Q.S ኣልሙጃዲላህ (اَلْمُجَادِلَة) - 22 ብዝሒ ጥቕስታት

قَدْ سَمِعَ اللّٰهُ قَوْلَ الَّتِيْ تُجَادِلُكَ فِيْ زَوْجِهَا وَتَشْتَكِيْٓ اِلَى اللّٰهِ ۖوَاللّٰهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَاۗ اِنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌۢ بَصِيْرٌ

qad sami‘allāhu qaulal-latī tujādiluka fī zaujihā wa tasytakī ilallāh(i), wallāhu yasma‘u taḥāwurakumā, innallāha samī‘um baṣīr(un).

ብርግጽ ኣላህ ናይታ ብዛዕባ በዓል ቤታ ኣብ ልዕሌኻ (መሓመድ) ክሲ ዘቕረበት ሰበይቲ፡ ናብ ኣላህ ድማ (እቲ ጉዳይ) ዘማረረት ሰበይቲ ሰሚዑ እዩ፡ ኣላህ ድማ ኣብ መንጎ ክልቴኹም ዝነበረ ዕላል ሰሚዑ እዩ። ብርግጽ ኣላህ ኩሉ ሰማዒ ኩሉ ዝርኢ እዩ።

اَلَّذِيْنَ يُظٰهِرُوْنَ مِنْكُمْ مِّنْ نِّسَاۤىِٕهِمْ مَّا هُنَّ اُمَّهٰتِهِمْۗ اِنْ اُمَّهٰتُهُمْ اِلَّا الّٰۤـِٔيْ وَلَدْنَهُمْۗ وَاِنَّهُمْ لَيَقُوْلُوْنَ مُنْكَرًا مِّنَ الْقَوْلِ وَزُوْرًاۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَعَفُوٌّ غَفُوْرٌ

allażīna yuẓāhirūna minkum min nisā'ihim mā hunna ummahātihim, in ummahātuhum illal-lā'ī waladnahum, wa innahum layaqūlūna munkaram minal-qauli wa zūrā(n), wa innallāha la‘afuwwun gafūr(un).

እቶም ካባኻትኩም ንኣንስቶም ዚሃር ዝገብሩ፡ (ንሰበይቶም ከም ኣዴታቶም ጌርኩም ይቖጽሩ፡ ግን) ኣንስቶም ኣዴታቶም ኣይኮናን። ኣዴታተን እተን ዝወለዳአን ደቂ ኣንስትዮ ጥራይ እየን። ብሓቂ ድማ ጌጋን ሓሶትን ቃል ተዛሪቦም እዮም። ብርግጽ ድማ ኣላህ ይቕረ ዝገብርን ልዕሊ ኩሉ ይቕረ ዝገብርን እዩ።

وَالَّذِيْنَ يُظٰهِرُوْنَ مِنْ نِّسَاۤىِٕهِمْ ثُمَّ يَعُوْدُوْنَ لِمَا قَالُوْا فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّتَمَاۤسَّاۗ ذٰلِكُمْ تُوْعَظُوْنَ بِهٖۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ

wal-lażīna yuẓāhirūna min nisā'ihim ṡumma ya‘ūdūna limā qālū fa taḥrīru raqabatim min qabli ay yatamāssā, żālikum tū‘aẓūna bih(ī), wallāhu bimā ta‘malūna khabīr(un).

