Q.S ಅಜ್-ಝುಖ್ರುಫ್ (اَلزُّخْرُف) - 89 ಪದ್ಯಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ

حٰمۤ ۚ

Ḥā mīm.

ಹಾ ಮಿಮ್

وَالْكِتٰبِ الْمُبِيْنِ ۙ

wal-kitābil-mubīn(i).

ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಗ್ರಂಥದ (ಕುರಾನ್) ಸಲುವಾಗಿ.

اِنَّا جَعَلْنٰهُ قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَۚ

innā ja‘alnāhu qur'ānan ‘arabiyyal la‘allakum ta‘qilūn(a).

ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಕುರ್‌ಆನ್ ಅನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ.

وَاِنَّهٗ فِيْٓ اُمِّ الْكِتٰبِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيْمٌ ۗ

wa innahū fī ummil-kitābi ladainā la‘aliyyun ḥakīm(un).

ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ ಕುರ್‌ಆನ್ ನಮ್ಮ ಬಳಿ ಉಮ್ಮುಲ್ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿದೆ (ಲೌಹ್ ಮಹ್ಫುಝ್), ಅದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯಯುತ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

اَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا اَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُّسْرِفِيْنَ

afa naḍribu ‘ankumuż-żikra ṣafḥan an kuntum qaumam musrifīn(a).

ನೀವು ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರುವ ಜನಾಂಗ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಕುರ್‌ಆನ್‌ನ ವಚನಗಳನ್ನು ಇಳಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕೇ?

وَكَمْ اَرْسَلْنَا مِنْ نَّبِيٍّ فِى الْاَوَّلِيْنَ

wa kam arsalnā min nabiyyin fil-awwalīn(a).

ಮತ್ತು ನಾವು ಹಿಂದಿನ ಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ ಎಷ್ಟೊಂದು ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೇವೆ.

وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ نَّبِيٍّ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

wa mā ya'tīhim min nabiyyin illā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

ಮತ್ತು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಪ್ರವಾದಿ ಬಂದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.

فَاَهْلَكْنَآ اَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشًا وَّمَضٰى مَثَلُ الْاَوَّلِيْنَ

fa ahlaknā asyadda minhum baṭsyaw wa maḍā maṡalul-awwalīn(a).

ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದೆವು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಜನಾಂಗಗಳ ಮಾದರಿಯು ಗತಿಸಿಹೋಯಿತು.

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيْزُ الْعَلِيْمُۙ

wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa layaqūlunna khalaqahunnal-‘azīzul-‘alīm(u).

ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರನ್ನು, "ಆಕಾಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವರು ಯಾರು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರೆ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, "ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸರ್ವಶಕ್ತನೂ, ಸರ್ವಜ್ಞನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ.

الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ مَهْدًا وَّجَعَلَ لَكُمْ فِيْهَا سُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ ۚ

allażī ja‘ala lakumul-arḍa mahdaw wa ja‘ala lakum fīhā subulal la‘allakum tahtadūn(a).

ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದವನು ಮತ್ತು ನೀವು ಸನ್ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ನಿಮಗಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವನು.

وَالَّذِيْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۢ بِقَدَرٍۚ فَاَنْشَرْنَا بِهٖ بَلْدَةً مَّيْتًا ۚ كَذٰلِكَ تُخْرَجُوْنَ

wal-lażī nazzala minas-samā'i mā'am biqadar(in), fa'ansyarnā bihī baldatam maitā(n), każālika tukhrajūn(a).

ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಿಂದ ನಿಗದಿತ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಸುರಿಸಿದವನು ಯಾರು? ಆ ನೀರಿನಿಂದ ನಾವು ನಿರ್ಜೀವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಿದೆವು. ಅದೇ ರೀತಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು (ಸಮಾಧಿಯಿಂದ) ಹೊರಗೆ ತರಲಾಗುವುದು.

وَالَّذِيْ خَلَقَ الْاَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُمْ مِّنَ الْفُلْكِ وَالْاَنْعَامِ مَا تَرْكَبُوْنَۙ

wal-lażī khalaqal-azwāja kullahā wa ja‘ala lakum minal-fulki wal-an‘āmi mā tarkabūn(a).

ಮತ್ತು ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಿಮಗಾಗಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ಜಾನುವಾರುಗಳಿಗಾಗಿ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು.

لِتَسْتَوٗا عَلٰى ظُهُوْرِهٖ ثُمَّ تَذْكُرُوْا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ اِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُوْلُوْا سُبْحٰنَ الَّذِيْ سَخَّرَ لَنَا هٰذَا وَمَا كُنَّا لَهٗ مُقْرِنِيْنَۙ

litastawū ‘alā ẓuhūrihī ṡumma tażkurū ni‘mata rabbikum iżastawaitum ‘alaihi wa taqūlū subḥānal-lażī sakhkhara lanā hāżā wa mā kunnā lahū muqrinīn(a).

ನೀವು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಾಗ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ; ಮತ್ತು ನೀವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು: "ನಾವು ಇದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರೂ ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಮಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿದ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸರ್ವೋತ್ತಮ."

وَاِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُوْنَ

wa innā ilā rabbinā lamunqalibūn(a).

ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಮರಳುವೆವು."

وَجَعَلُوْا لَهٗ مِنْ عِبَادِهٖ جُزْءًا ۗاِنَّ الْاِنْسَانَ لَكَفُوْرٌ مُّبِيْنٌ ۗ ࣖ

wa ja‘alū lahū min ‘ibādihī juz'ā(n), innal-insāna lakafūrum mubīn(un).

ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನ ಸೇವಕರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿದವರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಮಾನವನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ (ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹಗಳಿಂದ) ವಂಚಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

اَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنٰتٍ وَّاَصْفٰىكُمْ بِالْبَنِيْنَ ۗ

amittakhażū mimmā yakhluqu banātiw wa aṣfākum bil-banīn(a).

ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವರಿಂದ ಒಬ್ಬ ಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಿನಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡುವುದು ಸರಿಯೇ?

وَاِذَا بُشِّرَ اَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمٰنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهٗ مُسْوَدًّا وَّهُوَ كَظِيْمٌ

wa iżā busysyira aḥaduhum bimā ḍaraba lir-raḥmāni maṡalan ẓalla wajhuhū muswaddaw wa huwa kaẓīm(un).

ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಪರಮ ದಯಾಳುವಿನ (ಅಲ್ಲಾಹನ) ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾದ (ಮಗುವಿನ ಜನನದ) ಶುಭವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಅವನು ದುಃಖ ಮತ್ತು ಕೋಪವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಅವನ ಮುಖವು ಕಪ್ಪಾಗುತ್ತದೆ.

اَوَمَنْ يُّنَشَّؤُا فِى الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِى الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِيْنٍ

awamay yunasysya'u fil-ḥilyati wa huwa fil-khiṣāmi gairu mubīn(in).

ಮತ್ತು ವಾದದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ, ಆಭರಣವಾಗಿ ಬೆಳೆದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ (ದೇವರ ಮಗುವಾಗುವುದು) ಸೂಕ್ತವೇ?

وَجَعَلُوا الْمَلٰۤىِٕكَةَ الَّذِيْنَ هُمْ عِبٰدُ الرَّحْمٰنِ اِنَاثًا ۗ اَشَهِدُوْا خَلْقَهُمْ ۗسَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْـَٔلُوْنَ

wa ja‘alul-malā'ikatal-lażīna hum ‘ibādur raḥmāni ināṡā(n), asyahidū khalqahum, satuktabu syahādatuhum wa yus'alūn(a).

ಮತ್ತು ಅವರು ಪರಮ ದಯಾಳುವಿನ (ಅಲ್ಲಾಹನ) ದಾಸರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರು (ದೇವತೆಗಳ) ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ? ನಂತರ ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಗುವುದು.

وَقَالُوْا لَوْ شَاۤءَ الرَّحْمٰنُ مَا عَبَدْنٰهُمْ ۗمَا لَهُمْ بِذٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ اِنْ هُمْ اِلَّا يَخْرُصُوْنَۗ

wa qālū lau syā'ar-raḥmānu mā ‘abadnāhum, mā lahum biżālika min ‘ilm(in), in hum illā yakhruṣūn(a).

ಮತ್ತು ಅವರು, "(ಅಲ್ಲಾಹನು) ಪರಮ ದಯಾಳು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅವರನ್ನು (ದೇವತೆಗಳನ್ನು) ಪೂಜಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರಿಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಿಂಚಿತ್ತೂ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕೇವಲ ಊಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

اَمْ اٰتَيْنٰهُمْ كِتٰبًا مِّنْ قَبْلِهٖ فَهُمْ بِهٖ مُسْتَمْسِكُوْنَ

am ātaināhum kitābam min qablihī fahum bihī mustamsikūn(a).

ಅಥವಾ ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಈ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಗ್ರಂಥವನ್ನು ನೀಡಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ?

بَلْ قَالُوْٓا اِنَّا وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا عَلٰٓى اُمَّةٍ وَّاِنَّا عَلٰٓى اٰثٰرِهِمْ مُّهْتَدُوْنَ

bal qālū innā wajadnā ābā'anā ‘alā ummatiw wa innā ‘alā āṡārihim muhtadūn(a).

"ಖಂಡಿತ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಒಂದು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಮಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.

وَكَذٰلِكَ مَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِيْ قَرْيَةٍ مِّنْ نَّذِيْرٍۙ اِلَّا قَالَ مُتْرَفُوْهَآ ۙاِنَّا وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا عَلٰٓى اُمَّةٍ وَّاِنَّا عَلٰٓى اٰثٰرِهِمْ مُّقْتَدُوْنَ

wa każālika mā arsalnā min qablika fī qaryatim min nażīr(in), illā qāla mutrafūhā, innā wajadnā ābā'anā ‘alā ummatiw wa innā ‘alā āṡārihim muqtadūn(a).

(ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್‌ರೇ,) ನಾವು ನಿಮಗಿಂತ ಮೊದಲು ಒಬ್ಬ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುವವರನ್ನು ಒಂದು ದೇಶಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿನ ಐಷಾರಾಮಿ ಜನರು, "ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಒಂದು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು.

۞ قٰلَ اَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِاَهْدٰى مِمَّا وَجَدْتُّمْ عَلَيْهِ اٰبَاۤءَكُمْۗ قَالُوْٓا اِنَّا بِمَآ اُرْسِلْتُمْ بِهٖ كٰفِرُوْنَ

qāla awalau ji'tukum bi'ahdā mimmā wajattum ‘alaihi ābā'akum, qālū innā bimā ursiltum bihī kāfirūn(a).

(ದೂತರು) ಕೇಳಿದರು, "ನಿಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ತಂದರೂ ನೀವು ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೀರಾ?" ಅವರು, "ಖಂಡಿತ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲಾದದ್ದನ್ನು ನಾವು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದರು.

فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ ࣖ

fantaqamnā minhum fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).

ನಂತರ ನಾವು ಅವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದೆವು, ಆದ್ದರಿಂದ (ಸತ್ಯವನ್ನು) ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೋಡಿ.

وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهِيْمُ لِاَبِيْهِ وَقَوْمِهٖٓ اِنَّنِيْ بَرَاۤءٌ مِّمَّا تَعْبُدُوْنَۙ

wa iż qāla ibrāhīmu li'abīhi wa qaumihī innanī barā'um mimmā ta‘budūn(a).

ಮತ್ತು (ನೆನಪಿಡಿ) ಇಬ್ರಾಹೀಮ್ ತಮ್ಮ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಜನಾಂಗದವರಿಗೆ, "ಖಂಡಿತ, ನೀವು ಪೂಜಿಸುವದರಿಂದ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ದೂರವಿಡುತ್ತೇನೆ.

اِلَّا الَّذِيْ فَطَرَنِيْ فَاِنَّهٗ سَيَهْدِيْنِ

illāl-lażī faṭaranī fa'innahū sayahdīn(i).

ನನ್ನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ (ನೀವು ಪೂಜಿಸುತ್ತೀರಿ); ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನನಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ”

وَجَعَلَهَا كَلِمَةً ۢ بَاقِيَةً فِيْ عَقِبِهٖ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَۗ

wa ja‘alahā kalimatam bāqiyatan fī ‘aqibihī la‘allahum yarji‘ūn(a).

ಮತ್ತು (ಇಬ್ರಾಹೀಮ್) ತನ್ನ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ (ಏಕದೇವತಾವಾದದ ವಾಕ್ಯವನ್ನು) ಶಾಶ್ವತ ವಾಕ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು, ಇದರಿಂದ ಅವರು (ಏಕದೇವತಾವಾದದ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ).

بَلْ مَتَّعْتُ هٰٓؤُلَاۤءِ وَاٰبَاۤءَهُمْ حَتّٰى جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ وَرَسُوْلٌ مُّبِيْنٌ

bal matta‘tu hā'ulā'i wa ābā'ahum ḥattā jā'ahumul-ḥaqqu wa rasūlum mubīn(un).

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಜೀವನದ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ, ಸತ್ಯ (ಕುರಾನ್) ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬರುವವರೆಗೂ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಸಂದೇಶವಾಹಕನೊಂದಿಗೆ ಬರುವವರೆಗೂ.

وَلَمَّا جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوْا هٰذَا سِحْرٌ وَّاِنَّا بِهٖ كٰفِرُوْنَ

wa lammā jā'ahumul-ḥaqqu qālū hāżā siḥruw wa innā bihī kāfirūn(a).

ಆದರೆ ಸತ್ಯ (ಕುರ್‌ಆನ್) ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಅವರು, "ಇದು ಮಾಟಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂದರು.

وَقَالُوْا لَوْلَا نُزِّلَ هٰذَا الْقُرْاٰنُ عَلٰى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيْمٍ

wa qālū lau lā nuzzila hāżal-qur'ānu ‘alā rajulim minal-qaryataini ‘aẓīm(in).

ಮತ್ತು ಅವರು, "ಈ ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಈ ಎರಡು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ (ಮಕ್ಕಾ ಮತ್ತು ತಾಯಿಫ್) ಒಂದರ ಮಹಾನ್ (ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಿ) ಜನರಿಗೆ ಏಕೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.

اَهُمْ يَقْسِمُوْنَ رَحْمَتَ رَبِّكَۗ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَّعِيْشَتَهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۙ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗوَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ

ahum yaqsimūna raḥmata rabbik(a), naḥnu qasamnā bainahum ma‘īsyatahum fil-ḥayātid-dun-yā, wa rafa‘nā ba‘ḍahum fauqa ba‘ḍin darajātil liyattakhiża ba‘ḍuhum ba‘ḍan sukhriyyā(n), wa raḥmatu rabbika khairum mimmā yajma‘ūn(a).

ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹಂಚುತ್ತಾರೆಯೇ? ನಾವೇ ಇಹಲೋಕದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಜೀವನಾಧಾರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿಗೆ ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪದವಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇವೆ, ಇದರಿಂದ ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಇತರರಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಕರುಣೆಯು ಅವರು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.

وَلَوْلَآ اَنْ يَّكُوْنَ النَّاسُ اُمَّةً وَّاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَنْ يَّكْفُرُ بِالرَّحْمٰنِ لِبُيُوْتِهِمْ سُقُفًا مِّنْ فِضَّةٍ وَّمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُوْنَۙ

wa lau lā ay yakūnan-nāsu ummataw wāḥidatal laja‘alnā limay yakfuru bir-raḥmāni libuyūtihim suqufam min fiḍḍatiw wa ma‘ārija ‘alaihā yaẓharūn(a).

ಮನುಷ್ಯರು ಒಂದೇ ಜನಾಂಗವಾಗುವುದನ್ನು (ಅಪರಾಧಿಗಳಾಗಿ) ತಡೆಯದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಪರಮ ದಯಾಳುವಿನ (ಅಲ್ಲಾಹನ) ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಅವರ ಮನೆಗಳ ಛಾವಣಿಗಳನ್ನು ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಿದ್ದೆವು ಮತ್ತು ಅವರು ಏರುವ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು.

