कारी
मुरत्तल ऑडिओ
كۤهٰيٰعۤصۤ ۚ
kāf hā yā ‘aīn ṣād.
काफ हा या 'ऐन शद.
ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهٗ زَكَرِيَّا ۚ
Żikru raḥmati rabbika ‘abdahū zakariyyā.
ही तुमच्या प्रभूची आपल्या सेवकाकडे, जकरियाकडे, दाखविलेली दया आहे,
اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ نِدَاۤءً خَفِيًّا
iż nādā rabbahū nidā'an khafiyyā(n).
(म्हणजेच) जेव्हा त्याने आपल्या प्रभूला मृदू स्वरात प्रार्थना केली.
قَالَ رَبِّ اِنِّيْ وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّيْ وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَّلَمْ اَكُنْۢ بِدُعَاۤىِٕكَ رَبِّ شَقِيًّا
qāla rabbi innī wahanal-‘aẓmu minnī wasyta‘alar-ra'su syaibaw wa lam akum bidu‘ā'ika rabbi syaqiyyā(n).
त्याने (झकारियाने) म्हटले, "माझ्या प्रभू, खरोखरच माझे हाड कमकुवत झाले आहेत आणि माझे केस पांढरे झाले आहेत, आणि मी तुला प्रार्थना करताना कधीही निराश झालो नाही.
وَاِنِّيْ خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَّرَاۤءِيْ وَكَانَتِ امْرَاَتِيْ عَاقِرًا فَهَبْ لِيْ مِنْ لَّدُنْكَ وَلِيًّا ۙ
wa innī khiftul-mawāliya miw warā'ī wa kānatimra'atī ‘āqiran fahab lī mil ladunka waliyyā(n).
आणि खरंच, मला माझ्या मागीरच्या नातेवाईकांची भीती वाटते, कारण माझी पत्नी बाळंत नाही, म्हणून मला तुझ्याकडून एक मुलगा दे,
يَّرِثُنِيْ وَيَرِثُ مِنْ اٰلِ يَعْقُوْبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا
yariṡunī wa yariṡu min āli ya‘qūba waj‘alhu rabbi raḍiyyā(n).
जो माझा वारस होईल आणि याकूबच्या घराण्याचा वारस होईल; आणि त्याला, हे माझ्या प्रभू, लोकांना प्रिय कर.
يٰزَكَرِيَّآ اِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلٰمِ ِۨاسْمُهٗ يَحْيٰىۙ لَمْ نَجْعَلْ لَّهٗ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا
yā zakariyyā innā nubasysyiruka bigulāminismuhū yaḥyā, lam naj‘al lahū min qablu samiyyā(n).
(अल्लाहने) म्हटले, "हे जकरिया! आम्ही तुला जॉन नावाच्या पुत्राची खुशखबर देतो, ज्याचे नाव आम्ही यापूर्वी कधीच ठेवलेले नाही.
قَالَ رَبِّ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ غُلٰمٌ وَّكَانَتِ امْرَاَتِيْ عَاقِرًا وَّقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا
qāla rabbi annā yakūnu lī gulāmuw wa kānatimra'atī ‘āqiraw wa qad balagtu minal-kibari ‘itiyyā(n).
तो (जकरिया) म्हणाला, "माझ्या प्रभू, माझी पत्नी बांझ असून मी स्वतःही खूप वृद्ध आहे, मग मला पुत्र कसा होईल?
قَالَ كَذٰلِكَۗ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَّقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْـًٔا
qāla każālik(a), qāla rabbuka huwa ‘alayya hayyinuw wa qad khalaqtuka min qablu wa lam taku syai'ā(n).
(अल्लाहने) म्हटले, "असेच होईल." तुमचा प्रभू म्हणतो, "हे माझ्यासाठी सोपे आहे; खरोखरच, मी तुम्हाला त्यापूर्वीच निर्माण केले होते, जेव्हा तुम्ही अजून काहीही नव्हता."
قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِّيْٓ اٰيَةً ۗقَالَ اٰيَتُكَ اَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلٰثَ لَيَالٍ سَوِيًّا
qāla rabbij‘al lī āyah(tan), qāla āyatuka allā tukalliman-nāsa ṡalāṡa layālin sawiyyā(n).
त्याने (झकारियाने) म्हटले, "माझ्या प्रभू, मला एक चिन्ह दे." (अल्लाने) म्हटले, "तुझे चिन्ह हे आहे की तू तीन रात्री लोकांशी बोलणार नाहीस, जरी तू निरोगी असलास तरी."
فَخَرَجَ عَلٰى قَوْمِهٖ مِنَ الْمِحْرَابِ فَاَوْحٰٓى اِلَيْهِمْ اَنْ سَبِّحُوْا بُكْرَةً وَّعَشِيًّا
fa kharaja ‘alā qaumihī minal-miḥrābi fa auḥā ilaihim an sabbiḥū bukrataw wa ‘asyiyyā(n).
मग तो पवित्र स्थळातून आपल्या लोकांकडे बाहेर आला आणि त्यांना इशारा केला, "सकाळी आणि संध्याकाळी माझ्या नावाची स्तुती करा."
يٰيَحْيٰى خُذِ الْكِتٰبَ بِقُوَّةٍ ۗوَاٰتَيْنٰهُ الْحُكْمَ صَبِيًّاۙ
yā yaḥyā khużil-kitāba biquwwah(tin), wa ātaināhul-ḥukma ṣabiyyā(n).
"हे योहान! पुस्तक (तोरत) काळजीपूर्वक घे." आणि आम्ही त्याला (योहानला) बालपणातच ज्ञान दिले,
وَّحَنَانًا مِّنْ لَّدُنَّا وَزَكٰوةً ۗوَكَانَ تَقِيًّا ۙ
wa ḥanānam mil ladunnā wa zakāh(tan), wa kāna taqiyyā(n).
आणि (आम्ही त्याला) आमच्याकडून दयाळू (इतरांप्रती) आणि पापमुक्त (पापापासून शुद्ध) बनवले. आणि तो परहेझगार होता,
وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا
wa barram biwālidaihi wa lam yakun jabbāran ‘aṣiyyā(n).
आणि आपल्या पालकांशी अत्यंत निष्ठावान होता, आणि तो अहंकारी (किंवा) अवज्ञाकारी नव्हता.
وَسَلٰمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوْتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ࣖ
wa salāmun ‘alaihi yauma wulida wa yauma yamūtu wa yauma yub‘aṡu ḥayyā(n).
आणि ज्या दिवशी तो जन्मला, त्या दिवशी, ज्या दिवशी तो मरण पावेल, त्या दिवशी, आणि ज्या दिवशी तो पुनरुत्थित होईल, त्या दिवशी त्याच्यावर शांती (सलाम) असो.
وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ مَرْيَمَۘ اِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ اَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا ۙ
ważkur fil-kitābi maryam(a), iżintabażat min ahlihā makānan syarqiyyā(n).
आणि (हे मुहम्मद) पुस्तकात मरियमची कथा सांगितली, (ती) जेव्हा ती आपल्या कुटुंबापासून वेगळी होऊन पूर्व दिशेला (बैतुलमकीदसच्या) एका ठिकाणी गेली,
فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُوْنِهِمْ حِجَابًاۗ فَاَرْسَلْنَآ اِلَيْهَا رُوْحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا
fattakhażat min dūnihim ḥijābā(n), fa arsalnā ilaihā rūḥanā fa tamaṡṡala lahā basyaran sawiyyā(n).
मग तिने त्यांच्यापासून स्वतःचे रक्षण करण्यासाठी एक पडदा लावला; मग आम्ही आमचा आत्म्या (जिब्रील) तिला पाठवला, आणि तो तिच्यासमोर एक परिपूर्ण मानव म्हणून प्रकट झाला.
قَالَتْ اِنِّيْٓ اَعُوْذُ بِالرَّحْمٰنِ مِنْكَ اِنْ كُنْتَ تَقِيًّا
qālat innī a‘ūżu bir-raḥmāni minka in kunta taqiyyā(n).
ती (मरियम) म्हणाली, "जर तू एक धर्मनिष्ठ असशील, तर मी तुझ्यापासून परमदयाळू प्रभूचे आश्रय मागत आहे."
قَالَ اِنَّمَآ اَنَا۠ رَسُوْلُ رَبِّكِۖ لِاَهَبَ لَكِ غُلٰمًا زَكِيًّا
qāla innamā ana rasūlu rabbik(a), li'ahaba laki gulāman zakiyyā(n).
त्याने (जिब्राईलने) म्हटले, "मी तर फक्त तुमच्या प्रभूंकडून पाठवलेला एक दूत आहे, तुम्हाला एका पवित्र पुत्राची चांगली बातमी देण्यासाठी."
قَالَتْ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ غُلٰمٌ وَّلَمْ يَمْسَسْنِيْ بَشَرٌ وَّلَمْ اَكُ بَغِيًّا
qālat annā yakūnu lī gulāmuw wa lam yamsasnī basyaruw wa lam aku bagiyyā(n).
तिने (मरियमने) म्हटले, "माझ्याकडे पुत्र कसा होईल, जेव्हा मला कुठल्याही मनुष्याने स्पर्श केलेला नाही, आणि मी व्यभिचारिणी नाही?"
قَالَ كَذٰلِكِۚ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌۚ وَلِنَجْعَلَهٗٓ اٰيَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّاۚ وَكَانَ اَمْرًا مَّقْضِيًّا
qāla każālik(a), qāla rabbuka huwa ‘alayya hayyin(un), wa linaj‘alahū āyatal lin-nāsi wa raḥmatam minnā, wa kāna amram maqḍiyyā(n).
त्याने (गॅब्रियलने) म्हटले, "असेच होणार आहे." तुमचा प्रभू म्हणतो, "माझ्यासाठी हे सोपे आहे, आणि आम्ही त्याला मानवजातीसाठी एक चिन्ह आणि आमच्याकडून एक दयाळूपणा बनवणार आहोत; आणि हा निर्णय आधीच झाला आहे."
۞ فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهٖ مَكَانًا قَصِيًّا
fa ḥamalathu fantabażat bihī makānan qaṣiyyā(n).
मग ती गर्भवती झाली आणि आपल्या गर्भासह एका दूरच्या ठिकाणी निघून गेली.
فَاَجَاۤءَهَا الْمَخَاضُ اِلٰى جِذْعِ النَّخْلَةِۚ قَالَتْ يٰلَيْتَنِيْ مِتُّ قَبْلَ هٰذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَّنْسِيًّا
fa ajā'ahal-makhāḍu ilā jiz‘in nakhlah(ti), qālat yā laitanī mittu qabla hāżā wa kuntu nas-yam mansiyyā(n).
मग प्रसूतीच्या वेदना तिला एका खजूरच्या झाडाच्या खोडाकडे नेल्या. तिने म्हटले, "अरे, काश मी यापूर्वीच मरण पावले असते आणि लोकांच्या स्मृतीतून विसरली गेले असते!"
فَنَادٰىهَا مِنْ تَحْتِهَآ اَلَّا تَحْزَنِيْ قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا
fa nādāhā min taḥtihā allā taḥzanī qad ja‘ala rabbuki taḥtaki sariyyā(n).
तेव्हा त्याने (जिब्रिलने) तिला खालील भागातून हाक मारली, "दु:ख करू नकोस, कारण तुझ्या प्रभूने तुझ्याखाली एक झरा निर्माण केला आहे.
وَهُزِّيْٓ اِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسٰقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا ۖ
wa huzzī ilaiki bijiz‘in-nakhlati tusāqiṭ ‘alaiki ruṭaban janiyyā(n).
आणि खजूरच्या झाडाची खोड तुझ्याकडे वाकव, तेव्हा ती तुझ्यावर पिकलेली खजूर उतरेल.
فَكُلِيْ وَاشْرَبِيْ وَقَرِّيْ عَيْنًا ۚفَاِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ اَحَدًاۙ فَقُوْلِيْٓ اِنِّيْ نَذَرْتُ لِلرَّحْمٰنِ صَوْمًا فَلَنْ اُكَلِّمَ الْيَوْمَ اِنْسِيًّا ۚ
fa kulī wasyrabī wa qarrī ‘ainā(n), fa immā tarayinna minal-basyari aḥadā(n), fa qūlī innī nażartu lir-raḥmāni ṣauman falan ukallimal-yauma insiyyā(n).
तर खा, प्या आणि आनंदित रहा. जर कोणी पाहिलेस, तर म्हण, 'निःसंशय, मी दयाळू परमेश्वरासाठी उपवास करण्याचा संकल्प केला आहे, म्हणून आज मी कोणाशीही बोलणार नाही.'
فَاَتَتْ بِهٖ قَوْمَهَا تَحْمِلُهٗ ۗقَالُوْا يٰمَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْـًٔا فَرِيًّا
fa atat bihī qaumahā taḥmiluh(ū), qālū yā maryamu laqad ji'ti syai'an fariyyā(n).
मग ती (मरियम) त्याला (बाळाला) घेऊन आपल्या लोकांकडे आली. त्यांनी (तिच्या लोकांनी) म्हटले, "अरे मरियम! तू खरोखरच काहीतरी भयंकर आणले आहेस.
يٰٓاُخْتَ هٰرُوْنَ مَا كَانَ اَبُوْكِ امْرَاَ سَوْءٍ وَّمَا كَانَتْ اُمُّكِ بَغِيًّا ۖ
yā ukhta hārūna kāna abūkimra'a sau'iw wa mā kānat ummuki bagiyyā(n).
अरे हारूणची बहीण (मरियम)! तुझा वडील वाईट स्वभावाचा नव्हता, आणि तुझी आईही वेश्या नव्हती.
فَاَشَارَتْ اِلَيْهِۗ قَالُوْا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِى الْمَهْدِ صَبِيًّا
fa asyārat ilaīh(i), qālū kaifa nukallimu man kāna fil-mahdi ṣabiyyā(n).
म्हणून तिने (मरियमने) त्याच्याकडे बोट दाखवले. त्यांनी म्हटले, "पाळण्यात असलेल्या बाळाशी आम्ही कसे बोलणार?"
قَالَ اِنِّيْ عَبْدُ اللّٰهِ ۗاٰتٰنِيَ الْكِتٰبَ وَجَعَلَنِيْ نَبِيًّا ۙ
qāla innī ‘abdullāh(i), ātāniyal-kitāba wa ja‘alanī nabiyyā(n).
त्याने (ईसाने) म्हटले, "खरोखरच, मी अल्लाहचा सेवक आहे. त्याने मला पुस्तक (इंजील) दिले आहे आणि मला नबी बनवले आहे.
وَّجَعَلَنِيْ مُبٰرَكًا اَيْنَ مَا كُنْتُۖ وَاَوْصٰنِيْ بِالصَّلٰوةِ وَالزَّكٰوةِ مَا دُمْتُ حَيًّا ۖ
wa ja‘alanī mubārakan aina mā kunt(u), wa auṣānī biṣ-ṣalāti waz-zakāti mā dumtu ḥayyā(n).
आणि जिथे जिथे मी असतो तिथे त्याने मला धन्य केले आहे, आणि जोपर्यंत मी जिवंत आहे तोपर्यंत नमाज अदा करण्याचे आणि दान देण्याचे त्याने मला आदेश दिले आहेत
وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَتِيْ وَلَمْ يَجْعَلْنِيْ جَبَّارًا شَقِيًّا
wa barram biwālidatī wa lam yaj‘alnī jabbāran syaqiyyā(n).
आणि माझ्या आईबद्दल आज्ञाधारक राहण्याचे, आणि त्याने मला अहंकारी किंवा कृतघ्न बनवलेले नाही.
وَالسَّلٰمُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُّ وَيَوْمَ اَمُوْتُ وَيَوْمَ اُبْعَثُ حَيًّا
was-salāmu ‘alayya yauma wulittu wa yauma amūtu wa yauma ub‘aṡu ḥayyā(n).
आणि ज्या दिवशी मी जन्मलो, त्या दिवशी, ज्या दिवशी मी मरतो, आणि ज्या दिवशी मला पुन्हा जिवंत केले जाईल, त्या दिवशी माझ्यावर शांती राहो.
ذٰلِكَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ ۚقَوْلَ الْحَقِّ الَّذِيْ فِيْهِ يَمْتَرُوْنَ
Żālika ‘īsabnu maryam(a), qaulal-ḥaqqil-lażī fīhi yamtarūn(a).
तो म्हणजे मरियमचा पुत्र इसा, (ज्याने) सत्य सांगितले, ज्याबद्दल ते शंका करीत होते.
مَا كَانَ لِلّٰهِ اَنْ يَّتَّخِذَ مِنْ وَّلَدٍ سُبْحٰنَهٗ ۗاِذَا قَضٰٓى اَمْرًا فَاِنَّمَا يَقُوْلُ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ ۗ
mā kāna lillāhi ay yattakhiża miw waladin subḥānah(ū), iżā qaḍā amran fa innamā yaqūlu lahū kun fa yakūn(u).
अल्लाहसाठी पुत्र असणे योग्य नाही. त्याची महिमा आहे. जेव्हा तो एखादी गोष्ट ठरवतो, तेव्हा तो फक्त तिला म्हणतो, "बन," आणि ती बनते.
وَاِنَّ اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُ ۗهٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ
wa innallāha rabbī wa rabbukum fa‘budūh(u), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).
(ईसा म्हणाले), "आणि खरोखरच, अल्लाह माझा प्रभू आणि तुमचा प्रभू आहे, म्हणून त्याची उपासना करा. हा सरळ मार्ग आहे."
فَاخْتَلَفَ الْاَحْزَابُ مِنْۢ بَيْنِهِمْۚ فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيْمٍ
fakhtalafal-aḥzābu mim bainihim, fa wailul lil-lażīna kafarū mim masyhadi yaumin ‘aẓīm(in).
मग गट (त्यातले यहुदी आणि ख्रिश्चन) भिन्न झाले. तर महान दिवशी अविश्वासूंना शोकाकूलता!
اَسْمِعْ بِهِمْ وَاَبْصِرْۙ يَوْمَ يَأْتُوْنَنَا لٰكِنِ الظّٰلِمُوْنَ الْيَوْمَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
asmi‘ bihim wa abṣir, yauma ya'tūnanā lākiniẓ-ẓālimūnal-yauma fī ḍalālim mubīn(in).
ज्या दिवशी ते आमच्याकडे येतील, त्या दिवशी त्यांचे ऐकणे किती तीव्र आणि त्यांची दृष्टी किती स्पष्ट असेल! परंतु आज अत्याचारी स्पष्ट चुकात आहेत.
وَاَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ اِذْ قُضِيَ الْاَمْرُۘ وَهُمْ فِيْ غَفْلَةٍ وَّهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ
wa anżirhum yaumal-ḥasrati iż quḍiyal-amr(u), wa hum fī gaflatiw wa hum lā yu'minūn(a).
आणि त्यांना पश्चात्तापाच्या दिवसाची चेतावणी द्या, जेव्हा सर्व गोष्टी ठरवल्या जातील, तेव्हा ते बेफिकीर आहेत आणि ते विश्वास ठेवत नाहीत.
اِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْاَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَاِلَيْنَا يُرْجَعُوْنَ ࣖ
innā naḥnu nariṡul-arḍa wa man ‘alaihā wa ilainā yurja‘ūn(a).
खरे तर, आम्हीच पृथ्वीचे आणि तिच्यावरील सर्व गोष्टींचे वारसदार आहोत, आणि शेवटी ते आमच्याकडेच परत येतील.
وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِبْرٰهِيْمَ ەۗ اِنَّهٗ كَانَ صِدِّيْقًا نَّبِيًّا
ważkur fil-kitābi ibrāhīm(a), innahū kāna ṣiddīqan nabiyyā(n).
आणि (मुहम्मद) या ग्रंथात अब्राहमची कथा सांग, तो खऱ्या अर्थाने सत्यवादी, एक प्रेषित होता.
اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ يٰٓاَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِيْ عَنْكَ شَيْـًٔا
iż qāla li'abīhi yā abati lima ta‘budu mā lā yasma‘u wa lā yubṣiru wa lā yugnī ‘anka syai'ā(n).
(याद करा) जेव्हा त्याने (अब्राहमने) आपल्या वडिलांना म्हटले, "अरे वडिलांनो! तुम्ही असे का पूजता जे ऐकू शकत नाही, पाहू शकत नाही, किंवा तुम्हाला कोणत्याही प्रकारे मदत करू शकत नाही?
يٰٓاَبَتِ اِنِّيْ قَدْ جَاۤءَنِيْ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِيْٓ اَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا
yā abati innī qad jā'anī minal-‘ilmi mā lam ya'tika fattabi‘nī ahdika ṣirāṭan sawiyyā(n).
अरे माझ्या वडिलांनो! नक्कीच मला अशी ज्ञान प्राप्त झाली आहे जी तुम्हाला मिळालेली नाही, म्हणून माझ्या पाठीराखे व्हा, आणि मी तुम्हाला सरळ मार्गावर मार्गदर्शन करीन.
يٰٓاَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطٰنَۗ اِنَّ الشَّيْطٰنَ كَانَ لِلرَّحْمٰنِ عَصِيًّا
yā abati lā ta‘budisy-syaiṭān(a), innasy-syaiṭāna kāna lir-raḥmāni ‘aṣiyyā(n).
अरे माझ्या वडिलांनो! शैतानाची उपासना करू नका. नक्कीच शैतान दयाळू परमेश्वराच्या आज्ञेचे उल्लंघन करतो.
يٰٓاَبَتِ اِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يَّمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمٰنِ فَتَكُوْنَ لِلشَّيْطٰنِ وَلِيًّا
yā abati innī akhāfu ay yamassaka ‘ażābum minar-raḥmāni fa takūna lisy-syaiṭāni waliyyā(n).
अरे माझ्या वडिलांनो! मला भीती वाटते की दयाळू परमेश्वराचा (अल्लाहचा) काहीतरी दंड तुम्हाला होईल, आणि तुम्ही सैतानाचे साथीदार व्हाल.
قَالَ اَرَاغِبٌ اَنْتَ عَنْ اٰلِهَتِيْ يٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۚ لَىِٕنْ لَّمْ تَنْتَهِ لَاَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِيْ مَلِيًّا
qāla arāgibun anta ‘an ālihatī yā ibrāhīm(u), la'illam tantahi la'arjumannaka wahjurnī maliyyā(n).
त्याने (त्याच्या वडिलांनी) म्हटले, "इब्राहिम, तुला माझ्या देवांचा तिरस्कार आहे का? जर तू थांबला नाहीस, तर मी नक्कीच तुझ्यावर दगड फेकणार आहे, म्हणून मला बराच काळ एकटा सोड."
قَالَ سَلٰمٌ عَلَيْكَۚ سَاَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّيْۗ اِنَّهٗ كَانَ بِيْ حَفِيًّا
qāla salāmun ‘alaik(a), sa'astagfiru laka rabbī, innahū kāna bī ḥafiyyā(n).
त्याने (इब्राहिमने) म्हटले, "तुमच्यावर शांती राहो. मी माझ्या प्रभूंकडे तुमच्यासाठी क्षमा मागणार आहे. खरोखरच तो माझ्यावर सदैव दयाळू आहे."
وَاَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَاَدْعُوْا رَبِّيْۖ عَسٰٓى اَلَّآ اَكُوْنَ بِدُعَاۤءِ رَبِّيْ شَقِيًّا
wa a‘tazilukum wa mā tad‘ūna min dūnillāhi wa ad‘ū rabbī, ‘asā allā akūna bidu‘ā'i rabbī syaqiyyā(n).
आणि मी तुझ्यापासून आणि अल्लाहशिवाय तू ज्यांची उपासना करतोस त्यापासून मुखावळ फिरवीन, आणि मी माझ्या प्रभूला प्रार्थना करीन, अशी आशा बाळगत की माझ्या प्रभूला प्रार्थना करण्यात मला निराशा येणार नाही."
فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۙوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا
falamma‘tazalahum wa mā ya‘budūna min dūnillāh(i), wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), wa kullan ja‘alnā nabiyyā(n).
मग जेव्हा तो (इब्राहिम) त्यांच्यापासून आणि ते अल्लाहशिवाय ज्यांची उपासना करत होते त्यापासून वेगळा झाला, तेव्हा आम्ही त्याला इसहाक आणि याकूब बक्षिस म्हणून दिले. आणि आम्ही त्या दोघांनाही पैगंबर बनवले.
وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِّنْ رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا ࣖ
wa wahabnā lahum mir raḥmatinā wa ja‘alnā lahum lisāna ṣidqin ‘aliyyā(n).
आणि आम्ही त्यांना आपली काही दया दिली, आणि आम्ही त्यांना एक चांगले आणि उदात्त उदाहरण बनवले.
وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ مُوْسٰٓىۖ اِنَّهٗ كَانَ مُخْلَصًا وَّكَانَ رَسُوْلًا نَّبِيًّا
ważkur fil-kitābi mūsā, innahū kāna mukhlaṣaw wa kāna rasūlan nabiyyā(n).
आणि (मुहम्मद) पुस्तकात (कुरआनात) मूसा यांची कथा सांग. तो खरोखरच एक निवडलेला, एक प्रेषित आणि एक नबी होता.
وَنَادَيْنٰهُ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ الْاَيْمَنِ وَقَرَّبْنٰهُ نَجِيًّا
wa nādaināhu min jānibiṭ-ṭūril-aimani wa qarrabnāhu najiyyā(n).
आणि आम्ही त्याला पर्वताच्या उजव्या बाजूने बोलावले आणि त्याच्याशी बोलण्यासाठी त्याला जवळ आणले.
وَوَهَبْنَا لَهٗ مِنْ رَّحْمَتِنَآ اَخَاهُ هٰرُوْنَ نَبِيًّا
wa wahabnā lahū mir raḥmatinā akhāhu hārūna nabiyyā(n).
आणि आम्ही त्याला आमच्या कृपेचा एक वाटा दिला, म्हणजेच त्याचा भाऊ हारून नबी झाला.
وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِسْمٰعِيْلَ ۖاِنَّهٗ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُوْلًا نَّبِيًّا ۚ
ważkur fil-kitābi ismā‘īl(a), innahū kāna ṣādiqal-wa‘di wa kāna rasūlan nabiyyā(n).
आणि (हे मुहम्मद) पुस्तकात (कुरआनात) इसमाईलची कथा सांग. तो खरोखरच सत्यवादी, एक प्रेषित आणि एक नबी होता.
وَكَانَ يَأْمُرُ اَهْلَهٗ بِالصَّلٰوةِ وَالزَّكٰوةِۖ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهٖ مَرْضِيًّا
wa kāna ya'muru ahlahū biṣ-ṣalāti waz-zakāh(ti), wa kāna ‘inda rabbihī marḍiyyā(n).
आणि त्याने आपल्या कुटुंबाला प्रार्थना करण्यास आणि जकात देण्यास सांगितले, आणि तो आपल्या प्रभूला प्रिय होता.
وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِدْرِيْسَۖ اِنَّهٗ كَانَ صِدِّيْقًا نَّبِيًّا ۙ
ważkur fil-kitābi idrīs(a), innahū kāna ṣādiqan nabiyyā(n).
आणि (हे मुहम्मद) पुस्तकात (कुरआनात) इद्रीस यांची कथा सांग. ते सत्यवादी आणि पैगंबर होते,
وَّرَفَعْنٰهُ مَكَانًا عَلِيًّا
wa rafa‘nāhu makānan ‘aliyyā(n).
आणि आम्ही त्यांना उच्च स्थानावर उचलले.
اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِّنَ النَّبِيّٖنَ مِنْ ذُرِّيَّةِ اٰدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوْحٍۖ وَّمِنْ ذُرِّيَّةِ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْرَاۤءِيْلَ ۖوَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَاۗ اِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُ الرَّحْمٰنِ خَرُّوْا سُجَّدًا وَّبُكِيًّا ۩
ulā'ikal-lażīna an‘amallāhu ‘alaihim minan-nabiyyīna min żurriyyati ādama wa mimman ḥamalnā ma‘a nūḥ(in), wa min żurriyyati ibrāhīma wa isrā'īl(a), wa mimman hadainā wajtabainā, iżā tutlā ‘alaihim āyātur-raḥmāni kharrū sujjadaw wa bukiyyā(n).
हेच लोक आहेत ज्यांना अल्लाहने आशीर्वाद दिला आहे, म्हणजे आदमच्या वंशजांमधील पैगंबरांपैकी, आणि ज्यांना आम्ही नूहसोबत (जहाजात) नेले, आणि इब्राहिम व इस्राईल (याकूब) यांच्या वंशजांपैकी, आणि ज्यांना आम्ही मार्गदर्शन केले व निवडले. जेव्हा त्यांना दयाळू अल्लाहचे आयत (वचन) ऐकवले जातात, तेव्हा ते साजिदा होतात आणि रडतात.
۞ فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ اَضَاعُوا الصَّلٰوةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوٰتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ۙ
fa khalafa mim ba‘dihim khalfun aḍā‘uṣ-ṣalāta wattaba‘usy-syahawāti fa saufa yalqauna gayyā(n).
मग त्यांच्यानंतर अशी एक पिढी आली की ज्यांनी नमाज सोडली आणि आपल्या इच्छांचीच पुजा केली, त्यामुळे ते लवकरच नाशात जातील.
اِلَّا مَنْ تَابَ وَاٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَاُولٰۤىِٕكَ يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُوْنَ شَيْـًٔا ۙ
illā man tāba wa āmana wa ‘amila ṣāliḥan fa ulā'ika yadkhulūnal-jannata wa lā yuẓlamūna syai'ā(n).
परंतु जे पश्चात्ताप करतात, विश्वास ठेवतात आणि चांगले कर्म करतात; ते स्वर्गात प्रवेश करतील आणि त्यांना किंचितही अन्याय होणार नाही.
جَنّٰتِ عَدْنِ ِۨالَّتِيْ وَعَدَ الرَّحْمٰنُ عِبَادَهٗ بِالْغَيْبِۗ اِنَّهٗ كَانَ وَعْدُهٗ مَأْتِيًّا
jannāti ‘adninil-latī wa‘adar-raḥmānu ‘ibādahū bil-gaib(i), innahū kāna wa‘duhū ma'tiyyā(n).
हे 'अद्न'चे स्वर्ग आहे, ज्याचे परम दयाळूने आपल्या सेवकांना वचन दिले आहे, जरी ते दिसत नसले तरी. खरोखरच, (अल्लाहचे वचन) नक्कीच पूर्ण होईल.
لَا يَسْمَعُوْنَ فِيْهَا لَغْوًا اِلَّا سَلٰمًاۗ وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيْهَا بُكْرَةً وَّعَشِيًّا
lā yasma‘ūna fīhā lagwan illā salāmā(n), wa lahum rizquhum fīhā bukrataw wa ‘asyiyyā(n).
त्यात त्यांना व्यर्थ बोलण्याचा आवाज ऐकू येणार नाही, फक्त शांतीच्या प्रार्थनाच ऐकू येतील. आणि त्यात त्यांना सकाळी आणि संध्याकाळी अन्नपुरवठा मिळेल.
تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِيْ نُوْرِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا
tilkal-jannatul-latī nūriṡu min ‘ibādinā man kāna taqiyyā(n).
हे ते स्वर्ग आहे जे आम्ही आमच्या धर्मनिष्ठ सेवकांना वारसाहक्काने देऊ.
وَمَا نَتَنَزَّلُ اِلَّا بِاَمْرِ رَبِّكَۚ لَهٗ مَا بَيْنَ اَيْدِيْنَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذٰلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ۚ
wa mā natanazzalu illā bi'amri rabbik(a), lahū mā baina aidīnā wa mā khalfanā wa mā baina żālika wa mā kāna rabbuka nasiyyā(n).
आणि आम्ही (जिब्रिल) फक्त तुमच्या प्रभूच्या आज्ञेनेच उतरतो. आमच्यापुढे जे काही आहे, आमच्यामागे जे काही आहे आणि त्या दोहोंच्या मध्ये जे काही आहे, ते सर्व त्याचेच आहे, आणि तुमचा प्रभू अज्ञानी नाही.
رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهٖۗ هَلْ تَعْلَمُ لَهٗ سَمِيًّا ࣖ
rabbus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā fa‘budhu waṣṭabir li‘ibādatih(ī), hal ta‘lamu lahū samiyyā(n).
तो आकाशांचा, पृथ्वीचा आणि त्यांच्यामध्ये जे काही आहे त्याचा प्रभू आहे, म्हणून त्याची उपासना करा आणि त्याच्या उपासनेत दृढ रहा. त्याच्यासारखे काही तुम्हाला माहीत आहे का?
وَيَقُوْلُ الْاِنْسَانُ ءَاِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ اُخْرَجُ حَيًّا
wa yaqūlul-insānu a'iżā mā mittu lasaufa ukhraju ḥayyā(n).
आणि अविश्वासू म्हणतात, "मी मरण पावल्यावर खरोखर पुन्हा जिवंत होईन का?"
اَوَلَا يَذْكُرُ الْاِنْسَانُ اَنَّا خَلَقْنٰهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْـًٔا
awalā yażkurul-insānu annā khalaqnāhu min qablu wa lam yaku syai'ā(n).
माणूस विचार करत नाही का की आम्ही त्याला आधीच निर्माण केले आहे, जेव्हा तो उल्लेख करण्यासारखाही नव्हता?
فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيٰطِيْنَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا
fa wa rabbika lanaḥsyurannahum wasy-syayāṭīna ṡumma lanuḥḍirannahum ḥaula jahannama jiṡiyyā(n).
तर तुमच्या प्रभूच्या शपथाने, आम्ही त्यांना शैतानांसह नक्कीच एकत्र करणार आहोत, मग आम्ही त्यांना गुडघे टेकून नरकाभोवती नक्कीच आणणार आहोत.
ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيْعَةٍ اَيُّهُمْ اَشَدُّ عَلَى الرَّحْمٰنِ عِتِيًّا ۚ
Ṡumma lananzi‘anna min kulli syī‘atin ayyuhum asyaddu ‘alar-raḥmāni ‘itiyyā(n).
मग प्रत्येक गटातून आम्ही परमदयाळूच्या विरोधात सर्वाधिक बंडखोर असलेल्यांना नक्कीच ओढून काढणार आहोत.
ثُمَّ لَنَحْنُ اَعْلَمُ بِالَّذِيْنَ هُمْ اَوْلٰى بِهَا صِلِيًّا
Ṡumma lanaḥnu a‘lamu bil-lażīna hum aulā bihā ṣiliyyā(n).
आणि नरकात कोणाला प्रवेश द्यावा हे आम्हाला सर्वांत चांगले माहीत आहे.
وَاِنْ مِّنْكُمْ اِلَّا وَارِدُهَا ۚ كَانَ عَلٰى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا ۚ
wa im minkum illā wāriduhā, kāna ‘alā rabbika ḥatmam maqḍiyyā(n).
आणि तुमच्यापैकी प्रत्येकजण तिथे नक्कीच येणार आहे. हा तुमच्या प्रभूचा आदेश आहे, जो नक्कीच पूर्ण होणार आहे.
ثُمَّ نُنَجِّى الَّذِيْنَ اتَّقَوْا وَّنَذَرُ الظّٰلِمِيْنَ فِيْهَا جِثِيًّا
Ṡumma nunajjil-lażīnattaqau wa nażaruẓ-ẓālimīna fīhā jiṡiyyā(n).
मग आम्ही धर्मनिष्ठ लोकांना वाचवू आणि अन्यायी लोकांना तिथे गुडघे टेकलेल्या अवस्थेत सोडू.
وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ قَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓاۙ اَيُّ الْفَرِيْقَيْنِ خَيْرٌ مَّقَامًا وَّاَحْسَنُ نَدِيًّا
wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin qālal-lażīna kafarū lil-lażīna āmanū, ayyul-farīqaini khairum maqāmaw wa aḥsanu nadiyyā(n).
आणि जेव्हा त्यांना आमची स्पष्ट आयती वाचून दाखवली जातात, तेव्हा अविश्वासी विश्वासूंना म्हणतात, "या दोन्ही गटांपैकी कोणाचे निवासस्थान अधिक चांगले आणि भेटण्याची जागा अधिक सुंदर आहे?"
وَكَمْ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْنٍ هُمْ اَحْسَنُ اَثَاثًا وَّرِءْيًا
wa kam ahlaknā qablahum min qarnin hum aḥsanu aṡāṡaw wa ri'yā(n).
आणि त्यांच्यापूर्वी आम्ही कितीतरी पिढ्या नष्ट केल्या आहेत, ज्या संपत्तीत आणि देखाव्यात अधिक होत्या.
قُلْ مَنْ كَانَ فِى الضَّلٰلَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمٰنُ مَدًّا ەۚ حَتّٰىٓ اِذَا رَاَوْا مَا يُوْعَدُوْنَ اِمَّا الْعَذَابَ وَاِمَّا السَّاعَةَ ۗفَسَيَعْلَمُوْنَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضْعَفُ جُنْدًا
qul man kāna fiḍ-ḍalālati falyamdud lahur-raḥmānu maddā(n), ḥattā iżā ra'au mā yū‘adūna immal-‘ażāba wa immas-sā‘ata fa saya‘lamūna man huwa syarrum makānaw wa aḍ‘afu jundā(n).
म्हणा, "जो कोणी भूललेला आहे, त्याला परम दयाळूने त्याची मुदत वाढवून द्या, जोपर्यंत ते ज्याची त्यांना शिक्षा आणि प्रलय या दोन्हीचीही प्रतिज्ञा करण्यात आली आहे, ते पाहतात; तेव्हा त्यांना कळेल की स्थितीत कोण अधिक वाईट आणि सैन्यात कोण अधिक दुर्बल आहे."
وَيَزِيْدُ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اهْتَدَوْا هُدًىۗ وَالْبٰقِيٰتُ الصّٰلِحٰتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَّخَيْرٌ مَّرَدًّا
wa yazīdullāhul-lażīnahtadau hudā(n), wal-bāqiyātuṣ-ṣāliḥātu khairun ‘inda rabbika ṡawābaw wa khairum maraddā(n).
आणि ज्यांना मार्गदर्शन प्राप्त झाले आहे, त्यांच्या मार्गदर्शनात अल्लाह वाढ करील. आणि चांगल्या कार्यांचे फळ तुमच्या प्रभूच्या दृष्टीने आणि शेवटी अधिक उत्तम आहे.
اَفَرَاَيْتَ الَّذِيْ كَفَرَ بِاٰيٰتِنَا وَقَالَ لَاُوْتَيَنَّ مَالًا وَّوَلَدًا ۗ
afa ra'aital-lażī kafara bi'āyātinā wa qāla la'ūtayanna mālaw wa waladā(n).
तुम्ही त्याला पाहिले आहे का जो आमच्या आयतांवर नाकारतो आणि म्हणतो, "मला नक्कीच संपत्ती आणि मुले मिळतील?"
اَطَّلَعَ الْغَيْبَ اَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمٰنِ عَهْدًا ۙ
aṭṭala‘al-gaiba amittakhaża ‘indar-raḥmāni ‘ahdā(n).
तो अदृश्य पाहतो, किंवा त्याने दयाळू (अल्लाह)शी करार केला आहे का?
كَلَّا ۗسَنَكْتُبُ مَا يَقُوْلُ وَنَمُدُّ لَهٗ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا ۙ
kallā, sanaktubu mā yaqūlu wa namuddu lahū minal-‘ażābi maddā(n).
कदापि नाही! आम्ही त्याचे म्हणणे नोंदवू, आणि आम्ही त्याची शिक्षा पूर्णपणे वाढवू,
وَّنَرِثُهٗ مَا يَقُوْلُ وَيَأْتِيْنَا فَرْدًا
wa nariṡuhū mā yaqūlu wa ya'tīnā fardā(n).
आणि आम्ही त्याचे म्हणणे वारसाहक्काने घेऊ, आणि तो एकटाच आमच्याकडे येईल.
وَاتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اٰلِهَةً لِّيَكُوْنُوْا لَهُمْ عِزًّا ۙ
wattakhażū min dūnillāhi ālihatal liyakūnū lahum ‘izzā(n).
आणि त्यांनी अल्लाहव्यतिरिक्त देवता निवडल्या आहेत, जेणेकरून ते त्यांचे रक्षक होतील.
كَلَّا ۗسَيَكْفُرُوْنَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُوْنُوْنَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا ࣖ
kallā, sayakfurūna bi‘ibādatihim wa yakūnūna ‘alaihim ḍiddā(n).
अजिबात नाही! लवकरच ते (मूर्ती) त्यांच्या उपासनेचा इन्कार करतील आणि त्यांच्या शत्रू होतील.
اَلَمْ تَرَ اَنَّآ اَرْسَلْنَا الشَّيٰطِيْنَ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ تَؤُزُّهُمْ اَزًّا ۙ
alam tara annā arsalnasy-syayāṭīna ‘alal-kāfirīna ta'uzzuhum azzā(n).
तुम्हाला दिसत नाही का की आम्ही अविश्वासूंना पाप करण्यास प्रवृत्त करण्यासाठी शैताने पाठवले आहेत?
فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْۗ اِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا ۗ
falā ta‘jal ‘alaihim, innamā na‘uddu lahum ‘addā(n).
म्हणून त्यांच्याविरुद्ध शिक्षा मागण्यात घाई करू नका, कारण आम्ही त्यांच्या (यातनांच्या) दिवसांची अचूक गणना करत आहोत.
يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِيْنَ اِلَى الرَّحْمٰنِ وَفْدًا
yauma naḥsyurul-muttaqīna ilar-raḥmāni wafdā(n).
(याद करा) तो दिवस जेव्हा आम्ही नेक लोकांना परम दयाळूच्या समीप सन्माननीय कारवाँसारखे एकत्र करणार आहोत,
وَنَسُوْقُ الْمُجْرِمِيْنَ اِلٰى جَهَنَّمَ وِرْدًا ۘ
wa nasūqul-mujrimīna ilā jahannama wirdā(n).
आणि आम्ही पापी लोकांना तृष्णेच्या अवस्थेत नरकाकडे धाडणार आहोत.
لَا يَمْلِكُوْنَ الشَّفَاعَةَ اِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمٰنِ عَهْدًا ۘ
lā yamlikūnasy-syafā‘ata illā manittakhaża ‘indar-raḥmāni ‘ahdā(n).
त्यांना मध्यस्थीची परवानगी मिळणार नाही, फक्त त्याला वगळता ज्यांनी दयाळूवर करार केला आहे.
وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمٰنُ وَلَدًا ۗ
wa qāluttakhażar-raḥmānu waladā(n).
आणि ते म्हणतात, "दयाळूने पुत्र घेतला आहे."
لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْـًٔا اِدًّا ۙ
laqad ji'tum syai'an iddā(n).
खरोखरच, तुम्ही एक भयंकर गोष्ट आणली आहे,
تَكَادُ السَّمٰوٰتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْاَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ۙ
takādus-samāwātu yatafaṭṭarna minhu wa tansyaqqul-arḍu wa takhirrul-jibālu haddā(n).
आकाश फुटून पडणार आहे, पृथ्वी फाटून जाणार आहे, आणि पर्वत ढासळून पडणार आहेत (त्या उघोषणामुळे),
اَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمٰنِ وَلَدًا ۚ
an da‘au lir-raḥmāni waladā(n).
कारण ते दयाळूला पुत्र मानतात.
وَمَا يَنْۢبَغِيْ لِلرَّحْمٰنِ اَنْ يَّتَّخِذَ وَلَدًا ۗ
wa mā yambagī lir-raḥmāni ay yattakhiża waladā(n).
आणि दयाळू (अल्लाह) याला पुत्र असणे अशक्य आहे.
اِنْ كُلُّ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ اِلَّآ اٰتِى الرَّحْمٰنِ عَبْدًا ۗ
in kullu man fis-samāwāti wal-arḍi illā ātir-raḥmāni ‘abdā(n).
आकाशात किंवा पृथ्वीवर असा कोणीही नाही जो दयाळू (अल्लाह) यांच्याकडे दास म्हणून येणार नाही.
لَقَدْ اَحْصٰىهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا ۗ
laqad aḥṣāhum wa ‘addahum ‘addā(n).
त्याने (अल्लाहने) खरोखरच त्यांची संख्या निश्चित केली आहे आणि त्यांना अचूक मोजणीने मोजले आहे.
وَكُلُّهُمْ اٰتِيْهِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فَرْدًا
wa kulluhum ātīhi yaumal-qiyāmati fardā(n).
आणि त्यापैकी प्रत्येकजण पुनरुत्थानाच्या दिवशी अल्लाहकडे एकटाच येईल.
اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمٰنُ وُدًّا
innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti sayaj‘alu lahumur-raḥmānu wuddā(n).
खरोखरच, जे लोक विश्वास ठेवतात आणि चांगले कर्म करतात, त्यांच्या हृदयात परमदयाळू प्रेम निर्माण करील.
فَاِنَّمَا يَسَّرْنٰهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِيْنَ وَتُنْذِرَ بِهٖ قَوْمًا لُّدًّا
fa innamā yassarnāhu bilisānika litubasysyira bihil-muttaqīna wa tunżira bihī qaumal luddā(n).
खरोखरच, आम्ही (कुरआन) तुझ्या भाषेत (मुहम्मद) सोपी केली आहे, जेणेकरून तू नीतिमान लोकांना शुभसमाचार देऊ शक्शील आणि अवज्ञा करणाऱ्या लोकांना इशारा करू शक्शील.
وَكَمْ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْنٍۗ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِّنْ اَحَدٍ اَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا ࣖ
wa kam ahlaknā qablahum min qarn(in), hal tuḥissu minhum min aḥadin au tasma‘u lahum rikzā(n).
आणि त्यांच्या आधी आम्ही कितीतरी पिढ्यांना नष्ट केले आहे. तुम्ही (मुहम्मद) त्यांपैकी कोणीही पाहिले आहे का किंवा त्यांची कुजबुज ऐकली आहे का?