Q.S ಅಲ್-ಹಜ್ (اَلْحَجّ) - 78 ಪದ್ಯಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمْۚ اِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيْمٌ

yā ayyuhan-nāsuttaqū rabbakum, inna zalzalatas-sā‘ati syai'un ‘aẓīm(un).

ಓ ಜನರೇ! ನಿಮ್ಮ ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಡಿರಿ; ನಿಜಕ್ಕೂ, ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್‌ನ ಆಘಾತ (ದಿನ) ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ (ಘಟನೆ) ಆಗಿದೆ.

يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّآ اَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكٰرٰى وَمَا هُمْ بِسُكٰرٰى وَلٰكِنَّ عَذَابَ اللّٰهِ شَدِيْدٌ

yauma taraunahā tażhalu kullu murḍi‘atin ‘ammā arḍa‘at wa taḍa‘u kullu żāti ḥamlin ḥamlahā wa taran-nāsa sukārā wa mā hum bisukārā wa lākinna ‘ażāballāhi syadīd(un).

(ನೆನಪಿಡಿ) ನೀವು (ಅಲುಗಾಡುವಿಕೆಯನ್ನು) ನೋಡುವ ದಿನದಂದು, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹಾಲುಣಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು ತಾವು ಹಾಲುಣಿಸುವ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಗರ್ಭಿಣಿ ಮಹಿಳೆಯೂ ತನ್ನ ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಜನರು ಕುಡಿದಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವರು ಕುಡಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಿಕ್ಷೆ ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ.

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُّجَادِلُ فِى اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَّيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطٰنٍ مَّرِيْدٍۙ

wa minan-nāsi may yujādilu fillāhi bigairi ‘ilmiw wa yattabi‘u kulla syaiṭānim marīd(in).

ಮತ್ತು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಕೇವಲ ದುಷ್ಟ ಶೈತಾನರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

كُتِبَ عَلَيْهِ اَنَّهٗ مَنْ تَوَلَّاهُ فَاَنَّهٗ يُضِلُّهٗ وَيَهْدِيْهِ اِلٰى عَذَابِ السَّعِيْرِ

kutiba ‘alaihi annahū man tawallāhu fa annahū yuḍilluhū wa yahdīhi ilā ‘ażābis-sa‘īr(i).

(ಸೈತಾನನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ), ಅವನನ್ನು ಯಾರು ಮಿತ್ರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೂ ಅವನು ಅವನನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುವನು ಮತ್ತು ನರಕದ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವನು ಎಂದು ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنْ كُنْتُمْ فِيْ رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَاِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَّغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْۗ وَنُقِرُّ فِى الْاَرْحَامِ مَا نَشَاۤءُ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوْٓا اَشُدَّكُمْۚ وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّتَوَفّٰى وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّرَدُّ اِلٰٓى اَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْۢ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْـًٔاۗ وَتَرَى الْاَرْضَ هَامِدَةً فَاِذَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاۤءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَاَنْۢبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍۢ بَهِيْجٍ

yā ayyuhan-nāsu in kuntum fī raibim minal-ba‘ṡi fa innā khalaqnākum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma min ‘alaqatin ṡumma mim muḍgatim mukhallaqatiw wa gairi mukhallaqatil linubayyina lakum, wa nuqirru fil-arḥāmi mā nasyā'u ilā ajalim musamman ṡumma nukhrijukum ṭiflan ṡumma litablugū asyuddakum, wa minkum may yutawaffā wa minkum may yuraddu ilā arżalil-‘umuri likailā ya‘lama ba‘da ‘ilmin syai'ā(n), wa taral-arḍa hāmidatan fa iżā anzalnā ‘alaihal-mā'ahtazzat wa rabat wa ambatat min kulli zaujim bahīj(in).

ಓ ಜನರೇ, ನೀವು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನವನ್ನು ಸಂದೇಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ, ನಂತರ ಒಂದು ಹನಿ ವೀರ್ಯದಿಂದ, ನಂತರ ರಕ್ತದ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುವಿಕೆಯಿಂದ, ನಂತರ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾಂಸದ ಮುದ್ದೆಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಇದರಿಂದ ನಾವು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು; ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಇರಿಸಿದ್ದೇವೆ, ನಂತರ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಿಶುಗಳಾಗಿ ಹೊರತಂದಿದ್ದೇವೆ, ನಂತರ (ಕ್ರಮೇಣ) ನೀವು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು (ಕೆಲವರು) ಬಹಳ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು, ಇದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವ ಯಾವುದೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ಒಣಗಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ನಂತರ ನಾವು ಅದರ ಮೇಲೆ ನೀರನ್ನು (ಮಳೆಯನ್ನು) ಸುರಿಸಿದಾಗ, ಭೂಮಿಯು ಜೀವಂತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸುಂದರವಾದ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು (ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು) ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ذٰلِكَ بِاَنَّ اللّٰهَ هُوَ الْحَقُّ وَاَنَّهٗ يُحْيِ الْمَوْتٰى وَاَنَّهٗ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ۙ

Żālika bi'annallāha huwal-ḥaqqu wa annahū yuḥyil-mautā wa annahū ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

ಅದು ಯಾಕೆಂದರೆ ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲಾಹನೇ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅವನು ಮೃತರನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುವವನು ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವನು ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ.

وَّاَنَّ السَّاعَةَ اٰتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيْهَاۙ وَاَنَّ اللّٰهَ يَبْعَثُ مَنْ فِى الْقُبُوْرِ

wa annas-sā‘ata ātiyatul lā raiba fīhā, wa annallāha yab‘aṡu man fil-qubūr(i).

ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ, (ತೀರ್ಪಿನ) ದಿನವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವನು.

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُّجَادِلُ فِى اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَّلَا هُدًى وَّلَا كِتٰبٍ مُّنِيْرٍ ۙ

wa minan-nāsi may yujādilu fillāhi bigairi ‘ilmiw wa lā hudaw wa lā kitābim munīr(in).

ಮತ್ತು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯ ನೀಡುವ ಗ್ರಂಥವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕುರಿತು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ثَانِيَ عِطْفِهٖ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ لَهٗ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ وَّنُذِيْقُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عَذَابَ الْحَرِيْقِ

Ṡāniya ‘iṭfihī liyuḍilla ‘an sabīlillāh(i), lahū fid-dun-yā khizyuw wa nużīquhū yaumal-qiyāmati ‘ażābal-ḥarīq(i).

ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಜನರನ್ನು ದಾರಿತಪ್ಪಿಸಲು (ಅಹಂಕಾರದಿಂದ) ತನ್ನ ಬದಿಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವುದು. ಅವನು ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವಮಾನಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನ ದಿನದಂದು ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿಯ ಯಾತನೆಯನ್ನು ಸವಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.

ذٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدٰكَ وَاَنَّ اللّٰهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيْدِ ࣖ

Żālika bimā qaddamat yadāka wa annallāha laisa biẓallāmil lil-‘abīd(i).

(ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗುವುದು), "ಇದು ನಿನ್ನ ಕೈಗಳು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ್ದ ಕೃತ್ಯಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ದಾಸರ ಮೇಲೆ ಎಂದಿಗೂ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ."

