Q.S ಅಲ್-ಇಸ್ರಾ (اَلْإِسْرَاء) - 111 ಪದ್ಯಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ

سُبْحٰنَ الَّذِيْٓ اَسْرٰى بِعَبْدِهٖ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اِلَى الْمَسْجِدِ الْاَقْصَا الَّذِيْ بٰرَكْنَا حَوْلَهٗ لِنُرِيَهٗ مِنْ اٰيٰتِنَاۗ اِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ

subḥānal-lażī asrā bi‘abdihī lailam minal-masjidil ḥarāmi ilal-masjidil-aqṣal-lażī bāraknā ḥaulahū linuriyahū min āyātinā, innahū huwas-samī‘ul-baṣīr(u).

ತನ್ನ ದಾಸ (ಮುಹಮ್ಮದ್) ರನ್ನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿಯಿಂದ ಅಕ್ಸಾ ಮಸೀದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಪವಿತ್ರನು. ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ನಾವು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅವನಿಗೆ ನಮ್ಮ ಕೆಲವು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳುವವನು, ನೋಡುವವನು.

وَاٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَجَعَلْنٰهُ هُدًى لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَلَّا تَتَّخِذُوْا مِنْ دُوْنِيْ وَكِيْلًاۗ

wa ātainā mūsal-kitāba wa ja‘alnāhu hudal libanī isrā'īla allā tattakhiżū min dūnī wakīlā(n).

ಮತ್ತು ನಾವು ಮೂಸಾರಿಗೆ ಗ್ರಂಥವನ್ನು (ತೌರಾತ್) ನೀಡಿದ್ದೆವು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಸಂತತಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆವು; "ನನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ (ರಕ್ಷಕರನ್ನಾಗಿ) ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ" ಎಂದು.

ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوْحٍۗ اِنَّهٗ كَانَ عَبْدًا شَكُوْرًا

Żurriyyata man ḥamalnā ma‘a nūḥ(in), innahū kāna ‘abdan syakūrā(n).

(ಓ) ನಾವು ನೂಹನೊಂದಿಗೆ ಕರೆತಂದವರ ಸಂತತಿಯವರು. ನಿಜಕ್ಕೂ ಅವರು (ನೂಹ) (ಅಲ್ಲಾಹನ) ದಾಸರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಬಹಳ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು.

وَقَضَيْنَآ اِلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ فِى الْكِتٰبِ لَتُفْسِدُنَّ فِى الْاَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيْرًا

wa qaḍainā ilā banī isrā'īla fil-kitābi latufsidunna fil-arḍi marrataini wa lata‘lunna ‘uluwwan kabīrā(n).

ಮತ್ತು ನಾವು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಸಂತತಿಯವರ ವಿರುದ್ಧ "ನೀವು ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ದುಷ್ಟತನವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವಿರಿ ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನೀವು ಬಹಳ ದುರಹಂಕಾರದಿಂದ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವಿರಿ" ಎಂದು ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಸಿದ್ದೇವೆ.

فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ اُوْلٰىهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَآ اُولِيْ بَأْسٍ شَدِيْدٍ فَجَاسُوْا خِلٰلَ الدِّيَارِۗ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُوْلًا

fa iżā jā'a wa‘du ūlāhumā ba‘aṡnā ‘alaikum ‘ibādal lanā ulī ba'sin syadīdin fa jāsū khilālad-diyār(i), wa kāna wa‘dam maf‘ūlā(n).

ಹೀಗೆ ಎರಡು (ಅಪರಾಧಗಳಲ್ಲಿ) ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಬಲಿಷ್ಠ ಸೇವಕರನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ತಂದೆವು, ಆಗ ಅವರು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಓಡಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಜಾರಿಗೆ ಬರುವ ನಿರ್ಧಾರ.

ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَاَمْدَدْنٰكُمْ بِاَمْوَالٍ وَّبَنِيْنَ وَجَعَلْنٰكُمْ اَكْثَرَ نَفِيْرًا

Ṡumma radadnā lakumul-karrata ‘alaihim wa amdadnākum bi'amwāliw wa banīna wa ja‘alnākum akṡara nafīrā(n).

ನಂತರ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದೆವು, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಮೂಲಕ ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆವು.

اِنْ اَحْسَنْتُمْ اَحْسَنْتُمْ لِاَنْفُسِكُمْ ۗوَاِنْ اَسَأْتُمْ فَلَهَاۗ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ الْاٰخِرَةِ لِيَسٗۤـُٔوْا وُجُوْهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوْهُ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَّلِيُتَبِّرُوْا مَا عَلَوْا تَتْبِيْرًا

in aḥsantum aḥsantum li'anfusikum, wa in asa'tum fa lahā, fa iżā jā'a wa‘dul-ākhirati liyasū'ū wujūhakum wa liyadkhulal-masjida kamā dakhalūhu awwala marratiw wa liyutabbirū mā ‘alau tatbīrā(n).

ನೀವು ಒಳಿತು ಮಾಡಿದರೆ ನಿಮಗೇ ಒಳಿತನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ಕೆಡುಕನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಅದು ನಿಮಗೇ ಒಳಿತಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಶಿಕ್ಷೆ ಬಂದಾಗ, (ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು) ನಿಮ್ಮ ಮುಖಗಳನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಲು ಎತ್ತುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಂತೆಯೇ ಮಸೀದಿಯನ್ನು (ಅಲ್-ಅಕ್ಸಾ ಮಸೀದಿ) ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

عَسٰى رَبُّكُمْ اَنْ يَّرْحَمَكُمْۚ وَاِنْ عُدْتُّمْ عُدْنَاۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكٰفِرِيْنَ حَصِيْرًا

‘asā rabbukum ay yarḥamakum, wa in ‘uttum ‘udnā, wa ja‘alnā jahannama lil-kāfirīna ḥaṣīrā(n).

ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸಲಿ; ಆದರೆ ನೀವು (ದುಷ್ಕೃತ್ಯ ಎಸಗಿದರೆ) ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ (ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ) ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ನರಕವನ್ನು ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿಗಳಿಗೆ ಸೆರೆಮನೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ.

اِنَّ هٰذَا الْقُرْاٰنَ يَهْدِيْ لِلَّتِيْ هِيَ اَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِيْنَ الَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا كَبِيْرًاۙ

inna hāżal-qur'āna yahdī lil-latī hiya aqwamu wa yubasysyirul-mu'minīnal-lażīna ya‘malūnaṣ-ṣāliḥāti anna lahum ajran kabīrā(n).

ನಿಜಕ್ಕೂ ಈ ಕುರ್‌ಆನ್ ಅತ್ಯಂತ ನೇರವಾದ ಮಾರ್ಗದ ಕಡೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಫಲ ದೊರೆಯಲಿದೆ ಎಂಬ ಶುಭ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

وَّاَنَّ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ اَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا ࣖ

wa annal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati a‘tadnā lahum ‘ażāban alīmā(n).

ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡದವರಿಗಾಗಿ ನಾವು ಅವರಿಗೆ ವೇದನಾಯುಕ್ತ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.

وَيَدْعُ الْاِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاۤءَهٗ بِالْخَيْرِۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ عَجُوْلًا

wa yad‘ul-insānu bisy-syarri du‘ā'ahū bil-khair(i), wa kānal-insānu ‘ajūlā(n).

ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ) ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಂತೆಯೇ ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಾಗಿಯೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ ಮಾನವರು ಆತುರಪಡುತ್ತಾರೆ.

وَجَعَلْنَا الَّيْلَ وَالنَّهَارَ اٰيَتَيْنِ فَمَحَوْنَآ اٰيَةَ الَّيْلِ وَجَعَلْنَآ اٰيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوْا فَضْلًا مِّنْ رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوْا عَدَدَ السِّنِيْنَ وَالْحِسَابَۗ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنٰهُ تَفْصِيْلًا

wa ja‘alnal-laila wan-nahāra āyataini fa maḥaunā āyatal-laili wa ja‘alnā āyatan-nahāri mubṣiratal litabtagū faḍlam mir rabbikum wa lita‘lamū ‘adadas-sinīna wal-ḥisāb(a), wa kulla syai'in faṣṣalnāhu tafṣīlā(n).

ಮತ್ತು ನಾವು ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲನ್ನು (ನಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ) ಎರಡು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ, ನಂತರ ರಾತ್ರಿಯ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಹಗಲಿನ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಇದರಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಭಗವಂತನಿಂದ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮತ್ತು ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇವೆ.

وَكُلَّ اِنْسَانٍ اَلْزَمْنٰهُ طٰۤىِٕرَهٗ فِيْ عُنُقِهٖۗ وَنُخْرِجُ لَهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ كِتٰبًا يَّلْقٰىهُ مَنْشُوْرًا

wa kulla insānin alzamnāhu ṭā'irahū fī ‘unuqih(ī), wa nukhriju lahū yaumal-qiyāmati kitābay yalqāhu mansyūrā(n).

ಮತ್ತು ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಗಾಗಿ ಅವನ ಕರ್ಮಗಳ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಹಾಕಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನ ದಿನದಂದು ನಾವು ಅವನ ಮುಂದೆ ತೆರೆದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಹೊರತರುತ್ತೇವೆ.