وَلِبُيُوْتِهِمْ اَبْوَابًا وَّسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِـُٔوْنَۙ

wa libuyūtihim abwābaw wa sururan ‘alaihā yattaki'ūn(a).

ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರ ಮನೆಗಳಿಗೆ (ಬೆಳ್ಳಿಯ) ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರು ಮಲಗಲು ಮಂಚಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ.

وَزُخْرُفًاۗ وَاِنْ كُلُّ ذٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَالْاٰخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِيْنَ ࣖ

wa zukhrufā(n), wa in kullu żālika lammā matā‘ul-ḥayātid-dun-yā, wal-ākhiratu ‘inda rabbika lil-muttaqīn(a).

ಮತ್ತು (ನಾವು) ಚಿನ್ನದಿಂದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವೂ ಲೌಕಿಕ ಜೀವನದ ಸುಖಭೋಗಗಳಲ್ಲದೆ ಬೇರೇನೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಭಗವಂತನ ಬಳಿ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನವು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ.

وَمَنْ يَّعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمٰنِ نُقَيِّضْ لَهٗ شَيْطٰنًا فَهُوَ لَهٗ قَرِيْنٌ

wa may ya‘syu ‘an żikrir-raḥmāni nuqayyiḍ lahū syaiṭānan fahuwa lahū qarīn(un).

ಮತ್ತು ಯಾರು ಪರಮ ಕರುಣಾಮಯಿ ಅಲ್ಲಾಹನ (ಕುರ್‌ಆನ್) ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ವಿಮುಖನಾಗುತ್ತಾನೋ, ಅವನನ್ನು ನಾವು ಸೈತಾನನಿಗೆ (ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುವಂತೆ) ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಪ್ತ ಮಿತ್ರನಾಗುತ್ತೇವೆ.

وَاِنَّهُمْ لَيَصُدُّوْنَهُمْ عَنِ السَّبِيْلِ وَيَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ مُّهْتَدُوْنَ

wa innahum layaṣuddūnahum ‘anis-sabīli wa yaḥsabūna annahum muhtadūn(a).

ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅವರು (ಶೈತಾನರು) ತಾವು ನೇರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ಅವರನ್ನು ನೇರ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

حَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءَنَا قَالَ يٰلَيْتَ بَيْنِيْ وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِيْنُ

Ḥattā iżā jā'anā qāla yā laita bainī wa bainaka bu‘dal-masyriqaini fa bi'sal-qarīn(u).

(ಪುನರುತ್ಥಾನ ದಿನದಂದು) ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ತಿರುಗಿಬಿದ್ದವರು ಬಂದಾಗ ಅವನು, "ಓ! ನನ್ನ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಡುವಿನ ಅಂತರವು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರದಂತಿದ್ದರೆ! (ಸೈತಾನನು) (ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ) ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವನು.

وَلَنْ يَّنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ اِذْ ظَّلَمْتُمْ اَنَّكُمْ فِى الْعَذَابِ مُشْتَرِكُوْنَ

wa lay yanfa‘akumul-yauma iẓ ẓalamtum annakum fil-‘ażābi musytarikūn(a).

ಮತ್ತು ನೀವು (ಸ್ವತಃ) ಅಕ್ರಮವೆಸಗಿದ್ದರಿಂದ ಆ ದಿನ (ನಿಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆ) ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ.

اَفَاَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ اَوْ تَهْدِى الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

afa anta tusmi‘uṣ-ṣumma au tahdil-‘umya wa man kāna fī ḍalālim mubīn(in).

(ಮುಹಮ್ಮದ್) ನೀವು ಕಿವುಡನನ್ನು ಕೇಳುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದೀರಾ ಅಥವಾ (ಹೃದಯದಲ್ಲಿ) ಕುರುಡನಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ದಾರಿಗೆಟ್ಟಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?

فَاِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَاِنَّا مِنْهُمْ مُّنْتَقِمُوْنَۙ

fa immā nażhabanna bika fa innā minhum muntaqimūn(a).

ಆದ್ದರಿಂದ (ನೀವು ವಿಜಯ ಸಾಧಿಸುವ ಮೊದಲು) ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದಾಟಿಸಿದರೂ, (ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ) ನಾವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು.

اَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِيْ وَعَدْنٰهُمْ فَاِنَّا عَلَيْهِمْ مُّقْتَدِرُوْنَ

au nuriyannakal-lażī wa‘adnāhum fa'innā ‘alaihim muqtadirūn(a).

ಅಥವಾ ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿರುವ (ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು) ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅವರ ಮೇಲೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಬಲರಾಗಿದ್ದೇವೆ.

فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِيْٓ اُوْحِيَ اِلَيْكَ ۚاِنَّكَ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

fastamsik bil-lażī ūḥiya ilaik(a), innaka ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನಗೆ ಅವತೀರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಗಿರುವ (ಧರ್ಮವನ್ನು) ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೋ. ನಿಜಕ್ಕೂ ನೀನು ನೇರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ.

وَاِنَّهٗ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۚوَسَوْفَ تُسْـَٔلُوْنَ

wa innahū lażikrul laka wa liqaumik(a), wa saufa tus'alūn(a).

ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ, ಕುರಾನ್ ನಿಮಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜನರಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ ನೀವು ಹೊಣೆಗಾರರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.

وَسْـَٔلْ مَنْ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُّسُلِنَآ ۖ اَجَعَلْنَا مِنْ دُوْنِ الرَّحْمٰنِ اٰلِهَةً يُّعْبَدُوْنَ ࣖ

was'al man arsalnā min qablika mir rusulinā, aja‘alnā min dūnir-raḥmāni ālihatay yu‘badūn(a).