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّعْبُدُ اللّٰهَ عَلٰى حَرْفٍۚ فَاِنْ اَصَابَهٗ خَيْرُ ِۨاطْمَئَنَّ بِهٖۚ وَاِنْ اَصَابَتْهُ فِتْنَةُ ِۨانْقَلَبَ عَلٰى وَجْهِهٖۗ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةَۗ ذٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِيْنُ

wa minan-nāsi may ya‘budullāha ‘alā ḥarf(in), fa in aṣābahū khairuniṭma'anna bih(ī), wa in aṣābathu fitnatuninqalaba ‘alā wajhih(ī), khasirad-dun-yā wal-ākhirah(ta), żālika huwal-khusrānul-mubīn(u).

ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆರಾಧಿಸುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿದರೆ, ಅವನು ತೃಪ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಪರೀಕ್ಷೆ ಎದುರಾದರೆ, ಅವನು ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಇಹಲೋಕ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸೋಲುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ನಿಜವಾದ ನಷ್ಟ.

يَدْعُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَضُرُّهٗ وَمَا لَا يَنْفَعُهٗۗ ذٰلِكَ هُوَ الضَّلٰلُ الْبَعِيْدُ ۚ

yad‘ū min dūnillāhi mā lā yaḍurruhū wa mā lā yanfa‘uh(ū), żālika huwaḍ-ḍalālul-ba‘īd(u).

ಅವನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತಾಗಿ ಬೇರೆಯವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಪತ್ತನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ತುಂಬಾ ದೂರವಾದ ಮಾತು.

يَدْعُوْا لَمَنْ ضَرُّهٗٓ اَقْرَبُ مِنْ نَّفْعِهٖۗ لَبِئْسَ الْمَوْلٰى وَلَبِئْسَ الْعَشِيْرُ

yad‘ū laman ḍarruhū aqrabu min naf‘ih(ī), labi'sal-maulā wa labi'sal-‘asyīr(u).

ಅವನು (ನಿಜವಾದ) ವಿಪತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಿಂತ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಅದು ಸಹಾಯಕನಷ್ಟೇ ಕೆಟ್ಟದು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತನಷ್ಟೇ ಕೆಟ್ಟದು.

اِنَّ اللّٰهَ يُدْخِلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۗ اِنَّ اللّٰهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيْدُ

innallāha yudkhilul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), innallāha yaf‘alu mā yurīd(u).

(ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ) ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಾಗಿ ಸತ್ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನು ತಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುವ ಸ್ವರ್ಗೋದ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವನು. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ತಾನು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

مَنْ كَانَ يَظُنُّ اَنْ لَّنْ يَّنْصُرَهُ اللّٰهُ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ اِلَى السَّمَاۤءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهٗ مَا يَغِيْظُ

man kāna yaẓunnu allay yanṣurahullāhu fid-dun-yā wal-ākhirati falyamdud bisababin ilas-samā'i ṡummalyaqṭa‘ falyanẓur hal yużhibanna kaiduhū mā yagīẓ(u).

ಅಲ್ಲಾಹನು ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ತನಗೆ (ಮುಹಮ್ಮದನಿಗೆ) ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವನು ಛಾವಣಿಗೆ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಚಾಚಿ ನೇಣು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಲಿ, ನಂತರ ಅವನ ವಂಚನೆಯು ಅವನಿಗೆ ಆಗಿರುವ ನೋವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ.

وَكَذٰلِكَ اَنْزَلْنٰهُ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍۙ وَّاَنَّ اللّٰهَ يَهْدِيْ مَنْ يُّرِيْدُ

wa każālika anzalnāhu āyātim bayyināt(in), wa annallāha yahdī may yurīd(u).

ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ನಾವು ಇದನ್ನು (ಕುರ್‌ಆನ್ ಅನ್ನು) ಇಳಿಸಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಅವು ನಿಜವಾದ ವಚನಗಳಾಗಿವೆ; ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ತಾನಿಚ್ಛಿಸಿದವರನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَالَّذِيْنَ هَادُوْا وَالصَّابِـِٕيْنَ وَالنَّصٰرٰى وَالْمَجُوْسَ وَالَّذِيْنَ اَشْرَكُوْٓا ۖاِنَّ اللّٰهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ

innal-lażīna āmanū wal-lażīna hādū waṣ-ṣābi'īna wan-naṣārā wal-majūsa wal-lażīna asyrakū, innallāha yafṣilu bainahum yaumal-qiyāmah(ti), innallāha ‘alā kulli syai'in syahīd(un).

ನಿಜಕ್ಕೂ, ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು, ಯಹೂದಿಗಳು, ಸಬಿಯನ್ನರು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಜಾದೂಗಾರರು ಮತ್ತು ಬಹುದೇವತಾವಾದಿಗಳ ನಡುವೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ಪುನರುತ್ಥಾನ ದಿನದಂದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತೀರ್ಪು ನೀಡುವನು. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يَسْجُدُ لَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُوْمُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَاۤبُّ وَكَثِيْرٌ مِّنَ النَّاسِۗ وَكَثِيْرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُۗ وَمَنْ يُّهِنِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ مُّكْرِمٍۗ اِنَّ اللّٰهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاۤءُ ۩ۗ

alam tara annallāha yasjudu lahū man fis-samāwāti wa man fil-arḍi wasy-syamsu wal-qamaru wan-nujūmu wal-jibālu wasy-syajaru wad-dawābbu wa kaṡīrum minan-nās(i), wa kaṡīrun ḥaqqa ‘alaihil-‘ażāb(u), wa may yuhinillāhu famā lahū mim mukrim(in), innallāha yaf‘alu mā yasyā'(u).

ಆಕಾಶಗಳಲ್ಲಿರುವವರೂ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವವರೂ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಮರಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜನರು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ? ಆದರೆ ಅನೇಕರು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಅರ್ಹರು. ಅಲ್ಲಾಹನು ಯಾರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾನೋ, ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಅಲ್ಲಾಹನು ತಾನು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

۞ هٰذَانِ خَصْمٰنِ اخْتَصَمُوْا فِيْ رَبِّهِمْ فَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّنْ نَّارٍۗ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوْسِهِمُ الْحَمِيْمُ ۚ

hāżāni khaṣmānikhtaṣamū fī rabbihim fal-lażīna kafarū quṭṭi‘at lahum ṡiyābum min nār(in), yuṣabbu min fauqi ru'ūsihimul-ḥamīm(u).

ಇವರು (ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರು) ತಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಜಗಳವಾಡಿದ ಎರಡು ಪಂಗಡಗಳು. ಅವರಿಗಾಗಿ ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿಗಳಿಗಾಗಿ ಬೆಂಕಿಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕುದಿಯುವ ನೀರನ್ನು ಸುರಿಯಲಾಗುವುದು.

يُصْهَرُ بِهٖ مَا فِيْ بُطُوْنِهِمْ وَالْجُلُوْدُ ۗ

yuṣharu bihī mā fī buṭūnihim wal-julūd(u).

(ಕುದಿಯುವ ನೀರಿನಿಂದ) ಅದು ಅವರ ಹೊಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಮದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

وَلَهُمْ مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيْدٍ

wa lahum maqāmi‘u min ḥadīd(in).

ಮತ್ತು (ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ) ಅವರಿಗೆ ಕಬ್ಬಿಣದ ಚಾಟಿಗಳಿವೆ.

كُلَّمَآ اَرَادُوْٓا اَنْ يَّخْرُجُوْا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ اُعِيْدُوْا فِيْهَا وَذُوْقُوْا عَذَابَ الْحَرِيْقِ ࣖ

kullamā arādū ay yakhrujū minhā min gammin u‘īdū fīhā, wa żūqū ‘ażābal-ḥarīq(i).

ಅವರು ಯಾತನೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅದರಿಂದ (ನರಕದಿಂದ) ಹೊರಬರಲು ಬಯಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅವರನ್ನು (ಮತ್ತೆ) ಅದರತ್ತ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು), "ಈ ಸುಡುವ ಯಾತನೆಯನ್ನು ಸವಿಯಿರಿ!"

اِنَّ اللّٰهَ يُدْخِلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ يُحَلَّوْنَ فِيْهَا مِنْ اَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَّلُؤْلُؤًاۗ وَلِبَاسُهُمْ فِيْهَا حَرِيْرٌ

innallāha yudkhilul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru yuḥallauna fīhā min asāwira min żahabiw wa lu'lu'ā(n), wa libāsuhum fīhā ḥarīr(un).

ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಾಗಿ ಸತ್ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರನ್ನು, ತಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುವ ಸ್ವರ್ಗೋದ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಬಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಟ್ಟೆಗಳು ರೇಷ್ಮೆಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು.

وَهُدُوْٓا اِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِۚ وَهُدُوْٓا اِلٰى صِرَاطِ الْحَمِيْدِ

wa hudū ilaṭ-ṭayyibi minal-qaul(i), wa hudū ilā ṣirāṭil-ḥamīd(i).

ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಮಾತಿನ ಕಡೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು (ಅಲ್ಲಾಹನ) ಸ್ತುತ್ಯ ಮಾರ್ಗದೆಡೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲಾಯಿತು.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَيَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِيْ جَعَلْنٰهُ لِلنَّاسِ سَوَاۤءً ۨالْعَاكِفُ فِيْهِ وَالْبَادِۗ وَمَنْ يُّرِدْ فِيْهِ بِاِلْحَادٍۢ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ اَلِيْمٍ ࣖ

innal-lażīna kafarū wa yaṣuddūna ‘an sabīlillāhi wal-masjidil-ḥarāmil-lażī ja‘alnāhu lin-nāsi sawā'anil-‘ākifu fīhi wal-bād(i), wa may yurid fīhi bi'ilḥādim biẓulmin nużiqhu min ‘ażābin alīm(in).

ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಧಿಕ್ಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಮತ್ತು ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರಿಗೆ ತೆರೆದಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಮಸೀದಿಯಿಂದ (ಮನುಷ್ಯರನ್ನು) ತಡೆಯುವವರು - ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಬಂದವರಾಗಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ದುಷ್ಟತನ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸುವ ಯಾರೇ ಆಗಿರಲಿ - ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

وَاِذْ بَوَّأْنَا لِاِبْرٰهِيْمَ مَكَانَ الْبَيْتِ اَنْ لَّا تُشْرِكْ بِيْ شَيْـًٔا وَّطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّاۤىِٕفِيْنَ وَالْقَاۤىِٕمِيْنَ وَالرُّكَّعِ السُّجُوْدِ

wa iż bawwa'nā li'ibrāhīma makānal-baiti allā tusyrik bī syai'aw wa ṭahhir baitiya liṭ-ṭā'ifīna wal-qā'imīna war-rukka‘is-sujūd(i).

ಮತ್ತು (ನೆನಪಿಡಿ), ನಾವು ಇಬ್ರಾಹೀಮರನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದಾಗ (ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಯಾರನ್ನೂ ಸಹಭಾಗಿಗೊಳಿಸಬೇಡಿ ಮತ್ತು ತವಾಫ್ ಮಾಡುವವರಿಗಾಗಿ, ಪೂಜಿಸುವವರಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ನಮಸ್ಕರಿಸುವವರಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಷ್ಟಾಂಗವೆರಗುವವರಿಗಾಗಿ ನನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದೆವು.

وَاَذِّنْ فِى النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوْكَ رِجَالًا وَّعَلٰى كُلِّ ضَامِرٍ يَّأْتِيْنَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيْقٍ ۙ

wa ażżin fin-nāsi bil-ḥajji ya'tūka rijālaw wa ‘alā kulli ḍāmiriy ya'tīna min kulli fajjin ‘amīq(in).

ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಹಜ್ಜ್ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕರೆ ಮಾಡಿ, ಅವರು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತೆಳುವಾದ ಒಂಟೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ದೂರದ ಮೂಲೆಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತಾರೆ.

لِّيَشْهَدُوْا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ فِيْٓ اَيَّامٍ مَّعْلُوْمٰتٍ عَلٰى مَا رَزَقَهُمْ مِّنْۢ بَهِيْمَةِ الْاَنْعَامِۚ فَكُلُوْا مِنْهَا وَاَطْعِمُوا الْبَاۤىِٕسَ الْفَقِيْرَ ۖ

liyasyhadū manāfi‘a lahum wa yażkurusmallāhi fī ayyāmim ma‘lūmātin ‘alā mā razaqahum mim bahīmatil-an‘ām(i), fa kulū minhā wa aṭ‘imul-bā'isal-faqīr(a).

ಅವರು ತಮಗಾಗಿ ಆಗುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ನೋಡಲಿಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರಿಗೆ ಒದಗಿಸಿರುವ ಜಾನುವಾರುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಗದಿತ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಿಕ್ಕಾಗಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅದರಿಂದ ತಿನ್ನಿರಿ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪವನ್ನು ಬಡವರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗತಿಕರಿಗೆ ತಿನ್ನಲು ನೀಡಿ.

ثُمَّ لْيَقْضُوْا تَفَثَهُمْ وَلْيُوْفُوْا نُذُوْرَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوْا بِالْبَيْتِ الْعَتِيْقِ

Ṡummal yaqḍū tafaṡafahum wal yūfū nużūrahum wal yaṭṭawwafū bil-baitil-‘atīq(i).

ನಂತರ, ಅವರು (ಅವರ ದೇಹದ ಮೇಲಿರುವ ಕೊಳೆಯನ್ನು) ತೆಗೆದು, ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಮನೆಯ ಸುತ್ತಲೂ (ಬೈತುಲ್ಲಾ) ತವಾಫ್ ಮಾಡಲಿ.

ذٰلِكَ وَمَنْ يُّعَظِّمْ حُرُمٰتِ اللّٰهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهٗ عِنْدَ رَبِّهٖۗ وَاُحِلَّتْ لَكُمُ الْاَنْعَامُ اِلَّا مَا يُتْلٰى عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْاَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوْا قَوْلَ الزُّوْرِ ۙ

Żālika wa may yu‘aẓẓim ḥurumātillāhi fa huwa khairul lahū ‘inda rabbih(ī), wa uḥillat lakumul-an‘āmu illā mā yutlā ‘alaikum fajtanibur-rijsa minal-auṡāni wajtanibū qaulaz-zūr(i).

(ದೇವರ ಆಜ್ಞೆ ಹೀಗಿದೆ). ಅಲ್ಲಾಹನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾದದ್ದನ್ನು (ಹುರುಮತ್) ಹೊಗಳುವವನು ಅವನ ಪ್ರಭುವಿನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾದವುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಜಾನುವಾರುಗಳು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಶುದ್ಧ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು (ಆರಾಧಿಸುವುದನ್ನು) ದೂರವಿಡಿ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಮಾತನ್ನು ದೂರವಿಡಿ.

حُنَفَاۤءَ لِلّٰهِ غَيْرَ مُشْرِكِيْنَ بِهٖۗ وَمَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَكَاَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاۤءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ اَوْ تَهْوِيْ بِهِ الرِّيْحُ فِيْ مَكَانٍ سَحِيْقٍ

Ḥunafā'a lillāhi gaira musyrikīna bih(ī), wa may yusyrik billāhi fa ka'annamā kharra minas-samā'i fa takhṭafuhuṭ-ṭairu au tahwī bihir-rīḥu fī makānin saḥīq(in).

ಅಲ್ಲಾಹನೊಂದಿಗೆ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಸೇರಿಸದೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ (ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿ). ಯಾರಾದರೂ ಅಲ್ಲಾಹನೊಂದಿಗೆ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಿದ್ದಂತೆ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಯಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಅಥವಾ ಗಾಳಿಯಿಂದ ದೂರದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ.

ذٰلِكَ وَمَنْ يُّعَظِّمْ شَعَاۤىِٕرَ اللّٰهِ فَاِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوْبِ

Żālika wa may yu‘aẓẓim sya‘ā'irallāhi fa innahā min taqwal-qulūb(i).

ಅದು (ದೇವರ ಆಜ್ಞೆ). ಮತ್ತು ಯಾರು ಅಲ್ಲಾಹನ ವಚನಗಳನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೋ, ಅದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಹೃದಯದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

لَكُمْ فِيْهَا مَنَافِعُ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَآ اِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيْقِ ࣖ

lakum fīhā manāfi‘u ilā ajalim musamman ṡumma maḥilluhā ilal-baitil-‘atīq(i).

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ (ಹದ್ಯು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ) ನಿಮಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿವೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ನಂತರ ವಧೆಯ ಸ್ಥಳವು ಬೈತುಲ್ ಅತೀಕ್ (ಅಲ್ಲಾಹನ ಮನೆ) ಸುತ್ತಲೂ ಇರುತ್ತದೆ.

وَلِكُلِّ اُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِّيَذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلٰى مَا رَزَقَهُمْ مِّنْۢ بَهِيْمَةِ الْاَنْعَامِۗ فَاِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ فَلَهٗٓ اَسْلِمُوْاۗ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِيْنَ ۙ

wa likulli ummatin ja‘alnā mansakal liyażkurusmallāhi ‘alā mā razaqahum mim bahīmatil-an‘ām(i), fa ilāhukum ilāhuw wāḥidun fa lahū aslimū, wa basysyiril-mukhbitīn(a).

ಮತ್ತು ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜನಾಂಗಕ್ಕೂ ಬಲಿದಾನವನ್ನು (ಬಲಿದಾನವನ್ನು) ಕಡ್ಡಾಯಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರಿಗೆ ಜಾನುವಾರುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀಡಿರುವ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ದೇವರು ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಶರಣಾಗಿರಿ. ಮತ್ತು (ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ) ವಿಧೇಯರಾಗಿ ಶರಣಾಗುವವರಿಗೆ (ಮುಹಮ್ಮದ್‌ಗೆ) ಶುಭ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿರಿ.

الَّذِيْنَ اِذَا ذُكِرَ اللّٰهُ وَجِلَتْ قُلُوْبُهُمْ وَالصّٰبِرِيْنَ عَلٰى مَآ اَصَابَهُمْ وَالْمُقِيْمِى الصَّلٰوةِۙ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ

allażīna iżā żukirallāhu wajilat qulūbuhum waṣ-ṣābirīna ‘alā mā aṣābahum wal-muqīmiṣ-ṣalāh(ti), wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).

(ಅಂದರೆ) ಅಲ್ಲಾಹನ ನಾಮವನ್ನು ಕರೆದಾಗ ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ನಡುಗುವವರು, ತಮಗೆ ಬಂದ ಕಷ್ಟಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಾಳ್ಮೆ ವಹಿಸುವವರು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವವರು ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿರುವ ಆಹಾರದಿಂದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡುವವರು.

وَالْبُدْنَ جَعَلْنٰهَا لَكُمْ مِّنْ شَعَاۤىِٕرِ اللّٰهِ لَكُمْ فِيْهَا خَيْرٌۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلَيْهَا صَوَاۤفَّۚ فَاِذَا وَجَبَتْ جُنُوْبُهَا فَكُلُوْا مِنْهَا وَاَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّۗ كَذٰلِكَ سَخَّرْنٰهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

wal-budna ja‘alnāhā lakum min sya‘ā'irillāhi lakum fīhā khair(un), fażkurusmallāhi ‘alaihā ṣawāff(a), fa iżā wajabat junūbuhā fa kulū minhā wa aṭ‘imul-qāni‘a wal-mu‘tarr(a), każālika sakhkharnāhā lakum la‘allakum tasykurūn(a).

ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಒಂಟೆಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಧರ್ಮದ ಸಂದೇಶದ ಭಾಗವಾಗಿ ನಿಮಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಅವುಗಳಿಂದ ನೀವು ಅನೇಕ ಒಳಿತನ್ನು ಪಡೆಯುವಿರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ (ನೀವು ಅದನ್ನು ವಧಿಸಲು ಹೋದಾಗ) ನಿಂತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಿ (ಮತ್ತು ಪಾದಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ). ನಂತರ, ಅದು ಬಿದ್ದಾಗ (ಸತ್ತು), ನಂತರ ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪವನ್ನು ತಿನ್ನಿರಿ ಮತ್ತು ತನ್ನಲ್ಲಿರುವದರಿಂದ (ಕೇಳದ) ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅದನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿ. ಹೀಗೆ ನೀವು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಲು ನಾವು (ಒಂಟೆಗಳನ್ನು) ನಿಮಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ.

لَنْ يَّنَالَ اللّٰهَ لُحُوْمُهَا وَلَا دِمَاۤؤُهَا وَلٰكِنْ يَّنَالُهُ التَّقْوٰى مِنْكُمْۗ كَذٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللّٰهَ عَلٰى مَا هَدٰىكُمْ ۗ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِيْنَ

lay yanālallāha luḥūmuhā wa lā dimā'uhā wa lākiy yanāluhut-taqwā minkum, każālika sakhkharahā lakum litukabbirullāha ‘alā mā hadākum, wa basysyiril-muḥsinīn(a).

(ಬಲಿದಾನದ ಪ್ರಾಣಿಯ) ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಅದರ ರಕ್ತವು ಎಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ತಲುಪುವುದು ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದನು, ಅವನು ನಿಮಗೆ ನೀಡಿದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯವರನ್ನು ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಶುಭ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿ.

۞ اِنَّ اللّٰهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْاۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُوْرٍ ࣖ

innallāha yudāfi‘u ‘anil-lażīna āmanū, innallāha lā yuḥibbu kulla khawwānin kafūr(in).

ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ನಂಬುವವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ಅನುಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ನಂಬದ ಯಾರನ್ನೂ ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

اُذِنَ لِلَّذِيْنَ يُقَاتَلُوْنَ بِاَنَّهُمْ ظُلِمُوْاۗ وَاِنَّ اللّٰهَ عَلٰى نَصْرِهِمْ لَقَدِيْرٌ ۙ

użina lil-lażīna yuqātalūna bi'annahum ẓulimū, wa innallāha ‘alā naṣrihim laqadīr(un).

ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ (ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು) ಅನುಮತಿ ಇದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅನ್ಯಾಯಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವನು.

ۨالَّذِيْنَ اُخْرِجُوْا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ اِلَّآ اَنْ يَّقُوْلُوْا رَبُّنَا اللّٰهُ ۗوَلَوْلَا دَفْعُ اللّٰهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَّصَلَوٰتٌ وَّمَسٰجِدُ يُذْكَرُ فِيْهَا اسْمُ اللّٰهِ كَثِيْرًاۗ وَلَيَنْصُرَنَّ اللّٰهُ مَنْ يَّنْصُرُهٗۗ اِنَّ اللّٰهَ لَقَوِيٌّ عَزِيْزٌ

allażīna ukhrijū min diyārihim bigairi ḥaqqin illā ay yaqūlū rabbunallāh(u), wa lau lā daf‘ullāhin-nāsa ba‘ḍahum biba‘ḍil lahuddimat ṣawāmi‘u wa biya‘uw wa ṣalawātuw wa masājidu yużkaru fīhasmullāhi kaṡīrā(n), wa layanṣurannallāhu may yanṣuruh(ū), innallāha laqawiyyun ‘azīz(un).

(ಅಂದರೆ) "ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು ಅಲ್ಲಾಹನೇ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನ್ಯಾಯವಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಂದ ಹೊರದಬ್ಬಲ್ಪಟ್ಟವರು. ಅಲ್ಲಾಹನು ಕೆಲವು ಜನರ (ಹಿಂಸೆಯನ್ನು) ಇತರರ ಮೂಲಕ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುವ ಮಠಗಳು, ಚರ್ಚುಗಳು, ಸಿನಗಾಗ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮಸೀದಿಗಳು ನೆಲಸಮವಾಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ (ಧರ್ಮ)ಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ಸರ್ವಶಕ್ತನು, ಸರ್ವಶಕ್ತನು.

اَلَّذِيْنَ اِنْ مَّكَّنّٰهُمْ فِى الْاَرْضِ اَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتَوُا الزَّكٰوةَ وَاَمَرُوْا بِالْمَعْرُوْفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِۗ وَلِلّٰهِ عَاقِبَةُ الْاُمُوْرِ

allażīna im makkannāhum fil-arḍi aqāmuṣ-ṣalāta wa ātawuz-zakāta wa amarū bil-ma‘rūfi wa nahau ‘anil-munkar(i), wa lillāhi ‘āqibatul-umūr(i).

(ಅಂದರೆ) ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಝಕಾತ್ ಪಾವತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಸತ್ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ಅಲ್ಲಾಹನ ಕಡೆಗೆ ಮರಳುತ್ತವೆ.

وَاِنْ يُّكَذِّبُوْكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ وَّعَادٌ وَّثَمُوْدُ ۙ

wa iy yukażżibūka faqad każżabat qablahum qaumu nūḥiw wa ‘āduw wa ṡamūd(u).

ಮತ್ತು ಅವರು (ಬಹುದೇವತಾವಾದಿಗಳು) ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದರೆ, ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಜನರು, ನೂಹ್, ಆದ್ ಮತ್ತು ಸಮೂದ್ ಜನಾಂಗದವರು (ಅವನ ದೂತರಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದ್ದರು)

وَقَوْمُ اِبْرٰهِيْمَ وَقَوْمُ لُوْطٍ ۙ

wa qaumu ibrāhīma wa qaumu lūṭ(in).

ಮತ್ತು (ಅಂತೆಯೇ) ಅಬ್ರಹಾಮನ ಜನಾಂಗ ಮತ್ತು ಲೂತನ ಜನಾಂಗ,

وَّاَصْحٰبُ مَدْيَنَۚ وَكُذِّبَ مُوْسٰى فَاَمْلَيْتُ لِلْكٰفِرِيْنَ ثُمَّ اَخَذْتُهُمْۚ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيْرِ

wa aṣḥābu madyan(a), wa kużżiba mūsā fa amlaitu lil-kāfirīna ṡumma akhażtuhum, fa kaifa kāna nakīr(i).

ಮತ್ತು ಮದ್ಯನ್ ನಿವಾಸಿಗಳು. ಮತ್ತು ಮೂಸಾ (ಅವರನ್ನೂ) ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ನಾನು ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿಗಳಿಗೆ ಕಾಲಾವಕಾಶ ನೀಡಿದೆ, ನಂತರ ನಾನು ಅವರನ್ನು ಪೀಡಿಸಿದೆ, ಆಗ ನನ್ನ ಶಿಕ್ಷೆ ಎಷ್ಟು ಭೀಕರವಾಗಿತ್ತು.

فَكَاَيِّنْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلٰى عُرُوْشِهَاۖ وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ وَّقَصْرٍ مَّشِيْدٍ

fa ka'ayyim min qaryatin ahlaknāhā wa hiya ẓālimatun fa hiya khāwiyatun ‘alā ‘urūsyihā, wa bi'rim mu‘aṭṭalatiw wa qaṣrim masyīd(in).

ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಎಷ್ಟೋ ದೇಶಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಅವುಗಳ (ಜನಸಂಖ್ಯೆ) ಅನ್ಯಾಯದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಕಟ್ಟಡಗಳು ಕುಸಿದು ಬಿದ್ದವು, ಎಷ್ಟೋ ಬಾವಿಗಳು ಪಾಳುಬಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಎತ್ತರದ ಅರಮನೆಗಳು (ಜನಾಂಗವಿಲ್ಲದೆ) ಇದ್ದವು.

اَفَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَتَكُوْنَ لَهُمْ قُلُوْبٌ يَّعْقِلُوْنَ بِهَآ اَوْ اٰذَانٌ يَّسْمَعُوْنَ بِهَاۚ فَاِنَّهَا لَا تَعْمَى الْاَبْصَارُ وَلٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوْبُ الَّتِيْ فِى الصُّدُوْرِ

afalam yasīrū fil-arḍi fa takūna lahum qulūbuy ya‘qilūna bihā au āżānuy yasma‘ūna bihā, fa innahā lā ta‘mal-abṣāru wa lākin ta‘mal-qulūbul-latī fiṣ-ṣudūr(i).

ಹಾಗಾದರೆ ಅವರ ಹೃದಯಗಳು (ವಿವೇಚನೆಗಳು) ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವರ ಕಿವಿಗಳು ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಡೆದಿಲ್ಲವೇ? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕುರುಡಾಗಿರುವುದು ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕುರುಡಾಗಿರುವುದು ಎದೆಯಲ್ಲಿರುವ ಹೃದಯ.

وَيَسْتَعْجِلُوْنَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُّخْلِفَ اللّٰهُ وَعْدَهٗۗ وَاِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَاَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّوْنَ

wa yasta‘jilūnaka bil-‘ażābi wa lay yukhlifallāhu wa‘dah(ū), wa inna yauman ‘inda rabbika ka'alfi sanatim mimmā ta‘uddūn(a).

ಮತ್ತು ಅವರು (ಮುಹಮ್ಮದ್) ನಿನ್ನಿಂದ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ತ್ವರಿತಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಬಳಿ ಒಂದು ದಿನವು ನಿಮ್ಮ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಪ್ರಕಾರ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಂತೆ.

وَكَاَيِّنْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ ثُمَّ اَخَذْتُهَاۚ وَاِلَيَّ الْمَصِيْرُ ࣖ

wa ka'ayyim min qaryatin amlaitu lahā wa hiya ẓālimatun ṡumma akhażtuhā, wa ilayyal-maṣīr(u).

ಮತ್ತು ನಾನು ಎಷ್ಟು ದೇಶಗಳನ್ನು (ವಿನಾಶವನ್ನು) ಮುಂದೂಡಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ನಂತರ ನಾನು ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು (ಎಲ್ಲವೂ) ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಮರಳುತ್ತಿದೆ.

قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّمَآ اَنَا۠ لَكُمْ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ ۚ

qul yā ayyuhan-nāsu innamā ana lakum nażīrum mubīn(un).

(ಮುಹಮ್ಮದ್) ಹೇಳಿರಿ, "ಓ ಜನರೇ! ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ."

فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّرِزْقٌ كَرِيْمٌ

fal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lahum magfiratuw wa rizqun karīm(un).

ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಾಗಿ ಸತ್ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಹಾರ ದೊರೆಯುವುದು.

وَالَّذِيْنَ سَعَوْا فِيْٓ اٰيٰتِنَا مُعٰجِزِيْنَ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَحِيْمِ

wal-lażīna sa‘au fī āyātinā mu‘ājizīna ulā'ika aṣḥābul-jaḥīm(i).

ಆದರೆ (ನಂಬುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು) ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ನಮ್ಮ ವಚನಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರು ಜಾಹೀಮ್ ನರಕದ ನಿವಾಸಿಗಳು.

وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَّسُوْلٍ وَّلَا نَبِيٍّ اِلَّآ اِذَا تَمَنّٰىٓ اَلْقَى الشَّيْطٰنُ فِيْٓ اُمْنِيَّتِهٖۚ فَيَنْسَخُ اللّٰهُ مَا يُلْقِى الشَّيْطٰنُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللّٰهُ اٰيٰتِهٖۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ ۙ

wa mā arsalnā min qablika mir rasūliw wa lā nabiyyin illā iżā tamannā alqasy-syaiṭānu fī umniyyatih(ī), fa yansakhullāhu mā yulqisy-syaiṭānu ṡumma yuḥkimullāhu āyātih(ī), wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

ಮತ್ತು ನಾವು ನಿಮಗಿಂತ ಮೊದಲು (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಶವಾಹಕ ಅಥವಾ ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಆಸೆ ಇದ್ದರೆ, ಸೈತಾನನು ಅವನ ಆಸೆಗೆ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳನ್ನು ತಂದನು. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅದರಲ್ಲಿ ಸೈತಾನನು ಹಾಕಿದ್ದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ವಚನಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಲ್ಲವನು, ಸರ್ವಜ್ಞನು,

لِّيَجْعَلَ مَا يُلْقِى الشَّيْطٰنُ فِتْنَةً لِّلَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ وَّالْقَاسِيَةِ قُلُوْبُهُمْۗ وَاِنَّ الظّٰلِمِيْنَ لَفِيْ شِقَاقٍۢ بَعِيْدٍ ۙ

liyaj‘ala mā yulqisy-syaiṭānu fitnatal lil-lażīna fī qulūbihim maraḍuw wal-qāsiyati qulūbuhum, wa innaẓ-ẓālimīna lafī syiqāqim ba‘īd(in).

ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ರೋಗವಿರುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಹೃದಯವಿರುವವರಿಗೆ ಸೈತಾನನು ತರುವ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಅವನು (ಅಲ್ಲಾಹನು) ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅಕ್ರಮಿಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತೀವ್ರ ದ್ವೇಷದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

وَّلِيَعْلَمَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ اَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوْا بِهٖ فَتُخْبِتَ لَهٗ قُلُوْبُهُمْۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَهَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

wa liya‘lamal-lażīna ūtul-‘ilma annahul-ḥaqqu mir rabbika fa yu'minū bihī fa tukhbita lahū qulūbuhum, wa innallāha lahādil-lażīna āmanū ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟವರು (ಕುರ್‌ಆನ್) ನಿಮ್ಮ ಭಗವಂತನಿಂದ ಬಂದ ಸತ್ಯವೆಂದು ನಂಬಲಿ, ನಂತರ ಅವರು ನಂಬಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ಅದಕ್ಕೆ ಶರಣಾಗಲಿ. ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ನೇರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

وَلَا يَزَالُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فِيْ مِرْيَةٍ مِّنْهُ حَتّٰى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً اَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيْمٍ

wa lā yazālul-lażīna kafarū fī miryatim minhu ḥattā ta'tiyahumus-sā‘atu bagtatan au ya'tiyahum ‘ażābu yaumin ‘aqīm(in).

ಮತ್ತು ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿಗಳು (ಅವರ ಮರಣದ ಸಮಯ) ಹಠಾತ್ತನೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಬರುವವರೆಗೂ ಅಥವಾ ಅವರ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದ ಶಿಕ್ಷೆ ಬರುವವರೆಗೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಅದರ (ಕುರ್‌ಆನಿನ) ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

اَلْمُلْكُ يَوْمَىِٕذٍ لِّلّٰهِ ۗيَحْكُمُ بَيْنَهُمْۗ فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فِيْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

al-mulku yauma'iżil lillāh(i), yaḥkumu bainahum, fal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti fī jannātin na‘īm(i).

ಆ ದಿನ ಅಧಿಕಾರವು ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಳಿಯಿರುತ್ತದೆ, ಅವನು ಅವರ ನಡುವೆ ತೀರ್ಪು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟವರು ಮತ್ತು ಸತ್ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸುಖದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ.

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا فَاُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِيْنٌ ࣖ

wal-lażīna kafarū wa każżabū bi'āyātinā fa ulā'ika lahum ‘ażābum muhīn(un).

ಮತ್ತು ಧಿಕ್ಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಚನಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದವರಿಗೆ ಅವಮಾನಕರ ಶಿಕ್ಷೆ ಸಿಗಲಿದೆ.

وَالَّذِيْنَ هَاجَرُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ثُمَّ قُتِلُوْٓا اَوْ مَاتُوْا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللّٰهُ رِزْقًا حَسَنًاۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَهُوَ خَيْرُ الرّٰزِقِيْنَ

wal-lażīna hājarū fī sabīlillāhi ṡumma qutilū au mātū layarzuqannahumullāhu rizqan ḥasanā(n), wa innallāha lahuwa khairur-rāziqīn(a).

ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಲಸೆ ಹೋದ ನಂತರ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಅಥವಾ ಸತ್ತರು, ಅವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ನೀಡುವನು. ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

لَيُدْخِلَنَّهُمْ مُّدْخَلًا يَّرْضَوْنَهٗۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَعَلِيْمٌ حَلِيْمٌ

layudkhilannahum mudkhalay yarḍaunah(ū), wa innallāha la‘alīmun ḥalīm(un).

ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರನ್ನು ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಸ್ವರ್ಗದ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುವನು. ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಲ್ಲವನು, ಕ್ಷಮಿಸುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

۞ ذٰلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوْقِبَ بِهٖ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللّٰهُ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَعَفُوٌّ غَفُوْرٌ

Żālika wa man ‘āqaba bimiṡli mā ‘ūqiba bihī ṡumma bugiya ‘alaihi layanṣurannahullāh(u), innallāha la‘afuwwun gafūr(un).

ಹೀಗೆ, ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ತಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ (ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ) ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡಿ ನಂತರ (ಮತ್ತೆ) ಅನ್ಯಾಯಕ್ಕೊಳಗಾದರೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಅತ್ಯಂತ ಕ್ಷಮಿಸುವವನು, ಅತ್ಯಂತ ಕ್ಷಮಿಸುವವನು.

ذٰلِكَ بِاَنَّ اللّٰهَ يُوْلِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَيُوْلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِ وَاَنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌۢ بَصِيْرٌ

Żālika bi'annallāha yūlijul-laila fin-nahāri wa yūlijun-nahāra fil-laili wa annallāha samī‘um baṣīr(un).

ಹೀಗಾಗಿಯೇ ಅಲ್ಲಾಹನು (ಶಕ್ತಿ) ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಗಲನ್ನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳುವವನು, ನೋಡುವವನು.

ذٰلِكَ بِاَنَّ اللّٰهَ هُوَ الْحَقُّ وَاَنَّ مَا يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ هُوَ الْبَاطِلُ وَاَنَّ اللّٰهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيْرُ

Żālika bi'annallāha huwal-ḥaqqu wa anna mā yad‘ūna min dūnihī huwal-bāṭilu wa annallāha huwal-‘aliyyul-kabīr(u).

ಆದ್ದರಿಂದ (ಅಲ್ಲಾಹನ ಹಿರಿಮೆ) ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದಾಗಿಯೇ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಅವನು (ದೇವರು) ಸತ್ಯ. ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಏನನ್ನು ಕರೆದರೂ ಅದು ಸುಳ್ಳು, ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನು, ಅವನು ಅತ್ಯುನ್ನತ, ಶ್ರೇಷ್ಠ.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۖ فَتُصْبِحُ الْاَرْضُ مُخْضَرَّةًۗ اِنَّ اللّٰهَ لَطِيْفٌ خَبِيْرٌ ۚ

alam tara annallāha anzala minas-samā'i mā'ā(n), fa tuṣbiḥul-arḍu mukhḍarrah(tan), innallāha laṭīfun khabīr(un).

ಅಲ್ಲಾಹನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಮಳೆ ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರಿಂದ ಭೂಮಿಯು ಹಸಿರಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಿಲ್ಲವೇ? ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯುಳ್ಳವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಲ್ಲವನು.

لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَهُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيْدُ ࣖ

lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa innallāha lahuwal-ganiyyul-ḥamīd(u).

ಆಕಾಶಗಳಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತನು, ಅತ್ಯಂತ ಸ್ತುತ್ಯನು.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَّا فِى الْاَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِيْ فِى الْبَحْرِ بِاَمْرِهٖۗ وَيُمْسِكُ السَّمَاۤءَ اَنْ تَقَعَ عَلَى الْاَرْضِ اِلَّا بِاِذْنِهٖۗ اِنَّ اللّٰهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ

alam tara annallāha sakhkhara lakum mā fil-arḍi wal-fulka tajrī fil-baḥri bi'amrih(ī), wa yumsikus-samā'a an taqa‘a ‘alal-arḍi illā bi'iżnih(ī), innallāha bin-nāsi lara'ūfur raḥīm(un).

ನೀವು ಗಮನಿಸಿಲ್ಲವೇ, ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಆಕಾಶಗಳು ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳದಂತೆ ಅವನು ತಡೆದಿದ್ದಾನೆ? ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ಮನುಷ್ಯರ ಮೇಲೆ ಅಪಾರ ದಯಾಳು ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ.

وَهُوَ الَّذِيْٓ اَحْيَاكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيْتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيْكُمْۗ اِنَّ الْاِنْسَانَ لَكَفُوْرٌ

wa huwal-lażī aḥyākum, ṡumma yumītukum ṡumma yuḥyīkum, innal-insāna lakafūr(un).

ಮತ್ತು ಅವನೇ ನಿಮಗೆ ಜೀವ ನೀಡಿದನು, ನಂತರ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆ ಮಾಡಿದನು, ನಂತರ (ಪುನರುತ್ಥಾನ ದಿನದಂದು) ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಿದನು. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಮಾನವರು ಬಹಳ ಕೃತಘ್ನರು.

لِكُلِّ اُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوْهُ فَلَا يُنَازِعُنَّكَ فِى الْاَمْرِ وَادْعُ اِلٰى رَبِّكَۗ اِنَّكَ لَعَلٰى هُدًى مُّسْتَقِيْمٍ

likulli ummatin ja‘alnā mansakan hum nāsikūhu falā yunāzi‘unnaka fil-amri wad‘u ilā rabbik(a), innaka la‘alā hudam mustaqīm(in).

ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜನಾಂಗಕ್ಕೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶರಿಯಾವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಪಾಲಿಸಲೇಬೇಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ (ಶರಿಯಾ) ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡುವುದು ಮತ್ತು (ಅವರನ್ನು) ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಕರೆಯುವುದು ಅವರಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. ನಿಜಕ್ಕೂ ನೀವು (ಮುಹಮ್ಮದ್) ನೇರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ.

وَاِنْ جَادَلُوْكَ فَقُلِ اللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ

wa in jādalūka fa qulillāhu a‘lamu bimā ta‘malūn(a).

ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಿದರೆ, "ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಅಲ್ಲಾಹನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಲ್ಲನು" ಎಂದು ಹೇಳಿ.

اَللّٰهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فِيْمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَ

allāhu yaḥkumu bainakum yaumal-qiyāmati fīmā kuntum fīhi takhtalifūn(a).

ನೀವು ಹಿಂದೆ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಿದ್ದ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಪುನರುತ್ಥಾನ ದಿನದಂದು ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ತೀರ್ಪು ನೀಡುವನು.

اَلَمْ تَعْلَمْ اَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا فِى السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۗ اِنَّ ذٰلِكَ فِيْ كِتٰبٍۗ اِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرٌ

alam ta‘lam annallāha ya‘lamu mā fis-samā'i wal-arḍ(i), inna żālika fī kitāb(in), inna żālika ‘alallāhi yasīr(un).