اِقْرَأْ كِتٰبَكَۗ كَفٰى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيْبًاۗ

iqra' kitābak(a), kafā binafsikal-yauma ‘alaika ḥasībā(n).

"ನಿಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಿರಿ, ಇಂದು ನಿಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಲೆಕ್ಕ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನೀವೇ ಸಾಕು."

مَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَاۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِيْنَ حَتّٰى نَبْعَثَ رَسُوْلًا

manihtadā fa innamā yahtadī linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, wa mā kunnā mu‘ażżibīna ḥattā nab‘aṡa rasūlā(n).

(ಅಲ್ಲಾಹನ) ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಂತೆ ಯಾರು ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೋ ಅದು ಅವನ ಸ್ವಂತ (ಸುರಕ್ಷತೆಗಾಗಿಯೇ) ಮತ್ತು ಯಾರು ದಾರಿ ತಪ್ಪುತ್ತಾರೋ, ನಿಜವಾದ (ನಷ್ಟ) ಅವನಿಗಾಗಿಯೇ. ಮತ್ತು ಪಾಪಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾರನು, ಆದರೆ ನಾವು ಒಬ್ಬ ದೂತನನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವವರೆಗೂ ಅವನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

وَاِذَآ اَرَدْنَآ اَنْ نُّهْلِكَ قَرْيَةً اَمَرْنَا مُتْرَفِيْهَا فَفَسَقُوْا فِيْهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنٰهَا تَدْمِيْرًا

wa iżā aradnā an nuhlika qaryatan amarnā mutrafīhā fa fasaqū fīhā fa ḥaqqa ‘alaihal-qaulu fa dammarnāhā tadmīrā(n).

ಮತ್ತು ನಾವು ಒಂದು ದೇಶವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಐಷಾರಾಮಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರಿಗೆ (ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಲು) ನಾವು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಆ (ದೇಶದಲ್ಲಿ) ಅವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, (ನಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷೆ) ಅವರ ಮೇಲೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆಗ ನಾವು (ಆ ದೇಶವನ್ನು) ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ.

وَكَمْ اَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُوْنِ مِنْۢ بَعْدِ نُوْحٍۗ وَكَفٰى بِرَبِّكَ بِذُنُوْبِ عِبَادِهٖ خَبِيْرًاۢ بَصِيْرًا

wa kam ahlaknā minal-qurūni mim ba‘di nūḥ(in), wa kafā birabbika biżunūbi ‘ibādihī khabīram baṣīrā(n).

ಮತ್ತು ನೂಹನ ನಂತರ ನಾವು ಎಷ್ಟೋ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ತನ್ನ ದಾಸರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲವನೂ ನೋಡುವವನೂ ಆಗಿರುವ ನಿನ್ನ ಪ್ರಭುವೇ ಸಾಕು.

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهٗ فِيْهَا مَا نَشَاۤءُ لِمَنْ نُّرِيْدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهٗ جَهَنَّمَۚ يَصْلٰىهَا مَذْمُوْمًا مَّدْحُوْرًا

man kāna yurīdul-‘ājilata ‘ajjalnā lahū fīhā mā nasyā'u liman nurīdu ṡumma ja‘alnā lahū jahannam(a), yaṣlāhā mażmūmam madḥūrā(n).

ಈ (ಇಹಲೋಕದ) ಜೀವನವನ್ನು ಬಯಸುವವನು, ನಾವು ಬಯಸಿದವರಿಗೆ ನಾವು ಬಯಸಿದಂತೆ ಅವನಿಗೆ ಈ (ಇಹಲೋಕದ) ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ತ್ವರಿತಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಂತರ ನಾವು ಅವನಿಗಾಗಿ ನರಕವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ; ಅವನು ಅವಮಾನಿತನಾಗಿ ಮತ್ತು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವನು.

وَمَنْ اَرَادَ الْاٰخِرَةَ وَسَعٰى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَاُولٰۤىِٕكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَّشْكُوْرًا

wa man arādal-ākhirata wa sa‘ā lahā sa‘yahā wa huwa mu'minun fa ulā'ika kāna sa‘yuhum masykūrā(n).

ಮತ್ತು ಯಾರು ಪರಲೋಕವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಿಯಾಗಿ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಪ್ರತಿಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

كُلًّا نُّمِدُّ هٰٓؤُلَاۤءِ وَهٰٓؤُلَاۤءِ مِنْ عَطَاۤءِ رَبِّكَ ۗوَمَا كَانَ عَطَاۤءُ رَبِّكَ مَحْظُوْرًا

kullan numiddu hā'ulā'i wa hā'ulā'i min ‘aṭā'i rabbik(a), wa mā kāna ‘aṭā'u rabbika maḥẓūrā(n).

(ಇಹಲೋಕವನ್ನು ಬಯಸುವ) ಈ (ಗುಂಪಿನ) ಅಥವಾ (ಪರಲೋಕವನ್ನು ಬಯಸುವ) ಆ (ಗುಂಪಿನ) ಪ್ರತಿಯೊಂದು (ಗುಂಪಿನ)ಿಗೂ, ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಔದಾರ್ಯದಿಂದ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಔದಾರ್ಯವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

اُنْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍۗ وَلَلْاٰخِرَةُ اَكْبَرُ دَرَجٰتٍ وَّاَكْبَرُ تَفْضِيْلًا

unẓur kaifa faḍḍalnā ba‘ḍahum ‘alā ba‘ḍ(in), wa lal-ākhiratu akbaru darajātiw wa akbaru tafḍīlā(n).

ನಾವು ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿಗೆ ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೇಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇವೆಂದು ನೋಡಿ. ಮತ್ತು ಪರಲೋಕವು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸದ್ಗುಣವಾಗಿದೆ.

لَا تَجْعَلْ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُوْمًا مَّخْذُوْلًا ࣖ

lā taj‘al ma‘allāhi ilāhan ākhara fa taq‘uda mażmūmam makhżūlā(n).

ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಡಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಅವಮಾನಿತರಾಗುವಿರಿ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿತರಾಗುವಿರಿ.

۞ وَقَضٰى رَبُّكَ اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّآ اِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسٰنًاۗ اِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ اَحَدُهُمَآ اَوْ كِلٰهُمَا فَلَا تَقُلْ لَّهُمَآ اُفٍّ وَّلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيْمًا

wa qaḍā rabbuka allā ta‘budū illā iyyāhu wa bil-wālidaini iḥsānā(n), immā yabluganna ‘indakal-kibara aḥaduhumā au kilāhumā falā taqul lahumā uffiw wa lā tanhar humā wa qul lahumā qaulan karīmā(n).

ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕರ್ತನು ತನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆಯವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬಾರದೆಂದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಿಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರೂ ನಿಮ್ಮ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ತಲುಪಿದರೆ, ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೂ "ಆಹ್" ಎಂದು ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಕೂಗಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ.

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيٰنِيْ صَغِيْرًاۗ

wakhfiḍ lahumā janāḥaż-żulli minar-raḥmati wa qur rabbirḥamhumā kamā rabbayānī ṣagīrā(n).

ಮತ್ತು ಅವರಿಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವಿನಮ್ರರಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ಹೇಳಿರಿ, "ಓ ನನ್ನ ಪ್ರಭು! ನಾನು ಚಿಕ್ಕವನಿದ್ದಾಗ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ನನಗೆ ಕಲಿಸಿದಂತೆ ಅವರಿಬ್ಬರನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸಿ."

رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَا فِيْ نُفُوْسِكُمْ ۗاِنْ تَكُوْنُوْا صٰلِحِيْنَ فَاِنَّهٗ كَانَ لِلْاَوَّابِيْنَ غَفُوْرًا

rabbukum a‘lamu bimā fī nufūsikum, in takūnū ṣāliḥīna fa innahū kāna lil-awwābīna gafūrā(n).

ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ದೇವರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ; ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವವರನ್ನು ಅವನು ಕ್ಷಮಿಸುವವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

وَاٰتِ ذَا الْقُرْبٰى حَقَّهٗ وَالْمِسْكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيْرًا

wa āti żal-qurbā ḥaqqahū wal-miskīna wabnas-sabīli wa lā tubażżir tabżīrā(n).

ಮತ್ತು ಅವರ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ, ಬಡವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಅವರ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಿರಿ; ಮತ್ತು (ನಿಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತನ್ನು) ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಬೇಡಿ.

اِنَّ الْمُبَذِّرِيْنَ كَانُوْٓا اِخْوَانَ الشَّيٰطِيْنِ ۗوَكَانَ الشَّيْطٰنُ لِرَبِّهٖ كَفُوْرًا

innal-mubażżirīna kānū ikhwānasy-syayāṭīn(i), wa kānasy-syaiṭānu lirabbihī kafūrā(n).

ನಿಜಕ್ಕೂ ದುಂದು ವೆಚ್ಚ ಮಾಡುವವರು ಸೈತಾನನ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸೈತಾನನು ತನ್ನ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ನಂಬದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

وَاِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاۤءَ رَحْمَةٍ مِّنْ رَّبِّكَ تَرْجُوْهَا فَقُلْ لَّهُمْ قَوْلًا مَّيْسُوْرًا

wa immā tu‘riḍanna ‘anhumubtigā'a raḥmatim mir rabbika tarjūhā faqul lahum qaulam maisūrā(n).

