Q.S Адх-Дхарият (اَلذَّارِيَات) - 60 Одуругларның саны

وَالذّٰرِيٰتِ ذَرْوًاۙ

waż-żāriyāti żarwā(n).

Чаңныкты үреп кааптар (салгын-биле),

فَالْحٰمِلٰتِ وِقْرًاۙ

fal-ḥāmilāti wiqrā(n).

база булуттарда (чаъс),

فَالْجٰرِيٰتِ يُسْرًاۙ

fal-jāriyāti yusrā(n).

база (корабльдар) эпчок эжиндирип чоруур,

فَالْمُقَسِّمٰتِ اَمْرًاۙ

fal-muqassimāti amrā(n).

база (ангелдер) чүүлдерни үлежип турар,

اِنَّمَا تُوْعَدُوْنَ لَصَادِقٌۙ

innamā tū‘adūna laṣādiq(un).

шынап-ла, силерге аазаан чүүл шынныг болур ужурлуг.

وَّاِنَّ الدِّيْنَ لَوَاقِعٌۗ

wa innad-dīna lawāqi‘(un).

шынап-ла, өжээн негеп алыр хүн албан келир.

وَالسَّمَاۤءِ ذَاتِ الْحُبُكِۙ

was-samā'i żātil-ḥubuk(i).

Оруктарлыг дээр-биле,

اِنَّكُمْ لَفِيْ قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍۙ

innakum lafī qaulim mukhtalif(in).

Шынап-ла, силерниң бодалдарыңар аңгы-аңгы,

يُّؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ اُفِكَۗ

yu'faku ‘anhu man ufik(a).

аңаа (Корандан болгаш элчинден) ойталаан улусту ойталаан.

قُتِلَ الْخَرَّاصُوْنَۙ

qutilal-kharrāṣūn(a).

Хөй мегелеп турар улус каргаттырар!

الَّذِيْنَ هُمْ فِيْ غَمْرَةٍ سَاهُوْنَۙ

allażīna hum fī gamratin sāhūn(a).

(тодаргайлаарга) билбес чорукка болгаш хайгааралга алзыпкан улус,

يَسْـَٔلُوْنَ اَيَّانَ يَوْمُ الدِّيْنِۗ

yas'alūna ayyāna yaumud-dīn(i).

олар айтырганнар: «Кеземче хүнү кажан болурул?»

يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُوْنَ

yauma hum ‘alan-nāri yuftanūn(a).

(Өжээн негээр хүнү дээрге) оларның тамы отка кеземче алыр хүнү-дүр.

ذُوْقُوْا فِتْنَتَكُمْۗ هٰذَا الَّذِيْ كُنْتُمْ بِهٖ تَسْتَعْجِلُوْنَ

Żūqū fitnatakum, hāżal-lażī kuntum bihī tasta‘jilūn(a).

(Оларга мынча дээн: "Кеземчеңерни амзап көрүңер. Бо дээрге силерниң мурнунда дүргедедирин дилээн кеземчеңер-дир".

اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍۙ

innal-muttaqīna fī jannātiw wa ‘uyūn(in).

Шынап-ла, чүдүлгелиг улус садтарда (дываажаңда) болгаш суг аржааннарында турар,

اٰخِذِيْنَ مَآ اٰتٰىهُمْ رَبُّهُمْ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَبْلَ ذٰلِكَ مُحْسِنِيْنَۗ

Ākhiżīna mā ātāhum rabbuhum, innahum kānū qabla żālika muḥsinīn(a).

олар Бурганның берген чүүлүн ап алганнар. Шынап-ла, ооң мурнунда (делегейде) олар эки чүүлдерни кылып чораан улус турган;

كَانُوْا قَلِيْلًا مِّنَ الَّيْلِ مَا يَهْجَعُوْنَ

kānū qalīlam minal-laili mā yahja‘ūn(a).

олар дүне дыка эвээш удуур;

وَبِالْاَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُوْنَ

wa bil-asḥāri hum yastagfirūn(a).

дүне төнчүзүнде олар (Аллахтан) өршээл дилээннер.

وَفِيْٓ اَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّاۤىِٕلِ وَالْمَحْرُوْمِ

wa fī amwālihim ḥaqqul lis-sā'ili wal-maḥrūm(i).

А оларның өнчүзүнде дилээн ядыыларның болгаш дилевээн ядыыларның эргелери бар.

وَفِى الْاَرْضِ اٰيٰتٌ لِّلْمُوْقِنِيْنَۙ

wa fil-arḍi āyātul lil-mūqinīn(a).

А чер кырында бүзүрээн улуска (Аллахтың өндүр улуг чоруунуң) демдектери бар,

وَفِيْٓ اَنْفُسِكُمْ ۗ اَفَلَا تُبْصِرُوْنَ

wa fī anfusikum, afalā tubṣirūn(a).

база (база) бодунга. Ынчаарга силер кичээнгей салбайн турар силер бе?

وَفِى السَّمَاۤءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوْعَدُوْنَ

wa fis-samā'i rizqukum wa mā tū‘adūn(a).

А дээрде силерниң чемненилгеңерниң чылдагааннары болгаш силерге аазаан чүүлдер бар.

فَوَرَبِّ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ اِنَّهٗ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَآ اَنَّكُمْ تَنْطِقُوْنَ ࣖ

fa wa rabbis-samā'i wal-arḍi innahū laḥaqqum miṡla mā annakum tanṭiqūn(a).

Ынчангаш чер биле дээрниң Дээрги-Чаяакчызы-биле даңгыраглап тур мен, ылап-ла, аазаан чүүлдер Силерниң чугаалааныңар ёзугаар албан болур.

هَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ ضَيْفِ اِبْرٰهِيْمَ الْمُكْرَمِيْنَۘ

hal atāka ḥadīṡu ḍaifi ibrāhīmal-mukramīn(a).

Ибрагимниң (ангелдерниң) алдаржыткан аалчыларының дугайында төөгү силерге (Мухаммедке) чедип келген бе?

اِذْ دَخَلُوْا عَلَيْهِ فَقَالُوْا سَلٰمًا ۗقَالَ سَلٰمٌۚ قَوْمٌ مُّنْكَرُوْنَ

iż dakhalū ‘alaihi fa qālū salāmā(n), qāla salām(un), qaumum munkarūn(a).

(Сактып келиңер) олар ооң орнунга кирип келгеш, "Саламан" (байыр чедириишкиннери) дээрге, Ибрагим "Саламун" (байыр чедириишкини) деп харыылаан. (Олар) ооң танывазы кижилер турган.

فَرَاغَ اِلٰٓى اَهْلِهٖ فَجَاۤءَ بِعِجْلٍ سَمِيْنٍۙ

farāga ilā ahlihī fa jā'a bi‘ijlin samīn(in).

Ынчангаш ол (Ибрагим) өг-бүлези-биле ужуражыр дээш чажыт чорупкан, ооң соонда аңаа семис (өрттенген) бызааның эъдин эккелген,

فَقَرَّبَهٗٓ اِلَيْهِمْۚ قَالَ اَلَا تَأْكُلُوْنَ

fa qarrabahū ilaihim, qāla alā ta'kulūn(a).

оон ол чемни оларга салып берген (ынчалза-даа олар чемненир хөңнү чок болганнар). Ибрагим: «Чүге чемненмес сен» - дээн.

فَاَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيْفَةً ۗقَالُوْا لَا تَخَفْۗ وَبَشَّرُوْهُ بِغُلٰمٍ عَلِيْمٍ

fa aujasa minhum khīfah(tan), qālū lā takhaf, wa basysyarūhu bigulāmin ‘alīm(in).

Ынчангаш ол (Ибрагим) олардан коргар апарган. Олар: «Кортпа» - деп чугаалааш, аңаа чүдүлгелиг чаш төлдүң (Исаактың) төрүттүнериниң дугайында өөрүнчүг медээни дамчытканнар.

فَاَقْبَلَتِ امْرَاَتُهٗ فِيْ صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوْزٌ عَقِيْمٌ

fa aqbalatimra'atuhū fī ṣarratin fa ṣakkat wajhahā wa qālat ‘ajūzun ‘aqīm(un).

Оон кадайы алгырып (кайгап) келгеш, бодунун арнын чаапкаш: "(Мен) божувас кырган-авай мен" - дээн.

قَالُوْا كَذٰلِكِۙ قَالَ رَبُّكِ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْحَكِيْمُ الْعَلِيْمُ ۔

qālū każālik(i), qāla rabbuk(i), innahū huwal-ḥakīmul-‘alīm(u).

Олар: «Силерниң Дээргиңер мынча дээн: Шынап-ла, Ол Бүгү-ле Мерген угаанныг, Бүгү-ле чүвени билир-дир» – дээннер.

۞ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ اَيُّهَا الْمُرْسَلُوْنَۚ

qāla famā khaṭbukum ayyuhal-mursalūn(a).

Ол (Ибрагим): «Элчиннер, силерниң чугула херээңер чүл?»

قَالُوْآ اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمٍ مُّجْرِمِيْنَۙ

qālū innā ursilnā ilā qaumim mujrimīn(a).

Олар мынча деп харыылаан: «Бисти бачыттыг чонче (Луттуң чону) чорудупкан-дыр.

لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ طِيْنٍۙ

linursila ‘alaihim ḥijāratam min ṭīn(in).

Оларны (кадыг) чер даштары-биле соп кааптар бис,

مُّسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِيْنَ

musawwamatan ‘inda rabbika lil-musrifīn(a).

кызыгаарны ажа берген улусту узуткаар дээш, силерниң Дээргиңерден демдеглээн."

فَاَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيْهَا مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَۚ

fa akhrajnā man kāna fīhā minal-mu'minīn(a).

Ооң соонда бис аңаа (Луттуң чонунуң черинге) чурттап турган бүзүрээн улусту үндүрүп эккелген бис.

فَمَا وَجَدْنَا فِيْهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ الْمُسْلِمِيْنَۚ

famā wajadnā fīhā gaira baitim minal-muslimīn(a).

Ынчангаш Бис ында (черде) мусульманнарның (Лут) бажыңындан өске тыппаан бис.

وَتَرَكْنَا فِيْهَآ اٰيَةً لِّلَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ الْعَذَابَ الْاَلِيْمَۗ

wa taraknā fīhā āyatal lil-lażīna yakhāfūnal-‘ażābal-alīm(a).

А Бис аңаа (ол черге) аарышкылыг кеземчеден коргар улуска демдек арттырып каан бис.

وَفِيْ مُوْسٰىٓ اِذْ اَرْسَلْنٰهُ اِلٰى فِرْعَوْنَ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍ

wa fī mūsā iż arsalnāhu ilā fir‘auna bisulṭānim mubīn(in).

А Моисейде (Аллахтың күжүнүң демдектери бар) кажан бис ону фараонга шын кайгамчык чүүлдер-биле чорудупкан бис.

فَتَوَلّٰى بِرُكْنِهٖ وَقَالَ سٰحِرٌ اَوْ مَجْنُوْنٌ

fa tawallā biruknihī wa qāla sāḥirun au majnūn(un).

Ынчалза-даа ол (Фараон) болгаш ооң аг-шерии ээп келгеш: «Ол илби-шидичи азы чүдек-бужар кижи-дир» – дээннер.

فَاَخَذْنٰهُ وَجُنُوْدَهٗ فَنَبَذْنٰهُمْ فِى الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيْمٌۗ

fa akhażnāhu wa junūdahū fanabażnāhum fil-yammi wa huwa mulīm(un).

Ынчангаш Бис ону болгаш ооң аг-шериин хилинчектээн бис, ооң соонда оларны далайже октапкан бис, ат-алдар чок байдалга.

وَفِيْ عَادٍ اِذْ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيْحَ الْعَقِيْمَۚ

wa fī ‘ādin iż arsalnā ‘alaihimur-rīḥal-‘aqīm(a).

А (база) Адтың чонунуң төөгүзүнде, кажан бис оларже үре-түңнелдиг салгынны чорудупкан болзувусса,

مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ اَتَتْ عَلَيْهِ اِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيْمِۗ

mā tażaru min syai'in atat ‘alaihi illā ja‘alathu kar-ramīm(i).

(салгын) чүү-даа аңаа дээп болбас, ону безин порошок кылдыр хуулдуруптар.

وَفِيْ ثَمُوْدَ اِذْ قِيْلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوْا حَتّٰى حِيْنٍ

wa fī ṡamūda iż qīla lahum tamatta‘ū ḥattā ḥīn(in).

А (Самудтуң чонунуң төөгүзүнде) оларга: «Токтаттынган үеге чедир аас-кежиктиг болуңар» деп чугаалаан.

فَعَتَوْا عَنْ اَمْرِ رَبِّهِمْ فَاَخَذَتْهُمُ الصّٰعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُوْنَ

fa‘atau ‘an amri rabbihim fa akhażathumuṣ-ṣā‘iqatu wa hum yanẓurūn(a).

Оон олар Дээрги-Чаяакчызының айтыышкынынга удур улуургак чорук кылганнар, ынчангаш олар ону көрүп турда, чырыткыга дээпкеннер.

فَمَا اسْتَطَاعُوْا مِنْ قِيَامٍ وَّمَا كَانُوْا مُنْتَصِرِيْنَۙ

famastaṭā‘ū min qiyāmiw wa mā kānū muntaṣirīn(a).

Ынчангаш олар туруп шыдавайн барганнар, дуза база албааннар.

وَقَوْمَ نُوْحٍ مِّنْ قَبْلُ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ ࣖ

wa qauma nūḥim min qabl(u), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

ооң мурнунда (Бис) Нойнуң чонун узуткаан бис. Шынап-ла, олар каржы чон-дур.

وَالسَّمَاۤءَ بَنَيْنٰهَا بِاَيْىدٍ وَّاِنَّا لَمُوْسِعُوْنَ

was-samā'a banaināhā bi'aidiw wa innā lamūsi‘ūn(a).

Дээрлерни бис күжүвүс-биле тудуп, оларны шынап-ла калбарткан бис.

وَالْاَرْضَ فَرَشْنٰهَا فَنِعْمَ الْمٰهِدُوْنَ

wal-arḍa farasynāhā fa ni‘mal-māhidūn(a).

Черни тарадып турдувус; ынчан (Бис) тарадып каан эң эки бис.

وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

wa min kulli syai'in khalaqnā zaujaini la‘allakum tażakkarūn(a).

Силер (Алланың өндүр улуг чоруун) сактып чоруур кылдыр, Бис шупту чүвени ийи-ийи кылдыр чаяап каан бис.

فَفِرُّوْٓا اِلَى اللّٰهِ ۗاِنِّيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌۚ

fa firrū ilallāh(i), innī lakum minhu nażīrum mubīn(un).

Ынчангаш дораан Аллахче эглип келиңер. Шынап-ла, мен силерге Аллахтан тода өскертиишкин-дир мен.

وَلَا تَجْعَلُوْا مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَۗ اِنِّيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

wa lā taj‘alū ma‘allāhi ilāhan ākhar(a), innī lakum minhu nażīrum mubīn(un).

Аллахтан өске бурганнарны чаяаваңар. Шынап-ла, мен силерге Аллахтан тода өскертиишкин-дир мен.

كَذٰلِكَ مَآ اَتَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا قَالُوْا سَاحِرٌ اَوْ مَجْنُوْنٌ

każālika mā atal-lażīna min qablihim mir rasūlin illā qālū sāḥirun au majnūn(un).

Ынчангаш, кажан-даа оларның мурнунда турган улуска элчин кээрге, олар (ооң чону): «Ол илби-шидичи азы чүдек-бужар кижи-дир» - дээр турган.

اَتَوَاصَوْا بِهٖۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُوْنَۚ

atawāṣau bih(ī), bal hum qaumun ṭāgūn(a).

Олар бот-боттарынга чугаалаан чүүлдериниң дугайында медээлер дамчыткан бе? Херек кырында олар кызыгаардан ажа бээр чон-дур.

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَآ اَنْتَ بِمَلُوْمٍ

fa tawalla ‘anhum famā anta bimalūm(in).

Ынчангаш олардан ойталаңар, ынчан силер бак чок артар силер.

وَذَكِّرْ فَاِنَّ الذِّكْرٰى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa żakkir fa innaż-żikra tanfa‘ul-mu'minīn(a).

Өскертиишкиннер дамчыдып чоруңар, чүге дээрге өскертиишкиннер бүзүрээннерге ажыктыг.

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ

wa mā khalaqtul-jinna wal-insa illā liya‘budūn(i).

Мен джинннерни болгаш кижилерни чаяаваан мен, а олар Меңээ мөгеер кылдыр чаяап каан мен.

مَآ اُرِيْدُ مِنْهُمْ مِّنْ رِّزْقٍ وَّمَآ اُرِيْدُ اَنْ يُّطْعِمُوْنِ

mā urīdu minhum mir rizqiw wa mā urīdu ay yuṭ‘imūn(i).

Мен олардан кандыг-даа чемни күзевес мен, оларның Мени чемгерерин күзевес мен.

اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِيْنُ

innallāha huwar-razzāqu żul-quwwatil-matīn(u).

Шынап-ла, Аллах, Ол дээрге Күштүг болгаш Дыка Күштүг чемниң Берикчизи-дир.

فَاِنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ذَنُوْبًا مِّثْلَ ذَنُوْبِ اَصْحٰبِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُوْنِ

fa inna lil-lażīna ẓalamū żanūbam miṡla żanūbi aṣḥābihim falā yasta‘jilūn(i).

Ынчангаш, шынап-ла, кем-херек үүлгедикчилеринге оларның эш-өөрүнүң (мурнунда) үлүү дег үлүү (кеземче) бар; Ынчангаш олар Менден ону дүргедедирин дилевезиннер.

فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ يَّوْمِهِمُ الَّذِيْ يُوْعَدُوْنَ ࣖ

fa wailul lil-lażīna kafarū miy yaumihimul-lażī yū‘adūn(a).

Ынчангаш оларга аазаан хүнде (Кеземче хүнүнде) бүзүревээн улус ат болур.