Q.S युनुस (يُونُس) - 109 आयतांची संख्या

الۤرٰ ۗتِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ الْحَكِيْمِ

alif lām rā, tilka āyātul-kitābil-ḥakīm(i).

अलिफ लाम रा. हे आहेत कुरआनच्या आयती, ज्ञान-संपन्न.

اَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا اَنْ اَوْحَيْنَآ اِلٰى رَجُلٍ مِّنْهُمْ اَنْ اَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ قَالَ الْكٰفِرُوْنَ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ مُّبِيْنٌ

akāna lin-nāsi ‘ajaban an auḥainā ilā rajulim minhum an anżirin-nāsa wa basysyiril-lażīna āmanū anna lahum qadama ṣidqin ‘inda rabbihim, qālal-kāfirūna inna hāżā lasāḥirum mubīn(un).

आश्चर्य वाटते का की आम्ही त्यांच्यापैकी एका मनुष्याला हे उतरवले आहे, 'लोकंना सावधान करा आणि श्रद्धाळूंना ही बरी खबर द्या की त्यांच्या प्रभूजवळ त्यांना उच्च स्थान प्राप्त होईल.' अविश्वासू म्हणतात, 'हा माणूस (मुहम्मद) खरोखरच जादूगार आहे.'

اِنَّ رَبَّكُمُ اللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْاَمْرَۗ مَا مِنْ شَفِيْعٍ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ اِذْنِهٖۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ

inna rabbakumullāhul -lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati ayyāmin ṡummastawā ‘alal-‘arsyi yudabbirul-amr(a), mā min syafī‘in illā mim ba‘di iżnih(ī), żālikumullāhu rabbukum fa‘budūh(u), afalā tażakkarūn(a).

खरोखर, तुमचा प्रभू अल्लाह आहे, ज्याने सहा दिवसांत आकाश आणि पृथ्वी निर्माण केली, मग सर्व गोष्टींचे नियमन करण्यासाठी सिंहासनावर आरोहण केले. त्याच्या परवानगीशिवाय कोणीही मध्यस्थी करू शकत नाही. तोच अल्लाह आहे, तुमचा प्रभू, म्हणून त्याची उपासना करा. तुम्ही सावध होणार नाही का?

اِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعًاۗ وَعْدَ اللّٰهِ حَقًّاۗ اِنَّهٗ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ لِيَجْزِيَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ بِالْقِسْطِۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيْمٍ وَّعَذَابٌ اَلِيْمٌ ۢبِمَا كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ

ilaihi marji‘ukum jamī‘ā(n), wa‘dallāhi ḥaqqā(n), innahū yabda'ul-khalqa ṡumma yu‘īduhū liyajziyal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti bil-qisṭ(i), wal-lażīna kafarū lahum syarābum min ḥamīmiw wa ‘ażābun alīmum bimā kānū yakfurūn(a).

तुम्ही सर्वजण त्याच्याकडेच परताल. हेच अल्लाहचे खरे आणि निश्चित वचन आहे. खरोखरच, तोच आहे ज्याने जीव-जंतूंची निर्मिती सुरू केली आणि नंतर तीच प्रक्रिया पुन्हा केली (पुनरुत्थानानंतर त्यांना परत जिवंत केले), जेणेकरून तो श्रद्धा ठेवणाऱ्यांना आणि चांगले कर्म करणाऱ्यांना न्यायाने पुरस्कार देईल. आणि अविश्वासूंना त्यांच्या अविश्वासासाठी पिण्यासाठी उकळलेले पाणी आणि वेदनादायी शिक्षा दिली जाईल.

هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاۤءً وَّالْقَمَرَ نُوْرًا وَّقَدَّرَهٗ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوْا عَدَدَ السِّنِيْنَ وَالْحِسَابَۗ مَا خَلَقَ اللّٰهُ ذٰلِكَ اِلَّا بِالْحَقِّۗ يُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ

huwal-lażī ja‘alasy-syamsa ḍiyā'aw wal-qamara nūraw wa qaddarahū manāzila lita‘lamū ‘adadas-sinīna wal-ḥisāb(a), mā khalaqallāhu zālika illā bil-ḥaqq(i), yufaṣṣilul-āyāti liqaumiy ya‘lamūn(a).

तोच आहे ज्याने सूर्याला तेजस्वी प्रकाश बनवला आणि चंद्रप्रकाशाला प्रकाशमान केले, आणि त्याने त्यांच्या मार्गा निश्चित केले, जेणेकरून तुम्हाला वर्षांची संख्या आणि हिशोब कळू शकेल. अल्लाहने हे सर्व सत्यतेनेच निर्माण केले आहे. तो जाणणाऱ्यांसाठी आपले चिन्ह स्पष्ट करतो.

اِنَّ فِى اخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللّٰهُ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَّقُوْنَ

inna fikhtilāfil-laili wan-nahāri wa mā khalaqallāhu fis-samāwāti wal-arḍi la'āyātil liqaumiy yattaqūn(a).

खरोखरच, रात्र आणि दिवसाच्या परस्पर बदलात आणि अल्लाहने आकाश आणि पृथ्वीवर जे काही निर्माण केले आहे, त्यात भीती बाळगणाऱ्यांसाठी चिन्हे आहेत.

اِنَّ الَّذِيْنَ لَا يَرْجُوْنَ لِقَاۤءَنَا وَرَضُوْا بِالْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَاطْمَـَٔنُّوْا بِهَا وَالَّذِيْنَ هُمْ عَنْ اٰيٰتِنَا غٰفِلُوْنَۙ

innal-lażīna lā yarjūna liqā'anā wa raḍū bil-ḥayātid-dun-yā waṭma'annū bihā wal-lażīna hum ‘an āyātinā gāfilūn(a).

खरोखरच, जे लोक आमच्याशी भेटण्याची आशा ठेवत नाहीत, ते या सांसारिक जीवनाने समाधानी आहेत आणि त्यात सुरक्षित आहेत, आणि ते आमच्या आयतांविषयी बेफिकीर आहेत.

اُولٰۤىِٕكَ مَأْوٰىهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

ulā'ika ma'wāhumun nāru bimā kānū yaksibūn(a).

त्यांनी जे केले त्याबद्दल त्यांचे निवासस्थान जहन्नम आहे.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ يَهْدِيْهِمْ رَبُّهُمْ بِاِيْمَانِهِمْۚ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمُ الْاَنْهٰرُ فِيْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti yahdīhim rabbuhum bi'īmānihim, tajrī min taḥtihimul-anhāru fī jannātin na‘īm(i).

नक्कीच, जे लोक विश्वास ठेवतात आणि चांगले कर्म करतात, त्यांचा प्रभू त्यांना आपल्या कृपेने अशा बागांमध्ये मार्गदर्शन करील ज्यांच्या खाली नद्या वाहतात; ते त्यात कायम राहतील. हीच महान विजय आहे.

دَعْوٰىهُمْ فِيْهَا سُبْحٰنَكَ اللّٰهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيْهَا سَلٰمٌۚ وَاٰخِرُ دَعْوٰىهُمْ اَنِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

da‘wāhum fīhā subḥānakallāhumma wa taḥiyyatuhum fīhā salām(un), wa ākhiru da‘wāhum anil-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

आणि त्यात त्यांची प्रार्थना असेल, 'सर्व स्तुती तुझीच, ऐ अल्लाह,' आणि त्यांचा अभिवादन असेल, 'शांती,' आणि त्यांची अंतिम प्रार्थना असेल, 'सर्व स्तुती अल्लाहची, जगांच्या पालनहाराची.'

۞ وَلَوْ يُعَجِّلُ اللّٰهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ اِلَيْهِمْ اَجَلُهُمْۗ فَنَذَرُ الَّذِيْنَ لَا يَرْجُوْنَ لِقَاۤءَنَا فِيْ طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُوْنَ

wa lau yu‘ajjilullāhu lin-nāsisy-syarrasti‘jālahum bil-khairi laquḍiya ilaihim ajaluhum, fa nażarul-lażīna lā yarjūna liqā'anā fī ṭugyānihim ya‘mahūn(a).

आणि जर अल्लाहने मनुष्यांसाठी वाईट गोष्टी त्याच वेगाने घडवल्या असत्या जसा ते चांगुलपणा घाईने करतात, तर त्यांचा मुदत आधीच ठरलेला असता. परंतु आम्ही ज्यांना आमच्याशी भेटण्याची अपेक्षा नाही, त्यांना त्यांच्या चुकांमध्ये अंधाधुंदी भटकत राहू देतो.

وَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنْۢبِهٖٓ اَوْ قَاعِدًا اَوْ قَاۤىِٕمًا ۚفَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهٗ مَرَّ كَاَنْ لَّمْ يَدْعُنَآ اِلٰى ضُرٍّ مَّسَّهٗۗ كَذٰلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِيْنَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

wa iżā massal-insānaḍ-ḍurru da‘ānā lijambihī au qā‘idan au qā'imā(n), falammā kasyafnā ‘anhu ḍurrahū marra ka'allam yad‘unā ilā ḍurrim massah(ū), każālika zuyyina lil-musrifīna mā kānū ya‘malūn(a).

आणि जेव्हा मनुष्याला काही त्रास पोहोचतो, तेव्हा तो झोपलेला असो, बसलेला असो किंवा उभा असो, आम्हाला प्रार्थना करतो. मग जेव्हा आम्ही त्याचा त्रास दूर करतो, तेव्हा तो आपल्या मार्गाने पुढे निघतो, जणू त्याने कधीच त्या त्रासापासून सुटका करण्यासाठी आमची प्रार्थनाच केली नव्हती. अशाप्रकारे, जे लोक मर्यादा ओलांडतात, त्यांच्यासाठी त्यांचे पूर्वीचे कृत्य सुंदर वाटते.

وَلَقَدْ اَهْلَكْنَا الْقُرُوْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوْاۙ وَجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ وَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا ۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الْقَوْمَ الْمُجْرِمِيْنَ

wa laqad ahlaknal-qurūna min qablikum lammā ẓalamū, wa jā'athum rusuluhum bil-bayyināti wa mā kānū liyu'minū, każālika najzil-qaumal-mujrimīn(a).

आणि खरोखरच, आम्ही तुमच्यापूर्वीच्या पिढ्यांचा नाश केला जेव्हा त्यांनी अन्याय केला, आणि त्यांचे पैगंबर स्पष्ट पुरावे घेऊन त्यांच्याकडे आले, परंतु त्यांनी विश्वास ठेवला नाही. अशाप्रकारे आम्ही अन्याय करणाऱ्यांना प्रतिफळ देतो.

ثُمَّ جَعَلْنٰكُمْ خَلٰۤىِٕفَ فِى الْاَرْضِ مِنْۢ بَعْدِهِمْ لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُوْنَ

Ṡumma ja‘alnākum khalā'ifa fil-arḍi mim ba‘dihim linanẓura kaifa ta‘malūn(a).

मग आम्ही त्यांचे उत्तराधिकारी म्हणून तुम्हाला त्या भूमीवर राज्य दिले, पाहण्यासाठी की तुम्ही कसे वागता.

وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيَاتُنَا بَيِّنٰتٍۙ قَالَ الَّذِيْنَ لَا يَرْجُوْنَ لِقَاۤءَنَا ائْتِ بِقُرْاٰنٍ غَيْرِ هٰذَآ اَوْ بَدِّلْهُ ۗ قُلْ مَا يَكُوْنُ لِيْٓ اَنْ اُبَدِّلَهٗ مِنْ تِلْقَاۤئِ نَفْسِيْ ۚاِنْ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّ ۚ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyināt(in), qālal-lażīna lā yarjūna liqā'ana'ti biqur'ānin gairi hāżā au baddilh(u), qul mā yakūnu lī an ubaddilahū min tilqā'i nafsī, in attabi‘u illā mā yūḥā ilayy(a), innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

आणि जेव्हा त्यांना आमची स्पष्ट आयते वाचून दाखवली जातात, तेव्हा जे लोक आमच्याकडे येण्याची आशा ठेवत नाहीत ते म्हणतात, 'यापेक्षा दुसरी कुराण आणा किंवा ती बदला.' (हे मुहम्मद) म्हणा, 'त्यात बदल करणे माझ्यावर अवलंबून नाही. मला जे काही प्रकट केले जाते त्याचेच मी अनुसरण करतो. खरोखरच, मला महाप्रलयाच्या दिवशी माझ्या प्रभूची शिक्षा भीतीदायक वाटते.'

قُلْ لَّوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا تَلَوْتُهٗ عَلَيْكُمْ وَلَآ اَدْرٰىكُمْ بِهٖ ۖفَقَدْ لَبِثْتُ فِيْكُمْ عُمُرًا مِّنْ قَبْلِهٖۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

qul lau syā'allāhu mā talautuhū ‘alaikum wa lā adrākum bih(ī), faqad labiṡtu fīkum ‘umuram min qablih(ī), afalā ta‘qilūn(a).

सांग, 'जर अल्लाहने इच्छा केली असती, तर मी ते तुम्हाला वाचून दाखवले नसते, आणि अल्लाहनेही (किंवा) ते तुम्हाला प्रकट करणे. खरोखरच, मी काही काळ तुमच्यातच राहिलो आहे. तुम्हाला समजत नाही का?'

فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ كَذَّبَ بِاٰيٰتِهٖۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُوْنَ

faman aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każiban au każżaba bi'āyātih(ī), innahū lā yufliḥul-mujrimūn(a).

मग अल्लाहवर खोटे रचणाऱ्यापेक्षा किंवा त्याच्या आयतांवर नाकार करणाऱ्यापेक्षा जास्त अन्यायी कोण आहे? खरोखरच, अत्याचारी यशस्वी होणार नाहीत.

وَيَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُوْلُوْنَ هٰٓؤُلَاۤءِ شُفَعَاۤؤُنَا عِنْدَ اللّٰهِ ۗقُلْ اَتُنَبِّـُٔوْنَ اللّٰهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِى السَّمٰوٰتِ وَلَا فِى الْاَرْضِۗ سُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

wa ya‘budūna min dūnillāhi mā lā yaḍurruhum wa lā yanfa‘uhum wa yaqūlūna hā'ulā'i syufa‘ā'unā ‘indallāh(i), qul atunabbi'ūnallāha bimā lā ya‘lamu fis-samāwāti wa lā fil-arḍ(i), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

आणि ते अल्लाहव्यतिरिक्त अशा गोष्टींची उपासना करतात ज्यांना ना त्यांचा काही नुकसान होतो ना त्यांना काही फायदा होतो, आणि ते म्हणतात, 'हे अल्लाहजवळ आमचे मध्यस्थ आहेत.' सांगा, 'तुम्ही अल्लाहला अशा गोष्टीची माहिती देता जी त्याला आकाश आणि पृथ्वीबद्दल माहीत नाही का?' अल्लाह महान आहे आणि ते जे त्याला भागीदार ठरवतात त्यापेक्षा तो खूप उंच आहे.

وَمَا كَانَ النَّاسُ اِلَّآ اُمَّةً وَّاحِدَةً فَاخْتَلَفُوْاۗ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيْمَا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

wa mā kānan-nāsu illā ummataw wāḥidatan fakhtalafū, wa lau lā kalimatun sabaqat mir rabbika laquḍiya bainahum fīmā fīhi yakhtalifūn(a).

आणि मानव एकदा एकच समुदाय होता, नंतर ते भिन्न झाले. आणि जर तुमच्या प्रभूंकडून आधीच एक आदेश जाहीर झाला नसता, तर ज्यावर ते मतभेद करतात त्यावर त्यांच्यात निर्णय झाला असता.

وَيَقُوْلُوْنَ لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖۚ فَقُلْ اِنَّمَا الْغَيْبُ لِلّٰهِ فَانْتَظِرُوْاۚ اِنِّيْ مَعَكُمْ مِّنَ الْمُنْتَظِرِيْنَ ࣖ

wa yaqūlūna lau lā unzila ‘alaihi āyatum mir rabbih(ī), faqul innamal-gaibu lillāhi fantaẓirū, innī ma‘akum minal-muntaẓirīn(a).

आणि ते म्हणतात, 'त्याच्यावर त्याच्या प्रभूंकडून कोणताही संकेत का अवतरित झाला नाही?' सांगा, 'अदृश्य सर्व काही फक्त अल्लाहच जाणतो, म्हणून प्रतीक्षा करा; मीही तुमच्यासोबत प्रतीक्षा करतो.'

وَاِذَآ اَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِّنْۢ بَعْدِ ضَرَّاۤءَ مَسَّتْهُمْ اِذَا لَهُمْ مَّكْرٌ فِيْٓ اٰيٰتِنَاۗ قُلِ اللّٰهُ اَسْرَعُ مَكْرًاۗ اِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُوْنَ مَا تَمْكُرُوْنَ

wa iżā ażaqnan-nāsa raḥmatam mim ba‘di ḍarrā'a massathum iżā lahum makrun fī āyātinā, qulillāhu asra‘u makrā(n), inna rusulanā yaktubūna mā tamkurūn(a).

आणि जेव्हा आम्ही मानवजातीवर संकष्ट आल्यानंतर कृपा करतो, तेव्हा ते ताबडतोब आमच्या चिन्हांविरुद्ध डावपेच रचतात. म्हणा, 'अल्लाही डावपेच रचण्यात अधिक वेगवान आहे.' खरोखरच, आमचे प्रेषित (देवदूत) तुम्ही जे काही रचता ते नोंदवतात.

هُوَ الَّذِيْ يُسَيِّرُكُمْ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِۗ حَتّٰٓى اِذَا كُنْتُمْ فِىْ الْفُلْكِۚ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيْحٍ طَيِّبَةٍ وَّفَرِحُوْا بِهَا جَاۤءَتْهَا رِيْحٌ عَاصِفٌ وَّجَاۤءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَّظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ اُحِيْطَ بِهِمْۙ دَعَوُا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۚ لَىِٕنْ اَنْجَيْتَنَا مِنْ هٰذِهٖ لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الشّٰكِرِيْنَ

huwal-lażī yusayyirukum fil-barri wal-baḥr(i), ḥattā iżā kuntum fil-fulk(i), wa jaraina bihim birīḥin ṭayyibatiw wa fariḥū bihā jā'athā rīḥun ‘āṣifuw wa jā'ahumul-mauju min kulli makāniw wa ẓannū annahum uḥīṭa bihim, da‘awullāha mukhliṣīna lahud-dīn(a), la'in anjaitanā min hāżihī lanakūnanna minasy-syākirīn(a).

तोच आहे जो तुम्हाला जमिनीवर आणि समुद्रात प्रवास करण्यास सक्षम करतो. मग जेव्हा तुम्ही जहाजांवर असता आणि ते अनुकूल वाऱ्याने तुमच्यासोबत प्रवास करतात आणि त्यात आनंद करतात, तेव्हां अचानक एक वादळी वारा येतो, आणि सर्व बाजूंनी लाटा त्यांना व्यापून टाकतात, आणि त्यांना खात्री होते की ते (धोक्यात) वेढले गेले आहेत, तेव्हा ते अल्लाहला प्रामाणिकपणे आणि केवळ त्याच्याच आज्ञापालन करून प्रार्थना करतात, 'नक्कीच, जर तू आम्हाला यातून वाचवलेस, तर आम्ही नक्कीच कृतज्ञ लोकांपैकी होऊ.'

فَلَمَّآ اَنْجٰىهُمْ اِذَا هُمْ يَبْغُوْنَ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗيٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ مَّتَاعَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۖ ثُمَّ اِلَيْنَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

falammā anjāhum iżā hum yabgūna fil-arḍi bigairil-ḥaqq(i), yā ayyuhan-nāsu innamā bagyukum ‘alā anfusikum matā‘al-ḥayātid-dun-yā, ṡumma ilainā marji‘ukum fa nunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a).

मग, अल्लाहने त्यांना वाचवल्यानंतर, त्यांनी पृथ्वीवर कोणत्याही योग्य कारणाशिवाय अन्याय केला. हे मानव! खरोखरच, तुमचा अन्याय तुमच्या स्वतःच्याच विरोधात आहे. (हे तर) सांसारिक जीवनाचा थोडासा आनंद आहे, मग तुम्ही आमच्याकडे परत येणार आहात, तेव्हा आम्ही तुम्हाला तुम्ही जे करतात त्याबद्दल कळवू.

اِنَّمَا مَثَلُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَاۤءٍ اَنْزَلْنٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ فَاخْتَلَطَ بِهٖ نَبَاتُ الْاَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْاَنْعَامُ ۗحَتّٰٓى اِذَآ اَخَذَتِ الْاَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ اَهْلُهَآ اَنَّهُمْ قٰدِرُوْنَ عَلَيْهَآ اَتٰىهَآ اَمْرُنَا لَيْلًا اَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنٰهَا حَصِيْدًا كَاَنْ لَّمْ تَغْنَ بِالْاَمْسِۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

innamā maṡalul-ḥayātid-dun-yā kamā'in anzalnāhu minas-samā'i fakhtalaṭa bihī nabātul-arḍi mimmā ya'kulun-nāsu wal-an‘ām(u), ḥattā iżā akhażatil-arḍu zukhrufahā wazzayyanat wa ẓanna ahluhā annahum qādirūna ‘alaihā, atāhā amrunā lailan au nahāran fa ja‘alnāhā ḥaṣīdan ka'allam tagna bil-ams(i), każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy yatafakkarūn(a).

पार्थिव जीवनाचे उदाहरण म्हणजे आकाशातून आम्ही पाठवलेला पाऊस, ज्यामुळे पृथ्वीवरील वनस्पती वाढतात, त्यापैकी काही माणसे आणि पशू खातात. परंतु जेव्हा पृथ्वी सुशोभित आणि सुसज्ज होते आणि तिचे मालक त्यावर आनंदित होतात, तेव्हा रात्रीत किंवा दिवसा आमची शिक्षा तिच्यावर येते आणि आम्ही तिला कापणी झालेल्या शेतासारखे बनवतो, जणू काही तेथे कधीच काहीच नव्हते. अशा प्रकारे आम्ही चिंतन करणाऱ्यांसाठी चिन्हे स्पष्ट करतो.

وَاللّٰهُ يَدْعُوْآ اِلٰى دَارِ السَّلٰمِ ۚوَيَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

wallāhu yad‘ū ilā dāris-salām(i), wa yahdī may yasyā'u ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

आणि अल्लाह (माणसांना) दारुस्सलाम (स्वर्ग)कडे बोलावतो आणि ज्याला तो इच्छितो त्याला सरळ मार्ग दाखवतो.

۞ لِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوا الْحُسْنٰى وَزِيَادَةٌ ۗوَلَا يَرْهَقُ وُجُوْهَهُمْ قَتَرٌ وَّلَا ذِلَّةٌ ۗاُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

lil-lażīna aḥsanul-ḥusnā wa ziyādah(tun), wa lā yarhaqu wujūhahum qataruw wa lā żillah(tun), ulā'ika aṣḥābul-jannati hum fīhā khālidūn(a).

जे लोक चांगले करतात, त्यांच्यासाठी उत्तम (बक्षीस) आणि त्यापेक्षा अधिक आहे. आणि त्यांच्या चेहऱ्यांवर अंधार किंवा अपमान नाही. ते स्वर्गाचे रहिवासी आहेत, ते त्यात सदैव राहतील.

وَالَّذِيْنَ كَسَبُوا السَّيِّاٰتِ جَزَاۤءُ سَيِّئَةٍ ۢبِمِثْلِهَاۙ وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۗمَا لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مِنْ عَاصِمٍۚ كَاَنَّمَآ اُغْشِيَتْ وُجُوْهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ الَّيْلِ مُظْلِمًاۗ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِ ۚهُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

wal-lażīna każabus-sayyi'āti jazā'u sayyi'atim bimiṡlihā, wa tarhaquhum żillah(tun), mā lahum minallāhi min ‘āṣim(in), ka'annamā ugsyiyat wujūhuhum qiṭa‘am minal-laili muẓlimā(n), ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).

आणि जे लोक वाईट कर्म करतात, त्यांना वाईटच प्रतिफळ मिळेल, आणि त्यांच्यावर अपमान छायामान होईल. त्यांना अल्लाहकडून कोणताही संरक्षक मिळणार नाही, जणू त्यांच्या चेहऱ्यावर आकाशातून आलेल्या काळ्या ढगाच्या तुकड्यांनी झाकलेले असेल. ते नरकाचे रहिवासी आहेत, ज्यात ते सदैव राहतील.

وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيْعًا ثُمَّ نَقُوْلُ لِلَّذِيْنَ اَشْرَكُوْا مَكَانَكُمْ اَنْتُمْ وَشُرَكَاۤؤُكُمْۚ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَاۤؤُهُمْ مَّا كُنْتُمْ اِيَّانَا تَعْبُدُوْنَ

wa yauma naḥsyuruhum jamī‘an ṡumma naqūlu lil-lażīna asyrakū makānakum antum wa syurakā'ukum, fa zayyalnā bainahum wa qāla syurakā'uhum mā kuntum iyyānā ta‘budūn(a).

आणि (याद करा) तो दिवस जेव्हा आम्ही त्यांना सर्वांना एकत्र करणार आहोत, मग आम्ही अल्लाहबरोबर इतरांना भागीदार बनवणाऱ्यांना म्हणू, 'तुमच्या साथीदारांसह तुमच्या जागेवरच थांबा.' मग आम्ही त्यांना वेगळे करू, आणि ते (त्यांच्या साथीदारांना) म्हणतील, 'तुम्ही कधीच आमची उपासना केली नाही,'

فَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۢ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ اِنْ كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغٰفِلِيْنَ

fa kafā billāhi syahīdam bainanā wa bainakum in kunnā ‘an ‘ibādatikum lagāfilīn(a).

मग अल्लाह आमच्या आणि तुमच्या मध्ये साक्षीदार म्हणून पुरेसा आहे की आम्ही कधीच तुमच्या उपासनेकडे लक्ष दिले नाही.

هُنَالِكَ تَبْلُوْا كُلُّ نَفْسٍ مَّآ اَسْلَفَتْ وَرُدُّوْٓا اِلَى اللّٰهِ مَوْلٰىهُمُ الْحَقِّ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ ࣖ

hunālika tablū kullu nafsim mā aslafat wa ruddū ilallāhi maulāhumul-ḥaqqi wa ḍalla ‘anhum mā kānū yaftarūn(a).

तेथे प्रत्येक आत्म्याला त्याने जे केले त्याचा स्वाद चाखावा लागेल, आणि त्यांना अल्लाहकडे, त्यांच्या खऱ्या पालनकर्त्याकडे परत नेले जाईल, आणि त्यांनी जी बनावट गोष्ट केली होती ती त्यांच्यापासून हरवून जाईल.

قُلْ مَنْ يَّرْزُقُكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ اَمَّنْ يَّمْلِكُ السَّمْعَ وَالْاَبْصَارَ وَمَنْ يُّخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُّدَبِّرُ الْاَمْرَۗ فَسَيَقُوْلُوْنَ اللّٰهُ ۚفَقُلْ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ

qul may yarzuqukum minas-samā'i wal-arḍi ammay yamlikus-sam‘a wal-abṣāra wa may yukhrijul-ḥayya minal-mayyiti wa yukhrijul-mayyita minal-ḥayyi wa may yudabbirul-amr(a), fa sayaqūlūnallāh(u), faqul afalā tattaqūn(a).

तुम्ही म्हणालात, 'आकाश आणि पृथ्वीपासून तुमची उपजीविका कोण पुरवतो, किंवा ऐकण्याची आणि पाहण्याची शक्ती कोणाकडे आहे, आणि जो जिवंतपणा मृतपणातून आणि मृतपणा जिवंतपणातून आणतो, आणि जो सर्व व्यवहार नियंत्रीत करतो?' ते म्हणतील, 'अल्लाह.' मग तुम्ही म्हणालात, 'मग तुम्ही त्याची भीती का करत नाही?'

فَذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّۚ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ اِلَّا الضَّلٰلُ ۖفَاَنّٰى تُصْرَفُوْنَ

fa żālikumullāhu rabbukumul-ḥaqq(u), fa māżā ba‘dal-ḥaqqi illaḍ-ḍalāl(u), fa annā tuṣrafūn(a).

तोच अल्लाह, तुमचा खरा पालनहार आहे; मग सत्यानंतर कोणतीही चूक नाही. तर तुम्ही कसे वळून जाऊ शकता?

كَذٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِيْنَ فَسَقُوْٓا اَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ

każālika ḥaqqat kalimatu rabbika ‘alal-lażīna fasaqū annahum lā yu'minūn(a).

दुष्टांबद्दल तुमच्या प्रभूचा हाच हुकूम आहे की ते श्रद्धाळू नाहीत.

قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَاۤىِٕكُمْ مَّنْ يَّبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗۗ قُلِ اللّٰهُ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ فَاَنّٰى تُؤْفَكُوْنَ

qul hal min syurakā'ikum may yabda'ul-khalqa ṡumma yu‘īduh(ū), qulillāhu yabda'ul-khalqa ṡumma yu‘īduhū fa annā tu'fakūn(a).

सांग, 'तुमच्या भागीदारांपैकी कोणी निर्मितीची सुरुवात करू शकतो आणि मग ती पुन्हा करू शकतो का (त्याला पुन्हा जीवंत करतो)?' म्हणा, 'अल्लाहे जो निर्माण करतो आणि नंतर ते पुन्हा करतो (त्याला पुन्हा जीवंत करतो). तर तुम्ही (सत्यापासून) कसे वळता?'

قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَاۤىِٕكُمْ مَّنْ يَّهْدِيْٓ اِلَى الْحَقِّۗ قُلِ اللّٰهُ يَهْدِيْ لِلْحَقِّۗ اَفَمَنْ يَّهْدِيْٓ اِلَى الْحَقِّ اَحَقُّ اَنْ يُّتَّبَعَ اَمَّنْ لَّا يَهِدِّيْٓ اِلَّآ اَنْ يُّهْدٰىۚ فَمَا لَكُمْۗ كَيْفَ تَحْكُمُوْنَ

qul hal min syurakā'ikum may yahdī ilal-ḥaqq(i),qulillāhu yahdī lil-ḥaqq(i), afamay yahdī ilal-ḥaqqi aḥaqqu ay yuttaba‘a ammal lā yahiddī illā ay yuhdā, famā lakum, kaifa taḥkumūn(a).

म्हणा, 'तुमच्या सांगात्यांपैकी कोणी सत्याकडे मार्गदर्शन करतो का?' म्हणा, 'अल्लाहे सत्याकडे मार्गदर्शन करतो.' मग मार्गदर्शन करणाऱ्याचे अनुसरण करणे जास्त योग्य की ज्याला स्वतः मार्गदर्शन मिळाले नाही तो मार्गदर्शन करू शकत नाही? मग तुम्हाला काय झाले आहे? तुम्ही कसे ठरवता?

وَمَا يَتَّبِعُ اَكْثَرُهُمْ اِلَّا ظَنًّاۗ اِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِيْ مِنَ الْحَقِّ شَيْـًٔاۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِمَا يَفْعَلُوْنَ

wa mā yattabi‘u akṡaruhum illā ẓannā(n), innaẓ-ẓanna lā yugnī minal-ḥaqqi syai'ā(n), innallāha ‘alīmum bimā yaf‘alūn(a).

आणि त्यापैकी बहुतेक लोक फक्त अंदाजावरच चालतात, आणि खरंच, अंदाज सत्याबद्दल काहीच सिद्ध करू शकत नाही. खरंच, अल्लाह त्यांना जे काही ते करतात त्याबद्दल सर्वज्ञ आहे.

وَمَا كَانَ هٰذَا الْقُرْاٰنُ اَنْ يُّفْتَرٰى مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلٰكِنْ تَصْدِيْقَ الَّذِيْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيْلَ الْكِتٰبِ لَا رَيْبَ فِيْهِ مِنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَۗ

wa mā kāna hāżal-qur'ānu ay yuftarā min dūnillāhi wa lākin taṣdīqal-lażī baina yadaihi wa tafṣīlal-kitābi lā raiba fīhi mir rabbil-‘ālamīn(a).

आणि हा कुरआन अल्लाह व्यतिरिक्त इतर कोणीही तयार करू शकला नसता; तर उलट, ते पूर्वीच्या धर्मग्रंथांची पुष्टी करते आणि त्यांना स्पष्ट करते. त्यात कोणताही संशय नाही, तो जगांच्या पालनहारकडून आहे.

اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۗ قُلْ فَأْتُوْا بِسُوْرَةٍ مِّثْلِهٖ وَادْعُوْا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

am yaqūlūnaftarāh(u), qul fa'tū bisūratim miṡlihī wad‘ū manistaṭa‘tum min dūnillāhi in kuntum ṣādiqīn(a).

किंवा ते म्हणतात, 'त्याने (मुहम्मदने) ते बनवले आहे'?' म्हणा, 'मग तुम्ही जर खरे आहात तर त्यासारखे एक अध्याय आणा आणि अल्लाहशिवाय ज्याला तुम्ही बोलवू शकता त्याला बोलवा.'

بَلْ كَذَّبُوْا بِمَا لَمْ يُحِيْطُوْا بِعِلْمِهٖ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيْلُهٗۗ كَذٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظّٰلِمِيْنَ

bal każżabū bimā lam yuḥīṭū bi‘ilmihī wa lammā ya'tihim ta'wīluh(ū), każālika każżabal-lażīna min qablihim fanẓur kaifa kāna ‘āqibatuẓ-ẓālimīn(a).

ते जे समजत नाहीत ते नाकारतात, जरी त्याचे स्पष्टीकरण अजून त्यांच्यापर्यंत पोहोचलेले नाही. त्यांच्या आधीचे लोकही (प्रेषितांना) नाकारत होते, तर पाहा अत्याचारी लोकांचा शेवट कसा झाला.

وَمِنْهُمْ مَّنْ يُّؤْمِنُ بِهٖ وَمِنْهُمْ مَّنْ لَّا يُؤْمِنُ بِهٖۗ وَرَبُّكَ اَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِيْنَ ࣖ

wa minhum may yu'minu bihī wa minhum mal lā yu'minu bih(ī), wa rabbuka a‘lamu bil-mufsidīn(a).

आणि त्यात त्यातले काहीजण त्यावर विश्वास ठेवतात, आणि त्यात त्यातले काहीजण त्यावर विश्वास ठेवत नाहीत. आणि जे उपद्रव करतात, त्यांना तुमचा प्रभू उत्तम प्रकारे जाणतो.

وَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقُلْ لِّيْ عَمَلِيْ وَلَكُمْ عَمَلُكُمْۚ اَنْتُمْ بَرِيْۤـُٔوْنَ مِمَّآ اَعْمَلُ وَاَنَا۠ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تَعْمَلُوْنَ

wa in każżabūka faqul lī ‘amalī wa lakum ‘amalukum, antum barī'ūna mimmā a‘malu wa ana barī'um mimmā ta‘malūn(a).

आणि जर ते तुम्हाला नाकारतील, तर म्हणा, 'माझं काम माझं आहे, आणि तुमचं काम तुमचं आहे. तू जे करतोस त्यापासून मी मुक्त आहे, आणि तू जे करतोस त्यापासून मी मुक्त आहे.'

وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّسْتَمِعُوْنَ اِلَيْكَۗ اَفَاَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُوْا لَا يَعْقِلُوْنَ

wa minhum may yastami‘ūna ilaik(a), afa anta tusmi‘uṣ-ṣumma wa lau kānū lā ya‘qilūn(a).

आणि त्यांच्यात असेही आहेत जे तुझे ऐकतात, परंतु तू बहिऱ्यांना ऐकवू शकतोस का, जरी ते समजू शकत नसले तरी?

وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّنْظُرُ اِلَيْكَۗ اَفَاَنْتَ تَهْدِى الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوْا لَا يُبْصِرُوْنَ

wa minhum may yanẓuru ilaik(a), afa anta tahdil-‘umya wa lau kānū lā yubṣirūn(a).

आणि त्यांच्यात असेही आहेत जे तुझ्याकडे पाहतात, परंतु तू अंधांना मार्ग दाखवू शकतोस का, जरी ते पाहू शकत नसले तरी?

اِنَّ اللّٰهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْـًٔا وَّلٰكِنَّ النَّاسَ اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ

innallāha lā yaẓlimun-nāsa syai'aw wa lākinnan-nāsa anfusahum yaẓlimūn(a).

नक्कीच, अल्लाह मनुष्यांवर किंचितही अन्याय करत नाही, परंतु मनुष्य स्वतःवरच अन्याय करतात.

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَاَنْ لَّمْ يَلْبَثُوْٓا اِلَّا سَاعَةً مِّنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُوْنَ بَيْنَهُمْۗ قَدْ خَسِرَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِلِقَاۤءِ اللّٰهِ وَمَا كَانُوْا مُهْتَدِيْنَ

wa yauma yaḥsyuruhum ka'allam yalbaṡū illā sā‘atam minan-nahāri yata‘ārafūna bainahum, qad khasiral-lażīna każżabū biliqā'illāhi wa mā kānū muhtadīn(a).

आणि (याद करा) तो दिवस जेव्हा अल्लाह त्यांना एकत्र करेल, जणू ते (पृथ्वीवर) एका दिवसाच्या एका तासाइतकेही थांबले नव्हते, जणू ते एकमेकांना ओळखतच नसतील. खरोखरच, जे अल्लाहशी भेटण्यास नकार देतात आणि मार्गदर्शन स्वीकारत नाहीत, तेच तोट्यात आहेत.

وَاِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِيْ نَعِدُهُمْ اَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَاِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللّٰهُ شَهِيْدٌ عَلٰى مَا يَفْعَلُوْنَ

wa immā nuriyannaka ba‘ḍal-lażī na‘iduhum au natawaffayannaka fa ilainā marji‘uhum ṡummallāhu syahīdun ‘alā mā yaf‘alūn(a).

आणि जर आम्ही तुम्हाला त्यांच्याशी केलेल्या वचनातील काही दाखवले किंवा तुम्हाला (शिक्षा त्यांना होण्याआधी) मृत्यू देऊ, तर त्यांना परत येणे आमच्याकडेच आहे, आणि अल्लाह त्यांच्या कृत्यांवर साक्षीदार आहे.

وَلِكُلِّ اُمَّةٍ رَّسُوْلٌ ۚفَاِذَا جَاۤءَ رَسُوْلُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa likulli ummatir rasūl(un), fa iżā jā'a rasūluhum quḍiya bainahum bil-qisṭi wa hum lā yuẓlamūn(a).

आणि प्रत्येक राष्ट्रासाठी एक प्रेषित असतो. मग जेव्हा त्यांचा प्रेषित येतो, तेव्हा त्यांच्यावर न्यायपूर्वक निर्णय घेतला जातो आणि त्यांच्यावर अन्याय होत नाही.

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).

आणि ते म्हणतात, 'जर तुम्ही खरे बोलत असाल तर हे (शिक्षेचे) वचन कधी पूर्ण होणार आहे?'

قُلْ لَّآ اَمْلِكُ لِنَفْسِيْ ضَرًّا وَّلَا نَفْعًا اِلَّا مَا شَاۤءَ اللّٰهُ ۗ لِكُلِّ اُمَّةٍ اَجَلٌ ۚاِذَا جَاۤءَ اَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُوْنَ سَاعَةً وَّلَا يَسْتَقْدِمُوْنَ

qul lā amliku linafsī ḍarraw wa lā naf‘an illā mā syā'allāh(u), likulli ummatin ajal(un), iżā jā'a ajaluhum falā yasta'khirūna sā‘ataw wa lā yastaqdimūn(a).

म्हणा, 'माझ्यावर स्वतःला हानी पोहोचवण्याची किंवा फायदा करण्याची कोणतीही ताकद नाही, जोपर्यंत अल्लाहने इच्छिते तोपर्यंत. प्रत्येक राष्ट्रासाठी एक ठराविक वेळ आहे. जेव्हा त्यांचा ठरलेला वेळ येतो, तेव्हा ते त्याला एक क्षणही पुढे-मागे करू शकत नाहीत.'

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ اَتٰىكُمْ عَذَابُهٗ بَيَاتًا اَوْ نَهَارًا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُوْنَ

qul ara'aitum in atākum ‘ażābuhū bayātan au nahāram māżā yasta‘jilu minhul-mujrimūn(a).

म्हणा, 'मला सांगा, जर त्याची शिक्षा रात्री किंवा दिवसा आली, तर पाप्यांना (अल्लाह व्यतिरिक्त) मदत करणारा कोणी मिळेल का?'

اَثُمَّ اِذَا مَا وَقَعَ اٰمَنْتُمْ بِهٖۗ اٰۤلْـٰٔنَ وَقَدْ كُنْتُمْ بِهٖ تَسْتَعْجِلُوْنَ

aṡumma iżā mā waqa‘a āmantum bih(ī), āl'āna wa qad kuntum bihī tasta‘jilūn(a).

मग ती (शिक्षा) आल्यानंतरच तुम्ही त्याच्यावर विश्वास ठेवाल का? आता (तुम्ही विश्वास ठेवता), जरी तुम्ही पूर्वी त्याला लवकर येण्याची मागणी करत होतात.

ثُمَّ قِيْلَ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ذُوْقُوْا عَذَابَ الْخُلْدِۚ هَلْ تُجْزَوْنَ اِلَّا بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُوْنَ

Ṡumma qīla lil-lażīna ẓalamū żūqū ‘ażābal-khuld(i), hal tujzauna illā bimā kuntum taksibūn(a).

मग अन्यायी लोकांना म्हटले जाईल, 'शाश्वत यातना चाखा; तुम्हाला फक्त तुमच्या कृत्यांचेच फळ दिले जाते.'

۞ وَيَسْتَنْۢبِـُٔوْنَكَ اَحَقٌّ هُوَ ۗ قُلْ اِيْ وَرَبِّيْٓ اِنَّهٗ لَحَقٌّ ۗوَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ ࣖ

wa yastambi'ūnaka aḥaqqun huw(a), qul ī wa rabbī innahū laḥaqq(un), wa mā antum bimu‘jizīn(a).

आणि ते तुझ्याकडे (मुहम्मद) विचारतात, 'हे खरे आहे का (वागवलेली शिक्षा)?' म्हणा, 'होय, माझ्या प्रभूने सांगितल्याप्रमाणे ते खरे आहे, आणि तुम्ही (त्यापासून) पळून जाऊ शकत नाही.'

وَلَوْ اَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مَا فِى الْاَرْضِ لَافْتَدَتْ بِهٖۗ وَاَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَاَوُا الْعَذَابَۚ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa lau anna likulli nafsin ẓalamat mā fil-arḍi laftadat bih(ī), wa asarrun-nadāmata lammā ra'awul-‘ażāb(a), wa quḍiya bainahum bil-qisṭi wa hum lā yuẓlamūn(a).

आणि जर प्रत्येक अन्यायीकडे पृथ्वीवरील सर्व काही असते, तर तो ते स्वतःला वाचवण्यासाठी देत असता. आणि जेव्हा ते शिक्षा पाहतील तेव्हा ते आपला पश्चात्ताप लपवतील. आणि त्यांच्यावर न्यायपूर्वक निर्णय घेतला जाईल, आणि त्यांच्यावर अन्याय होणार नाही.

اَلَآ اِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ اَلَآ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

alā inna lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), alā inna wa‘dallāhi ḥaqquw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

जाणून घ्या की, जे काही आकाशात आहे आणि जे काही पृथ्वीवर आहे ते सर्व अल्लाहचेच आहे. जाणून घ्या की, अल्लाहचे वचन सत्य आहे, परंतु त्यापैकी बहुतेकांना हे माहीत नाही.

هُوَ يُحْيٖ وَيُمِيْتُ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

huwa yuḥyī wa yumītu wa ilaihi turja‘ūn(a).

तोच आहे जो जीव देतो आणि मृत्यू आणतो, आणि तुम्हाला त्याच्याकडेच परत बोलावले जाईल.

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ مَّوْعِظَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَشِفَاۤءٌ لِّمَا فِى الصُّدُوْرِۙ وَهُدًى وَّرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِيْنَ

yā ayyuhan-nāsu qad jā'atkum mau‘iẓatum mir rabbikum wa syifā'ul limā fiṣ-ṣudūr(i), wa hudaw wa raḥmatul lil-mu'minīn(a).

अरे मनुष्यांनो! खरोखरच, तुमच्या प्रभूंकडून तुमच्यासाठी एक शिक्षा आली आहे आणि तुमच्या अंत:करणातील दुःखाचे निवारण, तसेच श्रद्धाळू लोकांसाठी मार्गदर्शन आणि दया.

قُلْ بِفَضْلِ اللّٰهِ وَبِرَحْمَتِهٖ فَبِذٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوْاۗ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ

qul bifaḍlillāhi wa biraḥmatihī fa biżālika falyafraḥū, huwa khairum mimmā yajma‘ūn(a).

म्हणा, 'अल्लाहच्या कृपेने आणि त्याच्या दयेने (कुरआन) ते आनंदित होऊ देत. अल्लाहची कृपा आणि त्याची दया त्यांच्या गोळा केलेल्या गोष्टींपेक्षा उत्तम आहे.'

قُلْ اَرَءَيْتُمْ مَّآ اَنْزَلَ اللّٰهُ لَكُمْ مِّنْ رِّزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِّنْهُ حَرَامًا وَّحَلٰلًا ۗ قُلْ ءٰۤاللّٰهُ اَذِنَ لَكُمْ اَمْ عَلَى اللّٰهِ تَفْتَرُوْنَ

qul ara'aitum mā anzalallāhu lakum mir rizqin fa ja‘altum minhu ḥarāmaw wa ḥalālā(n), qul āllāhu ażina lakum am ‘alallāhi taftarūn(a).

म्हणा, 'तुम्ही ज्या जीवनाच्या साधनाबद्दल (अन्न) अल्लाहने तुम्हाला दिले आहे, त्याबद्दल मला सांगा, मग तुम्ही त्यापैकी काही अवैध आणि काही वैध केले आहे.' म्हणा, 'अल्लाहने तुम्हाला परवानगी दिली आहे, की तुम्ही अल्लाहवर खोटं बोलत आहात?'

وَمَا ظَنُّ الَّذِيْنَ يَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَذُوْ فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُوْنَ ࣖ

wa mā ẓannul-lażīna yaftarūna ‘alallāhil-każiba yaumal-qiyāmah(ti), innallāha lażū faḍlin ‘alan-nāsi wa lākinna akṡarahum lā yasykurūn(a).

आणि पुनरुत्थानाच्या दिवशी अल्लाहवर खोटं बोलणाऱ्यांची काय मते आहेत? नक्कीच, अल्लाहने मनुष्यांवर मोठे उपकार केले आहेत, परंतु त्यापैकी बहुतेक कृतघ्न आहेत.

وَمَا تَكُوْنُ فِيْ شَأْنٍ وَّمَا تَتْلُوْا مِنْهُ مِنْ قُرْاٰنٍ وَّلَا تَعْمَلُوْنَ مِنْ عَمَلٍ اِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوْدًا اِذْ تُفِيْضُوْنَ فِيْهِۗ وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَّبِّكَ مِنْ مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِى الْاَرْضِ وَلَا فِى السَّمَاۤءِ وَلَآ اَصْغَرَ مِنْ ذٰلِكَ وَلَآ اَكْبَرَ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍ

wa mā takūnu fī sya'niw wa mā tatlū minhu min qur'āniw wa lā ta‘malūna min ‘amalin illā kunnā ‘alaikum syuhūdan iż tufīḍūna fīh(i), wa mā ya‘zubu ‘ar rabbika mim miṡqāli żarratin fil-arḍi wa lā fis-samā'i wa lā aṣgara min żālika wa lā akbara illā fī kitābim mubīn(in).

आणि तुम्ही जे काही कार्य करत असलात, किंवा कुरआनातील एखादा आयत वाचत असलात, किंवा काहीही करत असलात, त्या वेळी आम्ही तुमचे साक्षीदार असतो. आणि पृथ्वीवर किंवा आकाशात अणूच्या वजनाइतकेही काहीही तुमच्या पालनहारपासून लपलेले नाही. त्यापेक्षा लहान किंवा मोठे काहीही नाही, परंतु ते सर्व स्पष्ट पुस्तकात (लौह महफूझ) नोंदवलेले आहे.

اَلَآ اِنَّ اَوْلِيَاۤءَ اللّٰهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَۚ

alā inna auliyā'allāhi lā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

खरोखरच, याद ठेवा की अल्लाहचे मित्र (अहबाब) न घाबरतात, ना ते दु:खी होतात.

اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَكَانُوْا يَتَّقُوْنَۗ

al-lażīna āmanū wa kānū yattaqūn(a).

(ते म्हणजे) जे लोक विश्वास ठेवतात आणि धर्मपरायण आहेत.

لَهُمُ الْبُشْرٰى فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَفِى الْاٰخِرَةِۗ لَا تَبْدِيْلَ لِكَلِمٰتِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُۗ

lahumul-busyrā fil-ḥayātid-dun-yā wa fil-ākhirah(ti), lā tabdīla likalimātillāh(i), żālika huwal-fauzul-‘aẓīm((u).

त्यांच्यासाठी या जगात आणि परलोकात चांगली बातमी आहे. अल्लाहच्या शब्दांमध्ये कोणताही बदल नाही. हीच महान विजय आहे.

وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْۘ اِنَّ الْعِزَّةَ لِلّٰهِ جَمِيْعًاۗ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

wa lā yaḥzunka qauluhum, innal-‘izzata lillāhi jamī‘ā(n), huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

आणि त्यांच्या शब्दांमुळे दु:खी होऊ नका. खरोखर, सर्व सामर्थ्य पूर्णपणे अल्लाहकडे आहे. तो सर्व ऐकणारा, सर्व जाणणारा आहे.

اَلَآ اِنَّ لِلّٰهِ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِۗ وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ شُرَكَاۤءَ ۗاِنْ يَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَاِنْ هُمْ اِلَّا يَخْرُصُوْنَ

alā inna lillāhi man fis-samāwāti wa man fil-arḍ(i), wa mā yattabi‘ul-lażīna yad‘ūna min dūnillāhi syurakā'(a), iy yattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa in hum illā yakhruṣūn(a).

खरोखरच, जे काही आकाशात आहे आणि जे काही पृथ्वीवर आहे ते सर्व अल्लाहचेच आहे. आणि जे लोक अल्लाहव्यतिरिक्त इतरांची उपासना करतात, ते कोणत्याही साक्षीदारांचे अनुयायी नाहीत. ते फक्त अंदाजावरच चालतात आणि फक्त अटकळ करतात.

هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّسْمَعُوْنَ

huwal-lażī ja‘ala lakumul-laila litaskunū fīhi wan-nahāra mubṣirā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yasma‘ūn(a).

तोच आहे ज्याने रात्र तुमच्या विश्रांतीसाठी आणि दिवस उजळ बनवला. खरोखर, त्यात ऐकणाऱ्या लोकांसाठी चिन्हे आहेत.

قَالُوا اتَّخَذَ اللّٰهُ وَلَدًا سُبْحٰنَهٗ ۗ هُوَ الْغَنِيُّ ۗ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ اِنْ عِنْدَكُمْ مِّنْ سُلْطٰنٍۢ بِهٰذَاۗ اَتَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ

qāluttakhażallāhu waladan subḥānah(ū), huwal-ganiyy(u), lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), in ‘indakum min sulṭānim bihāżā, ataqūlūna ‘alallāhi mā lā ta‘lamūn(a).

ते म्हणतात, 'अल्लाहने पुत्र घेतला आहे.' त्याची महिमा! तो आत्मनिर्भर आहे; आकाशात आणि पृथ्वीवर जे काही आहे ते सर्व त्याचेच आहे. याबद्दल तुमच्याकडे ठोस पुरावा नाही. तुम्ही अल्लाहबद्दल ते का बोलता जे तुम्हाला माहीत नाही?

قُلْ اِنَّ الَّذِيْنَ يَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُوْنَۗ

qul innal-lażīna yaftarūna ‘alallāhil-każiba lā yufliḥūn(a).

सांग, 'खरोखरच, जे लोक अल्लाहवर खोटं रचतात, त्यांना यश मिळणार नाही.'

مَتَاعٌ فِى الدُّنْيَا ثُمَّ اِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيْقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيْدَ بِمَا كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ ࣖ

matā‘un fid-dun-yā ṡumma ilainā marji‘uhum ṡumma nużīquhumul-‘ażābasy syadīda bimā kānū yakfurūn(a).

(हे तर) या जगातील थोडाफार आनंद आहे, नंतर त्यांना आमच्याकडे परतावं लागेल, मग आम्ही त्यांना त्यांच्या अविश्वासामुळे तीव्र यातना चाखू देऊ.

۞ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ نُوْحٍۘ اِذْ قَالَ لِقَوْمِهٖ يٰقَوْمِ اِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَّقَامِيْ وَتَذْكِيْرِيْ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَعَلَى اللّٰهِ تَوَكَّلْتُ فَاَجْمِعُوْٓا اَمْرَكُمْ وَشُرَكَاۤءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ اَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوْٓا اِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُوْنِ

watlu ‘alaihim naba'a nūḥ(in), iż qāla liqaumihī yā qaumi in kāna kabura ‘alaikum maqāmī wa tażkīrī bi'āyātillāhi fa ‘alallāhi tawakkaltu fa ajmi‘ū amrakum wa syurakā'akum ṡumma lā yakun amrukum ‘alaikum gummatan ṡummaqḍū ilayya wa lā tunẓirūn(i).

आणि त्यांना नूहची कथा वाचून दाखवा, जेव्हा त्याने आपल्या लोकांना म्हटले, 'अरे माझ्या लोकांनो! जर तुमच्यासाठी (माझ्यासोबत) राहणे आणि माझी चेतावणी (तुमच्यासाठी) अवघड असेल, तर (जाणून घ्या की) मी अल्लाहवर माझा विश्वास ठेवतो. मग तुमच्या सोबतींसोबत तुमच्या कृतीचा मार्ग ठरवा, मग तुमचा निर्णय असा करू नका ज्यावर तुम्हाला शंका असेल, मग माझ्याबद्दल (जे काही तुम्हाला हवे ते करा) आणि (शिक्षा) माझ्यासाठी उशीर करू नका.'

فَاِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَاَلْتُكُمْ مِّنْ اَجْرٍۗ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ ۙوَاُمِرْتُ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ

fa in tawallaitum famā sa'altukum min ajr(in), in ajriya illā ‘alallāh(i), wa umirtu an akūna minal-muslimīn(a).

जर तुम्ही पाठ फिरवली, तर मी तुमच्याकडून कोणताही पारितोषिक मागत नाही. माझा पारितोषिक फक्त अल्लाहकडून आहे, आणि मला मुसलमानांमध्ये राहण्याचा आदेश देण्यात आला आहे.

فَكَذَّبُوْهُ فَنَجَّيْنٰهُ وَمَنْ مَّعَهٗ فِى الْفُلْكِ وَجَعَلْنٰهُمْ خَلٰۤىِٕفَ وَاَغْرَقْنَا الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِيْنَ

fa każżabūhu fa najjaināhu wa mam ma‘ahū fil-fulki wa ja‘alnāhum khalā'ifa wa agraqnal-lażīna każżabū bi'āyātinā, fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-munżarīn(a).

मग त्यांनी त्याचा इनकार केला, आणि आम्ही त्याला आणि त्याच्यासोबत असलेल्या लोकांना जहाजात वाचवले, आणि आम्ही त्यांना (नष्ट झालेल्या लोकांचे) वारसदार केले, आणि आम्ही आमच्या चिन्हांना नकार देणाऱ्यांना बुडवले. तर पाहा की ज्यांना इशारा देण्यात आला होता त्यांचा शेवट कसा झाला.

ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهٖ رُسُلًا اِلٰى قَوْمِهِمْ فَجَاۤءُوْهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا بِمَا كَذَّبُوْا بِهٖ مِنْ قَبْلُ ۗ كَذٰلِكَ نَطْبَعُ عَلٰى قُلُوْبِ الْمُعْتَدِيْنَ

Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihī rusulan ilā qaumihim fa jā'ūhum bil-bayyināti famā kānū liyu'minū bimā każżabū bihī min qabl(u), każālika naṭba‘u ‘alā qulūbil-mu‘tadīn(a).

त्याच्यानंतर, आम्ही त्यांच्याकडे प्रेषित पाठवले, आणि ते त्यांच्याकडे स्पष्ट पुरावे घेऊन आले, परंतु त्यांनी (आधीच्या प्रेषितांना) नकार दिल्यामुळे तेही विश्वास ठेवले नाहीत. अशाप्रकारे आम्ही अपराधी लोकांच्या हृदयावर शिक्कामोर्तब केले.

ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ مُّوْسٰى وَهٰرُوْنَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ بِاٰيٰتِنَا فَاسْتَكْبَرُوْا وَكَانُوْا قَوْمًا مُّجْرِمِيْنَ

Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihim mūsā wa hārūna ilā fir‘auna wa mala'ihī bi'āyātinā fastakbarū wa kānū qaumam mujrimīn(a).

मग त्यांच्यानंतर आम्ही मूसा आणि हारून यांना फiraऊन आणि त्याच्या सरदारांकडे आमच्या चिन्हांसह पाठवले, परंतु ते अहंकारी होते आणि ते पापी लोक होते.

فَلَمَّا جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوْٓا اِنَّ هٰذَا لَسِحْرٌ مُّبِيْنٌ

falammā jā'ahumul-ḥaqqu min ‘indinā qālū inna hāżā lasiḥrum mubīn(un).

मग जेव्हा आमच्याकडून सत्य त्यांच्याकडे आले, तेव्हा ते म्हणाले, 'हा स्पष्ट जादू आहे.'

قَالَ مُوْسٰٓى اَتَقُوْلُوْنَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَكُمْ ۗ اَسِحْرٌ هٰذَاۗ وَلَا يُفْلِحُ السّٰحِرُوْنَ

qāla mūsā ataqūlūna lil-ḥaqqi lammā jā'akum, asiḥrun hāżā, wa lā yufliḥus-sāḥirūn(a).

मोशे म्हणाले, 'जेव्हा सत्य तुमच्याकडे आले, तेव्हा तुम्ही त्याबद्दल म्हणता, 'ही जादू आहे'? जादूगार यशस्वी होणार नाहीत.'

قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَا وَتَكُوْنَ لَكُمَا الْكِبْرِيَاۤءُ فِى الْاَرْضِۗ وَمَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِيْنَ

qālū aji'tanā litalfitanā ‘ammā wajadnā ‘alaihi ābā'anā wa takūna lakumal-kibriyā'u fil-arḍ(i), wa mā naḥnu lakumā bimu'minīn(a).

त्यांनी म्हटले, 'तू आमच्याकडे यासाठी आला आहेस का की तू आम्हाला आमच्या पूर्वजांनी जे केले त्यापासून परावर्तित करशील, आणि तुम्ही दोघे या भूमीवर राज्य कराल? आम्ही तुझ्या दोघांवरही कधीच विश्वास ठेवणार नाही.'

وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُوْنِيْ بِكُلِّ سٰحِرٍ عَلِيْمٍ

wa qāla fir‘aunu'tūnī bikulli sāḥirin ‘alīm(in).

आणि फिरऊनने (त्याच्या सरदारांना) म्हटले, 'सर्व कुशल जादूगारांना माझ्याकडे आणा.'

فَلَمَّا جَاۤءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُّوْسٰٓى اَلْقُوْا مَآ اَنْتُمْ مُّلْقُوْنَ

falammā jā'as-saḥaratu qāla lahum mūsā alqū mā antum mulqūn(a).

मग जेव्हा जादूगार आले, तेव्हा मूसाने त्यांना म्हटले, 'तुम्ही जे फेकणार आहात ते फेकून टाका.'

فَلَمَّآ اَلْقَوْا قَالَ مُوْسٰى مَا جِئْتُمْ بِهِ ۙالسِّحْرُۗ اِنَّ اللّٰهَ سَيُبْطِلُهٗۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِيْنَ ࣖ

falammā alqau qāla mūsā mā ji'tum bihis-siḥr(u), innallāha sayubṭiluh(ū), innallāha lā yuṣliḥu ‘amalal-mufsidīn(a).

मग जेव्हा त्यांनी फेकले, तेव्हा मूसाने म्हटले, 'तुम्ही जे आणले ते जादू आहे. खरोखरच, अल्लाह ते नष्ट करील. खरोखरच, अल्लाह विध्वंस करणाऱ्यांच्या कामाला यशस्वी होऊ देणार नाही.'

وَيُحِقُّ اللّٰهُ الْحَقَّ بِكَلِمٰتِهٖ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُوْنَ

wa yuḥiqqullāhul-ḥaqqa bikalimātihī wa lau karihal-mujrimūn(a).

आणि अल्लाह आपल्या शब्दांनी सत्य सिद्ध करील, जरी पापींना ते आवडले तरीही.

فَمَآ اٰمَنَ لِمُوْسٰىٓ اِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِّنْ قَوْمِهٖ عَلٰى خَوْفٍ مِّنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهِمْ اَنْ يَّفْتِنَهُمْ ۗوَاِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِى الْاَرْضِۚ وَاِنَّهٗ لَمِنَ الْمُسْرِفِيْنَ

famā āmana limūsā illā żurriyyatum min qaumihī ‘alā khaufim min fir‘auna wa mala'ihim ay yaftinahum, wa inna fir‘auna la‘ālin fil-arḍ(i), wa innahū laminal-musrifīn(a).

म्हणून त्याच्या लोकांपैकी थोड्याशा लोकांनी वगळता कोणीही मूसावर विश्वास ठेवला नाही, फारूद आणि त्याच्या लोकांच्या नेत्यांकडून होणाऱ्या छळाच्या भीतीने. आणि खरोखरच, फिरऔन पृथ्वीवर अत्यंत शक्तिमान होता, आणि खरोखरच, तो अत्याचार्‍यांपैकी एक होता.

وَقَالَ مُوْسٰى يٰقَوْمِ اِنْ كُنْتُمْ اٰمَنْتُمْ بِاللّٰهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوْٓا اِنْ كُنْتُمْ مُّسْلِمِيْنَ

wa qāla mūsā yā qaumi in kuntum āmantum billāhi fa ‘alaihi tawakkalū in kuntum muslimīn(a).

आणि मूसा म्हणाला, 'अरे माझ्या लोकांनो! जर तुम्ही अल्लाहवर विश्वास ठेवता, तर त्याच्यावरच अवलंबून रहा, जर तुम्ही (तुमच्या श्रद्धेत) प्रामाणिक असाल तर.'

فَقَالُوْا عَلَى اللّٰهِ تَوَكَّلْنَا ۚرَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

fa qālū ‘alallāhi tawakkalnā, rabbanā lā taj‘alnā fitnatal lil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

ते म्हणाले, 'आम्ही अल्लाहवरच विश्वास ठेवतो. आमच्या प्रभू, आम्हाला दुष्ट लोकांसाठी परीक्षा बनवू नकोस,'

وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ

wa najjinā biraḥmatika minal-qaumil-kāfirīn(a).

आणि आपल्या दयेने आम्हाला अविश्वासू लोकांपासून वाचव.

وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰى وَاَخِيْهِ اَنْ تَبَوَّاٰ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوْتًا وَّاجْعَلُوْا بُيُوْتَكُمْ قِبْلَةً وَّاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa auḥainā ilā mūsā wa akhīhi an tabawwa'ā liqaumikumā bimiṣra buyūtaw waj‘alū buyūtakum qiblataw wa aqīmuṣ-ṣalāh(ta), wa basysyiril-mu'minīn(a).

आणि आम्ही मूसा आणि त्याच्या भावाला वचन दिले, 'तुमच्या लोकांसाठी (इस्त्राएलच्या मुलांसाठी) इजिप्तमध्ये काही घरे निवासस्थान म्हणून घ्या आणि त्या घरांना उपासनेचे स्थान बनवा आणि नमाज काढा. आणि श्रद्धाळूंना शुभवार्ता द्या.'

وَقَالَ مُوْسٰى رَبَّنَآ اِنَّكَ اٰتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَاَهٗ زِيْنَةً وَّاَمْوَالًا فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۗ رَبَّنَا لِيُضِلُّوْا عَنْ سَبِيْلِكَ ۚرَبَّنَا اطْمِسْ عَلٰٓى اَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوْا حَتّٰى يَرَوُا الْعَذَابَ الْاَلِيْمَ

wa qāla mūsā rabbanā innaka ātaita fir‘auna wa mala'ahū zīnataw wa amwālan fil-ḥayātid-dun-yā, rabbanā liyuḍillū ‘an sabīlik(a), rabbanaṭmis ‘alā amwālihim wasydud ‘alā qulūbihim falā yu'minū ḥattā yarawul-‘ażābal-alīm(a).

आणि मूसा म्हणाले, 'अरे आमच्या प्रभू, तू फिरऔन आणि त्याच्या सरदारांना या संसारिक जीवनात आभूषणं आणि संपत्ती दिली आहेस, अरे आमच्या प्रभू, त्यांनी लोकांना तुझ्या मार्गापासून भटकवलं आहे. अरे आमच्या प्रभू, त्यांची संपत्ती नष्ट कर आणि त्यांची हृदयं कठोर कर, जोपर्यंत ते वेदनादायक शिक्षा पाहत नाहीत तोपर्यंत ते विश्वास ठेवणार नाहीत.'

قَالَ قَدْ اُجِيْبَتْ دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيْمَا وَلَا تَتَّبِعٰۤنِّ سَبِيْلَ الَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ

qāla qad ujībad da‘watukumā fastaqīmā wa lā tattabi‘ānni sabīlal-lażīna lā ya‘lamūn(a).

अल्लाहने सांगितले, 'नक्कीच, तुमची मागणी मान्य झाली आहे. तर तुम्ही दोघेही सरळ मार्गावरच राहा आणि ज्यांना काहीच माहिती नाही, त्यांचा अनुयायी होऊ नका.'

۞ وَجَاوَزْنَا بِبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ الْبَحْرَ فَاَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُوْدُهٗ بَغْيًا وَّعَدْوًا ۗحَتّٰىٓ اِذَآ اَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ اٰمَنْتُ اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا الَّذِيْٓ اٰمَنَتْ بِهٖ بَنُوْٓا اِسْرَاۤءِيْلَ وَاَنَا۠ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ

wa jāwaznā bibanī isrā'īlal-baḥra fa atba‘ahum fir‘aunu wa junūduhū bagyaw wa ‘adwā(n), ḥattā iżā adrakahul-garaqu qāla āmantu annahū lā ilāha illal-lażī āmanat bihī banū isrā'īla wa ana minal-muslimīn(a).

आणि आम्ही इस्राएलच्या संततींना समुद्र पार करण्यास सक्षम केले, मग फिरौन आणि त्याचा लष्कर त्यांच्यावर अत्याचार आणि जुलूम करण्यासाठी त्यांचा पाठलाग करू लागले. जेव्हा फिरौन बुडत होता, तेव्हा त्याने म्हटले, 'मला विश्वास आहे की इस्राएलच्या संतती ज्या ईश्वरावर विश्वास ठेवतात, त्या ईश्वराशिवाय दुसरा कोणताही देव नाही, आणि मी (आज्ञापालक) मुसलमानांपैकी आहे.'

اٰۤلْـٰٔنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِيْنَ

Āl'āna wa qad ‘aṣaita qablu wa kunta minal-mufsidīn(a).

(अल्लाहने म्हटले), 'आता (तू विश्वास ठेवतोस), जरी तू यापूर्वी आज्ञाभंग करत होतास आणि तू विध्वंसकांमध्ये होतास.'

فَالْيَوْمَ نُنَجِّيْكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُوْنَ لِمَنْ خَلْفَكَ اٰيَةً ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ اٰيٰتِنَا لَغٰفِلُوْنَ ࣖ

fal yauma nunajjīka bibadanika litakūna liman khalfaka āyah(tan), wa inna kaṡīram minan-nāsi ‘an āyātinā lagāfilūn(a).

तर आज आम्ही तुझा शरीर वाचवणार आहोत, जेणेकरून तू आपल्यानंतर येणाऱ्यांसाठी एक शिक्षा ठरू शकशील, आणि खरोखरच, बहुतेक लोक आमच्या चिन्हांबद्दल बेफिकीर आहेत.

وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ مُبَوَّاَ صِدْقٍ وَّرَزَقْنٰهُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ ۚفَمَا اخْتَلَفُوْا حَتّٰى جَاۤءَهُمُ الْعِلْمُ ۗاِنَّ رَبَّكَ يَقْضِيْ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فِيْمَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

wa laqad bawwa'nā banī isrā'īla mubawwa'a ṣidqiw wa razaqnāhum minaṭ-ṭayyibāt(i), famākhtalafū ḥattā jā'ahumul-‘ilm(u), inna rabbaka yaqḍī bainahum yaumal-qiyāmati fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).

आणि खरोखरच, आम्ही इस्राएलच्या संततींना एका चांगल्या भूमीत वसवलं आणि त्यांना चांगल्या गोष्टी प्रदान केल्या, त्यामुळे ते भिन्न झाले नाहीत जोपर्यंत त्यांच्याकडे ज्ञान (प्रेषितांनी आणलेलं) आलं. खरोखरच, तुमचा प्रभू पुनरुत्थानाच्या दिवशी त्यांच्यातील मतभेदांवर निर्णय करील.

فَاِنْ كُنْتَ فِيْ شَكٍّ مِّمَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ فَسْـَٔلِ الَّذِيْنَ يَقْرَءُوْنَ الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكَ ۚ لَقَدْ جَاۤءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِيْنَۙ

fa in kunta fī syakkim mimmā anzalnā ilaika fas'alil-lażīna yaqra'ūnal-kitāba min qablik(a), laqad jā'akal-ḥaqqu mir rabbika falā takūnanna minal-mumtarīn(a).

तर जर तुम्हाला (मुहम्मद) आम्ही तुम्हाला जे काही प्रकट केले आहे त्याबद्दल शंका असेल, तर तुमच्यापूर्वी पुस्तक (तौरात) वाचत आलेल्या लोकांना विचारा. खरेतर, तुमच्या प्रभूंकडून सत्य तुमच्यापर्यंत पोहोचले आहे, म्हणून शंका करणाऱ्यांमध्ये राहू नका.

وَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَتَكُوْنَ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa lā takūnanna minal-lażīna każżabū bi'āyātillāhi fa takūna minal-khāsirīn(a).

आणि अल्लाहच्या आयांना नाकारणाऱ्यांमध्ये राहू नका, अन्यथा तुम्हीही नुकसान होणाऱ्यांमध्ये सामील व्हाल.

اِنَّ الَّذِيْنَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُوْنَ

innal-lażīna ḥaqqat ‘alaihim kalimatu rabbika lā yu'minūn(a).

खरेतर, ज्यांच्यावर तुमच्या प्रभूचे शब्द सिद्ध झाले आहेत, ते कधीच विश्वास ठेवणार नाहीत,

وَلَوْ جَاۤءَتْهُمْ كُلُّ اٰيَةٍ حَتّٰى يَرَوُا الْعَذَابَ الْاَلِيْمَ

wa lau jā'athum kullu āyatin ḥattā yarawul-‘ażābal-alīm(a).

जरी त्यांच्याकडे प्रत्येक प्रकारचे पुरावे आले तरी, जोपर्यंत ते वेदनादायक शिक्षा पाहत नाहीत तोपर्यंत.

فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ اٰمَنَتْ فَنَفَعَهَآ اِيْمَانُهَآ اِلَّا قَوْمَ يُوْنُسَۗ لَمَّآ اٰمَنُوْا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنٰهُمْ اِلٰى حِيْنٍ

falau lā kānat qaryatun āmanat fa nafa‘ahā īmānuhā illā qauma yūnus(a), lammā āmanū kasyafnā ‘anhum ‘ażābal-khizyi fil-ḥayātid-dun-yā wa matta‘nāhum ilā ḥīn(in).

मग नूह (युना) यांच्या लोकांना वगळता, इतर कोणीही का विश्वास ठेवला नाही आणि त्यांचा ईमान त्यांना लाभदायक ठरला नाही? जेव्हा त्यांनी विश्वास ठेवला, तेव्हा आम्ही त्यांना या संसारिक जीवनात अपमानजनक शिक्षा दूर केली आणि त्यांना काही काळासाठी आनंद दिला.

وَلَوْ شَاۤءَ رَبُّكَ لَاٰمَنَ مَنْ فِى الْاَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيْعًاۗ اَفَاَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتّٰى يَكُوْنُوْا مُؤْمِنِيْنَ

wa lau syā'a rabbuka la'āmana man fil-arḍi kulluhum jamī‘ā(n), afa anta tukrihun-nāsa ḥattā yakūnū mu'minīn(a).

आणि जर तुमच्या प्रभूने इच्छित असते, तर पृथ्वीवरील सर्व लोकच विश्वास ठेवले असते. मग तुम्ही लोकांना विश्वास ठेवण्यास भाग पाडणार का?

وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ اَنْ تُؤْمِنَ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِيْنَ لَا يَعْقِلُوْنَ

wa mā kāna linafsin an tu'mina illā bi'iżnillāh(i), wa yaj‘alur-rijsa ‘alal-lażīna lā ya‘qilūn(a).

आणि अल्लाहच्या परवानगीशिवाय कोणीही विश्वास ठेवू शकत नाही. आणि अल्लाहने ज्यांना समजत नाही त्यांच्या हृदयात अविश्वास निर्माण केला आहे.

قُلِ انْظُرُوْا مَاذَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ ۗوَمَا تُغْنِى الْاٰيٰتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُوْنَ

qulinẓurū māżā fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa mā tugnil-āyātu wan-nużuru ‘an qaumil lā yu'minūn(a).

सांग, 'आकाश आणि पृथ्वीवर जे काही आहे ते पाहा.' पण अल्लाहची चिन्हे आणि चेतावण्या त्या लोकांना काहीच फायदा देत नाहीत जे विश्वास ठेवत नाहीत.

فَهَلْ يَنْتَظِرُوْنَ اِلَّا مِثْلَ اَيَّامِ الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْۗ قُلْ فَانْتَظِرُوْٓا اِنِّيْ مَعَكُمْ مِّنَ الْمُنْتَظِرِيْنَ

fahal yantaẓirūna illā miṡla ayyāmil-lażīna khalau min qablihim, qul fantaẓirū innī ma‘akum minal-muntaẓirīn(a).

मग ते त्यांच्या आधी गेलेल्या लोकांवर घातलेल्या शिक्षेव्यतिरिक्त इतर काहीतरीची वाट पाहतात का? सांग, 'मग प्रतीक्षा करा, कारण मीही तुमच्यासोबत प्रतीक्षा करतो.'

ثُمَّ نُنَجِّيْ رُسُلَنَا وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كَذٰلِكَ ۚحَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ

Ṡumma nunajjī rusulanā wal-lażīna āmanū każālik(a), ḥaqqan ‘alainā nunjil-mu'minīn(a).

मग आम्ही आमच्या प्रेषितांना आणि श्रद्धाळूंना वाचवले. अशाप्रकारे, श्रद्धाळूंना वाचवणे हे आमच्यावर बंधनकारक आहे.

قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنْ كُنْتُمْ فِيْ شَكٍّ مِّنْ دِيْنِيْ فَلَآ اَعْبُدُ الَّذِيْنَ تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلٰكِنْ اَعْبُدُ اللّٰهَ الَّذِيْ يَتَوَفّٰىكُمْ ۖ وَاُمِرْتُ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَۙ

qul yā ayyuhan nāsu in kuntum fī syakkim min dīnī falā a‘budul-lażīna ta‘budūna min dūnillāhi wa lākin a‘budullāhal-lażī yatawaffākum, wa umirtu an akūna minal-mu'minīn(a).

म्हणा, 'हे मानवहो! जर तुम्हाला माझ्या धर्माबद्दल शंका असेल, तर (जाणून घ्या की) मी अल्लाहव्यतिरिक्त जे तुम्ही पूजता त्याची पूजा करत नाही, तर मी त्या अल्लाहची पूजा करतो जो तुम्हाला मृत्यू देईल, आणि मला श्रद्धाळूंमध्ये असण्याचा आदेश देण्यात आला आहे.'

وَاَنْ اَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّيْنِ حَنِيْفًاۚ وَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

wa an aqim wajhaka lid-dīni ḥanīfā(n), wa lā takūnanna minal-musyrikīn(a).

आणि (मला आज्ञा आहे की), 'धर्माकडे (अल्लाहाच्या धर्माकडे) आपले मुख वळवा; आणि बहुदेववाद्यांमध्ये राहू नकोस,'

وَلَا تَدْعُ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ ۚفَاِنْ فَعَلْتَ فَاِنَّكَ اِذًا مِّنَ الظّٰلِمِيْنَ

wa lā tad‘u min dūnillāhi mā lā yanfa‘uka wa lā yaḍurruk(a), fa in fa‘alta fa innaka iżam minaẓ-ẓālimīn(a).

आणि अल्लाह व्यतिरिक्त अशा गोष्टीची उपासना करू नकोस जी तुला लाभ देत नाही आणि हानी देखील पोहोचवत नाही; कारण जर तू असे केले, तर तू अन्याय करणाऱ्यांमध्ये असशील.

وَاِنْ يَّمْسَسْكَ اللّٰهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهٗ ٓاِلَّا هُوَ ۚوَاِنْ يُّرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَاۤدَّ لِفَضْلِهٖۗ يُصِيْبُ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ ۗوَهُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

wa iy yamsaskallāhu biḍurrin falā kāsyifa lahū illā huw(a), wa iy yuridka bikhairin falā rādda lifaḍlih(ī), yuṣību bihī may yasyā'u min ‘ibādih(ī), wa huwal-gafūrur-raḥīm(u).

आणि जर अल्लाहने तुम्हाला त्रास दिला, तर त्याच्याशिवाय तो दूर करणारा कोणीही नाही. आणि जर त्याने तुमच्यासाठी चांगुलपणाचा इरादा केला, तर त्याची कृपा रोखणारा कोणीही नाही. तो आपल्या सेवकांपैकी ज्यावर इच्छितो त्याच्यावर कृपा करतो, आणि तो क्षमाशील, दयाळू आहे.

قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكُمْ ۚفَمَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖ ۚوَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَمَآ اَنَا۠ عَلَيْكُمْ بِوَكِيْلٍۗ

qul yā ayyuhan-nāsu qad jā'akumul-ḥaqqu mir rabbikum, fa manihtadā fa innamā yahtadī linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa mā ana ‘alaikum biwakīl(in).

म्हणा, 'अरे मनुष्यांनो! खरेतर, तुमच्या प्रभूंकडून सत्य तुमच्यापर्यंत पोहोचले आहे. तर जो मार्गदर्शन घेतो, तो स्वतःच्याच भल्यासाठी घेतो; आणि जो भटकतो, त्याची भटकंती फक्त त्याच्या स्वतःच्याच नुकसानीची आहे. आणि तुम्ही जे करता त्याबद्दल मी जबाबदार नाही.'

وَاتَّبِعْ مَا يُوْحٰىٓ اِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتّٰى يَحْكُمَ اللّٰهُ ۚوَهُوَ خَيْرُ الْحٰكِمِيْنَ ࣖ

wattabi‘ mā yūḥā ilaika waṣbir ḥattā yaḥkumallāh(u), wa huwa khairul-ḥākimīn(a).

आणि तुझ्यावर जे काही अवतरित झाले आहे त्याचे अनुसरण कर, आणि अल्लाह निर्णय देईपर्यंत धीर धर. आणि तो निर्णय घेणाऱ्यांमध्ये सर्वोत्तम आहे.