ಮತ್ತು ನೀವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವರಿಂದ ವಿಮುಖರಾದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿರಿ.

وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُوْلَةً اِلٰى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوْمًا مَّحْسُوْرًا

wa lā taj‘al yadaka maglūlatan ilā ‘unuqika wa lā tabsuṭhā kullal-basṭi fa taq‘uda malūmam maḥsūrā(n).

ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತರಿಸಬೇಡಿ (ತುಂಬಾ ಉದಾರವಾಗಿ) ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಅವಮಾನಿತರಾಗುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೀರಿ.

اِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّهٗ كَانَ بِعِبَادِهٖ خَبِيْرًاۢ بَصِيْرًا ࣖ

inna rabbaka yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), innahū kāna bi‘ibādihī khabīram baṣīrā(n).

ನಿಜಕ್ಕೂ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭು ತಾನಿಚ್ಛಿಸಿದವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು (ತಾನಿಚ್ಛಿಸಿದವರಿಗೆ) ಮಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ; ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನು ತನ್ನ ದಾಸರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಬಲ್ಲವನೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುವವನೂ ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ.

وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ اِمْلَاقٍۗ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَاِيَّاكُمْۗ اِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْـًٔا كَبِيْرًا

wa lā taqtulū aulādakum khasy-yata imlāq(in), naḥnu narzuquhum wa iyyākum, inna qatlahum kāna khiṭ'an kabīrā(n).

ಮತ್ತು ಬಡತನದ ಭಯದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಡಿ. ಅವರಿಗೂ ನಿಮಗೂ ನಾವೇ ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಮಹಾ ಪಾಪ.

وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنٰىٓ اِنَّهٗ كَانَ فَاحِشَةً ۗوَسَاۤءَ سَبِيْلًا

wa lā taqrabuz-zinā innahū kāna fāḥisyah(tan), wa sā'a sabīlā(n).

ಮತ್ತು ನೀವು ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಹತ್ತಿರ ಬರಬೇಡಿ; ಅದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಸಹ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوْمًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهٖ سُلْطٰنًا فَلَا يُسْرِفْ فِّى الْقَتْلِۗ اِنَّهٗ كَانَ مَنْصُوْرًا

wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), wa man qutila maẓlūman faqad ja‘alnā liwaliyyihī sulṭānan falā yusrif fil-qatl(i), innahū kāna manṣūrā(n).

ಅಲ್ಲಾಹನು (ಕೊಲ್ಲಲು) ನಿಷೇಧಿಸಿರುವ ಜನರನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಕೊಲ್ಲಬೇಡಿ. ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ನಾವು ಅವನ ರಕ್ಷಕನಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಅವನ ರಕ್ಷಕನು ಕೊಲ್ಲುವಲ್ಲಿ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಬಾರದು. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಅವನು ಸಹಾಯ ಪಡೆಯುವವನು.

وَلَا تَقْرَبُوْا مَالَ الْيَتِيْمِ اِلَّا بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ حَتّٰى يَبْلُغَ اَشُدَّهٗۖ وَاَوْفُوْا بِالْعَهْدِۖ اِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْـُٔوْلًا

wa lā taqrabū mālal-yatīmi illā bil-latī hiya aḥsanu ḥattā yabluga asyuddah(ū), wa aufū bil-‘ahd(i), innal-‘ahda kāna mas'ūlā(n).

ಮತ್ತು ಅನಾಥನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಅವನು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಗೆ ಬರುವವರೆಗೂ (ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾದ) ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಮೀಪಿಸಬೇಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಗುವುದು.

وَاَوْفُوا الْكَيْلَ اِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوْا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيْمِۗ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَّاَحْسَنُ تَأْوِيْلًا

wa auful-kaila iżā kiltum wa zinū bil-qisṭāsil-mustaqīm(i), żālika khairuw wa aḥsanu ta'wīlā(n).

ಮತ್ತು ನೀವು ಅಳತೆ ಮಾಡುವಾಗ ಅಳತೆಯನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿರಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ತಕ್ಕಡಿಯಿಂದ ತೂಗಿರಿ. ಅದು (ನಿಮಗೆ) ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ ۗاِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ اُولٰۤىِٕكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُٔوْلًا

wa lā taqfu mā laisa laka bihī ‘ilm(un), innas-sam‘a wal-baṣara wal-fu'āda kullu ulā'ika kāna ‘anhu mas'ūlā(n).

ಮತ್ತು ನಿನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದದ್ದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಡ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಶ್ರವಣ, ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಗುವುದು.

وَلَا تَمْشِ فِى الْاَرْضِ مَرَحًاۚ اِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْاَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُوْلًا

wa lā tamsyi fil-arḍi marahā(n), innaka lan takhriqal-arḍa wa lan tablugal-jibāla ṭūlā(n).

ಮತ್ತು ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ದುರಹಂಕಾರದಿಂದ ನಡೆಯಬೇಡ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಭೇದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳಷ್ಟು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

كُلُّ ذٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهٗ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوْهًا

kullu żālika kāna sayyi'uhū ‘inda rabbika makrūhā(n).

ಈ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ದ್ವೇಷಾರ್ಹವಾಗಿವೆ.

ذٰلِكَ مِمَّآ اَوْحٰٓى اِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِۗ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ فَتُلْقٰى فِيْ جَهَنَّمَ مَلُوْمًا مَّدْحُوْرًا

Żālika mimmā auḥā ilaika rabbuka minal-ḥikmah(ti), wa lā taj‘al ma‘allāhi ilāhan ākhara fa tulqā fī jahannama malūmam madḥūrā(n).

ಅದು ದೇವರು (ಮುಹಮ್ಮದ್) ನಿಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಕೆಲವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತಾಗಿ ಬೇರೆ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಡಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಅವಮಾನಕರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನರಕಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು (ಅಲ್ಲಾಹನ ಕರುಣೆಯಿಂದ) ದೂರವಿಡಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ.

اَفَاَصْفٰىكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِيْنَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنَاثًاۗ اِنَّكُمْ لَتَقُوْلُوْنَ قَوْلًا عَظِيْمًا ࣖ

afa aṣfākum rabbukum bil-banīna wattakhaża minal-malā'ikati ināṡā(n), innakum lataqūlūna qaulan ‘aẓīmā(n).

ಹಾಗಾದರೆ ದೇವರು ನಿಮಗಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸರಿಯೇ? ನಿಜಕ್ಕೂ, ನೀವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮಾತನ್ನು (ಪಾಪ) ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ.

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لِيَذَّكَّرُوْاۗ وَمَا يَزِيْدُهُمْ اِلَّا نُفُوْرًا

wa laqad ṣarrafnā fī hāżal-qur'āni liyażżakkarū, wa mā yazīduhum illā nufūrā(n).

ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಈ ಕುರ್‌ಆನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪದೇ ಪದೇ (ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು) ವಿವರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಆ (ಎಚ್ಚರಿಕೆ) ಅವರ (ಸತ್ಯದಿಂದ) ಓಡಿಹೋಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

قُلْ لَّوْ كَانَ مَعَهٗ ٓ اٰلِهَةٌ كَمَا يَقُوْلُوْنَ اِذًا لَّابْتَغَوْا اِلٰى ذِى الْعَرْشِ سَبِيْلًا

qul lau kāna ma‘ahū ālihatun kamā yaqūlūna iżal labtagau ilā żil-‘arsyi sabīlā(n).

(ಮುಹಮ್ಮದ್) ಹೇಳಿರಿ, "ಅವರು ಹೇಳುವಂತೆ ಅವನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ದೇವರುಗಳಿದ್ದರೆ, ಆ ದೇವರುಗಳು ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು."

سُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يَقُوْلُوْنَ عُلُوًّا كَبِيْرًا

subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yaqūlūna ‘uluwwan kabīrā(n).

ಅವರು ಹೇಳುವದರಿಂದ ಅವನು ಧನ್ಯನು ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮನು, ಭವ್ಯನು ಮತ್ತು ಭವ್ಯನು (ಯಾವುದೇ ಹೋಲಿಕೆ ಇಲ್ಲ).

تُسَبِّحُ لَهُ السَّمٰوٰتُ السَّبْعُ وَالْاَرْضُ وَمَنْ فِيْهِنَّۗ وَاِنْ مِّنْ شَيْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهٖ وَلٰكِنْ لَّا تَفْقَهُوْنَ تَسْبِيْحَهُمْۗ اِنَّهٗ كَانَ حَلِيْمًا غَفُوْرًا

tusabbiḥu lahus-samāwātus-sab‘u wal-arḍu wa man fīhinn(a), wa im min syai'in illā yusabbiḥu biḥamdihī wa lākil lā tafqahūna tasbīḥahum, innahū kāna ḥalīman gafūrā(n).

ಏಳು ಆಕಾಶಗಳು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಬೇರೇನೂ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಅವುಗಳ ತಸ್ಬೀಹ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ದಯಾಳು, ಅತ್ಯಂತ ಕ್ಷಮಿಸುವವನು.

وَاِذَا قَرَأْتَ الْقُرْاٰنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُوْرًاۙ

wa iżā qara'tal-qur'āna ja‘alnā bainaka wa bainal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati ḥijābam mastūrā(n).

