

wa nādā nūḥur rabbahū fa qāla rabbi innabnī min ahlī, wa inna wa‘dakal-ḥaqqu wa anta aḥkamul-ḥākimīn(a).

Ной Дээргизинден дилээн: «О, Дээргим, мээң оглум мээң өг-бүлемниң бирээзи-дир, Сээң аазаашкының ылап-ла шынныг. Сен эң-не чөптүг шииткекчи-дир сен».

قَالَ يٰنُوْحُ اِنَّهٗ لَيْسَ مِنْ اَهْلِكَ ۚاِنَّهٗ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلَا تَسْـَٔلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ ۗاِنِّيْٓ اَعِظُكَ اَنْ تَكُوْنَ مِنَ الْجٰهِلِيْنَ

qāla yā nūḥu innahū laisa min ahlik(a), innahū ‘amalun gairu ṣāliḥ(in), falā tas'alnī mā laisa laka bihī ‘ilm(un), innī a‘iẓuka an takūna minal-jāhilīn(a).

Ол (Аллах) мынча дээн: "О, Нух! Шынап-ла, ол силерниң өг-бүлеңерниң кежигүнү эвес-тир, чүге дизе ооң кылган чүүлдери шынап-ла эки эвес, ынчангаш Менден билбес чүүлүңерни (ооң утказын) дилевеңер. Мен силерге сүмелеп тур мен, силер мелегей улустуң бирээзи эвес силер".

قَالَ رَبِّ اِنِّيْٓ اَعُوْذُ بِكَ اَنْ اَسْـَٔلَكَ مَا لَيْسَ لِيْ بِهٖ عِلْمٌ ۗوَاِلَّا تَغْفِرْ لِيْ وَتَرْحَمْنِيْٓ اَكُنْ مِّنَ الْخٰسِرِيْنَ

qāla rabbi innī a‘ūżu bika an as'alaka mā laisa lī bihī ‘ilm(un), wa illā tagfir lī wa tarḥamnī akum minal-khāsirīn(a).

Ол (Нух) мынча дээн: "О, мээң Дээргим, шынап-ла, мен Сенден хоргадал дилеп, Сээңден чүнү-даа дилеп тур мен, ону (утказын) билбес мен. Бир эвес Сен мени өршээвес болзуңза, мени өршээвес болзуңза, мен ыяап-ла чидириглерниң бирээзи болур мен".

قِيْلَ يٰنُوْحُ اهْبِطْ بِسَلٰمٍ مِّنَّا وَبَرَكٰتٍ عَلَيْكَ وَعَلٰٓى اُمَمٍ مِّمَّنْ مَّعَكَ ۗوَاُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِّنَّا عَذَابٌ اَلِيْمٌ

qīla yā nūḥuhbiṭ bisalāmim minnā wa barakātin ‘alaika wa ‘alā umamim mimmam ma‘ak(a), wa umamun sanumatti‘uhum ṡumma yamassuhum minnā ‘ażābun alīm(un).

Ынчан мынча дээн: "О, Нух! Бистен амыр-тайбың болгаш йөрээлдер-биле дүжүп кел, сен дээш база сээң-биле кады чоруур бүгү улус (бүзүрээн улус дээш). А бистиң өөрүшкүвүстү (делегей амыдыралынга) берип турар улус бар, ынчан олар Бистиң аарышкылыг кеземчевис-биле таваржыр".

تِلْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْغَيْبِ نُوْحِيْهَآ اِلَيْكَ ۚمَا كُنْتَ تَعْلَمُهَآ اَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هٰذَاۚ فَاصْبِرْۚ اِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِيْنَ ࣖ

tilka min ambā'il-gaibi nūḥīhā ilaik(a), mā kunta ta‘lamuhā anta wa lā qaumuka min qabli hāżā, faṣbir, innal-‘āqibata lil-muttaqīn(a).

Ол дээрге силерге (Мухаммедке) ажытканывыс көзүлбес медээлерниң чамдыызы-дыр; силер ону кажан-даа билбес турган силер, ооң мурнунда силерниң чонуңар база билбес турган. Ынчангаш шыдамык болуңар, шынап-ла, (эки) түңнел чүдүлгелиг улуска хамааржыр.

وَاِلٰى عَادٍ اَخَاهُمْ هُوْدًا ۗقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗاِنْ اَنْتُمْ اِلَّا مُفْتَرُوْنَ

wa ilā ‘ādin akhāhum hūdā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), in antum illā muftarūn(a).

Адтың чонунга оларның акызы Худту чорудупкан бис. Ол мынча дээн: «О, чонум!

يٰقَوْمِ لَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ اَجْرًا ۗاِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلَى الَّذِيْ فَطَرَنِيْ ۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

yā qaumi lā as'alukum ‘alaihi ajrā(n), in ajriya illā ‘alal-lażī faṭaranī, afalā ta‘qilūn(a).

О, чонум! Мен силерден бо дээш компенсация дилевес мен (мээң кыйгырыгым). Мээң шаңналым чүгле мени чаяап каан Аллахтан. Билбейн тур сен бе?»

وَيٰقَوْمِ اسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاۤءَ عَلَيْكُمْ مِّدْرَارًا وَّيَزِدْكُمْ قُوَّةً اِلٰى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِيْنَ

wa yā qaumistagfirū rabbakum ṡumma tūbū ilaihi yursilis-samā'a ‘alaikum midrāraw wa yazidkum quwwatan ilā quwwatikum wa lā tatawallau mujrimīn(a).

А (Худ мынча дээн: «О, мээң чонум! Дээргиңерден өршээлди дилеп, ооң соонда Аңаа бачыттарын миннип көрүңер, Ол дыка күштүг чаъс чагдырар, Ол силерниң күжүңерге күштү немеп бээр, бачыттыг болбаңар».

قَالُوْا يٰهُوْدُ مَاجِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَّمَا نَحْنُ بِتَارِكِيْٓ اٰلِهَتِنَا عَنْ قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِيْنَ

qālū yā hūdu mā ji'tanā bibayyinatiw wa mā naḥnu bitārikī ālihatinā ‘an qaulika wa mā naḥnu laka bimu'minīn(a).

Олар (Ад) мынча дээннер: "О, Худ! Сен биске кандыг-даа тодаргай бадыткал эккелбээн сен, бис сээң сөстериң дээш чүдүлгевистен ойталавас бис, сеңээ бүзүревес бис.

