Q.S ಆನ್-ನೂರ್ (اَلنُّور) - 64 ಪದ್ಯಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ

سُوْرَةٌ اَنْزَلْنٰهَا وَفَرَضْنٰهَا وَاَنْزَلْنَا فِيْهَآ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

sūratun anzalnāhā wa faraḍnāhā wa anzalnā fīhā āyātim bayyinātil la‘allakum tażakkarūn(a).

(ಇದು) ನಾವು ಇಳಿಸಿರುವ ಒಂದು ಸೂರಃ ಮತ್ತು (ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದನ್ನು) ಕಡ್ಡಾಯಗೊಳಿಸಿರುವೆವು ಮತ್ತು ನೀವು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಇದರಲ್ಲಿ (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ) ಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಇಳಿಸಿರುವೆವು.

اَلزَّانِيَةُ وَالزَّانِيْ فَاجْلِدُوْا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖوَّلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِيْ دِيْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۚ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَاۤىِٕفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

az-zāniyatu waz-zānī fajlidū kulla wāḥidim minhumā mi'ata jaldah(tan), wa lā ta'khużkum bihimā ra'fatun fī dīnillāhi in kuntum tu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), walyasyhad ‘ażābahumā ṭā'ifatum minal-mu'minīn(a).

ವ್ಯಭಿಚಾರಿಣಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಭಿಚಾರಿಣಿಯರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ನೂರು ಪಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯಿರಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ದಿನದಂದು ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವವರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಮೇಲಿನ ಕರುಣೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಧರ್ಮದಿಂದ (ಆಚರಿಸುವುದರಿಂದ) ತಡೆಯದಿರಲಿ; ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪು ಅವರ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲಿ.

اَلزَّانِيْ لَا يَنْكِحُ اِلَّا زَانِيَةً اَوْ مُشْرِكَةً ۖوَّالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَآ اِلَّا زَانٍ اَوْ مُشْرِكٌ ۚوَحُرِّمَ ذٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ

az-zānī lā yankiḥu illā zāniyatan au musyrikah(tan), waz-zāniyatu lā yankiḥuhā illā zānin au musyrik(un), wa ḥurrima żālika ‘alal-mu'minīn(a).

ವ್ಯಭಿಚಾರಿ ಪುರುಷನು ವ್ಯಭಿಚಾರಿಣಿ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಬಹುದೇವತಾವಾದಿ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಮದುವೆಯಾಗಬಾರದು; ಮತ್ತು ವ್ಯಭಿಚಾರಿಣಿ ಪುರುಷ ವ್ಯಭಿಚಾರಿಣಿ ಅಥವಾ ಬಹುದೇವತಾವಾದಿ ಪುರುಷನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಮದುವೆಯಾಗಬಾರದು; ಮತ್ತು ಅದು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ನಿಷಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

وَالَّذِيْنَ يَرْمُوْنَ الْمُحْصَنٰتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوْا بِاَرْبَعَةِ شُهَدَاۤءَ فَاجْلِدُوْهُمْ ثَمٰنِيْنَ جَلْدَةً وَّلَا تَقْبَلُوْا لَهُمْ شَهَادَةً اَبَدًاۚ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ ۙ

wal-lażīna yarmūnal-muḥṣanāti ṡumma lam ya'tū bi'arba‘ati syuhadā'a fajlidūhum ṡamānīna jaldataw wa lā taqbalū lahum syahādatan abadā(n), wa ulā'ika humul-fāsiqūn(a).

ಮತ್ತು ಪತಿವ್ರತೆಯರ ಮೇಲೆ (ವ್ಯಭಿಚಾರದ) ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಿ ನಾಲ್ಕು ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ತರದವರು ಅವರಿಗೆ ಎಂಬತ್ತು ಚಾಟಿ ಏಟು ಹೊಡೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಅವರು ದುಷ್ಟರು.

اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ وَاَصْلَحُوْاۚ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

illal-lażīna tābū mim ba‘di żālika wa aṣlaḥū, fa innallāha gafūrur raḥīm(un).

ಆ ಬಳಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವವರೂ, (ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಂಡವರೂ) ಹೊರತು, ಅಲ್ಲಾಹನು ಖಂಡಿತ ಕ್ಷಮಿಸುವವನೂ, ಕರುಣಾಮಯಿಯೂ ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ.

وَالَّذِيْنَ يَرْمُوْنَ اَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَّهُمْ شُهَدَاۤءُ اِلَّآ اَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ اَحَدِهِمْ اَرْبَعُ شَهٰدٰتٍۢ بِاللّٰهِ ۙاِنَّهٗ لَمِنَ الصّٰدِقِيْنَ

wal-lażīna yarmūna azwājahum wa lam yakul lahum syuhadā'u illā anfusuhum fa syahādatu aḥadihim arba‘u syahādātim billāh(i), innahū laminaṣ-ṣādiqīn(a).

ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯರ ಮೇಲೆ (ವ್ಯಭಿಚಾರದ) ಆರೋಪ ಹೊರಿಸುವವರಿಗೆ, ಅವರ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ, ತಾವು ಸತ್ಯ ಹೇಳುವವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿ ಹೇಳಬೇಕು.

وَالْخَامِسَةُ اَنَّ لَعْنَتَ اللّٰهِ عَلَيْهِ اِنْ كَانَ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ

wal-khāmisatu anna la‘natallāhi ‘alaihi in kāna minal-kāżibīn(a).

ಮತ್ತು ಐದನೆಯ (ಪ್ರಮಾಣ)ವೆಂದರೆ, ಅವನು ಸುಳ್ಳುಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಪವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ.

وَيَدْرَؤُا عَنْهَا الْعَذَابَ اَنْ تَشْهَدَ اَرْبَعَ شَهٰدٰتٍۢ بِاللّٰهِ اِنَّهٗ لَمِنَ الْكٰذِبِيْنَ ۙ

wa yadra'u ‘anhal-‘ażāba an tasyhada arba‘a syahādātim billāhi innahū laminal-kāżibīn(a).

ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯು (ತನ್ನ ಪತಿ) ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸುಳ್ಳುಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೆಂದು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೇಲೆ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವಳು ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ.

وَالْخَامِسَةَ اَنَّ غَضَبَ اللّٰهِ عَلَيْهَآ اِنْ كَانَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

wal-khāmisata anna gaḍaballāhi ‘alaihā in kāna minaṣ-ṣādiqīn(a).

ಮತ್ತು ಐದನೆಯದಾಗಿ (ಆಕೆಯ ಪತಿ) ಸತ್ಯ ಹೇಳುವವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೋಪವು ಆಕೆಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ وَاَنَّ اللّٰهَ تَوَّابٌ حَكِيْمٌ ࣖ

wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū wa annallāha tawwābun ḥakīm(un).

ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ (ನೀವು ಕಷ್ಟವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಿರಿ). ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು, ಯುಕ್ತಿವಂತನು.

اِنَّ الَّذِيْنَ جَاۤءُوْ بِالْاِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنْكُمْۗ لَا تَحْسَبُوْهُ شَرًّا لَّكُمْۗ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْۗ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْاِثْمِۚ وَالَّذِيْ تَوَلّٰى كِبْرَهٗ مِنْهُمْ لَهٗ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

innal-lażīna jā'ū bil-ifki ‘uṣbatum minkum, lā taḥsabūhu syarral lakum, bal huwa khairul lakum, likullimri'im minhum maktasaba minal-iṡm(i), wal-lażī tawallā kibrahū minhum lahū ‘ażābun ‘aẓīm(un).

ನಿಜಕ್ಕೂ, ಸುಳ್ಳು ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ತರುವವರು ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಅದು ನಿಮಗೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಡಿ, ಬದಲಿಗೆ ಅದು ನಿಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರು (ಅವರು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ) ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾಲನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೋ, ಅವನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಶಿಕ್ಷೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

لَوْلَآ اِذْ سَمِعْتُمُوْهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُوْنَ وَالْمُؤْمِنٰتُ بِاَنْفُسِهِمْ خَيْرًاۙ وَّقَالُوْا هٰذَآ اِفْكٌ مُّبِيْنٌ

lau lā iż sami‘tumūhu ẓannal-mu'minūna wal-mu'minātu bi'anfusihim khairā(n), wa qālū hāżā ifkum mubīn(un).

ಸುಳ್ಳು ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ "ಇದು (ಒಂದು ಸುದ್ದಿ) ನಿಜವಾದ ಸುಳ್ಳು" ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ದಯೆಯಿಂದ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ?

لَوْلَا جَاۤءُوْ عَلَيْهِ بِاَرْبَعَةِ شُهَدَاۤءَۚ فَاِذْ لَمْ يَأْتُوْا بِالشُّهَدَاۤءِ فَاُولٰۤىِٕكَ عِنْدَ اللّٰهِ هُمُ الْكٰذِبُوْنَ

lau lā jā'ū ‘alaihi bi'arba‘ati syuhadā'(a), fa iż lam ya'tū bisy-syuhadā'i fa ulā'ika ‘indallāhi humul-kāżibūn(a).

ಅವರು (ಅವರ ಮೇಲೆ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಿದವರು) ನಾಲ್ಕು ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಕರೆತರಲಿಲ್ಲ? ಅವರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಕರೆತರದ ಕಾರಣ, ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳುಗಾರರು.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِيْ مَآ اَفَضْتُمْ فِيْهِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū fid-dun-yā wal-ākhirati lamassakum fīmā afaḍtum fīhi ‘ażābun ‘aẓīm(un).

ಮತ್ತು ಇಹಲೋಕ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕರುಣೆ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ (ಸುಳ್ಳು ಸುದ್ದಿಯನ್ನು) ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ ನಿಮಗೆ ದೊಡ್ಡ ಶಿಕ್ಷೆ ಎದುರಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

اِذْ تَلَقَّوْنَهٗ بِاَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُوْلُوْنَ بِاَفْوَاهِكُمْ مَّا لَيْسَ لَكُمْ بِهٖ عِلْمٌ وَّتَحْسَبُوْنَهٗ هَيِّنًاۙ وَّهُوَ عِنْدَ اللّٰهِ عَظِيْمٌ ۚ

iż talaqqaunahū bi'alsinatikum wa taqūlūna bi'afwāhikum mā laisa lakum bihī ‘ilmuw wa taḥsabūnahū hayyinā(n), wa huwa ‘indallāhi ‘aẓīm(un).

(ನೆನಪಿಡಿ) ನಿಮಗೆ ಅದು (ಸುಳ್ಳು ಸುದ್ದಿ) ಬಾಯಿ ಮಾತಿನ ಮೂಲಕ ತಿಳಿದುಬಂದಾಗ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಯದ ವಿಷಯವನ್ನು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಗಳಿಂದ ಹೇಳಿದಾಗ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಾಹನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು.

وَلَوْلَآ اِذْ سَمِعْتُمُوْهُ قُلْتُمْ مَّا يَكُوْنُ لَنَآ اَنْ نَّتَكَلَّمَ بِهٰذَاۖ سُبْحٰنَكَ هٰذَا بُهْتَانٌ عَظِيْمٌ

wa lau lā iż sami‘tumūhu qultum mā yakūnu lanā an natakallama bihāżā, subḥānaka hāżā buhtānun ‘aẓīm(un).

ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, "ನಾವು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. ನಿನಗೆ ಸ್ತೋತ್ರ, ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸುಳ್ಳು" ಎಂದು ಏಕೆ ಹೇಳಬಾರದು?

يَعِظُكُمُ اللّٰهُ اَنْ تَعُوْدُوْا لِمِثْلِهٖٓ اَبَدًا اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ ۚ

ya‘iẓukumullāhu an ta‘ūdū limiṡlihī abadan in kuntum mu'minīn(a).

ನೀವು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಇದನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬೇಡಿ ಎಂದು ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ.

وَيُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

wa yubayyinullāhu lakumul-āyāt(i), wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು (ತನ್ನ) ವಚನಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಸರ್ವಜ್ಞನೂ ಯುಕ್ತಿವಂತನೂ ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ.

اِنَّ الَّذِيْنَ يُحِبُّوْنَ اَنْ تَشِيْعَ الْفَاحِشَةُ فِى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌۙ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

innal-lażīna yuḥibbūna an tasyī‘al-fāḥisyatu fil-lażīna āmanū lahum ‘ażābun alīm(un), fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wallāhu ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).

ನಿಜಕ್ಕೂ, ಇಂತಹ ಅಸಹ್ಯಕರ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು (ಸುಳ್ಳು ಸುದ್ದಿಯನ್ನು) ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೋವಿನ ಶಿಕ್ಷೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಬಲ್ಲನು, ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ وَاَنَّ اللّٰهَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū wa annallāha ra'ūfur raḥīm(un).

ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ (ನಿಮಗೆ ದೊಡ್ಡ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು). ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅತ್ಯಂತ ದಯಾಳು, ಕರುಣಾಮಯಿ.

۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ وَمَنْ يَّتَّبِعْ خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِ فَاِنَّهٗ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ مَا زَكٰى مِنْكُمْ مِّنْ اَحَدٍ اَبَدًاۙ وَّلٰكِنَّ اللّٰهَ يُزَكِّيْ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattabi‘ū khuṭuwātisy-syaiṭān(i), wa may yattabi‘ khuṭuwātisy-syaiṭāni fa innahū ya'muru bil-faḥsyā'i wal-munkar(i), wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū mā zakā minkum min aḥadin abadā(n), wa lākinnallāha yuzakkī may yasyā'(u), wallāhu samī‘un ‘alīm(un).

ಓ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳೇ! ನೀವು ಸೈತಾನನ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಡಿ. ಯಾರು ಸೈತಾನನ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನು (ಸೈತಾನನು) ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ (ಈ ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ) ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ತಾನು ಬಯಸಿದವರನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳುವವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಲ್ಲವನು.

وَلَا يَأْتَلِ اُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ اَنْ يُّؤْتُوْٓا اُولِى الْقُرْبٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَالْمُهٰجِرِيْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۖوَلْيَعْفُوْا وَلْيَصْفَحُوْاۗ اَلَا تُحِبُّوْنَ اَنْ يَّغْفِرَ اللّٰهُ لَكُمْ ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wa lā ya'tali ulul-faḍli minkum was-sa‘ati ay yu'tū ulil-qurbā wal-masākīna wal-muhājirīna fī sabīlillāh(i), wal ya‘fū wal yaṣfaḥū, alā tuḥibbūna ay yagfirallāhu lakum, wallāhu gafūrur raḥīm(un).

ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನುಕೂಲತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು (ತಮ್ಮ) ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ, ಬಡವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಲಸೆ ಬಂದವರಿಗೆ (ಸಹಾಯ) ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಬಾರದು ಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ಷಮಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಸಹನೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಲಿ. ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಕ್ಷಮಿಸುವವನು, ಕರುಣಾಮಯಿ.

اِنَّ الَّذِيْنَ يَرْمُوْنَ الْمُحْصَنٰتِ الْغٰفِلٰتِ الْمُؤْمِنٰتِ لُعِنُوْا فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌ ۙ

innal-lażīna yarmūnal-muḥṣanātil-gāfilātil-mu'mināti lu‘inū fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa lahum ‘ażābun ‘aẓīm(un).

ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಯಾರು ಸಜ್ಜನ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ (ವ್ಯಭಿಚಾರದ) ಆರೋಪ ಹೊರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಇಹಲೋಕದಲ್ಲೂ, ಪರಲೋಕದಲ್ಲೂ ಶಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಭೀಕರ ಶಿಕ್ಷೆ ದೊರೆಯಲಿದೆ.

يَّوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ اَلْسِنَتُهُمْ وَاَيْدِيْهِمْ وَاَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

yauma tasyhadu ‘alaihim alsinatuhum wa aidīhim wa arjuluhum bimā kānū ya‘malūn(a).

ಆ ದಿನ ಅವರ ನಾಲಿಗೆಗಳು, ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳು ಅವರು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವವು.

يَوْمَىِٕذٍ يُّوَفِّيْهِمُ اللّٰهُ دِيْنَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُوْنَ اَنَّ اللّٰهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِيْنُ

yauma'iżiy yuwaffīhimullāhu dīnahumul-ḥaqqa wa ya‘lamūna annallāha huwal-ḥaqqul-mubīn(u).

ಆ ದಿನ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಸರ್ವ ಸತ್ಯವಂತನು, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಯುವದು.

اَلْخَبِيْثٰتُ لِلْخَبِيْثِيْنَ وَالْخَبِيْثُوْنَ لِلْخَبِيْثٰتِۚ وَالطَّيِّبٰتُ لِلطَّيِّبِيْنَ وَالطَّيِّبُوْنَ لِلطَّيِّبٰتِۚ اُولٰۤىِٕكَ مُبَرَّءُوْنَ مِمَّا يَقُوْلُوْنَۗ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّرِزْقٌ كَرِيْمٌ ࣖ

al-khabīṡātu lil-khabīṡīna wal-khabīṡūna lil-khabīṡāt(i), waṭ-ṭayyibātu liṭ-ṭayyibīna waṭ-ṭayyibūna liṭ-ṭayyibāt(i), ulā'ika mubarra'ūna mimmā yaqūlūn(a), lahum magfiratuw wa rizqun karīm(un).

ನೀಚ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಚ ಪುರುಷರಿಗೆ, ನೀಚ ಪುರುಷರು ನೀಚ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಒಳ್ಳೆಯ ಪುರುಷರಿಗೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಪುರುಷರು ಒಳ್ಳೆಯ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೊರಿಸುವ ಆರೋಪಗಳಿಂದ ಅವರು ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದ ಜೀವನಾಧಾರ (ಸ್ವರ್ಗ) ಸಿಗಲಿದೆ.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَدْخُلُوْا بُيُوْتًا غَيْرَ بُيُوْتِكُمْ حَتّٰى تَسْتَأْنِسُوْا وَتُسَلِّمُوْا عَلٰٓى اَهْلِهَاۗ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tadkhulū buyūtan gaira buyūtikum ḥattā tasta'nisū wa tusallimū ‘alā ahlihā, żālikum khairul lakum la‘allakum tażakkarūn(a).

ಓ ಸತ್ಯ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳೇ, ನಿಮ್ಮದಲ್ಲದ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಅನುಮತಿ ಕೇಳದೆ ಮತ್ತು ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸಲಾತ್ ಹೇಳದೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಡಿ. ಅದು ನಿಮಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ, ನೀವು (ಯಾವಾಗಲೂ) ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ.

فَاِنْ لَّمْ تَجِدُوْا فِيْهَآ اَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوْهَا حَتّٰى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَاِنْ قِيْلَ لَكُمُ ارْجِعُوْا فَارْجِعُوْا هُوَ اَزْكٰى لَكُمْ ۗوَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ

fa illam tajidū fīhā aḥadan falā tadkhulūhā ḥattā yu'żana lakum wa in qīla lakumurji‘ū farji‘ū huwa azkā lakum, wallāhu bimā ta‘malūna ‘alīm(un).

ಮತ್ತು ನೀವು ಒಳಗೆ ಯಾರೂ ಕಾಣದಿದ್ದರೆ, ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿ ಸಿಗುವವರೆಗೆ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಡಿ. ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ "ಹಿಂತಿರುಗಿ ಬನ್ನಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ ನೀವು ಹಿಂತಿರುಗಿ ಬನ್ನಿ. ಅದು ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಲ್ಲವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَدْخُلُوْا بُيُوْتًا غَيْرَ مَسْكُوْنَةٍ فِيْهَا مَتَاعٌ لَّكُمْۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُوْنَ وَمَا تَكْتُمُوْنَ

laisa ‘alaikum junāḥun an tadkhulū buyūtan gaira maskūnatin fīhā matā‘ul lakum, wallāhu ya‘lamu mā tubdūna wa mā taktumūn(a).

ನೀವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ, ನಿರ್ಜನವಾದ ಮನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪಾಪವಿಲ್ಲ; ನೀವು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಮರೆಮಾಡುವುದನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ.

قُلْ لِّلْمُؤْمِنِيْنَ يَغُضُّوْا مِنْ اَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوْا فُرُوْجَهُمْۗ ذٰلِكَ اَزْكٰى لَهُمْۗ اِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا يَصْنَعُوْنَ

qul lil-mu'minīna yaguḍḍū min abṡārihim wa yaḥfaẓū furūjahum, żālika azkā lahum, innallāha khabīrum bimā yaṣna‘ūn(a).

ವಿಶ್ವಾಸಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಹೇಳಿರಿ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಗುಪ್ತಾಂಗಗಳನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳಲಿ; ಹೀಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅದು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಶುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆಂದು ಬಲ್ಲವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

وَقُلْ لِّلْمُؤْمِنٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ اَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوْجَهُنَّ وَلَا يُبْدِيْنَ زِيْنَتَهُنَّ اِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلٰى جُيُوْبِهِنَّۖ وَلَا يُبْدِيْنَ زِيْنَتَهُنَّ اِلَّا لِبُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اٰبَاۤىِٕهِنَّ اَوْ اٰبَاۤءِ بُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اَبْنَاۤىِٕهِنَّ اَوْ اَبْنَاۤءِ بُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَنِيْٓ اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَنِيْٓ اَخَوٰتِهِنَّ اَوْ نِسَاۤىِٕهِنَّ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُنَّ اَوِ التّٰبِعِيْنَ غَيْرِ اُولِى الْاِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ اَوِ الطِّفْلِ الَّذِيْنَ لَمْ يَظْهَرُوْا عَلٰى عَوْرٰتِ النِّسَاۤءِ ۖوَلَا يَضْرِبْنَ بِاَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِيْنَ مِنْ زِيْنَتِهِنَّۗ وَتُوْبُوْٓا اِلَى اللّٰهِ جَمِيْعًا اَيُّهَ الْمُؤْمِنُوْنَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

wa qul lil-mu'mināti yagḍuḍna min abṡārihinna wa yaḥfaẓna furūjahunna wa lā yubdīna zīnatahunna illā mā ẓahara minhā walyaḍribna bikhumurihinna ‘alā juyūbihinn(a), wa lā yubdīna zīnatahunna illā libu‘ūlatihinna au ābā'ihinna au abnā'ihinna au abnā'i bu‘ūlatihinna au ikhwānihinna au banī ikhwānihinna au nisā'ihinna au mā malakat aimānuhunna awit-tābi‘īna gairi ulil-irbati minar-rijāli awiṭ-ṭiflil-lażīna lam yaẓharū ‘alā ‘aurātin-nisā'(i), wa lā yaḍribna bi'arjulihinna liyu‘lama mā yukhfīna min zīnatihinn(a), wa tūbū ilallāhi jamī‘an ayyuhal-mu'minūna la‘allakum tufliḥūn(a).

ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹೇಳಿರಿ: ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮಾನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಿರಿ ಮತ್ತು ಗೋಚರಿಸುವದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ತಮ್ಮ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಡಿ. ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಮುಸುಕುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಲಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರು, ಅಥವಾ ಅವರ ತಂದೆ, ಅಥವಾ ಅವರ ಪತಿಯ ತಂದೆ, ಅಥವಾ ಅವರ ಪುತ್ರರು, ಅಥವಾ ಅವರ ಪತಿಯ ಪುತ್ರರು, ಅಥವಾ ಅವರ ಸಹೋದರರು, ಅಥವಾ ಅವರ ಸಹೋದರಿಯರ ಪುತ್ರರು, ಅಥವಾ ಅವರ ಮಹಿಳೆಯರು, ಅಥವಾ ಅವರ ದಾಸಿಯರು, ಅಥವಾ (ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಆಸೆಪಡದ) ಅವರ (ಹಿರಿಯ) ಸೇವಕರು, ಅಥವಾ ಸ್ತ್ರೀ ಜನನಾಂಗಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಮಕ್ಕಳು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ತಮ್ಮ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಡಿ. ಮತ್ತು ಅವರು ತಾವು ಮರೆಮಾಡಿರುವುದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ತಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯಬಾರದು. ಮತ್ತು ಓ ನಂಬುವವರೇ, ನೀವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವಂತೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕಡೆಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಿರಿ.

وَاَنْكِحُوا الْاَيَامٰى مِنْكُمْ وَالصّٰلِحِيْنَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَاِمَاۤىِٕكُمْۗ اِنْ يَّكُوْنُوْا فُقَرَاۤءَ يُغْنِهِمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ

wa ankiḥul-ayāmā minkum waṣ-ṣāliḥīna min ‘ibādikum wa imā'ikum, iy yakūnū fuqarā'a yugnihimullāhu min faḍlih(ī), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).

ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅವಿವಾಹಿತರಾಗಿರುವವರನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಸೇವಕರಲ್ಲಿ (ಮದುವೆಯಾಗಲು) ಅರ್ಹರಾದವರನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಅವರು ಬಡವರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡುವನು. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಸರ್ವಶಕ್ತನು, ಸರ್ವಜ್ಞನು.

وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِيْنَ لَا يَجِدُوْنَ نِكَاحًا حَتّٰى يُغْنِيَهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖ ۗوَالَّذِيْنَ يَبْتَغُوْنَ الْكِتٰبَ مِمَّا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوْهُمْ اِنْ عَلِمْتُمْ فِيْهِمْ خَيْرًا وَّاٰتُوْهُمْ مِّنْ مَّالِ اللّٰهِ الَّذِيْٓ اٰتٰىكُمْ ۗوَلَا تُكْرِهُوْا فَتَيٰتِكُمْ عَلَى الْبِغَاۤءِ اِنْ اَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِّتَبْتَغُوْا عَرَضَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَمَنْ يُّكْرِهْهُّنَّ فَاِنَّ اللّٰهَ مِنْۢ بَعْدِ اِكْرَاهِهِنَّ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

walyasta‘fifil-lażīna lā yajidūna nikāḥan ḥattā yugniyahumullāhu min faḍlih(ī), wal-lażīna yabtagūnal-kitāba mimmā malakat aimānukum fa kātibūhum in ‘alimtum fīhim khairaw wa ātūhum mim mālillāhil-lażī ātākum, wa lā tukrihū fatayātikum ‘alal-bigā'i in aradna taḥaṣṣunal litabtagū ‘araḍal-ḥayātid-dun-yā, wa may yukrihhunna fa innallāha mim ba‘di ikrāhihinna gafūrur raḥīm(un).

ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದವರು ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವವರೆಗೆ ತಮ್ಮ (ಸ್ವ) ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕರು ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು (ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು) ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಇದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮಗೆ ನೀಡಿರುವ ಕೆಲವು ನಿಧಿಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ತ್ರೀ ಸೇವಕರನ್ನು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸ್ವತಃ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಲೌಕಿಕ ಲಾಭವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ಯಾರಾದರೂ ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಬಲವಂತಪಡಿಸಿದ ನಂತರ ಅಲ್ಲಾಹನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕ್ಷಮಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ (ಅವರಿಗೆ).

وَلَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ اٰيٰتٍ مُّبَيِّنٰتٍ وَّمَثَلًا مِّنَ الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِيْنَ ࣖ

wa laqad anzalnā ilaikum āyātim mubayyinātiw wa maṡalam minal-lażīna khalau min qablikum wa mau‘iẓatal lil-muttaqīn(a).

ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ, ನಾವು ನಿಮಗೆ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನವರ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಿಗೆ ಪಾಠವನ್ನು ನೀಡುವ ವಚನಗಳನ್ನು ಇಳಿಸಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.

۞ اَللّٰهُ نُوْرُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ مَثَلُ نُوْرِهٖ كَمِشْكٰوةٍ فِيْهَا مِصْبَاحٌۗ اَلْمِصْبَاحُ فِيْ زُجَاجَةٍۗ اَلزُّجَاجَةُ كَاَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُّوْقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُّبٰرَكَةٍ زَيْتُوْنَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَّلَا غَرْبِيَّةٍۙ يَّكَادُ زَيْتُهَا يُضِيْۤءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌۗ نُوْرٌ عَلٰى نُوْرٍۗ يَهْدِى اللّٰهُ لِنُوْرِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَيَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ لِلنَّاسِۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ۙ

allāhu nūrus-samāwāti wal-arḍ(i), maṡalu nūrihī kamisykātin fīhā miṣbāḥ(un), al-miṣbāḥu fī zujājah(tin), az-zujājatu ka'annahā kaukabun durriyyuy yūqadu min syajaratim mubārakatin zaitūnatil lā syarqiyyatiw wa lā garbiyyah(tin), yakādu zaituhā yuḍī'u wa lau lam tamsashu nār(un), nūrun ‘alā nūr(in), yahdillāhu linūrihī may yasyā'(u), wa yaḍribullāhul-amṡāla lin-nās(i), wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).

ಅಲ್ಲಾಹನು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಬೆಳಕಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಬೆಳಕಿನ ಉದಾಹರಣೆಯು ಭೇದಿಸಲಾಗದ ರಂಧ್ರದಂತೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೀಪವಿದೆ. ಅದರ ದೀಪವು ಗಾಜಿನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಗಾಜಿನ ಪಾತ್ರೆಯು ಹೊಳೆಯುವ ನಕ್ಷತ್ರದಂತೆ, ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವಲ್ಲದ ಆಲಿವ್ ಮರದಿಂದ ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ಬೆಳಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದರ ಎಣ್ಣೆ (ಕೇವಲ) ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬೆಂಕಿ ಅದನ್ನು ಮುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ಬೆಳಕಿನ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು (ಪದರಗಳಲ್ಲಿ), ಅಲ್ಲಾಹನು ತಾನು ಬಯಸಿದವರನ್ನು ತನ್ನ ಬೆಳಕಿನ ಕಡೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಲ್ಲವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

فِيْ بُيُوْتٍ اَذِنَ اللّٰهُ اَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيْهَا اسْمُهٗۙ يُسَبِّحُ لَهٗ فِيْهَا بِالْغُدُوِّ وَالْاٰصَالِ ۙ

fī buyūtin ażinallāhu an turfa‘a wa yużkara fīhasmuh(ū), yusabbiḥu lahū fīhā bil-guduwwi wal-āṣāl(i).

ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ನಾಮವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲಿಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಿಸಲಿಕ್ಕಾಗಿ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿರುವ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ (ಆ ಬೆಳಕು), ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಅವನ ನಾಮವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲಿಕ್ಕಾಗಿ (ಅಲ್ಲಿ).

رِجَالٌ لَّا تُلْهِيْهِمْ تِجَارَةٌ وَّلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللّٰهِ وَاِقَامِ الصَّلٰوةِ وَاِيْتَاۤءِ الزَّكٰوةِ ۙيَخَافُوْنَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيْهِ الْقُلُوْبُ وَالْاَبْصَارُ ۙ

rijālul lā tulhīhim tijāratuw wa lā bai‘un ‘an żikrillāhi wa iqāmiṣ-ṣalāti wa ītā'iz-zakāh(ti), yakhāfūna yauman tataqallabu fīhil-qulūbu wal-abṣār(u).

ವ್ಯಾಪಾರ, ಖರೀದಿ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟದಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಝಕಾತ್ ಪಾವತಿಸುವುದರಿಂದ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡದ ಜನರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳು (ತೀರ್ಪಿನ ದಿನ) ಅಲುಗಾಡುವ ದಿನದ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ.

لِيَجْزِيَهُمُ اللّٰهُ اَحْسَنَ مَا عَمِلُوْا وَيَزِيْدَهُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۗ وَاللّٰهُ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۤءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

liyajziyahumullāhu aḥsana mā ‘amilū wa yazīduhum min faḍlih(ī), wallāhu yarzuqu may yasyā'u bigairi ḥisāb(in).

ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರಿಗೆ ಅವರು ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ ನೀಡಲಿಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಿಕ್ಕಾಗಿ (ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರು). ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ತಾನು ಇಚ್ಛಿಸುವವರಿಗೆ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍۢ بِقِيْعَةٍ يَّحْسَبُهُ الظَّمْاٰنُ مَاۤءًۗ حَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءَهٗ لَمْ يَجِدْهُ شَيْـًٔا وَّوَجَدَ اللّٰهَ عِنْدَهٗ فَوَفّٰىهُ حِسَابَهٗ ۗ وَاللّٰهُ سَرِيْعُ الْحِسَابِ ۙ

wal-lażīna kafarū a‘māluhum kasarābim biqī‘atiy yaḥsabuhuẓ-ẓam'ānu mā'ā(n), ḥattā iżā jā'ahū lam yajidhu syai'aw wa wajadallāha ‘indahū fa waffāhu ḥisābah(ū), wallāhu sarī‘ul-ḥisāb(i).

ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರ ಕರ್ಮಗಳು ಬಯಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಮರೀಚಿಕೆಯಂತೆ, ಬಾಯಾರಿದವರು ಅದನ್ನು ನೀರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಅದರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಆದೇಶವನ್ನು ಅವರಿಗಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರಿಗೆ ಅವರ ಲೆಕ್ಕವನ್ನು ನೀಡುವನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಲೆಕ್ಕ ಕೊಡುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

اَوْ كَظُلُمٰتٍ فِيْ بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَّغْشٰىهُ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِهٖ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِهٖ سَحَابٌۗ ظُلُمٰتٌۢ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍۗ اِذَآ اَخْرَجَ يَدَهٗ لَمْ يَكَدْ يَرٰىهَاۗ وَمَنْ لَّمْ يَجْعَلِ اللّٰهُ لَهٗ نُوْرًا فَمَا لَهٗ مِنْ نُّوْرٍ ࣖ

au kaẓulumātin fī baḥril lujjiyyiy yagsyāhu maujum min fauqihī maujum min fauqihī saḥāb(un), ẓulumātum ba‘ḍuhā fauqa ba‘ḍ(in), iżā akhraja yadahū lam yakad yarāhā, wa mal lam yaj‘alillāhu lahū nūran famā lahū min nūr(in).

ಅಥವಾ (ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರ ಸ್ಥಿತಿ) ಆಳವಾದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕತ್ತಲೆಯಂತಿದೆ, ಅದು ಅಲೆಗಳ ನಂತರ ಅಲೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ (ಮತ್ತೆ) ಕಪ್ಪು ಮೋಡಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ಅದು ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ಕಡು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಹೊರಗೆ ತೆಗೆದಾಗ ಅವನಿಗೆ ಅದು ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ಯಾರಿಗೆ ಬೆಳಕು (ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ) ನೀಡಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಆಗ ಅವನಿಗೆ ಕಿಂಚಿತ್ತೂ ಬೆಳಕು ಇರುವುದಿಲ್ಲ.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يُسَبِّحُ لَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَالطَّيْرُ صٰۤفّٰتٍۗ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهٗ وَتَسْبِيْحَهٗۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌۢ بِمَا يَفْعَلُوْنَ

alam tara annallāha yusabbiḥu lahū man fis-samāwāti wal-arḍi waṭ-ṭairu ṣāffāt(in), kullun qad ‘alima ṣalātahū wa tasbīḥah(ū), wallāhu ‘alīmum bimā yaf‘alūn(a).

(ಮುಹಮ್ಮದ್) ಆಕಾಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ? ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಚಾಚುವ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಸಹ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸೇರಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವೈಭವೀಕರಿಸುವುದು ಹೇಗೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ.

وَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ وَاِلَى اللّٰهِ الْمَصِيْرُ

wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), wa ilallāhil-maṣīr(u).

ಮತ್ತು ಆಕಾಶಗಳ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಆಧಿಪತ್ಯವು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಮತ್ತು (ಸಕಲ ಜೀವಿಗಳು) ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಳಿಗೇ ಮರಳಲಿವೆ.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يُزْجِيْ سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهٗ ثُمَّ يَجْعَلُهٗ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلٰلِهٖۚ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ جِبَالٍ فِيْهَا مِنْۢ بَرَدٍ فَيُصِيْبُ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَصْرِفُهٗ عَنْ مَّنْ يَّشَاۤءُۗ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهٖ يَذْهَبُ بِالْاَبْصَارِ ۗ

alam tara annallāha yuzjī saḥāban ṡumma yu'allifu bainahū ṡumma yaj‘aluhū rukāman fa taral-wadqa yakhruju min khilālih(ī), wa yunazzilu minas-samā'i min jibālin fīhā mim baradin fa yuṣību bihī may yasyā'u wa yaṣrifuhū ‘am may yasyā'(u), yakādu sanā barqihī yażhabu bil-abṣār(i).

ಅಲ್ಲಾಹನು ಮೋಡಗಳನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಚಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ರಾಶಿ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅಂತರಗಳಿಂದ ಮಳೆ ಬರುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅವನು ಆಕಾಶದಿಂದ (ಅಂದರೆ) ಪರ್ವತಗಳಂತಹ ಮೋಡಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ (ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯನ್ನು) ಇಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅವನು ಅದನ್ನು (ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯನ್ನು) ತಾನು ಬಯಸಿದವರ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ತಾನು ಬಯಸಿದವರಿಂದ ದೂರವಿಡುತ್ತಾನೆ. ಮಿಂಚಿನ ಹೊಳಪು ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.

يُقَلِّبُ اللّٰهُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّاُولِى الْاَبْصَارِ

yuqallibullāhul-laila wan-nahār(a), inna fī żālika la‘ibratal li'ulil-abṣār(i).

ಅಲ್ಲಾಹನು ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, (ತೀಕ್ಷ್ಣ) ದೃಷ್ಟಿ ಇರುವವರಿಗೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾಠವಿದೆ.

وَاللّٰهُ خَلَقَ كُلَّ دَاۤبَّةٍ مِّنْ مَّاۤءٍۚ فَمِنْهُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰى بَطْنِهٖۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰى رِجْلَيْنِۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰٓى اَرْبَعٍۗ يَخْلُقُ اللّٰهُ مَا يَشَاۤءُۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

wallāhu khalaqa kulla dābbatim mim mā'(in), fa minhum may yamsyī ‘alā baṭinih(ī), wa minhum may yamsyī ‘alā rijlain(i), wa minhum may yamsyī ‘alā arba‘(in), yakhluqullāhu mā yasyā'(u), innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು: ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಹೊಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ತೆವಳುವವು, ಕೆಲವು ಎರಡು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುವವು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುವವು. ಅಲ್ಲಾಹನು ತಾನು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.

لَقَدْ اَنْزَلْنَآ اٰيٰتٍ مُّبَيِّنٰتٍۗ وَاللّٰهُ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

laqad anzalnā āyātim mubayyināt(in), wallāhu yahdī may yasyā'u ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾವು ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ವಚನಗಳನ್ನು ಇಳಿಸಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ತಾನಿಚ್ಛಿಸಿದವರನ್ನು ನೇರ ಮಾರ್ಗದತ್ತ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ.

وَيَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَبِالرَّسُوْلِ وَاَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلّٰى فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَۗ وَمَآ اُولٰۤىِٕكَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ

wa yaqūlūna āmannā billāhi wa bir-rasūli wa aṭa‘nā ṡumma yatawallā farīqum minhum mim ba‘di żālik(a), wa mā ulā'ika bil-mu'minīn(a).

ಮತ್ತು ಅವರು (ಕಪಟಿಗಳು) ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನಾವು ಅಲ್ಲಾಹ್ ಮತ್ತು ದೂತರನ್ನು (ಮುಹಮ್ಮದ್) ನಂಬಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು (ಅವರನ್ನು) ಪಾಲಿಸುತ್ತೇವೆ." ನಂತರ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುಂಪು ಆ ನಂತರ ವಿಮುಖವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಲ್ಲ.

وَاِذَا دُعُوْٓا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ مُّعْرِضُوْنَ

wa iżā du‘ū ilallāhi wa rasūlihī liyaḥkuma bainahum iżā farīqum minhum mu‘riḍūn(a).

ಮತ್ತು (ದೂತನು) ಅವರ ನಡುವಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹ್ ಮತ್ತು ಅವನ ದೂತರ ಕಡೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಾಗ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು (ಬರಲು) ನಿರಾಕರಿಸಿದರು.

وَاِنْ يَّكُنْ لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوْٓا اِلَيْهِ مُذْعِنِيْنَ

wa iy yakul lahumul-ḥaqqu ya'tū ilaihi muż‘inīn(a).

ಆದರೆ, ಸತ್ಯವು ಅವರ ಕಡೆಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಅವರ (ದೂತರ) ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು.

اَفِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ اَمِ ارْتَابُوْٓا اَمْ يَخَافُوْنَ اَنْ يَّحِيْفَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُوْلُهٗ ۗبَلْ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ ࣖ

afī qulūbihim maraḍun amirtābū am yakhāfūna ay yaḥīfallāhu ‘alaihim wa rasūluh(ū), bal ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).

ಅವರ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ರೋಗವಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಅವರು ಸಂದೇಹದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಮತ್ತು ಅವನ ದೂತರು ಅವರ ಮೇಲೆ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆಂದು ಅವರು ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆಯೇ? ನಿಜಕ್ಕೂ ಅವರೇ ಅಕ್ರಮಿಗಳು.

اِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِيْنَ اِذَا دُعُوْٓا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ اَنْ يَّقُوْلُوْا سَمِعْنَا وَاَطَعْنَاۗ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ

innamā kāna qaulal-mu'minīna iżā du‘ū ilallāhi wa rasūlihī liyaḥkuma bainahum ay yaqūlū sami‘nā wa aṭa‘nā, wa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

ಅಲ್ಲಾಹ್ ಮತ್ತು ಅವನ ದೂತರ ಬಳಿಗೆ (ಅವರ ನಡುವೆ) ತೀರ್ಮಾನ ನೀಡಲು ದೂತರಿಗಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅವರು "ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಮಾತು ಮಾತ್ರ. ಮತ್ತು ಅವರು ಅದೃಷ್ಟವಂತರು.

وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَيَخْشَ اللّٰهَ وَيَتَّقْهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفَاۤىِٕزُوْنَ

wa may yuṭi‘illāha wa rasūlahū wa yakhsyallāha wa yattaqhi fa ulā'ika humul-fā'izūn(a).

ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹ್ ಮತ್ತು ಅವನ ದೂತನನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ, ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಭಯಪಡುವ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಭಕ್ತಿ ತೋರಿಸುವವರು ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು.

۞ وَاَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْ لَىِٕنْ اَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّۗ قُلْ لَّا تُقْسِمُوْاۚ طَاعَةٌ مَّعْرُوْفَةٌ ۗاِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ

wa aqsamū billāhi jahda aimānihim la'in amartahum layakhrujunn(a), qul lā tuqsimū, ṭā‘atum ma‘rūfah(tun), innallāha khabīrum bimā ta‘malūn(a).

ಮತ್ತು ಅವರು (ಅವರ) ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾದ ಆಣೆಯಿಟ್ಟು, ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಹೇಳಿದರೆ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಹೇಳಿರಿ, "ಆಣೆ ಮಾಡಬೇಡಿ, (ಏಕೆಂದರೆ ಕಡ್ಡಾಯವಾದದ್ದು) ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಧೇಯತೆ. ನಿಜಕ್ಕೂ, ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ಬಹಳ ಜಾಗರೂಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ."

قُلْ اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَۚ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَّا حُمِّلْتُمْۗ وَاِنْ تُطِيْعُوْهُ تَهْتَدُوْاۗ وَمَا عَلَى الرَّسُوْلِ اِلَّا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ

qul aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūl(a), fa in tawallau fa innamā ‘alaihi mā ḥummila wa ‘alaikum mā ḥummiltum, wa in tuṭī‘ūhu tahtadū, wa mā ‘alar rasūli illal-balāgul-mubīn(u).

"ಅಲ್ಲಾಹನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿರಿ ಮತ್ತು ದೂತರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿರಿ; ನೀವು ವಿಮುಖರಾದರೆ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ದೂತರ (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸಲಾದ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಮಾತ್ರ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸಲಾದ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಮಾತ್ರ. ನೀವು ಅವರನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರೆ, ನಿಮಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ದೂತರ (ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವನ್ನು) ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸುವುದು ಮಾತ್ರ" ಎಂದು ಹೇಳಿ.

وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى الْاَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۖ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِيْنَهُمُ الَّذِى ارْتَضٰى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ خَوْفِهِمْ اَمْنًاۗ يَعْبُدُوْنَنِيْ لَا يُشْرِكُوْنَ بِيْ شَيْـًٔاۗ وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذٰلِكَ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ

wa‘adallāhul-lażīna āmanū minkum wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti layastakhlifannahum fil-arḍi kamastakhlafal-lażīna min qablihim, wa layumakkinanna lahum dīnahumul-lażirtaḍā lahum wa layubaddilannahum mim ba‘di khaufihim amnā(n), ya‘budūnanī lā yusyrikūna bī syai'ā(n), wa man kafara ba‘da żālika fa ulā'ika humul-fāsiqūn(a).

ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಾಗಿ ಸತ್ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವರ ಹಿಂದಿನವರನ್ನು ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ಅವರನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವರಿಗೆ ತಾನು ಅನುಮೋದಿಸಿದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವರ (ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು) ಭಯದಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದನು. ಅವರು (ಇನ್ನೂ) ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಸಹಭಾಗಿಗೊಳಿಸದೆ ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಆ (ವಾಗ್ದಾನದ) ನಂತರ ಯಾರಾದರೂ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರಾಗಿ ಉಳಿದರೆ, ಅವರೇ ದುಷ್ಟರು.

وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa aṭī‘ur-rasūla la‘allakum turḥamūn(a).

ಮತ್ತು ನೀವು ಕರುಣೆ ತೋರುವಂತೆ ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿರಿ, ಝಕಾತ್ ಪಾವತಿಸಿರಿ ಮತ್ತು ಸಂದೇಶವಾಹಕರ (ಮುಹಮ್ಮದ್‌ರ) ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿರಿ.

لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِۚ وَمَأْوٰىهُمُ النَّارُۗ وَلَبِئْسَ الْمَصِيْرُ ࣖ

lā taḥsabannal-lażīna kafarū mu‘jizīna fil-arḍ(i), wa ma'wāhumun-nār(u), wa labi'sal-maṣīr(u).

ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಅಂತಿಮ ವಾಸಸ್ಥಾನವು ನರಕವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಎಂತಹ ಕೆಟ್ಟ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِيْنَ مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ وَالَّذِيْنَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلٰثَ مَرّٰتٍۗ مِنْ قَبْلِ صَلٰوةِ الْفَجْرِ وَحِيْنَ تَضَعُوْنَ ثِيَابَكُمْ مِّنَ الظَّهِيْرَةِ وَمِنْۢ بَعْدِ صَلٰوةِ الْعِشَاۤءِۗ ثَلٰثُ عَوْرٰتٍ لَّكُمْۗ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌۢ بَعْدَهُنَّۗ طَوَّافُوْنَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلٰى بَعْضٍۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū liyasta'żinkumul-lażīna malakat aimānukum wal-lażīna lam yablugul-ḥuluma minkum ṡalāṡa marrāt(in), min qabli ṣalātil-fajri wa ḥīna taḍa‘ūna ṡiyābakum minaẓ-ẓahīrati wa mim ba‘di ṣalātil-‘isyā'(i), ṡalāṡu ‘aurātil lakum, laisa ‘alaikum wa lā ‘alaihim junāḥum ba‘dahunn(a), ṭawwāfūna ‘alaikum ba‘ḍukum ‘alā ba‘ḍ(in), każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāt(i), wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

ಓ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳೇ! ನಿಮ್ಮ ದಾಸಿಯರು ಮತ್ತು ದಾಸಿಯರು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆ ತಲುಪದಿರುವವರು ಮೂರು ಬಾರಿ ನಿಮ್ಮ ಅನುಮತಿ ಕೇಳಲಿ: ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಮೊದಲು, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ನಿಮ್ಮ ಹೊರ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚುವಾಗ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ. ಇವು ನಿಮಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ. ಇವುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪಾಪವಿಲ್ಲ: ಅವರು ನಿಮಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಇತರರ ಮೇಲೆ. ಹೀಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮಗೆ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಸರ್ವಜ್ಞ, ಸರ್ವಜ್ಞ.

وَاِذَا بَلَغَ الْاَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوْا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اٰيٰتِهٖۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

wa iżā balagal-aṭfālu minkumul-ḥuluma falyasta'żinū kamasta'żanal-lażīna min qablihim, każālika yubayyinullāhu lakum āyātih(ī),wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಗೆ ತಲುಪಿದಾಗ, ಹಿರಿಯರು ಅನುಮತಿ ಕೇಳುವಂತೆಯೇ ಅವರು ಸಹ ಅನುಮತಿ ಕೇಳಲಿ. ಹೀಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮಗೆ ತನ್ನ ವಚನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಸರ್ವಜ್ಞನೂ ಯುಕ್ತಿವಂತನೂ ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ.

وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاۤءِ الّٰتِيْ لَا يَرْجُوْنَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ اَنْ يَّضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجٰتٍۢ بِزِيْنَةٍۗ وَاَنْ يَّسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

wal-qawā‘idu minan-nisā'il-lātī lā yarjūna nikāḥan fa laisa ‘alaihinna junāḥun ay yaḍa‘na ṡiyābahunna gaira mutabarrijātim bizīnah(tin), wa ay yasta‘fifna khairul lahunn(a), wallāhu samī‘un ‘alīm(un).

ಮತ್ತು (ಋತುಸ್ರಾವ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಿಣಿ) ನಿಂತುಹೋದ ಮತ್ತು (ಇನ್ನು ಮುಂದೆ) ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸದ ವೃದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯರು, ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸದೆ ತಮ್ಮ (ಹೊರಗಿನ) ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪಾಪವಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಗೌರವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳುವವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಲ್ಲವನು.

لَيْسَ عَلَى الْاَعْمٰى حَرَجٌ وَّلَا عَلَى الْاَعْرَجِ حَرَجٌ وَّلَا عَلَى الْمَرِيْضِ حَرَجٌ وَّلَا عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ اَنْ تَأْكُلُوْا مِنْۢ بُيُوْتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اٰبَاۤىِٕكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اُمَّهٰتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اِخْوَانِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اَخَوٰتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اَعْمَامِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ عَمّٰتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اَخْوَالِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ خٰلٰتِكُمْ اَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَّفَاتِحَهٗٓ اَوْ صَدِيْقِكُمْۗ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَأْكُلُوْا جَمِيْعًا اَوْ اَشْتَاتًاۗ فَاِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوْتًا فَسَلِّمُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ مُبٰرَكَةً طَيِّبَةً ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ ࣖ

laisa ‘alal-a‘mā ḥarajuw wa lā ‘alal-a‘raji ḥarajuw wa lā ‘alal-marīḍi ḥarajuw wa lā ‘alā anfusikum an ta'kulū mim buyūtikum au buyūti ābā'ikum au buyūti ummahātikum au buyūti ikhwānikum au buyūti akhawātikum au buyūti a‘māmikum au buyūti ‘ammātikum au buyūti akhwālikum au buyūti khālātikum au mā malaktum mafātiḥahū au ṣadīqikum, laisa ‘alaikum junāḥun an ta'kulū jamī‘an au asytātā(n), fa iżā dakhaltum buyūtan fa sallimū ‘alā anfusikum taḥiyyatam min ‘indillāhi mubārakatan ṭayyibah(tan), każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāti la‘allakum ta‘qilūn(a).

ಕುರುಡರಿಗೆ, ಅಂಗವಿಕಲರಿಗೆ, ರೋಗಿಗಳಿಗೆ, ನಿಮಗೂ (ಅವರೊಂದಿಗೆ) ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ತಾಯಂದಿರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಸಹೋದರರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಸಹೋದರಿಯರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಸಹೋದರಿಯರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಸಹೋದರಿಯರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, (ಮನೆಯಲ್ಲಿ) ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ಯಾರ ಕೀಲಿಗಳಿವೆಯೋ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ (ಮನೆಯಲ್ಲಿ) ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ (ಅವರೊಂದಿಗೆ) ಊಟ ಮಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲ. ನೀವು ಮನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಶುಭಾಶಯಗಳೊಂದಿಗೆ (ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು, ಅಂದರೆ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು) ಸ್ವಾಗತಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮಗಾಗಿ (ತನ್ನ) ವಚನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದ ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

اِنَّمَا الْمُؤْمِنُوْنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَاِذَا كَانُوْا مَعَهٗ عَلٰٓى اَمْرٍ جَامِعٍ لَّمْ يَذْهَبُوْا حَتّٰى يَسْتَأْذِنُوْهُۗ اِنَّ الَّذِيْنَ يَسْتَأْذِنُوْنَكَ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖۚ فَاِذَا اسْتَأْذَنُوْكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِّمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

innamal-mu'minūnal-lażīna āmanū billāhi wa rasūlihī wa iżā kānū ma‘ahū ‘alā amrin jāmi‘il lam yażhabū ḥattā yasta'żinūh(u), innal-lażīna yasta'żinūnaka ulā'ikal-lażīna yu'minūna billāhi wa rasūlih(ī), fa iżasta'żanūka liba‘ḍi sya'nihim fa'żal liman syi'ta minhum wastagfir lahumullāh(a), innallāha gafūrur raḥīm(un).

ಅಲ್ಲಾಹ್ ಮತ್ತು ಅವನ ದೂತರನ್ನು (ಮುಹಮ್ಮದ್) ನಂಬುವವರು ಮಾತ್ರ (ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು) ಮತ್ತು ಅವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುವಾಗ, ಅವರು (ಅಲ್ಲಾಹನ ದೂತರನ್ನು) ಅವರ ಅನುಮತಿ ಕೇಳದೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಜಕ್ಕೂ, ನಿಮ್ಮಿಂದ (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಅನುಮತಿ ಕೇಳುವವರು ಅಲ್ಲಾಹ್ ಮತ್ತು ಅವನ ದೂತರನ್ನು (ನಿಜವಾಗಿಯೂ) ನಂಬುವವರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಯಾವುದೇ ಅಗತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅನುಮತಿ ಕೇಳಿದರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ನೀವು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಿ. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಅಲ್ಲಾಹ್ ಕ್ಷಮಿಸುವವನು, ಕರುಣಾಮಯಿ.

لَا تَجْعَلُوْا دُعَاۤءَ الرَّسُوْلِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاۤءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًاۗ قَدْ يَعْلَمُ اللّٰهُ الَّذِيْنَ يَتَسَلَّلُوْنَ مِنْكُمْ لِوَاذًاۚ فَلْيَحْذَرِ الَّذِيْنَ يُخَالِفُوْنَ عَنْ اَمْرِهٖٓ اَنْ تُصِيْبَهُمْ فِتْنَةٌ اَوْ يُصِيْبَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

lā taj‘alū du‘ā'ar-rasūli bainakum kadu‘ā'i ba‘ḍikum ba‘ḍā(n), qad ya'lamullāhul-lażīna yatasallalūna minkum liwāżā(n), falyaḥżaril-lażīna yukhālifūna ‘an amrihī an tuṣībahum fitnatun au yuṣībahum ‘ażābun alīm(un).

ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು (ಇತರರು) ಕೆಲವರನ್ನು ಕರೆಯುವಂತೆಯೇ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಕರೆಯನ್ನು ನೀವು ಮಾಡಬಾರದು. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ (ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ) ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹೊರಟುಹೋಗುವವರನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನು ಬಲ್ಲನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದು ಅಥವಾ ನೋವಿನ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಪಡಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಭಯಪಡಲಿ.

اَلَآ اِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ قَدْ يَعْلَمُ مَآ اَنْتُمْ عَلَيْهِۗ وَيَوْمَ يُرْجَعُوْنَ اِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوْاۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ

alā inna lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), qad ya‘lamu mā antum ‘alaih(i), wa yauma yurja‘ūna ilaihi fa yunabbi'uhum bimā ‘amilū, wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).

ತಿಳಿಯಿರಿ, ಆಕಾಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು (ಅವರನ್ನು) ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವ ದಿನ, ಆಗ ಅವನು ಅವರಿಗೆ ಅವರು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಂದು ವಿವರಿಸುವನು. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಲ್ಲವನು.