እቶም ኣብ ልዕሊ ኣንስቶም ዚሃር ዝገብሩ ድማ፡ ድሕሪኡ ነቲ ዝበልዎ ይመልሱ፡ ድሕሪኡ (እቶም ክልተ ሰብኣይን ሰበይትን ከይተሓዋወሱ ንሓደ ባርያ ነጻ ክገብሩ ይግደዱ)። እዚ እዩ ተማሂርካ፡ ኣላህ ድማ ኣብ እትገብሮ ነገር ይጥንቀቕ።

فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَّتَمَاۤسَّاۗ فَمَنْ لَّمْ يَسْتَطِعْ فَاِطْعَامُ سِتِّيْنَ مِسْكِيْنًاۗ ذٰلِكَ لِتُؤْمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖۗ وَتِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ ۗوَلِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

famal lam yajid faṣiyāmu syahraini mutatābi‘aini min qabli ay yatamāssā, famal lam yastaṭi‘ fa iṭ‘āmu sittīna miskīnā(n), żālika litu'minū billāhi wa rasūlih(ī), wa tilka ḥudūdullāh(i), wa lil-kāfirīna ‘ażābun alīm(un).

ስለዚ እቲ ክልቲኡ ከይተሓዋወሱ (ንባርያኡ ሓራ ዘውጽእ) ዘይክእል፡ ሽዑ (ክጸውም ኣለዎ) ንኽልተ ተኸታተልቲ ኣዋርሕ። ዓቅሚ ዘይብሉ ግን ስሳ ድኻታት ክምግብ (ግድን)። ብኣሏህን ረሱልን ብኸምዚ ኢኻ ትኣምን። እዚኦም ሕግታት ኣላህ እዮም፡ እቶም ዘይእዘዙ ድማ ኣዝዩ መሪር መቕጻዕቲ ይወርዶም።

اِنَّ الَّذِيْنَ يُحَاۤدُّوْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ كُبِتُوْا كَمَا كُبِتَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَقَدْ اَنْزَلْنَآ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍۗ وَلِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابٌ مُّهِيْنٌۚ

innal-lażīna yuḥāddūnallāha wa rasūlahū kubitū kamā kubital-lażīna min qablihim wa qad anzalnā āyātim bayyināt(in), wa lil-kāfirīna ‘ażābum muhīn(un).

ብርግጽ እቶም ንኣሏህን ንረሱልን ዝቃወሙ ከምቶም ቅድሚኦም ዝመጹ ክዋረዱ ምዃኖም ርግጽ እዩ። ብሓቂ ድማ ንጹር መርትዖ ኣውጺእና ኣለና። እቶም ዝኽሕዱ ድማ ዘዋርድ መቕጻዕቲ ክረኽቡ እዮም።

يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللّٰهُ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوْاۗ اَحْصٰىهُ اللّٰهُ وَنَسُوْهُۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ ࣖ

yauma yab‘aṡuhumullāhu jamī‘an fa yunabbi'uhum bimā ‘amilū, aḥṣāhullāhu wa nasūh(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in syahīd(un).

በታ መዓልቲ እቲኣ እግዚኣብሔር ንኹሎም ኣተንሲእዎም፡ ዝገበርዎ ድማ ነገሮም። ኣላህ ይቖጽሮም (እቶም ኩሎም ጽቡቓት ተግባራት)፡ ዋላ እኳ ረሲዖም እንተኾኑ። ኣላህ ድማ ምስክር ኩሉ ነገር እዩ።

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ مَا يَكُوْنُ مِنْ نَّجْوٰى ثَلٰثَةٍ اِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ اِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَآ اَدْنٰى مِنْ ذٰلِكَ وَلَآ اَكْثَرَ اِلَّا هُوَ مَعَهُمْ اَيْنَ مَا كَانُوْاۚ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوْا يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ اِنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ

alam tara annallāha ya‘lamu mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), mā yakūnu min najwā ṡalāṡatin illā huwa rābi‘uhum wa lā khamsatin illā huwa sādisuhum wa lā adnā min żālika wa lā akṡara illā huwa ma‘ahum aina mā kānū, ṡumma yunabbi'uhum bimā ‘amilū yaumal-qiyāmah(ti), innallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).

ኣላህ ኣብ ሰማያት ዘሎን ኣብ ምድሪ ዘሎን ከም ዝፈልጥ ኣይትርእይዎን ዲኹም? ኣብ መንጎ ሰለስተ ምስጢራዊ ዕላል የለን ንሱ ግን ራብዓይ እዩ። ንሱ ድማ ሻድሻይ እምበር ሓሙሽተ የለዉን። ካብኡ ዝንእሱን ልዕሊኡን ድማ የለዉን ግን ኣብ ዝሃለውዎ ምስኦም እዩ። ሽዑ ኣብ መዓልቲ ቂምታ ብዛዕባ እቲ ዝገብርዎ ዝነበሩ ክሕብሮም እዩ። ብርግጽ ኣላህ ኩሉ ነገር ፈላጢ እዩ።

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ نُهُوْا عَنِ النَّجْوٰى ثُمَّ يَعُوْدُوْنَ لِمَا نُهُوْا عَنْهُ وَيَتَنٰجَوْنَ بِالْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُوْلِۖ وَاِذَا جَاۤءُوْكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللّٰهُ ۙوَيَقُوْلُوْنَ فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللّٰهُ بِمَا نَقُوْلُۗ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُۚ يَصْلَوْنَهَاۚ فَبِئْسَ الْمَصِيْرُ

alam tara ilal-lażīna nuhū ‘anin-najwā ṡummā ya‘ūdūna limā nuhū ‘anhu wa yatanājauna bil-iṡmi wal-‘udwāni wa ma‘ṣiyatir-rasūl(i), wa iżā jā'ūka ḥayyauka bimā lam yuḥayyika bihillāh(u), wa yaqūlūna fī anfusihim lau lā yu‘ażżibunallāhu bimā naqūl(u), ḥasbuhum jahannam(u), yaṣlaunahā, fa bi'sal-maṣīr(u).

እቶም ምስጢራዊ ዝርርብ ከየካይዱ ዝተኸልከሉ፡ ድሕሪኡ ናብቲ ክልኩል ተመሊሶም ምስጢራዊ ዝርርብ ዘካየዱ ሓጢኣትን ቅርሕንትን ዘይምእዛዝን ንልኡኽ ክፍጽሙ ኣይረኣኻዮምን ዲኻ? ናባኻ (ኦ መሓመድ) ምስ መጹ ድማ ብዘይካ እቲ ኣላህ ዝሰርዓልካ ኣገባብ ብኻልእ ኣገባብ ሰላም ይብሉኻ። ንባዕሎም ድማ "ስለምንታይ እዩ ኣላህ በቲ እንብሎ ዘይቀጽዓና" ይብሉ። ይኣኽሎም እቲ ዝኣትውዎ ሓዊ ገሃነም እዩ። ስለዚ ከመይ ዝበለ ክፉእ መዕለቢ እዩ።

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُوْلِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوٰىۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْٓ اِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā tanājaitum falā tatanājau bil-iṡmi wal-‘udwāni wa ma‘ṣiyatir-rasūli wa tanājau bil-birri wat-taqwā, wattaqullāhal-lażī ilaihi tuḥsyarūn(a).

ኣቱም ኣመንቲ! ምስጢራዊ ዘተ ኣብ እትገብሩሉ እዋን፡ ብዛዕባ ሓጢኣታዊ ተግባራትን ጽልእን ዘይምእዛዝን ንረሱል ኣይትዘራረቡ። ብዛዕባ ተግባራት ሰናይን ፍርሃት እግዚኣብሄርን ግን ተዛረብ። ንኣላህ ድማ ፍርሃሉ ዳግማይ ናብኡ ክትእከብ ኢኻ።

اِنَّمَا النَّجْوٰى مِنَ الشَّيْطٰنِ لِيَحْزُنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَلَيْسَ بِضَاۤرِّهِمْ شَيْـًٔا اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ

innaman-najwā minasy-syaiṭāni liyaḥzunal-lażīna āmanū wa laisa biḍārrihim syai'an illā bi'iżnillāh(i), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).

