कारी
मुरत्तल ऑडिओ
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِى الْاٰخِرَةِۗ وَهُوَ الْحَكِيْمُ الْخَبِيْرُ
al-ḥamdu lillāhil-lażī lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍi wa lahul-ḥamdu fil-ākhirah(ti), wa huwal-ḥakīmul-khabīr(u).
सर्व स्तुती अल्लाहचीच आहे, ज्याच्याकडे आकाशात आणि पृथ्वीवर जे काही आहे ते सर्व त्याच्याकडेच आहे, आणि परलोकमध्येही सर्व स्तुती अल्लाहचीच आहे. आणि तो सर्वज्ञ, सर्वज्ञानी आहे.
يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِى الْاَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاۤءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيْهَاۗ وَهُوَ الرَّحِيْمُ الْغَفُوْرُ
ya‘lamu mā yaliju fil-arḍi wa mā yakhruju minhā wa mā yanzilu minas-samā'i wa mā ya‘ruju fīhā, wa huwar-raḥīmul-gafūr(u).
तो जाणतो की काय पृथ्वीमध्ये प्रवेश करते आणि काय त्यातून बाहेर येते, काय आकाशातून उतरते आणि काय त्यात चढते. आणि तो अत्यंत दयाळू, अत्यंत क्षमाशील आहे.
وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَا تَأْتِيْنَا السَّاعَةُ ۗقُلْ بَلٰى وَرَبِّيْ لَتَأْتِيَنَّكُمْۙ عٰلِمِ الْغَيْبِۙ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِى السَّمٰوٰتِ وَلَا فِى الْاَرْضِ وَلَآ اَصْغَرُ مِنْ ذٰلِكَ وَلَآ اَكْبَرُ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍۙ
wa qālal-lażīna kafarū lā ta'tīnas-sā‘ah(tu), qul balā wa rabbī lata'tiyannakum, ‘ālimul-gaib(i), lā ya‘zubu ‘anhu miṡqālu żarratin fis-samāwāti wa lā fil-arḍi wa lā aṣgaru min żālika wa lā akbaru illā fī kitābim mubīn(in).
आणि जे अविश्वास करतात ते म्हणतात, 'कयामत आम्हांवर येणार नाही.' सांगा, 'माझ्या प्रभूने, जो अदृश्य जाणतो, निश्चितच येणार आहे. कयामत तुम्हांवर नक्कीच येणार आहे. त्याच्यापासून काहीही लपलेले नाही, जरी ते परमाणूइतके लहान असले तरी, मग ते आकाशात असो किंवा पृथ्वीवर, मग ते त्यापेक्षा लहान असो किंवा मोठे, सर्व काही स्पष्ट पुस्तकात (लौह महफूझ) लिहिलेले आहे.
لِّيَجْزِيَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّرِزْقٌ كَرِيْمٌ
liyajziyal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāt(i), ulā'ika lahum magfiratuw wa rizqun karīm(un).
जेणेकरून तो (अल्लाह) विश्वास ठेवणार्यांना आणि चांगले कर्म करणार्यांना त्यांचे प्रतिफळ देईल. त्यांना क्षमा आणि एक उत्कृष्ट जीविका (स्वर्ग) मिळेल.
وَالَّذِيْنَ سَعَوْ فِيْٓ اٰيٰتِنَا مُعٰجِزِيْنَ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ مِّنْ رِّجْزٍ اَلِيْمٌ
wal-lażīna sa‘au fī āyātinā mu‘ājizīna ulā'ika lahum ‘ażābum mir rijzin alīm(un).
आणि जे आमच्या आयातींविरुद्ध प्रयत्न करतात, असे समजून की ते (आमच्या शिक्षेला) कमकुवत करू शकतात, त्यांना वेदनादायी शिक्षा मिळेल.
وَيَرَى الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّۙ وَيَهْدِيْٓ اِلٰى صِرَاطِ الْعَزِيْزِ الْحَمِيْدِ
wa yaral-lażīna ūtul-‘ilmal-lażī unzila ilaika mir rabbika huwal-ḥaqq(a), wa yahdī ilā ṣirāṭil-‘azīzil-ḥamīd(i).
आणि ज्यांना ज्ञान देण्यात आले आहे (ग्रंथधारक लोक) ते विश्वास ठेवतात की तुझ्या प्रभूंकडून तुझ्याकडे जे प्रकट करण्यात आले आहे ते सत्य आहे आणि ते (मानवतेला) सर्वशक्तिमान, स्तुत्य असलेल्या (अल्लाहच्या) मार्गाकडे मार्गदर्शन करते.
وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلٰى رَجُلٍ يُّنَبِّئُكُمْ اِذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍۙ اِنَّكُمْ لَفِيْ خَلْقٍ جَدِيْدٍۚ
wa qālal-lażīna kafarū hal nadullukum ‘alā rajuliy yunabbi'ukum iżā muzziqtum kulla mumazzaq(in), innakum lafī khalqin jadīd(in).
आणि अविश्वासू त्यांच्या सोबतींना म्हणतात, 'तुम्हाला असा माणूस दाखवू का जो तुम्हाला सांगतो की जेव्हा तुमची शरीरे पूर्णपणे नष्ट होतील, तेव्हा तुम्हाला नवीन सृष्टीत पुन्हा निर्माण केले जाईल?'
اَفْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَمْ بِهٖ جِنَّةٌ ۗبَلِ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ فِى الْعَذَابِ وَالضَّلٰلِ الْبَعِيْدِ
aftarā ‘alallāhi każiban am bihī jinnah(tun), balil-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati fil-‘ażābi waḍ-ḍalālil-ba‘īd(i).
तो अल्लाहवर खोटे आरोप करतो का, किंवा त्याला वेडेपणाचे दुःख आहे का? (नाही), परंतु परलोकवर विश्वास ठेवत नाहीत तेच यातनात आहेत आणि खूपच भटकलेले आहेत.
اَفَلَمْ يَرَوْا اِلٰى مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۗ اِنْ نَّشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْاَرْضَ اَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِّنَ السَّمَاۤءِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيْبٍ ࣖ
afalam yarau ilā mā baina aidīhim wa mā khalfahum minas-samā'i wal-arḍ(i), in nasya' nakhsif bihimul-arḍa au nusqiṭ ‘alaihim kisafam minas-samā'(i), inna fī żālika la'āyatal likulli ‘abdim munīb(in).
मग ते त्यांच्या समोर आणि मागे असलेले आकाश आणि पृथ्वी पाहत नाहीत का? जर आम्हाला इच्छा असते, तर आम्ही पृथ्वीला त्यांना गिळून टाकण्यास सांगितले असते किंवा आकाशातून त्यांच्यावर खडकांचा ढीग पाठवला असता. खरोखरच, त्यात परत [अल्लाहकडे] येणाऱ्या प्रत्येक सेवकासाठी एक चिन्ह आहे.
۞ وَلَقَدْ اٰتَيْنَا دَاوٗدَ مِنَّا فَضْلًاۗ يٰجِبَالُ اَوِّبِيْ مَعَهٗ وَالطَّيْرَ ۚوَاَلَنَّا لَهُ الْحَدِيْدَۙ
wa laqad ātainā dāwūda minnā faḍlā(n), yā jibālu awwibī ma‘ahū waṭ-ṭair(a), wa alannā lahul-ḥadīd(a).
आणि खरोखरच, आम्ही दाविदाला आमच्याकडून एक कृपा दिली. (आम्ही म्हणालो), 'हे पर्वतांनो आणि पक्ष्यांनो! त्याच्यासोबत [अल्लाह]ची स्तुती करा.' आणि आम्ही त्याच्यासाठी लोखंड मृदू केले,
اَنِ اعْمَلْ سٰبِغٰتٍ وَّقَدِّرْ فِى السَّرْدِ وَاعْمَلُوْا صَالِحًاۗ اِنِّيْ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ
ani‘mal sābigātiw wa qaddir fis-sardi wa‘malū ṣāliḥā(n), innī bimā ta‘malūna baṣīr(un).
(आदेश देऊन), 'उत्तम कवच तयार करा आणि त्याचे धागे अचूक मोजा.' आणि चांगले कर्म करा. खरोखर, मी तुम्ही जे करता त्यावर सर्वज्ञ आहे.
وَلِسُلَيْمٰنَ الرِّيْحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَّرَوَاحُهَا شَهْرٌۚ وَاَسَلْنَا لَهٗ عَيْنَ الْقِطْرِۗ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَّعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِاِذْنِ رَبِّهٖۗ وَمَنْ يَّزِغْ مِنْهُمْ عَنْ اَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيْرِ
wa lisulaimānar-rīḥa guduwwuhā syahruw wa rawāḥuhā syahr(un), wa asalnā lahū ‘ainal-qiṭr(i), wa minal-jinni may ya‘malu baina yadaihi bi'iżni rabbih(ī), wa may yazig minhum ‘an amrinā nużiqhu min ‘ażābis-sa‘īr(i).
आणि सुलैमानसाठी आम्ही वाऱ्याला अधीन केले, ज्याची सकाळची यात्रा एका महिन्याची आणि संध्याकाळची यात्रा एका महिन्याची होती, आणि आम्ही त्याच्यासाठी वितळलेल्या तांब्याचा एक झरा वाहवला. आणि काही जिन्न त्याच्या परमेश्वराच्या परवानगीने त्याच्यासाठी काम करीत होते. आणि त्यापैकी जो कोणी आमच्या आज्ञेपासून विचलित झाला, त्याला आम्ही जळत्या आगीची शिक्षा चाखायला लावली.
يَعْمَلُوْنَ لَهٗ مَا يَشَاۤءُ مِنْ مَّحَارِيْبَ وَتَمَاثِيْلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُوْرٍ رّٰسِيٰتٍۗ اِعْمَلُوْٓا اٰلَ دَاوٗدَ شُكْرًا ۗوَقَلِيْلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُوْرُ
ya‘malūna lahū mā yasyā'u mim maḥārība wa tamāṡīla wa jifānin kal-jawābi wa qudūrir-rāsiyāt(in), i‘malū āla dāwūda syukrā(n), wa qalīlum min ‘ibādiyasy-syakūr(u).
त्यांनी त्याच्यासाठी त्याला जे काही हवे होते ते सर्व बनवले: खांब्या, प्रतिमा, तलावासारखी मोठी पात्रां आणि (चुलीवर) उरलेली आयदने. हे दाविदाच्या घराण्याने कृतज्ञतेने काम करा. आणि माझ्या सेवकांपैकी फारच कमी लोक कृतज्ञ आहेत.
فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلٰى مَوْتِهٖٓ اِلَّا دَاۤبَّةُ الْاَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَاَتَهٗ ۚفَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ اَنْ لَّوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوْا فِى الْعَذَابِ الْمُهِيْنِۗ
falammā qaḍainā ‘alaihil-mauta mā dallahum ‘alā mautihī illā dābbatul-arḍi ta'kulu minsa'atah(ū), falammā kharra tabayyanatil-jinnu allau kānū ya‘lamūnal-gaiba mā labiṡū fil-‘ażābil-muhīn(i).
मग जेव्हा आम्ही त्याच्यासाठी मृत्यूचा निर्णय केला, तेव्हा त्यांना त्याच्या मृत्यूची सूचना काहीच मिळाली नाही, फक्त त्याचा काठी चाकणारी कोळटी होती. जेव्हा तो पडला, तेव्हा जिन्नांना स्पष्ट झाले की जर त्यांना गूढ गोष्टींची माहिती असती, तर ते अपमानास्पद शिक्षेत अडकून राहत नसते.
لَقَدْ كَانَ لِسَبَاٍ فِيْ مَسْكَنِهِمْ اٰيَةٌ ۚجَنَّتٰنِ عَنْ يَّمِيْنٍ وَّشِمَالٍ ەۗ كُلُوْا مِنْ رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوْا لَهٗ ۗبَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَّرَبٌّ غَفُوْرٌ
laqad kāna lisaba'in fī maskanihim āyah(tun), jannatāni ‘ay yamīniw wa syimāl(in), kulū mir rizqi rabbikum wasykurū lah(ū), baldatun ṭayyibatuw wa rabbun gafūr(un).
नक्कीच, सबाच्या लोकांसाठी त्यांच्या निवासस्थानात एक चिन्ह होते, म्हणजे उजवीकडे आणि डावीकडे दोन बागा. (त्यांना सांगितले गेले), 'तुमच्या प्रभूच्या उपाहारातून खा आणि त्याच्याबद्दल कृतज्ञ व्हा. (तुमची भूमी) एक चांगली भूमी आहे आणि (तुमचा प्रभू) अत्यंत क्षमाशील प्रभू आहे.'
فَاَعْرَضُوْا فَاَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنٰهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ اُكُلٍ خَمْطٍ وَّاَثْلٍ وَّشَيْءٍ مِّنْ سِدْرٍ قَلِيْلٍ
fa a‘raḍū fa arsalnā ‘alaihim sailal-‘arimi wa baddalnāhum bijannataihim jannataini żawātai ukulin khamṭiw wa aṡliw wa syai'im min sidrin qalīl(in).
परंतु त्यांनी तोंड फिरवले, म्हणून आम्ही त्यांच्यावर प्रचंड पूर (अरीम) पाठवला आणि त्यांच्या दोन बागांच्या जागी कडू फळांच्या दोन बागा, अत्सल वृक्ष आणि काही सिद्र वृक्ष लावले.
ذٰلِكَ جَزَيْنٰهُمْ بِمَا كَفَرُوْاۗ وَهَلْ نُجٰزِيْٓ اِلَّا الْكَفُوْرَ
Żālika jazaināhum bimā kafarū, wa hal nujāzī illal-kafūr(a).
अशाप्रकारे आम्ही त्यांच्या अविश्वासाचे फळ दिले. आणि आम्ही अशी शिक्षा फक्त त्या लोकांनाच देतो जे पूर्णपणे अविश्वासी आहेत.
وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِيْ بٰرَكْنَا فِيْهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَّقَدَّرْنَا فِيْهَا السَّيْرَۗ سِيْرُوْا فِيْهَا لَيَالِيَ وَاَيَّامًا اٰمِنِيْنَ
wa ja‘alnā bainahum wa bainal-qural-latī bāraknā fīhā quran ẓāhirataw wa qaddarnā fihas-sair(a), sīrū fīhā layāliya wa ayyāman āminīn(a).
आणि आम्ही त्यांच्या आणि ज्या भूमींना आम्ही आशीर्वाद दिले होते त्या भूमींमध्ये काही शेजारील प्रदेश निर्माण केले, आणि आम्ही त्यांच्यातील अंतर निश्चित केले. रात्री आणि दिवसा सुरक्षितपणे शहरांमधून प्रवास करा.
فَقَالُوْا رَبَّنَا بٰعِدْ بَيْنَ اَسْفَارِنَا وَظَلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فَجَعَلْنٰهُمْ اَحَادِيْثَ وَمَزَّقْنٰهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُوْرٍ
fa qālū rabbanā bā‘id baina asfārinā wa ẓalamū anfusahum fa ja‘alnāhum aḥādīṡa wa mazzaqnāhum kulla mumazzaq(in), inna fī żālika la'āyātil likulli ṣabbārin syakūr(in).
मग त्यांनी म्हटले, 'अरे आमच्या प्रभू, आमची यात्रा लहान कर', आणि त्यांनी स्वतःवर अन्याय केला, म्हणून आम्ही त्यांना एक म्हण बनवले आणि पूर्णपणे नष्ट केले. खरोखरच, यात प्रत्येक धैर्यशील आणि कृतज्ञ व्यक्तीसाठी चिन्हे आहेत.
وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ اِبْلِيْسُ ظَنَّهٗ فَاتَّبَعُوْهُ اِلَّا فَرِيْقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِيْنَ
wa laqad ṣaddaqa ‘alaihim iblīsu ẓannahū fattaba‘ūhu illā farīqam minal-mu'minīn(a).
आणि खरंच, शैतानाने त्यांच्याबद्दलचा आपला अंदाज खरा ठरवला, म्हणून काही विश्वास ठेवणारे वगळता त्यांनी त्याचे अनुसरण केले.
وَمَا كَانَ لَهٗ عَلَيْهِمْ مِّنْ سُلْطَانٍ اِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يُّؤْمِنُ بِالْاٰخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِيْ شَكٍّ ۗوَرَبُّكَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيْظٌ ࣖ
wa mā kāna lahū ‘alaihim min sulṭānin illā lina‘lama may yu'minu bil-ākhirati mimman huwa minhā fī syakk(in), wa rabbuka ‘alā kulli syai'in ḥafīẓ(un).
आणि शैतानाला त्यांच्यावर काहीच सामर्थ्य नव्हते, फक्त इतकेच की आम्ही परलोकवर विश्वास ठेवणाऱ्यांना संशय करणाऱ्यांपासून वेगळे करण्यासाठी त्याचा वापर केला. आणि तुमचा प्रभू सर्व गोष्टींचा रक्षणकर्ता आहे.
قُلِ ادْعُوا الَّذِيْنَ زَعَمْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِۚ لَا يَمْلِكُوْنَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِى السَّمٰوٰتِ وَلَا فِى الْاَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيْهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَّمَا لَهٗ مِنْهُمْ مِّنْ ظَهِيْرٍ
qulid‘ul-lażīna za‘amtum min dūnillāh(i), lā yamlikūna miṡqāla żarratin fis-samāwāti wa lā fil-arḍi wa mā lahum fīhimā min syirkiw wa mā lahū minhum min ẓahīr(in).
म्हणा, 'तुम्ही अल्लाहव्यतिरिक्त ज्यांना पुकारता, त्यांना सांगा; आकाशात किंवा पृथ्वीवर एका अणूच्या वजनाइतकेही त्यांचे काहीही नाही, ना आकाशांची आणि पृथ्वीची निर्मिती करण्यात त्यांचा काहीही वाटा आहे, ना त्यापैकी कोणीही त्याचा सहाय्यक आहे.'
وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهٗٓ اِلَّا لِمَنْ اَذِنَ لَهٗ ۗحَتّٰىٓ اِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوْبِهِمْ قَالُوْا مَاذَاۙ قَالَ رَبُّكُمْۗ قَالُوا الْحَقَّۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيْرُ
wa lā tanfa‘usy-syafā‘atu ‘indahū illā liman ażina lah(ū), ḥattā iżā fuzzi‘a ‘an qulūbihim qālū māżā, qāla rabbukum, qālul-ḥaqq(a), wa huwal-‘aliyyul-kabīr(u).
आणि अल्लाहकडे मध्यस्थी काहीच उपयोगी पडत नाही, त्याला परवानगी मिळालेल्या व्यक्तींना वगळता; मग जेव्हा त्यांच्या हृदयातील भीती दूर होते, तेव्हा ते म्हणतात, 'तुमच्या प्रभूने काय ठरवले?' ते उत्तर देतात, 'सत्य,' आणि तो सर्वोच्च, अतिमहान आहे.
۞ قُلْ مَنْ يَّرْزُقُكُمْ مِّنَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ قُلِ اللّٰهُ ۙوَاِنَّآ اَوْ اِيَّاكُمْ لَعَلٰى هُدًى اَوْ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
qul may yarzuqukum minas-samāwāti wal-arḍ(i), qulillāh(u), wa innā au iyyākum la‘alā hudan au fī ḍalālim mubīn(in).
म्हणा, 'आकाश आणि पृथ्वीपासून तुमची उपजीविका कोण पुरवतो?' म्हणा, 'अल्लाह,' आणि खरंच, आम्ही किंवा तुम्ही (बहुदेववादी) किंवा तर मार्गदर्शनावर आहोत किंवा स्पष्ट भ्रांतित आहोत.
قُلْ لَّا تُسْـَٔلُوْنَ عَمَّآ اَجْرَمْنَا وَلَا نُسْـَٔلُ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ
qul lā tus'alūna ‘ammā ajramnā wa lā nus'alu ‘ammā ta‘malūn(a).
म्हणा, 'तुमच्या पापांबद्दल आम्हाला विचारले जाणार नाही, आणि आम्ही जे करतो त्याबद्दल तुम्हाला विचारले जाणार नाही.'
قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّۗ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيْمُ
qul yajma‘u bainanā rabbunā ṡumma yaftaḥu bainanā bil-ḥaqq(i), wa huwal-fattāḥul-‘alīm(u).
म्हणा, 'आमचा पालनहार आम्हा सर्वांना एकत्र करील, मग तो आमच्यात सत्यनिष्ठेने न्याय करील. आणि तो सर्व निर्णय करणारा, सर्वज्ञ आहे.'
قُلْ اَرُوْنِيَ الَّذِيْنَ اَلْحَقْتُمْ بِهٖ شُرَكَاۤءَ كَلَّا ۗبَلْ هُوَ اللّٰهُ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ
qul arūniyal-lażīna alḥaqtum bihī syurakā'a kallā, bal huwallāhul-‘azīzul-ḥakīm(u).
सांग, 'मला दाखवा त्या लोकांना ज्यांना तुम्ही त्याचे सहकारी बनवता.' कधीच नाही! तो सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ आहे.
وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا كَاۤفَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًا وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ
wa mā arsalnāka illā kāffatal lin-nāsi basyīraw wa nażīraw wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).
आणि आम्ही तुझ्याला (मुहम्मद) सर्व मानवजातीसाठी फक्त एक शुभसूचना देणारा आणि चेतावणी देणारा म्हणून पाठवले आहे, परंतु बहुतेक लोक जाणत नाहीत.
وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).
आणि ते म्हणतात, 'जर तुम्ही खरे बोलत असाल तर हे वचन (प्रलयाचा दिवस) कधी पूर्ण होईल?'
قُلْ لَّكُمْ مِّيْعَادُ يَوْمٍ لَّا تَسْتَأْخِرُوْنَ عَنْهُ سَاعَةً وَّلَا تَسْتَقْدِمُوْنَ ࣖ
qul lakum mī‘ādu yaumil lā tasta'khirūna ‘anhu sā‘ataw wa lā tastaqdimūn(a).
सांग, 'त्या दिवसाचे वचन देण्यात आले आहे, ज्याला तुम्ही एक क्षणही पुढे ढकलू शकणार नाही आणि पुढे आणूही शकणार नाही.'
وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَنْ نُّؤْمِنَ بِهٰذَا الْقُرْاٰنِ وَلَا بِالَّذِيْ بَيْنَ يَدَيْهِۗ وَلَوْ تَرٰىٓ اِذِ الظّٰلِمُوْنَ مَوْقُوْفُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْۖ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ اِلٰى بَعْضِ ِۨالْقَوْلَۚ يَقُوْلُ الَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا لِلَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا لَوْلَآ اَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِيْنَ
wa qālal-lażīna kafarū lan nu'mina bihāżal-qur'āni wa lā bil-lażī baina yadaih(i), wa lau tarā iżiẓ-ẓālimūna mauqūfūna ‘inda rabbihim, yarji‘u ba‘ḍuhum ilā ba‘ḍinil-qaul(a), yaqūlul-lażīnastuḍ‘ifū lil-lażīnastakbarū lau lā antum lakunnā mu'minīn(a).
आणि अविश्वासक म्हणतात, 'आम्ही या कुरआनावर आणि पूर्वीच्या ग्रंथांवर विश्वास ठेवणार नाही.' आणि (किती भयंकर असेल तेव्हा) जेव्हा अपराधी त्यांच्या प्रभूसमोर आणले जातील, तेव्हा त्यापैकी काहींनी इतरांशी वादविवाद करतील. कमकुवत लोक गर्विष्टांना म्हणतील, 'जर तुम्ही नसता, तर आम्ही विश्वासू झाले असते.'
قَالَ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا لِلَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْٓا اَنَحْنُ صَدَدْنٰكُمْ عَنِ الْهُدٰى بَعْدَ اِذْ جَاۤءَكُمْ بَلْ كُنْتُمْ مُّجْرِمِيْنَ
qālal-lażīnastakbarū lil-lażīnastuḍ‘ifū anaḥnu ṣadadnākum ‘anil-hudā ba‘da iż jā'akum bal kuntum mujrimīn(a).
गर्विष्ट लोक कमकुवत लोकांना म्हणतील, 'तुम्हाला मार्गदर्शन मिळाल्यानंतर आम्ही तुम्हाला ते स्वीकारण्यापासून रोखले होते का? नाही, तुम्ही स्वतःच अपराधी होतात.'
وَقَالَ الَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا لِلَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا بَلْ مَكْرُ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ اِذْ تَأْمُرُوْنَنَآ اَنْ نَّكْفُرَ بِاللّٰهِ وَنَجْعَلَ لَهٗٓ اَنْدَادًا ۗوَاَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَاَوُا الْعَذَابَۗ وَجَعَلْنَا الْاَغْلٰلَ فِيْٓ اَعْنَاقِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ هَلْ يُجْزَوْنَ اِلَّا مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
wa qālal-lażīnastuḍ‘ifū lil-lażīnastakbarū bal makrul-laili wan-nahāri iż ta'murūnanā an nakfura billāhi wa naj‘ala lahū andādā(n), wa asarrun-nadāmata lammā ra'awul-‘ażāb(a), wa ja‘alnal-aglāla fī a‘nāqil-lażīna kafarū, hal yujzauna illā mā kānū ya‘malūn(a).
आणि दुर्बळ लोक गर्विष्टांना म्हणतात, '(नाही), परंतु रात्र आणि दिवसाच्या फसवणुकीमुळे (आम्हाला अडथळा आला), जेव्हा तुम्ही आम्हाला अल्लाहवर विश्वास ठेवू नये आणि त्याच्याबरोबर भागीदार घेण्यास बोलावले.' म्हणून जेव्हा ते शिक्षा पाहतात तेव्हा ते आपला पश्चात्ताप लपवतात. आणि आम्ही अविश्वासूंच्या गळ्याभोवती बेड्या घालतो. त्यांना फक्त त्यांच्या कृत्यांचेच फळ मिळणार आहे.
وَمَآ اَرْسَلْنَا فِيْ قَرْيَةٍ مِّنْ نَّذِيْرٍ اِلَّا قَالَ مُتْرَفُوْهَآ ۙاِنَّا بِمَآ اُرْسِلْتُمْ بِهٖ كٰفِرُوْنَ
wa mā arsalnā min qaryatim min nażīrin illā qāla mutrafūhā, innā bimā ursiltum bihī kāfirūn(a).
आणि आम्ही ज्या राष्ट्राकडेही चेतावणी देणारा पाठवला, त्या राष्ट्रातील श्रीमंत लोकांनी असेच म्हटले, 'खरोखर, ज्या गोष्टींसह तुम्हाला पाठवण्यात आले आहे, त्यावर आम्ही विश्वास ठेवत नाही.'
وَقَالُوْا نَحْنُ اَكْثَرُ اَمْوَالًا وَّاَوْلَادًاۙ وَّمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِيْنَ
wa qālū naḥnu akṡaru amwālaw wa aulādā(n), wa mā naḥnu bimu‘ażżabīn(a).
आणि ते म्हणतात, 'आमच्याकडे (तुमच्यापेक्षा) अधिक संपत्ती आणि मुले आहेत आणि आम्हाला कधीच शिक्षा होणार नाही.'
قُلْ اِنَّ رَبِّيْ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ ࣖ
qul inna rabbī yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdiru wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).
म्हण, 'नक्कीच, माझा प्रभू ज्यासाठी इच्छितो त्याच्यासाठी उपजीविका वाढवतो आणि ज्यासाठी इच्छितो त्याच्यासाठी मर्यादित करतो, परंतु बहुतेक लोक जाणत नाहीत.'
وَمَآ اَمْوَالُكُمْ وَلَآ اَوْلَادُكُمْ بِالَّتِيْ تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفٰىٓ اِلَّا مَنْ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًاۙ فَاُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ جَزَاۤءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوْا وَهُمْ فِى الْغُرُفٰتِ اٰمِنُوْنَ
wa mā amwālukum wa lā aulādukum bil-latī tuqarribukum ‘indanā zulfā illā man āmana wa ‘amila ṣāliḥā(n), fa'ulā'ika lahum jazā'uḍ-ḍi‘fi bimā ‘amilū wa hum fil-gurufāti āminūn(a).
आणि तुमचे धन किंवा तुमची मुले तुम्हाला आमच्याजवळ आणत नाहीत, परंतु जे लोक विश्वास ठेवतात आणि चांगले कर्म करतात; त्यांना त्यांच्या कर्मांचे दुहेरी फळ मिळेल, आणि ते स्वर्गात उच्च स्थानावर असतील.
وَالَّذِيْنَ يَسْعَوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِنَا مُعٰجِزِيْنَ اُولٰۤىِٕكَ فِى الْعَذَابِ مُحْضَرُوْنَ
wal-lażīna yas‘auna fī āyātinā mu‘ājizīna ulā'ika fil-‘ażābi muḥḍarūn(a).
आणि जे लोक आमच्या आयातींशी संघर्ष करतात, असे समजून की ते (आमची शिक्षा) कमकुवत करू शकतात, त्यांना शिक्षाच प्राप्त होईल.
قُلْ اِنَّ رَبِّيْ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ وَيَقْدِرُ لَهٗ ۗوَمَآ اَنْفَقْتُمْ مِّنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهٗ ۚوَهُوَ خَيْرُ الرّٰزِقِيْنَ
qul inna rabbī yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u min ‘ibādihī wa yaqdiru lah(ū), wa mā anfaqtum min syai'in fahuwa yukhlifuh(ū), wa huwa khairur-rāziqīn(a).
म्हणा, 'खरेतर, माझा प्रभू आपल्या सेवकांसाठी ज्याला तो इच्छितो त्यासाठी उपजीविका प्रशस्त करतो आणि मर्यादित करतो. आणि तुम्ही जे काही खर्च करता, तो त्याची भरपाई करतो, आणि तो उत्तम उपजीविका देणारा आहे.'
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيْعًا ثُمَّ يَقُوْلُ لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اَهٰٓؤُلَاۤءِ اِيَّاكُمْ كَانُوْا يَعْبُدُوْنَ
wa yauma yaḥsyuruhum jamī‘an ṡumma yaqūlu lil-malā'ikati ahā'ulā'i iyyākum kānū ya‘budūn(a).
आणि (याद करा) तो दिवस जेव्हा तो त्यांना सर्वांना एकत्र करेल, मग तो देवदूतांना म्हणेल, 'हे लोक तुमची उपासना करत होते का?'
قَالُوْا سُبْحٰنَكَ اَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُوْنِهِمْ ۚبَلْ كَانُوْا يَعْبُدُوْنَ الْجِنَّ اَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُّؤْمِنُوْنَ
qālū subḥānaka anta waliyyunā min dūnihim, bal kānū ya‘budūnal-jinna akṡaruhum bihim mu'minūn(a).
ते (देवदूत) म्हणतील, 'महिमा तुझीच! तूच आमचा रक्षणकर्ता आहेस, ते नाहीत. त्यांनी जिन्नची उपासना केली. त्यापैकी बहुतेकांनी जिन्नवर विश्वास ठेवला.
فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَّفْعًا وَّلَا ضَرًّا ۗوَنَقُوْلُ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ذُوْقُوْا عَذَابَ النَّارِ الَّتِيْ كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُوْنَ
fal-yauma lā yamliku ba‘ḍukum liba‘ḍin naf‘aw wa ḍarrā(n), wa naqūlu lil-lażīna ẓalamū żūqū ‘ażāban-nāril-latī kuntum bihā tukażżibūn(a).
तर आज, तुमच्यापैकी कोणीही दुसऱ्याला फायदा किंवा नुकसान करू शकत नाही. आणि आम्ही अन्यायी लोकांना म्हणू, 'तुम्ही ज्या नरकाच्या शिक्षेचा इनकार करत होतात, तिची चव चाखा.'
وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ قَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّا رَجُلٌ يُّرِيْدُ اَنْ يَّصُدَّكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُكُمْ ۚوَقَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّآ اِفْكٌ مُّفْتَرًىۗ وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْۙ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin qālū mā hāżā illā rajuluy yurīdu ay yaṣuddakum ‘ammā kāna ya‘budu ābā'ukum, wa qālū mā hāżā illā ifkum muftarā(n), wa qālal-lażīna kafarū lil-ḥaqqi lammā jā'ahum, in hāżā illā siḥrum mubīn(un).
आणि जेव्हा त्यांना आमची स्पष्ट आयत वाचून दाखवली जाते, तेव्हा ते म्हणतात, 'हा माणूस फक्त तुम्हाला तुमच्या पूर्वजांच्या उपासनेपासून रोखण्याचा प्रयत्न करतो,' आणि ते म्हणतात, 'हे (कुरआन) काहीही नाही, फक्त एक बनावट खोटेपणा आहे.' आणि जेव्हा त्यांच्याकडे सत्य येते, तेव्हा अविश्वासू म्हणतात, 'हे तर स्पष्ट जादूच आहे.'
وَمَآ اٰتَيْنٰهُمْ مِّنْ كُتُبٍ يَّدْرُسُوْنَهَا وَمَآ اَرْسَلْنَآ اِلَيْهِمْ قَبْلَكَ مِنْ نَّذِيْرٍۗ
wa mā ātaināhum min kutubiy yadrusūnahā wa mā arsalnā ilaihim qablaka min nażīr(in).
आणि आम्ही त्यांना वाचायला कोणतीही पुस्तके दिली नाहीत, ना आम्ही तुझ्यापूर्वी त्यांना कोणताही चेतावणी देणारा पाठवला.
وَكَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۙ وَمَا بَلَغُوْا مِعْشَارَ مَآ اٰتَيْنٰهُمْ فَكَذَّبُوْا رُسُلِيْۗ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيْرِ ࣖ
wa każżabal-lażīna min qablihim, wa mā balagū mi‘syāra mā ātaināhum fakażżabū rusulī, fakaifa kāna nakīr(i).
आणि त्यांच्यापूर्वीचे लोक (आमच्या प्रेषितांना) नाकारले, जरी त्यांना आम्ही जे दिले त्याचा दहावा भागही त्यांना मिळाला नव्हता, परंतु त्यांनी माझ्या प्रेषितांना नाकारले, मग (पाहा) माझा क्रोध किती तीव्र होता.
۞ قُلْ اِنَّمَآ اَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍۚ اَنْ تَقُوْمُوْا لِلّٰهِ مَثْنٰى وَفُرَادٰى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوْاۗ مَا بِصَاحِبِكُمْ مِّنْ جِنَّةٍۗ اِنْ هُوَ اِلَّا نَذِيْرٌ لَّكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيْدٍ
qul innamā a‘iẓukum biwāḥidah(tin), an taqūmū lillāhi maṡnā wa furādā ṡumma tatafakkarū, mā biṣāḥibikum min jinnah(tin), in huwa illā nażīrul lakum baina yadai ‘ażābin syadīd(in).
म्हणा, 'मी तुमच्याकडून फक्त एकच गोष्ट मागतो: तुम्ही अल्लाहसमोर उभे राहा, जोडीने किंवा एकटे, आणि मग विचार करा. त्याच्या सोबतीला (मुहम्मद यांना) काहीही वेडेपण नाही. तो तर कठोर शिक्षेपूर्वी तुम्हाला इशारा करणारा आहे.'
قُلْ مَا سَاَلْتُكُمْ مِّنْ اَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْۗ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ ۚوَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ
qul mā sa'altukum min ajrin fahuwa lakum, in ajriya illā ‘alallāh(i), wa huwa ‘alā kulli syai'in syahīd(un).
(मुहम्मद) म्हणा, 'मी तुमच्याकडून कोणताही मोबदला मागत नाही; माझा मोबदला फक्त अल्लाहकडून आहे, आणि तो सर्व गोष्टी जाणणारा आहे.'
قُلْ اِنَّ رَبِّيْ يَقْذِفُ بِالْحَقِّۚ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ
qul inna rabbī yaqżifu bil-ḥaqq(i), ‘allāmul-guyūb(i).
म्हणा, 'खरेतर, माझ्या प्रभूने सत्य उघडकीस आणले आहे. तो सर्व गुप्त गोष्टी जाणणारा आहे.'
قُلْ جَاۤءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيْدُ
qul jā'al-ḥaqqu wa mā yubdi'ul-bāṭilu wa mā yu‘īd(u).
म्हणा, 'सत्य आले आहे, आणि असत्य संपुष्टात आले आहे आणि ते परत येणार नाही.'
قُلْ اِنْ ضَلَلْتُ فَاِنَّمَآ اَضِلُّ عَلٰى نَفْسِيْۚ وَاِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوْحِيْٓ اِلَيَّ رَبِّيْۗ اِنَّهٗ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ
qul in ḍalaltu fa'innamā aḍillu ‘alā nafsī, wa inihtadaitu fabimā yūḥī ilayya rabbī, innahū samī‘un qarīb(un).
म्हणा, 'जर मी वाट चुकलो, तर ती फक्त माझ्या स्वतःच्या तोट्यासाठी; आणि जर मला मार्गदर्शन मिळाले, तर ते माझ्या प्रभूने माझ्यावर जे प्रकट केले आहे त्याबद्दलच. खरोखरच, तो सर्वश्रवणशील, सर्वसमीप आहे.'
وَلَوْ تَرٰىٓ اِذْ فَزِعُوْا فَلَا فَوْتَ وَاُخِذُوْا مِنْ مَّكَانٍ قَرِيْبٍۙ
wa lau tarā iż fazi‘ū falā fauta wa ukhiżū mim makānin qarīb(in).
आणि जर तुम्ही त्यांना (मृत्यूच्या वेळी) पकडले जात असताना पाहू शकलात, तर ते (नरकातून) पळून जाऊ शकत नाहीत, आणि त्यांना (नरकात नेण्यासाठी) जवळच्या जागेवरून पकडले जाते.
وَّقَالُوْٓا اٰمَنَّا بِهٖۚ وَاَنّٰى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَّكَانٍۢ بَعِيْدٍۚ
wa qālū āmannā bih(ī), wa annā lahumut-tanāwusyu mim makānim ba‘īd(in).
आणि ते म्हणतात, 'आम्ही त्याच्यावर (अल्लावर) विश्वास ठेवतो.' अशा दूरच्या ठिकाणाहून त्यांना (ईमान) कसा मिळू शकतो?
وَقَدْ كَفَرُوْا بِهٖ مِنْ قَبْلُۚ وَيَقْذِفُوْنَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَّكَانٍۢ بَعِيْدٍۚ
wa qad kafarū bihī min qabl(u), wa yaqżifūna bil-gaibi mim makānim ba‘īd(in).
जेव्हा त्यांनी यापूर्वीच नाकारले होते आणि अदृश्याबद्दल दूरूनच अटकळ लावत होते.
وَحِيْلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُوْنَۙ كَمَا فُعِلَ بِاَشْيَاعِهِمْ مِّنْ قَبْلُۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا فِيْ شَكٍّ مُّرِيْبٍ ࣖ
wa ḥīla bainahum wa baina mā yasytahūn(a), kamā fu‘ila bi'asy-yā‘ihim min qabl(u), innahum fī syakkim murīb(in).
आणि त्यांना त्यांच्या इच्छापूर्तीपासून रोखण्यात आले, जसे त्यांच्या आधीच्या लोकांना करण्यात आले होते. खरोखरच, ते गहन संशयात होते.