ಮತ್ತು ನೀವು (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಕುರಾನ್ ಓದಿದಾಗ, ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರ ನಡುವೆ ಒಂದು ಅದೃಶ್ಯ ಗೋಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೇವೆ,

وَّجَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًاۗ وَاِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِى الْقُرْاٰنِ وَحْدَهٗ وَلَّوْا عَلٰٓى اَدْبَارِهِمْ نُفُوْرًا

wa ja‘alnā ‘alā qulūbihim akinnatan ay yafqahūhu wa fī āżānihim waqrā(n), wa iżā żakarta rabbaka fil-qur'āni waḥdahū wallau ‘alā adbārihim nufūrā(n).

ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದ್ದೇವೆ, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನೀವು ಕುರ್‌ಆನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಹಿಂತಿರುಗಿ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ (ದ್ವೇಷದಿಂದ).

نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُوْنَ بِهٖٓ اِذْ يَسْتَمِعُوْنَ اِلَيْكَ وَاِذْ هُمْ نَجْوٰٓى اِذْ يَقُوْلُ الظّٰلِمُوْنَ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا رَجُلًا مَّسْحُوْرًا

naḥnu a‘lamu bimā yastami‘ūna bihī iż yastami‘ūna ilaika wa iż hum najwā iż yaqūluẓ-ẓālimūna in tattabi‘ūna illā rajulam masḥūrā(n).

ಅವರು ನಿಮ್ಮ (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವಾಗ ಅವರು ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೆಂದು ನಮಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತಾ ಪಿಸುಗುಟ್ಟುವಾಗ (ಅಂದರೆ) ಅಕ್ರಮಿಯು "ನೀವು ಮಾಟ ಪೀಡಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗಲೂ ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಲ್ಲರು.

اُنْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوْا لَكَ الْاَمْثَالَ فَضَلُّوْا فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سَبِيْلًا

unẓur kaifa ḍarabū lakal-amṡāla fa ḍallū falā yastaṭī‘ūna sabīlā(n).

(ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್) ಅವರು ನಿಮಗಾಗಿ ಹೇಗೆ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಂದು ನೋಡಿ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು (ಸರಿಯಾದ) ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾರರು.

وَقَالُوْٓا ءَاِذَا كُنَّا عِظَامًا وَّرُفَاتًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ خَلْقًا جَدِيْدًا

wa qālū a'iżā kunnā ‘iẓāmaw wa rufātan a'innā lamab‘ūṡūna khalqan jadīdā(n).

ಮತ್ತು ಅವರು, "ನಾವು ಮೂಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುರಿದ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಾಗಿ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆಯೇ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.

۞ قُلْ كُوْنُوْا حِجَارَةً اَوْ حَدِيْدًاۙ

qul kūnū ḥijāratan au ḥadīdā(n).

(ಮುಹಮ್ಮದ್) ಹೇಳಿರಿ, "ನೀವು ಕಲ್ಲಾಗಿರಿ ಅಥವಾ ಕಬ್ಬಿಣವಾಗಿರಿ,

اَوْ خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ فِيْ صُدُوْرِكُمْ ۚفَسَيَقُوْلُوْنَ مَنْ يُّعِيْدُنَاۗ قُلِ الَّذِيْ فَطَرَكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍۗ فَسَيُنْغِضُوْنَ اِلَيْكَ رُءُوْسَهُمْ وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هُوَۗ قُلْ عَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنَ قَرِيْبًا

au khalqam mimmā yakburu fī ṣudūrikum, fa sayaqūlūna may yu‘īdunā, qulil-lażī faṭarakum awwala marrah(tin), fa sayun-giḍūna ilaika ru'ūsahum wa yaqūlūna matā huw(a), qul ‘asā ay yakūna qarībā(n).

ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾರ (ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಗದ) ದೊಡ್ಡ ಜೀವಿಯಾಗಿರಿ." ನಂತರ ಅವರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾರು ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ?" ಎಂದು ಹೇಳಿ, "ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೊದಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನು." ನಂತರ ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ತಲೆ ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿ, "ಅದು ಯಾವಾಗ (ಬರುತ್ತದೆ)?" ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಬಹುಶಃ ಆ ಸಮಯ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ." ಎಂದು ಹೇಳಿ.

يَوْمَ يَدْعُوْكُمْ فَتَسْتَجِيْبُوْنَ بِحَمْدِهٖ وَتَظُنُّوْنَ اِنْ لَّبِثْتُمْ اِلَّا قَلِيْلًا ࣖ

yauma yad‘ūkum fa tastajībūna biḥamdihī wa taẓunnūna il labiṡtum illā qalīlā(n).

ಅಂದರೆ, ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುವ ದಿನ, ನೀವು ಅವನನ್ನು ಪಾಲಿಸುವಿರಿ, ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು (ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ) ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವಿರಿ.

وَقُلْ لِّعِبَادِيْ يَقُوْلُوا الَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُۗ اِنَّ الشَّيْطٰنَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْۗ اِنَّ الشَّيْطٰنَ كَانَ لِلْاِنْسَانِ عَدُوًّا مُّبِيْنًا

wa qul li‘ibādī yaqūlul-latī hiya aḥsan(u), innasy-syaiṭāna yanzagu bainahum, innasy-syaiṭāna kāna lil-insāni ‘aduwwam mubīnā(n).

ಮತ್ತು ನನ್ನ ದಾಸರಿಗೆ ಹೇಳಿರಿ, "ಅವರು (ಸತ್ಯವಾದ) ಮಾತುಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಡಲಿ. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಸೈತಾನನು ಅವರ ನಡುವೆ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಸೈತಾನನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಶತ್ರು.

رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِكُمْ اِنْ يَّشَأْ يَرْحَمْكُمْ اَوْ اِنْ يَّشَأْ يُعَذِّبْكُمْۗ وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ عَلَيْهِمْ وَكِيْلًا

rabbukum a‘lamu bikum, iy yasya' yarḥamkum au iy yasya' yu‘ażżibkum, wa mā arsalnāka ‘alaihim wakīlā(n).

ನಿಮ್ಮ ದೇವರಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವನು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಮಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರುವನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವನು. ಮತ್ತು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಅವರಿಗೆ ಕಾವಲುಗಾರನಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಲಿಲ್ಲ.

وَرَبُّكَ اَعْلَمُ بِمَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيّٖنَ عَلٰى بَعْضٍ وَّاٰتَيْنَا دَاوٗدَ زَبُوْرًا

wa rabbuka a‘lamu biman fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa laqad faḍḍalnā ba‘ḍan nabiyyīna ‘alā ba‘ḍiw wa ātainā dāwūda zabūrā(n).

ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭು ಆಕಾಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರಿದ್ದಾರೆಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಲ್ಲನು. ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ, ನಾವು ಕೆಲವು ಪ್ರವಾದಿಗಳಿಗೆ ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇವೆ.

قُلِ ادْعُوا الَّذِيْنَ زَعَمْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ فَلَا يَمْلِكُوْنَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيْلًا

qulid‘ul-lażīna za‘amtum min dūnihī falā yamlikūna kasyfaḍ-ḍurri ‘ankum wa lā taḥwīlā(n).

(ಮುಹಮ್ಮದ್) ಹೇಳಿರಿ; "ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ನೀವು (ದೇವರುಗಳೆಂದು) ಭಾವಿಸುವವರನ್ನು ಕರೆಯಿರಿ, ಅವರು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಅಪಾಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಹ ಶಕ್ತರಲ್ಲ."

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ يَبْتَغُوْنَ اِلٰى رَبِّهِمُ الْوَسِيْلَةَ اَيُّهُمْ اَقْرَبُ وَيَرْجُوْنَ رَحْمَتَهٗ وَيَخَافُوْنَ عَذَابَهٗۗ اِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُوْرًا

ulā'ikal-lażīna yad‘ūna yabtagūna ilā rabbihimul-wasīlata ayyuhum aqrabu wa yarjūna raḥmatahū wa yakhāfūna ‘ażābah(ū), inna ‘ażāba rabbika kāna maḥżūrā(n).

ಅವರು ಯಾರನ್ನು ಕರೆದರೋ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರು (ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ) ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಅವನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ. ನಿಜಕ್ಕೂ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಶಿಕ್ಷೆಯು ಭಯಪಡಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ.

وَاِنْ مِّنْ قَرْيَةٍ اِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوْهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيٰمَةِ اَوْ مُعَذِّبُوْهَا عَذَابًا شَدِيْدًاۗ كَانَ ذٰلِكَ فىِ الْكِتٰبِ مَسْطُوْرًا

wa im min qaryatin illā naḥnu muhlikūhā qabla yaumil-qiyāmati au mu‘ażżibūhā ‘ażāban syadīdā(n), kāna żālika fil-kitābi masṭūrā(n).

ಪುನರುತ್ಥಾನ ದಿನದ ಮೊದಲು ನಾವು ಅದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸದ ಹೊರತು ಅಥವಾ (ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ) ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸದ ಹೊರತು (ಅವು ಅವಿಧೇಯರಾಗಿರುವ ಯಾವುದೇ ದೇಶವಿಲ್ಲ). ಇದನ್ನು (ಲೌಹ್ ಮಹ್ಫುಝ್) ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

وَمَا مَنَعَنَآ اَنْ نُّرْسِلَ بِالْاٰيٰتِ اِلَّآ اَنْ كَذَّبَ بِهَا الْاَوَّلُوْنَۗ وَاٰتَيْنَا ثَمُوْدَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوْا بِهَاۗ وَمَا نُرْسِلُ بِالْاٰيٰتِ اِلَّا تَخْوِيْفًا

wa mā mana‘anā an nursila bil-āyāti illā an każżaba bihal-awwalūn(a), wa ātainā ṡamūdan-nāqata mubṣiratan fa ẓalamū bihā, wa mā nursilu bil-āyāti illā takhwīfā(n).

ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಜನರು ಆ (ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು) ಸುಳ್ಳು ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಾವು ನಿಮಗೆ (ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯ) ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾವು ಸಮೂದ್ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ (ಪವಿತ್ರ) ಒಂದು ಒಂಟೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇವೆ, ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರು (ಒಂಟೆಯನ್ನು) ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಿದರು. ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದು ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಏನನ್ನೂ ಅಲ್ಲ.

وَاِذْ قُلْنَا لَكَ اِنَّ رَبَّكَ اَحَاطَ بِالنَّاسِۗ وَمَا جَعَلْنَا الرُّءْيَا الَّتِيْٓ اَرَيْنٰكَ اِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُوْنَةَ فِى الْقُرْاٰنِ ۗ وَنُخَوِّفُهُمْۙ فَمَا يَزِيْدُهُمْ اِلَّا طُغْيَانًا كَبِيْرًا ࣖ

wa iż qulnā laka inna rabbaka aḥāṭa bin-nās(i), wa mā ja‘alnar-ru'yal-latī araināka illā fitnatal lin-nāsi wasy-syajaratal mal‘ūnata fil-qur'ān(i), wa nukhawwifuhum, famā yazīduhum illā ṭugyānan kabīrā(n).

ಮತ್ತು ನಾವು ನಿಮಗೆ "ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಜ್ಞಾನವು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ದಿವ್ಯವಾಣಿ ನೀಡಿದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು (ನೆನಪಿಡಿ) ಮತ್ತು ನಾವು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸಿದ ಕನಸನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಮತ್ತು ಕುರ್‌ಆನ್‌ನಲ್ಲಿ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಮರವನ್ನು (ಜಕ್ಕುಮ್) ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರನ್ನು ಹೆದರಿಸಿದೆವು, ಆದರೆ ಇದು ಅವರ ಅವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು.

وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ قَالَ ءَاَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيْنًاۚ

wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīs(a), qāla a'asjudu liman khalaqta ṭīnā(n).

ಮತ್ತು (ನೆನಪಿಡಿ), ನಾವು ದೇವದೂತರಿಗೆ, "ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಆದಮನಿಗೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿರಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಸೈತಾನನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಅವನು (ಇಬ್ಲಿಸ್), "ನೀನು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನಿಗೆ ನಾನು ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕೇ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.

قَالَ اَرَاَيْتَكَ هٰذَا الَّذِيْ كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَىِٕنْ اَخَّرْتَنِ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ لَاَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهٗٓ اِلَّا قَلِيْلًا

qāla ara'aitaka hāżal-lażī karramta ‘alayya la'in akhkhartani ilā yaumil-qiyāmati la'aḥtanikanna żurriyyatahū illā qalīlā(n).

ಅವನು (ಇಬ್ಲಿಸ್) ಹೇಳಿದನು, "ನೀನು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಿರುವುದು ಇದನ್ನೇಯೇ? ನೀನು ನನಗೆ ಪುನರುತ್ಥಾನ ದಿನದವರೆಗೆ ಸಮಯ ನೀಡಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅವನ ಸಂತತಿಯನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ."

قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَاِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاۤؤُكُمْ جَزَاۤءً مَّوْفُوْرًا

qālażhab faman tabi‘aka minhum fa inna jahannama jazā'ukum jazā'am maufūrā(n).

ಅವನು (ಅಲ್ಲಾಹನು) ಹೇಳಿದನು, "ಹೋಗು, ಆದರೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಯಾರೇ ಇರಲಿ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನರಕವು ನಿನಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ."

وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَاَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِى الْاَمْوَالِ وَالْاَوْلَادِ وَعِدْهُمْۗ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطٰنُ اِلَّا غُرُوْرًا

wastafziz manistaṭa‘ta minhum biṣautika wa ajlib ‘alaihim bikhailika wa rajilika wa syārikūhum fil-amwāli wal-aulādi wa ‘idhum, wa mā ya‘iduhumusy-syaiṭānu illā gurūrā(n).

ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ (ಇಬ್ಲಿಸ್) ನಿನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದವರನ್ನು ನಿನ್ನ ಅದ್ಭುತ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ವಂಚಿಸು, ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುವವರ ವಿರುದ್ಧ ನಿನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸು, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಂತಾನದಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರಿಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡು." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶೈತಾನನು ಅವರಿಗೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ತಂತ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನು.

اِنَّ عِبَادِيْ لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطٰنٌۗ وَكَفٰى بِرَبِّكَ وَكِيْلًا

inna ‘ibādī laisa laka ‘alaihim sulṭān(un), wa kafā birabbika wakīlā(n).

"ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ (ನನ್ನ ಸೇವಕರ ವಿರುದ್ಧ), ನೀನು (ಇಬ್ಲಿಸ್) ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಪ್ರಭುವೇ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಸಾಕು."

رَبُّكُمُ الَّذِيْ يُزْجِيْ لَكُمُ الْفُلْكَ فِى الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖۗ اِنَّهٗ كَانَ بِكُمْ رَحِيْمًا

rabbukumul-lażī yuzjī lakumul-fulka fil-baḥri litabtagū min faḍlih(ī), innahū kāna bikum raḥīmā(n).

ನೀವು ಅವನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕೆಂದು ನಿಮಗಾಗಿ ಸಮುದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸುವವನು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವೇ. ನಿಜಕ್ಕೂ ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅಪಾರ ಕರುಣಾಮಯಿ.

وَاِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِى الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُوْنَ اِلَّآ اِيَّاهُۚ فَلَمَّا نَجّٰىكُمْ اِلَى الْبَرِّ اَعْرَضْتُمْۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ كَفُوْرًا

wa iżā massakumuḍ-ḍurru fil-baḥri ḍalla man tad‘ūna illā iyyāh(u), falammā najjākum ilal-barri a‘raḍtum, wa kānal-insānu kafūrā(n).

ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಅಪಾಯ ಎದುರಾದರೆ, ನೀವು ಅವನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ. ಆದರೆ ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ತಲುಪಿಸಿದಾಗ ನೀವು (ಅವನಿಂದ) ದೂರ ಸರಿದಿರಿ. ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿರಾಕರಣೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ (ಕೃತಘ್ನರು).

اَفَاَمِنْتُمْ اَنْ يَّخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ اَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوْا لَكُمْ وَكِيْلًا ۙ

afa amintum ay yakhsifa bikum jānibal-barri au yursila ‘alaikum ḥaṣiban ṡumma lā tajidū lakum wakīlā(n).

ಹಾಗಾದರೆ ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಕೆಳಗೆ ಭೂಮಿಯ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ (ಬಲವಾದ ಗಾಳಿಯನ್ನು) ಕಳುಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ನಿಶ್ಚಯ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ? ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ರಕ್ಷಕರಿಲ್ಲದಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ನಿಶ್ಚಯ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ?

اَمْ اَمِنْتُمْ اَنْ يُّعِيْدَكُمْ فِيْهِ تَارَةً اُخْرٰى فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِّنَ الرِّيْحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِمَا كَفَرْتُمْۙ ثُمَّ لَا تَجِدُوْا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهٖ تَبِيْعًا

am amintum ay yu‘īdakum fīhi tāratan ukhrā fa yursila ‘alaikum qāṣifam minar-rīḥi fa yugriqakum bimā kafartum, ṡumma lā tajidū lakum ‘alainā bihī tabī‘ā(n).

ಅಥವಾ ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಮರಳಿಸಿ, ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಚಂಡಮಾರುತವನ್ನು ಬೀಸಿ ನಿಮ್ಮ ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಕಾರಣ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನೀವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ಆಗ ನಮ್ಮ (ಯಾತನೆ)ಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಹಾಯಕ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.

۞ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِيْٓ اٰدَمَ وَحَمَلْنٰهُمْ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنٰهُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ وَفَضَّلْنٰهُمْ عَلٰى كَثِيْرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيْلًا ࣖ

wa laqad karramnā banī ādama wa ḥamalnāhum fil-barri wal-baḥri wa razaqnāhum minaṭ-ṭayyibāti wa faḍḍalnāhum ‘alā kaṡīrim mimman khalaqnā tafḍīlā(n).

ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ, ನಾವು ಆದಾಮನ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರಯೋಜನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳಿಗಿಂತ ಅವರನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ.

يَوْمَ نَدْعُوْا كُلَّ اُنَاسٍۢ بِاِمَامِهِمْۚ فَمَنْ اُوْتِيَ كِتٰبَهٗ بِيَمِيْنِهٖ فَاُولٰۤىِٕكَ يَقْرَءُوْنَ كِتٰبَهُمْ وَلَا يُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا

yauma nad‘ū kulla unāsim bi'imāmihim, faman ūtiya katābahū biyamīnihī fa ulā'ika yaqra'ūna kitābahum wa lā yuẓlamūna fatīlā(n).

(ನೆನಪಿಡಿ), ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜನಾಂಗವನ್ನು ಅದರ ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಕರೆಯುವ ದಿನ; ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ ತನ್ನ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಅವನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೋ ಅವರು ಅದನ್ನು (ಸರಿಯಾಗಿ ಓದುತ್ತಾರೆ) ಮತ್ತು ಅವರ ಮೇಲೆ ಕಿಂಚಿತ್ತೂ ಅನ್ಯಾಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

وَمَنْ كَانَ فِيْ هٰذِهٖٓ اَعْمٰى فَهُوَ فِى الْاٰخِرَةِ اَعْمٰى وَاَضَلُّ سَبِيْلًا

wa man kāna fī hāżihī a‘mā fa huwa fil-ākhirati a‘mā wa aḍallu sabīlā(n).

ಮತ್ತು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ (ಹೃದಯದಲ್ಲಿ) ಕುರುಡನಾಗಿರುವವನು, ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಕುರುಡನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು (ಸರಿಯಾದ) ಮಾರ್ಗದಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಾನೆ.

وَاِنْ كَادُوْا لَيَفْتِنُوْنَكَ عَنِ الَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهٗۖ وَاِذًا لَّاتَّخَذُوْكَ خَلِيْلًا

wa in kādū layaftinūnaka ‘anil-lażī auḥainā ilaika litaftariya ‘alainā gairah(ū), wa iżal lattakhażūka khalīlā(n).

ಮತ್ತು ನಾವು ನಿನಗೆ ಇಳಿಸಿಕೊಟ್ಟಿರುವ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು (ಮುಹಮ್ಮದ್‌ರನ್ನು) ದೂರವಿಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ; ನೀನು ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಬೇರೇನನ್ನಾದರೂ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು; ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು ನಿಷ್ಟಾವಂತ ಮಿತ್ರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವರು.

وَلَوْلَآ اَنْ ثَبَّتْنٰكَ لَقَدْ كِدْتَّ تَرْكَنُ اِلَيْهِمْ شَيْـًٔا قَلِيْلًا ۙ

wa lau lā an ṡabbatnāka laqad kitta tarkanu ilaihim syai'an qalīlā(n).

ಮತ್ತು ನಾವು ನಿನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸದಿದ್ದರೆ, ನೀನು ಅವರ ಕಡೆಗೆ ವಾಲುತ್ತಿದ್ದೀಯ.

اِذًا لَّاَذَقْنٰكَ ضِعْفَ الْحَيٰوةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيْرًا

iżal-la'ażaqnāka ḍi‘fal-ḥayāti wa ḍi‘fal-mamāti ṡumma lā tajidu laka ‘alainā naṣīrā(n).

ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಿಮಗೆ ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಮತ್ತು ಮರಣದ ನಂತರ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು (ಯಾತನೆ) ನೀಡುವೆವು ಮತ್ತು (ಮುಹಮ್ಮದ್‌ಗೆ) ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ನಿಮಗೆ ಯಾವ ಸಹಾಯಕನೂ ಇರಲಾರನು.

وَاِنْ كَادُوْا لَيَسْتَفِزُّوْنَكَ مِنَ الْاَرْضِ لِيُخْرِجُوْكَ مِنْهَا وَاِذًا لَّا يَلْبَثُوْنَ خِلٰفَكَ اِلَّا قَلِيْلًا

wa in kādū layastafizzūnaka minal-arḍi liyukhrijūka minhā wa iżal lā yalbaṡūna khilāfaka illā qalīlā(n).

ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ, ನೀವು (ಮಕ್ಕಾ) ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಬೇಕಾಗಿ ಬಂದ ಕಾರಣ ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು (ಮುಹಮ್ಮದ್‌ಗೆ) ಆತಂಕದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ (ಅಲ್ಲಿ) ಉಳಿಯುತ್ತಿದ್ದರು.

سُنَّةَ مَنْ قَدْ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُّسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيْلًا ࣖ

sunnata man qad arsalnā qablaka mir rusulinā wa lā tajidu lisunnatinā taḥwīlā(n).

(ಇದು) ನಾವು ನಿಮಗಿಂತ ಮೊದಲು ಕಳುಹಿಸಿದ ನಮ್ಮ ದೂತರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಆದೇಶವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆದೇಶದಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.

اَقِمِ الصَّلٰوةَ لِدُلُوْكِ الشَّمْسِ اِلٰى غَسَقِ الَّيْلِ وَقُرْاٰنَ الْفَجْرِۗ اِنَّ قُرْاٰنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوْدًا

aqimiṣ-ṣalāta lidulūkisy-syamsi ilā gasaqil-laili wa qur'ānal-fajr(i), inna qur'ānal-fajri kāna masyhūdā(n).

ಸೂರ್ಯ ಮುಳುಗಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ರಾತ್ರಿ ಕತ್ತಲಾಗುವವರೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿ ಮತ್ತು (ಫಜ್ರ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ವಹಿಸಿ). ನಿಜಕ್ಕೂ, ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು (ದೇವದೂತರಿಂದ) ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿತ್ತು.

وَمِنَ الَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهٖ نَافِلَةً لَّكَۖ عَسٰٓى اَنْ يَّبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُوْدًا

wa minal-laili fa tahajjad bihī nāfilatal lak(a), ‘asā ay yab‘aṡaka rabbuka maqāmam maḥmūdā(n).

ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಹಜ್ಜುದ್ ನಮಾಝ್ ಅನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ (ಆರಾಧನೆಯ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕಾರ್ಯವಾಗಿ) ನಿರ್ವಹಿಸಿ: ಬಹುಶಃ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಾರ್ಹ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಏರಿಸಬಹುದು.

وَقُلْ رَّبِّ اَدْخِلْنِيْ مُدْخَلَ صِدْقٍ وَّاَخْرِجْنِيْ مُخْرَجَ صِدْقٍ وَّاجْعَلْ لِّيْ مِنْ لَّدُنْكَ سُلْطٰنًا نَّصِيْرًا

wa qur rabbi adkhilnī mudkhala ṣidqiw wa akhrijnī mukhraja ṣidqiw waj‘al lī mil ladunka sulṭānan naṣīrā(n).

ಮತ್ತು (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಹೇಳಿರಿ, ಓ ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ, ನನ್ನನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಪ್ರವೇಶ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೊರಗೆ ಕರೆತನ್ನಿ ಮತ್ತು (ನನಗೆ) ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿನ್ನ ಕಡೆಯಿಂದ ನನಗೆ ನೀಡು.

وَقُلْ جَاۤءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۖاِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوْقًا

wa qul jā'al-ḥaqqu wa zahaqal-bāṭil(u), innal-bāṭila kāna zahūqā(n).

ಮತ್ತು ಹೇಳಿರಿ, "ಸತ್ಯ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಮಾಯವಾಗಿದೆ." ನಿಜಕ್ಕೂ, ಸುಳ್ಳು ಮಾಯವಾಗುತ್ತದೆ.

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْاٰنِ مَا هُوَ شِفَاۤءٌ وَّرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِيْنَۙ وَلَا يَزِيْدُ الظّٰلِمِيْنَ اِلَّا خَسَارًا

wa nunazzilu minal-qur'āni mā huwa syifā'uw wa raḥmatul lil-mu'minīn(a), wa lā yazīduẓ-ẓālimīna illā khasārā(n).

ಮತ್ತು ನಾವು ಕುರ್‌ಆನ್‌ನಿಂದ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು (ಒಂದು) ಇಳಿಸಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಅಕ್ರಮಿಗಳಿಗೆ (ಕುರ್‌ಆನ್) ಅದು ನಷ್ಟವನ್ನೇ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

وَاِذَآ اَنْعَمْنَا عَلَى الْاِنْسَانِ اَعْرَضَ وَنَاٰ بِجَانِبِهٖۚ وَاِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَـُٔوْسًا

wa iżā an‘amnā ‘alal-insāni a‘raḍa wa na'ā bijānibih(ī), wa iżā massahusy-syarru kāna ya'ūsā(n).

ಮತ್ತು ನಾವು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವಿಮುಖನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಕಷ್ಟ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

قُلْ كُلٌّ يَّعْمَلُ عَلٰى شَاكِلَتِهٖۗ فَرَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ اَهْدٰى سَبِيْلًا ࣖ

qul kulluy ya‘malu ‘alā syākilatih(ī), fa rabbukum a‘lamu biman huwa ahdā sabīlā(n).

(ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್) ಹೇಳಿರಿ, "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನೂ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ." ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ.

وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الرُّوْحِۗ قُلِ الرُّوْحُ مِنْ اَمْرِ رَبِّيْ وَمَآ اُوْتِيْتُمْ مِّنَ الْعِلْمِ اِلَّا قَلِيْلًا

wa yas'alūnaka ‘anir-rūḥ(i), qulir-rūḥu min amri rabbī wa mā ūtītum minal-‘ilmi illā qalīlā(n).

ಮತ್ತು (ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್) ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹೇಳಿರಿ, "ಆತ್ಮವು ನನ್ನ ಪ್ರಭುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತ್ರ ಜ್ಞಾನ ನೀಡಲಾಗಿದೆ."

وَلَىِٕنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهٖ عَلَيْنَا وَكِيْلًاۙ؉؉

wa la'in syi'nā lanażhabanna bil-lażī auḥainā ilaika ṡumma lā tajidu laka bihī ‘alainā wakīlā(n).

ಮತ್ತು ನಾವು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದರೆ, (ಮುಹಮ್ಮದ್‌ಗೆ) ನಾವು ನಿಮಗೆ ಇಳಿಸಿಕೊಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ನಿಮಗೆ ಯಾವ ರಕ್ಷಕನೂ ಸಿಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

اِلَّا رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَۗ اِنَّ فَضْلَهٗ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيْرًا

illā raḥmatam mir rabbik(a), inna faḍalahū kāna ‘alaika kabīrā(n).

ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಕೃಪೆಯ ಹೊರತು. (ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್) ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅವನ ಕೃಪೆ ಅಪಾರವಾಗಿದೆ.

قُلْ لَّىِٕنِ اجْتَمَعَتِ الْاِنْسُ وَالْجِنُّ عَلٰٓى اَنْ يَّأْتُوْا بِمِثْلِ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لَا يَأْتُوْنَ بِمِثْلِهٖ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيْرًا

qul la'inijtama‘atil-insu wal-jinnu ‘alā ay ya'tū bimiṡli hāżal-qur'āni lā ya'tūna bimiṡlihī wa lau kāna ba‘ḍuhum liba‘ḍin ẓahīrā(n).

"ಖಂಡಿತ, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಜಿನ್ನ್‌ಗಳು ಈ ಕುರ್‌ಆನ್‌ಗೆ ಹೋಲುವದನ್ನು ರಚಿಸಲು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬಂದರೆ, ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರೂ ಸಹ, ಅಂತಹದನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿ.

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۖ فَاَبٰىٓ اَكْثَرُ النَّاسِ اِلَّا كُفُوْرًا

wa laqad ṣarrafnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡal(in), fa abā akṡarun-nāsi illā kufūrā(n).

ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ, ನಾವು ಇದನ್ನು ಕುರ್‌ಆನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಇದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು (ಅದನ್ನು) ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

وَقَالُوْا لَنْ نُّؤْمِنَ لَكَ حَتّٰى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْاَرْضِ يَنْۢبُوْعًاۙ

wa qālū lan nu'mina laka ḥattā tafjura lanā minal-arḍi yambū‘ā(n).

ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದರು; "ನೀನು ನಮಗಾಗಿ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಒಂದು ನೀರಿನ ಬುಗ್ಗೆಯನ್ನು ಹರಿಸುವವರೆಗೂ ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು (ಮುಹಮ್ಮದ್) ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.

اَوْ تَكُوْنَ لَكَ جَنَّةٌ مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْاَنْهٰرَ خِلٰلَهَا تَفْجِيْرًاۙ

au takūna laka jannatum min nakhīliw wa ‘inabin fa tufajjiral-anhāra khilālahā tafjīrā(n).

ಅಥವಾ ನಿಮಗೆ ಖರ್ಜೂರ ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿ ತೋಟವಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ನೀವು ಅದರ ಮೂಲಕ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುವ ನದಿಯನ್ನು ಹರಿಯಲು ಬಿಡುತ್ತೀರಿ.

اَوْ تُسْقِطَ السَّمَاۤءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا اَوْ تَأْتِيَ بِاللّٰهِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةِ قَبِيْلًاۙ

au tusqiṭas-samā'a kamā za‘amta ‘alainā kisafan au ta'tiya billāhi wal-malā'ikati qabīlā(n).

ಅಥವಾ ನೀವು ಹೇಳಿದಂತೆ ಆಕಾಶವನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಬೀಳಿಸಿ, ಅಥವಾ (ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು) ಅಲ್ಲಾಹ್ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ತರುತ್ತೀರಿ,

اَوْ يَكُوْنَ لَكَ بَيْتٌ مِّنْ زُخْرُفٍ اَوْ تَرْقٰى فِى السَّمَاۤءِ ۗوَلَنْ نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتّٰى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتٰبًا نَّقْرَؤُهٗۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّيْ هَلْ كُنْتُ اِلَّا بَشَرًا رَّسُوْلًا ࣖ

au yakūna laka baitum min zukhrufin au tarqā fis-samā'(i), wa lan nu'mina liruqiyyika ḥattā tunazzila ‘alainā kitāban naqra'uh(ū), qul subḥāna rabbī hal kuntu illā basyarar rasūlā(n).

ಅಥವಾ ನಿನಗೆ ಚಿನ್ನದ ಮನೆ ಇದೆಯೇ ಅಥವಾ ನೀನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತೀಯಾ? ಮತ್ತು ನೀನು ನಮಗೆ ಓದಲು ಒಂದು ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಇಳಿಸಿಕೊಡುವವರೆಗೂ ನಾವು ನಿನ್ನ ಆರೋಹಣವನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಹೇಳಿರಿ, "ನನ್ನ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಪವಿತ್ರನು, ನಾನು ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲವೇ, ನಾನು ಸಂದೇಶವಾಹಕನಲ್ಲವೇ?"

وَمَا مَنَعَ النَّاسَ اَنْ يُّؤْمِنُوْٓا اِذْ جَاۤءَهُمُ الْهُدٰٓى اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اَبَعَثَ اللّٰهُ بَشَرًا رَّسُوْلًا

wa mā mana‘an-nāsa ay yu'minū iż jā'ahumul-hudā illā an qālū aba‘aṡallāhu basyarar rasūlā(n).

ಮತ್ತು ಜನರು ತಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಬಂದಾಗ ನಂಬುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವಂಥದ್ದು ಬೇರೇನೂ ಇಲ್ಲ, "ಅಲ್ಲಾಹನು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ದೂತರಾಗಿ ಏಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು?" ಎಂಬ ಅವರ ಮಾತನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.

قُلْ لَّوْ كَانَ فِى الْاَرْضِ مَلٰۤىِٕكَةٌ يَّمْشُوْنَ مُطْمَىِٕنِّيْنَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ مَلَكًا رَّسُوْلًا

qul lau kāna fil-arḍi malā'ikatuy yamsyūna muṭma'innīna lanazzalnā ‘alaihim minas-samā'i malakar rasūlā(n).

(ಮುಹಮ್ಮದ್) ಹೇಳಿರಿ, "ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಓಡಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನಾಗಿ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು."

قُلْ كَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْۗ اِنَّهٗ كَانَ بِعِبَادِهٖ خَبِيْرًاۢ بَصِيْرًا

qul kafā billāhi syahīdam bainī wa bainakum, innahū kāna bi‘ibādihī khabīram baṣīrā(n).

(ಮುಹಮ್ಮದ್) ಹೇಳಿರಿ, "ನನಗೂ ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ನಡುವೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಹನೇ ಸಾಕು. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಲ್ಲವನೂ ತನ್ನ ದಾಸರ ಸರ್ವ ವೀಕ್ಷಕನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ."

وَمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِۚ وَمَنْ يُّضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِهٖۗ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عَلٰى وُجُوْهِهِمْ عُمْيًا وَّبُكْمًا وَّصُمًّاۗ مَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُۗ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنٰهُمْ سَعِيْرًا

wa may yahdillāhu fa huwal-muhtad(i), wa may yuḍlil falan tajida lahum auliyā'a min dūnih(ī), wa naḥsyuruhum yaumal-qiyāmati ‘alā wujūhihim ‘umyaw wa bukmaw wa ṣummā(n), ma'wāhum jahannam(u), kullamā khabat zidnāhum sa‘īrā(n).

ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆದವನೇ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ, ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾರನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಿದನೋ ಅವರಿಗೆ ಅವನ ಹೊರತು ನಿಮಗೆ ಬೇರೆ ಸಹಾಯಕರಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನ ದಿನದಂದು ಅವರ ಮುಖಗಳು ಬಾಗಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಕುರುಡರು, ಮೂಕರು ಮತ್ತು ಕಿವುಡರಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವರ ವಾಸಸ್ಥಾನ ನರಕವಾಗಿದೆ. ನರಕದ ಜ್ವಾಲೆಯು ಆರಿಹೋದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ذٰلِكَ جَزَاۤؤُهُمْ بِاَنَّهُمْ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِنَا وَقَالُوْٓا ءَاِذَا كُنَّا عِظَامًا وَّرُفَاتًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ خَلْقًا جَدِيْدًا

Żālika jazā'uhum bi'annahum kafarū bi'āyātinā wa qālū a'iżā kunnā ‘iẓāmaw wa rufātan a'innā lamab‘ūṡūna khalqan jadīdā(n).

ಅವರು ನಮ್ಮ ವಚನಗಳನ್ನು ನಂಬದೆ, "ನಾವು ಮೂಳೆಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಮುರಿದ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರೆ, ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಾಗಿ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆಯೇ?" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಇದೇ ಪ್ರತಿಫಲ.