اِنْ نَّقُوْلُ اِلَّا اعْتَرٰىكَ بَعْضُ اٰلِهَتِنَا بِسُوْۤءٍ ۗقَالَ اِنِّيْٓ اُشْهِدُ اللّٰهَ وَاشْهَدُوْٓا اَنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ

in naqūlu illa‘tarāka ba‘ḍu ālihatinā bisū'(in), qāla innī usyhidullāha wasyhadū annī barī'um mimmā tusyrikūn(a).

бис чүгле чамдык бурганнарывыс силерни мегелепкен деп чугаалап турар бис." Ол (Худ) харыылаан: "Шынап-ла, мен Аллахка херечилеп тур мен, силерниң мээң-биле холбаалыг чүүлдериңерден хостуг мен деп херечилеп тур мен.

مِنْ دُوْنِهٖ فَكِيْدُوْنِيْ جَمِيْعًا ثُمَّ لَا تُنْظِرُوْنِ

min dūnihī fa kīdūnī jamī‘an ṡumma lā tunẓirūn(i).

өске улус-биле, ынчангаш меңээ удур бүгү мегелээшкиннериңерни кылып чоруңар, ам-даа саадатпаңар.

اِنِّيْ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللّٰهِ رَبِّيْ وَرَبِّكُمْ ۗمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ اِلَّا هُوَ اٰخِذٌۢ بِنَاصِيَتِهَا ۗاِنَّ رَبِّيْ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

innī tawakkaltu ‘alallāhi rabbī wa rabbikum, mā min dābbatin illā huwa ākhiżum bināṣiyatihā, inna rabbī ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Шынап-ла, мен Аллахка, мээң Дээргимге болгаш силерниң Дээргиңерге бүзүрээр мен. Чаңгыс-даа шимчеп турар амытан амыдырал чок, ынчалза-даа Ол мурнуку дүктү тудуп турар (ону башкарып турар). Шынап-ла, мээң Дээргим шын (чөптүг) орук-биле чоруп турар.

فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ مَّآ اُرْسِلْتُ بِهٖٓ اِلَيْكُمْ ۗوَيَسْتَخْلِفُ رَبِّيْ قَوْمًا غَيْرَكُمْۗ وَلَا تَضُرُّوْنَهٗ شَيْـًٔا ۗاِنَّ رَبِّيْ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيْظٌ

fa in tawallau faqad ablagtukum mā ursiltu bihī ilaikum, wa yastakhlifu rabbī qauman gairakum, wa lā taḍurrūnahū syai'ā(n), inna rabbī ‘alā kulli syai'in ḥafīẓ(un).

Ынчангаш бир эвес силер ойталаар болзуңарза, шынап-ла, мен силерге элчин кылдыр хүлээлгемни дамчыдып бердим. А Дээрги-Чаяакчым силерни өске чон-биле солуптар, а силер Аңаа бичии-даа хора чедирип шыдавас силер. Шынап-ла, Мээң Дээргим бүгү чүвениң Кадыкчызы-дыр».

وَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُوْدًا وَّالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّاۚ وَنَجَّيْنٰهُمْ مِّنْ عَذَابٍ غَلِيْظٍ

wa lammā jā'a amrunā najjainā hūdaw wal-lażīna āmanū ma‘ahū biraḥmatim minnā, wa najjaināhum min ‘ażābin galīẓ(in).

А кажан Бистиң кеземчевис кээрге, Бис Худту болгаш ооң-биле кады бүзүрээн улусту Бистиң энереливис-биле камгалап алган бис. Бис оларны (өлүм соонда) аар кеземчеден камгалап турар бис.

وَتِلْكَ عَادٌ ۖجَحَدُوْا بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهٗ وَاتَّبَعُوْٓا اَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيْدٍ

wa tilka ‘ādun jaḥadū bi'āyāti rabbihim wa ‘aṣau rusulahū wattaba‘ū amra kulli jabbārin ‘anīd(in).

А ол дээрге Бурганның демдектерин (күжүн) хүлээп көрбээн Адтың чонунуң төөгүзү-дүр. Олар Ооң элчиннерин дыңнавайн, шупту бот-тускайлаң болгаш дыңнангыр эвес чагырыкчыларның дужаалдарын дыңнап турганнар.

وَاُتْبِعُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَّيَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ اَلَآ اِنَّ عَادًا كَفَرُوْا رَبَّهُمْ ۗ اَلَا بُعْدًا لِّعَادٍ قَوْمِ هُوْدٍ ࣖ

wa utbi‘ū fī hażihid-dun-yā la‘nataw wa yaumal-qiyāmah(ti), alā inna ‘ādan kafarū rabbahum, alā bu‘dal li‘ādin qaumi hūd(in).

А оларның соондан бо делегейге болгаш (ол ышкаш) Кыямат хүнүнде каргыштар үргүлчү чоруп турар. Адтың чону Бурганынга бүзүревейн турганын утпаңар. Шынап-ла, Адтың чону, Худтуң чону чиде бээр.

۞ وَاِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًا ۘ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗهُوَ اَنْشَاَكُمْ مِّنَ الْاَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيْهَا فَاسْتَغْفِرُوْهُ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ ۗاِنَّ رَبِّيْ قَرِيْبٌ مُّجِيْبٌ

wa ilā ṡamūda akhāhum ṣālihā(n), qāla yā qaumi‘budullāḥa mā lakum min ilāhin gairuh(ū), huwa ansya'akum minal-arḍi wasta‘marakum fīhā fastagfirūhu ṡumma tūbū ilaih(i), inna rabbī qarībum mujīb(un).

база самудка (Бис чорудупкан бис) оларның акызы Салехке. Ол мынча дээн: "О, мээң чонум! Аллахка мөгейиңер, силерге Оон өске бурган чок. Ол силерни черден (черден) чаяап, силерни бай-шыырак кылып каан, ынчангаш Оон өршээлди дилеңер, ооң соонда Аңаа бачыттарын миннип көрүңер. Шынап-ла, мээң Дээргим дыка чоок (Ооң өршээлдиг) болгаш (Бодунуң чалчазының мөргүлүн) хүлээп ап турар."

قَالُوْا يٰصٰلِحُ قَدْ كُنْتَ فِيْنَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هٰذَآ اَتَنْهٰىنَآ اَنْ نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُنَا وَاِنَّنَا لَفِيْ شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُوْنَآ اِلَيْهِ مُرِيْبٍ

qālū yā ṣāliḥu qad kunta fīnā marjuwwan qabla hāżā atanhānā an na‘buda mā ya‘budu ābā'unā wa innanā lafī syakkim mimmā tad‘ūnā ilaihi murīb(in).

Олар (Самуд) мынча дээннер: "О, Салех! Шынап-ла, сен бистиң аравыска турбаан шаанда, сен манаан кижи турган сен, чүге бистиң өгбелеривистиң чүдүп турган чүүлүнге чүдүүрүн хоруур сен? Шынап-ла, бис силерниң бисти чүү (шажын) деп кыйгырып турарыңарга чигзинип, дүвүреп турар бис."

قَالَ يٰقَوْمِ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كُنْتُ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّيْۗ وَاٰتٰىنِيْ مِنْهُ رَحْمَةً فَمَنْ يَّنْصُرُنِيْ مِنَ اللّٰهِ اِنْ عَصَيْتُهٗ ۗفَمَا تَزِيْدُوْنَنِيْ غَيْرَ تَخْسِيْرٍ

qāla yā qaumi ara'aitum in kuntu ‘alā bayyinatim mir rabbī, wa ātānī minhu raḥmatan famay yanṣurunī minallāhi in ‘aṣaituh(ū), famā tazīdūnanī gaira takhsīr(in).

Ол (Салех) мынча дээн: "О, мээң чонум! Менээ тайылбырлап бериңер, бир эвес мээң Дээргимден тодаргай бадыткал бар болза, Ол меңээ Ооң ачы-буянын (сөглелди) берген болза, ынчан мен Аңаа чагыртпас болзумза, Аллахтың кеземчезинден кым дузалажырыл? Ынчан силер мээң чидириглеримни чүгле көвүдедир силер".

وَيٰقَوْمِ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَكُمْ اٰيَةً فَذَرُوْهَا تَأْكُلْ فِيْٓ اَرْضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيْبٌ

wa yā qaumi hāżihī nāqatullāhi lakum āyatan fa żarūhā ta'kul fī arḍillāhi wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābun qarīb(un).

А чонум! Бо дээрге Аллахтан келген кыс теве-дир, силерге кайгамчык чүүл-дүр, ынчангаш ол Аллахтың черинге чемненип алзын, ону силерге дораан таваржыр (кеземче) кандыг-даа дүвүрел-биле дүвүретпеңер».

فَعَقَرُوْهَا فَقَالَ تَمَتَّعُوْا فِيْ دَارِكُمْ ثَلٰثَةَ اَيَّامٍ ۗذٰلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوْبٍ

fa ‘aqarūhā fa qāla tamatta‘ū fī dārikum ṡalāṡata ayyām(in), żālika wa‘dun gairu makżūb(in).

Ынчангаш олар тевени өлүрүп кааннар, ооң соонда ол (Салех) мынча дээн: "Силер шупту үш хонук дургузунда бажыңнарыңарга өөрүп туруңар. Ол дээрге өскээр угланмас аазаашкын-дыр".

فَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا نَجَّيْنَا صٰلِحًا وَّالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِىِٕذٍ ۗاِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيْزُ

falammā jā'a amrunā najjainā ṣāliḥaw wal-lażīna āmanū ma‘ahū biraḥmatim minnā wa min khizyi yaumi'iż(in), inna rabbaka huwal-qawiyyul-‘ażīz(u).

Ынчангаш кажан Бистиң шиитпиривис кээрге, Бис Салехти болгаш ооң-биле кады бүзүрээн улусту Бистиң энереливис-биле камгалап алган бис база ол хүнде оларны базындырыышкындан камгалап алган бис. Шынап-ла, силерниң Дээргиңер, Ол Бүрүн Күчүлүг, Күчүлүг-дүр.

وَاَخَذَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دِيَارِهِمْ جٰثِمِيْنَۙ

wa akhażal-lażīna ẓalamuṣ-ṣaiḥatu fa aṣbaḥū fī dārihim jāṡimīn(a).

Оон чөптүг-шынныг эвес улуска чаъс чагган үн кээп дүшкен, ынчангаш олар бажыңнарында чыдып алгаш өлүп калганнар

كَاَنْ لَّمْ يَغْنَوْا فِيْهَا ۗ اَلَآ اِنَّ ثَمُوْدَا۟ كَفَرُوْا رَبَّهُمْ ۗ اَلَا بُعْدًا لِّثَمُوْدَ ࣖ

ka allam yagnau fīhā, alā inna ṡamūda kafarū rabbahum, alā bu‘dal liṡamūd(a).

Олар кажан-даа ол черге чурттаваан ышкаш болган. Самудтуң чону Бурганындан ойталаанын утпаңар. Сактып чоруңар, Самудтуң чону чиде бээр.

وَلَقَدْ جَاۤءَتْ رُسُلُنَآ اِبْرٰهِيْمَ بِالْبُشْرٰى قَالُوْا سَلٰمًا ۖقَالَ سَلٰمٌ فَمَا لَبِثَ اَنْ جَاۤءَ بِعِجْلٍ حَنِيْذٍ

wa laqad jā'at rusulunā ibrāhīma bil-busyrā qālū salāmā(n), qāla salāmun famā labiṡa an jā'a bi‘ijlin ḥanīż(in).

А Бистиң элчиннеривис (ангелдер) Ибрагимге эки медээ-биле келгеннер: «Байыр чедирип тур бис». Ол (Ибрагим) харыылаан: «Байыр чедирип тур мен (силерге)». Ынчангаш үр болбаанда, Ибрагим жаритьтеп каан бызаа эъдин эккелген.

فَلَمَّا رَآٰ اَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ اِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَاَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيْفَةً ۗقَالُوْا لَا تَخَفْ اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمِ لُوْطٍۗ

falammā ra'ā aidiyahum lā taṣilu ilaihi nakirahum wa aujasa minhum khīfah(tan), qālū lā takhaf innā ursilnā ilā qaumi lūṭ(in).

Ынчангаш оларның холдары аңаа дегбейн турарын көргеш, ол (Ибрагим) оларны чигзинип, олардан коргуп турган. Олар (ангелдер): «Кортпаңар, шынап-ла, бисти Луттуң чонунче чорудупкан» – дээннер.

وَامْرَاَتُهٗ قَاۤىِٕمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنٰهَا بِاِسْحٰقَۙ وَمِنْ وَّرَاۤءِ اِسْحٰقَ يَعْقُوْبَ

wamra'atuhū qā'imatun fa ḍaḥikat fa basysyarnāhā bi'isḥāq(a), wa miw warā'i isḥāqa ya‘qūb(a).

А ооң кадайы туруп келгеш, хүлүмзүрүп каан. Ынчангаш Бис аңаа Исаактың төрүттүнгениниң дугайында болгаш Исаактың соонда Иаковтуң төрүттүнериниң дугайында эки медээни берген бис.

قَالَتْ يٰوَيْلَتٰىٓ ءَاَلِدُ وَاَنَا۠ عَجُوْزٌ وَّهٰذَا بَعْلِيْ شَيْخًا ۗاِنَّ هٰذَا لَشَيْءٌ عَجِيْبٌ

qālat yā wailatā a'alidu wa ana ‘ajūzuw wa hāżā ba‘lī syaikhā(n), inna hāżā lasyai'un ‘ajīb(un).

Ол (ооң кадайы) "Кандыг кайгамчык чүвел, мен улгады берген-даа болзумза, ашаам дыка улуг-даа болза, төл божуп шыдаар мен бе? Бо дээрге шынап-ла кайгамчык чүүл-дүр" - дээн.

قَالُوْٓا اَتَعْجَبِيْنَ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ رَحْمَتُ اللّٰهِ وَبَرَكٰتُهٗ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الْبَيْتِۗ اِنَّهٗ حَمِيْدٌ مَّجِيْدٌ

qālū ata‘jabīna min amrillāhi raḥmatullāhi wa barakātuh(ū), ‘alaikum ahlal-bait(i), innahū ḥamīdum majīd(un).

Олар (ангелдер) мынча дээннер: "Чүге силер Аллахтың чарлыынга кайгап тур силер? (Ол дээрге) Аллахтың энерели болгаш йөрээлдери-дир, силерге төктүп каан, Байттың чону! Шынап-ла, Аллах Эң-не алдарлыг, Эң-не энерелдиг".

فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ اِبْرٰهِيْمَ الرَّوْعُ وَجَاۤءَتْهُ الْبُشْرٰى يُجَادِلُنَا فِيْ قَوْمِ لُوْطٍ

falammā żahaba ‘an ibrāhīmar rau‘u wa jā'athul busyrā yujādilunā fī qaumi lūṭ(in).

Ынчангаш кажан Ибрагимден коргуушкун чиде бээрге, аңаа буянныг медээ чедип кээрге, ол Бисти (ангелдерни) Лоттуң чонунуң дугайында айтырган.

اِنَّ اِبْرٰهِيْمَ لَحَلِيْمٌ اَوَّاهٌ مُّنِيْبٌ

inna ibrāhīma laḥalīmun awwāhum munīb(un).

Ибрагим дыка эки, чымчак болгаш (Аллахче) эглип кээринге ынак турган.

يٰٓاِبْرٰهِيْمُ اَعْرِضْ عَنْ هٰذَا ۚاِنَّهٗ قَدْ جَاۤءَ اَمْرُ رَبِّكَۚ وَاِنَّهُمْ اٰتِيْهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُوْدٍ

yā ibrāhīmu a‘riḍ ‘an hāżā, innahū qad jā'a amru rabbik(a), wa innahum ātīhim ‘ażābun gairu mardūd(in).

О, Ибрагим! Бо (чугааны) кааптыңар, шынап-ла, силерниң Дээргиңерниң чарлыы келген, оларга өскээр угланмас кеземче таваржыр.

وَلَمَّا جَاۤءَتْ رُسُلُنَا لُوْطًا سِيْۤءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَّقَالَ هٰذَا يَوْمٌ عَصِيْبٌ

wa lammā jā'at rusulunā lūṭan sī'a bihim wa ḍāqa bihim żar‘aw wa qāla hāżā yaumun ‘aṣīb(un).

А кажан Бистиң элчиннеривис (ангелдер) Лутка чедип кээрге, ол (оларның чедип келгени дээш) чигзинип, чүрээ дүвүреп турган. Ол (Лут) мынча дээн: «Бо хүн дыка берге хүн-дүр».

وَجَاۤءَهٗ قَوْمُهٗ يُهْرَعُوْنَ اِلَيْهِۗ وَمِنْ قَبْلُ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ السَّيِّاٰتِۗ قَالَ يٰقَوْمِ هٰٓؤُلَاۤءِ بَنَاتِيْ هُنَّ اَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَلَا تُخْزُوْنِ فِيْ ضَيْفِيْۗ اَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَّشِيْدٌ

wa jā'ahū qaumuhū yuhra‘ūna ilaih(i), wa min qablu kānū ya‘malūnas-sayyi'āt(i), qāla yā qaumi hā'ulā'i banātī hunna aṭharu lakum fattaqullāha wa lā tukhzūni fī ḍaifī, alaisa minkum rajulur rasyīd(un).

Ооң улузу дораан Аңаа чедип келген. А шаг-шаандан тура олар үргүлчү чүдек-бужар үүлгедиглерни кылып чорааннар. Лут мынча дээн: "О, мээң чонум! Бо дээрге мээң (чер) кыстарым-дыр, олар силерге ыдыктыг, ынчангаш Аллахтан коргуп, мээң аалчымга удур мээң (адымны) бак атка киирбеңер. Силерниң араңарда угаанныг кижи чок бе?"

قَالُوْا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِيْ بَنٰتِكَ مِنْ حَقٍّۚ وَاِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيْدُ

qālū laqad ‘alimta mā lanā fī banātika min ḥaqq(in), wa innaka lata‘lamu mā nurīd(u).

Олар мынча деп харыылаан: «Шынап-ла, силерниң уругларыңарга бистиң күзеливис чок деп билир силер, а бистиң чүнү күзеп турарывысты база билир силер».

قَالَ لَوْ اَنَّ لِيْ بِكُمْ قُوَّةً اَوْ اٰوِيْٓ اِلٰى رُكْنٍ شَدِيْدٍ

qāla lau anna lī bikum quwwatan au āwī ilā ruknin syadīd(in).

Ол (Лут) мынча дээн: «Бир эвес мээң күжүм турган болза (силерни хүлээп албас) азы быжыг өг-бүлеге хоргадал тып алыр турган болзумза (ылап-ла ынчаар кылыр мен)».

قَالُوْا يٰلُوْطُ اِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَّصِلُوْٓا اِلَيْكَ فَاَسْرِ بِاَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ الَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ اَحَدٌ اِلَّا امْرَاَتَكَۗ اِنَّهٗ مُصِيْبُهَا مَآ اَصَابَهُمْ ۗاِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ ۗ اَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيْبٍ

qālū yā lūṭu innā rusulu rabbika lay yaṣilū ilaika fa asri bi'ahlika biqiṭ‘im minal-laili wa lā yaltafit minkum aḥadun illamra'atak(a), innahū muṣībuhā mā aṣābahum, inna mau‘idahumuṣ-ṣubḥ(u), alaisaṣ-ṣubḥu biqarīb(in).

Олар (ангелдер) мынча дээннер: «О, Лут! Шынап-ла, бис силерниң Дээргиңерниң элчиннери-дир бис, олар силерни дүвүредип шыдавас, ынчангаш дүнеки үеде өг-бүлеңер-биле чоруптуңар, кадайыңардан өске силерниң кайыңар-даа артынче көрүнмеңер. чанында?"

فَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ مَّنْضُوْدٍ

falammā jā'a amrunā ja‘alnā ‘āliyahā sāfilahā wa amṭarnā ‘alaihā ḥijāratam min sijjīlim manḍūd(in).

Ынчангаш Бистиң шииткеливис кээрге, Луттуң чонунуң черин үреп каапкан бис, оларга өрттенген черден даштар чагдырыпкан бис.

مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَۗ وَمَا هِيَ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ بِبَعِيْدٍ ࣖ

musawwamatan ‘inda rabbik(a) wa mā hiya minaẓ-ẓālimīna biba‘īd(in).

силерниң Дээргиңер демдекти берген. А хилинчек-човалаң кем-херек үүлгедикчизинден ырак эвес.

۞ وَاِلٰى مَدْيَنَ اَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۗقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗوَلَا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيْزَانَ اِنِّيْٓ اَرٰىكُمْ بِخَيْرٍ وَّاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُّحِيْطٍ

wa ilā madyana akhāhum syu‘aibā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), wa lā tanquṣul-mikyāla wal-mīzāna innī arākum bikhairiw wa innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumim muḥīṭ(in).

Мадианның чонунга оларның акызы Шуайбты чорудупкан бис. Ол мынча дээн: "О, мээң чонум! Аллахка мөгейиңер, силерге Оон өске бурган чок. Хемчээлдерни болгаш хемчээлдерни эвээжедип болбас. Шынап-ла, мен силерни эки байдалга (чедиишкинниг) көрүп тур мен. Шынап-ла, узуткаашкын хүнүнде (Кыемчей хүнүнде) силерге кеземче таваржырындан коргуп тур мен.

وَيٰقَوْمِ اَوْفُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيْزَانَ بِالْقِسْطِ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ اَشْيَاۤءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ

wa yā qaumi auful-mikyāla wal-mīzāna bil-qisṭi wa lā tabkhasun-nāsa asy-yā'ahum wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).

А чонум! Хемчээлдерни болгаш хемчээлдерни чөптүг күүседир, эргелери-биле кижилерге хора чедирбеңер база хора чедирип, чер кырынга багай чүүлдер тургуспаңар

بَقِيَّتُ اللّٰهِ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ ەۚ وَمَآ اَنَا۠ عَلَيْكُمْ بِحَفِيْظٍ

baqiyyatullāhi khairul lakum in kuntum mu'minīn(a), wa mā ana ‘alaikum biḥafīẓ(in).

Бир эвес силер бүзүрээн болзуңарза, Аллахтың (хоойлу езугаар) артынчызы силерге дээре. Мен силерниң камгалакчыңар эвес мен.

قَالُوْا يٰشُعَيْبُ اَصَلٰوتُكَ تَأْمُرُكَ اَنْ نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُنَآ اَوْ اَنْ نَّفْعَلَ فِيْٓ اَمْوَالِنَا مَا نَشٰۤؤُا ۗاِنَّكَ لَاَنْتَ الْحَلِيْمُ الرَّشِيْدُ

qālū yā syu‘aibu aṣalātuka ta'muruka an natruka mā ya‘budu ābā'unā au an naf‘ala fī amwālinā mā nasyā'(u), innaka la'antal-ḥalīmur-rasyīd(u).

Олар мынча дээннер: "О, Шуайб! Силерниң шажыныңар силерниң өгбелеривистиң чүдүп чораан чүүлдерин кааптар силер бе азы бистиң өнчүвүстү күзээн аргавыс-биле башкарарын хоруур бе? Шынап-ла, силер дыка эки болгаш угаанныг кижи-дир силер."

قَالَ يٰقَوْمِ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كُنْتُ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّيْ وَرَزَقَنِيْ مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَّمَآ اُرِيْدُ اَنْ اُخَالِفَكُمْ اِلٰى مَآ اَنْهٰىكُمْ عَنْهُ ۗاِنْ اُرِيْدُ اِلَّا الْاِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُۗ وَمَا تَوْفِيْقِيْٓ اِلَّا بِاللّٰهِ ۗعَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَاِلَيْهِ اُنِيْبُ

qāla yā qaumi ara'aitum in kuntu ‘alā bayyinatim mir rabbī wa razaqanī minhu rizqan ḥasanaw wa mā urīdu an ukhālifakum ila mā anhākum ‘anh(u), in urīdu illal-iṣlāḥa mastaṭa‘t(u), wa mā taufīqī illā billāh(i), ‘alaihi tawakkaltu wa ilaihi unīb(u).

Ол (Шуайб) мынча дээн: "О, чонум! Бир эвес мээң Дээргимден тодаргай бадыткал бар болза, база Ооң меңээ аас-кежикти берген болза, меңээ тайылбырлап бериңер (Ооң дужаалдарын хажытканы меңээ тааржыр бе)? Мен силерни хораан чүүлдеримге силерни хажыдар деп бодавас мен. Мен чүгле шыдаар шаамда экижидилге эккээр деп бодап тур мен. А мен чүгле Аллахтан удуртулганы эдерип чоруур мен. Мен чүгле Аңаа бүзүрээр мен. Ону база эгидип бээр мен.

وَيٰقَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِيْٓ اَنْ يُّصِيْبَكُمْ مِّثْلُ مَآ اَصَابَ قَوْمَ نُوْحٍ اَوْ قَوْمَ هُوْدٍ اَوْ قَوْمَ صٰلِحٍ ۗوَمَا قَوْمُ لُوْطٍ مِّنْكُمْ بِبَعِيْدٍ

wa yā qaumi lā yajrimannakum syiqāqī ay yuṣībakum miṡlu mā aṣāba qauma nūḥin au qauma hūdin au qauma ṣāliḥ(in), wa mā qaumu lūṭim minkum biba‘īd(in).

А чонум! Мээң (силерниң) аразында маргылдаа силерни бачытче киирбезин, ынчангаш силер Нойнуң чонунга, Худтуң чонунга азы Салехтиң чонунга болган хилинчек-човалаңга таваржыр силер, а Луттуң чону силерден ырак эвес турган.

وَاسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ ۗاِنَّ رَبِّيْ رَحِيْمٌ وَّدُوْدٌ

wastagfirū rabbakum ṡumma tūbū ilaih(i), inna rabbī raḥīmuw wadūd(un).

Дээргиңерден өршээлди дилеп, ооң соонда Аңаа бачыттарын миннип көрүңер. Шынап-ла, мээң Дээргим Эң-не энерелдиг, Эң-не энерелдиг-дир.