ಮತ್ತು (ಮುಹಮ್ಮದರೊಂದಿಗೆ) ನಾವು ನಿಮಗಿಂತ ಮೊದಲು ಕಳುಹಿಸಿರುವ ನಮ್ಮ ದೂತರೊಂದಿಗೆ, "ನಾವು ಪರಮ ದಯಾಳುವಿನ (ಅಲ್ಲಾಹನ) ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವಂತೆ ನೇಮಿಸಿದ್ದೇವೆಯೇ?" ಎಂದು ಕೇಳಿರಿ.

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَآ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَقَالَ اِنِّيْ رَسُوْلُ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

wa laqad arsalnā mūsā bi'āyātinā ilā fir‘auna wa mala'ihī fa qāla innī rasūlu rabbil-‘ālamīn(a).

ಮತ್ತು ನಾವು ಮೂಸಾರನ್ನು ನಮ್ಮ ಪುರಾವೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಫಿರ್‌ಔನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನಾಂಗದ ನಾಯಕರ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದೆವು. ಆಗ ಅವರು (ಮೂಸಾ) ಹೇಳಿದರು; "ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾನು ಸರ್ವಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನ ಕಡೆಯಿಂದ ಬಂದಿರುವ ಸಂದೇಶವಾಹಕ."

فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ بِاٰيٰتِنَآ اِذَا هُمْ مِّنْهَا يَضْحَكُوْنَ

falammā jā'ahum bi'āyātinā iżā hum minhā yaḍḥakūn(a).

ಹೀಗೆ ಅವರು (ಮೂಸಾ) ನಮ್ಮ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ತಂದು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಅವರು ತಕ್ಷಣ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನಕ್ಕರು.

وَمَا نُرِيْهِمْ مِّنْ اٰيَةٍ اِلَّا هِيَ اَكْبَرُ مِنْ اُخْتِهَاۗ وَاَخَذْنٰهُمْ بِالْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ

wa mā nurīhim min āyatin illā hiya akbaru min ukhtihā, wa akhażnāhum bil-‘ażābi la‘allahum yarji‘ūn(a).

ಮತ್ತು (ಹಿಂದಿನ) ಪವಾಡಗಳಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದ ಹೊರತು ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಪವಾಡವನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರು (ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ) ಮರಳುವಂತೆ ನಾವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡಿದೆವು.

وَقَالُوْا يٰٓاَيُّهَ السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَۚ اِنَّنَا لَمُهْتَدُوْنَ

wa qālū yā ayyuhas-sāḥirud‘u lanā rabbaka bimā ‘ahida ‘indak(a), innanā lamuhtadūn(a).

ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದರು; "ಓ ಜಾದೂಗಾರನೇ! ನಿನ್ನ ಪ್ರಭುವು ನಿನಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿರುವಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಆತನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು. (ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಉತ್ತರ ಸಿಕ್ಕರೆ) ನಾವು ಸನ್ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆವು."

فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ اِذَا هُمْ يَنْكُثُوْنَ

falammā kasyafnā ‘anhumul-‘ażāba iżā hum yankuṡūn(a).

ಹೀಗೆ ನಾವು ಅವರಿಂದ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಮುರಿದರು.

وَنَادٰى فِرْعَوْنُ فِيْ قَوْمِهٖ قَالَ يٰقَوْمِ اَلَيْسَ لِيْ مُلْكُ مِصْرَ وَهٰذِهِ الْاَنْهٰرُ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِيْۚ اَفَلَا تُبْصِرُوْنَۗ

wa nādā fir‘aunu fī qaumihī qāla yā qaumi alaisa lī mulku miṣra wa hāżihil-anhāru tajrī min taḥtī, afalā tubṣirūn(a).

ಮತ್ತು ಫಿರ್‌ಔನ್ ತನ್ನ ಜನಾಂಗದವರನ್ನು ಕರೆದು ಹೇಳಿದನು; "ನನ್ನ ಜನಾಂಗದವರೇ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಜ್ಯವು ನನ್ನದಲ್ಲವೇ ಮತ್ತು ಈ ನದಿಗಳು ನನ್ನ ಕೆಳಗೆ ಹರಿಯುತ್ತಿವೆಯೇ? ನೀವು ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲವೇ?"

اَمْ اَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْ هٰذَا الَّذِيْ هُوَ مَهِيْنٌ ەۙ وَّلَا يَكَادُ يُبِيْنُ

am ana khairum min hāżal-lażī huwa mahīn(un), wa lā yakādu yubīn(u).

ನಾನು ಈ ದೀನ ಮನುಷ್ಯನಿಗಿಂತ (ಮೋಶೆ) ಉತ್ತಮನಲ್ಲವೇ? (ತನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು) ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದವನು ನಾನೇ?

فَلَوْلَآ اُلْقِيَ عَلَيْهِ اَسْوِرَةٌ مِّنْ ذَهَبٍ اَوْ جَاۤءَ مَعَهُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ مُقْتَرِنِيْنَ

falau lā ulqiya ‘alaihi aswiratum min żahabin au jā'a ma‘ahul-malā'ikatu muqtarinīn(a).

ಹಾಗಾದರೆ ಅವನು (ಮೋಸೆ) ಚಿನ್ನದ ಬಳೆಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಧರಿಸಿರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ದೇವದೂತ ಏಕೆ ಬಂದಿರಲಿಲ್ಲ?”

فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهٗ فَاَطَاعُوْهُ ۗاِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ

fastakhaffa qaumahū fa aṭā‘ūh(u), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

ಹೀಗೆ (ಫಿರ್‌ಔನ್) ತನ್ನ ಜನರ ಮೇಲೆ ಈ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದನು, ಅವರು ಅವನಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾದರು. ನಿಜಕ್ಕೂ ಅವರು ದುಷ್ಟ ಜನಾಂಗ.

فَلَمَّآ اٰسَفُوْنَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَاَغْرَقْنٰهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ

falammā āsafūnantaqamnā minhum fa agraqnāhum ajma‘īn(a).

ಹೀಗೆ ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೋಪಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದೆವು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ (ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ) ಮುಳುಗಿಸಿಬಿಟ್ಟೆವು.

فَجَعَلْنٰهُمْ سَلَفًا وَّمَثَلًا لِّلْاٰخِرِيْنَ ࣖ

fa ja‘alnāhum salafaw wa maṡalal lil-ākhirīn(a).

ಹೀಗೆ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಹಿಂದಿನವರಂತೆಯೂ ನಂತರದವರಿಗೆ ಪಾಠವನ್ನಾಗಿಯೂ ಮಾಡಿದೆವು.

۞ وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا اِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّوْنَ

wa lammā ḍuribabnu maryama maṡalan iżā qaumuka minhu yaṣiddūn(a).

ಮತ್ತು ಮರ್ಯಮ್ ಅವರ ಮಗ (ಈಸಾ) ಅವರನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಬಳಸಿದಾಗ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಜನರು (ಖುರೈಶ್ ಬುಡಕಟ್ಟು) ಅದರಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.

وَقَالُوْٓا ءَاٰلِهَتُنَا خَيْرٌ اَمْ هُوَ ۗمَا ضَرَبُوْهُ لَكَ اِلَّا جَدَلًا ۗبَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُوْنَ

wa qālū a'ālihatunā khairun am huw(a), mā ḍarabūhu laka illā jadalā(n), bal hum qaumun khaṣimūn(a).

ಮತ್ತು ಅವರು, "ನಮ್ಮ ದೇವರುಗಳು ಅಥವಾ ಅವನು (ಈಸಾ) ಯಾರು ಉತ್ತಮ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು ನಿಮಗೆ (ಆ ದೃಷ್ಟಾಂತವನ್ನು) ವಾದಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮಾತ್ರ ನೀಡಿಲ್ಲ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವರು ಜಗಳವಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಜನರು.

اِنْ هُوَ اِلَّا عَبْدٌ اَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنٰهُ مَثَلًا لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ

in huwa illā ‘abdun an‘amnā ‘alaihi wa ja‘alnāhu maṡalal libanī isrā'īl(a).

ಅವರು (ಈಸಾ) ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ದಾಸರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರಿಗೆ ನಾವು ಕೃಪೆ ತೋರಿದ್ದೆವು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಇಸ್ರಾಈಲ್ ಸಂತತಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಮಾದರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆವು.

وَلَوْ نَشَاۤءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَّلٰۤىِٕكَةً فِى الْاَرْضِ يَخْلُفُوْنَ

wa lau nasyā'u laja‘alnā minkum malā'ikatan fil-arḍi yakhlufūn(a).

ಮತ್ತು ನಾವು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದರೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಬದಲಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆಯೇ ದೇವದೂತರನ್ನು (ತಲಾಂತೋಚಿತವಾಗಿ) ನೇಮಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು.

وَاِنَّهٗ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُوْنِۗ هٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ

wa innahū la‘ilmul lis-sā‘ati falā tamtarunna bihā wattabi‘ūn(i), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).

ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅವರು (ಯೇಸು) ಅಂತ್ಯಕಾಲದ ಸೂಚನೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹ ಬೇಡ, ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ಇದು ನೇರ ಮಾರ್ಗ.

وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطٰنُۚ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ

wa lā yaṣuddannakumusy-syaiṭān(u), innahū lakum ‘aduwwum mubīn(un).

ಮತ್ತು ಸೈತಾನನಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ದೂರ ಸರಿಯಬೇಡಿ; ನಿಜಕ್ಕೂ, ಸೈತಾನನು ನಿಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಶತ್ರು.

وَلَمَّا جَاۤءَ عِيْسٰى بِالْبَيِّنٰتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِاُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِيْ تَخْتَلِفُوْنَ فِيْهِۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ

wa lammā jā'a ‘īsā bil-bayyināti qāla qad ji'tukum bil-ḥikmati wa li'ubayyina lakum ba‘ḍal-lażī takhtalifūna fīh(i), fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

ಮತ್ತು ಈಸಾ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದಾಗ, "ಖಂಡಿತ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಜಗಳವಾಡುತ್ತಿರುವ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಭಯಪಡಿರಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿರಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

اِنَّ اللّٰهَ هُوَ رَبِّيْ وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُۗ هٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ

innallāha huwa rabbī wa rabbukum fa‘budūh(u), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).

ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲಾಹನೇ, ಅವನೇ ನನ್ನ ಪ್ರಭು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭು, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅವನನ್ನೇ ಆರಾಧಿಸಿರಿ. ಇದು ನೇರ ಮಾರ್ಗ."