ಅಲ್ಲಾಹನು ಆಕಾಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ? ನಿಜಕ್ಕೂ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿದೆ (ಲೌಹ್ ಮಹ್ಫುಝ್). ನಿಜಕ್ಕೂ, ಇದು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸುಲಭ.

وَيَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهٖ سُلْطٰنًا وَّمَا لَيْسَ لَهُمْ بِهٖ عِلْمٌ ۗوَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ نَّصِيْرٍ

wa ya‘budūna min dūnillāhi mā lam yunazzil bihī sulṭānaw wa mā laisa lahum bihī ‘ilm(un), wa mā liẓ-ẓālimīna min naṣīr(in).

ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಇತರರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಜ್ಞಾನವೂ ಇಲ್ಲ. ಅಕ್ರಮಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಹಾಯಕನಿಲ್ಲ.

وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ تَعْرِفُ فِيْ وُجُوْهِ الَّذِيْنَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَۗ يَكَادُوْنَ يَسْطُوْنَ بِالَّذِيْنَ يَتْلُوْنَ عَلَيْهِمْ اٰيٰتِنَاۗ قُلْ اَفَاُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِّنْ ذٰلِكُمْۗ اَلنَّارُۗ وَعَدَهَا اللّٰهُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ ࣖ

wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin ta‘rifu fī wujūhil-lażīna kafarul-munkar(a), yakādūna yasṭūna bil-lażīna yatlūna ‘alaihim āyātinā, qul afa unabbi'ukum bisyarrim min żālikum, an-nār(u), wa‘adahallāhul-lażīna kafarū, wa bi'sal-maṣīr(u).

ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರ ಮುಂದೆ ನಮ್ಮ ಸ್ಪಷ್ಟ ವಚನಗಳನ್ನು ಓದಿದಾಗ, ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರ ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ಅವಿಧೇಯತೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವಿರಿ. ಅವರು ನಮ್ಮ ವಚನಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಓದಿದವರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಹೇಳಿ: "ಇದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು (ಅಂದರೆ) ನರಕದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸಲೇ?" ಅಲ್ಲಾಹನು ಅದನ್ನು (ನರಕ) ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು (ನರಕ) ಹಿಂತಿರುಗಲು ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوْا لَهٗ ۗاِنَّ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ لَنْ يَّخْلُقُوْا ذُبَابًا وَّلَوِ اجْتَمَعُوْا لَهٗ ۗوَاِنْ يَّسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْـًٔا لَّا يَسْتَنْقِذُوْهُ مِنْهُۗ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوْبُ

yā ayyuhan-nāsu ḍuriba maṡalum fastami‘ū lah(ū), innal-lażīna tad‘ūna min dūnillāhi lay yakhluqū żubābaw wa lawijtama‘ū lah(ū), wa iy yaslubhumuż-żubābu syai'al lā yastanqiżūhu minh(u), ḍa‘ufaṭ-ṭālibu wal-maṭlūb(u).

ಓ ಜನರೇ! ಒಂದು ದೃಷ್ಟಾಂತವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೇಳಿರಿ! ನಿಜಕ್ಕೂ, ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಒಂದು ನೊಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವರು ಅದನ್ನು ರಚಿಸಲು ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಮತ್ತು ನೊಣವು ಅವರಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ನೊಣದಿಂದ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪೂಜಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವರು ಸಮಾನವಾಗಿ ದುರ್ಬಲರು.

مَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖۗ اِنَّ اللّٰهَ لَقَوِيٌّ عَزِيْزٌ

wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrih(ī), innallāha laqawiyyun ‘azīz(un).

ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ಸರ್ವಶಕ್ತ, ಸರ್ವಶಕ್ತ.

اَللّٰهُ يَصْطَفِيْ مِنَ الْمَلٰۤىِٕكَةِ رُسُلًا وَّمِنَ النَّاسِۗ اِنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌۢ بَصِيْرٌ ۚ

allāhu yaṣṭafī minal-malā'ikati rusulaw wa minan-nās(i), innallāha samī‘um baṣīr(un).

ಅಲ್ಲಾಹನು ದೇವದೂತರಿಂದ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಂದ (ತನ್ನ) ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು. ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳುವವನು, ನೋಡುವವನು.

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْۗ وَاِلَى اللّٰهِ تُرْجَعُ الْاُمُوْرُ

ya‘lamu mā baina aidīhim wa mā khalfahum, wa ilallāhi turja‘ul-umūr(u).

ಅವರ ಮುಂದಿರುವುದೂ, ಅವರ ಹಿಂದಿರುವುದೂ ಅವನಿಗೆ (ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ) ತಿಳಿದಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಳಿಗೇ ಮರಳಲಿವೆ.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا ارْكَعُوْا وَاسْجُدُوْا وَاعْبُدُوْا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ ۚ۩

yā ayyuhal-lażīna āmanurka‘ū wasjudū wa‘budū rabbakum waf‘alul-khaira la‘allakum tufliḥūn(a).

ಓ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳೇ! ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿರಿ; ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿರಿ, ಇದರಿಂದ ನೀವು ಅದೃಷ್ಟವಂತರಾಗುವಿರಿ.

وَجَاهِدُوْا فِى اللّٰهِ حَقَّ جِهَادِهٖۗ هُوَ اجْتَبٰىكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِى الدِّيْنِ مِنْ حَرَجٍۗ مِلَّةَ اَبِيْكُمْ اِبْرٰهِيْمَۗ هُوَ سَمّٰىكُمُ الْمُسْلِمِيْنَ ەۙ مِنْ قَبْلُ وَفِيْ هٰذَا لِيَكُوْنَ الرَّسُوْلُ شَهِيْدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُوْنُوْا شُهَدَاۤءَ عَلَى النَّاسِۖ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاعْتَصِمُوْا بِاللّٰهِ ۗهُوَ مَوْلٰىكُمْۚ فَنِعْمَ الْمَوْلٰى وَنِعْمَ النَّصِيْرُ ࣖ ۔

wa jāhidū fillāhi ḥaqqa jihādih(ī), huwajtabākum wa mā ja‘ala ‘alaikum fid-dīni min ḥaraj(in), millata abīkum ibrāhīm(a), huwa sammākumul-muslimīn(a), min qablu wa fī hāżā liyakūnar-rasūlu syahīdan ‘alaikum wa takūnū syuhadā'a ‘alan-nās(i), fa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa‘taṣimū billāh(i), huwa maulākum, fa ni‘mal-maulā wa ni‘man-naṣīr(u).

ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಜಿಹಾದ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿ. ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಮಗೆ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟವನ್ನುಂಟು ಮಾಡಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಾದ ಅಬ್ರಹಾಮನ ಧರ್ಮವನ್ನು (ಅನುಸರಿಸಿ). ಅವನು (ಅಲ್ಲಾಹನು) ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಮರೆಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು (ಅದೇ ರೀತಿ) ಈ (ಕುರ್‌ಆನ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ), ಇದರಿಂದ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಮುಹಮ್ಮದ್) ನಿಮಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿ, ಝಕಾತ್ ಪಾವತಿಸಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ಅವನು ನಿಮ್ಮ ರಕ್ಷಕ, ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಹಾಯಕ.