Q.S अन-नूर (اَلنُّور) - 64 आयतांची संख्या

سُوْرَةٌ اَنْزَلْنٰهَا وَفَرَضْنٰهَا وَاَنْزَلْنَا فِيْهَآ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

sūratun anzalnāhā wa faraḍnāhā wa anzalnā fīhā āyātim bayyinātil la‘allakum tażakkarūn(a).

(ही) एक सूरा आहे जी आम्ही अवतरित केली आहे आणि तिचे कायदे अंमलात आणणे अनिवार्य केले आहे, आणि आम्ही त्यात स्पष्ट चिन्हे (अल्लाहच्या महानतेची) अवतरित केली आहेत, जेणेकरून तुम्ही स्मरण ठेवावे.

اَلزَّانِيَةُ وَالزَّانِيْ فَاجْلِدُوْا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖوَّلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِيْ دِيْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۚ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَاۤىِٕفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

az-zāniyatu waz-zānī fajlidū kulla wāḥidim minhumā mi'ata jaldah(tan), wa lā ta'khużkum bihimā ra'fatun fī dīnillāhi in kuntum tu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), walyasyhad ‘ażābahumā ṭā'ifatum minal-mu'minīn(a).

व्यभिचारिणी आणि व्यभिचारी यांना प्रत्येकी शंभर चाबूकांचे फटके मारा, आणि जर तुम्हाला अल्लाहवर आणि अंतिम दिवसावर श्रद्धा असेल, तर अल्लाहचा धर्म अंमलात आणण्यापासून त्यांच्याबद्दलची दया तुम्हाला थांबवू देऊ नका; आणि श्रद्धाळूंच्या एका गटाने त्यांच्या शिक्षेचे साक्षीदार व्हावे.

اَلزَّانِيْ لَا يَنْكِحُ اِلَّا زَانِيَةً اَوْ مُشْرِكَةً ۖوَّالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَآ اِلَّا زَانٍ اَوْ مُشْرِكٌ ۚوَحُرِّمَ ذٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ

az-zānī lā yankiḥu illā zāniyatan au musyrikah(tan), waz-zāniyatu lā yankiḥuhā illā zānin au musyrik(un), wa ḥurrima żālika ‘alal-mu'minīn(a).

पुरुष व्यभिचारी स्त्री व्यभिचारिणी किंवा बहुदेववादी स्त्रीशीच विवाह करील, आणि स्त्री व्यभिचारिणी पुरुष व्यभिचारी किंवा बहुदेववादी पुरुषाशीच विवाह करील; आणि हे श्रद्धाळू लोकांसाठी निषिद्ध आहे.

وَالَّذِيْنَ يَرْمُوْنَ الْمُحْصَنٰتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوْا بِاَرْبَعَةِ شُهَدَاۤءَ فَاجْلِدُوْهُمْ ثَمٰنِيْنَ جَلْدَةً وَّلَا تَقْبَلُوْا لَهُمْ شَهَادَةً اَبَدًاۚ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ ۙ

wal-lażīna yarmūnal-muḥṣanāti ṡumma lam ya'tū bi'arba‘ati syuhadā'a fajlidūhum ṡamānīna jaldataw wa lā taqbalū lahum syahādatan abadā(n), wa ulā'ika humul-fāsiqūn(a).

आणि जे पाक स्त्रियांवर (व्यभिचाराचा) आरोप करतात आणि चार साक्षीदार आणत नाहीत, तर त्यांना ऐंशी मारडा घाला, आणि त्यांची साक्ष कधीही स्वीकारू नका. तेच अपराधी आहेत,

اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ وَاَصْلَحُوْاۚ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

illal-lażīna tābū mim ba‘di żālika wa aṣlaḥū, fa innallāha gafūrur raḥīm(un).

पण जे नंतर पश्चात्ताप करतात आणि (स्वतःमध्ये) सुधारणा करतात, त्यांच्यासाठी (दया आहे), कारण अल्लाह क्षमाशील आणि दयाळू आहे.

وَالَّذِيْنَ يَرْمُوْنَ اَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَّهُمْ شُهَدَاۤءُ اِلَّآ اَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ اَحَدِهِمْ اَرْبَعُ شَهٰدٰتٍۢ بِاللّٰهِ ۙاِنَّهٗ لَمِنَ الصّٰدِقِيْنَ

wal-lażīna yarmūna azwājahum wa lam yakul lahum syuhadā'u illā anfusuhum fa syahādatu aḥadihim arba‘u syahādātim billāh(i), innahū laminaṣ-ṣādiqīn(a).

आणि जे आपल्या पत्नींवर (व्यभिचाराचा) आरोप करतात, परंतु त्यांच्याकडे स्वतःशिवाय इतर साक्षीदार नसतात, तर त्यापैकी प्रत्येकाने अल्लाहची चार वेळा शपथ घ्यावी की तो खरोखरच सत्य बोलणाऱ्यांपैकी एक आहे.

وَالْخَامِسَةُ اَنَّ لَعْنَتَ اللّٰهِ عَلَيْهِ اِنْ كَانَ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ

wal-khāmisatu anna la‘natallāhi ‘alaihi in kāna minal-kāżibīn(a).

आणि पाचवे शपथ की अल्लाहचा शाप त्याच्यावर असेल जर तो खोटारड्यांपैकी असेल.

وَيَدْرَؤُا عَنْهَا الْعَذَابَ اَنْ تَشْهَدَ اَرْبَعَ شَهٰدٰتٍۢ بِاللّٰهِ اِنَّهٗ لَمِنَ الْكٰذِبِيْنَ ۙ

wa yadra'u ‘anhal-‘ażāba an tasyhada arba‘a syahādātim billāhi innahū laminal-kāżibīn(a).

आणि पाचवे (शपथ) की जर तो खोटारड्यांपैकी असेल तर अल्लाहचा कोप त्याच्यावर असेल.

وَالْخَامِسَةَ اَنَّ غَضَبَ اللّٰهِ عَلَيْهَآ اِنْ كَانَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

wal-khāmisata anna gaḍaballāhi ‘alaihā in kāna minaṣ-ṣādiqīn(a).

आणि पत्नीचे साक्ष्य तिला शिक्षा (काठी मारणे किंवा फाशी) पासून वाचवेल, जर ती अल्लाहची चार वेळा शपथ घेऊन म्हणाली की तिचा नवरा खोटारड्यांपैकी आहे.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ وَاَنَّ اللّٰهَ تَوَّابٌ حَكِيْمٌ ࣖ

wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū wa annallāha tawwābun ḥakīm(un).

आणि जर अल्लाहची कृपा आणि त्याची दया तुमच्यावर नसती, आणि (अल्लाह क्षमाशील आणि शहाणा नसता तर) शिक्षा अंमलात आणली गेली असती.

اِنَّ الَّذِيْنَ جَاۤءُوْ بِالْاِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنْكُمْۗ لَا تَحْسَبُوْهُ شَرًّا لَّكُمْۗ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْۗ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْاِثْمِۚ وَالَّذِيْ تَوَلّٰى كِبْرَهٗ مِنْهُمْ لَهٗ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

innal-lażīna jā'ū bil-ifki ‘uṣbatum minkum, lā taḥsabūhu syarral lakum, bal huwa khairul lakum, likullimri'im minhum maktasaba minal-iṡm(i), wal-lażī tawallā kibrahū minhum lahū ‘ażābun ‘aẓīm(un).

नक्कीच, जे लोक खोटी बातमी घेऊन आले आहेत ते तुमच्यापैकीच आहेत. तुम्ही असा विचार करू नका की ही खोटी बातमी तुमच्यासाठी वाईट आहे; उलट, ती तुमच्यासाठी चांगली आहे. त्यापैकी प्रत्येकाला त्याने केलेल्या पापाचे प्रायश्चित्त भोगावे लागेल. आणि त्यापैकी जो कोणी (खोटी बातमी पसरवण्यात) सर्वात मोठा वाटा घेतो, त्याच्यासाठी मोठी शिक्षा आहे.

لَوْلَآ اِذْ سَمِعْتُمُوْهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُوْنَ وَالْمُؤْمِنٰتُ بِاَنْفُسِهِمْ خَيْرًاۙ وَّقَالُوْا هٰذَآ اِفْكٌ مُّبِيْنٌ

lau lā iż sami‘tumūhu ẓannal-mu'minūna wal-mu'minātu bi'anfusihim khairā(n), wa qālū hāżā ifkum mubīn(un).

जेव्हा तुम्ही ही खोटी बातमी ऐकली, तेव्हा श्रद्धाळू पुरुष आणि स्त्रियांनी स्वतःबद्दल चांगले का विचारले नाहीत आणि म्हणाले नाहीत, 'ही तर स्पष्टपणे खोटी बातमी आहे'?

لَوْلَا جَاۤءُوْ عَلَيْهِ بِاَرْبَعَةِ شُهَدَاۤءَۚ فَاِذْ لَمْ يَأْتُوْا بِالشُّهَدَاۤءِ فَاُولٰۤىِٕكَ عِنْدَ اللّٰهِ هُمُ الْكٰذِبُوْنَ

lau lā jā'ū ‘alaihi bi'arba‘ati syuhadā'(a), fa iż lam ya'tū bisy-syuhadā'i fa ulā'ika ‘indallāhi humul-kāżibūn(a).

त्यांनी (ज्यांनी त्यांच्यावर आरोप केला) त्या खोट्या बातमीसाठी चार साक्षीदार का आणले नाहीत? आणि त्यांनी साक्षीदार आणले नाहीत, म्हणून ते अल्लाहच्या दृष्टीने खोटारडेच आहेत.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِيْ مَآ اَفَضْتُمْ فِيْهِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū fid-dun-yā wal-ākhirati lamassakum fīmā afaḍtum fīhi ‘ażābun ‘aẓīm(un).

आणि जर या जगात आणि परलोकमध्ये अल्लाहची कृपा आणि त्याची दया तुमच्यावर नसती, तर तुमच्या बोलण्यामुळे तुम्हाला मोठ्या शिक्षेला सामोरे जावे लागले असते.

اِذْ تَلَقَّوْنَهٗ بِاَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُوْلُوْنَ بِاَفْوَاهِكُمْ مَّا لَيْسَ لَكُمْ بِهٖ عِلْمٌ وَّتَحْسَبُوْنَهٗ هَيِّنًاۙ وَّهُوَ عِنْدَ اللّٰهِ عَظِيْمٌ ۚ

iż talaqqaunahū bi'alsinatikum wa taqūlūna bi'afwāhikum mā laisa lakum bihī ‘ilmuw wa taḥsabūnahū hayyinā(n), wa huwa ‘indallāhi ‘aẓīm(un).

(याची आठवण करा) जेव्हा तुम्ही तोंडातल्या तोंडात खोटी बातमी पसरवली आणि तुम्ही जे काहीच माहीत नव्हते ते तुमच्या तोंडातून बोललात, आणि तुम्ही ते एक किरकोळ विषय समजलात, तर अल्लाहच्या दृष्टीने तो एक गंभीर विषय होता.

وَلَوْلَآ اِذْ سَمِعْتُمُوْهُ قُلْتُمْ مَّا يَكُوْنُ لَنَآ اَنْ نَّتَكَلَّمَ بِهٰذَاۖ سُبْحٰنَكَ هٰذَا بُهْتَانٌ عَظِيْمٌ

wa lau lā iż sami‘tumūhu qultum mā yakūnu lanā an natakallama bihāżā, subḥānaka hāżā buhtānun ‘aẓīm(un).

आणि जेव्हा तुम्ही ते ऐकले तेव्हा तुम्ही असे का म्हणाले नाही, 'आमच्यासाठी हे बोलणे योग्य नाही. हे सर्वोच्च (हे आमच्या प्रभू) तुझे महिमान आहे, हा एक मोठा खोटारडेपणा आहे'?

يَعِظُكُمُ اللّٰهُ اَنْ تَعُوْدُوْا لِمِثْلِهٖٓ اَبَدًا اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ ۚ

ya‘iẓukumullāhu an ta‘ūdū limiṡlihī abadan in kuntum mu'minīn(a).

अल्लाह तुम्हाला इशारा देतो की जर तुम्ही विश्वास ठेवणारे असाल तर पुन्हा कधीही असे काहीही बोलू नका.

وَيُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

wa yubayyinullāhu lakumul-āyāt(i), wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

आणि अल्लाह आपल्याला आपले आयत (श्लोक) स्पष्ट करतो. आणि अल्लाह सर्वज्ञ, सर्वज्ञानी आहे.

اِنَّ الَّذِيْنَ يُحِبُّوْنَ اَنْ تَشِيْعَ الْفَاحِشَةُ فِى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌۙ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

innal-lażīna yuḥibbūna an tasyī‘al-fāḥisyatu fil-lażīna āmanū lahum ‘ażābun alīm(un), fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wallāhu ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).

खरोखरच, जे लोक मुमिनांमध्ये या घृणास्पद कृत्याची बातमी पसरवू इच्छितात, त्यांना या संसारिक जीवनात आणि परलोकमध्ये वेदनादायी शिक्षा होईल. आणि अल्लाहला माहित आहे, परंतु तुम्हाला माहित नाही.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ وَاَنَّ اللّٰهَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū wa annallāha ra'ūfur raḥīm(un).

आणि जर अल्लाहची कृपा आणि त्याची दया तुमच्यावर नसती, आणि अल्लाह अतिशय दयाळू व करुणामय नसता, तर तुम्हाला मोठी शिक्षा झाली असती.

۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ وَمَنْ يَّتَّبِعْ خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِ فَاِنَّهٗ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ مَا زَكٰى مِنْكُمْ مِّنْ اَحَدٍ اَبَدًاۙ وَّلٰكِنَّ اللّٰهَ يُزَكِّيْ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattabi‘ū khuṭuwātisy-syaiṭān(i), wa may yattabi‘ khuṭuwātisy-syaiṭāni fa innahū ya'muru bil-faḥsyā'i wal-munkar(i), wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū mā zakā minkum min aḥadin abadā(n), wa lākinnallāha yuzakkī may yasyā'(u), wallāhu samī‘un ‘alīm(un).

अरे विश्वास ठेवणाऱ्यांनो, शैतानाच्या पावलांवर पाऊल ठेवू नका. जो कोणी शैतानाच्या पावलांवर पाऊल ठेवतो, तर खरोखर तो (शैतान) अश्लीलता आणि वाईट कृत्य करण्याचा आदेश देतो. आणि जर अल्लाहची कृपा आणि त्याची तुमच्यावरील दया नसती, तर तुमच्यापैकी कोणीही कधीच (वाईटपणा आणि गैरवर्तनापासून) शुद्ध झाले नसते, परंतु अल्लाह ज्याला इच्छितो त्याला शुद्ध करतो. आणि अल्लाह सर्व ऐकणारा, सर्व जाणणारा आहे.

وَلَا يَأْتَلِ اُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ اَنْ يُّؤْتُوْٓا اُولِى الْقُرْبٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَالْمُهٰجِرِيْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۖوَلْيَعْفُوْا وَلْيَصْفَحُوْاۗ اَلَا تُحِبُّوْنَ اَنْ يَّغْفِرَ اللّٰهُ لَكُمْ ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wa lā ya'tali ulul-faḍli minkum was-sa‘ati ay yu'tū ulil-qurbā wal-masākīna wal-muhājirīna fī sabīlillāh(i), wal ya‘fū wal yaṣfaḥū, alā tuḥibbūna ay yagfirallāhu lakum, wallāhu gafūrur raḥīm(un).

आणि तुमच्यापैकी ज्यांच्याकडे संपत्ती आणि साधनसंपत्ती आहे, त्यांनी त्यांच्या गरीब भावांवर आणि अल्लाहच्या मार्गात स्थलांतर केलेल्यांवर खर्च करावा, आणि त्यांनी क्षमा करावी व उदार व्हावे. तुम्हाला अल्लाहने क्षमा करावे असे तुम्हाला आवडेल का? आणि अल्लाह क्षमाशील व दयाळू आहे.

اِنَّ الَّذِيْنَ يَرْمُوْنَ الْمُحْصَنٰتِ الْغٰفِلٰتِ الْمُؤْمِنٰتِ لُعِنُوْا فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌ ۙ

innal-lażīna yarmūnal-muḥṣanātil-gāfilātil-mu'mināti lu‘inū fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa lahum ‘ażābun ‘aẓīm(un).

खऱ्या अर्थाने, जे लोक पवित्र, श्रद्धाळू स्त्रियांवर व्यभिचाराचा आरोप करतात, त्यांना या जगात आणि परलोकमध्ये शाप मिळतो, आणि त्यांच्यासाठी प्रचंड शिक्षा आहे.

يَّوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ اَلْسِنَتُهُمْ وَاَيْدِيْهِمْ وَاَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

yauma tasyhadu ‘alaihim alsinatuhum wa aidīhim wa arjuluhum bimā kānū ya‘malūn(a).

त्या दिवशी त्यांच्या जीभा, हात आणि पाय त्यांच्या कृत्यांविषयी त्यांच्याविरुद्ध साक्ष देतील.

يَوْمَىِٕذٍ يُّوَفِّيْهِمُ اللّٰهُ دِيْنَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُوْنَ اَنَّ اللّٰهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِيْنُ

yauma'iżiy yuwaffīhimullāhu dīnahumul-ḥaqqa wa ya‘lamūna annallāha huwal-ḥaqqul-mubīn(u).

त्या दिवशी अल्लाह त्यांच्यासाठी आपले न्याय पूर्ण करील, आणि त्यांना कळेल की अल्लाह सत्य आहे आणि सर्व गोष्टींचा स्पष्ट करणारा आहे.

اَلْخَبِيْثٰتُ لِلْخَبِيْثِيْنَ وَالْخَبِيْثُوْنَ لِلْخَبِيْثٰتِۚ وَالطَّيِّبٰتُ لِلطَّيِّبِيْنَ وَالطَّيِّبُوْنَ لِلطَّيِّبٰتِۚ اُولٰۤىِٕكَ مُبَرَّءُوْنَ مِمَّا يَقُوْلُوْنَۗ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّرِزْقٌ كَرِيْمٌ ࣖ

al-khabīṡātu lil-khabīṡīna wal-khabīṡūna lil-khabīṡāt(i), waṭ-ṭayyibātu liṭ-ṭayyibīna waṭ-ṭayyibūna liṭ-ṭayyibāt(i), ulā'ika mubarra'ūna mimmā yaqūlūn(a), lahum magfiratuw wa rizqun karīm(un).

चांगल्या स्त्रिया चांगल्या पुरुषांसाठी आहेत, आणि चांगले पुरुष चांगल्या स्त्रियांसाठी आहेत. ते त्यांच्यावर जे आरोप करतात त्यापासून ते निर्दोष आहेत. त्यांच्यासाठी क्षमा आणि एक उत्कृष्ट जीविका (स्वर्ग) आहे.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَدْخُلُوْا بُيُوْتًا غَيْرَ بُيُوْتِكُمْ حَتّٰى تَسْتَأْنِسُوْا وَتُسَلِّمُوْا عَلٰٓى اَهْلِهَاۗ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tadkhulū buyūtan gaira buyūtikum ḥattā tasta'nisū wa tusallimū ‘alā ahlihā, żālikum khairul lakum la‘allakum tażakkarūn(a).

हे विश्वास ठेवणाऱ्यांनो, परवानगी मागण्याआधी आणि त्यांच्या रहिवाशांना अभिवादन करण्याआधी तुमच्या घरांशिवाय इतर घरात प्रवेश करू नका. हे तुमच्यासाठी अधिक चांगले आहे, जेणेकरून तुम्हाला आठवेल.

فَاِنْ لَّمْ تَجِدُوْا فِيْهَآ اَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوْهَا حَتّٰى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَاِنْ قِيْلَ لَكُمُ ارْجِعُوْا فَارْجِعُوْا هُوَ اَزْكٰى لَكُمْ ۗوَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ

fa illam tajidū fīhā aḥadan falā tadkhulūhā ḥattā yu'żana lakum wa in qīla lakumurji‘ū farji‘ū huwa azkā lakum, wallāhu bimā ta‘malūna ‘alīm(un).

जर तुम्हाला तिथे कोणीही आढळले नाही, तर परवानगी मिळेपर्यंत प्रवेश करू नका. आणि जर तुम्हाला 'परत जा' असे सांगितले, तर परत जा; ते तुमच्यासाठी अधिक शुद्ध आहे. आणि तुम्ही जे करता त्याची अल्लाहला पूर्ण माहिती आहे.

لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَدْخُلُوْا بُيُوْتًا غَيْرَ مَسْكُوْنَةٍ فِيْهَا مَتَاعٌ لَّكُمْۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُوْنَ وَمَا تَكْتُمُوْنَ

laisa ‘alaikum junāḥun an tadkhulū buyūtan gaira maskūnatin fīhā matā‘ul lakum, wallāhu ya‘lamu mā tubdūna wa mā taktumūn(a).

असे घर जे राहण्यासाठी सुसज्ज केलेले नाहीत, त्यात प्रवेश केल्यास तुमच्यावर कोणताही पाप नाही, जर तुम्हाला त्यात काही गरज असेल तर. आणि अल्लाहला माहीत आहे जे तुम्ही जाहीर करता आणि जे तुम्ही लपवता.

قُلْ لِّلْمُؤْمِنِيْنَ يَغُضُّوْا مِنْ اَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوْا فُرُوْجَهُمْۗ ذٰلِكَ اَزْكٰى لَهُمْۗ اِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا يَصْنَعُوْنَ

qul lil-mu'minīna yaguḍḍū min abṡārihim wa yaḥfaẓū furūjahum, żālika azkā lahum, innallāha khabīrum bimā yaṣna‘ūn(a).

विश्वासू पुरुषांना त्यांची दृष्टी खाली ठेवण्यास आणि त्यांच्या गुप्तांगांचे रक्षण करण्यास सांगा. हे त्यांच्यासाठी अधिक शुद्ध आहे. खरोखरच, अल्लाहला त्यांच्या कृत्यांची खबर आहे.

وَقُلْ لِّلْمُؤْمِنٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ اَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوْجَهُنَّ وَلَا يُبْدِيْنَ زِيْنَتَهُنَّ اِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلٰى جُيُوْبِهِنَّۖ وَلَا يُبْدِيْنَ زِيْنَتَهُنَّ اِلَّا لِبُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اٰبَاۤىِٕهِنَّ اَوْ اٰبَاۤءِ بُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اَبْنَاۤىِٕهِنَّ اَوْ اَبْنَاۤءِ بُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَنِيْٓ اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَنِيْٓ اَخَوٰتِهِنَّ اَوْ نِسَاۤىِٕهِنَّ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُنَّ اَوِ التّٰبِعِيْنَ غَيْرِ اُولِى الْاِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ اَوِ الطِّفْلِ الَّذِيْنَ لَمْ يَظْهَرُوْا عَلٰى عَوْرٰتِ النِّسَاۤءِ ۖوَلَا يَضْرِبْنَ بِاَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِيْنَ مِنْ زِيْنَتِهِنَّۗ وَتُوْبُوْٓا اِلَى اللّٰهِ جَمِيْعًا اَيُّهَ الْمُؤْمِنُوْنَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

wa qul lil-mu'mināti yagḍuḍna min abṡārihinna wa yaḥfaẓna furūjahunna wa lā yubdīna zīnatahunna illā mā ẓahara minhā walyaḍribna bikhumurihinna ‘alā juyūbihinn(a), wa lā yubdīna zīnatahunna illā libu‘ūlatihinna au ābā'ihinna au abnā'ihinna au abnā'i bu‘ūlatihinna au ikhwānihinna au banī ikhwānihinna au nisā'ihinna au mā malakat aimānuhunna awit-tābi‘īna gairi ulil-irbati minar-rijāli awiṭ-ṭiflil-lażīna lam yaẓharū ‘alā ‘aurātin-nisā'(i), wa lā yaḍribna bi'arjulihinna liyu‘lama mā yukhfīna min zīnatihinn(a), wa tūbū ilallāhi jamī‘an ayyuhal-mu'minūna la‘allakum tufliḥūn(a).

आणि श्रद्धाळू स्त्रियांना सांगा की त्या आपली दृष्टी खाली ठेवाव्यात आणि आपली गुप्तांगांची काळजी घ्याव्यात, आणि त्यांचा आभूषणं प्रकट करू नयेत, फक्त त्याचा काही भाग जो स्वतःच दिसतो तो वगळता. आणि त्या आपल्या छातीवर आपले घूंघट ओढू आणि आपल्या अलंकारांचे प्रदर्शन फक्त आपल्या पतींना, किंवा आपल्या वडिलांना, किंवा आपल्या पतींच्या वडिलांना, किंवा आपल्या मुलांना, किंवा आपल्या पतींच्या मुलांना, किंवा आपल्या भावांना, किंवा आपल्या भावांच्या मुलांना, किंवा आपल्या बहिणींच्या मुलांनाच करावें. किंवा त्यांच्या महिला, किंवा त्यांच्या मालकीच्या दासी, किंवा (स्त्रियांकडे) इच्छा नसलेल्या पुरुष नोकर, किंवा अशा मुलांना ज्यांना स्त्रियांच्या गुप्तांगांविषयी अजून ज्ञान नाही. आणि त्यांनी आपले पाय जमिनीवर ठोकू नयेत, ज्यामुळे त्यांच्या आभूषणातील लपवलेले भाग उघड होतील. आणि अहो, विश्वासू लोकांनो, अल्लाहकडे तौबा करा, जेणेकरून तुम्ही सफल व्हाल.

وَاَنْكِحُوا الْاَيَامٰى مِنْكُمْ وَالصّٰلِحِيْنَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَاِمَاۤىِٕكُمْۗ اِنْ يَّكُوْنُوْا فُقَرَاۤءَ يُغْنِهِمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ

wa ankiḥul-ayāmā minkum waṣ-ṣāliḥīna min ‘ibādikum wa imā'ikum, iy yakūnū fuqarā'a yugnihimullāhu min faḍlih(ī), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).

आणि तुमच्यापैकी अविवाहित असलेल्यांना, आणि तुमच्या पुरुष व स्त्री दासांमधील सदाचारी असलेल्यांना विवाह करा. जर ते गरीब असतील, तर अल्लाह त्यांना आपल्या कृपेने श्रीमंत करील. आणि अल्लाह सर्वव्यापी व सर्वज्ञ आहे.

وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِيْنَ لَا يَجِدُوْنَ نِكَاحًا حَتّٰى يُغْنِيَهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖ ۗوَالَّذِيْنَ يَبْتَغُوْنَ الْكِتٰبَ مِمَّا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوْهُمْ اِنْ عَلِمْتُمْ فِيْهِمْ خَيْرًا وَّاٰتُوْهُمْ مِّنْ مَّالِ اللّٰهِ الَّذِيْٓ اٰتٰىكُمْ ۗوَلَا تُكْرِهُوْا فَتَيٰتِكُمْ عَلَى الْبِغَاۤءِ اِنْ اَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِّتَبْتَغُوْا عَرَضَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَمَنْ يُّكْرِهْهُّنَّ فَاِنَّ اللّٰهَ مِنْۢ بَعْدِ اِكْرَاهِهِنَّ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

walyasta‘fifil-lażīna lā yajidūna nikāḥan ḥattā yugniyahumullāhu min faḍlih(ī), wal-lażīna yabtagūnal-kitāba mimmā malakat aimānukum fa kātibūhum in ‘alimtum fīhim khairaw wa ātūhum mim mālillāhil-lażī ātākum, wa lā tukrihū fatayātikum ‘alal-bigā'i in aradna taḥaṣṣunal litabtagū ‘araḍal-ḥayātid-dun-yā, wa may yukrihhunna fa innallāha mim ba‘di ikrāhihinna gafūrur raḥīm(un).

आणि ज्यांना लग्न करण्याची क्षमता नाही, त्यांनी परहेजगारी करावी, जोपर्यंत अल्लाह त्यांना आपल्या कृपेने समृद्ध करतो. आणि जर तुमचे दास मुक्तीसाठी विनंती करतात, तर जर तुम्हाला त्यांच्यातील चांगुलपणा दिसत असेल, तर त्यांना मुक्त करा आणि अल्लाहने तुम्हाला दिलेल्या संपत्तीतून त्यांना हिस्सा द्या. आणि तुमच्या दासींना, त्या स्वतः पवित्रता इच्छित असताना, सांसारिक फायद्यासाठी व्यभिचारास भाग पाडू नका. आणि जो कोणी त्यांना भाग पाडतो, तर खरोखरच अल्लाह त्यांवर जबरदस्ती केल्यानंतरही क्षमाशील आणि दयाळू आहे.

وَلَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ اٰيٰتٍ مُّبَيِّنٰتٍ وَّمَثَلًا مِّنَ الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِيْنَ ࣖ

wa laqad anzalnā ilaikum āyātim mubayyinātiw wa maṡalam minal-lażīna khalau min qablikum wa mau‘iẓatal lil-muttaqīn(a).

आणि खरोखरच, आम्ही तुझ्याकडे स्पष्ट आयत (श्लोक) अवतरल्या आहेत आणि तुझ्यापूर्वीच्या लोकांपासून (उदाहरणे) आणि (शिक्षण) सावधगिरी बाळगणाऱ्यांसाठी (शिकवण) अवतरल्या आहेत.

۞ اَللّٰهُ نُوْرُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ مَثَلُ نُوْرِهٖ كَمِشْكٰوةٍ فِيْهَا مِصْبَاحٌۗ اَلْمِصْبَاحُ فِيْ زُجَاجَةٍۗ اَلزُّجَاجَةُ كَاَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُّوْقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُّبٰرَكَةٍ زَيْتُوْنَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَّلَا غَرْبِيَّةٍۙ يَّكَادُ زَيْتُهَا يُضِيْۤءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌۗ نُوْرٌ عَلٰى نُوْرٍۗ يَهْدِى اللّٰهُ لِنُوْرِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَيَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ لِلنَّاسِۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ۙ

allāhu nūrus-samāwāti wal-arḍ(i), maṡalu nūrihī kamisykātin fīhā miṣbāḥ(un), al-miṣbāḥu fī zujājah(tin), az-zujājatu ka'annahā kaukabun durriyyuy yūqadu min syajaratim mubārakatin zaitūnatil lā syarqiyyatiw wa lā garbiyyah(tin), yakādu zaituhā yuḍī'u wa lau lam tamsashu nār(un), nūrun ‘alā nūr(in), yahdillāhu linūrihī may yasyā'(u), wa yaḍribullāhul-amṡāla lin-nās(i), wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).

अल्लाह आकाशांचा आणि पृथ्वीचा प्रकाश आहे. अल्लाहच्या प्रकाशाचे उदाहरण म्हणजे एक खांब (निका) ज्यात एक दिव्या आहे. तो दिव्याचा प्रकाश काचेच्या पात्रात आहे, आणि ते काचेचे पात्र मोत्यासारखे (तेजस्वी) तार्‍यासारखे आहे, जे एका पवित्र झाडापासून प्रज्वलित होते, (म्हणजे) पूर्व किंवा पश्चिम या दोन्हीकडेही वाढत नसलेले जैतूनाचे झाड, ज्याचे तेल जवळजवळ प्रकाशमान आहे, जरी त्याला आग स्पर्शत नसली तरीही. प्रकाश प्रकाशावर (स्तरबद्ध), अल्लाह ज्याला इच्छितो त्याला मार्गदर्शन करतो. आणि अल्लाह मनुष्यांसाठी उपमा मांडतो, आणि अल्लाह सर्व गोष्टींचा सर्वज्ञ आहे.

فِيْ بُيُوْتٍ اَذِنَ اللّٰهُ اَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيْهَا اسْمُهٗۙ يُسَبِّحُ لَهٗ فِيْهَا بِالْغُدُوِّ وَالْاٰصَالِ ۙ

fī buyūtin ażinallāhu an turfa‘a wa yużkara fīhasmuh(ū), yusabbiḥu lahū fīhā bil-guduwwi wal-āṣāl(i).

(ती प्रकाश) अशा घरांमध्ये आहे ज्यांना अल्लाहने उंच करण्याचा आणि त्यात आपले नाव घेण्याचा आदेश दिला आहे, जिथे सकाळी आणि संध्याकाळी त्याची स्तुती केली जाते,

رِجَالٌ لَّا تُلْهِيْهِمْ تِجَارَةٌ وَّلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللّٰهِ وَاِقَامِ الصَّلٰوةِ وَاِيْتَاۤءِ الزَّكٰوةِ ۙيَخَافُوْنَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيْهِ الْقُلُوْبُ وَالْاَبْصَارُ ۙ

rijālul lā tulhīhim tijāratuw wa lā bai‘un ‘an żikrillāhi wa iqāmiṣ-ṣalāti wa ītā'iz-zakāh(ti), yakhāfūna yauman tataqallabu fīhil-qulūbu wal-abṣār(u).

अशा पुरुषांना जे ना व्यापार-विक्री अल्लाहच्या स्मरणातून विचलित करतात, ना नमाज अदा करण्यापासून, ना जकात देण्यापासून. ते त्या दिवसाची भीती बाळगतात जेव्हा हृदये आणि डोळे उलटे-पालटे होतील (कियामतचा दिवस).

لِيَجْزِيَهُمُ اللّٰهُ اَحْسَنَ مَا عَمِلُوْا وَيَزِيْدَهُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۗ وَاللّٰهُ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۤءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

liyajziyahumullāhu aḥsana mā ‘amilū wa yazīduhum min faḍlih(ī), wallāhu yarzuqu may yasyā'u bigairi ḥisāb(in).

जेणेकरून अल्लाह त्यांना त्यांच्या कृत्यांपेक्षा उत्तम प्रतिफळ देईल आणि त्यांच्यावर आपली कृपा वाढवेल. आणि अल्लाह ज्याला इच्छितो त्याला मोजमाप न करता प्रदान करतो.

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍۢ بِقِيْعَةٍ يَّحْسَبُهُ الظَّمْاٰنُ مَاۤءًۗ حَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءَهٗ لَمْ يَجِدْهُ شَيْـًٔا وَّوَجَدَ اللّٰهَ عِنْدَهٗ فَوَفّٰىهُ حِسَابَهٗ ۗ وَاللّٰهُ سَرِيْعُ الْحِسَابِ ۙ

wal-lażīna kafarū a‘māluhum kasarābim biqī‘atiy yaḥsabuhuẓ-ẓam'ānu mā'ā(n), ḥattā iżā jā'ahū lam yajidhu syai'aw wa wajadallāha ‘indahū fa waffāhu ḥisābah(ū), wallāhu sarī‘ul-ḥisāb(i).

आणि अविश्वासूंचे कर्म सपाट मैदानातील मृगजळासारखे आहे, ज्याला तहानलेला माणूस पाणी समजतो, परंतु जेव्हा तो तिथे पोहोचतो, तेव्हा त्याला काहीच मिळत नाही. आणि तो आपल्यापुढे अल्लाहचा निर्णय पाहतो, आणि अल्लाह त्याच्या कर्मांचे पूर्ण हिशोब करील. आणि अल्लाह आपल्या हिशोबात जलद आहे.

اَوْ كَظُلُمٰتٍ فِيْ بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَّغْشٰىهُ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِهٖ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِهٖ سَحَابٌۗ ظُلُمٰتٌۢ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍۗ اِذَآ اَخْرَجَ يَدَهٗ لَمْ يَكَدْ يَرٰىهَاۗ وَمَنْ لَّمْ يَجْعَلِ اللّٰهُ لَهٗ نُوْرًا فَمَا لَهٗ مِنْ نُّوْرٍ ࣖ

au kaẓulumātin fī baḥril lujjiyyiy yagsyāhu maujum min fauqihī maujum min fauqihī saḥāb(un), ẓulumātum ba‘ḍuhā fauqa ba‘ḍ(in), iżā akhraja yadahū lam yakad yarāhā, wa mal lam yaj‘alillāhu lahū nūran famā lahū min nūr(in).

किंवा खोल समुद्रातील अंधार, ज्यावर लाटा असतात, त्यावर लाटा आणि त्यावर ढग असतात; अंधारवर अंधार, जर तो आपला हात पुढे करतो, तर त्याला तो दिसत नाही, आणि ज्याला अल्लाह प्रकाश (मार्गदर्शन) देत नाही, त्याच्याकडे अजिबात प्रकाश नाही.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يُسَبِّحُ لَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَالطَّيْرُ صٰۤفّٰتٍۗ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهٗ وَتَسْبِيْحَهٗۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌۢ بِمَا يَفْعَلُوْنَ

alam tara annallāha yusabbiḥu lahū man fis-samāwāti wal-arḍi waṭ-ṭairu ṣāffāt(in), kullun qad ‘alima ṣalātahū wa tasbīḥah(ū), wallāhu ‘alīmum bimā yaf‘alūn(a).

तुम्ही पाहिले नाही का की अल्लाहची स्तुती आकाशात आणि पृथ्वीवर असलेले सर्व काही करते, तसेच पक्षी त्यांच्या पंखांनीही? प्रत्येकाला प्रार्थना आणि स्तुती कशी करायची हे माहित आहे. आणि ते जे करतात त्याबद्दल अल्लाह सर्वज्ञ आहे.

وَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ وَاِلَى اللّٰهِ الْمَصِيْرُ

wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), wa ilallāhil-maṣīr(u).

आणि आकाश आणि पृथ्वीचे राज्य अल्लाहचंचे आहे, आणि सर्व गोष्टी अल्लाहकडेच परत येतात.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يُزْجِيْ سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهٗ ثُمَّ يَجْعَلُهٗ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلٰلِهٖۚ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ جِبَالٍ فِيْهَا مِنْۢ بَرَدٍ فَيُصِيْبُ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَصْرِفُهٗ عَنْ مَّنْ يَّشَاۤءُۗ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهٖ يَذْهَبُ بِالْاَبْصَارِ ۗ

alam tara annallāha yuzjī saḥāban ṡumma yu'allifu bainahū ṡumma yaj‘aluhū rukāman fa taral-wadqa yakhruju min khilālih(ī), wa yunazzilu minas-samā'i min jibālin fīhā mim baradin fa yuṣību bihī may yasyā'u wa yaṣrifuhū ‘am may yasyā'(u), yakādu sanā barqihī yażhabu bil-abṣār(i).

तुम्ही पाहिले नाही का की अल्लाह ढग चालवतो, मग त्यांना एकत्र गोळा करतो, मग त्यांना एकमेकांवर ओढवतो, मग तुम्ही त्यांच्या मधून पाऊस येताना पाहता, आणि तो (अल्लाह) ते आकाशातून, आकाशातील पर्वतांमधून (मेघांमधून) खाली पाठवतो, त्यामुळे तो ज्याला इच्छितो त्यावर पाऊस घालतो आणि ज्याला इच्छितो त्याच्यापासून तो टाळतो. वीज जवळजवळ त्यांची दृष्टी हरपून टाकते.

يُقَلِّبُ اللّٰهُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّاُولِى الْاَبْصَارِ

yuqallibullāhul-laila wan-nahār(a), inna fī żālika la‘ibratal li'ulil-abṣār(i).

अल्लाह रात्र आणि दिवस पालटवतो. खरोखरच, त्यात बुद्धिमता असणाऱ्यांसाठी एक धडा आहे.

وَاللّٰهُ خَلَقَ كُلَّ دَاۤبَّةٍ مِّنْ مَّاۤءٍۚ فَمِنْهُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰى بَطْنِهٖۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰى رِجْلَيْنِۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰٓى اَرْبَعٍۗ يَخْلُقُ اللّٰهُ مَا يَشَاۤءُۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

wallāhu khalaqa kulla dābbatim mim mā'(in), fa minhum may yamsyī ‘alā baṭinih(ī), wa minhum may yamsyī ‘alā rijlain(i), wa minhum may yamsyī ‘alā arba‘(in), yakhluqullāhu mā yasyā'(u), innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

आणि अल्लाहने प्रत्येक प्रकारचे प्राणी पाण्यापासून निर्माण केले आहेत. त्यापैकी काही आपल्या पोटावर सरकतात, काही दोन पायांवर चालतात, आणि काही चार पायांवर चालतात. अल्लाह जे इच्छितो ते निर्माण करतो. खरोखरच, अल्लाह सर्व गोष्टींवर सक्षम आहे.

لَقَدْ اَنْزَلْنَآ اٰيٰتٍ مُّبَيِّنٰتٍۗ وَاللّٰهُ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

laqad anzalnā āyātim mubayyināt(in), wallāhu yahdī may yasyā'u ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

खरेतर, आम्ही स्पष्ट आयत (श्लोक) अवतरित केल्या आहेत. आणि अल्लाह ज्याला इच्छितो त्याला सरळ मार्गावर मार्गदर्शन करतो.

وَيَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَبِالرَّسُوْلِ وَاَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلّٰى فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَۗ وَمَآ اُولٰۤىِٕكَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ

wa yaqūlūna āmannā billāhi wa bir-rasūli wa aṭa‘nā ṡumma yatawallā farīqum minhum mim ba‘di żālik(a), wa mā ulā'ika bil-mu'minīn(a).

आणि ते (कपटी) म्हणतात, 'आम्ही अल्लाहवर आणि त्याच्या प्रेषितावर आणि आमच्याकडे जे काही अवतरित झाले आहे त्यावर विश्वास ठेवला आहे,' परंतु नंतर त्यापैकी काही जण पराभूत होतात; ते विश्वास ठेवणारे नाहीत.

وَاِذَا دُعُوْٓا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ مُّعْرِضُوْنَ

wa iżā du‘ū ilallāhi wa rasūlihī liyaḥkuma bainahum iżā farīqum minhum mu‘riḍūn(a).

आणि जेव्हा त्यांना त्यांच्या वादात निर्णय करण्यासाठी अल्लाह आणि त्याच्या प्रेषिताकडे बोलावले जाते, तेव्हा पाहा, त्यापैकी काहीजण पराभूत होतात.

وَاِنْ يَّكُنْ لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوْٓا اِلَيْهِ مُذْعِنِيْنَ

wa iy yakul lahumul-ḥaqqu ya'tū ilaihi muż‘inīn(a).

आणि जर सत्य त्यांच्या बाजूने असेल, तर ते आनंदाने त्याकडे येतात. पण जर सत्य त्यांच्या बाजूने नसेल, तर ते त्यापासून पराभूत होतात. आणि श्रद्धाळू तेच आहेत जे अल्लाह आणि त्याच्या प्रेषितावर खऱ्या अर्थाने विश्वास ठेवतात. जेव्हा त्यांना त्यांच्यातील वाद सोडवण्यासाठी अल्लाह आणि त्याच्या प्रेषिताकडे बोलावले जाते, तेव्हा ते आज्ञापालन करतात.

اَفِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ اَمِ ارْتَابُوْٓا اَمْ يَخَافُوْنَ اَنْ يَّحِيْفَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُوْلُهٗ ۗبَلْ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ ࣖ

afī qulūbihim maraḍun amirtābū am yakhāfūna ay yaḥīfallāhu ‘alaihim wa rasūluh(ū), bal ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).

त्यांच्या हृदयात काही आजार आहे का? किंवा त्यांना शंका आहे, किंवा त्यांना भीती आहे की अल्लाह आणि त्यांचा प्रेषित त्यांच्याबरोबर अन्याय करतील? प्रत्यक्षात, तेच अन्याय करणारे आहेत.

اِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِيْنَ اِذَا دُعُوْٓا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ اَنْ يَّقُوْلُوْا سَمِعْنَا وَاَطَعْنَاۗ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ

innamā kāna qaulal-mu'minīna iżā du‘ū ilallāhi wa rasūlihī liyaḥkuma bainahum ay yaqūlū sami‘nā wa aṭa‘nā, wa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

निःसंशय, जेव्हा श्रद्धाळूंना त्यांच्यातील निर्णय करण्यासाठी अल्लाह आणि त्यांच्या प्रेषितांकडे बोलावले जाते, तेव्हा त्यांचा प्रतिसाद असतो, 'आम्ही ऐकले आणि आम्ही आज्ञापालन केले.' आणि तेच आहेत जे सफल होतील.

وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَيَخْشَ اللّٰهَ وَيَتَّقْهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفَاۤىِٕزُوْنَ

wa may yuṭi‘illāha wa rasūlahū wa yakhsyallāha wa yattaqhi fa ulā'ika humul-fā'izūn(a).

आणि जो कोणी अल्लाह आणि त्याच्या प्रेषिताचे पालन करतो आणि अल्लाहची भीती बाळगतो आणि त्याचा विचार करतो, तर तेच आहेत जे विजयी होतील.

۞ وَاَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْ لَىِٕنْ اَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّۗ قُلْ لَّا تُقْسِمُوْاۚ طَاعَةٌ مَّعْرُوْفَةٌ ۗاِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ

wa aqsamū billāhi jahda aimānihim la'in amartahum layakhrujunn(a), qul lā tuqsimū, ṭā‘atum ma‘rūfah(tun), innallāha khabīrum bimā ta‘malūn(a).

आणि ते अल्लाहची कडक शपथ घेतात की जर तुम्ही त्यांना आज्ञा दिली, तर ते (जिहादसाठी) निघून जातील. सांग, 'शपथ घेऊ नका, (महत्त्वाचे म्हणजे) खरे आज्ञापालन. खरेतर, अल्लाहला तुमच्या कृत्यांची पूर्ण माहिती आहे.'

قُلْ اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَۚ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَّا حُمِّلْتُمْۗ وَاِنْ تُطِيْعُوْهُ تَهْتَدُوْاۗ وَمَا عَلَى الرَّسُوْلِ اِلَّا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ

qul aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūl(a), fa in tawallau fa innamā ‘alaihi mā ḥummila wa ‘alaikum mā ḥummiltum, wa in tuṭī‘ūhu tahtadū, wa mā ‘alar rasūli illal-balāgul-mubīn(u).

सांग, 'अल्लाहचे आणि प्रेषिताचे आज्ञापालन करा; मग जर तुम्ही पाठ फिरवली, तर प्रेषिताचे काम फक्त स्पष्टपणे (संदेश) पोहोचवणे आहे.'

وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى الْاَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۖ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِيْنَهُمُ الَّذِى ارْتَضٰى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ خَوْفِهِمْ اَمْنًاۗ يَعْبُدُوْنَنِيْ لَا يُشْرِكُوْنَ بِيْ شَيْـًٔاۗ وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذٰلِكَ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ

wa‘adallāhul-lażīna āmanū minkum wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti layastakhlifannahum fil-arḍi kamastakhlafal-lażīna min qablihim, wa layumakkinanna lahum dīnahumul-lażirtaḍā lahum wa layubaddilannahum mim ba‘di khaufihim amnā(n), ya‘budūnanī lā yusyrikūna bī syai'ā(n), wa man kafara ba‘da żālika fa ulā'ika humul-fāsiqūn(a).

आणि अल्लाहने तुमच्यापैकी जे लोक विश्वास ठेवतात आणि चांगले कर्म करतात, त्यांना नक्कीच पृथ्वीवर राज्यकर्ते करणार, जसे त्याने त्यांच्या आधीच्या लोकांना राज्यकर्ते केले, आणि त्याने त्यांच्यासाठी त्यांचा धर्म, जो त्याने मान्य केला आहे, नक्कीच स्थापित करणार त्यांच्यासाठी, आणि तो त्यांच्या भीतीला सुरक्षिततेत बदलून टाकेल. ते माझा इबादत करतील आणि माझ्याबरोबर कुठलेही साहाय्यक न ठेवतील. आणि त्यानंतर जो कोणीही अविश्वास करतो, तर तेच अपराधी आहेत.

وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa aṭī‘ur-rasūla la‘allakum turḥamūn(a).

आणि नमाज काढा, जकात द्या, आणि पैगंबर (स.) यांचे आज्ञापालन करा, जेणेकरून तुम्हाला दया मिळेल.

لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِۚ وَمَأْوٰىهُمُ النَّارُۗ وَلَبِئْسَ الْمَصِيْرُ ࣖ

lā taḥsabannal-lażīna kafarū mu‘jizīna fil-arḍ(i), wa ma'wāhumun-nār(u), wa labi'sal-maṣīr(u).

आणि असा विचार करू नका की अविश्वासू लोक (अल्लाह) ला या पृथ्वीवर कमकुवत करू शकतात, कारण त्यांचा परतीचा ठिकाण जहन्नम आहे. आणि खरोखरच, किती भयंकर परतीचे ठिकाण आहे ते.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِيْنَ مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ وَالَّذِيْنَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلٰثَ مَرّٰتٍۗ مِنْ قَبْلِ صَلٰوةِ الْفَجْرِ وَحِيْنَ تَضَعُوْنَ ثِيَابَكُمْ مِّنَ الظَّهِيْرَةِ وَمِنْۢ بَعْدِ صَلٰوةِ الْعِشَاۤءِۗ ثَلٰثُ عَوْرٰتٍ لَّكُمْۗ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌۢ بَعْدَهُنَّۗ طَوَّافُوْنَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلٰى بَعْضٍۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū liyasta'żinkumul-lażīna malakat aimānukum wal-lażīna lam yablugul-ḥuluma minkum ṡalāṡa marrāt(in), min qabli ṣalātil-fajri wa ḥīna taḍa‘ūna ṡiyābakum minaẓ-ẓahīrati wa mim ba‘di ṣalātil-‘isyā'(i), ṡalāṡu ‘aurātil lakum, laisa ‘alaikum wa lā ‘alaihim junāḥum ba‘dahunn(a), ṭawwāfūna ‘alaikum ba‘ḍukum ‘alā ba‘ḍ(in), każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāt(i), wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

अरे विश्वासून लोकांनो! तुमचे पुरुष व स्त्री दास आणि जे अजून प्रौढत्वात पोहोचलेले नाहीत, त्यांनी तीन वेळा तुमची परवानगी मागावी: फज्र (सकाळची) नमाजपूर्वी, दुपारी जेव्हा तुम्ही वस्त्रं बदलता आणि रातच्या नमाजानंतर. ही तीन वेळा आहेत जेव्हा तुम्ही असुरक्षित असता. या तीन वेळा वगळता तुमच्यावर किंवा त्यांच्यावर काही पाप नाही. ते तुमच्यात ये-जा करतात, एकमेकांची गरज भासतात. अशा प्रकारे अल्लाह आपल्या आयतांचे स्पष्टीकरण करतो. आणि अल्लाह सर्वज्ञ, सर्वज्ञानी आहे.

وَاِذَا بَلَغَ الْاَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوْا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اٰيٰتِهٖۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

wa iżā balagal-aṭfālu minkumul-ḥuluma falyasta'żinū kamasta'żanal-lażīna min qablihim, każālika yubayyinullāhu lakum āyātih(ī),wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

आणि जेव्हा तुमची मुले प्रौढत्वात पोहोचतील, तेव्हा त्यांना तुमची परवानगी मागावी, जसे त्यांच्या आधीच्या लोकांनी परवानगी मागितली होती. अशाप्रकारे अल्लाह आपल्याला आपले आयत (श्लोक) स्पष्ट करतो. आणि अल्लाह सर्वज्ञ, सर्वज्ञानी आहे.

وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاۤءِ الّٰتِيْ لَا يَرْجُوْنَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ اَنْ يَّضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجٰتٍۢ بِزِيْنَةٍۗ وَاَنْ يَّسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

wal-qawā‘idu minan-nisā'il-lātī lā yarjūna nikāḥan fa laisa ‘alaihinna junāḥun ay yaḍa‘na ṡiyābahunna gaira mutabarrijātim bizīnah(tin), wa ay yasta‘fifna khairul lahunn(a), wallāhu samī‘un ‘alīm(un).

आणि ज्या वृद्ध स्त्रियांनी (मासिक पाळी आणि मुले जन्मवणे) थांबवले आहे आणि त्यांना पुन्हा लग्न करण्याची इच्छा नाही, त्यांच्यावर त्यांच्या बाह्य वस्त्रांना काढून टाकल्यास कोणताही पाप नाही, जोपर्यंत त्या आपले आभूषण दाखवत नाहीत. परंतु त्यांच्यासाठी लज्जा बाळगणे अधिक चांगले आहे. आणि अल्लाह सर्वश्रवणशील, सर्वज्ञ आहे.

لَيْسَ عَلَى الْاَعْمٰى حَرَجٌ وَّلَا عَلَى الْاَعْرَجِ حَرَجٌ وَّلَا عَلَى الْمَرِيْضِ حَرَجٌ وَّلَا عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ اَنْ تَأْكُلُوْا مِنْۢ بُيُوْتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اٰبَاۤىِٕكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اُمَّهٰتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اِخْوَانِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اَخَوٰتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اَعْمَامِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ عَمّٰتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اَخْوَالِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ خٰلٰتِكُمْ اَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَّفَاتِحَهٗٓ اَوْ صَدِيْقِكُمْۗ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَأْكُلُوْا جَمِيْعًا اَوْ اَشْتَاتًاۗ فَاِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوْتًا فَسَلِّمُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ مُبٰرَكَةً طَيِّبَةً ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ ࣖ

laisa ‘alal-a‘mā ḥarajuw wa lā ‘alal-a‘raji ḥarajuw wa lā ‘alal-marīḍi ḥarajuw wa lā ‘alā anfusikum an ta'kulū mim buyūtikum au buyūti ābā'ikum au buyūti ummahātikum au buyūti ikhwānikum au buyūti akhawātikum au buyūti a‘māmikum au buyūti ‘ammātikum au buyūti akhwālikum au buyūti khālātikum au mā malaktum mafātiḥahū au ṣadīqikum, laisa ‘alaikum junāḥun an ta'kulū jamī‘an au asytātā(n), fa iżā dakhaltum buyūtan fa sallimū ‘alā anfusikum taḥiyyatam min ‘indillāhi mubārakatan ṭayyibah(tan), każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāti la‘allakum ta‘qilūn(a).

अंधावर, लंगड्यावर, आजारीवर किंवा स्वतःवर कोणताही दोष नाही, तुमच्या स्वतःच्या घरात, किंवा तुमच्या वडिलांच्या घरात, किंवा तुमच्या आईच्या घरात, किंवा तुमच्या भाऊ अथवा बहिणीच्या घरात, किंवा तुमच्या काकांच्या घरात, किंवा तुमच्या मावशीच्या घरात, किंवा ज्या घराची चावी तुमच्या ताब्यात आहे अशा घरात, किंवा तुमच्या मित्राच्या घरात जेवणात काही हरकत नाही. त्यांच्यासोबत किंवा वेगळे जेवल्यास तुमच्यावर कोणताही पाप नाही. म्हणून जेव्हा तुम्ही घरात प्रवेश करा, तेव्हा स्वतःला शांतीची प्रार्थना द्या, जशी अल्लाहने आज्ञा केली आहे, जो आशीर्वाद देतो आणि दयाळू आहे. अशा प्रकारे अल्लाह आपल्या आयतांचे स्पष्टीकरण करतो, जेणेकरून तुम्ही समजू शकाल.

اِنَّمَا الْمُؤْمِنُوْنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَاِذَا كَانُوْا مَعَهٗ عَلٰٓى اَمْرٍ جَامِعٍ لَّمْ يَذْهَبُوْا حَتّٰى يَسْتَأْذِنُوْهُۗ اِنَّ الَّذِيْنَ يَسْتَأْذِنُوْنَكَ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖۚ فَاِذَا اسْتَأْذَنُوْكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِّمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

innamal-mu'minūnal-lażīna āmanū billāhi wa rasūlihī wa iżā kānū ma‘ahū ‘alā amrin jāmi‘il lam yażhabū ḥattā yasta'żinūh(u), innal-lażīna yasta'żinūnaka ulā'ikal-lażīna yu'minūna billāhi wa rasūlih(ī), fa iżasta'żanūka liba‘ḍi sya'nihim fa'żal liman syi'ta minhum wastagfir lahumullāh(a), innallāha gafūrur raḥīm(un).

मुअमिन म्हणजे ते लोक जे अल्लाह आणि त्याच्या प्रेषितावर विश्वास ठेवतात. जेव्हा ते एखाद्या सामान्य प्रकरणासाठी प्रेषित यांच्या सोबत असतात, तेव्हा ते त्यांची परवानगी घेतल्याशिवाय निघत नाहीत. खरोखरच, जे तुमची परवानगी (मुहम्मद) मागतात, तेच अल्लाह आणि त्यांच्या प्रेषित यांच्यावर विश्वास ठेवतात. म्हणून जेव्हा ते एखाद्या गरजेसाठी तुमची परवानगी मागतात, तेव्हा तुम्ही त्यांना परवानगी द्या आणि त्यांच्यासाठी अल्लाहकडे क्षमा मागा. नक्कीच, अल्लाह क्षमाशील आणि दयाळू आहे.

لَا تَجْعَلُوْا دُعَاۤءَ الرَّسُوْلِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاۤءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًاۗ قَدْ يَعْلَمُ اللّٰهُ الَّذِيْنَ يَتَسَلَّلُوْنَ مِنْكُمْ لِوَاذًاۚ فَلْيَحْذَرِ الَّذِيْنَ يُخَالِفُوْنَ عَنْ اَمْرِهٖٓ اَنْ تُصِيْبَهُمْ فِتْنَةٌ اَوْ يُصِيْبَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

lā taj‘alū du‘ā'ar-rasūli bainakum kadu‘ā'i ba‘ḍikum ba‘ḍā(n), qad ya'lamullāhul-lażīna yatasallalūna minkum liwāżā(n), falyaḥżaril-lażīna yukhālifūna ‘an amrihī an tuṣībahum fitnatun au yuṣībahum ‘ażābun alīm(un).

तुमच्यातील काहीजण इतरांना ज्या प्रकारे बोलावतात, त्या प्रकारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांना बोलावू नका. नक्कीच, अल्लाहला तुमच्यातील गुप्तपणे पळून जाणारे माहीत आहेत. तर पैगंबराचे (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) आज्ञापालन न करणार्‍यांनी भीती बाळगावी की त्यांना कसलीही परीक्षा येऊ शकते किंवा वेदनादायी शिक्षा होऊ शकते.

اَلَآ اِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ قَدْ يَعْلَمُ مَآ اَنْتُمْ عَلَيْهِۗ وَيَوْمَ يُرْجَعُوْنَ اِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوْاۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ

alā inna lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), qad ya‘lamu mā antum ‘alaih(i), wa yauma yurja‘ūna ilaihi fa yunabbi'uhum bimā ‘amilū, wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).

जाणून घ्या की जे काही आकाशात आणि पृथ्वीवर आहे ते सर्व अल्लाहचेच आहे. खरोखरच, तो तुमची सध्याची अवस्था आणि पुनरुत्थानाच्या दिवशी तुमची भविष्यातील अवस्था जाणतो. आणि अल्लाह सर्व गोष्टींचा सर्वज्ञ आहे.