Q.S ኣብ-ጣላቕ (اَلطَّلَاق) - 12 ብዝሒ ጥቕስታት

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ اِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاۤءَ فَطَلِّقُوْهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَاَحْصُوا الْعِدَّةَۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ رَبَّكُمْۚ لَا تُخْرِجُوْهُنَّ مِنْۢ بُيُوْتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ اِلَّآ اَنْ يَّأْتِيْنَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍۗ وَتِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ ۗوَمَنْ يَّتَعَدَّ حُدُوْدَ اللّٰهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهٗ ۗ لَا تَدْرِيْ لَعَلَّ اللّٰهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذٰلِكَ اَمْرًا

yā ayyuhan-nabiyyu iżā ṭallaqtumun-nisā'a fa ṭalliqūhunna li‘iddatihinna wa aḥṣul-‘iddah(ta), wattaqullāha rabbakum, lā tukhrijūhunna mim buyūtihinna wa lā yakhrujna illā ay ya'tīna bifāḥisyatim mubayyinah(tin), wa tilka ḥudūdullāh(i), wa may yata‘adda ḥudūdallāhi faqad ẓalama nafsah(ū), lā tadrī la‘allallāha yuḥdiṡu ba‘da żālika amrā(n).

ኦ ነቢይ! ኣንስቲኹም ክትፈትሕወን ከለኹም፡ ኣብ (ምኽንያታዊ) ኢዳአን (ምግጣም) ኣብ ዝኽእላሉ ሰዓት ክትፈትሕወን ኣለኩም፡ ናይታ ኢዳ ድማ ግዜ ክትቆጽሩ ኣለኩም ፡ ንኣላህ ጎይታኹም ድማ ክትፈርሁ ኣለኩም። ካብ ገዝኦም ኣይተውጽእዎም ብንጹር ፍንፉን ተግባር እንተዘይፈጺሞም ክወጹ (ኣይትፍቀደሎም)። እዚኦም ሕግታት ኣላህ እዮም፡ ንሕግታት ኣላህ ዝጥሕስ ሰብ ድማ ብርግጽ ኣብ ነብሱ በደል ፈጺሙ ማለት እዩ። ኣይትፈልጥን ኢኻ ምናልባት ድሕሪኡ ኣምላኽ ሓድሽ ስንቂ ክገብር ይኽእል እዩ።

فَاِذَا بَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ فَارِقُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ وَّاَشْهِدُوْا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنْكُمْ وَاَقِيْمُوا الشَّهَادَةَ لِلّٰهِ ۗذٰلِكُمْ يُوْعَظُ بِهٖ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ەۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مَخْرَجًا ۙ

fa iżā balagna ajalahunna fa amsikūhunna bima‘rūfin au fāriqūhunna bima‘rūfiw wa asyhidū żawai ‘adlim minkum wa aqīmusy-syahādata lillāh(i), żālikum yū‘aẓu bihī man kāna yu'minu billāhi wal-yaumil-ākhir(i), wa may yattaqillāha yaj‘al lahū makhrajā(n).

ስለዚ ጸሎቶም ኣብ ምዝዛም ምስ ቀረቡ ሽዑ ጽቡቕ ጌርኩም ተዓረቑ (ተመለሱ) ወይ ድማ ጽቡቕ ክኸዱ ፍቐዱሎም ኣብ መንጎኹም ምስ ክልተ ፍትሓውያን መሰኻኽር መስክሩን ምስክርነትኩም ድማ ምእንቲ ኣላህ ክረጋገጽ። እዚ ድማ ነቶም ብኣሏህን ኣኼራን ዝኣመኑ ዝወሃብ ትምህርቲ እዩ። ንኣላህ ዝፈርሖ ብርግጽ መውጽኢ መንገዲ ክኸፍተሉ ኢዩ ።

وَّيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُۗ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَهُوَ حَسْبُهٗ ۗاِنَّ اللّٰهَ بَالِغُ اَمْرِهٖۗ قَدْ جَعَلَ اللّٰهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

wa yarzuqhu min ḥaiṡu lā yaḥtasib(u), wa may yatawakkal ‘alallāhi fa huwa ḥasbuh(ū), innallāha bāligu amrih(ī), qad ja‘alallāhu likulli syai'in qadrā(n).

ካብ ዘይተጸበዮ ኣንፈት ድማ መናብር ሂብዎ። ኣብ ኣላህ ዝውከል ድማ ብርግጽ ኣላህ ናቱ (ድሌታቱ) ከማልእ እዩ። ብርግጽ ኣላህ ንጉዳያቱ ይፍጽም። ብርግጽ ኣላህ ንኹሉ ነገር ስንቂ ገይሩ እዩ።

وَالّٰۤـِٔيْ يَىِٕسْنَ مِنَ الْمَحِيْضِ مِنْ نِّسَاۤىِٕكُمْ اِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلٰثَةُ اَشْهُرٍۙ وَّالّٰۤـِٔيْ لَمْ يَحِضْنَۗ وَاُولٰتُ الْاَحْمَالِ اَجَلُهُنَّ اَنْ يَّضَعْنَ حَمْلَهُنَّۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مِنْ اَمْرِهٖ يُسْرًا

wal-lā'ī ya'isna minal-maḥīḍi min nisā'ikum inirtabtum fa ‘iddatuhunna ṡalāṡatu asyhur(in), wal-lā'ī lam yaḥiḍn(a), wa ulātul-aḥmāli ajaluhunna ay yaḍa‘na ḥamlahunn(a), wa may yattaqillāha yaj‘al lahū min amrihī yusrā(n).

ድሕሪ ደጊም ወርሓዊ ጽግያት (መጽናዕቲ) ኣብ ሞንጎ ኣንስተይን ዘለወን ደቂ ኣንስትዮ፡ ኣብ ጥርጣረ (ብዛዕባ ጊዜ ኢዳ) እንተሃልየን ሽዑ እቲ ዒዳ ሰለስተ ወርሒ እዩ፤ ከምኡ’ውን (ከምኡ’ውን) ወርሓዊ ጽግያት ዘይብለን ደቂ ኣንስትዮ። እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ፡ ነተን ዝጠነሳ ደቂ ኣንስትዮ፡ ናይ ዒዳ ግዜአን ክሳብ ዝወልዳ እዩ። ንኣላህ ዝፈርሖ ድማ ብርግጽ ኣብ ጉዳያቱ ነገራት ከቃልለሉ እዩ።

ذٰلِكَ اَمْرُ اللّٰهِ اَنْزَلَهٗٓ اِلَيْكُمْۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّاٰتِهٖ وَيُعْظِمْ لَهٗٓ اَجْرًا

Żālika amrullāhi anzalahū ilaikum, wa may yattaqillāha yukaffir ‘anhu sayyi'ātihī wa yu‘ẓim lahū ajrā(n).

ንሱ እዩ እቲ ዘውረደልኩም ትእዛዝ ናይ ኣላህ፤ ንኣላህ ዝፈርሖ ሰብ ብርግጽ ኣላህ ንጌጋታቱ ይድምስሶን ዓስቡ ከብዝሖን እዩ።

اَسْكِنُوْهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِّنْ وُّجْدِكُمْ وَلَا تُضَاۤرُّوْهُنَّ لِتُضَيِّقُوْا عَلَيْهِنَّۗ وَاِنْ كُنَّ اُولٰتِ حَمْلٍ فَاَنْفِقُوْا عَلَيْهِنَّ حَتّٰى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّۚ فَاِنْ اَرْضَعْنَ لَكُمْ فَاٰتُوْهُنَّ اُجُوْرَهُنَّۚ وَأْتَمِرُوْا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوْفٍۚ وَاِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهٗٓ اُخْرٰىۗ

askinūhunna min ḥaiṡu sakantum miw wujdikum wa lā tuḍārrūhunna lituḍayyiqū ‘alaihinn(a), wa in kunna ulāti ḥamlin fa anfiqū ‘alaihinna ḥattā yaḍa‘na ḥamlahunn(a), fa in arḍa‘na lakum fa ātūhunna ujūrahunn(a), wa'tamirū bainakum bima‘rūf(in), wa in ta‘āsartum fasaturḍi‘u lahū ukhrā.

ከከም ዓቕምኻ ኣብ እትነብረሉ ቦታ (እተን ኣንስቲ) ኣቐምጦም እምበር (ልቦም) ንምጽባብ ኣየጸግሞም። ከምኡ ውን ንሳተን (ዝተፋትሓ ኣንስቲ) እንተጠኒሰን፡ ሽዑ ክሳብ ዝወልዳ መነባብሮአን ሃበን፡ ሽዑ (ንደቅኻ) እንተ ኣጥበዋ ሽዑ ዓስቢ ሃበን፤ ኣብ መንጎኹም ድማ (ኩሉ) ጽቡቕ ጌርኩም ምምይያጥ፤ ከምኡ’ውን ጸገማት እንተ ኣጋጢሙካ፡ ሽዑ ካልእ ሰበይቲ (ነቲ ህጻን) ከተጥብወሉ ትኽእል እያ።

لِيُنْفِقْ ذُوْ سَعَةٍ مِّنْ سَعَتِهٖۗ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهٗ فَلْيُنْفِقْ مِمَّآ اٰتٰىهُ اللّٰهُ ۗ لَا يُكَلِّفُ اللّٰهُ نَفْسًا اِلَّا مَآ اٰتٰىهَاۗ سَيَجْعَلُ اللّٰهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُّسْرًا ࣖ

liyunfiq żū sa‘atim min sa‘atih(ī), wa man qudira ‘alaihi rizquhū falyunfiq mimmā ātāhullāh(u), lā yukallifullāhu nafsan illā mā ātāhā, sayaj‘alullāhu ba‘da ‘usriy yusrā(n).

እቲ ከከም ዓቕሙ መነባብሮ ክህብ ናጽነት ዘለዎ ሰብ፡ ከምኡ’ውን እቲ ረግኡ ድሩት ዝኾነ ሰብ፡ ካብቲ ኣላህ ዝሃቦ ሃብቲ መነባብሮኡ ክህብ ይግባእ:: ኣላህ ንሓደ ሰብ ብዘይካ (ብመሰረት) እቲ ኣላህ ዝሃቦ ኣይሸክሞን እዩ። ኣላህ ሓደ መዓልቲ ድሕሪ ጸቢብነት ስፍሓት ክህብ እዩ።

وَكَاَيِّنْ مِّنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ اَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهٖ فَحَاسَبْنٰهَا حِسَابًا شَدِيْدًاۙ وَّعَذَّبْنٰهَا عَذَابًا نُّكْرًا

wa ka'ayyim min qaryatin ‘atat ‘an amri rabbihā wa rusulihī fa ḥāsabnāhā ḥisāban syadīdā(n), wa ‘ażżabnāhā ‘ażāban nukrā(n).

ክንደይ (ነበርቲ) ካብታ ምድሪ ድማ ትእዛዝ ጐይታኦምን ልኡኻቱን ዘይእዘዙ፡ ስለዚ ንነበርቲ እታ ምድሪ ብጽኑዕ ስሌት ንሕሳብ ንገብር፡ ብዘስካሕክሕ መቕጻዕቲ (ኣብ ድሕሪ ሞት) ንቐጽዖም፡

فَذَاقَتْ وَبَالَ اَمْرِهَا وَكَانَ عَاقِبَةُ اَمْرِهَا خُسْرًا

fa żāqat wabāla amrihā wa kāna ‘āqibatu amrihā khusrā(n).

ስለዚ ሕማቕ ሳዕቤን ተግባራቶም፡ ከምኡ’ውን ሳዕቤን ተግባራቶም ክስምዖም፡ ዓቢ ክሳራ እዩ።

اَعَدَّ اللّٰهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيْدًا فَاتَّقُوا اللّٰهَ يٰٓاُولِى الْاَلْبَابِۛ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۛ قَدْ اَنْزَلَ اللّٰهُ اِلَيْكُمْ ذِكْرًاۙ

a‘addallāhu lahum ‘ażāban syadīdan fattaqullāha yā ulil-albāb(i) - allażīna āmanū - qad anzalallāhu ilaikum żikrā(n).

ኣላህ ተሪር መቕጻዕቲ ኣዳልዩሎም ኣሎ፡ ስለዚ ኣቱም ሰብ ምስትውዓል ንኣላህ ፍርሑ! (ማለት) እቶም ዝኣምኑ። ብርግጽ ኣላህ መጠንቀቕታ ኣውሪዱልኩም ኣሎ፡

رَّسُوْلًا يَّتْلُوْا عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ مُبَيِّنٰتٍ لِّيُخْرِجَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِۗ وَمَنْ يُّؤْمِنْۢ بِاللّٰهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُّدْخِلْهُ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًاۗ قَدْ اَحْسَنَ اللّٰهُ لَهٗ رِزْقًا

rasūlay yatlū ‘alaikum āyātillāhi mubayyinātil liyukhrijal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), wa may yu'mim billāhi wa ya‘mal ṣāliḥay yudkhilhu jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), qad aḥsanallāhu lahū rizqā(n).

(ብዝለኣኸ) ረሱል (ብዝተፈላለየ ሕግታት) እናገለጸ ኣያታት ኣላህ ዝቐርበልካ፣ ነቶም ዝኣመኑን ሰናይ ግብሪ ዝገብሩን፣ ካብ ጸልማት ናብ ብርሃን ከውጽኦም። ብኣሏህ ኣሚኑ ሰናይ ግብሪ ዝገብር ድማ ብርግጽ ኣብ ትሕቲኡ ሩባታት ዝውሕዝ ኣታኽልቲ የእትዎ ; ንዘለኣለም ኣብኡ ኪጸንሑ እዮም። ብርግጽ ኣላህ ጽቡቕ ረቂቕ ሂብዎ።

اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ سَبْعَ سَمٰوٰتٍ وَّمِنَ الْاَرْضِ مِثْلَهُنَّۗ يَتَنَزَّلُ الْاَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ەۙ وَّاَنَّ اللّٰهَ قَدْ اَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ࣖ

allāhul-lażī khalaqa sab‘a samāwātiw wa minal-arḍi miṡlahunn(a), yatanazzalul-amru bainahunna lita‘lamū annallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un), wa annallāha qad aḥāṭa bikulli syai'in ‘ilmā(n).

ንሸውዓተ ሰማያትን ምድርን ሓደ ዓይነት ዝፈጠረ ኣላህ ኢዩ። ትእዛዙ ብእኦም ኣቢሉ እዩ ዝወርድ፡ ምእንቲ ንስኻትኩም ክትፈልጡ፡ ኣላህ ኣብ ልዕሊ ኩሉ ነገር ስልጣን ከም ዘለዎ፡ ኣላህ ድማ ንኹሉ ነገር ብፍልጠቱ ከም ዝሓቖፈ።