Q.S साद (ص) - 88 आयतांची संख्या

صۤ ۗوَالْقُرْاٰنِ ذِى الذِّكْرِۗ

Ṣād, wal-qur'āni żiż-żikr(i).

शपथ त्या कुरआनाची, ज्यात चेतावणी आहेत.

بَلِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فِيْ عِزَّةٍ وَّشِقَاقٍ

balil-lażīna kafarū fī ‘izzatiw wa syiqāq(in).

परंतु अविश्वासू गर्विष्ठ आणि शत्रुत्वपूर्ण आहेत.

كَمْ اَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنْ قَرْنٍ فَنَادَوْا وَّلَاتَ حِيْنَ مَنَاصٍ

kam ahlaknā min qablihim min qarnin fanādaw wa lāta ḥīna manāṣ(in).

त्यांच्या आधी कित्येक पिढ्या आम्ही नष्ट केल्या, आणि ते मदतीसाठी ओरडले तेव्हा सुटका नव्हती.

وَعَجِبُوْٓا اَنْ جَاۤءَهُمْ مُّنْذِرٌ مِّنْهُمْ ۖوَقَالَ الْكٰفِرُوْنَ هٰذَا سٰحِرٌ كَذَّابٌۚ

wa ‘ajibū an jā'ahum munżirum minhum, wa qālal-kāfirūna hāżā sāḥirun każżāb(un).

आणि त्यांना आश्चर्य वाटते की त्यांच्यापैकीच एक चेतावणी देणारा (प्रेषित) त्यांच्याकडे आला आहे; आणि अविश्वासू म्हणतात, 'हा एक जादूगार आहे जो खोटं बोलतो.'

اَجَعَلَ الْاٰلِهَةَ اِلٰهًا وَّاحِدًا ۖاِنَّ هٰذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ

aja‘alal-ālihata ilāhaw wāḥidā(n), inna hāżā lasyai'un ‘ujāb(un).

'त्याने देवतांना एकच देव बनवलं का? खरोखरच, ही एक अतिशय आश्चर्यकारक गोष्ट आहे.'

وَانْطَلَقَ الْمَلَاُ مِنْهُمْ اَنِ امْشُوْا وَاصْبِرُوْا عَلٰٓى اٰلِهَتِكُمْ ۖاِنَّ هٰذَا لَشَيْءٌ يُّرَادُ ۖ

wanṭalaqal-mala'u minhum animsyū waṣbirū ‘alā ālihatikum, inna hāżā lasyai'uy yurād(u).

मग त्यांच्या नेत्यांनी (म्हटले), 'जा आणि तुमच्या देवतांची उपासना करत राहा; खरोखरच, हेच इच्छित आहे.'

مَا سَمِعْنَا بِهٰذَا فِى الْمِلَّةِ الْاٰخِرَةِ ۖاِنْ هٰذَآ اِلَّا اخْتِلَاقٌۚ

mā sami‘nā bihāżā fil-millatil-ākhirah(ti), in hāżā illakhtilāq(un).

'आम्ही या मागील धर्मात याबद्दल कधीच ऐकले नाही; हा (एकदेववाद) तर फक्त रचलेले (खोट्यांचे) कथानक आहे.'

اَؤُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْۢ بَيْنِنَا ۗبَلْ هُمْ فِيْ شَكٍّ مِّنْ ذِكْرِيْۚ بَلْ لَّمَّا يَذُوْقُوْا عَذَابِ ۗ

a'unzila ‘alaihiż-żikru mim baininā, bal hum fī syakkim min żikrī, bal lammā yażūqū ‘ażāb(i).

'आमच्यातच त्याच्यावर कुरआन का अवतरित करण्यात आले?' खरं तर, त्यांना माझ्या कुरआनाबद्दल शंका आहे, पण त्यांना अजून माझी शिक्षा जाणवलेली नाही.

اَمْ عِنْدَهُمْ خَزَاۤىِٕنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيْزِ الْوَهَّابِۚ

am ‘indahum khazā'inu raḥmati rabbikal-‘azīzil-wahhāb(i).

'किंवा सर्वशक्तिमान, अतिउदार असलेल्या तुमच्या प्रभूचे खजिने त्यांच्या ताब्यात आहेत का?'

اَمْ لَهُمْ مُّلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۗفَلْيَرْتَقُوْا فِى الْاَسْبَابِ

am lahum mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, falyartaqū fil-asbāb(i).

'किंवा आकाश आणि पृथ्वी आणि त्यांच्या मधील सर्व काही त्यांच्या ताब्यात आहे का? (असेच असेल तर) मग त्यांना (आकाशात जाण्यासाठी) शिडी चढू दे.'

جُنْدٌ مَّا هُنَالِكَ مَهْزُوْمٌ مِّنَ الْاَحْزَابِ

jundum mā hunālika mahzūmum minal-aḥzāb(i).

'(ते) एक मोठे सैन्य आहे जे तिथे आहे, जे पराभूत होईल.'

كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ وَّعَادٌ وَّفِرْعَوْنُ ذُو الْاَوْتَادِۙ

każżabat qablahum qaumu nūḥiw wa ‘āduw wa fir‘aunu żul-autād(i).

'त्यांच्यापूर्वी, नूह, आद आणि फिरौन यांचे लोक, ज्यांच्याकडे मोठे सैन्य होते, त्यांनीही (प्रेषितांना) नाकारले,'

وَثَمُوْدُ وَقَوْمُ لُوْطٍ وَّاَصْحٰبُ لْـَٔيْكَةِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ الْاَحْزَابُ

wa ṡamūdu wa qaumu lūṭiw wa aṣḥābul-aikah(ti), ulā'ikal-aḥzāb(u).

'आणि (तसेच) समूद, लूतचे लोक आणि आयकाहचे रहिवासी. तेच होते ज्यांनी (प्रेषितांविरुद्ध) एकत्र आल्या.'

اِنْ كُلٌّ اِلَّا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ ࣖ

in kullun illā każżabar-rusula faḥaqqa ‘iqāb(i).

'त्या सर्वांनी प्रेषितांना नाकारले, म्हणून त्यांना माझ्या शिक्षेची चव चाखावीच लागेल.'

وَمَا يَنْظُرُ هٰٓؤُلَاۤءِ اِلَّا صَيْحَةً وَّاحِدَةً مَّا لَهَا مِنْ فَوَاقٍ

wa mā yanẓuru hā'ulā'i illā ṣaiḥataw wāḥidatam mā lahā min fawāq(in).

'आणि खरंच, ज्याची ते वाट पाहतात ती एकच चीत्कार आहे, ज्यात त्यांना कोणतीही मुदत मिळणार नाही.'

وَقَالُوْا رَبَّنَا عَجِّلْ لَّنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ

wa qālū rabbanā ‘ajjil lanā qiṭṭanā qabla yaumil-ḥisāb(i).

आणि ते म्हणतात, 'अरे आमच्या पालनहार, हिशोबच्या दिवसापूर्वी आमच्यावर आपली शिक्षा घाईने आण.'

اِصْبِرْ عَلٰى مَا يَقُوْلُوْنَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوٗدَ ذَا الْاَيْدِۚ اِنَّهٗٓ اَوَّابٌ

iṣbir ‘alā mā yaqūlūna ważkur ‘abdanā dāwūda żal-aid(i), innahū awwāb(un).

ते जे काही बोलतात त्यावर धीर धरा, आणि आमचा सेवक दाऊद याला स्मरा, जो खूप बळकट होता; खरोखरच तो नेहमी अल्लाहकडे परत वळत असे.

اِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهٗ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْاِشْرَاقِۙ

innā sakhkharnal-jibāla ma‘ahū yusabbiḥna bil-‘asyiyyi wal-isyrāq(i).

'निःसंशय, आम्हीच पर्वतांना संध्याकाळी आणि सकाळी त्याच्या (दाऊदाच्या) स्तुतीसाठी वश केले,'

وَالطَّيْرَمَحْشُوْرَةً ۗ كُلٌّ لَّهٗٓ اَوَّابٌ

waṭ-ṭaira maḥsyūrah(tan), kullul lahū awwāb(un).

'आणि पक्ष्यांनाही जमा होऊन (वश केले). प्रत्येक पक्षी (अल्लाहला) अत्यंत आज्ञाधारक होता.'

وَشَدَدْنَا مُلْكَهٗ وَاٰتَيْنٰهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ

wa syadadnā mulkahū wa ātaināhul-ḥikmata wa faṣlal-khiṭāb(i).

आणि आम्ही त्याच्या राज्याला बळकट केले आणि त्याला ज्ञान व प्रकरणांमध्ये सुस्पष्ट निर्णयक्षमता दिली.

۞ وَهَلْ اَتٰىكَ نَبَؤُا الْخَصْمِۘ اِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَۙ

wa hal atāka naba'ul-khaṣm(i), iż tasawwarul-miḥrāb(a).

आणि नमाजघराच्या भिंतीवरून चढल्यावर वाद घालणाऱ्यांची कथा तुला ऐकली आहे का?

اِذْ دَخَلُوْا عَلٰى دَاوٗدَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوْا لَا تَخَفْۚ خَصْمٰنِ بَغٰى بَعْضُنَا عَلٰى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَآ اِلٰى سَوَاۤءِ الصِّرَاطِ

iż dakhalū ‘alā dāwūda fafazi‘a minhum qālū lā takhaf, khaṣmāni bagā ba‘ḍunā ‘alā ba‘ḍin faḥkum bainanā bil-ḥaqqi wa lā tusyṭiṭ wahdinā ilā sawā'iṣ-ṣirāṭ(i).

जेव्हा ते दाविदाकडे आले, तेव्हा तो त्यांच्या आगमनाने चकित झाला. त्यांनी म्हटले, 'भीऊ नकोस! आम्ही दोन वादविवाद करणारे आहोत, आमच्यापैकी एकाने दुसऱ्यावर अन्याय केला आहे; तर आमच्यात न्यायपूर्वक निर्णय घे आणि सत्यापासून विचलित होऊ नकोस, आणि आम्हाला सरळ मार्ग दाखव.'

اِنَّ هٰذَآ اَخِيْ ۗ لَهٗ تِسْعٌ وَّتِسْعُوْنَ نَعْجَةً وَّلِيَ نَعْجَةٌ وَّاحِدَةٌ ۗفَقَالَ اَكْفِلْنِيْهَا وَعَزَّنِيْ فِى الْخِطَابِ

inna hāżā akhī, lahū tis‘uw wa tis‘ūna na‘jataw wa liya na‘jatuw wāḥidah(tun), faqāla aqfilnīhā wa ‘azzanī fil-khiṭāb(i).

'खरंच, माझ्या भावाकडे नव्वद नऊ मादी बकऱ्यो आहेत आणि माझ्याकडे फक्त एकच आहे, तरीही त्याने म्हटले, 'तुझी बकरी मला दे!' आणि वादात त्याने माझ्यावर मात केली.'

قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ اِلٰى نِعَاجِهٖۗ وَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ الْخُلَطَاۤءِ لَيَبْغِيْ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ اِلَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَقَلِيْلٌ مَّا هُمْۗ وَظَنَّ دَاوٗدُ اَنَّمَا فَتَنّٰهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهٗ وَخَرَّ رَاكِعًا وَّاَنَابَ ۩

qāla laqad ẓalamaka bisu'āli na‘jatika ilā ni‘ājih(ī), wa inna kaṡīram minal-khulaṭā'i layabgī ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍin illal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa qalīlum mā hum, wa ẓanna dāwūdu annamā fatannāhu fastagfara rabbahū wa kharra rāki‘aw wa anāb(a).

'त्याने (दाविदने) म्हटले, 'खरंच, त्याने तुमची मेंढी त्याच्या मेंढ्यांमध्ये जोडण्याची मागणी करून तुमच्यावर अन्याय केला आहे. निःसंशय, अल्लाहसोबत इतरांना भागीदार मानणाऱ्यांपैकी बरेच लोक इतरांवर अन्याय करतात, फक्त ते लोक वगळता जे विश्वास ठेवतात आणि चांगले कर्म करतात; आणि ते फारच कमी आहेत. आणि दाऊदला वाटले की आम्ही त्याची परीक्षा घेत आहोत, म्हणून त्याने आपल्या प्रभूंकडे क्षमा मागितली आणि साष्टांग नमस्कार करून पश्चात्ताप केला.

فَغَفَرْنَا لَهٗ ذٰلِكَۗ وَاِنَّ لَهٗ عِنْدَنَا لَزُلْفٰى وَحُسْنَ مَاٰبٍ

fa gafarnā lahū żālik(a), wa inna lahū ‘indanā lazulfā wa ḥusna ma'āb(in).

'मग आम्ही त्याला क्षमा केली. आणि खरोखरच, त्याला आमच्याजवळ एक मोठे निकटतेचे स्थान आणि परतीसाठी एक चांगले ठिकाण प्राप्त झाले.'

يٰدَاوٗدُ اِنَّا جَعَلْنٰكَ خَلِيْفَةً فِى الْاَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوٰى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗاِنَّ الَّذِيْنَ يَضِلُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ۢبِمَا نَسُوْا يَوْمَ الْحِسَابِ ࣖ

yā dāwūdu innā ja‘alnāka khalīfatan fil-arḍi faḥkum bainan nāsi bil-ḥaqqi wa lā tattabi‘il-hawā fa yuḍillaka ‘an sabīlillāh(i), innal-lażīna yaḍillūna ‘an sabīlillāhi lahum ‘ażābun syadīdum bimā nasū yaumal-ḥisāb(i).

(अल्लाहने म्हटले), 'हे दाऊद! खरोखरच, आम्ही तुला पृथ्वीवर खलिफा (शासक) बनवले आहे, म्हणून लोकांमध्ये न्यायपूर्वक न्याय कर आणि तुझ्या इच्छांचे अनुसरण करू नकोस, कारण त्या तुला अल्लाहच्या मार्गापासून विचलित करतील. नक्कीच, जे अल्लाहच्या मार्गापासून विचलित होतात त्यांना कठोर शिक्षा मिळेल, कारण त्यांनी हिशोबच्या दिवसाला विसरले आहेत.'

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاۤءَ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ۗذٰلِكَ ظَنُّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنَ النَّارِۗ

wa mā khalaqnas-samā'a wal-arḍa wa mā bainahumā bāṭilā(n), żālika ẓannul-lażīna kafarū, fawailul lil-lażīna kafarū minan-nār(i).

'आणि आम्ही आकाश, पृथ्वी आणि त्यांच्या मधील गोष्टी व्यर्थ निर्माण केल्या नाहीत. हा अविश्वासूंचा विश्वास आहे, तर अविश्वासूंवर शोकांतिका आहे कारण ते नरकात प्रवेश करतील.'

اَمْ نَجْعَلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ كَالْمُفْسِدِيْنَ فِى الْاَرْضِۖ اَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِيْنَ كَالْفُجَّارِ

am naj‘alul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti kal-mufsidīna fil-arḍ(i), am naj‘alul-muttaqīna kal-fujjār(i).

'आम्ही श्रद्धा ठेवणारे आणि चांगले कर्म करणारे यांना पृथ्वीवर उपद्रव करणाऱ्यांप्रमाणेच वागवू का? किंवा आम्ही धर्मपरायण लोकांना दुष्ट लोकांप्रमाणेच वागवू का?'

كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰهُ اِلَيْكَ مُبٰرَكٌ لِّيَدَّبَّرُوْٓا اٰيٰتِهٖ وَلِيَتَذَكَّرَ اُولُوا الْاَلْبَابِ

kitābun anzalnāhu ilaika mubārakul liyaddabbarū āyātihī wa liyatażakkara ulul-albāb(i).

'आम्ही तुझ्यावर जे पुस्तक (कुरआन) अवतरित केले आहे ते आशीर्वादांनी परिपूर्ण आहे, जेणेकरून ते त्याच्या आयांवर मनन करतील आणि बुद्धिमान लोक त्यातून धडा शिकतील.'

وَوَهَبْنَا لِدَاوٗدَ سُلَيْمٰنَۗ نِعْمَ الْعَبْدُ ۗاِنَّهٗٓ اَوَّابٌۗ

wa wahabnā lidāwūda wa sulaimān(a), ni‘mal-‘abd(u), innahū awwāb(un).

'आणि दाविद यांना आम्ही सुलैमान यांना दिली; तो उत्कृष्ट दासांपैकी एक होता. खरोखरच, तो (अल्लाहला) अत्यंत आज्ञाधारक होता.'

اِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصّٰفِنٰتُ الْجِيَادُۙ

iż ‘uriḍa ‘alaihi bil-‘asyiyyiṣ-ṣāfinātul-jiyād(u).

'(याची आठवण करा) जेव्हा संध्याकाळी त्याला (पालतू पण धावण्यात अतिशय वेगवान) घोडे दाखवण्यात आले,'

فَقَالَ اِنِّيْٓ اَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّيْۚ حَتّٰى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِۗ

fa qāla innī aḥbabtu ḥubbal-khairi ‘an żikri rabbī, ḥattā tawārat bil-ḥijāb(i).

'त्याने म्हटले, 'खरोखरच, मला प्रत्येक चांगली गोष्ट (घोडे) आवडते, जी मला माझ्या प्रभूची आठवण करून देते जोपर्यंत सूर्य मावळत नाही.'

رُدُّوْهَا عَلَيَّ ۚفَطَفِقَ مَسْحًا ۢبِالسُّوْقِ وَالْاَعْنَاقِ

ruddūhā ‘alayy(a), faṭafiqa masḥam bis-sūqi wal-a‘nāq(i).

'त्या सर्व घोड्यांना माझ्याकडे परत आणा.' मग त्याने त्यांचे पाय आणि मान कापून टाकल्या.

وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمٰنَ وَاَلْقَيْنَا عَلٰى كُرْسِيِّهٖ جَسَدًا ثُمَّ اَنَابَ

wa laqad fatannā sulaimāna wa alqainā ‘alā kursiyyihī jasadan ṡumma anāb(a).

'आणि खरोखरच, आम्ही सुलैमानची परीक्षा घेतली आणि आम्ही त्याला आजारपणामुळे अशक्त होऊन त्याच्या आसनावर पडू दिले, मग त्याने तौबा केली.'

قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِيْ وَهَبْ لِيْ مُلْكًا لَّا يَنْۢبَغِيْ لِاَحَدٍ مِّنْۢ بَعْدِيْۚ اِنَّكَ اَنْتَ الْوَهَّابُ

qāla rabbigfir lī wa hab lī mulkal lā yambagī li'aḥadim mim ba‘dī, innaka antal-wahhāb(u).

त्याने म्हटले, 'अरे माझ्या प्रभू, मला क्षमा कर आणि मला असे राज्य दे ज्याचे राज्य माझ्यानंतर कोणीही मिळवू शकणार नाही. खरोखरच, तू अत्यंत उदार देणारा आहेस.'

فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيْحَ تَجْرِيْ بِاَمْرِهٖ رُخَاۤءً حَيْثُ اَصَابَۙ

fasakhkharnā lahur-rīḥa tajrī bi'amrihī rukhā'an ḥaiṡu aṣāb(a).

मग आम्ही त्याच्या आज्ञेनुसार, जिथे तो इच्छितो तिथे हळुवारपणे वाहणारा वारा त्याच्या अधीन केला.

وَالشَّيٰطِيْنَ كُلَّ بَنَّاۤءٍ وَّغَوَّاصٍۙ

wasy-syayāṭīna kulla bannā'iw wa gawwāṣ(in).

आणि (आम्ही त्याच्या अधीन केले) शैताने, सर्वच कुशल बांधकाम करणारे आणि पाणबुडी करणारे,

وَّاٰخَرِيْنَ مُقَرَّنِيْنَ فِى الْاَصْفَادِ

wa ākharīna muqarranīna fil-aṣfād(i).

आणि (शैताने) जे साखळ्यांनी बांधलेले होते.

هٰذَا عَطَاۤؤُنَا فَامْنُنْ اَوْ اَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

hāżā ‘aṭā'unā famnun au amsik bigairi ḥisāb(in).

'ही आमची कृपा आहे; तर (इतरांना) दे किंवा (स्वतःसाठी) रोख, हिशोब न करता.'

وَاِنَّ لَهٗ عِنْدَنَا لَزُلْفٰى وَحُسْنَ مَاٰبٍ ࣖ

wa inna lahū ‘indanā lazulfā wa ḥusna ma'āb(in).

'आणि खरोखरच, त्याला आमच्याकडे एक उच्च स्थान आणि परत येण्याची एक चांगली जागा आहे.'

وَاذْكُرْ عَبْدَنَآ اَيُّوْبَۘ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَسَّنِيَ الشَّيْطٰنُ بِنُصْبٍ وَّعَذَابٍۗ

ważkur ‘abdanā ayyūb(a), iż nādā rabbahū annī massaniyasy-syaiṭānu binuṣbiw wa ‘ażāb(in).

'आणि आमचा दास आय्यूब यांना आठवा, जेव्हा त्यांनी त्यांच्या प्रभूला आळवले, 'खरोखरच, शैतानाने मला दुःख आणि क्लेश दिला आहे.'

اُرْكُضْ بِرِجْلِكَۚ هٰذَا مُغْتَسَلٌۢ بَارِدٌ وَّشَرَابٌ

urkuḍ birijlik(a), hāżā mugtasalum bāriduw wa syarāb(un).

अल्लाहने सांगितले, 'तुझ्या पायाने जमिनीला मार; हे आंघोळीसाठी आणि पिण्यासाठी थंड पाणी आहे.'

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اَهْلَهٗ وَمِثْلَهُمْ مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنَّا وَذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ

wa wahabnā lahū ahlahū wa miṡlahum ma‘ahum raḥmatam minnā wa żikrā li'ulil-albāb(i).

आणि आम्ही त्याला त्याचे कुटुंब परत दिले, आणि आमच्या दयेने त्यांची संख्या दुप्पटीने वाढवली आणि समजूतदार लोकांसाठी एक शिक्षा म्हणून.

وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِّهٖ وَلَا تَحْنَثْ ۗاِنَّا وَجَدْنٰهُ صَابِرًا ۗنِعْمَ الْعَبْدُ ۗاِنَّهٗٓ اَوَّابٌ

wa khuż biyadika ḍigṡan faḍrib bihī wa lā taḥnaṡ, innā wajadnāhu ṣābirā(n), ni‘mal-‘abd(u), innahū awwāb(un).

'आणि आपल्या हातात गवताचा एक गोंधळा घ्या, मग त्याने घाला आणि आपला शपथ मोडू नका. खरोखरच, आम्ही त्याला (अय्यूबला) संयमी आढळलो. तो सेवकांपैकी सर्वोत्तम होता. खरोखरच, तो (अल्लाहला) अत्यंत आज्ञाधारक होता.'

وَاذْكُرْ عِبٰدَنَآ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ اُولِى الْاَيْدِيْ وَالْاَبْصَارِ

ważkur ‘ibādanā ibrāhīma wa isḥāqa wa ya‘qūba ulil-aidī wal-abṣār(i).

'आणि आमचे सेवक अब्राहीम, इसहाक आणि याकूब यांना स्मरा, ज्यांना महान शक्ती आणि ज्ञान प्राप्त होते.'

اِنَّآ اَخْلَصْنٰهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِۚ

innā akhlaṣnāhum bikhāliṣatin żikrad-dār(i).

'नक्कीच, आम्ही त्यांना उत्कृष्ट चारित्र्याने शुद्ध केले, नेहमी परलोक आठवण करून देत (लोकांना).'

وَاِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْاَخْيَارِۗ

wa innahum ‘indanā laminal-muṣṭafainal-akhyār(i).

'आणि खरंच, आमच्या दृष्टीने ते निवडलेल्या लोकांपैकी सर्वोत्तम आहेत.'

وَاذْكُرْ اِسْمٰعِيْلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ ۗوَكُلٌّ مِّنَ الْاَخْيَارِۗ

ważkur ismā‘īla wal-yasa‘a wa żal-kifl(i), wa kullum minal-akhyār(i).

'आणि इसमाईल, इल्यास आणि झुलकिफली यांना स्मरा. ते सर्व उत्तम लोकांपैकी आहेत.'

هٰذَا ذِكْرٌ ۗوَاِنَّ لِلْمُتَّقِيْنَ لَحُسْنَ مَاٰبٍۙ

hāżā żikr(un), wa inna lil-muttaqīna laḥusna ma'āb(in).

'ही त्यांच्यासाठी एक सन्मान आहे. आणि खरंच, नेक लोकांसाठी परत येण्याची सर्वोत्तम जागा तयार आहे.'

جَنّٰتِ عَدْنٍ مُّفَتَّحَةً لَّهُمُ الْاَبْوَابُۚ

jannāti ‘adnim mufattaḥatal lahumul-abwāb(u).

'(अर्थात) 'अद्न'चे स्वर्गबाग, ज्याचे दरवाजे त्यांच्यासाठी उघडे आहेत,'

مُتَّكِـِٕيْنَ فِيْهَا يَدْعُوْنَ فِيْهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيْرَةٍ وَّشَرَابٍ

muttaki'īna fīhā yad‘ūna fīhā bifākihatin kaṡīratiw wa syarāb(in).

'जिथे ते सोफ्यांवर आडवे पडून भरपूर फळे आणि पेये मागतील (स्वर्गात).'

۞ وَعِنْدَهُمْ قٰصِرٰتُ الطَّرْفِ اَتْرَابٌ

wa ‘indahum qāṣirātuṭ-ṭarfi atrāb(un).

'आणि त्यांच्या शेजारी डोके खाली घालणाऱ्या आणि वयाने समान असलेल्या तरुणी असतील.'

هٰذَا مَا تُوْعَدُوْنَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ

hāżā mā tū‘adūna liyaumil-ḥisāb(i).

'हीच ती वचनभूमी जी त्यांना हिशोबच्या दिवशी देण्यात आली होती.'

اِنَّ هٰذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهٗ مِنْ نَّفَادٍۚ

ina hāżā larizqunā mā lahū min nafād(in).

'खरोखरच, ही आमची अशी देणगी आहे जी कधीच संपणार नाही.'

هٰذَا ۗوَاِنَّ لِلطّٰغِيْنَ لَشَرَّ مَاٰبٍۙ

hāżā, wa inna liṭ-ṭāgīna lasyarra ma'āb(in).

'हीच त्यांची अवस्था आहे. आणि खरोखरच, अत्याचारी लोकांसाठी एक भयानक निवासस्थान आहे.'

جَهَنَّمَۚ يَصْلَوْنَهَاۚ فَبِئْسَ الْمِهَادُ

jahannam(a), yaṣlaunahā, fabi'sal-mihād(u).

'(म्हणजेच) नरक, ज्यात ते प्रवेश करतील; ती वास्तव्य करण्यासाठी सर्वात वाईट जागा आहे.'

هٰذَاۙ فَلْيَذُوْقُوْهُ حَمِيْمٌ وَّغَسَّاقٌۙ

hāżā, falyażūqūhu ḥamīmuw wa gassāq(un).

'ही (नरकाची शिक्षा आहे), मग त्यांना ती चाखावी लागेल, (त्यांचे पेय) उकळलेले पाणी आणि बर्फासारखे थंड पाणी,'

وَّاٰخَرُ مِنْ شَكْلِهٖٓ اَزْوَاجٌۗ

wa ākharu min syaklihī azwāj(un).

'आणि अशाच प्रकारच्या इतर (शिक्षा).'

هٰذَا فَوْجٌ مُّقْتَحِمٌ مَّعَكُمْۚ لَا مَرْحَبًا ۢبِهِمْ ۗ اِنَّهُمْ صَالُوا النَّارِ

hāżā faujum muqtaḥimum ma‘akum, lā marḥabam bihim, innahum ṣālun-nār(i).

'(त्यांना म्हटले जाईल), 'हे तुमच्यासोबत (नरकात) प्रवेश करणाऱ्या तुमच्या अनुयायांचा एक मोठा गट आहे.' त्यांच्यासाठी कोणतेही स्वागत नसेल, कारण खरोखरच ते नरकात प्रवेश करतील (असे त्यांच्या नेत्यांनी सांगितले).'

قَالُوْا بَلْ اَنْتُمْ لَا مَرْحَبًاۢ بِكُمْ ۗ اَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوْهُ لَنَاۚ فَبِئْسَ الْقَرَارُ

qālū bal antum lā marḥabam bikum, antum qaddamtumūhu lanā, fabi'sal-qarār(u).

'(त्यांच्या अनुयायांनी उत्तर दिले), 'प्रत्यक्षात, तुम्हीच स्वागत न मिळण्यास अधिक पात्र आहात, कारण तुम्हीच आम्हाला यातनांमध्ये आणले आहात, त्यामुळे तेच राहण्यासाठी सर्वात वाईट ठिकाण आहे.'

قَالُوْا رَبَّنَا مَنْ قَدَّمَ لَنَا هٰذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِى النَّارِ

qālū rabbanā man qaddama lanā hāżā fazidhu ‘ażāban ḍi‘fan fin-nār(i).

ते म्हणाले, 'हे आमच्या प्रभू, ज्याने आम्हाला यात गोंधळले, त्याच्यावर नरकात शिक्षा दुप्पट कर.'

وَقَالُوْا مَا لَنَا لَا نَرٰى رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِّنَ الْاَشْرَارِ

wa qālū mā lanā lā narā rijālan kunnā na‘udduhum minal-asyrār(i).

आणि (अविश्वासू म्हणाले), 'आपण ज्यांना दुष्ट (आणि तुच्छ) समजत होतो, ते आपल्याला का दिसत नाहीत?'

اَتَّخَذْنٰهُمْ سِخْرِيًّا اَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْاَبْصَارُ

attakhażnāhum sikhriyyan am zāgat ‘anhumul-abṣār(u).

'आपण त्यांचा उपहास करतो का, की आपल्या डोळ्यांना ते दिसत नाहीत?'

اِنَّ ذٰلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ اَهْلِ النَّارِ ࣖ

inna żālika laḥaqqun takhāṣumu ahlin-nār(i).

'निःसंशय, हे खरे आहे, (म्हणजेच) नरकातील रहिवाशांमधील वादविवाद.'

قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ مُنْذِرٌ ۖوَّمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّا اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

qul innamā ana munżir(un), wa mā min ilāhin illallāhul-wāḥidul-qahhār(u).

'(मुहम्मद) म्हणा, 'मी फक्त एक चेतावणी देणारा आहे, अल्लाहव्यतिरिक्त कोणताही देव नाही, तो एकच, सर्वशक्तिमान आहे,'

رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ

rabbus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumal-‘azīzul-gaffār(u).

'(तो) आकाश आणि पृथ्वीचा आणि त्यांच्यातील सर्व गोष्टींचा प्रभू, सर्वशक्तिमान, अत्यंत क्षमाशील.'

قُلْ هُوَ نَبَؤٌا عَظِيْمٌۙ

qul huwa naba'un ‘aẓīm(un).

'सांग, 'ही (कुरआन) एक महान बातमी आहे,'

اَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُوْنَ

antum ‘anhu mu‘riḍūn(a).

'ज्यापासून तुम्ही पराभूत करता.'

مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍۢ بِالْمَلَاِ الْاَعْلٰٓى اِذْ يَخْتَصِمُوْنَ

mā kāna liya min ‘ilmim bil-mala'il-a‘lā iż yakhtaṣimūn(a).

'जेव्हा उच्च देवदूतांनी वादविवाद केला तेव्हा मला त्याबद्दल काहीच माहिती नाही.'

اِنْ يُّوْحٰىٓ اِلَيَّ اِلَّآ اَنَّمَآ اَنَا۠ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

iy yūḥā ilayya illā annamā ana nażīrum mubīn(un).

'माझ्यावर जे प्रकट झाले आहे ते म्हणजे मी फक्त एक स्पष्ट चेतावणी देणारा आहे.'

اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنِّيْ خَالِقٌۢ بَشَرًا مِّنْ طِيْنٍ

iż qāla rabbuka lil-malā'ikati innī khāliqum basyaram min ṭīn(in).

'(याद करा) जेव्हा तुमच्या पालनहारने फरिश्त्यांना सांगितले, 'मी मातीपासून एक मनुष्य निर्माण करणार आहे.'

فَاِذَا سَوَّيْتُهٗ وَنَفَخْتُ فِيْهِ مِنْ رُّوْحِيْ فَقَعُوْا لَهٗ سٰجِدِيْنَ

fa'iżā sawwaituhū wa nafakhtu fīhi mir rūḥī faqa‘ū lahū sājidīn(a).

'मग जेव्हा मी त्याला परिपूर्ण केले आणि त्यात माझा आत्मा फुंकला, तेव्हा त्याच्यासमोर प्रणाम करा.'

فَسَجَدَ الْمَلٰۤىِٕكَةُ كُلُّهُمْ اَجْمَعُوْنَۙ

fasajadal-malā'ikatu kulluhum ajma‘ūn(a).

तेव्हा देवदूतांनी प्रणाम केला,

اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ اِسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ

illā iblīs(a), istakbara wa kāna minal-kafirīn(a).

इब्लीस वगळता; तो अहंकारी होता आणि अविश्वासूंपैकी होता.

قَالَ يٰٓاِبْلِيْسُ مَا مَنَعَكَ اَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۗ اَسْتَكْبَرْتَ اَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِيْنَ

qāla yā iblīsu mā mana‘aka an tasjuda limā khalaqtu biyadayy(a), astakbarta am kunta minal-‘ālīn(a).

(अल्लाहने) म्हटले, 'हे इब्लीस, मी माझ्या सामर्थ्याने जे निर्माण केले त्याला प्रणाम करण्यापासून तुला काय अडवले? तुम्ही अहंकारी आहात का किंवा तुम्हाला स्वतःला उच्च वर्गातील समजता?'

قَالَ اَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِيْ مِنْ نَّارٍ وَّخَلَقْتَهٗ مِنْ طِيْنٍ

qāla ana khairum minhu khalaqtanī min nāriw wa khalaqtahū min ṭīn(in).

शैतानाने म्हटले, 'मी त्याच्यापेक्षा श्रेष्ठ आहे, कारण तू मला आग पासून निर्माण केले आहेस, तर त्याला मातीपासून निर्माण केले आहेस.'

قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَاِنَّكَ رَجِيْمٌۖ

qāla fakhruj minhā fa'innaka rajīm(un).

(अल्लाहने) म्हटले, 'मग स्वर्गातून बाहेर पड! खरोखरच, तू धिक्कारलेला आहेस.'

وَّاِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِيْٓ اِلٰى يَوْمِ الدِّيْنِ

wa inna ‘alaika la‘natī ilā yaumid-dīn(i).

'आणि खरोखरच, माझी धिक्कार तुझ्यावर प्रलय दिनापर्यंत राहील.'

قَالَ رَبِّ فَاَنْظِرْنِيْٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ

qāla rabbi fa'anẓirnī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).

(शैतान) म्हणाला, 'माझ्या प्रभू, त्यांना पुन्हा जिवंत करून उठवण्याच्या दिवसापर्यंत मला मुदत द्या.'

قَالَ فَاِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِيْنَۙ

qāla fa'innaka minal-munẓarīn(a).

(अल्लाह) म्हणाला, 'मग खरोखरच, तू त्या मुदत दिलेल्या लोकांपैकी एक आहेस,'

اِلٰى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُوْمِ

ilā yaumil-waqtil-ma‘lūm(i).

'त्या ठरलेल्या दिवसापर्यंत (कियामतचा दिवस).'

قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَاُغْوِيَنَّهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ

qāla fabi‘izzatika la'ugwiyannahum ajma‘īn(a).

(शैतान) म्हणाला, 'तुझ्या कीर्तीची शपथ, मी त्यांना नक्कीच वाट चुकवीन,'

اِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِيْنَ

illā ‘ibādaka minhumul-mukhlaṣīn(a).

'त्यातले तुझे निवडलेले दास सोडून.'

قَالَ فَالْحَقُّۖ وَالْحَقَّ اَقُوْلُۚ

qāla fal-ḥaqq(u), wal-ḥaqqa aqūl(u).

(अल्ला) म्हणाला, 'मग हेच सत्य आहे (माझी शपथ), आणि मी जे बोलतो ते एकमेव सत्य आहे.'

لَاَمْلَـَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ اَجْمَعِيْنَ

la'amla'anna jahannama minka wa mimman tabi‘aka minhum ajma‘īn(a).

'नक्कीच, मी तुझ्यामुळे आणि तुझ्या अनुयायांमुळे नरक भरून टाकेन.'

قُلْ مَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍ وَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُتَكَلِّفِيْنَ

qul mā as'alukum ‘alaihi min ajriw wa mā ana minal-mutakallifīn(a).

'(मुहम्मद) म्हणाले, 'यासाठी (माझ्या आवाहनासाठी) मी तुमच्याकडून कोणताही मोबदला मागत नाही; आणि मी काहीच रचणारा नाही.'

اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِيْنَ

in huwa illā żikrul lil-‘ālamīn(a).

'ही (कुरआन) सर्व जगांसाठी फक्त एक चेतावणी आहे.'

وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَاَهٗ بَعْدَ حِيْنٍ ࣖ

wa lata‘lamunna naba'ahū ba‘da ḥīn(in).

'आणि खरोखरच, तुम्हाला काही काळानंतर त्याच्या (कुरआनच्या) संदेशाची सत्यता कळून येईल.'