قَالُوْا يٰشُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيْرًا مِّمَّا تَقُوْلُ وَاِنَّا لَنَرٰىكَ فِيْنَا ضَعِيْفًا ۗوَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنٰكَ ۖوَمَآ اَنْتَ عَلَيْنَا بِعَزِيْزٍ

qālū yā syu‘aibu mā nafqahu kaṡīram mimmā taqūlu wa innā lanarāka fīnā ḍa‘īfā(n), wa lau lā rahṭuka larajamnāk(a), wa anta ‘alainā bi‘azīz(in).

Олар мынча дээннер: "О, Сюаиб! Силерниң чугаалап турарыңарның хөй кезиин билбейн тур бис, ынчалза-даа херек кырында силерни бистиң аравыста эң кошкак кижи кылдыр көрүп турар бис. Бир эвес силерниң өг-бүлеңер эвес болза, бистиң хүрээвиске салдарлыг кижи эвес-даа болзуңарза, силерни даш-биле соп кааптар турган бис" - дээннер.

قَالَ يٰقَوْمِ اَرَهْطِيْٓ اَعَزُّ عَلَيْكُمْ مِّنَ اللّٰهِ ۗوَاتَّخَذْتُمُوْهُ وَرَاۤءَكُمْ ظِهْرِيًّا ۗاِنَّ رَبِّيْ بِمَا تَعْمَلُوْنَ مُحِيْطٌ

qāla yā qaumi arahṭī a‘azzu ‘alaikum minallāh(i), wattakhażtumūhu warā'akum ẓihriyyā(n), inna rabbī bimā ta‘malūna muḥīṭ(un).

Ол (Шуайб) харыылаан: "О, чонум! Мээң өг-бүлем силерниң бодалыңар-биле Аллахтан артык хүндүткелдиг бе, силер Ону артынга салып каан-даа болзуңарза (хөй-ниити чок)? Мээң Дээргимниң билиглеринге силерниң кылып турар чүүлдериңер кирип турар деп билип алыңар".

وَيٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌ ۗسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَمَنْ هُوَ كَاذِبٌۗ وَارْتَقِبُوْٓا اِنِّيْ مَعَكُمْ رَقِيْبٌ

wa yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), saufa ta‘lamūn(a), may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa man huwa kāżib(un), wartaqibū innī ma‘akum raqīb(un).

А чонум! Шыдаар шааңар-биле кылыңар, ылап-ла, мен база ынчаар кылыр мен. Сөөлүнде билип каар силер, кымның базындырар кеземчеге таваржырын, кымның мегелээрин. А манап көрүңер! Шынап-ла, Мен силерниң-биле кады мен, манап чоруур кижи-дир мен».

وَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْبًا وَّالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّاۚ وَاَخَذَتِ الَّذِيْنَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دِيَارِهِمْ جٰثِمِيْنَۙ

wa lammā jā'a amrunā najjainā syu‘aibaw wal-lażīna amanū ma‘ahū biraḥmatim minnā, wa akhażatil-lażīna ẓalamuṣ-ṣaiḥatu fa aṣbaḥū fī diyārihim jāṡimīn(a).

Ынчангаш кажан Бистиң шиитпиривис кээрге, Бис Шуайбты болгаш ооң-биле кады бүзүрээн улусту Бистиң энереливис-биле камгалап алган бис. Чөптүг-шынныг эвес улус чаъс-чайык дааш-биле узуткаттынып, бажыңнарында чыдып өлүп турда # Ыд.

كَاَنْ لَّمْ يَغْنَوْا فِيْهَا ۗ اَلَا بُعْدًا لِّمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُوْدُ ࣖ

ka allam yagnau fīhā, alā bu‘dal limadyana kamā ba‘idat ṡamūd(u).

ол черге кажан-даа чурттаваан ышкаш. Сактып чоруңар, Мадианның чону Самудтуң чону ышкаш чиде бээр.

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَا وَسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۙ

wa laqad arsalnā mūsā bi'āyātinā wa sulṭānim mubīn(in).

Шынап-ла, Бис Моисейни демдектеривис болгаш тодаргай бадыткалдарывыс-биле чорудупкан бис.

اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَاتَّبَعُوْٓا اَمْرَ فِرْعَوْنَ ۚوَمَآ اَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيْدٍ

ilā fir‘auna wa mala'ihī fattaba‘ū amra fir‘aun(a), wa mā amru fir‘auna birasyīd(in).

Фараонга болгаш ооң чонунуң баштыңнарынга, ынчалза-даа олар Фирауннуң дужаалын сагып турганнар, ынчалза-даа фараоннуң дужаалы шын эвес турган (дужаалдар).

يَقْدُمُ قَوْمَهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فَاَوْرَدَهُمُ النَّارَ ۗوَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُوْدُ

yaqdumu qaumahū yaumal-qiyāmati fa auradahumun-nār(a), wa bi'sal-wirdul-maurūd(u).

Ол (Фараон) Диригжидилге хүнүнде чонунуң мурнунга кылаштап чораан, ооң соонда оларны тамыже аппарган. Тамы дээрге кирер эң багай чер-дир.

وَاُتْبِعُوْا فِيْ هٰذِهٖ لَعْنَةً وَّيَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُوْدُ

wa utbi‘ū fī hāżihī la‘nataw wa yaumal-qiyāmah(ti), bi'sar-rifdul-marfūd(u).

А оларның соонда мында (делегейде) база (ол ышкаш) Диригжидилге хүнүнде каргыштар кээр. (Анафема) дээрге эң багай белек-тир.

ذٰلِكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْقُرٰى نَقُصُّهٗ عَلَيْكَ مِنْهَا قَاۤىِٕمٌ وَّحَصِيْدٌ

Żālika min ambā'il-qurā naquṣṣuhū ‘alaika minhā qā'imuw wa ḥaṣīd(un).

Бо дээрге Бистиң силерге (Мухаммедке) чугаалаан чурттарывыстың дугайында чамдык медээлер-дир. Ол чурттарның чамдыызында оларның изи ам-даа бар, а чамдыызы узуткаттынар.

وَمَا ظَلَمْنٰهُمْ وَلٰكِنْ ظَلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فَمَآ اَغْنَتْ عَنْهُمْ اٰلِهَتُهُمُ الَّتِيْ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍ لَّمَّا جَاۤءَ اَمْرُ رَبِّكَۗ وَمَا زَادُوْهُمْ غَيْرَ تَتْبِيْبٍ

wa mā ẓalamnāhum wa lākin ẓalamū anfusahum famā agnat ‘anhum ālihatuhumul-latī yad‘ūna min dūnillāhi min syai'il lammā jā'a amru rabbik(a), wa mā zādūhum gaira tatbīb(in).

Бис оларга кем-херек үүлгетпээн бис, ынчалза-даа олар боттарынга кем-херек үүлгедип турганнар, чүге дээрге силерниң Дээргиңерниң хилинчек-човалаңы кээрге, оларга Аллахтан өске чүдүп чораан улуска бичии-даа дуза чедирбээн. Бо чүдүлге оларның узуткаашкынын чүгле немеп турар.

وَكَذٰلِكَ اَخْذُ رَبِّكَ اِذَآ اَخَذَ الْقُرٰى وَهِيَ ظَالِمَةٌ ۗاِنَّ اَخْذَهٗٓ اَلِيْمٌ شَدِيْدٌ

wa każālika akhżu rabbika iżā akhażal-qurā wa hiya ẓālimah(tun), inna akhżahū alīmun syadīd(un).

А ол дээрге силерниң Дээргиңерниң кеземчези-дир, кажан Ол чөптүг эвес чорук кылып турар чурттарның (чонун) хилинчектээрге. Шынап-ла, Ооң кеземчези дыка аарышкылыг, дыка аар.

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّمَنْ خَافَ عَذَابَ الْاٰخِرَةِ ۗذٰلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوْعٌۙ لَّهُ النَّاسُ وَذٰلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُوْدٌ

inna fī żālika la'āyatal liman khāfa ‘ażābal-ākhirah(ti), żālika yaumum majmū‘(un), lahun-nāsu wa żālika yaumum masyhūd(un).

Шынап-ла, бо чүүлде өлүм соонда амыдыралдың кеземчезинден коргар улуска өөредиг турар ужурлуг. Ол дээрге шупту кижилерниң чыглыр хүнү-дүр (ол хүн-биле санажыр), база ол хүннүң херечизи (бүгү амытаннар).

وَمَا نُؤَخِّرُهٗٓ اِلَّا لِاَجَلٍ مَّعْدُوْدٍۗ

wa mā nu'akhkhiruhū illā li'ajalim ma‘dūd(in).

Бис доктааткан үеге чедир саадатпас бис.

يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ اِلَّا بِاِذْنِهٖۚ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَّسَعِيْدٌ

yauma ya'ti lā takallamu nafsun illā bi'iżnih(ī), fa minhum syaqiyyuw wa sa‘īd(un).

Ол хүн кээрге, Ооң чөпшээрели-биле кым-даа чугаалавас; Ынчангаш оларның аразында кээргенчиглер база бар, аас-кежиктиглер база бар.

فَاَمَّا الَّذِيْنَ شَقُوْا فَفِى النَّارِ لَهُمْ فِيْهَا زَفِيْرٌ وَّشَهِيْقٌۙ

fa ammal-lażīna syaqū fa fin-nāri lahum fīhā zafīruw wa syahīq(un).

Ынчангаш кээргенчиг улус тамыга тынып, ыглап-сыктап тынып турар.

خٰلِدِيْنَ فِيْهَا مَا دَامَتِ السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُ اِلَّا مَا شَاۤءَ رَبُّكَۗ اِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيْدُ

khālidīna fīhā mā dāmatis-samāwātu wal-arḍu illā mā syā'a rabbuk(a), inna rabbaka fa‘‘ālul limā yurīd(u).

олар ында дээр биле чер бар шаанда турар, чүгле силерниң Дээргиңер күзевес болза (өске). Шынап-ла, силерниң Дээргиңер Бодунуң күзел-соруунуң күүседикчизи-дир.

۞ وَاَمَّا الَّذِيْنَ سُعِدُوْا فَفِى الْجَنَّةِ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا مَا دَامَتِ السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُ اِلَّا مَا شَاۤءَ رَبُّكَۗ عَطَاۤءً غَيْرَ مَجْذُوْذٍ

wa ammal-lażīna su‘idū fa fil-jannati khālidīna fīhā mā dāmatis-samāwātu wal-arḍu illā mā syā'a rabbuk(a), ‘aṭā'an gaira majżūż(in).

А аас-кежиктиг улустуң оруу дээрде; олар ында дээр биле чер бар шаанда турар, чүгле силерниң Дээргиңер күзевес болза (өске арга-биле); төнмес белек кылдыр.

فَلَا تَكُ فِيْ مِرْيَةٍ مِّمَّا يَعْبُدُ هٰٓؤُلَاۤءِ ۗمَا يَعْبُدُوْنَ اِلَّا كَمَا يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُهُمْ مِّنْ قَبْلُ ۗوَاِنَّا لَمُوَفُّوْهُمْ نَصِيْبَهُمْ غَيْرَ مَنْقُوْصٍ ࣖ

falā taku fī miryatim mimmā ya‘budu hā'ulā'(i), mā ya‘budūna illā kamā ya‘budu ābā'uhum min qabl(u), wa innā lamuwaffūhum naṣībahum gaira manqūṣ(in).

Ынчангаш силер (Мухаммед) оларның чүнү чүдүп турарынга чигзинмеңер. Олар өгбелериниң чүдүп чорааны дег чүдүп чоруурлар. Бис оларга удур өжээн негеп турарывысты бичии-даа эвээжедип турбайн албан доозуптар бис.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ فَاخْتُلِفَ فِيْهِ ۗوَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗوَاِنَّهُمْ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيْبٍ

wa laqad ātainā mūsal-kitāba fakhtulifa fīh(i), wa lau lā kalimatun sabaqat mir rabbika laquḍiya bainahum, wa innahum lafī syakkim minhu murīb(in).

Шынап-ла, бис Моисейге номну (Тора) берген бис, а ол ону маргыжып турган. А бир эвес силерниң Дээрги-Чаяакчыңарның мурнай чарлыы чок турган болза, кеземче оларның аразынга күүсеттинер турган. Шынап-ла, олар (Меккениң кафирлери) шынап-ла аңаа (Коранга) чигзинип, чигзинип турар.

وَاِنَّ كُلًّا لَّمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ اَعْمَالَهُمْ ۗاِنَّهٗ بِمَا يَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ

wa inna kullan lammā layuwaffiyannahum rabbuka a‘mālahum, innahū bimā ya‘malūna khabīr(un).

Шынап-ла, силерниң Дээргиңер кижи бүрүзүнге (маргылдаалыг улуска) оларның кылган үүлгедиглери дээш долузу-биле шаңнаар. Шынап-ла, Ол оларның кылып турар чүүлдеринге дыка кичээнгейлиг.

فَاسْتَقِمْ كَمَآ اُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْاۗ اِنَّهٗ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ

fastaqim kamā umirta wa man tāba ma‘aka wa lā taṭgau, innahū bimā ta‘malūna baṣīr(un).

Ынчангаш силер (Мухаммед) (шын орук-биле) артып калыңар, силерге болгаш силер-биле кады бачыттарын миннип турар улуска дужааган ышкаш, кызыгаардан үнмеңер. Шынап-ла, Ол силерниң кылып турар чүүлүңерни Бүгү-ле чүвени көрүп турар.

وَلَا تَرْكَنُوْٓا اِلَى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُۙ وَمَا لَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ اَوْلِيَاۤءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُوْنَ

wa lā tarkanū ilal-lażīna ẓalamū fa tamassakumun-nār(u), wa mā lakum min dūnillāhi min auliyā'a ṡumma lā tunṣarūn(a).

Аллахтан өске дузалакчы чок турда, силерни тамының одунче дээптер чөптүг эвес кижилерже чүткүвеңер, ынчангаш силерге дузалашпас.

وَاَقِمِ الصَّلٰوةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ الَّيْلِ ۗاِنَّ الْحَسَنٰتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّاٰتِۗ ذٰلِكَ ذِكْرٰى لِلذّٰكِرِيْنَ

wa aqimiṣ-ṣalāta ṭarafayin-nahāri wa zulafam minal-lail(i), innal-ḥasanāti yużhibnas-sayyi'āt(i), żālika żikrā liż-żākirīn(a).

Хүннүң ийи ужунга (эртенги болгаш кежээки) база дүнениң эгезинде мөргүлдерни кылыр. Эки үүле частырыгны чайладыр. Ол дээрге кезээде (Аллахты) сактып чоруур улуска өскертиишкин-дир.

وَاصْبِرْ فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ

waṣbir fa innallāha lā yaḍī‘u ajral-muḥsinīn(a).

Шыдамык болуңар, чүге дээрге Аллах буян кылган улустуң шаңналын чидирбес.

فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُوْنِ مِنْ قَبْلِكُمْ اُولُوْا بَقِيَّةٍ يَّنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِى الْاَرْضِ اِلَّا قَلِيْلًا مِّمَّنْ اَنْجَيْنَا مِنْهُمْ ۚوَاتَّبَعَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَآ اُتْرِفُوْا فِيْهِ وَكَانُوْا مُجْرِمِيْنَ

fa lau lā kāna minal-qurūni min qablikum ulū baqiyyatiy yanhauna ‘anil-fasādi fil-arḍi illā qalīlam mimman anjainā minhum, wattaba‘al-lażīna ẓalamū mā utrifū fīhi wa kānū mujrimīn(a).

Ынчаарга силерниң мурнуңарда чоннуң аразында чүге чер кырынга бузут үүлгедирин хоруур (кылыр) буянныг кижи чок турганыл, чүгле бистиң камгалап алганывыс эвээш санныг кижилерден өске. А чөптүг эвес улус чүгле өөрүшкү болгаш каас-коя чүүлдер дээш сагыш човап турар. А олар бачыттыглар-дыр.

وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرٰى بِظُلْمٍ وَّاَهْلُهَا مُصْلِحُوْنَ

wa mā kāna rabbuka liyuhlikal-qurā biẓulmiw wa ahluhā muṣliḥūn(a).

А силерниң Дээрги-Чаяакчыңар чурттарны чөптүг эвес узуткавас, чүге дизе оларның чурттакчылары буянныг улус болур.

وَلَوْ شَاۤءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّلَا يَزَالُوْنَ مُخْتَلِفِيْنَۙ

wa lau syā'a rabbuka laja‘alan-nāsa ummataw wāḥidataw wa lā yazālūna mukhtalifīn(a).

Бир эвес силерниң Дээргиңер күзээн болза, Ол кижи төрелгетенни чаңгыс чон кылып каар турган, ынчалза-даа оларның бодалдары үргүлчү аңгы-аңгы болур.

اِلَّا مَنْ رَّحِمَ رَبُّكَ ۗوَلِذٰلِكَ خَلَقَهُمْ ۗوَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَاَمْلَـَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ اَجْمَعِيْنَ

illā mar raḥima rabbuk(a), wa liżālika khalaqahum, wa tammat kalimatu rabbika la'amla'anna jahannama minal-jinnati wan-nāsi ajma‘īn(a).

Дээрги-Чаяакчыңарның энерелдиг хайырлаан улустан өске. Аллах оларны ынчаар чаяап каан. Силерниң Дээргиңерниң домактары (шиитпири) арткан: "Мен Тамыны шупту джинннер болгаш кижилер-биле (дыңнангыр эвес улус) албан долдурар мен."

وَكُلًّا نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهٖ فُؤَادَكَ وَجَاۤءَكَ فِيْ هٰذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَّذِكْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ

wa kullan naquṣṣu ‘alaika min ambā'ir-rusuli mā nuṡabbitu bihī fu'ādaka wa jā'aka fī hāżihil-ḥaqqu wa mau‘iẓatuw wa żikrā lil-mu'minīn(a).

А элчиннерниң бүгү төөгүзүн, Бис силерге (Мухаммад) чугаалап турар бис, ынчангаш ол төөгүлер-биле Силерниң чүректериңерни быжыглаар бис; ында силерге бүзүрээн улуска (бүгү) алыс шынны, сүмени болгаш өскертиишкинни берген.

وَقُلْ لِّلَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْۗ اِنَّا عٰمِلُوْنَۙ

wa qul lil-lażīna lā yu'minūna‘malū ‘alā makānatikum, innā ‘āmilūn(a).

Бүзүревес улуска (Мухаммедти) мынча деп чугаалаңар: «Бодуңарның туружуңар ёзугаар алдыныңар, бис база ынчаар кылыр бис.

وَانْتَظِرُوْاۚ اِنَّا مُنْتَظِرُوْنَ

wantaẓirū innā muntaẓirūn(a).

манап көрүңер, бис база манап турар улустуң аразында бис».

وَلِلّٰهِ غَيْبُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاِلَيْهِ يُرْجَعُ الْاَمْرُ كُلُّهٗ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِۗ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ ࣖ

wa lillāhi gaibus-samāwāti wal-arḍi wa ilaihi yurja‘ul-amru kulluhū fa‘budhu wa tawakkal ‘alaih(i), wa mā rabbuka bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).

Дээрлерниң болгаш черниң чажыттары Аллахка хамааржыр болгаш бүгү-ле чүүлдер Аңаа эглип кээр. Ынчангаш Аңаа мөгейип, Аңаа бүзүреңер салыңар. Дээргиңер силерниң кылып турар чүүлүңерни билбейн баар эвес.