فَاخْتَلَفَ الْاَحْزَابُ مِنْۢ بَيْنِهِمْ ۚفَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ اَلِيْمٍ

fakhtalafal-aḥzābu mim bainihim, fawailul lil-lażīna ẓalamūmin ‘ażābi yaumin alīm(in).

ಆದರೆ (ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ) ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳಿಗೆ ಯಾತನಾಮಯ ದಿನದಂದು ಶಿಕ್ಷೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾಶವಾಗಿದೆ.

هَلْ يَنْظُرُوْنَ اِلَّا السَّاعَةَ اَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

hal yanẓurūna illas-sā‘ata an ta'tiyahum bagtataw wa hum lā yasy‘urūn(a).

ಅವರಿಗೆ ಅರಿವಿಲ್ಲದೇ, ಹಠಾತ್ತನೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಪಿನ ದಿನ ಬರುವುದನ್ನು ಅವರು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ?

اَلْاَخِلَّاۤءُ يَوْمَىِٕذٍۢ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ اِلَّا الْمُتَّقِيْنَ ۗ ࣖ

al-akhillā'u yauma'iżim ba‘ḍuhum liba‘ḍin ‘aduwwun illal-muttaqīn(a).

ಆ ದಿನ ಆಪ್ತ ಮಿತ್ರರು ಪರಸ್ಪರ ಶತ್ರುಗಳಾಗುವರು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.

يٰعِبَادِ لَاخَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَآ اَنْتُمْ تَحْزَنُوْنَۚ

yā ‘ibādi lā khaufun ‘alaikumul-yauma wa lā antum taḥzanūn(a).

"ಓ ನನ್ನ ಸೇವಕರೇ! ಆ ದಿನ ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಭಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೀವು ದುಃಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ."

اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاٰيٰتِنَا وَكَانُوْا مُسْلِمِيْنَۚ

allażīna āmanū bi'āyātinā wa kānū muslimīn(a).

(ಅಂದರೆ) ನಮ್ಮ ವಚನಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವವರು ಮತ್ತು ವಿಧೇಯರಾಗುವವರು.

اُدْخُلُوا الْجَنَّةَ اَنْتُمْ وَاَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُوْنَ

udkhulul-jannata antum wa azwājukum tuḥbarūn(a).

ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ನೀವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವಿರಿ. ”

يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِّنْ ذَهَبٍ وَّاَكْوَابٍ ۚوَفِيْهَا مَا تَشْتَهِيْهِ الْاَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْاَعْيُنُ ۚوَاَنْتُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَۚ

yuṭāfu ‘alaihim biṣiḥāfim min żahabiw wa akwāb(in), wa fīhā mā tasytahīhil-anfusu wa talażżul-a‘yun(u), wa antum fīhā khālidūn(a).

ಅವುಗಳನ್ನು ಚಿನ್ನದ ತಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಟಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೃದಯವು ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಇತ್ತು. ಮತ್ತು ನೀವು ಅದರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವಿರಿ.

وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِيْٓ اُوْرِثْتُمُوْهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

wa tilkal-jannatul-latī ūriṡtumūhā bimā kuntum ta‘malūn(a).

ಮತ್ತು ನೀವು ಮಾಡಿದ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದಾಗಿ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಲಾಗುವ ಸ್ವರ್ಗ ಅದು.

لَكُمْ فِيْهَا فَاكِهَةٌ كَثِيْرَةٌ مِّنْهَا تَأْكُلُوْنَ

lakum fīhā fākihatun kaṡīratum minhā ta'kulūn(a).

ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಮಗಾಗಿ ಹಲವು ಹಣ್ಣುಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ನೀವು ತಿನ್ನಬಹುದು.

اِنَّ الْمُجْرِمِيْنَ فِيْ عَذَابِ جَهَنَّمَ خٰلِدُوْنَۖ

innal-mujrimīna fī ‘ażābi jahannama khālidūn(a).

ನಿಜಕ್ಕೂ, ಪಾಪ ಮಾಡುವವರು ನರಕದ ಯಾತನೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.

لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيْهِ مُبْلِسُوْنَ ۚ

lā yufattaru ‘anhum wa hum fīhi mublisūn(a).

ಅವರಿಗೆ (ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು) ಹಗುರಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ನಿರಾಶರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

وَمَا ظَلَمْنٰهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْا هُمُ الظّٰلِمِيْنَ

wa mā ẓalamnāhum wa lākin kānū humuẓ-ẓālimīn(a).

ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಸ್ವತಃ ತಮಗೆ ತಾವೇ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.

وَنَادَوْا يٰمٰلِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَۗ قَالَ اِنَّكُمْ مّٰكِثُوْنَ

wa nādau yā māliku liyaqḍi ‘alainā rabbuk(a), qāla innakum mākiṡūn(a).

ಮತ್ತು ಅವರು, "ಓ (ದೇವದೂತ) ಮಾಲಿಕ್! ನಿನ್ನ ಪ್ರಭು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಿ." ಅವನು, "ಖಂಡಿತ, ನೀನು (ಈ ನರಕದಲ್ಲಿಯೇ) ಉಳಿಯುವೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

لَقَدْ جِئْنٰكُمْ بِالْحَقِّ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كٰرِهُوْنَ

laqad ji'nākum bil-ḥaqqi wa lākinna akṡarakum lil-ḥaqqi kārihūn(a).

ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ತರಲು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ ಆದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಸತ್ಯವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

اَمْ اَبْرَمُوْٓا اَمْرًا فَاِنَّا مُبْرِمُوْنَۚ

am abramū amran fa innā mubrimūn(a).

ಅಥವಾ ಅವರು ಏನಾದರೂ (ದುಷ್ಟ) ಸಂಚು ಹೂಡಿದ್ದಾರೆಯೇ, ಆದರೆ ನಾವು (ಅವರ ಸಂಚಿನ ವಿರುದ್ಧ) ಸಂಚು ಹೂಡಿದ್ದೇವೆ.

اَمْ يَحْسَبُوْنَ اَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوٰىهُمْ ۗ بَلٰى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُوْنَ

am yaḥsabūna annā lā nasma‘u sirrahum wa najwāhum, balā wa rusulunā ladaihim yaktubūn(a).

ಅಥವಾ ನಾವು ಅವರ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಪಿಸುಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ? ಅಲ್ಲ, ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೂತರು (ದೇವತೆಗಳು) ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ.

قُلْ اِنْ كَانَ لِلرَّحْمٰنِ وَلَدٌ ۖفَاَنَا۠ اَوَّلُ الْعٰبِدِيْنَ

qul in kāna lir-raḥmāni walad(un), fa ana awwalul-‘ābidīn(a).

(ಮುಹಮ್ಮದ್) ಹೇಳಿರಿ, "ಪರಮ ದಯಾಳುವಾದ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಮಗುವೊಂದು ಇರುವುದು ನಿಜವಾದರೆ, ಆ ಮಗುವನ್ನು ಮೊದಲು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದವನು ನಾನೇ."

سُبْحٰنَ رَبِّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُوْنَ

subḥāna rabbis-samāwāti wal-arḍi rabbil-‘arsyi ‘ammā yaṣifūn(a).

ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಆಕಾಶಗಳ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಒಡೆಯ, ಸಿಂಹಾಸನದ ಒಡೆಯನಿಗೆ ಮಹಿಮೆ. ”

فَذَرْهُمْ يَخُوْضُوْا وَيَلْعَبُوْا حَتّٰى يُلٰقُوْا يَوْمَهُمُ الَّذِيْ يُوْعَدُوْنَ

fa żarhum yakhūḍū wa yal‘abū ḥattā yulāqū yaumahumul-lażī yū‘adūn(a).

ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು (ತಪ್ಪಾಗಿ) ಮುಳುಗಿ, ಅವರಿಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ದಿನವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವವರೆಗೂ ಆಟವಾಡಲಿ.

وَهُوَ الَّذِيْ فِى السَّمَاۤءِ اِلٰهٌ وَّ فِى الْاَرْضِ اِلٰهٌ ۗوَهُوَ الْحَكِيْمُ الْعَلِيْمُ

wa huwal-lażī fis-samā'i ilāhuw wa fil-arḍi ilāh(un), wa huwal-ḥakīmul-‘alīm(u).

ಮತ್ತು ಅವನು ಆಕಾಶಗಳಲ್ಲಿ (ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ) ಪ್ರಭು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ (ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ) ಪ್ರಭು ಮತ್ತು ಅವನು ಸರ್ವಜ್ಞನೂ ಸರ್ವಜ್ಞನೂ ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ.

وَتَبٰرَكَ الَّذِيْ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚوَعِنْدَهٗ عِلْمُ السَّاعَةِۚ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

wa tabārakal-lażī lahū mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, wa ‘indahū ‘ilmus-sā‘ah(ti), wa ilaihi turja‘ūn(a).

ಮತ್ತು ಆಕಾಶಗಳ, ಭೂಮಿಯ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಎಲ್ಲದರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಒಡೆಯನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸರ್ವಶ್ರೇಷ್ಠತೆ! ಅವನಲ್ಲಿಯೇ ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದ ಜ್ಞಾನವಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಳಿಗೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮರಳಿಸಲಾಗುವುದು.

وَلَا يَمْلِكُ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهِ الشَّفَاعَةَ اِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ

wa lā yamlikul-lażīna yad‘ūna min dūnihisy-syafā‘ata illā man syahida bil-ḥaqqi wa hum ya‘lamūn(a).

ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಇತರರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವವರು (ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ) ಶಿಫಾರಸು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಸತ್ಯವನ್ನು (ತೌಹೀದ್) ಗುರುತಿಸಿ ಅದರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ فَاَنّٰى يُؤْفَكُوْنَۙ

wa la'in sa'altahum man khalaqahum layaqūlunnallāhu fa annā yu'fakūn(a).

ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರನ್ನು "ಯಾರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರೆ ಅವರು "ಅಲ್ಲಾಹ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗಾದರೆ ಅವರು (ಅಲ್ಲಾಹನ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ) ಹೇಗೆ ದೂರ ಸರಿಯಬಹುದು?

وَقِيْلِهٖ يٰرَبِّ اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ قَوْمٌ لَّا يُؤْمِنُوْنَۘ

wa qīlihī yā rabbi inna hā'ulā'i qaumul lā yu'minūn(a).

ಮತ್ತು (ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ) ಅವನ (ಮುಹಮ್ಮದ್) "ಓ ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ, ನಿಜಕ್ಕೂ ಇವರು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಜನರು" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلٰمٌۗ فَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ ࣖ

faṣfaḥ ‘anhum wa qul salām(un), fa saufa ya‘lamūn(a).

ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಂದ ದೂರ ಸರಿದು "ಸಲಾಮ್ (ವಿದಾಯ)" ಎಂದು ಹೇಳಿ. ನಂತರ ಅವರಿಗೆ (ಅವರ ದುರದೃಷ್ಟ) ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ.