Q.S Аль-Анкабут (اَلْعَنْكَبُوت) - 69 Одуругларның саны

الۤمّۤ ۗ

alif lām mīm.

Алиф Лам Мим.

اَحَسِبَ النَّاسُ اَنْ يُّتْرَكُوْٓا اَنْ يَّقُوْلُوْٓا اٰمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُوْنَ

aḥasiban-nāsu ay yutrakū ay yaqūlū āmannā wa hum lā yuftanūn(a).

Улус чүгле «бүзүрээн бис» деп чугаалаар кылдыр артып каар бис деп бодап турар бе, а олар шенелдеге таварышпас бис бе?

وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللّٰهُ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكٰذِبِيْنَ

wa laqad fatannal-lażīna min qablihim falaya‘lamannallāhul-lażīna ṣadaqū wa laya‘lamannal-kāżibīn(a).

Шынап-ла, бис оларның мурнунга турган улусту шенээн бис, ынчангаш Аллах шынчы улусту билир, мегечи улусту билир.

اَمْ حَسِبَ الَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ السَّيِّاٰتِ اَنْ يَّسْبِقُوْنَا ۗسَاۤءَ مَا يَحْكُمُوْنَ

am ḥasibal-lażīna ya‘malūnas-sayyi'āti ay yasbiqūnā, sā'a mā yaḥkumūn(a).

Азы кем-херек үүлгедикчилери Бистиң (кезедиишкинивистен) чайлаарын бодап турар бе? Оларнын салган чуулдери коргунчуг-дур!

مَنْ كَانَ يَرْجُوْا لِقَاۤءَ اللّٰهِ فَاِنَّ اَجَلَ اللّٰهِ لَاٰتٍ ۗوَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

man kāna yarjū liqā'allāhi fa'inna ajalallāhi la'āt(in), wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

Кым-даа болза, Аллах-биле ужуражылгага идегеп турар болза, ынчан Аллахтың (аазаан) үези албан келир. А Ол дээрге Бүгү-ле чүвени дыңнаар, Бүгү-ле чүвени билир.

وَمَنْ جَاهَدَ فَاِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهٖ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعٰلَمِيْنَ

wa man jāhada fa'innamā yujāhidu linafsih(ī), innallāha laganiyyun ‘anil-‘ālamīn(a).

А кым джихадче чүткүп турарыл, ооң джихады шынап-ла бодунга хамааржыр. Шынап-ла, Аллах дээрге бүгү делегейлерден эң-не бай (чүү-даа херек чок).

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ اَحْسَنَ الَّذِيْ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lanukaffiranna ‘anhum sayyi'ātihim wa lanajziyannahum aḥsanal-lażī kānū ya‘malūn(a).

А бүзүреп, буянныг үүле кылып турар улустуң частырыгларын албан өжүрүп, кылган чүүлдери дээш оон-даа эки шаңналды албан бээр бис.

وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا ۗوَاِنْ جَاهَدٰكَ لِتُشْرِكَ بِيْ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۗاِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَاُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

wa waṣṣainal-insāna biwālidaihi ḥusnā(n), wa in jāhadāka litusyrika bī mā laisa laka bihī ‘ilmun falā tuṭi‘humā, ilayya marji‘ukum fa'unabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a).

Кижилерге ада-иезинге экини кылырын албан кылып каан бис. Бир эвес олар силерни билбес чүүлүңер-биле мени холбаарынче албадаптар болза, оларны дыңнаваңар. Чүгле Меңээ эглип келиңер, кылган чүүлүңерни Мен силерге чугаалаар мен.

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِى الصّٰلِحِيْنَ

wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lanudkhilannahum fiṣ-ṣāliḥīn(a).

Бүзүрээн болгаш буянныг ажыл-херээн кылып турар улусту, бис оларны чөптүг-шынныг улустуң аразынче албан киирер бис.

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّقُوْلُ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ فَاِذَآ اُوْذِيَ فِى اللّٰهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللّٰهِ ۗوَلَىِٕنْ جَاۤءَ نَصْرٌ مِّنْ رَّبِّكَ لَيَقُوْلُنَّ اِنَّا كُنَّا مَعَكُمْۗ اَوَلَيْسَ اللّٰهُ بِاَعْلَمَ بِمَا فِيْ صُدُوْرِ الْعٰلَمِيْنَ

wa minan-nāsi may yaqūlu āmannā billāhi fa'iżā ūżiya fillāhi ja‘ala fitnatan-nāsi ka‘ażābillāh(i), wa la'in jā'a naṣrum mir rabbika layaqūlunna innā kunnā ma‘akum, awa laisallāhu bi'a‘lama bimā fī ṣudūril-‘ālamīn(a).

А кижилер аразында "Бис Аллахка бүзүрээр бис" дээр улус бар, ынчалза-даа бир эвес ол Аллахка бүзүрээр болгаш (чүге дизе ол) Аллахка бүзүрээр болза, кижилерниң шенелделерин Аллахтың хилинчек-човалаңы деп санаар. Бир эвес Дээргиңерден дуза кээр болза, олар: «Бис силер-биле кады бис» – дээр. Аллах шупту кижилерниң чүрээнде чүү барын эки билир эвес бе?

وَلَيَعْلَمَنَّ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنٰفِقِيْنَ

wa laya‘lamannallāhul-lażīna āmanū wa laya‘lamannal-munāfiqīn(a).

А Аллах бүзүрээн улусту билир, ийи арынныг улусту база билир.

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّبِعُوْا سَبِيْلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطٰيٰكُمْۗ وَمَا هُمْ بِحٰمِلِيْنَ مِنْ خَطٰيٰهُمْ مِّنْ شَيْءٍۗ اِنَّهُمْ لَكٰذِبُوْنَ

wa qālal-lażīna kafarū lil-lażīna āmanuttabi‘ū sabīlanā walnaḥmil khaṭāyākum, wa mā hum biḥāmilīna min khaṭāyāhum min syai'(in), innahum lakāżibūn(a).

Бүзүревээн улус бүзүрээн улуска: «Бистиң оруу-биле чоруптуңар, ынчан силерниң бачыттарыңарны чүдүрүп алыр бис» дээр, ынчалза-даа олар боттарының бачыттарын чүдүрүп шыдавас-даа болза. Херек кырында олар шуут мегечилер-дир.

وَلَيَحْمِلُنَّ اَثْقَالَهُمْ وَاَثْقَالًا مَّعَ اَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْـَٔلُنَّ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عَمَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ ࣖ

wa layaḥmilunna aṡqālahum wa aṡqālam ma‘a aṡqālihim wa layus'alunna yaumal-qiyāmati ‘ammā kānū yaftarūn(a).

А олар шынап-ла боттарының бачыттарын, өскелерниң бачыттарын база боттарының бачыттары-биле кады чүдүрүп алыр, а Диригжидилге хүнүнде олардан оларның шагда-ла чогаадып чораан мегелериниң дугайында албан айтырар.

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖ فَلَبِثَ فِيْهِمْ اَلْفَ سَنَةٍ اِلَّا خَمْسِيْنَ عَامًا ۗفَاَخَذَهُمُ الطُّوْفَانُ وَهُمْ ظٰلِمُوْنَ

wa laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī falabiṡa fīhim alfa sanatin illā khamsīna ‘āmā(n), fa'akhażahumuṭ-ṭūfānu wa hum ẓālimūn(a).

Шынап-ла, бис Нойну ооң чонунче чорудупкан бис, ынчангаш ол олар-биле муң чыл азы оон эвээш үжен чыл чурттаан. Оон оларга чөптүг эвес улус турда, улуг суг халавынга таварышкан.

فَاَنْجَيْنٰهُ وَاَصْحٰبَ السَّفِيْنَةِ وَجَعَلْنٰهَآ اٰيَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ

fa'anjaināhu wa aṣḥābas-safīnati wa ja‘alnāhā āyatal lil-‘ālamīn(a).

Ынчангаш Бис Нойну болгаш корабльда турган улусту камгалап, ол (болуушкунну) бүгү кижи төрелгетенге өөредиг кылып каан бис.

وَاِبْرٰهِيْمَ اِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللّٰهَ وَاتَّقُوْهُ ۗذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ

wa ibrāhīma iż qāla liqaumihi‘budullāha wattaqūh(u), żālikum khairul lakum in kuntum ta‘lamūn(a).

А (сактып келиңер) Авраам, кажан ол бодунуң чонунга мынча дээн: "Аллахка мөгейиңер, Оон коргуп чоруңар. Бир эвес силер билир болзуңарза, ол силерге дээре".

اِنَّمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْثَانًا وَّتَخْلُقُوْنَ اِفْكًا ۗاِنَّ الَّذِيْنَ تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ لَا يَمْلِكُوْنَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوْا عِنْدَ اللّٰهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوْهُ وَاشْكُرُوْا لَهٗ ۗاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

innamā ta‘budūna min dūnillāhi auṡānaw wa takhluqūna ifkā(n), innal-lażīna ta‘budūna min dūnillāhi lā yamlikūna lakum rizqan fabtagū ‘indallāhir-rizqa wa‘budūhu wasykurū lah(ū), ilaihi turja‘ūn(a).

Шынап-ла, силерниң Аллахтан өске чүдүп турар чүүлдериңер чүгле дүрзү-бурганнар-дыр, а силер мегелеп турар силер. Шынап-ла, силерниң Аллахтан аңгыда чүдүп турар чүүлүңер силерни чемгерип шыдавас; Ынчангаш Аллахтан аъш-чем дилеп, Аңаа мөгейип, Аңаа өөрүп четтириңер. Чүгле Аңаа эглип кээр силер.

وَاِنْ تُكَذِّبُوْا فَقَدْ كَذَّبَ اُمَمٌ مِّنْ قَبْلِكُمْ ۗوَمَا عَلَى الرَّسُوْلِ اِلَّا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ

wa in tukażżibū faqad każżaba umamum min qablikum, wa mā ‘alar-rasūli illal-balāgul-mubīn(u).

А бир эвес силер (кафирлер) мегелеп турар болзуңарза, шынап-ла, силерниң мурнуңарда улус база мегелеп турган (элчиннер). А элчинниң хүлээлгези чүгле (Бурганның шажын-чүдүлгезин) тода дамчыдары».

اَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللّٰهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ ۗاِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرٌ

awalam yarau kaifa yubdi'ullāhul-khalqa ṡumma yu‘īduh(ū), inna żālika ‘alallāhi yasīr(un).

А олар эскербейн турар бе, канчаар Аллах (амытаннар) чаяалгазын эгелээн, ооң соонда Ол ону катаптап турар. Шынап-ла, ол чүүл Аллахка белен-дир.

قُلْ سِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ بَدَاَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللّٰهُ يُنْشِئُ النَّشْاَةَ الْاٰخِرَةَ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ۚ

qul sīrū fil-arḍi fanẓurū kaifa bada'al-khalqa ṡummallāhu yunsyi'un-nasy'atal-ākhirah(ta), innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Чугаалаңар: «Чер кырынга кылаштап чоруңар, ооң соонда (Аллахтың) чаяалганы (амытаннарны) канчаар эгелээрин көрүңер даан, ооң соонда Аллах төнчү болуушкунну эккээр.

يُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَرْحَمُ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚوَاِلَيْهِ تُقْلَبُوْنَ

yu‘ażżibu may yasyā'u wa yarḥamu may yasyā'(u), wa ilaihi tuqlabūn(a).

Ол (Аллах) күзээн кижизин кезедип, күзээн кижизинге өршээлди көргүзер, ынчангаш силер Аңаа эглип кээр силер.

وَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِ وَلَا فِى السَّمَاۤءِ ۖوَمَا لَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا نَصِيْرٍ ࣖ

wa mā antum bimu‘jizīna fil-arḍi wa lā fis-samā'(i), wa mā lakum min dūnillāhi miw waliyyiw wa lā naṣīr(in).

Силер черде-даа, дээрде-даа Аллахтың кеземчезинден шуут чайлап шыдавас силер, силерге Аллахтан өске камгалакчы азы дузалакчы чок.

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَلِقَاۤىِٕهٖٓ اُولٰۤىِٕكَ يَىِٕسُوْا مِنْ رَّحْمَتِيْ وَاُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

wal-lażīna kafarū bi'āyātillāhi wa liqā'ihī ulā'ika ya'isū mir raḥmatī wa ulā'ika lahum ‘ażābun alīm(un).

А Аллахтың аяттарындан ойталаан болгаш Ооң-биле ужуражып турар улус Мээң энерелимден ойталаар, олар аарышкылыг кеземчеге таваржыр.

فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوا اقْتُلُوْهُ اَوْ حَرِّقُوْهُ فَاَنْجٰىهُ اللّٰهُ مِنَ النَّارِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

famā kāna jawāba qaumihī illā an qaluqtulūhu au ḥarriqūhu fa anjāhullāhu minan-nār(i), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

Ынчангаш ооң чонундан (Ибрагимден) харыы чок болган, "Ону өлүрүп азы өрттедип каавыт" деп чугаалаарындан өске, ынчан Аллах ону оттан камгалап алган. Шынап-ла, ында бүзүрээн улуска (Аллахтың өндүр улуг чоруунуң) демдектери бар.

وَقَالَ اِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْثَانًاۙ مَّوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚ ثُمَّ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَّيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۖوَّمَأْوٰىكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَۖ

wa qāla innamattakhażtum min dūnillāhi auṡānam mawaddata bainikum fil-ḥayātid-dun-yā, ṡumma yaumal-qiyāmati yakfuru ba‘ḍukum biba‘ḍiw wa yal‘anu ba‘ḍukum ba‘ḍā(n), wa ma'wākumun nāru wa mā lakum min nāṣirīn(a).

А ол (Ибрагим) мынча дээн: "Шынап-ла, силерниң Аллахтан аңгыда чүдүп турар дүрзү-бурганнарыңар чүгле чер кырында амыдыралыңарга ынакшылдың сеткил-сагыжын тургузары-дыр, ооң соонда Диригжидилге хүнүнде силерниң араңарда чамдыыңар бот-боттарыңарны мегелеп, каргап каар силер; ынчан силерниң эглип келириңер тамы болур, силерге дузалакчы шуут турбас".

۞ فَاٰمَنَ لَهٗ لُوْطٌۘ وَقَالَ اِنِّيْ مُهَاجِرٌ اِلٰى رَبِّيْ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

fa āmana lahū lūṭ(un), wa qāla innī muhājirun ilā rabbī, innahū huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

Ынчангаш Лут (Авраамның медээчизин) бадыткаан. А ол (Ибрагим) мынча дээн: «Шынап-ла, мен Дээргимниң дужааган черинге көжүп чоруур ужурлуг мен; шынап-ла, Ол дээрге Эң-не Күштүг, Эң-не Мерген угаанныг-дыр».

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَجَعَلْنَا فِيْ ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتٰبَ وَاٰتَيْنٰهُ اَجْرَهٗ فِى الدُّنْيَا ۚوَاِنَّهٗ فِى الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصّٰلِحِيْنَ

wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūba wa ja‘alnā fī żurriyyatihin nubuwwata wal-kitāba wa ātaināhu ajrahū fid-dun-yā, wa innahū fil-ākhirati laminaṣ-ṣāliḥīn(a).

Бис Авраамга, Исаакка болгаш Иаковка хайырлаан бис, ооң салгалынга медээчини болгаш номну кылып берген бис, аңаа делегейде шаңналды берген бис; шынап-ла, ол өлүм соонда чүдүлгелиг улустуң аразынга турар.

وَلُوْطًا اِذْ قَالَ لِقَوْمِهٖٓ اِنَّكُمْ لَتَأْتُوْنَ الْفَاحِشَةَ ۖمَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ اَحَدٍ مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ

wa lūṭan iż qāla liqaumihī innakum lata'tūnal-fāḥisyata mā sabaqakum bihā min aḥadim minal-‘ālamīn(a).

А (сактып келиңер даан) кажан Лут бодунуң чонунга мынча дээн: «Силер шынап-ла силерниң мурнуңарда чондан кым-даа кылып көрбээн дыка каржы үүлгедигни (гомосексуализмни) кылган силер».

اَىِٕنَّكُمْ لَتَأْتُوْنَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُوْنَ السَّبِيْلَ ەۙ وَتَأْتُوْنَ فِيْ نَادِيْكُمُ الْمُنْكَرَ ۗفَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

a'innakum lata'tūnar-rijāla wa taqṭa‘ūnas-sabīl(a), wa ta'tūna fī nādīkumul-munkar(a), famā kāna jawāba qaumihī illā an qālu'tinā bi‘ażābillāhi in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).

Силерниң чыглыр черлериңерге эр улуска барып, мегелеп, багай чүүлдер кылып турарыңар тааржыр бе?» Ынчангаш ооң чонунуң харыызы: «Бир эвес сен чөптүг-шынныг улустуң бирээзи болзуңза, биске Аллахтың кеземчезин эккел».

قَالَ رَبِّ انْصُرْنِيْ عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِيْنَ ࣖ

qāla rabbinṣurnī ‘alal-qaumil-mufsidīn(a).

Ол (Лут) мөргүп турган: "О, Дээргим, хора чедирген бөлүкке меңээ (кеземчени онаап) дузалап көр".

وَلَمَّا جَاۤءَتْ رُسُلُنَآ اِبْرٰهِيْمَ بِالْبُشْرٰىۙ قَالُوْٓا اِنَّا مُهْلِكُوْٓا اَهْلِ هٰذِهِ الْقَرْيَةِ ۚاِنَّ اَهْلَهَا كَانُوْا ظٰلِمِيْنَ ۚ

wa lammā jā'at rusulunā ibrāhīma bil-busyrā, qālū innā muhlikū ahli hāżihil-qaryah(ti), inna ahlahā kānū ẓālimīn(a).

А кажан Бистиң элчиннеривис (ангелдер) Авраамга эки медээ-биле чедип келгеш: «Шынап-ла, бис бо хоорайның (Содомнуң) чурттакчыларын узуткаар бис, чүге дээрге ооң чурттакчылары шынап-ла чөптүг эвес улус-тур» – дээннер.

قَالَ اِنَّ فِيْهَا لُوْطًا ۗقَالُوْا نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَنْ فِيْهَا ۖ لَنُنَجِّيَنَّهٗ وَاَهْلَهٗٓ اِلَّا امْرَاَتَهٗ كَانَتْ مِنَ الْغٰبِرِيْنَ

qāla inna fīhā lūṭā(n), qālū naḥnu a‘lamu biman fīhā, lanunajjiyannahū wa ahlahū illamra'atahū kānat minal-gābirīn(a).

Ибрагим: «Шынап-ла, ол хоорайда Лут бар» – дээн. Олар (ангелдер) мынча дээннер: "Бис ол хоорайда кым барын эки билир бис. Ооң кадайындан өске ону болгаш ооң эдерикчилерин албан камгалаар бис. Ол артып калган улустуң аразында".

وَلَمَّآ اَنْ جَاۤءَتْ رُسُلُنَا لُوْطًا سِيْۤءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَّقَالُوْا لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ ۗاِنَّا مُنَجُّوْكَ وَاَهْلَكَ اِلَّا امْرَاَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغٰبِرِيْنَ

wa lammā an jā'at rusulunā lūṭan sī'a bihim wa ḍāqa bihim żar‘aw wa qālū lā takhaf wa lā taḥzan, innā munajjūka wa ahlaka illamra'ataka kānat minal-gābirīn(a).

Бистиң элчиннеривис (ангелдер) Лутка чедип кээрге, ол оларның (келгенинден) муңгарап, оларны камгалаар күжү чок деп бодаан, олар (элчиннер) мынча дээннер: «Кортпаңар, муңгараваңар.

اِنَّا مُنْزِلُوْنَ عَلٰٓى اَهْلِ هٰذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاۤءِ بِمَا كَانُوْا يَفْسُقُوْنَ

innā munzilūna ‘alā ahli hāżihil-qaryati rijzam minas-samā'i bimā kānū yafsuqūn(a).

Шынап-ла, бис бо хоорайның чурттакчыларынга дээрден кеземчени дүжүрер бис, чүге дээрге олар бузут үүлгедип турганнар.

وَلَقَدْ تَّرَكْنَا مِنْهَآ اٰيَةً ۢ بَيِّنَةً لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ

wa laqad taraknā minhā āyatam bayyinatal liqaumiy ya‘qilūn(a).

Шынап-ла, бис ону билип турар улуска тодаргай демдекти арттырып каан бис.

وَاِلٰى مَدْيَنَ اَخَاهُمْ شُعَيْبًاۙ فَقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الْاٰخِرَ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ ۖ

wa ilā madyana akhāhum syu‘aibā(n), faqāla yā qaumi‘budullāha warjul-yaumal-ākhira wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).

Мадианның чонунга, оларның акызы Шуайбты чорудупкан бис, ол мынча дээн: «О, мээң чонум!

فَكَذَّبُوْهُ فَاَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دَارِهِمْ جٰثِمِيْنَ ۙ

fa każżabūhu fa'akhażathumur-rajfatu fa'aṣbaḥū fī dārihim jāṡimīn(a).

Олар ону (Шуаиб) ойталаан, ынчангаш оларга коргунчуг чер шимчээшкини болган, ооң соонда оларның чурттап турар черлеринде өлүглер чыткан.

وَعَادًا وَّثَمُوْدَا۟ وَقَدْ تَّبَيَّنَ لَكُمْ مِّنْ مَّسٰكِنِهِمْۗ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطٰنُ اَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيْلِ وَكَانُوْا مُسْتَبْصِرِيْنَ ۙ

wa ‘ādaw wa ṡamūda wa qat tabayyana lakum mim masākinihim, wa zayyana lahumusy-syaiṭānu a‘mālahum faṣaddahum ‘anis-sabīli wa kānū mustabṣirīn(a).

Оон ыңай (сактып келиңер) Ад биле Самудтуң чону, (оларның узуткаашкыны) оларның чурттап турар черлериниң үрегдекчилеринден силерге көскү апарган. Эрлик оларның (багай) үүлгедиглерин оларга чараш кылдыр көргүскен, ынчалдыр оларны (Аллахтың) оруундан дуглап каан, а олар шыырак көрүштүг улус-тур,

وَقَارُوْنَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامٰنَۗ وَلَقَدْ جَاۤءَهُمْ مُّوْسٰى بِالْبَيِّنٰتِ فَاسْتَكْبَرُوْا فِى الْاَرْضِ وَمَا كَانُوْا سٰبِقِيْنَ ۚ

wa qārūna wa fir‘auna wa hāmān(a), wa laqad jā'ahum mūsā bil-bayyināti fastakbarū fil-arḍi wa mā kānū sābiqīn(a).

база (ол ышкаш) Карун, фараон болгаш Аман. Шынап-ла, Моисей оларга тодаргай медээ-биле келген. Ынчалза-даа олар чер кырынга улуургак алдынып турар, олар (Аллахтың кеземчезинден) чайлап шыдавас улус-тур.

فَكُلًّا اَخَذْنَا بِذَنْۢبِهٖۙ فَمِنْهُمْ مَّنْ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا ۚوَمِنْهُمْ مَّنْ اَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ ۚوَمِنْهُمْ مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الْاَرْضَۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ اَغْرَقْنَاۚ وَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ

fakullan akhażnā biżambih(ī), faminhum man arsalnā ‘alaihi ḥāṣibā(n), wa minhum man akhażathuṣ-ṣaiḥah(tu), wa minhum man khasafnā bihil-arḍ(a), wa minhum man agraqnā, wa mā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).

Ынчангаш бис оларның кижи бүрүзүн бачыттары дээш кезедип турган бис, оларның чамдыызынче даштар-биле чаъс чаапкан бис, чамдыызынга ыыткыр үннер дээпкен, чамдыызын черже дүжүрүпкен бис, а чамдыызын сугга суктурган бис. Аллах оларга шуут багай чүүлдер кылырын күзевес, ынчалза-даа олар боттарынга багай чүүлдер кылган улус-тур.

مَثَلُ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْلِيَاۤءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوْتِۚ اِتَّخَذَتْ بَيْتًاۗ وَاِنَّ اَوْهَنَ الْبُيُوْتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوْتِۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ

maṡalul-lażīnattakhażū min dūnillāhi auliyā'a kamaṡalil-‘ankabūt(i), ittakhażat baitā(n), wa inna auhanal-buyūti labaitul-‘ankabūt(i), lau kānū ya‘lamūn(a).

Аллахтан өске камгалакчыларны алган улустуң дугайында үлегер домак бажың кылып турар аалчыгаш-биле дөмей. Шынап-ла, эң кошкак бажың дээрге аалчыларның бажыңы-дыр, олар билир турган болза.

اِنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ مِنْ شَيْءٍۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

innallāha ya‘lamu mā yad‘ūna min dūnihī min syai'(in), wa huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

Шынап-ла, Аллах оларның Бодундан аңгыда чүнү чүдүп турарын билир. А Ол бүгү-ле чүвени шыдаар, бүгү-ле мерген угаанныг.

وَتِلْكَ الْاَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِۚ وَمَا يَعْقِلُهَآ اِلَّا الْعٰلِمُوْنَ

wa tilkal-amṡālu naḍribuhā lin-nās(i), wa mā ya‘qiluhā illal-‘ālimūn(a).

Бо үлегер домактарны Кижи төрелгетенге кылган бис; билиглиг улустан өске ону кым-даа билип шыдавас.

خَلَقَ اللّٰهُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّلْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ ۔

khalaqallāhus-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), inna fī żālika la'āyatal lil-mu'minīn(a).

Аллах дээр биле черни шын чаяап каан. Шынап-ла, ында бүзүрээн улуска (Аллахтың өндүр улуг чоруунуң) демдектери бар.

اُتْلُ مَآ اُوْحِيَ اِلَيْكَ مِنَ الْكِتٰبِ وَاَقِمِ الصَّلٰوةَۗ اِنَّ الصَّلٰوةَ تَنْهٰى عَنِ الْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِ ۗوَلَذِكْرُ اللّٰهِ اَكْبَرُ ۗوَاللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُوْنَ

utlu mā ūḥiya ilaika minal-kitābi wa aqimiṣ-ṣalāh(ta), innaṣ-ṣalāta tanhā ‘anil-faḥsyā'i wal-munkar(i), wa lażikrullāhi akbar(u), wallāhu ya‘lamu mā taṣna‘ūn(a).

Силерге (Мухаммедке) дамчыткан номну (Аль-Коранны) номчуп, мөргүлдү кылыңар. Шынап-ла, мөргүл багай чүүлдерни болгаш каржы чүүлдерни (херектерни) болдурбас. А (билир) Аллахты сактып алыры (мөргүл) улуг (ооң өске чүдүлгелерден мурнай). Силерниң чүнү кылып турарыңарны Аллах билир.

۞ وَلَا تُجَادِلُوْٓا اَهْلَ الْكِتٰبِ اِلَّا بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُۖ اِلَّا الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْهُمْ وَقُوْلُوْٓا اٰمَنَّا بِالَّذِيْٓ اُنْزِلَ اِلَيْنَا وَاُنْزِلَ اِلَيْكُمْ وَاِلٰهُنَا وَاِلٰهُكُمْ وَاحِدٌ وَّنَحْنُ لَهٗ مُسْلِمُوْنَ

wa lā tujādilū ahlal-kitābi illā bil-latī hiya aḥsan(u), illal-lażīna ẓalamū minhum wa qūlū āmannā bil-lażī unzila ilainā wa unzila ilaikum wa ilāhunā wa ilāhukum wāḥiduw wa naḥnu lahū muslimūn(a).

Номнуң улузу-биле маргышпаңар, чүгле эки арга-биле, чүгле оларның аразында кем-херек үүлгедикчилери-биле маргышпаңар, база мынча деп чугаалаңар: «Бис биске ажыттынган болгаш силерге ажыттынган (номнарга) бүзүрээн бис; бистиң Бурганывыс биле силерниң Бурганыңар чаңгыс; бис чүгле Аңаа чагыртып турар бис».

وَكَذٰلِكَ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَۗ فَالَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يُؤْمِنُوْنَ بِهٖۚ وَمِنْ هٰٓؤُلَاۤءِ مَنْ يُّؤْمِنُ بِهٖۗ وَمَا يَجْحَدُ بِاٰيٰتِنَآ اِلَّا الْكٰفِرُوْنَ

wa każālika anzalnā ilaikal-kitāb(a), fal-lażīna ātaināhumul-kitāba yu'minūna bih(ī), wa min hā'ulā'i may yu'minu bih(ī), wa mā yajḥadu bi'āyātinā illal-kāfirūn(a).

Ынчангаш бис силерге Номну (Коранны) дүжүрүп берген бис. Номну (Тора биле Буянныг Медээни) бергенивис улуска хамаарыштыр алырга, олар аңаа (Коранга) бүзүрээр, а оларның аразында (Меккениң кафирлери) аңаа бүзүрээр улус база бар. А чүгле кафирлер Бистиң шүлүктеривисти мегелеп турар.

وَمَا كُنْتَ تَتْلُوْا مِنْ قَبْلِهٖ مِنْ كِتٰبٍ وَّلَا تَخُطُّهٗ بِيَمِيْنِكَ اِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُوْنَ

wa mā kunta tatlū min qablihī min kitābiw wa lā takhuṭṭuhū biyamīnika iżal lartābal-mubṭilūn(a).

А силер (Мухаммед) ооң мурнунда (Коран) ном номчуваан силер, оң холуңар-биле ном биживээн силер; Бир эвес (номчааш, бижип турган болзунарза), улус чигзинип каар турган.

بَلْ هُوَ اٰيٰتٌۢ بَيِّنٰتٌ فِيْ صُدُوْرِ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَۗ وَمَا يَجْحَدُ بِاٰيٰتِنَآ اِلَّا الظّٰلِمُوْنَ

bal huwa āyātum bayyinātun fī ṣudūril-lażīna ūtul-‘ilm(a), wa mā yajḥadu bi'āyātinā illaẓ-ẓālimūn(a).

Херек кырында (Коран) дээрге эртем-билиглиг улустун эктинде аянныг аяттар-дыр. Чүгле кем-херек үүлгедикчилери Бистиң шүлүктеривисти ойталаар.

وَقَالُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيٰتٌ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗ قُلْ اِنَّمَا الْاٰيٰتُ عِنْدَ اللّٰهِ ۗوَاِنَّمَآ اَنَا۠ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

wa qālū lau lā unzila ‘alaihi āyātum mir rabbih(ī), qul innamal-āyātu ‘indallāh(i), wa innamā ana nażīrum mubīn(un).

А олар (Меккениң кафирлери): «Чүге оларның Дээрги-Чаяакчызындан кайгамчык чүүлдерни дүжүрбейн турарыл?» (Мухаммед) чугаалаңар: "Кайгамчык чүүлдер Аллахтан хамааржыр. Мен чүгле тода өскертиишкин кижи-дир мен."

اَوَلَمْ يَكْفِهِمْ اَنَّآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ يُتْلٰى عَلَيْهِمْ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَرَحْمَةً وَّذِكْرٰى لِقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ

awalam yakfihim annā anzalnā ‘alaikal-kitāba yutlā ‘alaihim, inna fī żālika laraḥmataw wa żikrā liqaumiy yu'minūn(a).

Оларга номчаан Номну (Коранны) силерге дүжүрүп бергенивис оларга чедишпес бе? Шынап-ла, (Коранда) бүзүрээн улуска улуг йөрээлдер болгаш өөредиглер бар.

قُلْ كَفٰى بِاللّٰهِ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْ شَهِيْدًاۚ يَعْلَمُ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوْا بِاللّٰهِ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ

qul kafā billāhi bainī wa bainakum syahīdā(n), ya‘lamu mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), wal-lażīna āmanū bil-bāṭili wa kafarū billāhi ulā'ika humul-khāsirūn(a).

(Мухаммад) чугаалаңар: "Аллах мээң биле силерниң араңарга херечи кылдыр чедер. Ол дээрде болгаш черде чүү барын билир. А мегеге бүзүрээр болгаш Аллахка бүзүревес улус чидириглиг улус болур".

وَيَسْتَعْجِلُوْنَكَ بِالْعَذَابِۗ وَلَوْلَآ اَجَلٌ مُّسَمًّى لَّجَاۤءَهُمُ الْعَذَابُۗ وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

wa yasta‘jilūnaka bil-‘ażāb(i), wa lau lā ajalum musammal lajā'ahumul-‘ażāb(u), wa laya'tiyannahum bagtataw wa hum lā yasy‘urūn(a).

А олар силерден кеземчени дораан дүжүрүп бээрин дилеп турар. Бир эвес айыткан үе эвес турган болза, оларга кеземче албан чедип кээр турган, а (ол кеземче) оларга дораан чедип кээр турган, а олар ону билбейн турда.

يَسْتَعْجِلُوْنَكَ بِالْعَذَابِۗ وَاِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيْطَةٌ ۢبِالْكٰفِرِيْنَۙ

yasta‘jilūnaka bil-‘ażāb(i), wa inna jahannama lamuḥīṭatum bil-kāfirīn(a).

Олар силерден дораан кеземчени дүжүрүп бээрин дилеп турар. Шынап-ла, бүзүревээн улусту тамы дуглап каар.

يَوْمَ يَغْشٰىهُمُ الْعَذَابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ اَرْجُلِهِمْ وَيَقُوْلُ ذُوْقُوْا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

yauma yagsyāhumul-‘ażābu min fauqihim wa min taḥti arjulihim wa yaqūlu żūqū mā kuntum ta‘malūn(a).

хилинчек-човалаң оларны үстүнден болгаш буттарының адаандан шыпкан хүнде, а Аллах оларга: «Кылган чүүлүңер дээш шаңналды амзап көрүңер!»

يٰعِبَادِيَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنَّ اَرْضِيْ وَاسِعَةٌ فَاِيَّايَ فَاعْبُدُوْنِ

yā ‘ibādiyal-lażīna āmanū inna arḍī wāsi‘atun fa iyyāya fa‘budūn(i).

О, Мээң шынчы чалчаларым! Шынап-ла, Мээң черим делгем, ынчангаш Меңээ (чаңгыс) мөгеер.

كُلُّ نَفْسٍ ذَاۤىِٕقَةُ الْمَوْتِۗ ثُمَّ اِلَيْنَا تُرْجَعُوْنَ

kullu nafsin żā'iqatul-maut(i), ṡumma ilainā turja‘ūn(a).

Амылыг кижи бүрүзү өлүмнүң амданын амзаар. Ынчан силерни чүгле Биске эгидип бээр.

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ نِعْمَ اَجْرُ الْعٰمِلِيْنَۖ

wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lanubawwi'annahum minal-jannati gurafan tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, ni‘ma ajrul-‘āmilīn(a).

А бүзүрээн болгаш буянныг үүле кылып турар улусту, шынап-ла, бис оларны бедик черлерге (дээрге) тургузуп каар бис, оларның адаанда хемнер агып чыдар, олар аңаа мөңге чурттаар. Буянныг үүле кылып чоруур улустуң эң-не эки шаңналы ол-дур;

الَّذِيْنَ صَبَرُوْا وَعَلٰى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُوْنَ

al-lażīna ṣabarū wa ‘alā rabbihim yatawakkalūn(a).

(тодаргайлаарга) шыдамык болгаш Дээргизинге бүзүрээр улус.

وَكَاَيِّنْ مِّنْ دَاۤبَّةٍ لَّا تَحْمِلُ رِزْقَهَاۖ اللّٰهُ يَرْزُقُهَا وَاِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

wa ka'ayyim min dābbatil lā taḥmilu rizqahā, allāhu yarzuquhā wa iyyākum, wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

А каш дириг шимчеп турар амытаннар боттарының чемин эккеп шыдавас. Аллах аңаа болгаш силерге чемни берип турар. Ол бүгү чүвени дыңнаар, бүгү чүвени билир.

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۗفَاَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ

wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa sakhkharasy-syamsa wal-qamara layaqūlunnallāh(u), fa'annā yu'fakūn(a).

А бир эвес силер олардан: «Дээр биле черни кым чаяап, хүн биле айны кым чагырып турганыл?» Олар: "Аллах" деп харыылаары чугаажок. Ынчаарга оларны чүге (шындан) чайладып болурул.

اَللّٰهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ وَيَقْدِرُ لَهٗ ۗاِنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ

allāhu yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u min ‘ibādihī wa yaqdiru lah(ū), innallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).

Аллах Бодунуң чалчаларының аразындан күзээн кижилеринге чемни берип турар болгаш Ол (база) ону аңаа кызыгаарлап турар. Шынап-ла, Аллах шупту чүвени билир.

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ نَّزَّلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ مِنْۢ بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۙقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ ࣖ

wa la'in sa'altahum man nazzala minas-samā'i mā'an fa'aḥyā bihil-arḍa mim ba‘di mautihā layaqūlunnallāh(u), qulil-ḥamdu lillāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘qilūn(a).

А бир эвес силер олардан: «Кым дээрден суг дүжүрүпкеш, ооң-биле кады өлүг черни амы-тынныг бергенил?» Олар: "Аллах" деп харыылаары чугаажок. "Аллахка алдар" дээр, ынчалза-даа оларның хөй кезии билбес.

وَمَا هٰذِهِ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا لَهْوٌ وَّلَعِبٌۗ وَاِنَّ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ

wa mā hāżihil-ḥayātud-dun-yā illā lahwuw wa la‘ib(un), wa innad-dāral-ākhirata lahiyal-ḥayawān(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

А бо ортемчейнин чуртталгазы анаа каттырынчыг, оюн-тоглаа-дыр. Шынап-ла, өлүм соонда чурт дээрге шын амыдырал-дыр, олар чүгле билир турган болза.

فَاِذَا رَكِبُوْا فِى الْفُلْكِ دَعَوُا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۚ فَلَمَّا نَجّٰىهُمْ اِلَى الْبَرِّ اِذَا هُمْ يُشْرِكُوْنَۙ

fa'iżā rakibū fil-fulki da‘awullāha mukhliṣīna lahud-dīn(a), falammā najjāhum ilal-barri iżā hum yusyrikūn(a).

Ынчангаш олар корабльче олурупкаш, Аллахка долу бердинген чорук-биле (шынчы) мөргүп турганнар, ынчалза-даа кажан Аллах оларны кургаг черже үнеринден камгалап каарга, олар (Аллах-биле) эш-өөрже эглип келгеннер,

لِيَكْفُرُوْا بِمَآ اٰتَيْنٰهُمْۙ وَلِيَتَمَتَّعُوْاۗ فَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ

liyakfurū bimā ātaināhum, fasaufa ya‘lamūn(a).

олар Бистиң оларга берген йөрээлдеривисти ойталааш, боттарынга өөрүп (бүзүревейн) чурттап чорзуннар. Оон соолунде олар билип каарлар (бодунун кылган чуулдеринин уржуктарын).

اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا اٰمِنًا وَّيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْۗ اَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُوْنَ وَبِنِعْمَةِ اللّٰهِ يَكْفُرُوْنَ

awalam yarau annā ja‘alnā ḥaraman āminaw wa yutakhaṭṭafun-nāsu min ḥaulihim, afabil-bāṭili yu'minūna wa bini‘matillāhi yakfurūn(a).

Олар эскербээн бе, бис (оларның чуртун) ыдыктыг, айыыл чок чер кылып каан бис, долгандыр кижилер бот-боттарын оорлап турар-даа болза. Чүге (шын ажыттынган соонда) олар ам-даа мегеге бүзүрээр болгаш Аллахтың йөрээлдерин ойталаарыл?

وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهٗ ۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكٰفِرِيْنَ

wa man aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każiban au każżaba bil-ḥaqqi lammā jā'ah(ū), alaisa fī jahannama maṡwal lil-kāfirīn(a).

Аллахка удур мегени чогаадып турар кижиден азы шынны (шынны) бодунга чедип кээрге, ону мегелеп турар кижиден артык чөптүг эвес кижи кым боор? Тамыда бузуревес улуска чер бар эвес бе?

وَالَّذِيْنَ جَاهَدُوْا فِيْنَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَاۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ

wal-lażīna jāhadū fīnā lanahdiyannahum subulanā, wa innallāha lama‘al-muḥsinīn(a).

Бистиң дээш кызып чоруур улуска, Бис оларга Бистиң оруктарывысты көргүзер бис. Шынап-ла, Аллах буянныг улус-биле кады.