۞ اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ قَادِرٌ عَلٰٓى اَنْ يَّخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ اَجَلًا لَّا رَيْبَ فِيْهِۗ فَاَبَى الظّٰلِمُوْنَ اِلَّا كُفُوْرًا

awalam yarau annallāhal-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa qādirun ‘alā ay yakhluqa miṡlahum wa ja‘ala lahum ajalal lā raiba fīh(i), fa abaẓ-ẓālimūna illā kufūrā(n).

ಮತ್ತು ಆಕಾಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರಂತಹವರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಮರ್ಥನೆಂದು ಮತ್ತು ಅವರಿಗಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯನ್ನು (ಮರಣ ಅಥವಾ ಪುನರುತ್ಥಾನ) ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವರು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ? ಆದರೆ ಅಕ್ರಮಿಗಳು ಅಪನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

قُلْ لَّوْ اَنْتُمْ تَمْلِكُوْنَ خَزَاۤىِٕنَ رَحْمَةِ رَبِّيْٓ اِذًا لَّاَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْاِنْفَاقِۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ قَتُوْرًا ࣖ

qul lau antum tamlikūna khazā'ina raḥmati rabbī iżal la'amsaktum khasy-yatal-infāq(i), wa kānal-insānu qatūrā(n).

(ಮುಹಮ್ಮದ್) ಹೇಳಿರಿ, "ನನ್ನ ಪ್ರಭುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದ ಖಜಾನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಹಿಡಿತವಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡುವ ಭಯದಿಂದ ನೀವು ಅದನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆ." ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಬಹಳ ಜಿಪುಣರು.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى تِسْعَ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ فَسْـَٔلْ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِذْ جَاۤءَهُمْ فَقَالَ لَهٗ فِرْعَوْنُ اِنِّيْ لَاَظُنُّكَ يٰمُوْسٰى مَسْحُوْرًا

wa laqad ātainā mūsā tis‘a āyātim bayyinātin fas'al banī isrā'īla iż jā'ahum fa qāla lahū fir‘aunu innī la'aẓunnuka yā mūsā masḥūrā(n).

ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾವು ಮೂಸಾಗೆ ಒಂಬತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕೇಳಿ, ಮೂಸಾ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಫಿರ್‌ಔನ್ ಅವರೊಡನೆ, "ಓ ಮೂಸಾ! ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮಾಟಮಂತ್ರದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَآ اَنْزَلَ هٰٓؤُلَاۤءِ اِلَّا رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ بَصَاۤىِٕرَۚ وَاِنِّيْ لَاَظُنُّكَ يٰفِرْعَوْنُ مَثْبُوْرًا

qāla laqad ‘alimta mā anzala hā'ulā'i illā rabbus-samāwāti wal-arḍi baṣā'ir(a), wa innī la'aẓunnuka yā fir‘aunu maṡbūrā(n).

ಅವರು (ಮೂಸಾ) ಉತ್ತರಿಸಿದರು; "ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಆಕಾಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ (ಪವಾಡಗಳನ್ನು) ಇಳಿಸಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನಿಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದೆ; ಮತ್ತು ಓ ಫಿರ್‌ಔನೋ, ನೀನು ನಾಶವಾಗುವೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತೇನೆ."

فَاَرَادَ اَنْ يَّسْتَفِزَّهُمْ مِّنَ الْاَرْضِ فَاَغْرَقْنٰهُ وَمَنْ مَّعَهٗ جَمِيْعًاۙ

fa arāda ay yastafizzahum minal arḍi fa agraqnāhu wa mam ma‘ahū jamī‘ā(n).

ನಂತರ ಅವನು (ಫಿರ್‌ಔನ್) ಅವರನ್ನು (ಮೂಸಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು) ಭೂಮಿಯಿಂದ (ಈಜಿಪ್ತ್) ಹೊರದಬ್ಬಲು ಬಯಸಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅವನನ್ನು (ಫಿರ್‌ಔನ್) ಮತ್ತು ಅವನ ಜೊತೆಗಿದ್ದವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಮುಳುಗಿಸಿಬಿಟ್ಟೆವು.

وَّقُلْنَا مِنْۢ بَعْدِهٖ لِبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اسْكُنُوا الْاَرْضَ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ الْاٰخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيْفًاۗ

wa qulnā mim ba‘dihī libanī isrā'īlaskunul-arḍa fa iżā jā'a wa‘dul-ākhirati ji'nā bikum lafīfā(n).

ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ನಾವು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಸಂತತಿಗಳಿಗೆ, "ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಇರಿ, ಆದರೆ ಜಾಗೃತಿಯ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಿಶ್ರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆವು.

وَبِالْحَقِّ اَنْزَلْنٰهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَۗ وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا مُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًاۘ

wa bil-ḥaqqi anzalnāhu wa bil-ḥaqqi nazal(a), wa mā arsalnāka illā mubasysyiraw wa nażīrā(n).

ಮತ್ತು ನಾವು (ಕುರ್‌ಆನ್) ಅನ್ನು ಸತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಇಳಿಸಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು (ಕುರ್‌ಆನ್) ಸತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಇಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಶುಭವಾರ್ತೆ ನೀಡುವವರಾಗಿ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುವವರಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೇವೆ.

وَقُرْاٰنًا فَرَقْنٰهُ لِتَقْرَاَهٗ عَلَى النَّاسِ عَلٰى مُكْثٍ وَّنَزَّلْنٰهُ تَنْزِيْلًا

wa qur'ānan faraqnāhu litaqra'ahū ‘alan-nāsi ‘alā mukṡiw wa nazzalnāhu tanzīlā(n).

ಮತ್ತು (ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್) ನೀವು ಜನರಿಗೆ ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಓದಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಕುರ್‌ಆನ್ ಅನ್ನು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಇಳಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಇಳಿಸಿದ್ದೇವೆ.

قُلْ اٰمِنُوْا بِهٖٓ اَوْ لَا تُؤْمِنُوْاۗ اِنَّ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهٖٓ اِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ يَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ سُجَّدًاۙ

qul āminū bihī au lā tu'minū, innal-lażīna ūtul-‘ilma min qablihī iżā yutlā ‘alaihim yakhirrūna lil-ażqāni sujjadā(n).

(ಮುಹಮ್ಮದ್) ಹೇಳಿರಿ, "ಇದರಲ್ಲಿ (ಕುರ್‍ಆನಿನಲ್ಲಿ) ನಂಬಿಕೆ ಇಡಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವು ನಂಬಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ (ಅಲ್ಲಾಹನಿಗಂತೂ ಅದು ಹಾಗೆಯೇ). ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಹಿಂದಿನ ಜ್ಞಾನ ನೀಡಲಾದವರಿಗೆ (ಕುರ್‍ಆನ್) ಓದಿ ಕೇಳಿಸಲಾದಾಗ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮುಖಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ."

وَّيَقُوْلُوْنَ سُبْحٰنَ رَبِّنَآ اِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُوْلًا

wa yaqūlūna subḥāna rabbinā in kāna wa‘du rabbinā lamaf‘ūlā(n).

ಮತ್ತು ಅವರು, "ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಪರಮಪೂಜ್ಯ! ನಿಜಕ್ಕೂ ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ವಾಗ್ದಾನವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನೆರವೇರಲಿದೆ" ಎಂದರು.

وَيَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ يَبْكُوْنَ وَيَزِيْدُهُمْ خُشُوْعًا ۩

wa yakhirrūna lil-ażqāni yabkūna wa yazīduhum khusyū‘ā(n).

ಮತ್ತು ಅವರು ಅಳುತ್ತಾ ತಮ್ಮ ಮುಖಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರರಾದರು.

قُلِ ادْعُوا اللّٰهَ اَوِ ادْعُوا الرَّحْمٰنَۗ اَيًّا مَّا تَدْعُوْا فَلَهُ الْاَسْمَاۤءُ الْحُسْنٰىۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذٰلِكَ سَبِيْلًا

qulid‘ullāha awid‘ur-raḥmān(a), ayyam mā tad‘ū fa lahul-asmā'ul-ḥusnā, wa lā tajhar biṣalātika wa lā tukhāfit bihā wabtagi baina żālika sabīlā(n).

(ಮುಹಮ್ಮದ್) ಹೇಳಿರಿ, "ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಕರೆಯಿರಿ ಅಥವಾ ಅರ್-ರಹಮಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಿರಿ. ನೀವು ಎರಡೂ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಹೆಸರುಗಳಿವೆ (ಅಸ್ಮಾ'ಉಲ್ ಹುಸ್ನಾ). ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು (ಸಹ) ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಎರಡರ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ."

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَّلَمْ يَكُنْ لَّهٗ شَرِيْكٌ فِى الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَّهٗ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيْرًا ࣖ

wa qulil-ḥamdu lillāhil-lażī lam yattakhiż waladaw wa lam yakul lahū syarīkun fil-mulki wa lam yakul lahū waliyyum minaż-żulli wa kabbirhu takbīrā(n).

ಮತ್ತು ಹೇಳಿರಿ, "ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸರ್ವಸ್ತುತಿಗಳು, ಅವನಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲ, ಅವನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರರೂ ಇಲ್ಲ, ಅವನಿಗೆ ಅವಮಾನದಿಂದ ಸಹಾಯ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನಷ್ಟೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ಅವನನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸಿ."