Q.S ಅಲ್-ಖಿಯಾಮಾ (اَلْقِيَامَة) - 40 ಪದ್ಯಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ

لَآ اُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيٰمَةِۙ

lā uqsimu biyaumil-qiyāmah(ti).

ನಾನು ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ,

وَلَآ اُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ

wa lā uqsimu bin nafsil-lawwāmah(ti).

ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಷಾದಿಸುವ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

اَيَحْسَبُ الْاِنْسَانُ اَلَّنْ نَّجْمَعَ عِظَامَهٗ ۗ

ayaḥsabul-insānu allan najma‘a ‘iẓāmah(ū).

ನಾವು ಅವನ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮನುಷ್ಯನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ?

بَلٰى قٰدِرِيْنَ عَلٰٓى اَنْ نُّسَوِّيَ بَنَانَهٗ

balā qādirīna ‘alā an nusawwiya banānah(ū).

(ಸಹ) ನಾವು ಅವನ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಜೋಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

بَلْ يُرِيْدُ الْاِنْسَانُ لِيَفْجُرَ اَمَامَهٗۚ

bal yurīdul-insānu liyafjura amāmah(ū).

ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

يَسْـَٔلُ اَيَّانَ يَوْمُ الْقِيٰمَةِۗ

yas'alu ayyāna yaumul-qiyāmah(ti).

ಅವರು, "ತೀರ್ಪಿನ ದಿನ ಯಾವಾಗ ಬರುತ್ತದೆ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.

فَاِذَا بَرِقَ الْبَصَرُۙ

fa iżā bariqal-baṣar(u).

ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳು ವಿಶಾಲವಾದಾಗ (ಭಯ),

وَخَسَفَ الْقَمَرُۙ

wa khasafal-qamar(u).

ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನು ತನ್ನ ಬೆಳಕನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ,

وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُۙ

wa jumi‘asy-syamsu wal-qamar(u).

ನಂತರ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು,

يَقُوْلُ الْاِنْسَانُ يَوْمَىِٕذٍ اَيْنَ الْمَفَرُّۚ

yaqūlul-insānu yauma'iżin ainal-mafarr(u).

ಆ ದಿನ ಜನರು, "ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಓಡಲಿ?" ಎಂದು ಕೇಳುವರು.

كَلَّا لَا وَزَرَۗ

kallā lā wazar(a).

ಇಲ್ಲ! ಯಾವುದೇ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲ!

اِلٰى رَبِّكَ يَوْمَىِٕذِ ِۨالْمُسْتَقَرُّۗ

ilā rabbika yauma'iżinil-mustaqarr(u).

ಆ ದಿನ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಮರಳುವಿರಿ.

يُنَبَّؤُا الْاِنْسَانُ يَوْمَىِٕذٍۢ بِمَا قَدَّمَ وَاَخَّرَۗ

yunabba'ul-insānu yauma'iżim bimā qaddama wa akhkhar(a).

ಆ ದಿನ ಜನರಿಗೆ ಅವರು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಏನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿಸಲಾಗುವುದು.

بَلِ الْاِنْسَانُ عَلٰى نَفْسِهٖ بَصِيْرَةٌۙ

balil-insānu ‘alā nafsihī baṣīrah(tun).

ಮನುಷ್ಯರು ಸಹ ತಮಗೆ ತಾವೇ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ,

وَّلَوْ اَلْقٰى مَعَاذِيْرَهٗۗ

wa lau alqā ma‘āżīrah(ū).

ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರೂ ಸಹ.

لَا تُحَرِّكْ بِهٖ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهٖۗ

lā tuḥarrik bihī lisānaka lita‘jala bih(ī).

(ಮುಹಮ್ಮದ್) ನಿಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು (ಕುರಾನ್ ಓದಲು) ಅಲ್ಲಾಡಿಸಬೇಡಿ ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಬೇಗನೆ (ಪರಿಣತರಾಗುತ್ತೀರಿ).

اِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهٗ وَقُرْاٰنَهٗ ۚ

inna ‘alainā jam‘ahū wa qur'ānah(ū).

ನಿಜಕ್ಕೂ, ನಾವು ಅದನ್ನು (ನಿಮ್ಮ ಎದೆಯಲ್ಲಿ) ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಓದುತ್ತೇವೆ.

فَاِذَا قَرَأْنٰهُ فَاتَّبِعْ قُرْاٰنَهٗ ۚ

fa iżā qara'nāhu fattabi‘ qur'ānah(ū).

ನಾವು ಅದನ್ನು ಓದಿ ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ.

ثُمَّ اِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهٗ ۗ

Ṡumma inna ‘alainā bayānah(ū).

ನಂತರ ನಾವು ಅದನ್ನು ನಿಜಕ್ಕೂ ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ.

كَلَّا بَلْ تُحِبُّوْنَ الْعَاجِلَةَۙ

kallā bal tuḥibbūnal-‘ājilah(ta).

ಇಲ್ಲ! ನೀವು ಕೂಡ ಇಹಲೋಕದ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ,

وَتَذَرُوْنَ الْاٰخِرَةَۗ

wa tażarūnal-‘ākhirah(ta).

ಮತ್ತು (ಪರಲೋಕದ) ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ.

وُجُوْهٌ يَّوْمَىِٕذٍ نَّاضِرَةٌۙ

wujūhuy yauma'iżin nāḍirah(tun).

ಆ ದಿನ (ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ) ಮುಖಗಳು ಕಾಂತಿಯುತವಾಗಿರುತ್ತವೆ,

اِلٰى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ ۚ

ilā rabbihā nāẓirah(tun).

ತನ್ನ ದೇವರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

وَوُجُوْهٌ يَّوْمَىِٕذٍۢ بَاسِرَةٌۙ

wa wujūhuy yauma'iżim bāsirah(tun).

ಮತ್ತು (ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ) ಮುಖಗಳು ಆ ದಿನ ದುಃಖಿತವಾಗಿರುವವು,

تَظُنُّ اَنْ يُّفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ ۗ

taẓunnu ay yuf‘ala bihā fāqirah(tun).

ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಭೀಕರ ವಿಪತ್ತು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿತ್ತು.

كَلَّآ اِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَۙ

kallā iżā balagatit-tarāqiy(a).

ಇಲ್ಲ! (ಜೀವ) ಗಂಟಲನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ,

وَقِيْلَ مَنْ ۜرَاقٍۙ

wa qīla man…rāq(in).

ಮತ್ತು (ಅವನಿಗೆ), "ಯಾರು ಗುಣಪಡಿಸಬಲ್ಲರು?" ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು.

وَّظَنَّ اَنَّهُ الْفِرَاقُۙ

wa ẓanna annahul-firāq(u).

ಮತ್ತು (ಜಗತ್ತಿಗೆ) ವಿದಾಯ ಹೇಳುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿತ್ತು,

وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِۙ

waltaffatis-sāqu bis-sāq(i).

ಮತ್ತು ಕರುವನ್ನು (ಎಡ) ಕರುವಿನೊಂದಿಗೆ (ಬಲ) ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ,

اِلٰى رَبِّكَ يَوْمَىِٕذِ ِۨالْمَسَاقُ ۗ ࣖ

ilā rabbika yauma'iżinil-masāq(u).

ಆ ದಿನ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೊರದೂಡಲ್ಪಡುವಿರಿ.

فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلّٰىۙ

falā ṣaddaqa wa lā ṣallā.

ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು (ಹಿಂದೆ) (ಕುರಾನ್ ಮತ್ತು ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು) ದೃಢಪಡಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ,

وَلٰكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلّٰىۙ

wa lākin każżaba wa tawallā.

ಆದರೆ ಅವನು (ದೂತರನ್ನು) ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು (ಸತ್ಯದಿಂದ) ದೂರ ಸರಿದನು.

ثُمَّ ذَهَبَ اِلٰٓى اَهْلِهٖ يَتَمَطّٰىۗ

Ṡumma żahaba ilā ahlihī yatamaṭṭā.

ನಂತರ ಅವನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.

اَوْلٰى لَكَ فَاَوْلٰىۙ

aulā laka fa'aulā.

ಅಯ್ಯೋ! ನಿಮಗೆ ಅಯ್ಯೋ!

ثُمَّ اَوْلٰى لَكَ فَاَوْلٰىۗ

Ṡumma aulā laka fa'aulā.

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ನಿಮಗೆ (ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ) ಅಯ್ಯೋ! ಅಯ್ಯೋ!

اَيَحْسَبُ الْاِنْسَانُ اَنْ يُّتْرَكَ سُدًىۗ

ayaḥsabul-insānu ay yutraka sudā(n).

ಮನುಷ್ಯರು (ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಇಲ್ಲದೆ) ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬಿಡಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ?

اَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّنْ مَّنِيٍّ يُّمْنٰى

alam yaku nuṭfatam mim maniyyiy yumnā.

ಅವನು ಮೂಲತಃ (ಗರ್ಭದೊಳಗೆ) ಚೆಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ವೀರ್ಯದ ಒಂದು ಹನಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲವೇ,

ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوّٰىۙ

Ṡumma kāna ‘alaqatan fa khalaqa fa sawwā.

ನಂತರ (ವೀರ್ಯ) ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವ ವಸ್ತುವಾಯಿತು, ನಂತರ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು,

فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْاُنْثٰىۗ

fa ja‘ala minhuz-zaujainiż-żakara wal-unṡā.

ನಂತರ ಅವನು ಅದರಿಂದ ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಜೋಡಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು.

اَلَيْسَ ذٰلِكَ بِقٰدِرٍ عَلٰٓى اَنْ يُّحْيِ َۧ الْمَوْتٰى ࣖ

alaisa żālika biqādirin ‘alā ay yuḥyiyal-mautā.

(ದೇವರು) ಸತ್ತವರನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯೂ ಅಲ್ಲವೇ?