Q.S Аль-Му'минун (اَلْمُؤْمِنُون) - 118 Одуругларның саны

قَدْ اَفْلَحَ الْمُؤْمِنُوْنَ ۙ

qad aflaḥal-mu'minūn(a).

Бүзүрээн улус чедиишкинниг болур!

الَّذِيْنَ هُمْ فِيْ صَلَاتِهِمْ خٰشِعُوْنَ

allażīna hum fī ṣalātihim khāsyi‘ūn(a).

мөргүлдеринде биче сеткилдиг улус,

وَالَّذِيْنَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُوْنَ ۙ

wal-lażīna hum ‘anil-lagwi mu‘riḍūn(a).

база боттарын хоозун чүүлдерден (ажыл-херектерден болгаш сөстерден) ырадыр тудуп турар улус

وَالَّذِيْنَ هُمْ لِلزَّكٰوةِ فٰعِلُوْنَ ۙ

wal-lażīna hum liz-zakāti fā‘ilūn(a).

база кымнар закат төлеп турарыл,

وَالَّذِيْنَ هُمْ لِفُرُوْجِهِمْ حٰفِظُوْنَ ۙ

wal-lażīna hum lifurūjihim ḥāfiẓūn(a).

арыг-силиг чоруун кадагалап чоруур улус

اِلَّا عَلٰٓى اَزْوَاجِهِمْ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُمْ فَاِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُوْمِيْنَۚ

illā ‘alā azwājihim au mā malakat aimānuhum fa innahum gairu malūmīn(a).

оларның кадайларындан азы оларның оң холу-биле тудуп алган кулдарындан өске; Чүге дээрге оларны буруудадып болбас.

فَمَنِ ابْتَغٰى وَرَاۤءَ ذٰلِكَ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْعَادُوْنَ ۚ

famanibtagā warā'a żālika fa ulā'ika humul-‘ādūn(a).

Ынчалза-даа кым-даа оон ыңай дилеп турар болза (самыын-садар чорук дээш оон-даа өске), ынчан ол улус кызыгаарны ажып эртип турар улус-тур.

وَالَّذِيْنَ هُمْ لِاَمٰنٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُوْنَ ۙ

wal-lażīna hum li'amānātihim wa ‘ahdihim rā‘ūn(a).

А (шынап-ла аас-кежиктиг) дээрге бодунуң даалгаларын болгаш аазаашкыннарын күүседип турар кижи-дир,

وَالَّذِيْنَ هُمْ عَلٰى صَلَوٰتِهِمْ يُحَافِظُوْنَ ۘ

wal-lażīna hum ‘alā ṣalawātihim yuḥāfiẓūn(a).

база мөргүлдерин сагып чоруур улус.

اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْوٰرِثُوْنَ ۙ

ulā'ika humul-wāriṡūn(a).

Олар салгап алыр улус-тур

الَّذِيْنَ يَرِثُوْنَ الْفِرْدَوْسَۗ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

allażīna yariṡūnal-firdaus(a), hum fīhā khālidūn(a).

(тодаргайлаарга) кым (дээрни) Дываажаңны салгап алыр. Олар ында артып каар.

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنْ سُلٰلَةٍ مِّنْ طِيْنٍ ۚ

wa laqad khalaqnal-insāna min sulālatim min ṭīn(in).

Шынап-ла, бис кижини чазап каан бис.

ثُمَّ جَعَلْنٰهُ نُطْفَةً فِيْ قَرَارٍ مَّكِيْنٍ ۖ

Ṡumma ja‘alnāhu nuṭfatan fī qarārim makīn(in).

Ооң соонда бис ону быжыг черге (иштики иштинге) сперма кылып каан бис.

ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظٰمًا فَكَسَوْنَا الْعِظٰمَ لَحْمًا ثُمَّ اَنْشَأْنٰهُ خَلْقًا اٰخَرَۗ فَتَبَارَكَ اللّٰهُ اَحْسَنُ الْخٰلِقِيْنَۗ

Ṡumma khalaqnan-nuṭfata ‘alaqatan fa khalaqnal-‘alaqata muḍgatan fa khalaqnal-muḍgata ‘iẓāman fa kasaunal-‘iẓāma laḥmā(n), ṡumma ansya'nāhu khalqan ākhar(a), fa tabārakallāhu aḥsanul-khāliqīn(a).

Ооң соонда сперманы чыпшынчак бүдүмел кылып каан бис, ооң соонда чыпшынчак бүдүмелди эъттиң дөңмээ кылып каан бис, ол эъттен сөөктерни кылган бис, ооң соонда сөөктерни эът-биле каастаан бис. Оон бис ону өске амытан кылып каан бис. Эң-не эки чаяакчы Аллахка алдар-хүндү.

ثُمَّ اِنَّكُمْ بَعْدَ ذٰلِكَ لَمَيِّتُوْنَ ۗ

Ṡumma innakum ba‘da żālika lamayyitūn(a).

Оон соонда албан өлүп каар силер.

ثُمَّ اِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ تُبْعَثُوْنَ

Ṡumma innakum yaumal-qiyāmati tub‘aṡūn(a).

Ынчан, силер дирлиишкин хүнүнде (хөөрлериңерден) албан дирлип кээр силер.

وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَاۤىِٕقَۖ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غٰفِلِيْنَ

wa laqad khalaqnā fauqakum sab‘a ṭarā'iq(a), wa mā kunnā ‘anil-khalqi gāfilīn(a).

Шынап-ла, Бис силерниң үстүнде чеди дээрни чаяап каан бис, а Бис (Бистиң) чаяалгавысты билбес эвес бис.

وَاَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۢ بِقَدَرٍ فَاَسْكَنّٰهُ فِى الْاَرْضِۖ وَاِنَّا عَلٰى ذَهَابٍۢ بِهٖ لَقٰدِرُوْنَ ۚ

wa anzalnā minas-samā'i mā'am biqadarin fa askannāhu fil-arḍ(i), wa innā ‘alā żahābim bihī laqādirūn(a).

Дээрден сугну херек хемчээлге дүжүрүп, ооң соонда ону черже тургузуп, ону узуткап шыдаар бис.

فَاَنْشَأْنَا لَكُمْ بِهٖ جَنّٰتٍ مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّاَعْنَابٍۘ لَكُمْ فِيْهَا فَوَاكِهُ كَثِيْرَةٌ وَّمِنْهَا تَأْكُلُوْنَ ۙ

fa ansya'nā lakum bihī jannātim min nakhīliw wa a‘nāb(in), lakum fīhā fawākihu kaṡīratuw wa minhā ta'kulūn(a).

Ынчангаш Бис силерге ооң-биле кады финик пальмалары болгаш виноград садтарын кылып бээр бис; Аңаа элбек чимис тып алыр силер, оон чиир силер.

وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُوْرِ سَيْنَاۤءَ تَنْۢبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْاٰكِلِيْنَ

wa syajaratan takhruju min ṭūri sainā'a tambutu bid-duhni wa ṣibgil lil-ākilīn(a).

Синай дагдан оливка ыяштарын өстүрүп каан бис, олар үстү үндүрүп, чиир улуска таарымчалыг.

وَاِنَّ لَكُمْ فِى الْاَنْعَامِ لَعِبْرَةًۗ نُسْقِيْكُمْ مِّمَّا فِيْ بُطُوْنِهَا وَلَكُمْ فِيْهَا مَنَافِعُ كَثِيْرَةٌ وَّمِنْهَا تَأْكُلُوْنَ ۙ

wa inna lakum fil-an‘āmi la‘ibrah(tan), nusqīkum mimmā fī buṭūnihā wa lakum fīhā manāfi‘u kaṡīratuw wa minhā ta'kulūn(a).

Шынап-ла, мал-маганга силерге кичээл бар. Ооң иштинге турган (сүттен) силерге ижирткен бис, ында силерге база хөй ачы-дуза бар, а силер ооң чамдыызын чипкен силер.

وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُوْنَ ࣖ

wa ‘alaihā wa ‘alal-fulki tuḥmalūn(a).

аңаа (мал-маганга) болгаш корабльдарга силерни чүдүрүп турар.

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖ فَقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ

wa laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī fa qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), afalā tattaqūn(a).

Шынап-ла, Нойну ооң чонунче чорудупкан бис, ынчан ол мынча дээн: "О, мээң чонум! Аллахка мөгейиңер, чүге дээрге силерге Оон өске бурган чок. Ынчангаш чүге силер Оон кортпас силер?"

فَقَالَ الْمَلَؤُا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ مَا هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۙ يُرِيْدُ اَنْ يَّتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَاَنْزَلَ مَلٰۤىِٕكَةً ۖمَّا سَمِعْنَا بِهٰذَا فِيْٓ اٰبَاۤىِٕنَا الْاَوَّلِيْنَ ۚ

fa qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī mā hāżā illā basyarum miṡlukum, yurīdu ay yatafaḍḍala ‘alaikum, wa lau syā'allāhu la'anzala malā'ikah(tan), mā sami‘nā bihāżā fī ābā'inal-awwalīn(a).

Ынчангаш оларның чонунуң аразындан кафирлерниң баштыңнары мынча дээннер: "Бо кижи чүгле силер ышкаш кижи-дир, ол силерден бедик кижи болуксап турар. Бир эвес Аллах күзээн болза, Ол дээрниң төлээзин чорудуптар турган. Бис өгбелеривистиң үезинде ындыг кыйгырыгны кажан-даа дыңнаваан бис".

اِنْ هُوَ اِلَّا رَجُلٌۢ بِهٖ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوْا بِهٖ حَتّٰى حِيْنٍ

in huwa illā rajulum bihī jinnatun fa tarabbaṣū bihī ḥattā ḥīn(in).

Ол чүгле чүдек-бужар кижи-дир, ынчангаш айыткан үезинге чедир ону манап көрүңер».

قَالَ رَبِّ انْصُرْنِيْ بِمَا كَذَّبُوْنِ

qāla rabbinṣurnī bimā każżabūn(i).

Ол (Ной) мөргүп турган: «О, Дээргим, меңээ дузалап көр, чүге дээрге олар меңээ мегелеп турганнар».

فَاَوْحَيْنَآ اِلَيْهِ اَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِاَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَاِذَا جَاۤءَ اَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّوْرُۙ فَاسْلُكْ فِيْهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَاَهْلَكَ اِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْۚ وَلَا تُخَاطِبْنِيْ فِى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْاۚ اِنَّهُمْ مُّغْرَقُوْنَ

fa auḥainā ilaihi aniṣna‘il-fulka bi'a‘yuninā wa waḥyinā fa iżā jā'a amrunā wafārat-tannūr(u), fasluk fīhā min kullin zaujainiṡnaini wa ahlaka illā man sabaqa ‘alaihil-qaulu minhum, wa lā tukhāṭibnī fil-lażīna ẓalamū, innahum mugraqūn(a).

Ооң соонда бис аңаа мынча деп ажыткан бис: "Бистиң хайгааралывыс болгаш удуртулгавыс адаанда корабльдан кылып алыңар, ынчангаш кажан Бистиң дужаалывыс кээрге, печка (кухня) сугну үндүрер болза, аңаа (корабльче) янзы-бүрү ийилдирзин, база силерниң өг-бүлеңерни, оларның аразындан баштай хилинчектенирин шиитпирлээн улустан өске.

فَاِذَا اسْتَوَيْتَ اَنْتَ وَمَنْ مَّعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ نَجّٰىنَا مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

fa iżastawaita anta wa mam ma‘aka ‘alal-fulki fa qulil-ḥamdu lillāhil-lażī najjānā minal-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

А кажан силер болгаш силерниң-биле кады улус корабльга олурупкаш, ынчан: «Бисти кем-херек үүлгедикчилеринден камгалап каан Аллахка алдар-хүндү» деп чугаалаңар.

وَقُلْ رَّبِّ اَنْزِلْنِيْ مُنْزَلًا مُّبٰرَكًا وَّاَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِيْنَ

wa qur rabbi anzilnī munzalam mubārakaw wa anta khairul-munzilīn(a).

Оон ыңай мөргүңер: «О, Дээргим, мени йөрээлдиг черге салып көр, а Сен эң-не эки берикчи-дир сен».

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ وَّاِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِيْنَ

inna fī żālika la'āyātiw wa in kunnā lamubtalīn(a).

Шынап-ла, ол таварылгада (Аллахтың өндүр улуг чоруунуң) демдектери бар турган; шынап-ла, Бис (Нойнуң чонунга) хилинчек-човалаңны эккелген бис.

ثُمَّ اَنْشَأْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ قَرْنًا اٰخَرِيْنَ ۚ

Ṡumma ansya'nā mim ba‘dihim qarnan ākharīn(a).

Оон оларның соонда, Бис өске чонну (Ад) чаяап каан бис.

فَاَرْسَلْنَا فِيْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْهُمْ اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ ࣖ

fa arsalnā fīhim rasūlam minhum ani‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), afalā tattaqūn(a).

Оон бис оларже оларның аразындан бир элчинни чорудупкан бис (ол мынча дээн: "Аллахка мөгейиңер! Силерге Оон өске бурган чок. Ынчангаш чүге силер Оон кортпас силер?"

وَقَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِلِقَاۤءِ الْاٰخِرَةِ وَاَتْرَفْنٰهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۙ مَا هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۙ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُوْنَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُوْنَ

wa qālal-mala'u min qaumihil-lażīna kafarū wa każżabū biliqā'il-ākhirati wa atrafnāhum fil-ḥayātid-dun-yā, mā hāżā illā basyarum miṡlukum, ya'kulu mimmā ta'kulūna minhu wa yasyrabu mimmā tasyrabūn(a).

Бодунуң чонундан бүзүревейн барган, өлүмнүң ужуражылгазын ойталаан улустуң болгаш бо делегейде амыдыралдың чаагайжыдылгазын болгаш өөрүшкүзүн берген улустуң баштыңнары мынча дээннер: «Бо (кижи) чүгле силер ышкаш кижи-дир, ол силерниң чип турарыңарны чиир, силерниң ижип турарыңарны ижип турар».

وَلَىِٕنْ اَطَعْتُمْ بَشَرًا مِّثْلَكُمْ اِنَّكُمْ اِذًا لَّخٰسِرُوْنَ ۙ

wa la'in aṭa‘tum basyaram miṡlakum innakum iżal lakhāsirūn(a).

Шынап-ла, силер ышкаш кижилерни дыңнаар болзуңарза, албан уттур силер.

اَيَعِدُكُمْ اَنَّكُمْ اِذَا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ تُرَابًا وَّعِظَامًا اَنَّكُمْ مُّخْرَجُوْنَ ۖ

aya‘idukum annakum iżā mittum wa kuntum turābaw wa ‘iẓāman annakum mukhrajūn(a).

Ол силерге өлүп, чаңнык болгаш сөөк апаарыңарга, силерни шынап-ла үндүрер деп аазаан бе?

۞ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوْعَدُوْنَ ۖ

haihāta haihāta limā tū‘adūn(a).

Ыракта! Силерге удур коргудуп турар чүүлдер дыка ырак (шынындан),

اِنْ هِيَ اِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوْتُ وَنَحْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوْثِيْنَ ۖ

in hiya illā ḥayātunad-dun-yā namūtu wa naḥyā wa mā naḥnu bimab‘ūṡīn(a).

(ол амыдырал) дээрге бистиң бо делегейде амыдыралывыстан өске чүү-даа эвес, (ол ында) бис өлүп, чурттап, катап дирлип келбес бис,

اِنْ هُوَ اِلَّا رَجُلُ ِۨافْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا وَّمَا نَحْنُ لَهٗ بِمُؤْمِنِيْنَ

in huwa illā rajuluniftarā ‘alallāhi każibaw wa mā naḥnu lahū bimu'minīn(a).

Ол чүгле Бурганга удур мегени чогаадып алган кижи-дир, бис аңаа бүзүревес бис.

قَالَ رَبِّ انْصُرْنِيْ بِمَا كَذَّبُوْنِ

qāla rabbinṣurnī bimā każżabūn(i).

Ол (Худ) мөргүп турган: «О, Дээргим, меңээ дузалап көр, чүге дээрге олар мени мегелеп турар».

قَالَ عَمَّا قَلِيْلٍ لَّيُصْبِحُنَّ نٰدِمِيْنَ ۚ

qāla ‘ammā qalīlil layuṣbiḥunna nādimīn(a).

Ол (Аллах) мынча дээн: "Удавас олар албан хомудаар".

فَاَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ فَجَعَلْنٰهُمْ غُثَاۤءًۚ فَبُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

fa akhażathumuṣ-ṣaiḥatu bil-ḥaqqi fa ja'alahum guṡā'ā(n), fa bu‘dal lil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Оон олар чаъс-чайыктың үнү-биле бүрүнү-биле узуткаттынар, а бис оларны суг үеринде бок-сак кылдыр кылып каан бис. Ынчангаш чөптүг эвес улус чиде бээр.

ثُمَّ اَنْشَأْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ قُرُوْنًا اٰخَرِيْنَ ۗ

Ṡumma ansya'nā mim ba‘dihim qurūnan ākharīn(a).

Оон оларның соонда өске чоннарны чаяап каан бис.

مَا تَسْبِقُ مِنْ اُمَّةٍ اَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُوْنَ ۗ

mā tasbiqu min ummatin ajalahā wa mā yasta'khirūn(a).

Ооң өлүмүн дүргедедиптер, азы (база) соңгаарладыптар чаңгыс-даа чон чок.

ثُمَّ اَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَاۗ كُلَّمَا جَاۤءَ اُمَّةً رَّسُوْلُهَا كَذَّبُوْهُ فَاَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضًا وَّجَعَلْنٰهُمْ اَحَادِيْثَۚ فَبُعْدًا لِّقَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُوْنَ

Ṡumma arsalnā rusulanā tatrā, kullamā jā'a ummatar rasūluhā każżabūhu fa atba‘nā ba‘ḍahum ba‘ḍaw wa ja‘alnāhum aḥādīṡ(a), fa bu‘dal liqaumil lā yu'minūn(a).

Оон, Бис элчиннеривисти ээлчеглиг чорудупкан бис. Кажан-даа бир-ле чонга элчин чедип кээрге, олар ону ойталаар, ынчангаш бис оларның чамдыызын өскелер-биле солуп турар бис (узуткаашкынга). А Бис оларны тоолдар (кижилерге) кылыр материал кылдыр кылып каан бис. Ынчангаш бүзүревээн улуска узуткаашкын болур.

ثُمَّ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى وَاَخَاهُ هٰرُوْنَ ەۙ بِاٰيٰتِنَا وَسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۙ

Ṡumma arsalnā mūsā wa akhāhu hārūn(a), bi'āyātinā wa sulṭānim mubīn(in).

Ооң соонда бис Моисейни болгаш ооң акызы Харунну демдектеривис болгаш тодаргай бадыткалдарывыс-биле чорудупкан бис.

اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَاسْتَكْبَرُوْا وَكَانُوْا قَوْمًا عَالِيْنَ ۚ

ilā fir‘auna wa mala'ihī fastakbarū wa kānū qauman ‘ālīn(a).

фараонга болгаш ооң чонунуң баштыңнарынга, ынчалза-даа олар улуургак болгаш шынап-ла улуургак чон турган.

فَقَالُوْٓا اَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عٰبِدُوْنَ ۚ

fa qālū anu'minu libasyaraini miṡlinā wa qaumuhumā lanā ‘ābidūn(a).

Ынчангаш олар: «Оларның чону (Израильдиң ажы-төлү) биске бараан болуп турар-даа болза, бистиң ышкаш ийи кижиге бүзүрээривис (таарымчалыг) бе?»

فَكَذَّبُوْهُمَا فَكَانُوْا مِنَ الْمُهْلَكِيْنَ

fa każżabūhumā fa kānū minal-muhlakīn(a).

Ынчангаш олар оларның ийизинден ойталаан, ынчангаш олар узуткаттынар улустуң аразында турган.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ

wa laqad ātainā mūsal-kitāba la‘allahum yahtadūn(a).

Шынап-ла, Бис Моисейге Номну (Тора) берген бис, ынчангаш олар (Израильдиң ажы-төлү) удуртулгалыг болур.

وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّهٗٓ اٰيَةً وَّاٰوَيْنٰهُمَآ اِلٰى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَّمَعِيْنٍ ࣖ

wa ja‘alnabna maryama wa ummahū āyataw wa āwaināhumā ilā rabwatin żāti qarāriw wa ma‘īn(in).

Бис (Иса) Марияның оглун болгаш ооң авазын (Бистиң өндүр улуг чоруувустуң) тода бадыткалы кылдыр кылып каан бис, оларны агып чыдар аржааннарлыг бедик черде (оожум, хөлегелиг болгаш чимистиг черде) камгалап каан бис.

يٰٓاَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوْا مِنَ الطَّيِّبٰتِ وَاعْمَلُوْا صَالِحًاۗ اِنِّيْ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ ۗ

yā ayyuhar-rusulu kulū minaṭ-ṭayyibāti wa‘malū ṣāliḥā(n), innī bimā ta‘malūna ‘alīm(un).

Аллах мынча дээн: "О, элчиннер! Эки чем чип, эки чүүлдерден кылыңар. Шынап-ла, Мен силерниң кылып турар чүүлдериңерни Бүгү-ле чүвени билир мен".

وَاِنَّ هٰذِهٖٓ اُمَّتُكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّاَنَا۠ رَبُّكُمْ فَاتَّقُوْنِ

wa inna hāżihī ummatukum ummataw wāḥidataw wa ana rabbukum fattaqūn(i).

Шынап-ла, бо (таухид шажын) силерниң шажыныңар-дыр, чаңгыс шажын болгаш Мен силерниң Бурганыңар-дыр мен, ынчангаш Менден коргуп чоруңар."

فَتَقَطَّعُوْٓا اَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًاۗ كُلُّ حِزْبٍۢ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُوْنَ

fa taqaṭṭa‘ū amrahum bainahum zuburā(n), kullu ḥizbim bimā ladaihim fariḥūn(a).

Ооң соонда олар боттарының (шажынчы) ажыл-херээн элээн каш бөлүктерже чарып алганнар. Бөлүк бүрүзү бар чүүлүнге чоргаарланыр.

فَذَرْهُمْ فِيْ غَمْرَتِهِمْ حَتّٰى حِيْنٍ

fa żarhum fī gamratihim ḥattā ḥīn(in).

Ынчангаш оларның частырыгларынга үе тодараттынмаан шаанда кааптыңар.

اَيَحْسَبُوْنَ اَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهٖ مِنْ مَّالٍ وَّبَنِيْنَ ۙ

ayaḥsabūna annamā numidduhum bihī mim māliw wabanīn(a).

Олар оларга бай-шыдалды, ажы-төлдү берип тургаш, Удавас оларга эки чүүлдерни хайырлаар бис деп бодап турар бе? (Чок, ынчалза-даа олар эскербейн турар).

نُسَارِعُ لَهُمْ فِى الْخَيْرٰتِۗ بَلْ لَّا يَشْعُرُوْنَ

nusāri‘u lahum fil-khairāt(i), bal lā yasy‘urūn(a).

Бис оларга эки чүүлдерни хайырлаарынга дүрген бе? (Чок), ынчалза-даа олар ону эскербейн турар.

اِنَّ الَّذِيْنَ هُمْ مِّنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُّشْفِقُوْنَ ۙ

innal-lażīna hum min khasy-yati rabbihim musyfiqūn(a).

Шынап-ла, Дээрги-Чаяакчызындан коргуп, оваарымчалыг улус

وَالَّذِيْنَ هُمْ بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُوْنَ ۙ

wal-lażīna hum bi'āyāti rabbihim yu'minūn(a).

база Дээрги-Чаяакчызының демдектеринге бүзүрээн улус # 2 Хаан.

وَالَّذِيْنَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لَا يُشْرِكُوْنَ ۙ

wal-lażīna hum birabbihim lā yusyrikūn(a).

база Дээрги-Чаяакчызы-биле харылзаа тутпас улус

وَالَّذِيْنَ يُؤْتُوْنَ مَآ اٰتَوْا وَّقُلُوْبُهُمْ وَجِلَةٌ اَنَّهُمْ اِلٰى رَبِّهِمْ رٰجِعُوْنَ ۙ

wal-lażīna yu'tūna mā ātaw wa qulūbuhum wajilatun annahum ilā rabbihim rāji‘ūn(a).

база оларның Дээргизинге эглип кээрин билир болгаш, коргуушкун-биле долдурган чүректери-биле берип турар улус

اُولٰۤىِٕكَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِ وَهُمْ لَهَا سٰبِقُوْنَ

ulā'ika yusāri‘ūna fil-khairāti wa hum lahā sābiqūn(a).

олар эки чүүлдерже дүрген чедип алыр, олар ону бир дугаарында чедип алыр.

وَلَا نُكَلِّفُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَهَاۖ وَلَدَيْنَا كِتٰبٌ يَّنْطِقُ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa lā nukallifu nafsan illā wus‘ahā, wa ladainā kitābuy yanṭiqu bil-ḥaqqi wa hum lā yuẓlamūn(a).

А Бис кижиниң амы-тынын шыдаар шаандан артык чүък чүдүрбес бис, а Бистиң-биле кады шынны чугаалап турар бижик бар, оларны кем-херек үүлгетпээн.

بَلْ قُلُوْبُهُمْ فِيْ غَمْرَةٍ مِّنْ هٰذَا وَلَهُمْ اَعْمَالٌ مِّنْ دُوْنِ ذٰلِكَ هُمْ لَهَا عٰمِلُوْنَ

bal qulūbuhum fī gamratim min hāżā wa lahum a‘mālum min dūni żālika hum lahā ‘āmilūn(a).

Ынчалза-даа оларның чүректери (кафирлер) бо (Коранны билип алырындан) частырыглыг, оларның (өске-даа хөй (багай) ажыл-херектери бар, оларны олар үргүлчү кылып турар.

حَتّٰىٓ اِذَآ اَخَذْنَا مُتْرَفِيْهِمْ بِالْعَذَابِ اِذَا هُمْ يَجْـَٔرُوْنَ ۗ

Ḥattā iżā akhażnā mutrafīhim bil-‘ażābi iżā hum yaj'arūn(a).

Ынчангаш оларның аразынга каас-коя чурттап чораан улусту хилинчектээривиске, олар дораан дуза дилеп алгыржы бергеннер.

لَا تَجْـَٔرُوا الْيَوْمَۖ اِنَّكُمْ مِّنَّا لَا تُنْصَرُوْنَ

lā taj'arul-yaum(a), innakum minnā lā tunṣarūn(a).

Бөгүн дуза дилеп алгырба! Шынап-ла, силер Бистен дуза албас силер.

قَدْ كَانَتْ اٰيٰتِيْ تُتْلٰى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ عَلٰٓى اَعْقَابِكُمْ تَنْكِصُوْنَ ۙ

qad kānat āyātī tutlā ‘alaikum fa kuntum ‘alā a‘qābikum tankiṣūn(a).

Шынап-ла, Мээң шүлүктеримни (Коранны) силерге кезээде номчуп турар, а силер кезээде дедир эглип кээр силер,

مُسْتَكْبِرِيْنَۙ بِهٖ سٰمِرًا تَهْجُرُوْنَ

mustakbirīn(a), bihī sāmiran tahjurūn(a).

дүне чугаалажып тургаш, мактанып, аңаа (Коранга) удур каржы сөстер чугаалап тургаш.

اَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ اَمْ جَاۤءَهُمْ مَّا لَمْ يَأْتِ اٰبَاۤءَهُمُ الْاَوَّلِيْنَ ۖ

afalam yaddabbarul-qaula am jā'ahum mā lam ya'ti ābā'ahumul-awwalīn(a).

Ынчангаш олар (Аллахтың) сөзүн күүсетпейн турар бе, азы оларга ооң мурнунда өгбелеринге кажан-даа келбээн чүүл келген бе?

اَمْ لَمْ يَعْرِفُوْا رَسُوْلَهُمْ فَهُمْ لَهٗ مُنْكِرُوْنَ ۖ

am lam ya‘rifū rasūlahum fahum lahū munkirūn(a).

Азы олар боттарының элчизин (Мухаммедти) билбес, ынчангаш ону ойталаар бе?

اَمْ يَقُوْلُوْنَ بِهٖ جِنَّةٌ ۗ بَلْ جَاۤءَهُمْ بِالْحَقِّ وَاَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كٰرِهُوْنَ

am yaqūlūna bihī jinnah(tun), bal jā'ahum bil-ḥaqqi wa akṡaruhum lil-ḥaqqi kārihūn(a).

Азы: «Ол кижи (Мухаммед) чалгаа-дыр» дээр. Ол оларга алыс шынны эккээр дээш келген-даа болза, оларның хөй кезии алыс шынны көөр хөңнү чок турган.

وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ اَهْوَاۤءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُ وَمَنْ فِيْهِنَّۗ بَلْ اَتَيْنٰهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُّعْرِضُوْنَ ۗ

wa lawittaba‘al-ḥaqqu ahwā'ahum lafasadatis-samāwātu wal-arḍu wa man fīhinn(a), bal ataināhum biżikrihim fahum ‘an żikrihim mu‘riḍūn(a).

А бир эвес алыс шын оларның күзелдерин күүседир болза, дээр, чер болгаш ында бар бүгү чүве чиде бээр. Бис оларны өскертип-даа турган бис, ынчалза-даа олар өскертиишкинден ойталаан.

اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ خَرْجًا فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ ۖوَّهُوَ خَيْرُ الرّٰزِقِيْنَ

am tas'aluhum kharjan fa kharāju rabbika khair(un), wa huwa khairur-rāziqīn(a).

Азы силер (Мухаммед) олардан компенсация дилеп турар силер бе? Ол аразында силерниң Дээргиңерден шаңнал дээре, чүге дээрге Ол эң-не эки чемни бээр кижи-дир.

وَاِنَّكَ لَتَدْعُوْهُمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

wa innaka latad‘ūhum ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Шынап-ла, силер оларны дорт орукче кыйгырган боор силер.

وَاِنَّ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنٰكِبُوْنَ

wa innal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati ‘aniṣ-ṣirāṭi lanākibūn(a).

А шынап-ла, өлүм соонда амыдыралга бүзүревес улус шынап-ла (шын) оруктан ырап чорупкан.

۞ وَلَوْ رَحِمْنٰهُمْ وَكَشَفْنَا مَا بِهِمْ مِّنْ ضُرٍّ لَّلَجُّوْا فِيْ طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُوْنَ

wa lau raḥimnāhum wa kasyafnā mā bihim min ḍurril lalajjū fī ṭugyānihim ya‘mahūn(a).

Бир эвес Бис оларны өршээп, оларга таварышкан айыыл-халапты чайладыптар болзувусса, олар боттарының частырыгларынга алзып чоруур.

وَلَقَدْ اَخَذْنٰهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوْا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُوْنَ

wa laqad akhażnāhum bil-‘ażābi famastakānū lirabbihim wa mā yataḍarra‘ūn(a).

Шынап-ла, Бис оларга хилинчек-човалаңны эккелген бис, ынчалза-даа олар Дээргизинге чагыртпааннар, боттарын биче сеткилдиг көрбээннер.

حَتّٰىٓ اِذَا فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا ذَا عَذَابٍ شَدِيْدٍ اِذَا هُمْ فِيْهِ مُبْلِسُوْنَ ࣖ

Ḥattā iżā fataḥnā ‘alaihim bāban żā ‘ażābin syadīdin iżā hum fīhi mublisūn(a).

Ынчангаш бис оларга дыка кадыг кеземчениң эжиин ажыдып бээривиске, олар дораан-на дүвүреп эгелээннер.

وَهُوَ الَّذِيْٓ اَنْشَاَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْاَبْصَارَ وَالْاَفْـِٕدَةَۗ قَلِيْلًا مَّا تَشْكُرُوْنَ

wa huwal-lażī yuḥyī wa yumītu wa lahukhtilāful-laili wan-nahār(i), afalā ta‘qilūn(a).

Ол силерге дыңнаашкынны, көрүжүңерни болгаш арын-нүүрнү чаяап берген, ынчалза-даа силер дыка эвээш өөрүп четтиргениңерни илередип турар силер.

وَهُوَ الَّذِيْ ذَرَاَكُمْ فِى الْاَرْضِ وَاِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ

bal qālū miṡla mā qālal-awwalūn(a).

Силерни чер кырынга чаяап, өстүрүп каан кижи Ол-дур, ынчангаш силер Аңаа чыглып кээр силер.

وَهُوَ الَّذِيْ يُحْيٖ وَيُمِيْتُ وَلَهُ اخْتِلَافُ الَّيْلِ وَالنَّهَارِۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

qālū a'iżā mitnā wa kunnā turābaw wa ‘iẓāman a'innā lamab‘ūṡūn(a).

Ол дээрге амыдыралды болгаш өлүмнү берип турар, дүне биле хүннүң өскерлиишкинин (чагыглап турар) кижи-дир. Билбейн тур силер бе?

بَلْ قَالُوْا مِثْلَ مَا قَالَ الْاَوَّلُوْنَ

laqad wu‘idnā naḥnu wa ābā'unā hāżā min qablu in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).

Ооң мурнунда улустуң чугаалаан сөстеринге дөмейлешкек сөстерни безин чугаалап турганнар.

قَالُوْٓا ءَاِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَّعِظَامًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ

qālū a'iżā mitnā wa kunnā turābaw wa ‘iẓāman a'innā lamab‘ūṡūn(a).

Олар мынча дээннер: «Бис өлүп, чаңнык болгаш сөөк апаарга, катап дирлип кээр бис дээр шын бе?

لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَاٰبَاۤؤُنَا هٰذَا مِنْ قَبْلُ اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ

laqad wu‘idnā naḥnu wa ābā'unā hāżā min qablu in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).

Шынап-ла, бо чүүл биске болгаш бистиң өгбелеривиске аазаттынган, бо дээрге чүгле бурунгу чоннуң тоолчургу чугаазы-дыр!»

قُلْ لِّمَنِ الْاَرْضُ وَمَنْ فِيْهَآ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ

qul limanil-arḍu wa man fīhā in kuntum ta‘lamūn(a).

(Мухаммад): «Чер болгаш ында бар бүгү чүве кымга хамааржырыл, билир болзуңза?»

سَيَقُوْلُوْنَ لِلّٰهِ ۗقُلْ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ

sayaqūlūna lillāh(i), qul afalā tażakkarūn(a).

Олар харыылаар: «Ол Аллахка хамааржыр». «Ынчаарга сактып келбес силер бе?»

قُلْ مَنْ رَّبُّ السَّمٰوٰتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ

qul mar rabbus-samāwātis-sab‘i wa rabbul-‘arsyil-‘aẓīm(i).

«Чеди дээрниң ээзи, улуг дүжүлгениң ээзи Дээрги-Чаяакчы кымыл?»

سَيَقُوْلُوْنَ لِلّٰهِ ۗقُلْ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ

sayaqūlūna lillāh(i), qul afalā tattaqūn(a).

Олар: «(Аллахтың)» деп харыылаар. «Ынчаарга чүге чүдүлге чок силер?» деп айтыңар.

قُلْ مَنْۢ بِيَدِهٖ مَلَكُوْتُ كُلِّ شَيْءٍ وَّهُوَ يُجِيْرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ

qul mam biyadihī malakūtu kulli syai'iw wa huwa yujīru wa lā yujāru ‘alaihi in kuntum ta‘lamūn(a).

Кымның холунда бүгү чүүлдерниң күжү барыл? Ол камгалап турар, а чүү-даа (Ооң кеземчезинден) камгалаттынмас, чүгле билир турган болзуңарза?

سَيَقُوْلُوْنَ لِلّٰهِ ۗقُلْ فَاَنّٰى تُسْحَرُوْنَ

sayaqūlūna lillāh(i), qul fa annā tusḥarūn(a).

Олар: «(Аллахтың)» деп харыылаар. "(Бир эвес ындыг болза), ынчаарга силерни канчап мегелепкен силер?" деп чугаалаңар.

بَلْ اَتَيْنٰهُمْ بِالْحَقِّ وَاِنَّهُمْ لَكٰذِبُوْنَ

bal ataināhum bil-ḥaqqi wa innahum lakāżibūn(a).

Бис оларга алыс шынны эккелген-даа болзувусса, олар шынап-ла мегечилер-дир.

مَا اتَّخَذَ اللّٰهُ مِنْ وَّلَدٍ وَّمَا كَانَ مَعَهٗ مِنْ اِلٰهٍ اِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ اِلٰهٍۢ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍۗ سُبْحٰنَ اللّٰهِ عَمَّا يَصِفُوْنَ ۙ

mattakhażallāhu miw waladiw wa mā kāna ma‘ahū min ilāhin iżal lażahaba kullu ilāhim bimā khalaqa wa la‘alā ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍ(in), subḥānallāhi ‘ammā yaṣifūn(a).

Аллахтың ажы-төлү чок, Ооң-биле кады (өске) бурганнар чок, (бир эвес хөй бурганнар турган болза), ынчан бурган бүрүзү бодунуң чаяап алган чүүлдерин эккээр, а ол бурганнарның чамдыызы өскелерин тиилеп алыр. Оларның хамаарыштырган чүүлдеринден Аллахка алдар-хүндү болзун,

عٰلِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ ࣖ

‘Ālimil-gaibi wasy-syahādati fa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

(Ол дээрге Бурган-дыр) көзүлбес чүүлдерни болгаш көстүп турар бүгү чүүлдерни билир. Дээди (Аллах) оларның бот-боттарынга хамаарылгазындан бедик.

قُلْ رَّبِّ اِمَّا تُرِيَنِّيْ مَا يُوْعَدُوْنَ ۙ

qur rabbi immā turiyannī mā yū‘adūn(a).

(Мухаммад) мынча деп чугаала: «О, Дээргим, бир эвес Сен оларга удур кандыг (кеземче) коргудуп турарын меңээ көргүзер болзуңза,

رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِيْ فِى الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

rabbi falā taj‘alnī fil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Дээрги-Чаяакчым, мени кем-херек үүлгедикчилериниң аразынга киирбе».

وَاِنَّا عَلٰٓى اَنْ نُّرِيَكَ مَا نَعِدُهُمْ لَقٰدِرُوْنَ

wa innā ‘alā an nuriyaka mā na‘iduhum laqādirūn(a).

Шынап-ла, бис силерге (Мухаммедке) оларны чүү-биле коргудуп турганывысты көргүзер күштүг бис.

اِدْفَعْ بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ السَّيِّئَةَۗ نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَصِفُوْنَ

idfa‘ bil-latī hiya aḥsanus-sayyi'ah(ta), naḥnu a‘lamu bimā yaṣifūn(a).

Оларның багай үүлгедиглерин эки арга-биле ойталаңар, оларның (Аллахка) чүнү хамаарыштырып турарын эки билир бис.

وَقُلْ رَّبِّ اَعُوْذُ بِكَ مِنْ هَمَزٰتِ الشَّيٰطِيْنِ ۙ

wa qur rabbi a‘ūżu bika min hamazātisy-syayāṭīn(i).

Оон: «Дээргим, Эрликтиң сымыраныышкынындан Сенден хоргадал дилеп тур мен.

وَاَعُوْذُ بِكَ رَبِّ اَنْ يَّحْضُرُوْنِ

wa a‘ūżu bika rabbi ay yaḥḍurūn(i).

Дээрги-Чаяакчым, олар меңээ чоокшулавас кылдыр, мен Сеңээ база хоргадал алыр мен».

حَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءَ اَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُوْنِ ۙ

Ḥattā iżā jā'a aḥadahumul-mautu qāla rabbirji‘ūn(i).

(Бүзүревейн турар улустуң байдалы ындыг), кажан оларның бирээзинге өлүм кээрге, ол: «О, Дээргим, мени (делегейже) эгидип көр,

لَعَلِّيْٓ اَعْمَلُ صَالِحًا فِيْمَا تَرَكْتُ كَلَّا ۗاِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَاۤىِٕلُهَاۗ وَمِنْ وَّرَاۤىِٕهِمْ بَرْزَخٌ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ

la‘allī a‘malu ṣāliḥan fīmā taraktu kallā, innahā kalimatun huwa qā'iluhā, wa miw warā'ihim barzakhun ilā yaumi yub‘aṡūn(a).

ынчангаш арттырып каан буянныг үүле-херектеримни кылып шыдаар мен». Шынап-ла, ол дээрге чүгле чылдагаан-дыр, оларның дирилген хүнүнге чедир.

فَاِذَا نُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَلَآ اَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَىِٕذٍ وَّلَا يَتَسَاۤءَلُوْنَ

fa iżā nufikha fiṣ-ṣūri falā ansāba bainahum yauma'iżiw wa lā yatasā'alūn(a).

Трубаны дыңнаарга, ол хүнде (Кеземче хүнүнде) оларның аразында өг-бүле харылзаазы турбас, олар бот-боттарынга айтырыг салбас.

فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِيْنُهٗ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ

faman ṡaqulat mawāzīnuhū fa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

Кым деңзизин (экини) деңзилеп турарыл, ынчан ол аас-кежиктиг улус болур.

وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِيْنُهٗ فَاُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فِيْ جَهَنَّمَ خٰلِدُوْنَ ۚ

wa man khaffat mawāzīnuhū fa ulā'ikal-lażīna khasirū anfusahum fī jahannama khālidūn(a).

А кымның деңзизи (эки чоруктуң) чиик болурул, ынчан ол улус боттарынга хора чедирип турар улус-тур, олар тамыга мөңгеде артар.

تَلْفَحُ وُجُوْهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيْهَا كٰلِحُوْنَ

talfaḥu wujūhahumun-nāru wa hum fīhā kāliḥūn(a).

Оларның арны-бажы тамының оду-биле өрттедипкен, а олар тамыга муңгаргай байдалда, эриннери өскерилген.

اَلَمْ تَكُنْ اٰيٰتِيْ تُتْلٰى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُوْنَ

alam takun āyātī tutlā ‘alaikum fa kuntum bihā tukażżibūn(a).

Мээң шүлүктеримни силерге номчуваан, ынчалза-даа силер оларны үргүлчү мегелеп турар силер бе?

قَالُوْا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَاۤلِّيْنَ

qālū rabbanā galabat ‘alainā syiqwatunā wa kunnā qauman ḍāllīn(a).

Олар мынча дээннер: «Дээрги-Чаяакчы, бисти каржы-дошкун тиилелгеге алзыпкан, а бис өскээр чорупкан чон-дур бис.

رَبَّنَآ اَخْرِجْنَا مِنْهَا فَاِنْ عُدْنَا فَاِنَّا ظٰلِمُوْنَ

rabbanā akhrijnā minhā fa in ‘udnā fa innā ẓālimūn(a).

О, Дээргивис, бисти оон үндүрүп бер (бисти делегейже эгидип көр), бир эвес бис ам-даа эглип кээр болзувусса (бүзүрел чок чорукче), шынап-ла, бис кем-херек үүлгедикчилери-дир бис».

قَالَ اخْسَـُٔوْا فِيْهَا وَلَا تُكَلِّمُوْنِ

qālakhsa'ū fīhā wa lā tukallimūn(i).

Ол (Аллах) мынча дээн: "Биче сеткилдиг аңаа чурттаңар, Меңээ чугаалашпаңар".

اِنَّهٗ كَانَ فَرِيْقٌ مِّنْ عِبَادِيْ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اٰمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَاَنْتَ خَيْرُ الرّٰحِمِيْنَ ۚ

innahū kāna farīqum min ‘ibādī yaqūlūna rabbanā āmannā fagfir lanā warḥamnā wa anta khairur-rāḥimīn(a).

Шынап-ла, Мээң чалчаларымның бир бөлүү мөргүп турган: «Дээргивис, бис бүзүрээн бис, ынчангаш бисти өршээп, өршээп көр;

فَاتَّخَذْتُمُوْهُمْ سِخْرِيًّا حَتّٰىٓ اَنْسَوْكُمْ ذِكْرِيْ وَكُنْتُمْ مِّنْهُمْ تَضْحَكُوْنَ

fattakhażtumūhum sikhriyyan ḥattā ansaukum żikrī wa kuntum minhum taḍḥakūn(a).

Ынчан силер оларны каттырынчыг чүүл кылып алгаш, Мээң сактыышкынымны уттупкаш, оларга каттыржып турган силер.

اِنِّيْ جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوْٓاۙ اَنَّهُمْ هُمُ الْفَاۤىِٕزُوْنَ

innī jazaituhumul-yauma bimā ṣabarū, annahum humul-fā'izūn(a).

Шынап-ла, бо хүнде Мен оларның шыдамык чоруу дээш шаңнаар мен; шынап-ла, олар чедиишкинниг.

قٰلَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِى الْاَرْضِ عَدَدَ سِنِيْنَ

qāla kam labiṡtum fil-arḍi ‘adada sinīn(a).

Ол (Аллах): «Чер кырынга каш чыл чурттадың?»

قَالُوْا لَبِثْنَا يَوْمًا اَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَسْـَٔلِ الْعَاۤدِّيْنَ

qālū labiṡnā yauman au baḍa yaumin fas'alil-‘āddīn(a).

Олар: «Бис бир хүн азы бир хүннүң чартыын хондувус, ынчангаш санап турар улустан айтырып көрүңер» – дээннер.

قٰلَ اِنْ لَّبِثْتُمْ اِلَّا قَلِيْلًا لَّوْ اَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ

qāla il labiṡtum illā qalīlal lau annakum kuntum ta‘lamūn(a).

Ол (Аллах) мынча дээн: "Сен чүгле бичии артып калдың, чүгле билир болзуңза".

اَفَحَسِبْتُمْ اَنَّمَا خَلَقْنٰكُمْ عَبَثًا وَّاَنَّكُمْ اِلَيْنَا لَا تُرْجَعُوْنَ

afa ḥasibtum annamā khalaqnākum ‘abaṡaw wa annakum ilainā lā turja‘ūn(a).

Ынчан бис силерни ойнап тургаш (кандыг-даа сорулга чокка) чаяап каан бис, силерни Биске эгитпес деп бодаан силер бе?

فَتَعٰلَى اللّٰهُ الْمَلِكُ الْحَقُّۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيْمِ

fa ta‘ālallāhul-malikul-ḥaqq(u), lā ilāha illā huw(a), rabbul-‘arsyil-karīm(i).

Ындыг бедик Аллах, шын Хаан; Ыдыктыг Дүжүлгениң Дээрги-Чаяакчызындан өске бурган чок (чүдүлгеге төлептиг).

وَمَنْ يَّدْعُ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهٗ بِهٖۙ فَاِنَّمَا حِسَابُهٗ عِنْدَ رَبِّهٖۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الْكٰفِرُوْنَ

wa may yad‘u ma‘allāhi ilāhan ākhara lā burhāna lahū bih(ī), fa innamā ḥisābuhū ‘inda rabbih(ī), innahū lā yufliḥul-kāfirūn(a).

А кым-даа Аллахтан өске бурганга мөгеер, ооң бадыткалы чок болза, ооң харыызы Дээрги-Чаяакчызынга турар. Шынап-ла, кафирлер чедиишкин чок болур.

وَقُلْ رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَاَنْتَ خَيْرُ الرّٰحِمِيْنَ ࣖ

wa qur rabbigfir warḥam wa anta khairur-rāḥimīn(a).

Оон (Мухаммед) чугаала: «Дээргим, мени өршээп, өршээп көр; Сен эң-не эки энерелдиг сен».