ብርግጽ ምስጢራዊ ዝርርብ ካብ ስራሕ ሸይጣን ኢዩ ፡ ምእመናን ምእንቲ ክሓዝኑ ግን ብፍቓድ ኣላህ እንተዘይኮይኑ ብውሑድ ጉድኣት የብሎምን። ኣመንቲ ድማ ኣብ ኣላህ ይውከሉ።

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا قِيْلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوْا فِى الْمَجٰلِسِ فَافْسَحُوْا يَفْسَحِ اللّٰهُ لَكُمْۚ وَاِذَا قِيْلَ انْشُزُوْا فَانْشُزُوْا يَرْفَعِ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْۙ وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰتٍۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā qīla lakum tafassaḥū fil-majālisi fafsaḥū yafsaḥillāhu lakum, wa iżā qīlansyuzū fansyuzū yarfa‘illāhul-lażīna āmanū minkum, wal-lażīna ūtul-‘ilma darajāt(in), wallāhu bimā ta‘malūna khabīr(un).

ኣቱም ኣመንቲ! "ኣብ ጉባኤታት ቦታ ሃቡ" እንተተባሂልካ ሽዑ ቦታ ግበር ብርግጽ ኣላህ ቦታ ክገብረልኩም እዩ። ከምኡ ውን " ደው በሉ" ምስ ተባህለ ሽዑ ደው በሉ ብርግጽ ኣላህ ነቶም ኣብ መንጎኹም ዝኣመኑን ነቶም ፍልጠት ዝተዋህቦምን (ደረጃ) ናብ ውሑዳት ደረጃታት ከልዕሎም እዩ። ኣላህ ድማ ነቲ እትገብርዎ ይፈልጥ እዩ።

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُوْلَ فَقَدِّمُوْا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوٰىكُمْ صَدَقَةً ۗذٰلِكَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاَطْهَرُۗ فَاِنْ لَّمْ تَجِدُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā nājaitumur-rasūla fa qaddimū baina yaday najwākum ṣadaqah(tan), żālika khairul lakum wa aṭhar(u), fa'illam tajidū fa innallāha gafūrur raḥīm(un).

ኣቱም ኣመንቲ! ምስ ረሱል ፍሉይ ዕላል ምስ ዝህልወካ ቅድሚ እቲ ዕላል (ምግባርካ) ምጽዋት (ንመስኪን) ክትህብ ይግባእ ። እዚ ንዓኻ ዝሓሸን ዝጸረየን እዩ። እንተ ዘይረኺብኩም ግን (ብሰናይ ክወሃብ ዘለዎ) ብርግጽ ኣላህ ይቕረ ዝገብርን ርህሩህን ኢዩ።

ءَاَشْفَقْتُمْ اَنْ تُقَدِّمُوْا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوٰىكُمْ صَدَقٰتٍۗ فَاِذْ لَمْ تَفْعَلُوْا وَتَابَ اللّٰهُ عَلَيْكُمْ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ ۗوَاللّٰهُ خَبِيْرٌ ۢبِمَا تَعْمَلُوْنَ ࣖ

a'asyfaqtum an tuqaddimū baina yaday najwākum ṣadaqāt(in), fa iż lam taf‘alū wa tāballāhu ‘alaikum fa'aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa aṭī‘ullāha wa rasūlah(ūwallāhu khabīrum bimā ta‘malūn(a).

ቅድሚ ምስ ረሱል ዝርርብ (ምግባርካ) ምጽዋት ስለ ዝሃብካ (ምድኻን) ትፈርሕ ዲኻ? እንተ ዘይገበርኩምን ኣላህ ይቕረ እንተበለኩምን ግን እቲ ሰላት ፈጽሙ፡ ዘካት ከፊልኩም ንኣላህን ረሱልን ተኣዘዙ! ኣላህ ድማ ኣብ እትገብሮ ነገር ኣዝዩ ይጥንቀቕ።

۞ اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْۗ مَا هُمْ مِّنْكُمْ وَلَا مِنْهُمْۙ وَيَحْلِفُوْنَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ

alam tara ilal-lażīna tawallau qauman gaḍiballāhu ‘alaihim, mā hum minkum wa lā minhum, wa yaḥlifūna ‘alal-każibi wa hum ya‘lamūn(a).

ነቶም ኣላህ ዘቖጥዖም ህዝቢ ከም ኣዕሩኽ ዝወስዱ (ሙናፍያውያን) ኣየስተብሃልኩምን ዶ? እቶም ሰባት ካብ ናትካ (ህዝብኻ) ኣይኮኑን ካብ ናቶም (ህዝቦም) ኣይኮኑን። እናፈለጡ ድማ ብሓሶት ይምሕሉ።

اَعَدَّ اللّٰهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيْدًاۗ اِنَّهُمْ سَاۤءَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

a‘addallāhu lahum ‘ażāban syadīdā(n), innahum sā'a mā kānū ya‘malūn(a).

ኣላህ ኣዝዩ ከቢድ መቕጻዕቲ ኣዳልዩሎም ኣሎ። ብሓቂ ክንደይ ሕማቕ ዝገበርዎ።

اِتَّخَذُوْٓا اَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوْا عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِيْنٌ

ittakhażū aimānahum junnatan fa ṣaddū ‘an sabīlillāhi falahum ‘ażābum muhīn(un).

ንማሕላኦም ዋልታ ይገብርዎ፡ ድሕሪኡ (ንደቂ ሰባት) ካብ መንገዲ ኣላህ ይዕንቅፉ፡ ሽዑ ንዓኣቶም ዘዋርድ መቕጻዕቲ ክህልወሎም እዩ።

لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ اَمْوَالُهُمْ وَلَآ اَوْلَادُهُمْ مِّنَ اللّٰهِ شَيْـًٔاۗ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِۗ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

lan tugniya ‘anhum amwāluhum wa lā aulāduhum minallāhi syai'ā(n), ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).

ንብረቶምን ደቆምን ካብ መቕጻዕቲ ኣላህ ዝኾነ ረብሓ (ንምሕጋዝ) የብሎምን። ነበርቲ ሲኦል እዮም፣ ንዘልኣለም ኣብኡ ክጸንሑ እዮም።

يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللّٰهُ جَمِيْعًا فَيَحْلِفُوْنَ لَهٗ كَمَا يَحْلِفُوْنَ لَكُمْ وَيَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ عَلٰى شَيْءٍۗ اَلَآ اِنَّهُمْ هُمُ الْكٰذِبُوْنَ

yauma yab‘aṡuhumullāhu jamī‘an fa yaḥlifūna lahū kamā yaḥlifūna lakum wa yaḥsabūna annahum ‘alā syai'(in), alā innahum humul-kāżibūn(a).

(ዘክር) እታ ኣላህ ንኹሎም ዘተንስኦምላ መዓልቲ፡ ከምኡ’ውን ከምቲ ንዓኻ ዝመሓልሉ ንዕኡ (ሙሽሪካውያን ከም ዘይኮኑ) ዝምሕሉላ መዓልቲ፡ ከምኡ’ውን ገለ ነገር (ረብሓ) ከም ዝረኽቡ ዝሓስቡላ መዓልቲ። ሓሰውቲ ምዃኖም ኣስተውዕል።

اِسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطٰنُ فَاَنْسٰىهُمْ ذِكْرَ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ حِزْبُ الشَّيْطٰنِۗ اَلَآ اِنَّ حِزْبَ الشَّيْطٰنِ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ

istaḥważa ‘alaihimusy-syaiṭānu fa'ansāhum żikrallāh(i), ulā'ika ḥizbusy-syaiṭān(i), alā inna ḥizbasy-syaiṭāni humul-khāsirūn(a).

ሸይጣን ስዒርዎም : ንዝኽሪ ናይ ኣላህ ከም ዝርስዑ ገይርዎም እዩ ; ውድብ ሰይጣን እዮም። ውድብ ሰይጣን ዝስዕር ውድብ ምዃኑ ፍለጥ።

اِنَّ الَّذِيْنَ يُحَاۤدُّوْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗٓ اُولٰۤىِٕكَ فِى الْاَذَلِّيْنَ

innal-lażīna yuḥāddūnallāha wa rasūlahū ulā'ika fil-ażallīn(a).

ብርግጽ እቶም ንኣሏህን ረሱልን ዝቃወሙ ካብቶም ኣዝዮም ንዑቓት ሰባት እዮም።

كَتَبَ اللّٰهُ لَاَغْلِبَنَّ اَنَا۠ وَرُسُلِيْۗ اِنَّ اللّٰهَ قَوِيٌّ عَزِيْزٌ

kataballāhu la'aglibanna ana wa rusulī, innallāha qawiyyun ‘azīz(un).

ኣላህ "ኣነን ሃዋርያተይን ብርግጽ ክንዕወት ኢና" ኢሉ ወሲኑ ኣሎ። ብርግጽ ኣላህ ኩሉ ዝኽእልን ኩሉ ዝኽእልን እዩ።

لَا تَجِدُ قَوْمًا يُّؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ يُوَاۤدُّوْنَ مَنْ حَاۤدَّ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَلَوْ كَانُوْٓا اٰبَاۤءَهُمْ اَوْ اَبْنَاۤءَهُمْ اَوْ اِخْوَانَهُمْ اَوْ عَشِيْرَتَهُمْۗ اُولٰۤىِٕكَ كَتَبَ فِيْ قُلُوْبِهِمُ الْاِيْمَانَ وَاَيَّدَهُمْ بِرُوْحٍ مِّنْهُ ۗوَيُدْخِلُهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمْ وَرَضُوْا عَنْهُۗ اُولٰۤىِٕكَ حِزْبُ اللّٰهِ ۗ اَلَآ اِنَّ حِزْبَ اللّٰهِ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ ࣖ

lā tajidu qaumay yu'minūna billāhi wal-yaumil ākhiri yuwāddūna man ḥāddallāha wa rasūlahū wa lau kānū ābā'ahum au abnā'ahum au ikhwānahum au ‘asyīratahum, ulā'ika kataba fī qulūbihimul-īmāna wa ayyadahum birūḥim minh(u), wa yudkhiluhum jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, raḍiyallāhu ‘anhum wa raḍū ‘anh(u), ulā'ika ḥizbullāh(i), alā inna ḥizballāhi humul-mufliḥūn(a).

ንስኻ (መሓመድ) ብኣሏህን ኣኼራን ዝኣምን ህዝቢ ምስቶም ንኣላህን ረሱልን ዝቃወሙ ፍቕራዊ ዝኾነ ህዝቢ ኣይትረክብን ኢኻ፣ ዋላ እቶም ሰባት ኣቦኦም፣ ወዶም፣ ሓዎም ወይ ስድርኦም ይኹኑ። እዚኦም እቶም ኣላህ ኣብ ልቦም እምነት ዝሰረጸሎምን ኣላህ በቲ ካብኡ ዝመጽእ ሓገዝ ዘበርትዖምን ሰባት እዮም። ሽዑ ኣብ ትሕቲኡ ሩባታት ዝውሕዝ ኣታኽልቲ ኣእተዎም፣ ኣብኡ ድማ ንዘለኣለም ክጸንሑ እዮም። ኣላህ ይሕጎሰሎም ብናቱ (ብዙሕ ምሕረት) ይጸግቡ። ጉጅለ ኣምላኽ እዮም። ብርግጽ ጉጅለ ኣላህ እቲ ዕድለኛ ምዃኑ ኣይትረስዑ።